三只小鸟的人生哲理

三只小鸟的人生哲理（精选10篇）

三只小鸟的人生哲理 篇1

三只小鸟的哲理故事

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篇一：三只小鸟引出的人生哲理

很久以前，曾经有三只小鸟，它们一起出生，一起长大，等到羽翼丰满的时候，一起寻找成家立业的地方。

它们飞过了很多高山、河流和丛林，飞到一座小山上。一只小鸟落到一棵树上说：“这里真好，真高。你们看，那成群的鸡鸭牛羊，甚至大名鼎鼎的千里马都在羡慕地向我仰望呢。能够生活在这里，我们应该满足了。”它决定在这里停留，不再往前飞了。

另外两只小鸟却失望地摇了摇头说：“你既然满足，就留在这里吧，我们

还想到更高的地方去看看。”这两只小鸟继续飞行，它们的翅膀变得更强壮了，终于飞到了五彩痖斓的云彩里。其中一只陶醉了，情不自禁地引吭高歌起来，它沾沾自喜地说：“我不想再飞了，这辈子能飞上云端，便是最大的成就了，你不觉得已经十分了不起了吗?”

另一只鸟很难过地说：“不，我坚信一定还有更高的境界。遗憾的是，现在我只能独自去追求了。”说完，它振翅翱翔，思想汇报专题向着云霄，向着太阳，执著地飞去??

最后，落在树上的小鸟成了麻雀，留在云端的成了大雁，飞向太阳的成了雄鹰。麻雀、大雁和雄鹰，它们的命运为什么不同呢?

一个很明确的答案就是：它们对自我的要求不同。麻雀满足于树梢，所以它的世界只有几丈之高；大雁满足于云层，所以它永远都飞不出层层云雾的缠绕；雄鹰则不懈追求，力求最高，所以它的世界阔及宇宙。

三只小鸟不同的生命追求，恰与企业中的三种人状况相似。

第一种人如同麻雀。与他人起点相同，却飞得最低。这是因为，他们在工作的过程中，一味地满足于“差不多就行了”，做事不到位，处处找借口，拖延、倦怠、失责已经成为他们的习惯，最后只能成为企业中的“烂苹果”，被企业踢出去。

这类员工若想继续在职场中立足，必须转变工作观念、端正工作态度，将目标“拔高”，努力前进，如此才可能扭转职场中的不利态势，赢得发展先机。

第二种人好似大雁。对麻雀的“树梢高度”充满了不屑和惋惜，所以他们选择了继续高飞，但也仅仅止于表面上斑斓无比的云层。这些人虽然做事勤恳，能够尽量将任务完成，但容易满足于现状而失去进取心，最后也只能沦落为平庸的员工，时刻处于被剔除的边缘地带，一旦有所松懈，就有可能像“麻雀”一样被企业“踢出局”。

最全面的范文参考写作网站这类员工若想避免被剔除的厄运，就必须从此刻积极主动地改进自己的工作方式，树立更高的工作要求，尽职尽责，忠诚敬业，积极充电，成为职场中的常青树。

第三种人犹如雄鹰。雄鹰志向高远，它的目标是云霄，是太阳，是无止境的高度，所以也只有它能够飞得最高、看得更远。而这样的员工也就是企业最需要的人——称职的员工。他们尽职尽责，把工作视为生命的信仰；他们自动自发，永远超出老板的期待；他们做事到位，拥有最完美的执行力；他们追求“功劳”，争取拿结果来复命；他们精益求精，让自己无可替代；他们做事高效，忙会忙到点子上；他们精于思考，带着思考来工作；他们目标高远，凡事追求最好，是企业里最受欢迎的人。

篇二：三只小鸟的故事

三只小鸟的故事

很久以前，曾经有三只小鸟，它们一起出生，一起长大，等到羽翼丰满的

时候，一起寻成家立业的地方。它们飞过了很多高山、河流和丛林，飞到一座小山上。一只小鸟落到一棵树上说：“这里真好，范文写作真高。你们看，那成群的鸡鸭牛羊，甚至大名鼎鼎的千里马都在羡慕地向我仰望呢。能够生活在这里，我们应该满足了。”它决定在这里停留，不再往前飞了。

另外两只小鸟却失望地摇了摇头说：“你既然满足，就留在这里吧，我们还想到更高的地方去看看。”这两只小鸟继续飞行，它们的翅膀变得更强壮了，终于飞到了五彩斑斓的云彩里。其中一只陶醉了，情不自禁地引吭高歌起来，它沾沾自喜地说：“我不想再飞了，这辈子能飞上云端，便是最大的成就了，你不觉得已经十分了不起了吗?” 另一只鸟很难过地说：“不，我坚信一定还有更高的境界。遗憾的是，现在我只能独自去追求了。”说完，它振翅翱翔，向着云霄，向着太阳，执著地飞去……

最后，落在树上的小鸟成了麻雀，留在云端的成了大雁，飞向太阳的成了雄鹰。

麻雀、大雁和雄鹰，它们的命运为什么不同呢?

一个很明确的答案就是：它们对自我的要求不同。麻雀满足于树梢，所以它的世界只有几丈之高；大雁满足于云层，所以它永远都飞不出层层云雾的缠绕；雄鹰则不懈追求，力求最高，所以它的世界阔及宇

宙。三只小鸟不同的生命追求，恰与企业中的三种人状况相似。

第一种人如同麻雀。与他人起点相同，却飞得最低。这是因为，他们在工作的过程中，一味地满足于“差不多就行了”，做事不到位，处处找借口，拖延、倦怠、失责已经成为他们的习惯，最后只能成为企业中的“烂苹果”，被企业踢出去。这类员工若想继续在职场中立足，必须转变工作观念、端正工作态度，将目标“拔高”，努力前进，如此才可能扭转职场中的不利态势，赢得发展先机。

第二种人好似大雁。对麻雀的“树梢高度”充满了不屑和惋惜，所以他们选择了继续高飞，但也仅仅止于表面上斑斓无比的云层。这些人虽然做事勤恳，能够尽量将任务完成，但容易满足于现状而失去进取心，最后也只能沦落为平庸的员工，时刻处于被剔除的边缘地带，一旦有所松懈，就有可能像“麻雀”一样被企业“踢出局”。

这类员工若想避免被剔除的厄运，就必须从此刻积极主动地改进自己的工作方式，树立更高的工作要求，尽职尽责，忠诚敬业，积极充电，成为职场中的常青树。

第三种人犹如雄鹰。雄鹰志向高远，它的目标是云霄，是太阳，是无止境的高度，所以也只有它能够飞得最高、看得更远。而这样的员工也就是企业最需要的人——称职的员工。他们尽职尽责，范文TOP100把工作视为生命的信仰；他们自动自发，永远超出老板的期待；他们做事到位，拥有最完美的执行

力；他们追求“功劳”，争取拿结果来复命；他们精益求精，让自己无可替代；他们做事高效，忙会忙到点子上；他们精于思考，带着思考来工作；他们目标高远，凡事追求最好，是企

业里最受欢迎的人。

篇三：课外阅读《三只小鸟》教案

三只小鸟

很久以前，有三只小鸟，它们一起出生，一起长大，等到羽翼丰满的时候，一起寻找成家立业的地方。

它们飞过了很多高山、河流和丛林，飞到一座小山上。一只小鸟落到一棵树上说：“这里真好，真高。你们看，那成群的鸡鸭牛羊，甚至大名鼎鼎的千里马都在羡慕地向我仰望呢。能够生活在这里，我们应该满足了。”它决定在这里停留，不再往前飞了。

另外两只小鸟却失望地摇了摇头说：“你既然满足，就留在这里吧，我们还想到更高的地方去看看。”

这两只小鸟继续飞行，它们的翅膀

变得更强壮了，终于飞到了五彩斑斓的云彩里。其中一只陶醉了，情不自禁地引吭高歌起来，它沾沾自喜地说：“我不想再飞了，这辈子能飞上云端，便是最大的成就了，你不觉得已经十分了不起了吗？”

另一只鸟很难过地说：“不，我坚信一定还有更高的境界。遗憾的是，现在我只能独自去追求了。”

说完，它振翅翱翔，向着云霄，向着太阳，执著地飞去??

