不平等性

2024-11-03

不平等性(共12篇)

不平等性 篇1

摘要:《救风尘》为元代著名戏曲作家关汉卿的喜剧代表作。除却精彩的语言、巧妙的戏剧冲突外,值得注意的是本剧中大量采用的不平等性的写法安排,使得剧作中的人物塑造、情节发展、戏剧表现都取得了极大的成功。可以说,不平等性是《救风尘》的有机组成部分。本文围绕不平等性展开分析,力图从这一独特的视角窥见《救风尘》别样的艺术特色,体味出它的深刻意蕴。

关键词:《救风尘》,不平等性,人物关系,个体思想,戏剧表现

《救风尘》是元代著名戏曲作家关汉卿的代表作之一[1]。该剧讲述了周同知之子周舍花言巧语骗娶宋引章,宋引章的相好安秀实找宋引章的姐妹赵盼儿求援,但宋引章不听劝执意要嫁,嫁后却遭虐待心生悔意,写信向赵盼儿求救,赵盼儿用风月手段救出宋引章,最后周舍受罚,宋引章与安秀实团圆的故事。本剧人物较少,情节波折,语言极具人物的个性色彩,意蕴深刻,值得推敲,是一部杰出的喜剧作品。其中从多方面表现出的不平等性使得人物、情节、思想各方面都趋于丰满。

一、人物关系的不平等性

《救风尘》中主要涉及四个人物,分别为赵盼儿、宋引章、周舍、安秀实。根据情节来看,主要纠葛在于宋引章、周舍、安秀实的婚姻选择,赵盼儿为一个旁观者和助力者。但是,值得注意的是,这四个人的关系中存在多方面的不平等性。

第一折中,我们很容易发现,在宋引章与安秀实、周舍的婚姻选择方面,赵盼儿完全站在了安秀实的一边。从安秀实找她劝宋引章,赵盼儿一开门就脱口而出:“我道是谁,原来是妹夫。”便露出了端倪。随后赵盼儿立马去找宋引章,当宋引章问她:“你保谁?”时,赵盼儿直言:“保安秀才。”如此种种,都可见她对安秀实的支持。但在剧本中,关汉卿并没有写明赵盼儿大力支持安秀实的原因,但花了大量笔墨说明了赵盼儿认为周舍这样的子弟嫁不得的原因。由此,我们便有必要对这几个人的身份进行分析。

且看第一折中周舍出场时的描写:“(冲末周舍上)酒肉场中三十载,花星整照二十年;一生不识柴米价,只少花钱共酒钱。自家郑州人氏,周同知的孩儿周舍是也。自小上花台做子弟。”十分明确地说明了他的身份:郑州人,官二代,且经常流连于风月场所,做惯了风流子弟。再看安秀实的出场:“屈子投江千古恨,颜回乐道一生贫。小生姓安,名秀实,洛阳人氏。平生以花酒为念。”前两句用屈原、颜回自比,表明自己是个读书人,且目前是个失意的秀才。最值得注意的是最后一句:“平生以花酒为念。”原来还是个喜欢吃花酒的风流秀才。再看宋引章和赵盼儿的身份,她们均为汴梁城中的妓女。如此,从社会身份来讲,四个人的身份如下:周舍:官;安秀实:儒;赵盼儿、宋引章:娼。

回归到元代社会,南宋遗民郑思肖《心史·大义略叙》所记:“鞑法,一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐,各有所统辖。”[2]虽说这种说法是个别亡宋遗民的愤激之词,可信度值得怀疑,但尤可以做一个参考。另外,元代徐元瑞《吏学指南》中有言:“妓女属于贱民行列。”[3]元代刘本《元典章卷二十九》中云:“杀死妓女不用偿命。”再根据元代的制度,至少当时社会上官的地位很高而妓女的身份很低贱这是毋庸置疑的。虽说元代读书人地位如何,学术界一直存在争议,但无论在哪个社会当中,得不到赏识的读书人地位注定不会太高。云峰的观点:“纵观有元一代,不少知识分子特别是那些为帝王赏识重用的知识分子待遇还是不错的,而一些下层文人地位就大多不高了当属中肯评价[4]。

如此看来,四个人中周舍的社会地位最高,安秀实和宋引章、赵盼儿的社会地位相隔较近。此时再看赵盼儿的立场,理解上就更容易:周舍地位尊贵,且是风月场中老手,宋引章地位卑微,凭年轻美貌以风月为生,如此悬殊的差距加上历来姐妹们嫁人结局的前车之鉴,赵盼儿明白宋引章嫁给周舍要想幸福几乎不可能。但是安秀实不一样,安秀实的社会地位和宋引章更相配。之前宋引章待嫁给安秀实,可见两人也有感情。在这样的关系中,双方因身份悬殊造成的压力缩小了很多,这种情感和周舍与宋引章的情感相比在赵盼儿看来显然要靠谱得多。但是,赵盼儿的这个判断是否就正确呢?其实有待商榷。

在剧中,社会地位不平等带来的选择判断并不仅仅为宋引章选择嫁安秀实还是周舍,对于安秀实来讲,也是一个选择判断。且看安秀实得知宋引章要嫁给周舍时的反应:“当初他要嫁我来,如今却嫁了周舍。他有个八拜交的姐姐,是赵盼儿,我如今央他劝他一劝。”没有直接去见宋引章,也没有想其他任何法子去和周舍相争,仅仅是要求赵盼儿前去劝劝。而当赵盼儿劝完宋引章回来后,“(做出门科)(安冲上,云)姨姨,劝的引章如何?(旦)不济事了也。(安)这等呵,我上朝求官应举去也。(旦)你且休去,我有用你处里。(安)依着姨姨说,我去客店中安下去。”同样的,看不见一丝反抗。安秀实在此的表现是从来没有想过要和周舍起冲突。包括之后宋引章求援,明面上和周舍起冲突的都为赵盼儿,并不见安秀实。不难想见,这和他们的社会地位不平等是有密切联系的,一个失意文人并没有足够的资本和“官二代”发生冲突。在这样的不平等的地位关系下,语言行为上就同样存在着不平等。那么为了心上人难道就不值得反抗吗?我们再关注安秀实的回答,“我上朝求官应举去也。”一句话直接表明了安秀实的理想:求官,希望成为和周舍一样社会地位的人。这就注定了他的选择是不会和周舍去发生冲突的,毕竟心有顾忌。明面上嫁给周舍还是嫁给安秀实,选择权在宋引章之手,似乎是她自己决定要嫁周舍,但是实际上这却可以说是既定的结局。若周舍一心待娶宋引章,纵使宋引章一心想嫁安秀实又能怎样?在这种不平等的关系之下,宋引章人生的悲剧性已经潜藏其中了。

再者,安秀实和周舍都为花钱买春的子弟,他们和宋引章之间都存在交易关系,对于宋引章来说,他们都是自己的主顾。在这种关系之中,显而易见的,周舍和安秀实占着绝对的主导权,这就意味着女方绝对的顺从和男方并不绝对的专一。宋引章嫁给周舍后吃了“五十杀威棒”对于周舍而言并不会存在负罪感。对于安秀实来说,得知宋引章确定要嫁给周舍后,放弃挣扎、求官应举是最实际的一个想法,毕竟妓女哪儿都有,宋引章并非不可替代。在这种金钱交易的关系下,男女双方所处位置并不平等,这种不平等跟社会地位没有关系,此时妓女只是一个用来取乐的玩物,高兴时哄着,不高兴时打骂,决定权取决于男方。那么身为被动方的宋引章可能获得永久的幸福吗?答案不尽其然。

相较而言,赵盼儿要清醒得多。在劝宋引章不要嫁周舍时,她说道:“那做丈夫的做的子弟,做子弟的做不的丈夫。”并唱曲【元和令】道:“做丈夫的做子弟,他终不解其意,做子弟的他影儿里会虚脾。”但是,赵盼儿似乎忘记了,安秀实也是“做子弟的”,照此说来,同样做不得丈夫。再加上安秀实失意文人身份的不确定性,如若他真的考上了功名,他是否会成为第二个周舍呢?答案不得而知。由此可见,赵盼儿的立场仅为她心中的美好愿望,正确性有待商榷。

在这种不平等的关系之下,宋引章的悲剧命运已埋下了伏笔。赵盼儿虽然看似处于旁观者的位置,但是她已于无形中预见了悲剧。赵盼儿和宋引章是一样的身份,如若遇到和宋引章一样的事情,她真能脱身吗?虽说剧本最后以大团圆收尾,但是故事的后续发展情况并没有提到。我们不妨试想,赵盼儿风月救风尘,让周舍吃了这么大的亏,周舍真的会放过她吗?面对如此众多而复杂的不平等关系,宋、赵二人的悲剧命运实以为定数,而她们的悲剧命运更是所有风尘女子悲剧命运的缩影。

二、人物个体思想上的不平等

“不平等”朝外表现在人与人间的种种关系上,对内则表现在自我认知上的错位。这种错位表现了人物心理上的矛盾,很好地丰富了人物形象,也反映出了当时社会上普遍承认的价值取向。

在剧中,自我认知的错位一个很明显的表现就是对自我身份的不认同,尤以宋引章的表现最突出。第一折中,宋引章在向赵盼儿表明自己想嫁周舍时说:“我嫁了一个张郎家妇,李郎家妻,立个妇名,我做鬼也风流。”十分明确地表明了自己想要从良的心愿。“做鬼也风流”更是直接表明了对妓女身份的不认同。前面已经介绍过了,元代时,妓女的身份十分卑贱,整个社会对于娼妓这个职业都持一种歧视态度,这使得她们不能和一般良家女子一样享受最正统的婚姻,正如赵盼儿所说:“御园中可不到是栽路柳,好人家怎容这等倡优。”这造成了一种不可避免的尴尬。同样作为女子,对于正常的婚姻生活的渴望人人一样,所以宋引章如此不认同自身的身份并且急着想摆脱它是可以理解的。

再来看宋引章想嫁周舍的原因:“则为他知重您妹子,因此要嫁他。”谈起周舍对她的好,宋引章滔滔不绝:“一年四季,夏天我好的一觉晌睡,他替你妹子打着扇;冬天替你妹子温的铺盖儿暖了,着你妹子歇息;但你妹子那里人情去,你妹子穿那一套衣服,戴那一付头面,替你妹子提领系,整钗环。只为他这等知重你妹子,因此上我要嫁他。”紧接着便是赵盼儿的反驳:“【胜葫芦】休想这子弟道求实,娶到他家里,多无半载相抛弃。又不敢把他禁害,着拳椎脚踢,打的你哭啼啼。”赵盼儿对周舍的“知重”的虚假性的判断是仅凭经验来论断的。当一个男人从交往第一天起就对自己这么好并且一直如此时,女子选择嫁,这并不奇怪吧?但是,当这件事发生在嫖客和妓女之间时,就意味着真实性要大打折扣了,宋引章所犯的错误便在于她渴望通过婚姻改变自己的身份,而当这一切并没有发生时她提前肯定了其存在,一直把自己当成一个良家女子,以此衡量发生的一切并做出选择。这正是宋引章自我认知上体现的不平等:自我的想法和实际现实间的不平等,这种不平等透露出宋引章内心对现状的不满和浓重的反抗情绪。她的反抗表现于按照自我幻想中的现实做出的婚姻的自主的选择。

