真假美猴王散文(精选5篇)
真假美猴王散文 篇1
真假美猴王散文
下午风和日丽和几个女友一起骑车去紫罗山疯玩了半日,照了好多很搞笑的照片。那大坡让我们害怕,站在高坡上“一览众山小”的感觉让我们不思归途。这里真是战略要地,站在上面出入汝阳的所有车辆和人员勘察的一清二楚。树木河流公路高楼皆收眼底。玩足疯够一路下坡走在有点陡峭的沙石路上倒也很惬意。那空谷那弯路很刺激。在夜幕降临的时候回到了家中。匆匆吃过晚饭开始欣赏下午的佳作。
翻了一遍又一遍看的是喜笑颜开,爱不释手,那动作那表情除了高兴就是乐的合不拢嘴。看着看着便想做一个动感的画面。挑选点经典的很快制作完毕。便又想把下午的游玩过程记录下来。写了个开头便又想去看照片,写作暂且搁置。这时俺的风月无边群也在不停的闪烁,打开看看一帮童鞋们在说点啥?这一看不打紧,燕呢喃妹妹很生气,要下线,流金岁月好像在笑。是什么让燕妹妹如此生气呢?燕妹妹是个很随和的人,我们相处两年来从来没有闹过什么矛盾,群里一直她在支撑着,我在心情非常好的时候出来和燕妹妹说些话,我们是最要好的网上姐妹。
慢慢看着聊天记录看出来点端倪。可是不便直接出来指出谁的不是,为了缓和矛盾,让她们消消气,我把下午我们照的`照片找最得意的发了一张上去,来让大家笑笑,缓和一下气氛。 谁知刚发上去,斯嘉丽就把我和朋友的照片脸部涂的一塌糊涂,看着就是胡闹,我想这斯嘉丽是怎么了,怎么这样恶搞呢?明明刚才已经下线了,怎么回事?
满腹疑虑开始查看群成员的状态,一看管理员斯嘉丽的头像是黑色的,下面一个亮着的图像也叫斯嘉丽。这时燕妹妹说:“姐姐 ,有人冒充斯嘉丽,还有人冒充我,用我的名字在群里胡乱说,败坏我的名声。让我很生气。要在群中把这些人找出来。”我一听知道了群里**的起因。这帮帅锅们啊,真是来添乱来了。不来点硬的还真没有规矩了。正思虑该如何处置,我的照片又被恶搞了,在我张开的手上往外扔了一颗炸弹,这张吧还有点创意,值得表扬啊!确定不是斯嘉丽本人的行为后,再看照片时恶搞照片的竟然是大白兔。这个大白兔啊!再看假扮燕呢喃的头像还戴着墨镜,原来是流金岁月在捣乱。这俩帅锅真是宝啊!我开始了有的放矢的行动。知道该咋办了。
《真假美猴王》 创作感想 篇2
虽然在三十多年前,上海京剧院创排过《真假美猴王》,当时的演出非常轰动,广受赞誉,但是我们认真研读该剧本后,发现与今天的审美情趣相去甚远。比如,开头虺龙加害唐僧的情节与原著毫不相干,结尾处女儿国的情节又与《盘丝洞》雷同。另外,我们也参考了其他院团同题材的几个版本,同样觉得已经不太适用于今天这个时代,于是我们决定重新打造剧本。
一
新版《真假美猴王》集中体现了孙悟空和六耳猕猴的真伪之辨,他们上天入地,未能辨明身份,悟空不得不开始深入调查研究,访遍四洲,来到灵台方寸山,蒙恩师菩提老祖的点化,方知对手是四猴之一的六耳猕猴。最终,悟空求助于如来佛,将其降服。这是正与邪之间的较量,所谓邪不压正,是因为孙悟空百折不挠,他是正义的化身,坚信方法比困难多,充分展现了其驱邪打假的决心。
这次一度创作和二度创作采用了捆绑模式,遇到问题一起协商解决,自始至终都保持着最佳的合作状态。因此在文本编写时,就有意识地留出了表演空间,为后期排练提供了良好的基础。
为了重现《西游记》题材的连台本戏风格,主创团队也是煞费苦心,绞尽脑汁。比如具有浓郁南派特色的“五音联弹”,在剧中得到了充分展现。这是一种多人对唱、轮唱的形式,唱腔通俗流畅,一句接一句,非常独特。这段唱由唐僧师徒四人加六耳猕猴,共五人一起演唱。其中猪八戒的唱段中运用了梆子腔、数板、小调等,还融入了流行歌曲《对面的女孩看过来》的旋律,滑稽诙谐,令人捧腹。六耳猕猴的声腔中加入了一些低音、半音的处理,将其阴暗的内心揭露无遗。最后,五人齐唱“难辨真假孙悟空”,小生行当的唐僧翻高4度,形成一个和声,气势雄浑,令人叫绝。