最后，落在树上的小鸟成了麻雀，留在云端的成了大雁，飞向太阳的成了雄鹰。

麻雀、大雁和雄鹰，它们的命运为什么不同呢？

一个很明确的答案就是：它们对自我的要求不同。麻雀满足于树梢，所以它的世界只有几丈之高；大雁满足于云层，所以它永远都飞不出层层云雾的缠绕；雄鹰则不懈追求，力求最高，所以它的世界阔及宇宙。

三只小鸟不同的生命追求，恰与社会中的三种人状况相似。

第一种人如同麻雀。与他人起点相同，却飞得最低。这是因为，他们在成长的过程中，一味地满足于“差不多就行了”，做事不到位，处处找借口，懒散、倦怠已经成为他们的习惯，最后只能被社会淘汰出去。

这类人若想继续在社会中立足，必须转变观念、端正态度，将目标“提 高”，努力前进，如此才可能扭转不利态势，赢得发展。

第二种人好似大雁。对麻雀的“树梢高度”充满了不屑和惋惜，所以他们选择了继续高飞，但也仅仅止于表面上斑斓无比的云层。这些人虽然做事勤恳，能够尽量将任务完成，但容易满足于现状而失去进取心，最后也只能沦落为平庸之辈，时刻处于被淘汰的边缘地带，一旦有所松懈，就有可能成为“麻雀”。

这类人若想避免被淘汰的厄运，就必须从此刻积极主动地改进自己的处事

方式，树立更高的个人要求，尽职尽责，积极充电，成为社会中的常青树。第三种人犹如雄鹰。雄鹰志向高远，它的目标是云霄，是太阳，是无止境的高度，所以也只有它能够飞得最高、看得更远。而这样的人也就是社会最需要的人——优秀的人才。他们追求挑战，他们精益求精，他们做事高效，他们精于思考，他们目标高远，是最受欢迎的人。

你觉得自己是三种人中的哪一种呢？

《三只小鸟》教案

一、教学目标：

1、通过《三只小鸟》的学习，激发学生对课外阅读的浓厚兴趣,树立阅读信心。

2、体会作者构思，感悟人生哲理，产生新的情感体验。

3、训练学生的感情朗读，并能针对文章的内容说出自己内心的想法。

二、教学设想：

通过欣赏《三只小鸟》，使学生理

解作者的创作意图，与作者产生思想共鸣，感悟人生需要不懈奋斗的哲理。引导学生以欣赏者的心态感悟、品味，延伸文本，寻求材料外的感知。认识到课外阅读不一定非是中外名著，只要自己感兴趣，小故事也有大用处。

三、教学准备：

1、《三只小鸟》文字资料，每人一张。

2、教师做好多媒体教学课件

四、教学过程：

（一）故事导入，触发学生欲望

观看插图，老师讲故事：

从前有一座山，山上有一座小庙，庙里有一个老和尚。一天，来了一个小和尚，庙里坐着三个小和尚，??为我们留下了这样的千古告诫“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”。这个故事告诉我们要团结一致，不能自私自利。通过这个故事，我们学到了一定的道理，在我们今后遇到类似的事情的时候，也知道怎么做了，这就是哲理

故事，让人的内心产生新的认识，对今后的学习、生活有更为正确的态度。

今天，老师给大家带来了三只小鸟的故事。让我们一起看一看这是怎样的三只小鸟。

（二）自由阅读，品评作品

大家先别急着看，老师有几个小小的要求，希望大家注意

（1）三只小鸟外出要做什么？

（2）三只小鸟分别是如何选择的？

（3）三只小鸟最后发生了什么样的变化？

(4)自由读文章，直到能解决老师的问题为止。（给学生时间，然后分别回答老师的问题，一个个回答，老师出示课件配合。）

1、寻找成家立业的地方

2、三只小鸟的选择：（出示图片）

（1）一只小鸟落到一棵树上说：“这里真好，真高。你们看，那成群的鸡鸭牛羊，甚至大名鼎鼎的千里马都在羡慕地向我仰望呢。能够生活在这里，我们

应该满足了。”它决定在这里停留，不再往前飞了。

（2）其中一只陶醉了，情不自禁地引吭高歌起来，它沾沾自喜地说：“我不想再飞了，这辈子能飞上云端，便是最大的成就了，你不觉得已经十分了不起了吗？”

（3）另一只鸟很难过地说：“不，我坚信一定还有更高的境界。遗憾的是，现在我只能独自去追求了。”说完，它振翅翱翔，向着云霄，向着太阳，执著地飞去??

（用原文中的话来回答，指导学生带有情感色彩的来朗读。遇到不会的字，教学生用部首查字法解决，查熟悉的部首，教师板书。）

3、三只小鸟分别变成了什么？（最后，落在树上的小鸟成了麻雀，留在云端的成了大雁，飞向太阳的成了雄鹰。）

4、为什么他们的结局不同？让我们再看一看他们的选择吧。（接连出示三个句子，一个个的说他们的心态。）

5、变成麻雀、大雁、雄鹰后有什么不同呢？（学生自主说第9自然段，分析）

（1）麻雀满足于树梢，所以它的世界只有几丈之高。

（2）大雁满足于云层，所以它永远都飞不出层层云雾的缠绕。

（3）雄鹰则不懈追求，力求最高，所以它的世界阔及宇宙。

只有雄鹰是最自由的。

6、你喜欢做什么？（学生说一说）

（三）交流汇报，各抒己见

三只小鸟因为不同的选择，从而有了不同的命运。小鸟的一生是这样，我们人的一生又何尝不是这样呢？

自己读后面的部分。（出示文章后半部分）

三只小鸟不同的生命追求，恰与社会中的三种人状况相似。

（1）第一种人如同麻雀。与他人起点相同，却飞得最低。这是因为，他们在成长的过程中，一味地满足于“差不

多就行了”，做事不到位，处处找借口，懒散、倦怠已经成为他们的习惯，最后只能被社会淘汰出去。

这类人若想继续在社会中立足，必须转变观念、端正态度，将目标“提 高”，努力前进，如此才可能扭转不利态势，赢得发展。

（2）第二种人好似大雁。对麻雀的“树梢高度”充满了不屑和惋惜，所以他们选择了继续高飞，但也仅仅止于表面上斑斓无比的云层。这些人虽然做事勤恳，能够尽量将任务完成，但容易满足于现状而失去进取心，最后也只能沦落为平庸之辈，时刻处于被淘汰的边缘地带，一旦有所松懈，就有可能成为“麻雀”。

这类人若想避免被淘汰的厄运，就必须从此刻积极主动地改进自己的处事方式，树立更高的个人要求，尽职尽责，积极充电，成为社会中的常青树。

（3）第三种人犹如雄鹰。雄鹰志向高远，它的目标是云霄，是太阳，是

无止境的高度，所以也只有它能够飞得最高、看得更远。而这样的人也就是社会最需要的人——优秀的人才。他们追求挑战，他们精益求精，他们做事高效，他们精于思考，他们目标高远，是最受欢迎的人。