面对周舍和安秀实,宋引章毫不犹豫地选择了周舍,面对好姐妹赵盼儿提出的“保安秀才”,她当着姐妹的面发“怒”,冲口而出:“我嫁了安秀才呵,一对儿好打莲花落。”表明了选择结婚对象时的金钱至上观。虽说她在解释选择嫁周舍的原因时仅仅提到了周舍对自己的种种好,但还有一点她没有明说的就在于周舍为官二代,社会地位高,不缺钱。古代时,女子足不出户,并无经济独立的能力,在经济上为男子的附庸,那么所嫁的人如何一定程度上就决定了自己日后过的日子如何。透过这些看待宋引章的选择,不难发现她的选择并不盲目,有自己的想法,可以说是她在用自己的方法进行抗争,跟既定的社会身份进行抗争。但是这种思想认知上的不平等注定了反抗的失败,也表明了社会上既定价值取向的稳固性。亦如陈思和所说:“社会并没有给妓女的从良提供宽厚环境,普遍存在的歧视使她们终究不能摆脱被蹂躏折磨的命运。”[5]“妓女的悲剧都是由此而起。她们渴望通过自己的选择来从良,而社会上总是提醒她们记得自己的身份,把她们的梦打破。”[6]

且看第二折开头:“(周舍上)自家周舍是也。我骑马一世,驴背上失了一脚。我为娶这妇人呵,磨了半截舌头。今日是吉日良辰,着这妇人上了轿先行,我骑了马,离了汴京,来到郑州。让他轿子先行,怕那一般的舍人说:‘周舍娶了宋引章。’怕人笑话。”十分明显地表明了周舍对宋引章身份的忌讳和当时社会对娶娼的不认同。当原本花钱所买的乐子撞上了既定的社会现实时,一切都输给了现实。这让宋引章的努力显得更加值得同情。第二折中赵盼儿的宾白与唱词:“这门衣饭几时是了也呵!我也待寻个前程,这些时消息也甚好。【商调集贤宾】咱收心待嫁人,早引起那话头,听的到谁揭债谁买休。他每待强巴劫深宅大院,便待折催了舞榭歌楼。一个个眼张狂似漏了网的游鱼,一个个嘴卢都似跌了弹的斑鸠。御园中可不到是栽路柳,好人家怎容这等倡优。他便初间时有些志诚,临老也没来由。”以一种清醒的态度说尽了作为妓女的无奈,令人唏嘘不已,也让人们对元代社会的这一社会现实有了更深刻的理解。

对宋、赵二人而言,她们的思想上存在不平等性,主要通过“不平等”的对话表现出来。如第一折中赵盼儿劝宋引章不要嫁周舍的对话。一个说尽周舍的好,一个预见了周舍本性中的坏,这种差异性即为二人思想上的不平等性,这正导致了两人不同的选择,为二者间的冲突埋下了伏笔。

除此之外,安秀实的思想中也体现出了一种不平等,即对官本位的绝对认同。身为失意文人,但心中时刻不忘对官的追逐,而这很好地体现了当时元代社会的普遍价值取向。

三、多层面不平等性对戏剧表现的影响

纵观整部剧作,除了以上基于情节与人物分析得出的不平等性研究外,其在写法上也充分体现了不平等性。

首先,通过不平等的对话展现人物不同的视界,以此表现每个人的身份与性格,以塑造人物不同的个性,同时传达出作者的倾向性。陈建森先生曾提出过一个观点:“剧中人物以‘不平等’的对话演述剧中人之间视界的差异和对立。”[7]并指出“‘不平等’的对话是一种以展现主要人物的视界为主导倾向的‘剧中人演述性对话’类型。‘不平等’对话的双方在语义与语境起点上具有不同等的地位。剧作家往往认同主要人物的视界,并给予充分的表现,而次要人物往往代表着剧作家不认同的视界,因而,这种‘不平等’的对话并不真正具备戏剧冲突的张力,而通常成为演述主要人物视界的‘演述性对话’”[7]。对于此观点,我认为十分有价值,但是“不具备戏剧冲突的张力”一说我认为值得商榷。《救风尘》中体现不平等对话的典型例子便是宋、赵二人对嫁给周舍是否正确的问题上的争论。她们之所以会形成这种不平等的对话和她们二人不同的人生阅历有着紧密的联系,因此,在外在表现上便是二人不同的视界。正是因为这种不同视界的产生,才有了后面二人的不欢而散,才有了之后赵盼儿使用风月手段救出宋引章时对宋引章之前言行半恼半怜的数落。可以说正是因为有前面不平等对话展现出来的视界的差异性,才有了后面的矛盾冲突,让整部剧一脉相承,丝毫不乱,这种戏剧冲突的张力已经暗藏其中,只能说没有直接爆发。这种不平等对话的安排实际上也是在间接表现二人不一样的身份、性格,同时暗示其不同的个性,内在表现上就是她们个体思想上的不平等(上一部分已经有所论述),使得人物形象更鲜明。作为剧作的创作者、本该站在剧作背后的关汉卿借此含蓄传达出自己的倾向性。《救风尘》中,很明显,关汉卿站在了赵盼儿一边,这从唱词上及故事的大结局中就能得知。这种倾向性通过舞台表演传递给观众,由此能激发观众的思考。

其次,在人物关系设置及对话安排方面体现的不平等成了本剧矛盾冲突出现的重要组成部分。随着故事情节的发展,矛盾冲突解决的走向体现出的戏剧性很好地达到了本剧所要的喜剧效果。施昌东先生曾说:“正面的社会现象在和反面的社会现象的矛盾发展过程中,前者压倒后者,而这种现象的发生超越于人们的一般设想、预想或理想之外,而构成了矛盾,这就是肯定性戏剧的笑的本质根源。”[9]黑格尔有言:“喜剧性不仅首先来自目的本身的矛盾对比,而且来自主观性和偶然性相对立的内容的对比。”[10]正是因为剧中人物关系上存在如此大的不平等性,按照正常的生活情形走向,周舍恃强凌弱、安秀实求官应考、宋引章屈辱度日、赵盼儿独守风尘才是最合理的情况。但本剧中,处于弱势地位的赵盼儿却“以其人之道还治其人之身”,将处于强者地位的周舍扳倒使其受到惩罚,这岀乎于剧中不平等关系本该有的悲剧性结局,将这种反差拉到了最大,让结局有大快人心之感,增强了戏剧冲突性,达到了观众心目中的观看期待,很好地达到了喜剧效果。

最后,本剧中多方面不平等性的写法安排使得整部戏体现出多层次感,增添了本剧的意蕴。例如,人物关系中多层次的复杂的不平等性将本剧暗含的悲剧性意味极佳地表现了出来,但这种不平等性却没有明说,留给观众自行品味分析,意蕴深藏;不平等对话的安排给予观众接受上的冲击,为戏剧矛盾冲突的进行增添了可看的情节性;通过这些不平等性暗示出来的元代社会的方方面面让观众加深了对当时时代背景的理解,等等。这部剧并非只有引人发笑的情节,塑造得血肉分明的人物,还有值得人深思、推敲的社会现象的缩影,能让人产生有意味的思考,这些都与本剧多方面不平等性的写法安排不无关系。

总之,《救风尘》是一部杰出的喜剧作品,而它又不仅仅局限于引人发笑,它的背后还有厚重的深刻性,这种深刻性的体现与全剧中大量的不平等性的安排有着紧密的联系。剧中不平等性的运用是《救风尘》具有极高艺术性的原因之一,这正是本剧的有机组成部分之一。对不平等性的理解与分析更有利于我们读懂、读透《救风尘》,领略别样的艺术特色。

参考文献

[1]汇校详注关汉卿集(上册).北京:中华书局,2006:407-502.

[2][元]郑所南.心史(下卷).明崇祯十二年(1639年)张国维刻本:86.

[3][元]徐元瑞.吏学指南.杭州:浙江古)籍出版社,1998:103.

[4]云峰.民族文化交融与元杂剧研究.北京:人民出版社,2012:71.

[5]陈思和.文学中的妓女形象.北京:人民日报出版社,1990:93.

[6]陈思和.文学中的妓女形象.北京,人民日报出版社,1990:108.

[7][8]陈建森.宋元戏曲本体论.北京:人民出版社,2012:113.

[9]施昌东.“美”的探索.上海:上海文艺出版社,1980:449.

[10]黑格尔.悲剧喜剧和正剧的原则.古典文艺理论译丛(第六辑),北京:人民文学出版社,1963:109,111.

不平等性 篇2

[作者] 梁启汉

[内容]

大凡传世之作,除文辞精美之外,恐怕更主要的就是在构思新颖、使人耳目一新上了。“文如观山不喜平”,讲的就是作文大忌――平淡无奇而缺少新意。文章怎样才能脱“平”而出“新”呢?其基本方法有以下四种。

一、违常情,背常理,转换角度,另辟蹊径。常情常理,往往成为人们的心理定势,束缚着人们的思维,如能从反面作文,不仅能给人乐趣,给人新知,令人爱读,更有标新立异,见地独到,发人深思,引人入胜,产生云中透日、奇峰突起的奇效。例如有这样一篇文章:《为各人自扫门前雪叫好》,作者一改前人对“各人自扫门前雪”的贬斥态度,而是振振有词、理直气壮地为“各人自扫门前雪”大唱赞歌,认为这就是承包制,要职责分明,责任到人。这种做法符合时代精神,紧跟改革的浪潮。这种思维方法,冲破了以往的思想樊篱,赋以新意,给人以启迪。

二、设疑点,造悬念,抑扬有致,波澜起伏。一篇文章,如看头而知尾,平直如线,一览无余,读者就会觉得如嚼一杯开水,寡而无味。若文中疑点重重,悬念环生,欲扬先抑,一波三折,就会使读者观文而入情,入情而忘返。例《枣核》一文就采用了这种方法。作者动身访美前,旧时同窗来信,再三托咐他带几颗生枣核,用途蹊跷,文章一开始就制造了一个悬念。到美后,和友人一见面,友人就殷切地问“带来了吗”?作者问他枣核的`用途,友人却故弄玄虚地说,等会儿就知道了,从而再造悬念。到友人家,友人不是告诉作者枣核的用途,而是劈头问作者觉不觉得他的花园有点家乡味道。从而三设悬念,一抑而再抑,层层递进,环环相扣,既紧紧抓住了读者,急欲知道友人要作者给他带枣核的用途,也为情节高潮的到来蓄势。但是当友人说出枣核的用途之后,悬念释除,而友人这个久离故土的游子的思乡之情也就淋漓尽致地表现出来,从而突出了文章的主题。

三、制造矛盾,产生误会,推动情节,渲染气氛。这种方法影视、戏曲中常用,记叙文中也屡见不鲜。如《醉人的春夜》就用了这种方法。文中有这样的情节:夜深人静,小伙子骑车一掠而过,可又回来了,女青年陈静以为要加害自己,心里顿时紧张起来,以致语无伦次,不知所措。其实小伙子回来是要帮她修车,这是第一次误会。车无法修好,小伙子又问她家住多远,陈静以为他不怀好意,又没了主意,并下意识地往前紧走几步。实际上小伙子的想法是近则送一程,远则再想法把车修好,这是第二次误会。车修好后,陈静问小伙子要多少钱,小伙子说五块钱,陈静愕然,以为这是敲诈。实际上小伙子只是开个玩笑,这是第三次误会。作者这种制造矛盾、产生误会的方法,既增加了情节的曲折性,渲染了一种紧张、幽默、和谐的气氛,同时人物鲜明的性格,美好的心灵,以及文章深刻的主题也得到充分的展示。

