上善若水,仁者无敌初三作文

上善若水,仁者无敌初三作文（精选4篇）

上善若水,仁者无敌初三作文 篇1

上善若水，仁者无敌初三作文

“上善若水，水利万物而不争。”

轻轻地读出这句话，然后慢慢地咀嚼，心里竟有一股说不出的味道。

上善若水，最高境界的善行就像水的品性一样么？如此难得的品性，谁人又能拥有？

眼前不由得闪过一个画面：古色古香的房间内，一男子坐在椅子上，身着青布长衫，手拿一本书正静静读着。旁边的茶几上，一杯香茗正静静地冒着热气。旁边的香炉上，青烟徐徐上升，有着说不出的柔和与静谧。男子目光温和，给人以温润如玉之感，嘴角含笑，好似画里的人。

这，便是圣人了吧。

这样的一个男子，想必定是脱俗之人。

世上看透红尘的人很多，可是能真正脱离红尘的，又有几个？

我拥有同情、关爱、但我没有像圣人那么多的悲悯和博爱；我拥有知识、智慧，但我没有像圣人那么渊博的学识和高深的智慧；我能看透红尘，但我走不出它，我只能身陷其中，任由自己被现实的铁链束缚。

我是凡人，世上有很多东西我都得不到，所以，我学会了敬仰，敬仰那些拥有我想得到却不曾得到的东西的人，敬仰圣人。

圣人，上善之人，究竟是怎样的.经历，才让他置身红尘之外，又对天下万物胸怀爱怜之心：是怎样的磨难，才能让他把一切都看得风淡云轻？又是怎样的力量，让他在经历了这么多后，没有像普通人一样倒下，而是站了起来，并保存好了一颗至善之心？

各方面都如此出色的圣人，真可谓是神袛一般的存在。

吾愿将吾心，献与吾之神。

吾愿与所有人一起，向您屈下高傲的双膝。

我相信，您面前不会有敌人，没有人愿意做您的敌人，也没有人有能力做您的敌人。

至善之人，必定也是至仁之人。

仁者无敌。

上善若水作文 篇2

做人应该如水般坚韧、有耐心，例如滴水穿石。世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西。虽然力量有限，但只要目标专一、持之以恒，一定能把棘手的事情办妥，即拥有“柔德”弱能胜强，柔可克刚。

做人应该如水般不断变化，例如流水不腐，即流动的水不会发臭。对于商业交易来说，成功的关键在于如何使资金和货物最大限度地流动起来;对于国家来说，政策和方针应该不断适应国情的变化，才能与时俱进，更具人性化和时代特色;对于个人来说，在学习方面应该吐故纳新，活学活用，否则思想就会变为一潭死水，泛不起半点儿涟漪。

做人应该如水般宽宏博大，例如海纳百川。民族英雄林则徐的一副自勉联是这样写的，“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚”，借以表明为人为官之肚量、为国为民之心迹。其中的“海纳百川，有容乃大”，就是说要像大海一样豁达大度、胸怀广阔，这也是一个人有修养的表现。

车尔尼雪夫斯基曾经写过这么一段话：“水由于它的灿烂透明、它的淡青色的光辉而令人迷恋，水把周围的一切如画般地反映了出来……我们看到的水是第一流的写生家。”水一直是先贤圣者歌颂的对象，它自身所包含的伟大特性，能为我们带来无穷无尽的感悟和教益，无怪乎儒家发出“智者乐水”的赞叹!

上善若水600字作文 篇3

“菩提本无树，明镜亦非台”，这是禅的境界，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，这是情的境界，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，这是意的境界，“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，这是思的境界。可是，人生的境界又是什么呢？老子云：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。”水乃柔弱之物，却可攻天下坚强者。人，如水，也要以柔克刚，适当地妥协，养精蓄锐，只待成功时的厚积薄发！故能屈能伸，如水一样，方是人生的真境界。