问：如果这三种人中有你们的朋友，对于他们，你有什么想说的：

你会很气愤地对像____一样的人说________________________________.你会很惋惜地对像____一样的人说________________________________.你会很敬佩地对像____一样的人说________________________________.问：我们的身边都是一群像____的同学？和你身边的同学交流交流，看看别人或自己是像什么一样的人。同学讨论，说一说谁？为什么这么说？你的建议是什么？（鼓励像麻雀一样的同学，人生路漫漫，我们还有机会成为雄鹰。）

（四）感情诵读，情感体验

不知大家读了这个故事收获多不

多，一本好书给人以智慧的启迪，文中有不少语句是令人印象深刻的，读一读，展示给大家，告诉我们你内心的感受。

人类文化是博大精深的，和他相比，我们就好比沧海中的一粟，如果几十万字的中外名著让你望而却步的话，不妨找一本自己喜欢的，能够读完的感兴趣的书，相信你不会后悔的。

推荐书目：

1、《苏格拉底的智慧》：苏格拉底是哲学史上里程碑式的人物。苏格拉底的一生是传奇的一生，是追求真理的一生。他为后人带来了实用哲学，开启了一个新的时代和领域。苏格拉底的一生是幸福的，他拥有许多我们不曾拥有的东西，他总能凭借自己的智慧让自己和身边的人处于幸福之中。

2、《启发小学生的100个哲理故事》

3、《人生哲理枕边书全集》

《三只小鸟的哲理故事》是篇好范

文参考，讲的是关于他们、小鸟、麻雀、满足、雄鹰、所以、追求、我们等方面的内容，希望对网友有用。

三只小鸟的人生哲理 篇2

一、“厚德载物”与“崇德广业”

1、道德是做人的根本, 成事必以德为先

“厚德”才能包容万物。《周易·坤·彖》:“坤厚载物, 德合无疆;含弘光大, 品物咸亨”。大地是因为它厚重的才可以承载万物。大地的包容的品德, 没有疆界的。它含育一切使之发扬光大, 万物亨通普受滋养。在《周易·坤·象》中, 将大地与君子相类比, 道出了千古名言:“地势坤, 君子以厚德载物”。意思是说君子要象大地的博大宽厚、德深识广, 以增厚自己的美德来谦让包容万物。

“德”是“物”的依存, 有“德”才能“载物”, “厚德”才能容“万物”。人是一种道德动物, 道德是做人的根本, 是人的思想和智慧的精华。人的道德素质是人之为人的根据。离开道德, 人将失去人性;离开道德, 更谈不上人的发展和社会的进步。

《周易》认为遵守道德规范是非常重要的, 善有善果, 恶有恶报。《周易·坤·文言传》:“积善之家必有余庆, 积不善之家, 必有余殃。”修德行善的, 必有吉庆, 作恶多端, 必留祸殃。

2、在道德与事业的关系上, 《周易》认为道德与事业相辅相成

一方面, 道德是事业成功的基础。《周易·系辞》:“夫《易》, 圣人所以崇德而广业也。”因为品德高尚, 行为端庄自信的人, 才会得道多助, 利于建功立业。《周易·系辞》:“穷神知化, 德之盛也”。说明能穷究神妙之理而通晓变化之道, 是因为品德修养到了完美了程度。《周易·文言》:“君子进德修业。忠信, 所以进德也;修辞立其诚, 所以居业也。”诚实守信可以增进美德;用言词表明其真诚的态度, 可以聚集功业。

另一方面, 成就事业也是为利于提高自己的道德修养。“广业”又是为了“崇德”。《周易·系辞》:“精义入神, 以致用也。利用安身, 以崇德也。”也就是说, 研究事物之理, 是为了学以致用。学有所成, 则身有所安, 最终其道德水平也会随之提高。

良好的品德是大学生人成才和立业必不可少的保障, 古今中外的历史证明, 有成就的人无不是一个德才兼备的人。大学生要不断完善自己, 以德为统帅, 不断提高自己的道德素质;以成才为目标, 不断提高自己的知识水平和能力, 做一个对社会有益的人。

二、“自强不息”与大学生积极向上的人生态度和勇于进取的治学精神的培养

自强不息是中华民族自古以来就有一种的传统美德, 自强不息是中华文化留给后代的最古老、最核心、最宝贵的精神财富。在华夏文明还没有进步到文字表达的年代, 先贤在八卦中即以符号把这一思想固定下来, 代代相传。中华民族在漫长而曲折的过程中, 饱经沧桑, 历经磨难, 正是靠这种自强不息的精神, 才得以生息繁衍, 不断强大, 才炼就了不可征服的伟大民族之魂。这种精神在《周易》中得到了充分的体现。

《周易·乾·象》:“天行健, 君子以自强不息”。意为日月交替运行, 永放光芒, 四季周而复始, 永不停息。君子应当效法天体的运行, 坚定刚毅、奋发向上、奋斗不息, 永远进取, 不断提高充实自己, 增进自己的道德修养, 完善自己的人格。这句话揭示了易道的主体, 即倡导的是光明盛大, 健行有序的精神。

自强不息的精神是中华民族的道德精神, 是民族精神的重要组成部分, 是鼓舞中华民族不断向前发展的力量源泉。自强不息的精神是一种积极向上的人生态度, 是激励大学生在人生漫长征途中, 面对曲折人生, 美好生活的精神支柱;是激励大学生加强自身修养, 提高道德修养, 达到崇高道德境界的内在动力。

自强不息的精神, 还是一种治学态度和求学精神, 是激励莘莘学子勤奋学习、早日成才的保证。大学生要树立“人生在于奋斗”的观念, 树立刚健有为、锲而不舍、永不言败的求学精神。这种精神对于在其从事的领域取得成就, 成为栋梁之才具有重要意义。

三、“君子之德”与大学生思想道德素质的具体要求

周易关于道德的内容非常多, 论述精辟, 博大精深, 散见于周易全文。《周易》对道德的论述最集中的论述在《周易·系辞》, 易学家称之为“三陈九卦”, 即从六十四卦中抽取具有代表性的“履、谦、复、恒、损、益、困、井、巽”九卦, 分三次反复陈述其要义, 按照其意并参照九卦的卦爻辞, 可分类意译如下:

循礼践履:这是道德的基石, “《履》, 德之基也”。教人遵循礼义, 以规范自己的行为, 就能顺利的到达期望的目的地。

行为谦虚:这是道德的把柄, “《谦》, 德之柄也”。谦虚就能被人尊重而光大其德行。社会的规律是憎恶盈满而喜好谦虚, 谦受益、满招损的道理, 为人谦虚, 必致亨通。

回复正道:这是道德的根本, “《复》, 德之本也”。中正无过, 有过即改。从微小处辨别事物的善恶, 自省知得失。

守正有恒:这是道德的前题, “《恒》, 德之固也”。在复杂的环境下不厌倦, 始终如一的守德。

减损过失:这是道德的途径, “《损》, 德之修也”。先经过艰难的减损自己的过失, 就能容易的获益, 并能远离祸害。

施益于人:这是道德的方法, “《益》, 德之裕也”。增益美德就能使德行充实而不虚设。施益于人能够广兴福利。

处困不乱:这是道德的准绳, “《困》, 德之辨也”。穷困时坚守正就能走向通达, 并能减少怨恨。

井养不穷:这是道德的处所。“《井》, 德之地也”。从水井中汲水, 井不干枯, 井存水但水又不溢出井外。井卦教人广积美德。

听命从德:这是道德的制宜。“《巽》, 德之制也”。教人听命、顺从之道。象风一样和顺, 既显扬自己的美德而又能隐藏不露。

综上所述, 《周易》是要人们遵守道德规范, 走正道, 谦虚谨慎, 反省自己的过失, 有错必纠, 助人为乐, 在困难挫折面前坚守内心信念, 行为顺应时代的要求。充分反映了《周易》所提倡的立志进取的奋斗精神, 塑造理想人格的崇高精神, 不骄不躁的谦虚谨慎精神, 和谐友爱的礼让精神。这些精神, 是对“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范的最好注解, 也与时代对大学生道德品质的要求相一致。