四、设计巧合,前后呼应,合乎情理,出人意外。俗话说“无巧不成书”。在叙事性的作品中,常用这种方法。如《水浒・林教头风雪山神庙》就运用了这种方法。林冲被陷害发配沧州,身处他乡而举目无亲,可忽然耳听有人喊他,原来是酒生儿李小二在此地与恩人相遇,这是一巧。林冲的死对头陆虞候等人,奉高俅之命,前来沧州追杀林冲,他们在店中密谋,恰好被李小二听见,于是才有小二报信,林冲寻仇的情节,这是二巧。林冲为御寒而前去买酒,走后雪压屋塌,幸免于一死,这是三巧。林冲无处栖身,夜宿山神庙,

跨越不平的国界 篇3

危机,更多时候带来的是进步而并非是威胁。因为危机能导致改变,改变随即产生更强的竞争力。这是积极方面的论调。“转危为机”的拆字游戏也被重复再三。然而真正想要打破阴影,创造新局面,提升形象,则需要非常的商业智慧和手段。

沸沸扬扬的娃哈哈与达能之间反目成仇的国际性经济纠纷案件,在其情节复杂和悬念迭出的剧情背后,是游戏规则与归属问题之间微妙的较量和权衡,更是法律与公关手段的空前对决。纷争给当事双方带来了显而易见的伤害,达能在中国的品牌形象受损,而娃哈哈的信誉同样遭到市场各方的广泛质疑。不管最终谁输谁赢,法院审理和诉讼结果永远只能代表一种程序公正,并不一定能还原案件本原的真实!很多时候诉讼往往形式大过内容,最后不了了之。事件的结果似乎显得并不是那么重要,而真正重要的是发生过程中身处舆论中央的彼此双方谁将陷入危机,最终败北,谁将名利双收,获得更多消费者信赖和支持,毕竟最终买单支撑整个企业和品牌的还是消费者。

显然,激烈的市场竞争新趋势下,公关危机管理面临着更广阔更复杂的课题,公关和法务的有机结合将成为主流。为此,记者采访了阳狮咨询(Publicis Consultant)合伙人Philippe Corre先生,以及艾金-岗波律师事务所(Akin Gump)驻北京代表处的首席代表兼执行合伙人Eliot Cutler先生。

公关结合法务

《销售与管理》:随着商业环境的成熟和市场竞争的加剧,公关危机爆发的频率和波及的范围也越来越大。国际化进程中,中国在初始登陆国际市场的时候应该如何克服重重阻力.避免可能出现的危机?

Eliot Cutler:世界正在变得越来越小。在一个区域市场发生的危机将很快在其他区域蔓延开来,甚至可以轻而易举地冲破国界。而公司在陷入危机的时候通常首先拨打2个电话,一个是他们的公共关系顾问,另外一个就是律师事务所。现实中经常出现的情况就是由于公共关系顾问和律师事务所没有及时充分的沟通,延误了危机解决最佳时机,最终企业没有能及时就危机做出最适当的反应。利益关系和交流合作。我并不是说中国一定会朝这个方向发展,但是至少在危机过程中,要和很多主体进行沟通,包括其他企业、政府、非政府组织。以及公众,通过别人发出有利于自己的消息和观点,最终帮助企业顺利度过危机。

世界不是平的

《销售与管理》:对于中国这样一个发展中的市场环境下的企业,有什么建议?

Eliot Cutler:我个人认为我们不应该笼统地把中国归类为发展中国家,我觉得最关键的事实是中国是目前全球2大经济体之一。也就是说在中国爆发的危机和解决的优劣不仅在中国市场,乃至全球范围都意义深远。危机不管是突发性的,还是逐渐积淀后爆发的,在应对和解决的时候都要有世界的视角和观点,不能只局限在中国或者爆发危机的某个小区域,而要把品牌影响、销量影响、波及的范围放大到全球市场来研究和判断。

最好的例子就是在过去几个月“中国制造”受到某种程度的质疑,成为新闻界,尤其是西方媒体诟病的热门话题。欧美市场上出现了一定程度上对“中国制造”的反感和恐慌。他们寻求产品损失的赔偿,诸如召回的产品和照料宠物发生的医疗费用,这样的诉讼案件可能持续数年之久。中国制造厂商正在面临前所未有的严峻考验。 Philippe Corre:现在中国企业要运用专业化国际化手段,掌握国际国内媒体和消费者接触,才能避免失误。品牌是个日积月累的过程,需要长时期的不断努力,而一个危机处理不当很可能断送之前全部的投入:所以在关键时候,即使在一个非战略区域市场,同样不能因小失大,因为这些地区的点滴都会影响整体品牌形象和信誉。承认错误、弥补过失很多时候代表着巨额的损失,但是别无他法。比如巴黎水,在上世纪90年代在若干产品中发现微量有毒元素以后,公司决定公开销毁上百万的成品以此捍卫高尚的品牌。这是非常明智的举动,这样一来消费者会继续信任巴黎水的品质,否则可能损失更多。

《销售与管理》:日系品牌在亚洲经常因为一些民族情感问题,在特殊时间遭遇很多危机。去年联想并购IBM的Pc业务的时候,也道遇了很多原来IBM客户的排斥以及。“邮件门”事件。对于这类情况,企业应该如何应对?

Eliot Cutler我个人并不认为联想品牌受到欧美消费者的抵制,财务报表和相关的销售数据可以说明这一切。联想是中国企业世界品牌的成功范例。很多时候在国外消费者心目中联想就代表了中国,好比SONY、TOYOTA代表了日本,可口可乐代表了美国。这么一来,联想就非常容易被其他本土公司发生的事件所波及。这些事件,完全不受联想控制,可能联想反而受到更大的影响,比如说。中国制造”的危机,虽然这次没有对联想造成直接的冲击。作为中国优秀企业的代表,不但要注意自己可能的危机,还要及时关注产业甚至国家间的问题,做好充分的防范准备。另外从战略角度来说,联想现在需要实现的是在世界范围内加强自己的产品,提升自己的品牌。

日本制造的危机应该分两类。一类就是亚洲长期形成的民族情感危机。时至今日大家还是比较憎恨日本制造,很多时甚至候影响到国家关系,但是,尽管如此目前TOYOTA是中国也是亚洲销量最大的汽车企业之一,换言之TOYOTA成功地跨越了障碍,他靠的是在亚洲市场上适合东方人需求的产品、服务,市场营销以及品牌打造。所以尽管现在亚洲国家依然经常爆发类似的危机,但是这些对销量和品牌影响甚微。另外一类危机发生在美国。在上世纪60年带末到80年代初,美国公众担心日本会统治全球的经济,于是对日本制造非常抵触,这和今天大家恐惧中国非常类似。当时很多美国民众公然在国会山的台阶上砸掉了日本的家电产品表示抗议。那么日本是如何来回应的呢?通过在美国大举投资,将生产线搬到美国,给美国人创造了实实在在的就业机会,相应解除了日本制造在美国的危机。

曲轴不平衡量控制的探讨 篇4

关键词:不平衡量,反馈,曲轴,对称,动平衡

1 绪论

汽车的心脏是发动机, 发动机的心脏是曲轴。曲轴的质量的优劣直接影响发动机的性能。曲轴的不平衡量是曲轴加工中的重要特性之一, 也是影响发动机性能的一项重要指标。

2 曲轴动平衡原理

在这里我们有必要先说明一下曲轴动平衡的原理。为使曲轴获得动平衡, 必须选定两个回转平面作为平衡基面1和2, 将各离心惯性力分解到选定的平衡基面内。

基面1

基面2

只要在平衡基面1和2内适当地各加一平衡质量, 使两平衡基面内的惯性力之和分别为零, 那么转子就可以达到动平衡。

基面1

基面2

根据公式:F=mr, 我们可以知道, 不平衡量和质量及到中心的距离都成正比的关系, 不平衡量可以理解为质量在到中心距离上的矢量。

曲轴在发动机里是旋转工件, 曲轴质量相对于旋转中心线的对称性直接影响了不平衡量的大小。结合加工经验, 分析影响曲轴不平衡量的主要原因有两个:1.毛坯的实际状态;2.打中心孔的影响。

3 打中心孔对曲轴不平衡量的影响

曲轴加工在粗加工平端面、加工中心孔工序多年来一直采用老的生产工艺, 即到主轴颈铣之后看大小头曲颊的对称情况, 根据实际情况来做具体的调整修正。此方法存在两个困难:1, 由于测量的基准面为毛坯锻造面, 导致测量不方便, 不准确, 而此处对称情况对不平衡量的影响又非常大;2, 部分供应商的毛坯曲颊中心和轴径中心不同心, 误差在0.5mm左右, 此方面的影响对不平衡量是一个很重要的因素, 存在对平衡误判的可能 (如图2所示) 。

理论上:A-A1=B-B1

实际上:A-A1≠B-B1,

控制平头打孔机的打孔位置。经过一系列的工作, 和在粗加工段按50件/批分多次, 作了大量试验, 有的地方反复作了试验验证, 终于得出如表1的结论。

据此, 在平头打孔工序决定采用第一主轴颈和大头轴颈找正中心的方式。经过一段时间的验证后, 基本上证实了中心找正的新方法是合理的。

4 对不平衡量的综合控制

在做平衡试验的过程中, 发现不平衡量大的曲轴上平衡机时自动转动惯性较大, 根据这个原理, 我们仿照平衡机的支架做了一个静平衡的支架 (如图3所示) , 就是测量曲轴在静止状态下的平衡情况。

用平衡架在车小头工序连续一周作了50件曲轴的实验, 结果证明, 此静平衡支架对不平衡量测量误差在20g·cm以内, 多数情况下在10g·cm以内。这种精度对曲轴不平衡量的评价在粗加工中是可以接受的。

通过对几批曲轴的试验, 试验的曲轴在精加工都反映良好, 其反映准确率在80%以上, 不平衡量在100g·cm以内的曲轴达到60%以上, 由此问题的解决取得了较好的进展。其控制状况如图4所示。

利用静平衡滚轮的反馈对不平衡量采取综合控制后, 不平衡量基本上得到了控制, 平衡的问题也得到了解决。

5 新曲轴线的不平衡量控制

首先, 在反馈不平衡量的问题上, 新线充分考虑到将老线的经验充分应用其来, 对应老线的反馈点位置, 在OP40工序设置了反馈点1 (参见表2) , 同样可以起到相同的作用。

其次, 加工中心加工具有加工内容集中、工序流程短的特点, 曲轴在其中周转较快, 不平衡量的控制相对于老线来说更容易控制一些。但是新线曲轴的质量上要求更加严格, 平衡去重加工只能采用钻削平衡块来去不平衡量, 这样一来不平衡量的可加工范围明显变小, 不平衡控制更加困难。

针对以上特点, 我们将不平衡量的大小和角度做成矢量图的方式, 和曲轴的中心位置进行对比, 得出本批次曲轴的中心偏移量, 如图5所示, 可以一目了然的看出中心孔的偏移情况。

通过以上几点, 我们可以在曲轴新线既结合老线的经验, 充分利用了新线的数控加工中心的特点, 将曲轴不平衡量控制在了一个良好的水平, 实现了新线曲轴的加工质量上一个台阶的目的。