人生的路途难且艰，是不可能光凭莽天之勇便可披荆斩棘，所向披靡的。美国著名总统富兰克林某日去拜访一位长者，哪知，这位长者住在一幢极其矮小的房屋里，富林克林走到长者屋前，片刻不曾思考，便大步流星地向屋内跨，“砰”的一声，富兰克林的头被重重地撞了一下，他不得不弯腰走进屋内，而长者却坐在屋中，脸上挂着安详的笑，静静说道：“有时候，低一低头，弯一弯腰，会让你的事业更加顺畅。”此后富兰克林一直谨记长者的教诲，为他日后人生的辉煌奠定了基础，弯腰低头，并不意味着你要屈颜卑膝，苟延残喘地活着，而是改变了一种方式，一种更能推动你成功的方式。倘若当年富兰克林没有听到长者的一袭哲理之言，想必他也还会在人生的.道路上迷芒与徘徊吧！

人生的磨难是何其多，有些磨难是现实赐予你的，有些磨难，则是自己强加给自己的，碰到挫折，我们的心跨不过这道坎，我们遇到这种情况，也要学会弯腰低头，史学大家司马迁为李陵辩护后遭到残酷的宫刑，他本可以不弯腰低头，以死明志，但他弯了腰，低了头，因为他心里想着《史记》，他跨过了心里这道坎，虽然心中依旧是累累的伤疤，但是强忍着，为了心中不朽的梦，皇天不负有心人，他终著得《史记》，“究天人之际，通古今之变，成一家之言，”他没有淹没在历史的滚滚尘埃中，而是获得了无数后人的敬仰，因为他如水的性格，铸成了属于他的历史石碑。

上善若水任方圆作文 篇4

人不能失去了“棱角”便是原则，规定，也就是做人的“方”。原则是人的道德底线，是规范人的行为的重要约束。

一个人若没有了原则，那这个人也没有了纪律观念，是非价值观念。人之所以高于其它生物，是因为人有自我约束的能力，通过自我约束来提升自己的修养及品行。失去原则的人，如同一栋房屋的房梁摇摇欲坠，即使外观再美，也始终毫无价值可言。

一个民族若没有了原则，那便失去了立足世界民族之林的根本。纵观当今社会，从身边的小时来见大，浙江的“最美”司机、“最美”老师、“最美”妈妈等一系列有关道德、修养的嘉奖。无不体现了中华民族人民的群众的良好道德风范。是的，社会在发展，经济水平也得到了大大的提高，但是一个民族、一个国家的成功真的就仅靠这些物资的数字吗?只有做一个有原则、有品格的人才能被他人尊重，才能被世界所尊重，才能让中华民族一直屹立于世界民族之林。

同样，人也应当学会圆润隐忍。韩非子曾提出“事异则备变”。意思是任何方法都是为了对某种特定情形的。不能一成不变。一个人做事应当讲究技巧，能认清局势，对“症”下药。

近来不断有专家指出，两点之间并不是“线段最优”。的确，两点之间“直线最短，但是最快的路径却是“最速曲线”，并不是简单的直线”。由此向我们说明了一个道理：做事不能仅凭热情埋头横冲直撞，要有适当的思考。聪明的人并不一定是做事用力最大的人，但是一定是最会分析、适应、善于变化的人。就像那条曲线一样，将自己变得圆润，才能达到事半功倍的最佳效果。

身处社会，近几年来浙江政府机构发现了水污染这个严重漏洞，立即开启实施查漏补缺的重要手段，呼吁群众一起积极参与“五水共治”的环保活动，政府机构等有关部门督促管理并有效宣传此活动的相关内容。使浙江的水源污染得到大大的改善。浙江省曾多次参与与此类似的环保活动，纷纷揽下了数一数二的好成绩。

我们必须要让自己学会“圆”，首先要学会接受社会的变化，不要用自己的观念来衡量自己眼中的社会，所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。其次，要把握好度，洞察百态，懂得做事，欣然融入社会。

七十年前，中国人民以艰苦奋斗、坚韧不拔的形象被世界认可。五十年前中华人民以开放包容、积极友好的形象被世界所接受。如今我们怀揣着的“伟大的中国梦”正承载着民族复兴的伟业扬帆起航。这一次又一次的改变正在为中国的发展提供无数可能。不久的将来中华民族便是光芒万丈的顶峰。