四、“革故鼎新”“日日生新”与大学生发展和创新观念的树立

《周易》充分反映了万事万物都是发展变化的的观点, 认为旧的过程终结即新的过程开始, 强调生生日新, “革故鼎新”。这是在宗教迷信形式下反映出的朴素辩证思想。《易经》作者把是否有变化, 作为判断吉凶的标准, 认为有变化、有交感、有动向的卦是吉卦, 是有前途的。否则是凶卦, 是没有前途的。根据这个原则, 事物在变化发展时, 就有前途, 是吉的;停滞, 不变化, 就没有前途, 是凶的。这个原则在许多卦的组成和对该卦的吉凶认定中表现得尤为明显, 例如:以源于《周易》的“否极泰来”这句成语中涉及的否、泰二卦为例, 泰卦是由八卦中代表天与地的两卦组成, 卦形是地在上, 天在下, 与人们习惯的天在上地在下相反, 但此卦的性质是吉, 这是因为天气属阳, 阳气上升, 地气属阴, 阴气下降, 上升下降有交感、有变化, 是吉利的;否卦为天上, 地下。因无交感、无变化, 故为凶。

万事万物都是不断发展变化的, 大学生要树立变化发展的观念, 把握时代的脉搏, 顺应时代的发展, 根据社会前进的步伐来调整自己的思想。创新是中华民族发展壮大的不竭动力, 大学生首先要树立改革创新的观念, 培养创新的精神和从事科学研究和探索未知领域的兴趣;其次要勤于学习理论知识, 学会发现问题、解决问题的方法, 不断扩展新视野;第三, 要勇于实践, 在实践过程中注重将理论知识转化为技能, 提高从事科学研究和创造发明的能力。

五、“慎行”、“反身修德”、“朋友讲习”与大学生思想道德修养的途径

《周易》认为思想道德修养的途径主要是自觉修养, 强调慎行, 谨慎遵从社会的各种规范。同时也要求同行相互切磋, 共同提高。

《周易·乾》:君子终日乾乾, 夕惕若, 厉无咎。”教育人们早晚都慎重, 大事小事都慎重, 这样才没有过错。《周易》还要求人们从现在做起:《周易·文言》曰“进德修业, 欲及时也。”

《周易·蹇·象》“山上有水, 蹇。君子以反身修德。”其意为:山上有水, 有艰险难行之象, 君子在困难和挫折面前, 应当反省自身, 修君子之德。《周易·大畜·象》:“天在山中, 大畜。君子以多识前言往行, 以畜其德。”告诫人们应当学习前人的言论与善行, 蓄养自己的品德。《周易·文言》:“庸言之信, 庸行之谨;闲邪存其诚, 善世而不伐, 德博而化。”要求人们平常言论要讲信用;日常行为要谨慎;防邪恶而保持真诚;不夸夸其谈;道德广博深化人心。《周易·兑·象》:“丽泽, 兑, 君子以朋友讲习。”以两泽相互依附、相互联结为例, 要求常与朋友一起讲论研习, 吸取有益的精神营养。

大学生思想道德品质的形成以行为选择为要求, 道德不单是认识或心理问题, 更重要的是行为践履问题。大学生思想道德品质的修养, 要以自我修炼“内功”, 以实践为主要途径, 做到“终日乾乾, 夕惕若”、“反身修德”的要求。

参考文献

[1]《铜板易经旁训》 (线装本) , 光绪丙申年刊刻, 泰源堂藏板。

[2]《易经精华》 (线装本) , 道光七年仲春镌刻, 姑苏步月楼藏板。

[3]徐奇堂:《中国古典名著译注丛书——易经》, 广州出版社出版, 2001年5月。

吃面条的人生哲理 篇3

第一天晚上小猴妈妈端来了两碗面条，一碗上面有一个鸡蛋，一碗上面什么也没有，然后让小猴选择，小猴不假思索地选择了有鸡蛋的那一碗。但它吃上以后，才发现妈妈那碗居然在面条下藏着两个鸡蛋。

第二天晚上，小猴妈妈又端来了两碗面，仍然是一碗上面有一个鸡蛋，一碗上面什么也没有，然后让它选择。

小猴吸取第一天晚上的教训，选择了没有鸡蛋的那一碗。但是出乎它的意料，这碗面里没有像第一天晚上那样埋着鸡蛋，只是一碗面。小猴迷惑地看着妈妈，妈妈告诉它：“想占便宜的人，往往什么都得不到。”

第三天晚上，猴妈妈端来了两碗表面都没有鸡蛋的面条让小猴选择，小猴却说：“妈妈累了一天，妈妈先选。”

猴妈妈笑了，随手拿了一碗吃了起来。小猴端起了另一碗。这一次，妈妈和小猴的碗里都埋着两个鸡蛋。

猴妈妈告诉小猴：“不想占便宜的人，生活也不会让它吃亏的。”

讲完这个故事，我扭头问旁边的女儿，如果你是小猴，你该如何来选择呢？出乎我的意料，女儿说：“如果是我，我就把两碗面条放到一个大盆子里，搅拌匀了，再和妈妈分，这样才公平。公平了，就不会打架了。”

给三只小鸟的一封信作文400字 篇4

我是一只无家可归的小鸟，特此给你们写这封信。你们知道吗?我之所以无家可归，都是因为你们中的一部分人破坏了我们的家园!

以前，我是一只快乐的小鸟，居住在一片茂密的森林里。可是有一天，我们森林里来了一个人，从此，我的生活全变了。以前，每天我都要和小伙伴们去一棵大树下玩耍。但是，那个人来了后，那棵老树就被砍倒了;每天，都会有小动物无家可归，去寻找新的家。我想：“我们动物不是人类的好朋友吗?”

一天，我和小伙伴们照样提心吊胆地去散步。我们散步一圈回来后，哪里还有我们的家呀!只有一个个树桩。这时，我才真正的知道了某些人的无情。

从此，我就四处游荡，寻找新的家园。不光是我们鸟类受害，鱼兄弟也被受害了。这里有各种各样的工厂，却因为没有地方排废水而把废水给放到了河里，把鱼都毒死了……

求求你们，给我们动物一个绿色的家吧!

无家可归的小鸟

三只蚂蚁哲理故事 篇5

一只蚂蚁来到石头下，它急急忙忙地往上攀爬。这块石头对它来说既陡峭又光滑，蚂蚁爬到一半就掉下来了，于是再爬，便又再掉，爬而又掉，但终于爬过了那块石头；另一只蚂蚁则不然，它绕过石头，走向了它的目的地；第三只小蚂蚁到来，望石而回转，也找到了丰富的食源。

其实生活何尝不是这样，有时需要你有几分定力，需要你“咬定青山不放松”、“为伊消得人憔悴”的坚守与执著；有时需要你及时调整航向，需要你具备“条条大路通罗马”的灵活与变通能力；有时需要你对眼前的进退、取舍作出理智的选择，需要你有“天涯何处无芳草”的从容与自信——一个华丽的转身，你会欣然发现上帝为你开启着另一扇成功的大门。

必要的坚持，灵活的变通，适时的放弃，这就是生活的辩证法，事业成功的法宝，也是人生的智慧。

哲理故事：白鹤与小鸟 篇6

哲理故事：白鹤与小鸟

站在河边休息的.白鹤，忽然看见一只老鹰飞过来，于是便对天长鸣，向附近的小鸟们报警。

听到白鹤的报警声，正在叽叽喳喳追逐玩耍的小鸟们，便赶紧就近藏了起来。

老鹰没有发现捕捉的目标，打个旋飞走了。

“白鹤女士，你真傻!干吗要为小鸟们做义务报警员呢?”乌鸦煞似关心地说道，“老鹰吃了小鸟，你的安全系数就增加了啊!”