6 不平衡量控制的意义

至此, 不平衡量的问题已圆满解决, 通过这次问题的解决, 对曲轴平衡前的不平衡量将F系列曲轴由低于100g·cm的20%的比例提高到了57.2%, 将K系列曲轴由低于200 g·cm的20%的比例提高到了73.6%。有效的降低了平衡前的曲轴不平衡量。

降低了平衡前曲轴不平衡量, 对平衡工序来说减少了去重和测量平衡次数。这对减少曲轴磕打碰伤和毛刺等质量问题很好的作用, 主要表现在以下几个方面:

6.1 外观质量的提高:

6.1.1 外观更加美观:

因不平衡量的减少, 平衡去掉的余量更加减少, 给曲轴表面看起十分更美观, 提高了顾客的满意程度及对整体质量的信心。

6.1.2 平衡麻点:

曲轴平衡机滚轮在轴颈上的麻点是曲轴生产中难以避免磕打碰伤的一个重点, 由于曲轴测平衡时, 将曲轴成形面第1.5主轴颈在滚轮上高速旋转测量, 滚轮硬度较高, 很容易造成麻点磕伤, 麻点磕伤的比例曾一度接近100%。平衡测量次数的减少从根本上减少了麻点的产生, 再加上操作者设计的杂物刮片的作用, 平衡麻点已控制在10%以内。

6.2 加工成本的降低:

由于不平衡量减少了, 曲轴的轴对称性更好了, 各工序加工中, 特别是粗加工断续切削的余量和部位大为减少, 有效地提高了刀具的使用寿命。

结束语

不平凡高一作文精选 篇5

因为疫情,今年我们没能回家和亲人们一起过春节了。虽然没有回家,但我们每天都和家里的亲人视频通话互道平安。小小的屏幕中,可以清楚地看到奶奶的着急:“你不要让两个孩子跑出去了。”奶奶关切地说,“出门要戴好口罩啊!听到了吗?”从奶奶的眼睛中可以看出,她既希望我们回家过年,又担心我们的安全,叮嘱我们好好在家,注意防护。虽然疾病把我们隔离开,但是并没有隔离爱。

随着疫情不断蔓延,武汉的防疫物资越来越紧缺,许多机构,单位还有个人,都向武汉捐款捐物,特别是医疗器械和防疫物资。全国各地的医疗团队,科研团队,解放军们,志愿者们,他们都在本该和家人团聚的时候,毅然奔赴疫区,打响这场抗疫攻坚战。在那一瞬间,我感受到了,所有人都在关心着武汉,帮助着武汉,期盼的它早日好起来。

身在疫区的武汉人也参与了战斗,积极地配合疫情防控,各自留在家中,不聚会,不拜年,不走亲访友。

年近七旬的奶奶见街坊邻居们因雨雪天气和疫情的影响,不方便出去买菜,就把自己种的菜送给街坊邻居们。

舅舅是一名基层的党员干部,为做好疫情防控,他和同事们顶着风雪坚守在省道路口,认真地排查每一辆车和每一个人,明明家就在眼前,却不能回家吃口热呼饭,只能在风雪交加的路旁吃着泡面。

当得知县城医院急需防疫物资,妈妈和她的同学们一起筹集了酒精,额温枪,还有许多的口罩,捐赠给县医院。

妈妈的表哥参与了武汉火神山医院的建设,回来后隔离期还没过,又再次参与了汉阳方舱医院的改造建设,整个春节都没有和家人见过面……

写到这里时,我不禁泪目了。我也是一个武汉人,对武汉同胞的苦闷和艰难感同身受。我现在也好想去武汉与武汉的亲人共同抗击疫情,为武汉分忧,可我不能!我一定要好好学习,长大之后成为一个有用的人,将来报答社会,帮助更多需要的人!

“网”见不平,随手举报 篇6

At first, I spent about four to six hours a day on Facebook, mostly messaging family and old or new friends. I liked being able to talk to my friends from home, because people were always fighting outside.

But you couldn’t get away from fighting, even on Facebook. People 1)posted videos of fights or kids being bullied, or shared someone’s photo without their 2)permission, spreading bad 3)rumors.

I always hated bullying. The first time someone bullied me, I was six. Every day when we went out to 4)recess, one little boy would make me get on the ground. He would get on top of me and ride me like I was a horse. Kids laughed at me, and I felt 5)humiliated. I did not tell my teacher because I thought that would make it worse.

I also did not tell either my birth or 6)foster parents for a long time, because I was scared. I did not know how they would react. Finally, one day, I told my birth father over the phone. He told me to 7)defend myself by hitting the kid back. I did as I was told and I felt great after. I know fighting is not the answer but from that day, I did not let anyone bully me!

Bullying Online

Both my parents and my foster mother taught me that if someone lays a hand on you, you should defend yourself, and that is what I do. However, Facebook is a different world; people do not fight with fists. Instead, they 8)argue or make fun of people or spread rumors. Girls post half-naked pictures of themselves so tons of boys can “Like”them. However, that turns into bullying too because people start calling them 9)whores.

Other girls’ 10)nudity bothers me because it encourages males to speak to all girls in a 11)disrespectful way, and I do not 12)appreciate that. Plus, I think some girls are uploading these types of pictures because they don’t get the right attention they want and need at home. I feel sorry for them.

Facebook should be a safe place for people to just hang out and share pictures of where they’ve been. I noticed there was a “report” button on Facebook to report 13)offensive or 14)inappropriate posts to the site’s 15)administrators. Facebook will take down any post that 16)violates their terms which include, “You will not bully, 17)intimidate, or 18)harass any user. You will not post content that is hate speech, threatening, or 19)pornographic…”

起初我一天会花大约四到六个小时玩“脸谱”,大多是与家人和新朋旧友互发信息。我喜欢可以在家里和朋友们聊天的感觉,因为在外面的世界,人们总是争斗不休。

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但是,即便在“脸谱”上,争斗也一样难以避免。人们会发布打架或者孩子被欺负的视频,或者未经许可就分享别人的照片,散布恶劣的谣言。

我一向很讨厌欺凌这种事。我第一次被人欺负是在六岁的时候,每天课间休息时,有个小男孩总是让我趴下,然后像骑马一样骑在我背上,孩子们哄堂大笑,而我备感羞辱。但是我没有告诉老师,因为我想那只会让情况变得更糟。

在很长一段时间里,我也没有对我的亲生父母和养父母提起这事,因为我很害怕,我不知道他们会有什么反应。终于,有一天,我在电话里把这事告诉了生父。他叫我回击那个小孩,维护自己。我照他说的做了,事后感觉很好。我知道打架不能解决问题,但从那一天起,我再也没有让任何人欺负我了!

网络欺凌

我的亲生父母和养母都告诉我,如果有人敢碰你,你应该自卫。我正是这么做的。然而,“脸谱”是一个不同的世界,人们并不是用拳头来争斗,而是与人口角、取笑别人或者传播谣言。有些女孩会发布自己的半裸照片,以求赢得很多男孩给她们点“赞”。但这也变成了欺凌,因为人们开始说她们是妓女。

其他女孩的裸照令我深感困扰,因为这促使男人以一种不尊重的口吻对所有女孩说话,我不欣赏这种事。另外,我觉得有些女生上传这类照片,是因为她们在家里没有得到她们想要的那种正确的关注,我为她们感到难过。

“脸谱”应该是一个供人们交流和用照片分享自己见闻的安全场所。我注意到“脸谱”上有一个“举报”按钮,可以向网站管理员举报具有攻击性或者内容不当的帖子,并删除所有违反其条款的帖子。这些条款包括“不可欺凌、恐吓或骚扰任何用户;不可发布仇恨言论、威胁性或色情内容”等。

补脑词汇

When I was 16, I started reporting. The first thing I reported was a video of a group of boys 20)jumping a boy and making him 21)strip. I had never seen something like this.

I showed my foster mom the video and she was 22)disgusted too. I reported it because I felt it was the right thing to do.

After I reported the video, I got a 23)response saying, “Thank you. Facebook will review your report.”Within an hour, the video was down. I felt good that I might have helped that boy by stopping the spread of the video.

Another thing I have reported is hate speech. I saw a picture of a dark-skinned black girl, and somebody had written 24)a bunch of 25)racist 26)remarks. I did not even know the girl or who 27)originally posted this picture, but I did not like that it was being shared throughout Facebook with racist 28)comments. I refused to sit at my computer and let that hate be shared to the whole world.

At times, I reach out to the victims on Facebook to let them know they are not alone, and that there are people like me who defend them. I also tell them, “You are beautiful inside and out. Do not let anyone else tell you otherwise.”

我16岁的时候开始进行举报。我举报的第一件事是一群男孩袭击一名男孩并让他脱掉衣服的视频。我从来没有见过这样的事。

我让养母看了这个视频,她也很反感。于是我点了举报,因为我觉得这样做是对的。

在举报了这个视频之后,我收到了一个回复:“谢谢。‘脸谱’将核查你的举报。”不到一个小时,这个视频就被删除了。我觉得很好,因为通过阻止这个视频的传播,我可能帮了那个男孩。

我举报的另一件事则和仇恨言论的帖子有关。我看到一个皮肤黝黑的黑人女孩的照片,有人在下面写了一堆种族主义的言论。我并不认识那个女孩,也不知道是谁最初发布了这张照片,但我不喜欢整个“脸谱”都在分享这张带有种族主义言论的照片。我拒绝坐在电脑前袖手旁观,让这种仇恨到处散播。

有时候,我也会联系“脸谱”上的受害者,让他们知道他们并非孤身作战,还有一些像我这样的人在维护他们。我也告诉他们:“你内外都很美。不要听任何人对你说相反的事。”

补脑词汇

A Nicer World?

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As I said before, girls posting naked pictures of themselves on Facebook hurts all girls, but sometimes I feel bad for the 29)specific girl. Once I was looking through my 30)news feed when I came across a 31)collage of a girl. There was a topless picture of her, and text that said she was 13 and getting bullied at school because of this picture, and that she tried to kill herself. There was also a picture of her on a hospital bed with an 32)IV in her arm.

I thought, “What the hell is this?” Then I saw people’s comments: “That’s what she gets for acting like a whore.” “Look at our generation.” “Who took this picture?” She didn’t get 33)sympathy, just 34)judgment. I felt bad for the girl because it looked as if she really tried to 35)commit suicide. I reported the photo.

By reporting things that are mean, I hope to stop future bullying. I would really like to see Facebook change because if people behaved better on Facebook, they might be nicer in real life.

一个更好的世界?