该剧运用了许多传统曲牌,作曲金国贤本着“立足本体,激活传统”的理念,对部分曲牌做了一定的改造。如“地府”一场,两个女鬼阻挡六耳猕猴的舞蹈,虽然配以“八板”的节奏合适,但是旋律过于明快,于是保留原节奏,改变部分音符,加入一些半音来渲染地府的气氛。经过一番加工改造后,就出现了一个新“八板”。再如经过整合改编的【春日景和】曲牌几乎贯穿全剧,但每次出现又有所不同。这是因为配以不同的乐器,所呈现的效果就不同,给人以似曾相识,又不失新意之感。
二
武戏离不开技巧,主创团队坚持技巧为艺术服务的原则,力求技与戏完美结合,打得合理,打出情感,希望以此提升武戏的品味。全剧分三段武打,每一段的内容与技巧都不同,各具特色,相映成趣。
第一段是真假取经队伍相遇,立刻展开了一场厮杀,真假沙僧各使禅杖打一套快“把子”先声夺人,营造出激烈的战斗气氛。紧接着,真假八戒上场来一段滑稽开打,既符合人物,又调节了观众的情绪。然后,孙悟空与六耳猕猴见面,悟空眼睛里揉不得沙子,哪里容得冒充自己的“假货”存在,抡起金箍棒与六耳猕猴打得天昏地暗,难解难分。随后,众小妖也来为六耳猕猴助战,与悟空“玩”起了“出手”,悟空从容应对。这里设计了一个“绕双刀”的绝活儿,让观众眼前一亮。最后续一个“筋斗荡子”,收尾紧凑火爆,形成一个高潮。
第二段武打是在“地府”,真假悟空是为辨明身份而来,原不为厮杀,可是判官不想惹麻烦,率领众鬼卒百般阻拦,恼得真假悟空不得不硬闯,从而展开一场舞蹈化的“闯关游戏”。这边厢,二女鬼在音乐中舞动长水袖来阻挡六耳猕猴,而六耳猕猴是初到地府,颇觉新鲜,不时上下打量二女鬼,又观察周围环境,在左冲右撞中拧起一排“旋子”,二女鬼则将水袖耍得像蝴蝶一般全场飞舞。这三个角色各自以舞蹈的语汇来完成戏剧行动,新颖独特,煞是好看。那边厢,判官、大头鬼、小头鬼以及众小鬼施展手段,阻止悟空闯入,小头鬼抽一口大烟把悟空熏得晕头转向,然后将其团团围住,这里运用【鬼推磨】的曲牌再合適不过了。悟空突然从大头鬼手中夺过大扇子,转、抛、拧、扔,玩出各种花样,叫人眼花缭乱。最后又从判官手中夺过两支大笔,耍出一组高难度的“出手”,引起观众阵阵惊呼。这里要提一下,这些新颖的“出手”都是艺术指导赵国华多年的研究成果,属首次曝光,让观众很有新鲜感。
第三段是如来降伏六耳猕猴,导演陈金山运用擒拿的动作语汇设计了整套武打。众罗汉连续五个“蹿毛”越过六耳猕猴的头顶,把他团团围住,使其没有回旋余地,制造出紧张的气氛;接着是一组“连环走跤”,“过包”“转包”“捧提”等,罗汉山好似铜墙铁壁一般,六耳猕猴左冲右撞也无法突围,最后一个“坐肩”落地接“绞柱”,亮一个败相。此时,六耳猕猴知大势已去,欲上山逃脱,悟空紧随其后,如来一声:“六耳猕猴,你还不伏法!”金钵法器显现威力,悟空和六耳猕猴在将近三米的高台上“双人下高”,六耳猕猴终被降伏。
三
“地府”是我们重点创作的,不仅人物形象各异,“出手”新颖,还有地藏王菩萨的神兽——谛听出现,给这场戏增色不少。谛听的耳朵有特异功能,“日闻四面,夜听八方,世间万事无一不晓”。设计师王媛和顾洋将其设计成一身黑灰色绒毛,耳朵、眼睛、嘴巴都能动,头顶有触角,并用LED灯勾勒出面部轮廓,非常抢眼。它一上场就引起观众一阵骚动。我们采用狮子舞的演法,由两个演员装扮而成,在【上小楼】的曲牌中,来回翻滚跳跃,很有气势。它在辨别悟空和六耳猕猴时,耳朵、眼睛的闪动节奏都不同。谛听在悟空戏中登场,可谓首秀。它的上场时间虽短,却给人留下了深刻印象。
舞美设计郑加杰为该剧设计的布景非常华丽,中区的吊景和移动景片采用特殊材质雕刻而成,与天幕的景相映成辉,不仅层次分明,还有立体感,形成一种极佳的视觉体验。
上天入地的特效也相当夺人眼球,随着一股烟雾,两个人偶一起飞天,颇具浪漫色彩。下地府则利用乐池来扩展舞台表演空间,真假悟空一跃而下,烟雾和灯光同步配合,极具震撼力。
此次首演反响强烈,看到观众们如此踊跃,喜爱悟空戏的朋友如此之多,主创团队感到十分欣慰。
真假美猴王读后感 篇3
《西游记》是我国四大名著之一,包含了很多故事。今天我写的是其中一部《真与假的猴王》。