“我又能为别人做些什么呢!因为我的视力好，鸣声嘹亮，可以高声向朋友们报警。”白鹤说，“用别人的灾难换来自己的安全，这种安全还是不要为好!”

“不可思议，简直傻透啦!”乌鸦骂骂咧咧地飞走了。

谁知，老鹰绕了一个大圈又飞回来了。乌鸦只顾骂骂咧咧没注意望，正好向老鹰对面飞过去。老鹰没费多大的力气，就把乌鸦抓住了。

白鹤又发出响亮的叫声，向小鸟们报告安全信息。小鸟们立即从藏身的地方飞出来，欢快地叫着涌到白鹤的身边，唱歌跳舞，向白鹤表示感谢。

此时，别提白鹤心里有多快乐啦!

《哈利·波特》中的人生哲理 篇7

非常流行的《哈利·波特》系列书中没有谈到宗教，但却确实教给了我们一些哲理。这些哲理为众多宗教所认可，即：不杀生、不撒谎。但除此之外，它还包含着一些更为微妙的生活哲理。

1. Beware of pompous3) people

No one would deny that the series' obvious villains4) — Voldemort5) and Draco Malfoy6)— are dangerous. But it's the conceited7) secondary characters — like Gilderoy Lockhart8), Percy Weasley9), and Cornelius Fudge10) — who often do just as much damage as the true bad guys. Their self-satisfied bumbling11) leaves Harry and his friends exposed to the Basilisk12), an impostor Mad-Eye Moody13), and Voldemort himself.

In Harry's world as in real life, serious evildoers14) are always a threat, but pompous people wreak15) plenty of havoc16).

1．小心自命不凡的人

任何人都不会否认，该系列书中最明显的恶棍——伏地魔和德拉科·马尔福——是危险人物。但还有一些自负的次要人物——比如吉德罗·洛哈特、珀西·韦斯莱和康奈利·福吉——也常会像真正的大坏蛋一样带来同样的破坏。他们自满的愚蠢错误把哈利和朋友们直接推到了蛇怪、假冒的“疯眼汉”穆迪以及伏地魔本人的面前。

哈利的魔法世界一如我们的现实生活，大坏蛋们固然是威胁，但自负之人也会带来浩劫。

2. Stay true to your nerdy17) friends

From the moment Harry first met hapless18), round-faced Neville who was searching for his lost toad, he's been kind to this timid Gryffindor19). Harry has been loyal to daffy20) Luna and to Dobby, the often irritating and unconventional21) elf. And Harry defended his best friend Ron when everyone else was furious with him for his poor Quidditch22) skills. All these characters have stuck by23) Harry in his hour of need, in some cases saving his life.

The lesson: Don't disown24) your true friends, even they are nerdy.

2．对不讨人喜欢的朋友也要保持真诚

哈利第一次遇到倒霉的圆脸纳威时，纳威正在寻找失踪的宠物蟾蜍。从那一刻起，哈利便一直友善对待这位羞涩的格兰芬多学员。哈利还一直真诚对待疯疯癫癫的卢娜以及时常发怒的古怪精灵多比。当挚友罗恩因魁地奇球球技不佳遭到其他人恼怒攻击时，哈利也总会挺身而出维护他。在哈利需要帮助的时候，所有的这些人也都忠诚地帮助他，甚至在某些情况下还救了哈利一命。

这就告诉我们：不要轻视你真正的朋友，即便他们并不是那么讨人喜欢。

3. Realize that your family is more important than you think

Ron's brothers overshadow him, and his parents often embarrass him. Harry's aunt, uncle, and cousin actively oppress him — and his parents are dead. Yet for both of them, family holds the key to mysteries. Ron's parents and brothers are in the Order of the Phoenix, protecting Ron and Harry in ways they learn only late in book five. Harry's parents died to save him, yet live on in important ways. And his nasty25) aunt is grudgingly26) part of a secret blood spell protecting him from Voldemort.

In other words, even when we feel distant from our families, they may be helping us in ways we don't know.

3．要认识到：家人远比你想象的更重要

罗恩被兄长们的光芒遮盖，父母也常令他感到难堪。而哈利则处于姨妈、姨夫和表弟的故意折磨之下——并且父母双亡。但对他们俩来说，家人是解开疑团的关键。罗恩的父母和兄长们是凤凰社的成员，竭尽全力保护罗恩和哈利，但他们俩到了第五部书中才知道这些情况。哈利的父母为救哈利牺牲了，不过依然以重要的方式存在着。而哈利那个讨厌的姨妈，虽然很不情愿，却还是成为了神秘血咒的一部分——正是这个咒语保护着哈利免受伏地魔的伤害。

也就是说，即便我们感到和家人心存隔阂，他们仍然可能正以某些不为我们所知的方式帮助着我们。

4. Speak your pain

Harry's refusal to share his fears and feelings, or ask for help, once seemed like a frustrating tic27). In the past few books, however, it's become clear that it's his tragic flaw. In the early books, it's worrisome when he doesn't alert Dumbledore that his scar is hurting; if he did, Dumbledore might know when Voldemort is plotting something. In Goblet of Fire, it's maddening when Harry doesn't tell Neville that he needs a way to survive under water, since Neville knows about a plant that makes humans grow gills28). And in Order of the Phoenix, it's heartbreaking to contemplate the alternate future lost when Harry doesn't use Sirius' mirror to talk to him — or warn him of danger. 29)

In every case, Harry would have saved time, trouble, and maybe even a life if he had opened up to those who care about him. In each book, despite the rising stakes30), he thinks that he'll just worry people or that they won't be able to help him anyway. Assuming31) he knows how people will react, and hiding the truth in a misguided attempt to protect them, is Harry's great failing. When Harry does talk to his friends, they often are able to help him or allay32) his fears. But when he keeps secrets, Harry makes himself and others miserable33) and more vulnerable34).

4．说出你的痛苦

哈利拒绝让别人分担自己的恐惧和感受，也拒绝寻求帮助，这种拒绝一度有些像令人恼火的痉挛。而前面的几部书已经很清楚地表明，这种拒绝正是哈利的可悲缺点。前几部书中，哈利额头的疤痕隐隐作痛，但他却不告诉邓不利多。这实在令人担忧；如果他说了，邓不利多校长或许在伏地魔策划阴谋时，就能有所察觉。在《火焰杯》中，哈利需要知道一种在水下存活的方法，但却没有告诉纳威。这真让人发狂，因为纳威知道有种植物能让人长出腮来。而在《凤凰社》中，哈利没有通过小天狼星的镜子和小天狼星交谈或是示警，结果眼睁睁让可以改变的未来消失不见。这简直令人心碎欲狂。