正如我之前所说,一些女孩在脸谱上发布自己的裸照会伤害所有的女孩,但有时我会格外心疼某个女孩。有一次,我正在查看新闻推送,刚好看到一个女孩的拼贴图,其中有一张她赤裸上身的图片。配文说她13岁,因为这张照片的缘故在学校饱受欺负,她甚至试图自杀。此外还有一张她在医院病床上打吊针的照片。

我想:“这到底算什么事呀?”然后我看到有人评论说:“谁让她像个妓女那样,这就是她应得的下场。”“看看我们这一代人吧。”“照片是谁拍的?”她没有得到同情,只得到评判。我为那个女孩感到难过,因为她似乎真的要自杀。于是我举报了这张照片。

我希望通过举报这些尖酸刻薄的言论可以阻止欺凌继续发生。我由衷希望看到“脸谱”有所改善,因为如果人们在“脸谱”上表现得友善一些,他们在现实生活中可能也会更加友善。

浅析刑事和解的平等性问题 篇7

对于刑事和解的概念, 难有定论, 而笔者同意, “刑事和解, 一般认为是指刑事纠纷的双方当事人自主协商、达成协议, 解决纠纷的行为和结果。按照和解发生的阶段的不同, 和解可以分为诉讼中和解和诉讼外和解”。[1]在实践中主要有三类:

第一类, 是《刑事诉讼法》第一百七十二条明确规定的情况。其范围仅指自诉案件。由该法第一百七十条, 可以看出, 自诉案件的刑事和解实际上有三种模式:一、案件发生后, 被害方与加害方自行和解, 解决纠纷, 案件不进入司法程序。二、被害人提起自诉, 在判决宣告前的任何阶段, 由司法机关发挥职权促使双方和解。三、案件进入司法程序, 由司法机关以外的其他机关促使双方和解。

不得不承认, 将“刑事和解”与检察院的酌定起诉、与法院的量刑裁量权结合起来, 能够将“刑事和解”在现有法律框架内延伸至公诉案件领域, 发挥着积极作用。然而, 也要看到其可能存在的问题——适用泛化、地方化等。此处不作进一步讨论。

二、管中窥豹——粗探刑事和解平等性

刑事和解过程中, 加害人表达和解诚意, 抚慰被害方的重要方法之一, 是经济赔偿, 很多学者及社会人士担心这会成为有钱人的特权, 认为是不平等的。而笔者对此并不认同。“平等的要求在人类历史上始终存在, 并成为社会进步的重要理念之一, 但是平等是一个具有多种不同含义的概念。它的范围涉及法律待遇的平等、机会的平等和人类基本需要的平等。”[2]如同自由是相对的, 没有绝对的自由, 平等也无绝对的平等。假如一定要拿“绝对”的标尺去衡量的话, 那恐怕会得出一个另人伤心的结论——没有平等。正如刘东根教授所言“法律平等原则不应以结果平等为己任, 而应是机会平等、形式平等和相对平等。刑事损害赔偿因犯罪人的经济状况不同, 对犯罪人产生的影响也大不相同, 这确实存在不平等之处, 但这种不平等并不只是刑事损害赔偿所独有。”[3]

绝对的平等并不存在, 存在的只是相对的平等, 并且“文明每前进一步, 不平等也同时前进一步”。[4]刑事赔偿如此, 刑罚亦如此, 都抛不开“相对平等”。加罗法洛在《犯罪学》一书中指出:“应该看到, 不可能建立一种绝对公平的遏制制度。尽管监狱本身外在的表现形式是统一的, 但对不同阶层的人来说, 其效果归根结底是全然不同的。譬如, 对习惯于较高生活水准的人来说, 监狱是一种持续不断的折磨;而对另外一些人, 监狱则提供了比其家庭更为舒适的生活, 提供了一种比他们在自由时更有保障且不那么令人劳累的生活。”[5]无论如何完美的制度, 当其作用于千差万别的个体时, 就不得不承认其并非想象中的那样完美。边沁大师为我们展现了“同刑不同人”的不平等。“相同的名义之刑不是相同的实在之刑。如果罪行是人身伤害, 同样的财产刑对富人将无足轻重, 面对穷人则沉重不堪……”[6]当然, 这种不平等是用绝对主义的眼光衡量而得出的结论, 但相对的平等却是必须的。针对刑事赔偿而言, “刑事损害赔偿可以影响刑事责任存在着相对的平等, 因为它给每个犯罪人提供了相同的免刑机会, 至于他们是否都能利用这个机会则不是刑法所能解决的问题。并且, 现代刑法在促进这个机会能实质地被平等利用方面并不是毫无作为, 而是积极创造条件来尽可能地实现实质平等……”[3]的关键在于刑事和解制度“是否为程序的参与者提供了无歧视的准入机会即机会平等。”

刑事和解, 不仅仅为有钱人敞开大门, 符合法律规定情形的被害方与加害方均有权利去选择是否进入这一程序。而且, 金钱并不是万能的, 要取得被害方的谅解并非只有经济赔偿这一途径, 当然, 不同案件类型中, 经济赔偿所处的位置也不同。例如, 轻伤害、一些财产受损的案件中, 经济赔偿所起的作用可能会很大。但在侮辱案、诽谤案等案件中, 恐怕加害方的真诚悔过, 以真情会更容易打动被害方, 很多情况下, 被害方也可能是为讨个说法。但不论从哪个角度说, 这些都不足以撼动刑事和解的平等性, 所以, 刑事和解的“平等性”并不是个问题, 刑事和解, 依然平等。

摘要:刑事和解, 在现有法律中未有明确规定其概念及适用范围, 而实践中颇有争议, 故本文在理清概念基础上阐述对其平等性的浅见。

关键词:刑事和解,概念,平等性

参考文献

[1]葛琳:《刑事和解研究》, 中国人民公安大学出版社, 2008年。

[2][美]博登海默, 邓正来译.:《法理学法律哲学与法律方法》, 中国政法大学出版社, 1999:285。

[3]卓泽渊:《法律价值》, 重庆大学出版社, 1994:282。

[3]刘东根:《论刑事责任与民事责任的转换——兼对法释》[2000]33号相关规定的评述[J].中国刑事法杂志, 2004, (6) 。

[4]《马克思恩格斯选集》 (第3卷) , 人民出版社1972年版, 第179页.

[5][意]加罗法洛:《犯罪学》, 中国大百科全书出版社, 1996:385。

选粉机转子不平衡量的确定 篇8

选粉机在使用过程中经常会产生振动现象,小则引起停产,大则导致设备报废甚至发生事故。那么选粉机是如何产生振动的呢?选粉机转子的不平衡是选粉机振动的根源。转子的振动是由于材料组织不均匀、外形误差、装配误差以及结构形状局部不对称等原因,使转子质心的主惯性轴与旋转轴线不相重合,从而成为引起强迫振动和周期性干扰力。因此在选粉机制作完成后,每件选粉机转子均需进行动平衡试验,但是动平衡试验机在预先设定好的转子半径等信息后,面板上显示的只有相位和偏差质量,在偏差质量残余值方面目前存在不同的认识,本人认为实际上每个规格的设备的残余值应该是不同的。本文就选粉机转子的不平衡量残余值的计算作简要介绍,希望能给读者带来启示。

1 转子不平衡的种类

转子不平衡可以分为三种类型:静不平衡、动不平衡、混合不平衡(见图1)。

1.1 静不平衡

如果在同一个转子上,不平衡的质量能综合成为一个力,那么转子在旋转时,只产生一个离心力。这个不平衡离心力可以在静态下决定它的大小和方向,故称为静不平衡状态。静不平衡主要是由于主惯性轴与旋转轴线不相重合,但相互平行,即转子的质心不在旋转轴线上,如图1 (a)所示。当转子旋转时,将产生不平衡的离心力。静不平衡状态一般出现在长度与直径之比较小的转子上,通常L/D<1/5。

1.2 动不平衡

如果在一个转子上能综合出两个大小相等而方向相反且不在同一回转面上的不平衡力,则转子在静止时,虽然能获得平衡,但在旋转时就会出现一对不平衡的力偶。这个力偶不能在静止状态下决定它的大小和方向,而只能在动力状态下决定,故成为动不平衡状态。动不平衡主要是由于转子的主惯性轴与旋转轴线交错,且相交于转子的质心上,即转子的质心在旋转轴线上,如图1 (b)所示。这时转子随时处于静平衡状态,但转子旋转时,将产生不平衡力矩,又称偶不平衡。动不平衡状态一般出现在长度与直径之比较大的转子上,通常L/D<1/5。

1.3 混合不平衡

在大多数情况下,转子既存在静不平衡,又存在动不平衡,这种情况称为混合不平衡,又称动静不平衡,它易出现在长度和直径之比较大的转子上。此时,转子的主惯性轴与旋转轴线既不重合又不平行,而相交于转子旋转轴线中非质心的任何一点,如图1 (c)所示。当转子旋转时,产生不平衡的离心力和力矩。

转子静不平衡只须在一个平面上(即校正平面)安放一个平衡质量,就可以使转子达到平衡要求,故又称单面平衡。平衡质量的数值和位置,在转子静力状态下确定,即将转子的轴颈搁置在水平刀刃支承上加以观察,就可以看出其不平衡状态,较重部分会向下转动,这种方法叫做静平衡。

静平衡主要应用于转子端面之间的距离比轴承之间的距离小许多的盘形转子,如齿轮、飞轮、带轮等。

转子动不平衡及静动不平衡必须在垂直于旋转轴的两个平面(即校正平面)内各加一个平衡质量,使转子达到平衡。平衡质量的数值和位置,必须使转子在动力状态下,即转子在旋转的情况下确定,这种方法称为动平衡。因需在两个平面做平衡校正,故又称双面平衡。

动平衡主要应用于长度较长的转子。校正平面应选择在间距尽可能最大的两个平面,为此,校正平面往往选择在转子的两个端面上。

2 静平衡和动平衡的选择

厚度与直径之比小于0.2的盘状转子,一般只需要进行静平衡。

圆柱形转子或厚度与直径之比大于0.2的盘状转子应根据转子的工作转速来决定平衡方式。图2表示平衡的应用范围,用转子尺寸比b/D (b为转子厚度,D为转子直径)和每分钟转速n的关系表达。下斜线以下的转子只需要进行静平衡,上斜线以上的转子必须进行动平衡,两斜线间的转子需根据转子的质量、制造工艺、加工情况(部分加工还是全加工)及轴承的距离等因素,来确定是否需要进行动平衡。

3 平衡品质的确定

转子所需平衡品质常用经验法确定。经验法是根据所制定的平衡等级来确定平衡品质的。常用各种刚性转子的平衡品质等级见表1,表中每一个平衡品质等级包含从上限到零的许用不平衡范围,平衡品质等级的上限由乘积eperω除以1000确定,单位为mm/s,用G表示,共分为11个平衡等级。

式中:eper———转子许用不平衡度,μm;

ω———转子最高工作角速度,rad/s,ω=2πn/60。

那么,对应于最高工作转速的eper上限,转子许用的不平衡量为:

式中:m———转子质量,kg;

eper——转子单位质量的许用不平衡度,g.mm/kg;

Uper———转子许用不平衡量,g·mm。

上式说明转子质量越大,许用不平衡量也越大。

4 平衡配重质量的确定

由于各类转子质量、转速、回转半径的不同,且最后的不平衡量不可能也不必要为零,故而就允许有一定的残余量存在,只要不超过平衡配重的最大质量,转子就是合格的。平衡配重的最大质量可由下式计算出:

式中:m———平衡配重的最大质量,g;

e———转子许用不平衡度(偏心距),μm;

W———转子的质量,kg;

r———转子的回转半径或配重半径,mm。

通用方法计算实例:

平衡等级:G6.3;转子质量:5896kg;工作转速:n=171r/min;配重块放置半径:1500mm。

也就是说,转子总的不平衡残余量只需小于1384g,转子就是合格的。

把脉弱复苏中小企业前行路不平 篇9

不少企业人士坦言, 尽管部分宏观经济数据显示经济延续弱复苏态势, 但很多企业主体特别是中小企业依旧没有感受到春天的味道。有经济学家警告, 企业自主投资意愿不强、楼市调控升级或导致经济复苏提前结束。他们建议, 政府应加大公共服务、基础设施等民生投资, 通过改革政府采购制度、创造新的消费亮点、改善消费安全等措施来解决消费动力不强。企业应通过转型打开自身利润空间, 掌握细分领域的核心竞争力, 把宏观周期与自身创新结合起来。

煤炭棉花高库存态势未改

在青岛保税区, 一个近2000平方米的棉花仓库被上万个棉花包严严实实地堆满。“从年初到现在, 这个仓库几乎没出过货, 库存量早已满仓。”沃尔德现代物流有限公司库存主管许尚勇感叹道, 其他几个仓库的情况也差不多。按照往年规律, 年底和开春是棉花销售旺季, 但今年棉花销售进度相当缓慢。以往公司每天的出库量在几百吨至上千吨, 一天可以消化一个仓库的近半库存。但目前公司每天的出库量平均不足百吨, “怎能不满仓?”