这个故事主要讲的是,4名唐僧师徒在庆京路上遇到强盗时,孙悟空两次杀*强盗,惹怒唐僧,回到了花果山,那只猴子以为回去会笑,想回到唐僧身边,但被赶出去,只好向观音菩萨诉苦。另一方面,唐僧被六耳猕猴击昏,抢包裹,沙僧去花果山找他,但敌人向观音菩萨求助,孙悟空询问菩萨后,两人一起去了花果山。珍美猴王一见面就打起来,两人实力相当。为了查明真相,依次找到观音菩萨,阎王的一名下属提议来获取真相。如来用一句话打破了猕猴桃六耳的本相,猕猴桃六耳最终惨*在孙悟空的金带上。经过观音菩萨的劝阻,孙悟空和唐僧冰释前嫌,师徒两人和好如初。
这一切都源于唐僧六安范泰。如果他不赶走孙悟空,就不会挨饿或挨打,孙悟空也不必厌倦观音菩萨、玉帝、阎王、如来。而且孙悟空记忆力太差,知识太少。那个六耳猕猴和他是兄弟,了解他的能力,完全不需要来回走动。唯一好的是*亡。诚实,踏实,能干,但他的运气也太好了。但是打六个猕猴桃的话,就会遇到孙悟空。一眼就知道猴哥委屈,马上去师傅那里告诉他,真聪明!只有猪八戒露了两次,作家不是故意教训他的吗?唉!我也喝醉了!
《真假美猴王》读后感 篇4
“真假美猴王”,故事是这样说的:
唐僧师徒四人继续去西天取经.一天,他们在荒山里遇到了一群强盗,孙悟空不顾唐僧的阻拦,几下就把强盗全打死了.唐僧非常生气,把孙悟空赶回了花果山。可是,没过多久,“孙悟空”又从云里跳下来,抢走行李,还把唐僧推下了马。沙僧找到孙悟空,一问才发现,行李并不是孙悟空抢的。悟空猜想一定是妖怪变成了他的模样,于是跟着沙僧回花果山查看.果然有个假悟空在那里占山为王了,但他也说自己是真悟空。
为了分辨出谁是真悟空,谁是假悟空,他们两个又闹到东海龙王、南海观音那里,可是龙王和观音也没有办法辨出真伪,最后,只得请出佛法无边的如来佛祖.佛祖只用手一指,假悟空就现出了原形,原来是只六耳猕猴.六耳猕猴慌慌忙忙地想逃跑,结果被悟空一棒打死了。
最后唐僧原谅了悟空,师徒四人又一起上路了。
真假美猴王散文 篇5
活动目标
1.理解真假美猴王的故事内容,了解唐僧、孙悟空等角色的性格特征。
2.能够细致观察、分析,分辨真假美猴王之间的细微差别,并乐于与同伴交流故事中的情节。
3.教育幼儿养成做事认真,不马虎的好习惯。
4.培养幼儿有礼貌、爱劳动的品质。
活动准备
1.组织幼儿提前观看有关《真假美猴王》的动画片。
2.《真假美猴王》教学挂图。
活动过程
1.出示真假美猴王的图片,引导幼儿认真观察、判断真假,并说出自己的理由。
2.结合挂图讲述故事,幼儿理解故事内容,了解人物的性格。
教师根据需要可进行以下提问:
(1)孙悟空回来之后他有什么变化?他做了什么事情?
(2)沙和尚来到花果山他看见了什么?(教案出自:banzhuren)他是怎么说的?(学一学沙和尚生气的样子)
(3)真悟空回到花果山看到还有个猴王,他的心情是怎样的?(请幼儿学一学悟空生气的动作、表情、及语言)
(4)观音菩萨和托塔李天王用的什么办法来辨别真假美猴王的?他们分辨出来了吗?
(5)如来佛是怎么说的?
(6)观音菩萨最后说了什么?
3.引导幼儿完整欣赏故事。
提问:
(1)你从哪些地方能够感受出谁是真假美猴王?
(2)如果让你来判断谁是真假美猴王,你会用哪些方法?
(3)最喜欢故事中的谁?为什么?
活动延伸:
1.组织幼儿在阅读去中阅读幼儿学习资源④第18~23页的内容,进一步熟悉故事内容。
2.表演区中老师和幼儿共同进行表演游戏“真假美猴王”。
3.指导幼儿完成幼儿学习资源④第17页内容,体验“找不同”游戏的快乐。
教学反思:
本活动通过游戏贯穿整个各活动,让孩子在轻松愉快的环境中自主学习。活动中,孩子们对游戏的兴趣和积极性都很高,对于节奏的掌握也比较好,在学会边唱边表演的同时,注重了声情并茂的交流,对他们音乐活动中游戏的形式——合作游戏得到一种锻炼。
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