人生的沉思的人生哲理 篇8

人生中最大的障碍，不是困难而是自己内心。只有放下过去才能成全现在;只有放下担忧，才能更好地前行。

人生没有失败只有粉碎;不受天磨非好汉不遭人妒是庸才;受过伤的人会更加勇敢，因为他们知道最痛不过如此。

人生没有回头路，只有大路小路直路弯路，上坡路下坡路，哪条都不规则，不管你选择哪一条，都是一条不归路。

人生快乐就是走自己的路看自己的景，超越他人的不得意，活在当下，不要勉强，自己轻松，比啥都重要。

人生，有多少计较，就有多少痛苦;有多少宽容，就有多少欢乐;计较的心如同口袋，宽容的心犹如漏斗，复杂的心爱计较，简单的心易快乐。

人生没有如果，只有后果和结果。心灵有家生命才有路，漂泊不等于自由，创伤是成熟的捷径，漂泊不定的灵魂最需要热量，人在孤独时最能找到真实的自己。

人生苦短，没必要和生活过于计较，也没必要过于看重利弊得失，你越在乎就会在得失之间徘徊越久;如果你看淡了心宽了那些所谓的得失也不过如此。

人生不是岁月，而是永恒;云水不是景色，而是襟怀;日出不是早晨，而是朝气;风雨不是天象，而是锤炼;沧桑不是自然，而是经历;幸福不是状态，而是感受。

人生，总是在得失中循环，随遇而安是一种生活态度，越是不能放下越容易失去;越想牢牢抓住越消失的快;越想拥有的，常不属于你;只有懂得放下才能掌握当下。

人生最大的魅力不是成功，而是责任;最宽的道路不是大道，而是坦荡;最险的道路不是陡坡，而是陷阱;最大的幸福不是得到，而是拥有;最贵的财富不是金钱，而是健康。

人的一生，不知道要遇到多少艰辛和坎坷，还有各种厄运和不幸，就因为有那火焰般燃烧在内心的希望，才使得我们不甘心被眼前的困难所吞噬，不敢欣然暂时的挫折束缚了前行的脚步。

人生的欲望得不到满足痛苦;欲望一旦满足就无聊，生命就是在痛苦和无聊之间摇摆。放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能，不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。

人生的`路走一步少一步，所以要走好每一步，一步走对满盘赢，一步走错全盘输，走对了顺风顺水，走错了磕磕碰碰，错过的风景不会再有，错过的缘分不会重来，所以，你要一路走好。

人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路，在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林、草丛和荆棘挡路，情形就变了，各人专心走各人的路，寻找各人的方向。

人生如寄亦如戏，人的一生不就在扮演多种角色吗?从孩童、学生、成人及至老年，所扮角色数不胜数，在人生的某个阶段，你要同时扮演子女、父母、职员、情人、知己等等，演艺生涯不可谓不丰富。

一个优雅的人，内心充满了人生的正能量，才是魅力十足的人，我们每个人，就像正在攀登高峰的游客，就算有一天历经艰辛登上了山顶，万般美景一览无余，但迟早还是要下山的，这些不可能永远属于自己。

人生路上，有贵人，也难免会遇到各种各样龌龊的小人;诡计，常常都是在弯弯肠子间绕来绕去绕出来的，也绕出了小人;看过一句话说，“对付小人，就像对付没有烧透的煤，碰碰，才会燃烧，晾着，自然就灭了。”所以，别太把他们当回事。

人生就像一口大锅，当你走到锅底时，无论朝哪个方向走，都是向上的。最困难的时刻也许就是拐点的开始，改变一下思维方式就可能迎来转机。只要愿意走，所有路的尽头，仍然是条路。如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。

人生如水的人生哲理文章 篇9

人生如水，不须兼备水的柔情与灵动，却不能没有水的坚韧坚强。柔若轻丝的水在极寒的环境下，并没有显示出半丝惊骇，而是化身坚不可摧的寒冰，在其冰冷的外表下，藏着一颗不平的心。咱们的终身或许也会阅历无数次隆冬的检测，面临这些检测咱们何不仿效水的做法，外界环境越是恶劣，本身就越要显示出坚强的一面。这也不失为一种睿智的人生态度。

人生如水，不须兼备水的宽恕与温文，却不能没有水的忘我与谦逊。水润万物而无声，雨水静静地飘落在街头巷尾，悄悄地的洗刷了空气，为男女老少献上无比新鲜的氧气。渠水慢慢地流过田园山庄，轻轻地润泽了一大片的原野风景，为人们带来了万物峥嵘的夸姣图景。假使没有水的润泽，大地将是多么荒芜?

人生如水，不须具有积习沉舟的恒心，却不能没有源源不断的待人方法。君子之交淡如水，真实的老友并不介意互相间物质的交换，只需心里记挂着对方，偶然寄上一封写满知心话的信件，或是捎去几张有过一起回想的相片，乃至是看到微信上的好文章后第一时间和她共享。这些看似微乎其微的行为都会让你们的友谊愈加深沉，互相的心会靠得更近。懂得源源不断的人是睿智的，至少他们把握了在年月的冲击下如何让一份真实的友谊永葆青春的诀窍。

人生如水，不须具有遇热蒸发的机智，却不能没有遵循准则的生活态度。山间的溪水自打从泉眼里出来，它的方针就只要一个，那就是不断向前，飞跃入海。就算前方的路被磐石阻挡，它也会紧记开始的方针，不惧应战，勇往直前。那原本棱角清楚的石块逐步变成了润滑无比的鹅卵石就是对溪水执着的肯定。人生不也如此，只要遵循准则，不畏艰险一路向前，待到成功之时才会倍感欣喜，为自己的勇气，也为自己的执着。

时代·个性·人生·哲理 篇10

【关键词】时代 个性 人生 哲理

从2009年高考语文试题中,我们不难看出,作文的命题源于现实,源于时代的变化,很好地担负了它所应当担负的责任——既引导考生关注时代,关注社会,关注人生与生命,又有利于高校选拔人才。

一、紧贴社会现实,与时代脉搏共振

作文命题的提示语中大多出现了“在现实生活中”、“联系生活”、“在社会生活中”等语句,命题在这些方面均做了有益的引导。

2009年江苏卷高考作文,以“品味时尚”为题。命题紧扣时代脉搏,旨在引导学生开阔眼界,从校园走向社会,从课本走向人生,关注社会与时代的发展,关注国家与人类的命运。这个题目稳中求变,变中求新。贴近生活,侧重于人与时代潮流的交融共生,让考生有话可说;注意激活思维,让考生调动生活积淀和知识积累;具有鲜明的时代导向性,并且关注了新课程改革理念的渗透。

这是一个非常出色的题目,给人的第一印象是:人人都能写,写好不容易。题目为动宾结构的词组,“品味”作动词讲的意思是仔细体会、玩味,“时尚”的含义是当时的或者时兴的风尚;举凡物质、精神等方面,都可以纳入“时尚”的品味视野。指向性很明确,如果你平时关注生活,关注社会,特别是善于将目光投向时代潮流,相信你的作文会给阅卷老师一个惊喜。

江西考题,“以“兽首”拍卖为话题,抓住社会争议性话题,引导学生关注中国国宝的命运,树立正确的价值观,提醒学生在读书之余,一定要拓展视野、关注时局、关注社会。

今年的山东卷作文,是材料作文和命题作文的结合,体现了不在审题立意上过度难为考生的命题宗旨,材料既是一种限制,也是对考生思路的提示。

“见证是一种经历,也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中,我们见证了人生的悲喜,社会的变迁;在历史长河中,许多人或事物又成为历史的见证。”这段材料提示我们可以从写现实人生和写社会变迁的角度切入,也可以从历史中人或物的角度切入。也就是说,既可关注现实,又可回顾历史。这个题目引导学生关注社会热点,关注国计民生。2008年到2009年,我们国家发生了许多或悲或喜的大事,这些事不同程度的都成了历史的见证,例如抗震救灾见证了我们国家的凝聚力,奥运会的成功举办见证了我们国力的日渐强盛,金融危机见证了我们综合国力的强大和抵御各种风险的能力。我们这一批学子见证了山东由应试教育向素质教育的回归等,此外像三鹿奶粉事件,今年流行的网络用语,例如“打酱油的”“做俯卧撑”“我是北京来的”“宅男宅女”等或许都是我们民族心理或意识形态发展的某种见证。总之,从社会热点角度可写的东西应该有很多,但一定要统一在一个主题之下。