国家统计局日前公布的纺织行业原材料库存指数印证了这一点。3月原材料库存指数环比下降2个百分点, 但纺织服装服饰业、电气机械器材制造业等行业的库存指数位于临界点以上, 原材料库存量有所增长。

无独有偶, 煤炭等大宗商品亦是如此。“从港口煤炭社会库存量来看, 包括广州、珠海、东莞在内的几个广东沿海的港口囤积的煤炭库存量, 比两年前至少翻一倍。”从事煤炭贸易十多年的老袁, 是一家新加坡公司负责进口煤贸易的销售经理。他直言:“去年10月后, 煤炭生意一直没有好过。原本预期开年煤炭消费量会提高些, 但今年以来, 煤炭周转量并没有太大变化, 囤积在各个港口的煤炭也没有明显消化的迹象。”

环渤海动力煤价格综合平均价格延续三个月来的“阴跌”局面, 3月底报收618元/吨, 降至逾三年来最低点。老袁称, 按照往年形势, 4月煤炭大会之前行业都会出现回暖, 但今年完全没有回暖迹象。“由于库存增加、煤炭价格涨幅不大, 一批以电厂为主的下游煤炭采购商积极性也在下降, 整体煤炭交易市场并未活跃起来。”

在他看来, 煤炭贸易商们对未来行业的态度越来越谨慎, 基本选择保守经营的方式, 除非手握电厂合同锁定消费需求, 否则极少有人愿意像以前那样进口煤炭或对赌市场。“煤炭行业这种低迷行情, 不单是经济不好, 还和行业供过于求的产能、银行信贷收紧等因素有关, 这些对煤炭贸易商冲击很大。”

中小企业经营环境仍艰难

煤炭、棉花产品的高库存状况, 同样存在于一些中游加工企业以及终端销售企业。企业人士认为, 不少中小企业自身尚未感觉到经济回暖的温度。

经济数据显示, 经济弱复苏态势在延续。作为宏观经济走势先行指数之一的PMI连续6个月位于荣枯线上, 表明制造业处于扩张区间。中国物流与采购联合会表示, 结合3月PMI来看, 当前市场交易开始启动, 企业订单增加, 上游产品价格上涨动能减弱, 企业经营形势趋好, 经济运行呈现稳中趋升走势。

在山东恒新纺织厂门前, 数十辆机动三轮车正排队等待装载纱线, 好一派热闹景象。但该厂老板郭耀中愁容满面, 他解释说:“下游服装厂销售不旺, 纱线需求减少, 企业为周转资金, 只好以量换价。附近不少纺织厂都来抢购。实际上, 企业在亏本甩卖。”他认为, 之所以这样, 是终端需求减少, 最后层层传导, 使整个产业链上的企业生存困难。中国棉花网的信息显示, 今年部分纱厂开工时间大大延后, 3月初纱线市场仅有零星成交。

深圳的一些企业主深有同感。深圳宏达电子有限公司负责人张英说:“尽管电子、数码产品的终端消费市场潜力巨大, 但3月后的传统开工旺季没有如期到来。”租金、人工等硬性成本使自己所处的电子行业“价格战”愈演愈烈, 同行业、上下游持续压价使利润本就微薄的小企业主们备感生存环境的恶劣。

正如张英所言, 广东地区小型电子企业经营状况总体不够乐观。高工LED产业研究院研究总监张宏标表示, 目前LED产业在行业标准、客户接受度、渠道建设方面仍然存在困境。60%以上的LED企业对市场未来发展持模糊或悲观的态度。

“目前经济向好方面的表现, 到底是行业景气回升还是经济回暖, 仍然难以判断。”深圳物流与供应链管理协会秘书长郑艳玲认为, “以深圳港1~2月集装箱吞吐量增长5.92%数据为例, 经济弱复苏背景下, 深圳港口本身服务能力提升和价格优势使其在开年业务量超过香港, 但仅凭港口吞吐量增长来判断经济复苏并不准确, 也可能有其他港口集装箱量转移到深圳的因素。如果仔细分析上海、广州、深圳这段时期港口数据存量配比、增量变化, 经济回暖的判断恐怕还是说早了。”

国务院发展研究中心企业研究所所长赵昌文称, 如果宏观回暖数据与企业经营存在矛盾, 仍可能是属于结构性矛盾, 相比电力、钢铁等靠投资带动型产业, 煤炭、纺织等依靠消费带动的产业经营表现可能不太活跃, 同时部分行业产能过剩, 平均利润率不高, 使企业补库存和新增产能的意愿不足。但总体而言, 企业整体对宏观经济环境持谨慎乐观的态度。

警惕复苏态势提前终结

不少中小企业都表示, 对今年经济整体的预期并不乐观。由于外围市场对经济拉动的作用并不明显, 拉动内需相对乏力, 企业难以看到市场的积极要素。

郑艳玲称:“尽管很多中小企业反映业务量有增长, 但企业利润下滑, 人力、房租、运营成本大幅增加, 通胀非常严重, 对企业压力很大。”今年物流企业洗牌的局面仍会加剧, 不少服务单一、业务不稳定、团队建设缺乏的小企业将很难避免被淘汰出局的命运。

“对企业来说, 今年就是‘黎明前的黑暗’。”温州中小企业促进会会长周德文认为, 今年经济仍在探底, 明年上半年经济才会真正好起来, 并重回8%以上增长。在经济探底的过程中, 如果企业能扛得住, 那么就会在明年见到曙光;如果扛不住, 便会就此淘汰。对企业来说, 今年既有挑战也充满机遇。

万博经济研究院院长滕泰表示, 此前判断, 今年经济复苏能持续到三季度。但从近期政策及相关数据来看, 预计经济复苏持续到二季度就可能结束。“经济复苏提前结束的原因在于, 未来一段时间, 经济面临三个‘紧’的影响。一是信贷紧, 虽然现在信贷规模总量仍然较大, 但银监会8号文的出台, 一定程度上使广义信贷收缩;二是股市紧, 流动性收紧, 导致流入股市的资金偏少;三是调控紧, 当前经济复苏主要是靠房地产投资拉动, 楼市调控政策对房地产投资的影响将在二季度显现。”他认为, 当前PPI的持续疲弱显示出企业自主投资意愿不强, 会带来投资增速的下降。这将是经济复苏提前结束的一大主因。

赵昌文认为, 目前消费端的不足是宏观经济运行出现的新问题, 建议政府投资应该考虑具体投向。“不要盲目地投向生产性投资领域, 而是考虑更多公共服务、基础设施等生活性投资领域, 同时还要通过改革政府采购制度、创造新的消费亮点、改善消费安全等措施来解决消费不稳定问题。”

对于中小企业而言, 赵昌文称, 目前形势下, 企业就是要通过转型打开自身的利润空间, 掌握细分领域的核心竞争力。企业需要把宏观周期与自身创新结合起来, 才能真正从回暖行情中受益。

浅论韩愈不平则鸣的文学观 篇10

“不平则鸣”这一理论观点见之于韩愈著名的《送孟东野序》。此文开篇就提出了“大凡物不得其平则鸣”,进而慨叹“人之于言也亦然,有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎!”“人声之精者为言,文辞之于言,又其精也,尤择其善鸣者而假之鸣。”一言以蔽之,不平则鸣,物是,人亦然。我们说只有源于生活、深入生活、洞察生活,把握古往今来的文学现象规律的人,才能提出如此有价值、有普遍意义的文学理论。对我们今天理解文学与社会现实,文学与作者生活的关系是有所启发的。

作家之所以能“鸣”,文学作品之所以能产生,中唐的韩愈就很有见地地说明了这些问题,并得出了“鸣”的前提是“不平”。那么怎样理解“不平”的本意呢?长期以来,许多论者把“不平”仅理解成“不幸”,以为“鸣”的前提就是作者在窘境时的“不平”。其实并非如此,作品充实的内容,必须根植于作家现实生活的土壤,作家只有深入现实生活愈深,郁结得愈厚,才有写作的冲动和具备写出作品的可能,就是韩愈讲的“有不得已者而后言”,“有思”、“有怀”,才可能“鸣”。韩愈在《送孟东野序》中共用了三十八个“鸣”字,纵横议论,列举了从上古到魏晋六朝文学和学术的现象,说明了不同时代会产生不同的文学和学术思想。从自然界和人类社会中的不平之鸣写到各个时代的善鸣者,指出“治世”、“盛世”和“乱世”、“衰世”都有能“鸣者”,诸如伊尹、周公、孔子、孟子、杨朱、墨翟、老子、庄子等许多著名的思想家和文学家。由此出发,如果仅仅以为“鸣”的前提只是作家窘境之时的“不平”,那显然是不够的,也是不符合韩愈本意的。我们认为全面的理解应该是作家“鸣”之前心境上的不平,是“为事物是非相感发”(《送王秀才序》),使之产生喜怒哀乐的情感,从而产生“鸣”的欲望,正如《礼记·乐记》说的“人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。”也是钟嵘《诗品序》中所言“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。”由于“鸣”的前提是多方面的,因而“鸣”的内容也就丰富多彩。既有“和平之音”,也有“愁思之声”;既有“欢愉之辞”,也有“穷苦之言”。(《荆谭唱和诗序》)其实《送孟东野序》文末讲得就很清楚,“抑不知天将和其声,而使鸣国家之盛耶,抑将穷饿其身,思愁其心肠,而使自鸣其不幸耶?”可见得志而“鸣国家之盛”,失意而“自鸣其不幸”,两者都是“不得其平则鸣”。

韩愈“不平则鸣”中的“不平”意思绝非仅指“不幸”,而是两者兼有。从这个意义上说,不仅继承而且发展了司马迁“发愤著书”(《报任安书》)的观点,就是后来欧阳修“穷者而后工”(《梅圣俞诗集序》)的理论,也不如韩愈的观点具有普遍性的价值。诚然,在封建社会中,人们的忧患、痛苦是普遍的、长期的、绝对的,欢乐、愉悦虽有却是个别的、暂时的和相对的。这样的社会生活,个人际遇必然会在文学作品中反映出来,中国文学史上流芳百世的作品大多正是这类。生活在中唐时期的韩愈也不例外,封建社会时代的特点,加上自身“跋前踬后,动辄得咎”(《进学解》)的坎坷遭际,决定了他在创作实践上,就不可能只是欢愉之“鸣”,更多的是失意时“鸣其不幸”。

韩愈的作品大致可分为以下三种情况:

