婚礼策划设计

2024-10-16

婚礼策划设计(共12篇)

婚礼策划设计 篇1

随着人们物质生活和精神生活水平的不断提升, 作为服装一大分支的礼服也越来越受到人们的青睐, 华丽、典雅、富贵气十足的礼服在吸引消费者的同时, 也不断激发着设计师们的创作热情, 顺应人们与日俱增需求的礼服产业也在不断壮大, 礼服设计、制作已经成为各大服装院校的必修课题.

一、婚礼服的相关理论

礼服是在远古就出现的一种在重大场合和举行仪式时穿用的服装, 因为其穿用场合的特殊要求, 礼服在面料、色彩、造型、款型上要求都很严格, 它要考虑到特定环境下的人们的宗教信仰、风俗习惯、生活习性、喜好和流行因素等.

礼服的分类:礼服从性别上分为男礼服和女礼服。自古以来男装的款型变化就少, 一般沿袭古老的款型, 只是在面料的色彩、质地上下功夫.因此现代男装礼服仍然以西方的夜礼服、燕尾服、日礼服和晨礼服为代表, 在款型上基本承袭原有造型, 变化不大。主要是用料的考究及做工的精致。而女性礼服则款式繁多, 花样百出, 女性礼服根据穿着功用的不同分为婚礼服、晚礼服、演艺服及创意礼服.而婚礼服又是礼服中的重头戏。因为它的需求量在不断的扩大。因此婚礼服的设计、制作一直是设计师们追逐的重点。

婚礼服主要分为主打款婚纱、宴会敬酒服、宴会结束后的送宾服以及回娘家时典雅的回门服等。

婚礼服中的婚纱源于西方, 以象征纯洁和庄严肃穆的白色为主色调, 而中国人结婚时喜欢红色、忌讳白色和黑色, 因为红色喜庆, 而白和黑则是丧服的颜色。但随着服装市场的国际化, 人们也逐渐被象征纯洁爱情的白色婚纱所吸引。慢慢接受了洁白无瑕的白色婚纱, 高贵、典雅、给人梦幻般感觉的婚纱现在成为结婚礼服的主打款, 是现代结婚必备的正装礼服。其款型对女性身材的修饰、强调使准新娘如天上仙女进入人间, 更加吸引着那些准新娘们的眼球、驻入她们的心房。结婚是一个人一生中的重要时刻, 每个准新娘都希望能最大可能的展示自己的美, 做一个美丽的新娘;给别人一种与众不同的、特别的感觉;给自己一生留下精美的瞬间, 值得回忆一生的记忆。这一切均推动了礼服产业在发展壮大。

二、婚纱的外形设计

因为婚礼服的特殊性, 因此在进行设计前我们先要了解我们要服务对象的体形特征, 根据其体形选择婚礼服的外形轮廓;为了展示、美化、强调新娘的身材的优美, 婚纱一般采用上身合体, 下身蓬大的外观造型, 以加大新娘胸腰臀的差数, 使人产生错视美。婚礼服的外形一般有以下几种:

A型X型花瓶型美人鱼型

A型:上身较合体, 腰线以下逐步张开, 下摆可以在外层罩纱, 也可以采用层褶的效果来表达, 该外型不挑身材, 适合任何体形的女性, 对于个子较矮的女性可以采用抬高腰节线的错视方法来拉高人体。达到美化人体的效果。

X性:夸张的肩部 (泡袖设计) 、纤细的腰部、逐步宽大的下摆, 有公主的造型曲线, 是洛可可风格的再现, 是贵族的礼服, 上下的夸大进一步凸显了女性腰部的纤柔, 并在人的举止投足间把高贵气质彰显无遗, 此造型也不怎么挑人的身材, 穿用的女性不是又胖又矮的体型就行。

花瓶型:与A型接近, 上身较合体, 下面比A型夸张, 腰线以下突显夸大张开呈圆形或蓬开状, 如低垂的吊金钟花, 由于其腰线以下的夸张造型, 腰就更加的显得纤细, 这种款型也同样不挑身材, 高矮胖瘦、高大纤小的女性都能穿用, 由于它腰线下突然的膨胀开, 所以对腹部有很大的隐藏作用, 腹部有赘肉的女性不用担心腹部的突出, 也适合那些奉子成婚的女性。