2009年辽宁卷高考作文,从明星承担社会责任谈起。反映了责任诚信等社会热点问题。另外和中华民族美德以及公民道德教育中的向善从善的主题非常吻合,也有利于考生选材;三是难易适中。和往年的所谓“深刻”相比,侧重于对学生在社会生活中扮演什么角色的道德考察。

上海作文题的内核就是敢于突破别人,坚信自己,创新自己。从理论的层面上讲,这实际上考查的是学生生命自我确认的问题。

二、抒写情感心灵,彰显个性色彩

高考作文命题一直重视写作个性化,激发了考生的思维能力,照应考生的生活环境,体现中学教育的理念,所以很大程度上给考生营造了一个写作的个性空间。

2009年全国卷Ⅰ高考作文题继续延续了近三年高考作文出题的思路,谈的是我们应该怎么样对待人才的培养,怎么认识人的特长,扬长避短的话题,命题贴近我们每个学生的实际,又和我们国家社会的实际息息相关,命题的开放性和含蓄性都确保了学生们有话可说,同时又有一定的区分度。

半命题作文介于全命题与话题作文之间,既有“命题”部分所体现的限制;又具有话题作文的部分开放特征。但在高考作文中却长期被人们冷落。作为自主命题走在全国前列的福建省,今年终于和湖北省一道勇敢地吃了“半命题作文”这一螃蟹,引领了高考作文命题的新潮流,这也称得上是2009年福建语文卷的最大亮点。半命题形式既有利于考生个性的张扬,又能较好地避免宿构和猜题押题,能较为真实地反映学生的写作水平,而这正是福建省高考作文的命题出发点。

“这也是一种……”透明、简单,体现开放性与限制性相结合。作文落点低,几乎不设审题门槛,写作空间较大,有利于调动考生平时的阅读视野、生活积累。马上给考生以自信心和写作的欲望,容易进入角色,说喜欢说的话,写熟悉的事,抒真诚的情,回归作文的本原,突出以人为本的语文素质教育,体现了新课改精神,将成为今后很长一段时间考生们的写作“风向标”,是一道值得肯定的作文题。

2009年高考湖北卷作文与福建卷一样,也是一个填充式的半命题作文。

“门口”,首先要思考什么是“门”。有家门、校门等具体的“门”;有理想之门、历史之门、国之门、数学之门、18岁之门、牛年之门等抽象义的“门”。有高中基本阅读积累和写作训练的考生,在“门口”的前面,补充上有修饰意义的限制词语,并不困难。由于是“门”这样熟悉的事物或平时就有过的熟悉感悟,命题与2008年的“举手投足之间”一样,有很强的亲和力,所以考生作文切入一般应该可以比较顺手的从极细微处切入,不会流于假大空,不需要靠宿构拼凑。

“站在”这个动词是动作,是行为状态,有探究性,有入世欲望,充满了进取精神。站在了门口,是一个近距离的体验,是一个亲密化的认知起点,表达了义无反顾的信念,或者更深刻领悟的感恩状态,熔许多远距离的、许多太抽象的积累、涵咏、感悟于一炉。

不管是材料作文,还是话题作文,或者命题作文,都表现出极大的开放性,这有利于激活考生的思维、调动考生的生活积累、考察考生的文化积淀。

如重庆考题《我与故事》,考生既可以写经典故事,也可以写身边故事,还可以创作故事。从故事中提炼出动人的人文情怀、精神风貌、智者风采。

一个人长到十七八岁,谁没有故事呢,谁没有获得过“故事”耳濡目染的发蒙浸润与潜移默化的启迪教诲呢?写这个题目,一是写考生自己,二是说故事。要先拎出一个故事来,这个故事可以是自己亲身经历的,也可以是从各种故事刊物上看到,还可以是听别人说的。但这个故事也不是信手拈来即可,还要进行过滤。要选择那些具有积极意义的,可以让人感悟,让人感动,获得启示,获得启迪的故事来。

重庆作文题貌似简单,其实仍包含一些思考玄机,这是一个好像小学课堂的命题作文,但作为高中毕业的学生应该具有怎样的思考深度和语言表达的精彩度,却是考生首先要直面和解决的问题。审题时不光要抓住关键词“故事”,还要突出写作主体“我”的地位。准确的写作应该是把二者结合起来思考,在考场上迅速调动平时的积淀积累,表达在自我人生或阅读他人故事中引发的感悟和思考。或记叙自己真实经历,讲一些自己的亲历故事,讲一些在成长中影响自己最深的故事,抒发真实情感,反思剖析自我,感恩引导人生,从而引发阅卷老师共鸣;或讲虚拟生活的故事,放飞隐性的翅膀,表达生活理想和良好的愿望;或写他人的故事对我的感动,展现动人的人文情怀、精神风貌、智者风采。

2009年北京高考作文题,注意放飞想象,让学生抒写真情。

这道作文题让每个考生都有话可写。几乎每个考生都熟悉《隐形的翅膀》这首歌曲,这首歌的立意也符合高考生的心理特点——处于青春岁月的他们不断探索未知的世界,有成功,也有迷茫。他们身上蕴含着无限的潜力,有一股强大的、潜在的力量使他们冲破迷惘的牢笼。在高考这道人生的“坎”面前,有多少考生都挖掘过、或是思考着挖掘自身的潜能。他们一次次地与自我对话,也是一次次在为创作这个作文题打好了“腹稿”。长于说理的同学,可写议论文;长于叙事的同学,可写记叙文;长于抒情的同学,可写散文等。

北京高考作文题还有一个特点,即可以围绕主题无限发散。每个人不同的阶段有不同的感受,对“隐形的翅膀”寄予的希望也不一样。这样的题目和要求充分尊重个性,突出了学生的个人体验,符合新课标的要求。

一篇源自于流行歌曲《隐形的翅膀》的命题作文,选择的是考生耳熟能详的材料,考查的是考生对于生活、对于人生的思考、感悟和真情。

2009年天津卷作文题,以“我说九零后”为话题,符合关注社会热点问题的作文考试方向。让90后的考生们解答这样的题,说明命题人是想让考生了解自己所身处的这个群体,先看清自己才能看清世界。这与高考作文要求学生了解自己和周围的生活、“有事可写有感可抒”的传统相吻合。

三、引领感恩感动,倡导健康人生

注重引导考生对人的命运,人存在的意义、价值和尊严,人的发展与幸福进行深刻的思考;引导考生重视品德修养,进行自我反思;使考生能用审美的眼光看待事物,追求完美的生活。这样的命题思想在近年的命题中多有体现。

2009年浙江考题“绿叶对根的情意”,要求考生根据歌词表达的主旨,结合自己的生活体验与阅读积累,写一篇感同身受的故事或评论。这样的话题,有利于引导学生在生命的进程中,始终要怀有一颗感恩的心,懂得感恩亲人、感恩师长、感恩朋友、感恩社会。这些话题,就是让我们的学生要做一个诚实的人,做一个善良的人,做一个懂得感恩的人,做一个“大写”的人。

中学时代是人生观、价值观、世界观初步养成的阶段。诚实、善良、感恩等美好的传统品行值得传承与发扬,海南、宁夏同一个考题《诚实善良》,就是教育学生要做一个诚实的人,杜绝谎言、杜绝欺骗。作文的最佳立意,就是要坦荡无私地顺从内心法则,心存善念,多行善举,勿以善小而不为。

今年的海南的高考作文题是《诚信和善良》。也许有人会说,这不像北京卷的《我有一双隐形的翅膀》、湖南卷的《踮起脚尖》那么新颖,但这个题目还是不错的,它好就好在常识,好就好在“诚信和善良”是我们不能再退的道德底线。

有人问孔子:兵、粮、信,这三样,假如非得去掉两样的话,你认为应该去掉哪两样呢?孔子说,非要去掉的话,那就是兵和粮,但诚信是不能去掉的!早在2500多年前,孔子就已经提出警告:一个社会可以没有兵,甚至可以没有粮,惟一不能少的就是信。今天当我们为社会诚信危机而感慨,是否愧见古人?