第一、为友人同志的不平而鸣。《送孟东野序》是为“东野之役于江南也,若有不解者然”而鸣其不平的;《讳辩》是为李贺“举进士有名,与贺争名者毁之,曰:贺父名者晋肃,贺不举进士为是”,不顾自身被毁鸣其不平;《蓝田县丞厅壁记》是因崔立之被黜,“官虽荣,力势反出主簿,尉下”的丞之不幸而鸣;《柳子厚墓志铭》中饱含热情地赞扬了柳宗元的才华、政绩和文学上的卓越成就,更为柳宗元因思想进步而遭受迫害鸣不平:“子厚斥不久,穷不极,虽有出于人,其文学辞章,必不能自力以致,必传于后如今无疑也。”

第二,更多的是为自己鸣不平。《师说》虽然是为赞扬弟子李蟠“能行古道”,所以“作《师说》以贻之”,而实质是“犯笑诲”、“抗颜为师”,以抒发自己的不平;《毛颖传》也正如柳宗元所说:“韩子穷古书,好斯文,嘉颖之能尽其意,故奋而为之传,以发其郁积”(《读韩愈所著<毛颖传>后题》)。从文章的“郁积”所在——“赏不酬劳,以劳见疏,秦真少恩哉”,不难看出韩愈满腔不平的渲泄;《原毁》一文好象心平气和对那种“至名而谤兴,德高而毁来”的社会现象进行了分析,实则也是他高自期许地自鸣不平;《进学解》一文以国子先生的身份平心静气地解说、辨析,借诸生之口,发泄自己怀才不遇的“不平之鸣”。《感二鸟赋》是他“不遇时之叹”,文中“羽毛之异,非有道德智谋”的二鸟得以荐进的事实,来和自己的不受见用作对比,抒写“遭时者,虽小善必达,不遭时者,累善无所容焉”的愤慨不平。

第三,韩愈对现实的反映不只是旁敲侧击,更为可贵的是能直接干预社会现实,以批判现实的态度出现在读者面前,具有强烈的人民性和批判现实的精神。《张中丞传后叙》针对“小人之好议论,不乐成人之美”,抑制不住自己的情感,抒发出“巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说”的感叹,为在反对安史之乱中立下赫赫战功的张巡、许远申辩,字里行间充满了义愤和不平;《御史台上论天旱人饥状》是因为“京畿诸县,夏逢亢旱,秋又早霜,田种所收,十不存一”,“有弃子逐妻,以求口食,拆屋伐树,以纳税钱,寒馁道塗,斃踣沟壑,有者皆已输纳,无者徒被追征。”在“群臣之所未言,陛下之所未知”时,韩愈上书进谏,把人民遭受痛苦的实在情形全盘揭示出来,并要求停征赋税,以救民命,倾注了对人民的同情。名篇《杂说》四,以伯乐和千里马为喻,慨叹名马不遇伯乐,贤才难遇知音,为“千里马”的见辱、埋没和骈死鸣不平,揭露了封建社会昏愦的执政者埋没人才的罪过。其它一些奏状也能够揭发事实,切中时弊,不只是报喜不报忧。这些方面同白居易主张“补察时政”,“洩导人情”(《与元九书》),“惟歌生民病”(《寄唐生》)一样富有进步意义。

正由于韩愈看到了文学作品必须反映社会现实的这层真谛,所以当急剧动荡的社会环境和错综复杂的时代矛盾投影于他身上,造成其思想感情上的波澜不平时,就会情不自禁地诉之于作品,透露出爱和憎。作品可贵之处正是在于有意识地对社会现实进行了批判、揭露,对劳动人民寄以关心、同情。因此韩愈的“不得其平”的“鸣”,就不仅是个人与朋友间的牢骚了。我们认为只有这样理解,才能对韩愈“不平则鸣”的文学观之价值以真正的体会,才能对韩愈“发言真率,无所畏避”(《旧唐书韩愈传》)的品质以及文如其人有具体的认识,那么于韩愈的文章便有了现实的和批判的意义,韩愈所阐述的“道”便具有了同社会现实生活密切联系的思想内容。

“鸣”还有善与不善之分,这与时世有关,又与能否正确地反映社会现实、具有历史意义有关,也与“鸣者”本人的道德品质密切相关。“鸣”是具有特殊性质的,可以反映时代的特征,又可以体现作家的个性。韩愈认为作家应“无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”这样才能“气盛,则言之短长与声之高下者皆宜”(《答李翊书》)。即指作家要不能为势利所引诱,不能人云亦云,而应当培养自己的“根”和“气”,培养自己的高尚道德,才能写出“实遂”、“光晔”的作品来,这是一方面;另一方面韩愈还认为只有像司马迁、司马相如、杨雄那样的“善者”,像陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观那样的“能者”,才能使其“为文”,“存于今”(《答刘正夫书》),才能在文学上有所成就。总之,有了高尚的道德、不凡的才学,才能不平则鸣,鸣而能善,做到“夫所谓文者,必有诸其中,是故君子慎其实。实之美恶,其发也揜,本深而末茂,形大而声宏,行峻而言厉,必醇而气和,昭晰者无疑,优游者有余”(《答尉迟生书》)。否则徒其“鸣”而不善,六朝的绝大多数骈文就是如此:“其声清以浮,其节数以急,其辞淫以哀,其志弛以肆,其为言也乱杂而无章”(《送孟东野序》)。当然,做到“鸣”而能善,不仅仅是内容的问题,还要有相适应的形式。关于这一点,将另作他论。

我们再统观韩愈的作品,既有“鸣”而善的,上文所举的一些作品即是,也有“鸣”而不善的,如取媚求荣的《河中连理木颂》,不光彩的《潮州刺史谢上表》等。这类作品在韩愈笔下虽占极少数,但无庸讳言,“夫和平之音淡薄,而愁思之声要妙;观愉之辞难工,而穷苦之言易好也,是故文章之作,恒发于羁旅草野。至若王公贵人,气满志得,非性能而好之,则不暇以为。”(《荆谭唱和诗序》)。韩愈在这里既认为创作欲望往往产生于愁苦困窘,故羁旅草野之士多为之。若“气满志得,”没有那种不平之气的王公贵人,则难于产生强烈的写作冲动,又认为表现愁苦悲忧之情的作品容易动人。当然,我们不敢说韩愈这里是对自己作品的评判,但我们可以看到韩愈许多“和平之音”,“欢愉之辞”是比不上那些“愁思之苦”、“穷苦之言”的。广而言之,中唐安史之乱后的藩镇割据,回纥吐蕃的侵扰,宦官擅权,佛道二教不事生产,扩大剥削,在封建社会黑暗统治下,愁苦是普遍存在的,因以抒写愁苦的作品往往容易和人民的感受相结合,真实地反映社会现实,所谓“要妙”、“易好”也就在此;至于欢娱之情,多是文人凭一时喜好而舞文弄墨抒发其个人气满志得时的生活感受,很少与人民发生联系,很少有社会意义,也就缺乏感染力,自然“淡薄”、“难工”。事实正是这样,前者“易工”而有极强的生命力,后者“难工”又只能是过眼烟云。

韩愈关于“不平则鸣”的文学观点,把文学现象和一定的社会矛盾联系起来,具有批判现实的精神,不仅反映了封建社会文学现象的一个普遍规律,触及到文学的特质,而且在今天对于我们强调生活是文学的唯一源泉,真实是检验文学的基本标准,仍有其积极的借鉴和启发作用。

参考文献

[1]、 马其昶校注《韩昌黎文集校注》上海古籍出版社 1998年版

[2]、 吴文治编《韩愈资料汇编》中华书局 1983年版

[3]、 章培恒等主编《中国文学史》复旦大学出版社 2001年版

[4]、 游国恩等主编《中国文学史》人民文学出版社 1984年版

[5]、 王运熙、顾易生主编《中国文学批评史新编》复旦大学出版社2001年版

我为萧红鸣不平 篇11

应该说,这种习惯不独中国有,英美文学的国家也有。但中国尤为特殊。这与人的猎奇心理有关,也跟性别政治有关。针对男女,我们执行的是双重标准。

被这种习性给“玩坏”的女作家,已经有张爱玲、林徽因;现在恐怕又得加上萧红了。

近期,因为有《黄金时代》等多部关于作家萧红的电影上映,萧红又重新回到了大众视野中。我就看到多篇谈萧红的热点文章出现在网络上,无一例外地都是谈她的感情生活,并且,都颇有贬意。

令我印象深刻的是作家张耀杰在文章中写道的:“只不过纵情纵欲的萧红,必须凭借着动物性的情感本能而盲目依附于一个又一个‘始乱终弃’的男权主人”;他还批评另一位女性写作者是“与萧红一样因为‘缺乏自我规定的意志’而‘甘受奴役’的写作者”。对同行进行直接人身攻击,这本身就非常不得体了,他认为萧红“纵情纵欲”、“动物的情感本能”、“盲目依附”、“甘受奴役”这些语言,也明显用错了时空,我万难同意。

作为一个已经故去的小说家,我想,留给历史的首先是他/她的文学作品。他/她的价值如何,主要体现在文本上。作品是杰出还只是滥竽充数,具有关键意义。其次,有时囿于时代局限,小说家的文本价值可能相对较弱,但这类小说中能否反映历史,是否具有文献价值也是有意义的。最后,才是小说家的人品、道德、理想情怀、感情追求,是否对人类有所启发有所裨益。

一般而言,历史上没有几个作家经得起前一两个标准的考量,甚至根本不值得用到第三个标准。怎么一到女作家,就先从人品、爱情上来品评,作品反而不重要了?

从文本上来说,萧红在中国的现代文学史上是一个杰出的作家,远远超越了与她同时期的绝大多数男性作家。萧红的小说创作中,深深根植着黑土地的印记。她用笔发挥着一个知识分子应有的力量,抒写着地域性文化背景和战争状态下人的麻木、卑微、粗鄙的生活形态。她的语言美丽而丰赡,在一个一个的细节当中,读者可以感受到萧红强烈的生命力,以及深深的悲怆。《生死场》如是,《呼兰河传》亦如是。

如果是一位男作家有这样的文学成就,他的私生活再烂,他也挥霍得起,也照样有拥趸和死忠了——比如胡兰成,成就比萧红小得多,人品再坏上一百倍,还照样有许多粉丝——何况,仔细清算下来,萧红何罪之有?她何止是无辜,甚至已算是非常勇敢、非常有胆识了。

来看看萧红的私生活。她短暂的一生经历过几位男人,包括先与订婚的汪恩甲悔婚,后来相遇之后同居,怀着孩子却被抛弃;接着遇到萧军,同居了一段时间,再次怀着孩子被抛弃;遇到端木蕻良,结了婚,但端木也曾数次抛下她遁走,即便在战乱中和病危时也是如此;还有一个恋情似真似假的比她小几岁的骆宾基。

如果把萧红的名字抹掉,放在现代来看,这的确是一个不智的女人、一个软弱的女人。但这是在八十年前发生的事,设身处地想一想,就不一样了。那是上世纪三十年代,正是萧红的青春时期,也正是一个新旧观念交错的时期;不仅没有法律保障,旧的价值观念已然崩溃,新的尚未建立起来。用今人的标准去要求时人,是站着说话不腰疼。

当时,西方诸多婚姻理论已在中国得到广泛传播,当时的报刊杂志开辟婚姻问题专栏,对婚姻改革进行大肆宣传,如《新青年》、《妇女杂志》、《妇女评论》、《晨报》副刊等曾经开展“贞操问题”、“新性道德”、“离婚问题”、“爱情定则”等问题的讨论,成为婚姻问题讨论的主要阵地。不过,大多数的家庭里依然遵循着旧式的婚姻规则,在家长专制的威严下婚姻的自由受到严重的牵制,受到这种痛苦的尤以女子为甚。像萧红,还在小学时就被家族许配给汪家了。

萧红是勇敢的,1930年为了反对包办婚姻,逃离家庭;为了生活,又向报刊投稿,勤奋写作;她还不顾家庭反对,在表哥陆舜振的帮助下到北平,进入女师附中读书。后来她与汪恩甲产生了感情,同居了;恋人之兄汪大澄解除了弟弟与萧红的婚约,萧红又到法院状告汪大澄。她还积极参加革命活动——如果这种种惊世骇俗的举动还叫“缺乏自我规定的意志”“甘受奴役”的,那不知“有意志”的女孩,是该杀人放火呢,还是该飞到外星球?