从思想导向上看,高考作文一直强调健康向上的价值取向,湖南作文“踮起脚尖”的思想内涵也不例外,“但已经不再钟情于对纯精神世界的抒写,而是着重引导学生关注现实生活、表达真情实感,思想上、文本上都返璞归真。”虽然作文彰显的是个性,但过于飘渺的情感与文字,难受青睐,对生活拥有从容、热情、踏实、平常心态的学生,将更容易应付这样的高考作文。

四、关注人文素养,引导哲理思辨

重视哲理思辨能力。从写作角度看,思维的广阔性可以表现为多角度构思和丰富的联想;对事理的深刻分析,表现在对事物、现象追本求源上的思索和分析。如2003年由《智子疑邻》故事引发出“感情亲疏与对事物的认知”的思考。又如2005年由“几块锈铁对话”所引发出的“位置与价值”的探讨。这些二元关系型话题就集中体现了这种命题思想,而这种命题更能考查考生的思维能力。

2009年广东的高考题作文命题对“常识”的反思,既涉及了道德,也涉及了文化,还有自然科学等。无论是文科生还是理科生,都有话可说。也就是说,命题者只提供了一个话题范围,学生只要在话题范围内作文便是符合题意。和去年“不要轻易说‘不”这一作文题相较,广东今年高考作文命题的审题难度显然有所降低。只要抓住“谈谈你生活中与‘常识有关的经历或你对‘常识的看法”这个关键信息,就能够写出符合题意的文章来。

“常识”即普通知识。“知识”是人类的认识成果,来自社会实践。“普通知识”是“知识”的初级形态,亦即“经验知识”。按其内容可分为自然科学知识、社会科学知识和思维科学知识。作文审题要抓住“常识”普通性一面,写出对“普通知识”看法即可。材料以“常识”为核心,对人们关于“常识”的态度稍作点拨,难度不是很大。考生只要紧紧抓住材料中两个点拨性的句子“有时,常识易知而难行;有时,常识又须推陈而出新”,深入理解,即可立意行文。

中国社会普遍是一个常识比较缺乏的社会,或是把常识变成高大的真理,或是熟视无睹。命题者的目的是让大家对常识有种平常心,对常识有个尊重的语境,因为在我们以往的教育里面,经常会忽视常识或者是把常识当作一个不可及的真理来宣传,比如说过去教育孩子时,会说扶老奶奶过马路,其实只要是人,就会这样去做的,不分社会主义还是资本主义,不分农村还是城市,都应该这样做,这是常识,根本不需要特别指出;官员不应该贪污,这是常识,可是经常见到宣传某个官员很廉洁、不贪污……这恰恰说明这个社会是需要回到常识、回到尊重常识。常识是人类生活中最基本的方面,但是我们往往遗忘掉,不注重离自己最近的、当下的事务,反而只注重一些很遥远的事情。我想这或许就是命题者的指导思想吧。

2009年安徽高考作文题是和2009年全国卷、其他省市卷的作文题总趋势保持一致的。从文题内容来看,体现了传统的文以载道观念,带有一定的教育意义,但是却没有了生硬的说教,而是巧妙地暗合了当下国际、国内的社会现实,含而不露。

今年的作文,由材料引发思考和感悟,并根据思考和感悟拟出题目,写出文章。表面看有一定的自由度,实际上考查了人的思维分析能力和辩证思维方法,可以发挥,又不能走得太远。新课程标准要求学生要“学会多角度地观察生活,丰富生活经历和情感体验,对自然、社会和人生有自己的感受和思考,多方面地积累和运用写作素材。”学生在分析所给材料时,可能有许多关联事件跳入脑海,有的是有所感悟,有的仅是一个影子,似是而非。一般将“弯道”与人生的“困难”嫁接后,所感所悟倾泄下来,这就要求学生能够条分缕析,筛选有用信息,选好角度,将较为成熟的思考与感悟找出来。这时人们的习惯性思维肯定是围绕“面对弯道,把握机会,超越弯道”这方面来写,不错,大方向正确,但你是否将“在人生的弯道中是不是就一定要超越,”“你凭什么去超越,”“对人生弯道所持的态度如何”等等揉入其中呢?这是作文取胜的一个关键点。

近年的高考文题都呈现出人本化、生活化、体验化、理性化的新思路,也可以说是一个注重——注重理性;两个回归——回归人本,回归生活;三个体验——人文体验,青春体验,科学体验。这就要求考生以自己所知之事晓人,以自己所明之理服人,以自己所蓄之情感人。文章的情感、深度取决于这个环节。

从今年作文要求看,“弯道超越”这一术语广泛用于政治、经济和社会生活的各个领域,也就是说命题已经由注重事物之间的平行关系的考量,转化到主从关系与交叉关系等等的考量;并且,由对事件的单一线索的平面思考转化到对事件的诸多过程的纵深思考。也就是说,命题已经转向引导学生对复杂事件之间的思量。这就更要求教育要真正回归人本,回归生活,让学生有切实的人生体验。

文体的选择也比往年的命题有了更大的灵活度,既可以写记叙性的文章,也可以些议论性的文章,还可以写散文,甚至写诗歌等。可以预见,今年安徽省语文高考会涌现大量的个性鲜明而形式多样的优秀考场作文。

全国卷Ⅱ作文题谈的是,矛盾的发现解决、问题的出现探求。生活中本身蕴藏着诸多有意义的事情,只不过我们不善于发现罢了,正如法国雕塑家罗丹所言:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”只要你用心去观察这个世界,世界将还给你一个奇迹。考生可引出机遇与创新(创造),观察和思考等系列话题。

2009年四川卷高考作文题“熟悉”,鼓励写作有创新。要发散思维,熟悉的可以是人、物、思想。发挥想象,可以由一段感人的故事赞美你熟悉的人,也可以由一个熟悉的动作表达自己的感恩。发挥逆向思维,对这个作文题目内涵的发掘和深化,反弹琵琶出新意,可以形成“自以为熟悉的人和事,其实很陌生”、“最熟悉的事物,往往是最不了解的”、“最陌生的也可能是最熟悉的”、“熟悉有时是一种可怕的习惯”、“熟悉形成的思维定势束缚人”、“不要觉得一切都熟悉,要走出生活的惯性,以求新的发现”的深刻立意,进而阐述“人们所熟悉的东西,有时又在束缚着人们”的道理,发挥求异思维和创新思维的能动性。这一点跟广东卷“常识也需要再思考”“常识中也有许多悖谬”的命题立意很类似。

文章不是无情物,无论你选择哪种文体,无论你是选择什么题材,你都必须真情投入,注意把每一段都写得流畅、自然,文意清晰,使文章紧贴时代脉搏,写出个性、情感、意蕴,写出大气、健康、独到、深刻。这样,你的文章也就有了一种厚度——哲理的厚度,一种姿态——生命的姿态,一种境界——灵魂的崇高境界。