萧红曾两次都在挺着大肚子时,被男方所抛弃了。应该说,她情商并不高,她没能最大限度地保护自己,显得不智;但她是一个受害者,该挨骂不是她,而是毫无仁义的男方。但萧红并不需要我们后人的同情,在如此的厄运之下,她不仅没有被口水淹死,而且居然两次都能找到新的爱情。显然,她不仅不“盲目依附”,而且生命力旺盛,不断地向上攀缘,成长。

还有一点我们应该特别留意:当时的医学手段太落后了;萧红既难以避孕,也难以人工流产,不幸多次怀孕。同样一段感情,男性可以片叶不沾身地飘过;女性却因為身体原因却不得不承受百倍千倍的痛苦、屈辱和无可奈何。而这些,却不幸成了萧红“纵情纵欲”、“动物性的情欲”的铁证。——感谢科技,如果萧红的这一切发生在现代,不过是一位青春女性常见的几次恋爱而已,不会严重地戕害身体,不会丧失体面、丧失尊严,性别差异带来的伤害可以得到极大的缓和。

至于说萧红依附于男人,这个罪名,萧红离得更远。她是一个独立女性,她不仅忙于写作,积极地从事各种革命工作,有自己的朋友圈子,更要照顾丈夫或男友。如果从历史来看,萧红的文学成就比萧军、端木蕻良、骆宾基都要高许多,后世的名声也要更大;在萧红去世后,这三位男人都把与萧红的恋情(甚至有无恋情还存疑)当成宝贝放在心口捂暖,当作珍贵的遗产,他们的名字经常是因为萧红才带出来的。到底是谁依附谁?

试想一下,生活在一个包办婚姻的时代里,一个女孩自己逃婚,自己争取得来受教育的机会;积极参加革命;自己投稿写作,成为一位杰出的作家;虽然总是遇人不淑,但总是可以在被抛弃后重新找到新恋情……命运赠予给她的实在太恶劣了,她却把一手烂牌打得有声有色,即便最后未必胜利,也已足够成为一个励志典范了。

如果非要说毛病,那么萧红私生活中的最大缺点就是充当了一个“人渣吸尘器”。但这也与时代有关。假如她是一位活在当代的女性,她的确难辞其咎;毕竟抛弃怀孕女友、家暴、遗弃病重妻子都是千夫所指,现在的这个世界正常男性还是比较多的,她不该眼光那么不济。然而,你对一个抛弃家庭,勇敢追求自己生活,对世界与人性一无所知的孩子能要求什么?萧军、端木们一方面享受着萧红们作为独立女性带给他们的新奇和物质、声誉,一方面又情不自禁地仍把她们当作女奴来役使,这是一个当时普遍的现象。回忆当时的文坛和学界,有几个能在性别意识上超越时代?还不是一场比烂大会?

正如不可能揪着自己的头发离开地球,人也不可能脱离历史背景而存在。

人们对著名女作家、女学者的私生活的苛责已到了无以复加的程度,即便连张爱玲、林徽因这样私生活已算检点的女性也被安上多少难听的外号,挖得千疮百孔了。像萧红,一个杰出的作家,一个勇敢争取自由的新女性,一个男权的受害者,仅仅因为她保护自己的能力弱一些,就应该被一篇接一篇文章的骂吗?

萧红不像张爱玲看得那么透,那么冷静,她就是一个热烘烘的人,就是要轰轰烈烈地投入生命、投入爱情。有时过分热烈而灼伤自己,这只是性格,不是缺点。像我这么性格冷清的人,虽然喜欢的是张爱玲的小说,却格外钟爱萧红这样的性格。

我只想为萧红鸣一点不平。

不平等性 篇12

1.1 三相不平衡

一个三相平衡电路的三相电压源必须是正弦波, 且频率相同, 幅度相同, 相位互差120度;三相的负荷阻抗相同且均为线性阻抗, 因此三相的电流都是正弦波, 且频率相同, 幅度相同, 相位互差120度。三相不平衡是指, 在电力系统中的三相电流或者是三相电压的幅值不一样, 且超过了规定的互差幅度范围, 导致其电压电流发生的一些不平衡。

1.2 三相不平衡的危害

配电网的三相不平衡的危害是涉及到方方面面的, 其主要的危害有以下几个方面:

第一, 对配电变压器的影响。正常情况下, 变压器的损害是包括空载损耗和负荷损耗两个部分的, 若变压器运行的电压在一定时间内不发生改变或者变动的话, 那么变压器的负荷损耗就是一种衡量;变压器的负荷损耗一般是根据变压器所担负的负荷值的变化而进行相应的变化的。由此可见, 当发生三相不平衡时, 变压器的负荷就可以看成是三只单相变压器的负荷损耗之和, 由此可以得出, 当三相不平衡最为严重的时候变压器的负荷相当于完全平衡时的三倍。

第二, 对高压线的危害。三相不平衡对于高压线的电路主要包括两个方面的。一个方面是对于高压线的损耗变大。低压电网三相负荷不平衡时其相应的会反应到高压侧上, 当三相不平衡最大时, 高压会变成平时平衡时的1.5倍, 其功率的损耗也比平时高百分之13左右, 由此可见, 三相不平衡会增加高压线的损耗;另一方面会增加高压线路跳闸的次数, 从而降低开关设备的使用寿命。低电压下的三相不平衡会导致高压的电流增大, 电流过大在一定程度上会导致高压线途径流跳闸, 从而发生大面积的停电事故, 严重影响各部门电的使用情况。过高频率的跳闸, 在一定程度上会导致一些设备寿命的降低, 因此可以看出, 增加高压线的跳闸次数、降低设备的使用寿命是配电网三相不平衡对于高压线的又一危害。

第三, 对低压线路的影响。三相严重不平衡不仅对高压线影响极大, 对于低压线路的影响也是极大的。配电网下三相不平衡状况下对于低压线路的影响也是主要包括两个方面:一方面是增加线路的损耗。三相不平衡不仅会增加对高压线路的损耗, 在一定程度上也会增加低压线路的损耗。三相四线制的低压配电网线路, 其三相的负荷分布是相对均匀的, 中线是设有电流的, 因此当三相的不平衡到达最为严重的时候, 其其他两相的电流则几乎为零, 当其他两相的电流为零时, 中线的电流则到达最大值, 此时线路电能的损耗为平时正常情况下的6倍, 由此可以看出, 低压台区的三相不平衡调正会增加对低压线路的损耗;另一方面, 三相的严重不平衡还极有可能会烧毁电路。当三相严重不平衡时, 其单相由于负荷过重, 由此可能会导致线路热量上升, 从而导致其线路烧毁等现象的发生。此外, 三相不平衡导致的线路烧毁主要体现在零线烧毁, 而接触不良等现象的频发, 在一定程度上也增加了线路烧毁的概率。

第四, 对用户的影响。农网配电台区三相不平衡的情况对于用户的影响也是极大的。在三相不平衡的情况下, 可能会导致一相或者两相的负荷过大, 从而导致其中线的负荷降低, 线路末端电压过低会在一定程度上降低供电的质量, 供电质量的降低会很大程度上会影响用户用电的质量。由于当前农村的高中低档的大功率用电设备较多, 供电质量的降低在一定程度上会造成起家用电器的使用不畅通, 严重情况下甚至造成一定的经济损失。经济的发展使人们的生活与电的联系愈加密切, 供电不稳对于农村居民的生活影响是巨大的。

2 配电网三相不平衡的主要调整策略

针对配电网三相不平衡的现状, 其相应的调整策略主要有以下几个反面:

第一, 进行相应的人工调整。配电网三相不平衡对于人们经济生活的影响是巨大的, 对于当前三相不平衡的状况, 进行相应的人工调整是其主要对策之一。进行相应的人工的三相管理和调整, 在一定程度上可以规避三相不平衡的情况, 虽然, 对三相进行一定的人工调整的难度比较大, 且其相应的作用范围比较小, 但是在紧急情况下, 通过一定的人工调整可以达到短时间内的三相平衡, 从而避免对于高压线、低压线的损耗, 保证用户用电的正常。

第二, 进行一定程度的自动调整。自动调整相对于人工调整其实现的可能性大, 且操作的难度系数也相对低于人工调整。农网配电台区的三相不平衡调整主要是通过单元表箱负荷的平均值来预估其表箱的数量和单位的, 通过预估的数值来进行时间的调整和设置, 使台区在用电低谷时能够自动进行三相的调整, 从而降低了负荷调整对于供电的影响力度, 在一定程度上保证了用户供电的可靠性。三相不平衡的自动调整策略相较于人工调整来说降低了人工成本费用和电容器的维护费用, 在保证供电正常的情况下降低了资源的消耗, 因此自动调整策略对于农网配电台区三相不平衡现象的调整有着至关重要的作用。

3 配电网三相平衡的意义

配电网三相平衡的意义是极大的, 其主要体现在以下两个方面:

第一, 降低台区资源消耗。通过对农网配电台区三相不平衡进行调整, 在实现三相相对平衡的情况下可以减少对低压线路的损坏, 降低对低压线路的损耗不仅可以为台区降低一定的直接经济的损耗, 在一定程度上还可以降低对间接经济的损耗。当前经济的发展, 不仅人们的社会生活与电紧密相连, 其经济生活更是与电不可分割, 因此, 降低对低压线路的损耗在一定程度上能够降低停电状况的发生, 从而降低对经济的损耗。

第二, 减少对变压器的损耗。三相不平衡对于配电变压器的影响是极大的, 因此, 通过一定手段的调整实现三相平衡能够减少变压器的空载损耗和符合损耗, 这样不仅可以降低实际的成本需求。从而建立健全更加完善的农网智能电网, 为人们的生活提供更多的便利。

摘要:经济的飞速发展不仅使城市人民的生活水平直线上升, 农村人民的生活水平随着经济的不断发展其质量也有着明显的提升。其中, 提升尤为明显的当属农网配电。经济的发展措施农网进行了一定的改革, 改革之后的农网促进了一些大功率电器进入农村, 随着高中低档大功率入驻农村, 单相负荷的不断激增, 致使当前农村的单相负荷已经成为了电力负荷的主要难题之一。本文主要对农网配电台区三相不平衡调整的策略进行了一定的研究, 本文主要可以分为三个部分, 第一部分主要分析和研究了配电网三相不平衡的含义以及其危害;第二部分主要分析和研究了配电网三相不平衡的一些主要的调整策略;第三部分主要对配电网三相平衡的效益进行了分析。

关键词:三相不平衡,危害,调整,效益

参考文献

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