美人鱼型:款型紧贴人体, 与人体外形基本吻合, 要求穿用者有绝对妙曼的身材来支撑服装, 此款型使穿用者看上去更加高挑, 凹凸的S型曲线更加完美, 更加高贵优雅性感, 因此它适合高挑而瘦的女孩穿用, 忌肥胖与矮小的女孩。

礼服由于其华丽、高贵、典雅的风格特征, 所以在面料的选用上一般都是选择能够彰显高贵气质的丝绸面料来制作, 丝绸面料特有的光泽和塑形效果与婚礼服的外形设计相得益彰, A型、X型和花瓶型由于上身都贴合人体, 因此只要根据准新娘的体形量体裁衣就可以了, 为了进一步凸显或弥补体形的不足, 在胸部一般都要加上胸垫, 下摆可以用层褶的面料来展示可爱清新和优雅, 也可在下摆部用裙撑撑出。来塑造外型, X型的造型一般采用较为开放的大领口, 显露出女性的酥胸, 此款造型可以帮助胸型完美的女性展示性感而不失高贵典雅的一面。

花瓶型造型则在腰下造型上要用裙撑或衬裙撑起, 这样才能使下部得以膨大。并且在下裙的表面一般都饰以花边或花饰作点缀。

宴会敬酒服:因为婚纱的蓬大, 所以只适合在拍婚纱照、迎宾时穿用, 因为它行动的不方便所以显得不实用。而敬酒服是在婚宴敬酒过程中穿用的服装, 所以它不仅要求穿用时活动方便、而且也要高贵华丽。因此在设计时就要考虑其实用性了, 要摒弃繁琐的造型, 以简洁、大气的造型为主。脱下繁琐、沉重的婚纱、着一身轻盈的、款式新颖的、设计独特的敬酒服, 带着桃花般灿烂的笑容的新人, 也是婚宴中的亮点。敬酒服的设计一般以晚礼服和小礼服的外形设计为主, 根据新人的气质、身材进行设计。

送宾服:着一身婚纱的新娘向宾客展示了自己华丽、高贵的一面, 敬酒时的着装又一次向宾客显露了妩媚、动人、甜美的笑容和身姿, 所以送宾服的设计就要给人留下端庄、贤淑的形象了, 因此, 它的款型设计要保守一点、但仍然以小礼服和晚礼服的款型设计为主。

回门服:因为回门时是白天, 而且是回自己的娘家, 因此, 回门服以高档裙或套装设计款型为主。款型上要求端庄、有点小妩媚;面料要求高档、做工要求精致、色彩要喜庆, 并且平时很能穿用为主。

婚礼服制作的重点是装饰技法的运用。由于礼服华丽、奢侈、高雅的特点, 所以礼服除了要选择高档的面料以外, 还要在装饰技法上下功夫, 主要表现在对面料进行立体造型、面料肌理再造运用和装饰工艺。

三、面料的立体、肌理设计

1. 面料的立体设计

面料的立体设计方法主要有褶饰设计, 就是将面料按照一定的方法或规律进行折叠使之产生流线、节奏、韵律的肌理效果, 面料褶饰 (明褶、暗褶、顺风褶、碎褶、堆褶等) 中褶纹的疏密、强弱、刚柔的变化, 以及相互间的重叠层次、方向都能营造出仪态万千的造型效果.这些褶饰同时又是规则、不规则的造型线, 根据它的肌理的不同效果运用于服装的不同部位, 使准新娘更丰满、更婀娜多姿、更性感、更妙曼、并且这些褶饰随着人体的走动更加具有韵律效果和流动的光感效应。

2. 面料的加减法设计

传统的镶、嵌、锈、滚边、盘花、珠饰、拼贴等都是面料的加法设计, 这些技法使面料在原有基础上丰富了色彩, 增加了层次、跳跃了眼球、使轮廓更加突出, 立体感加强、更加利于突出设计效果。同时也传达了设计思想。 (比如传统服饰中色彩、纹样表现的身份、地位)

而剪纸、镂空、流苏等则是面料的减法设计, 剪纸手法既有镂空的效果同时其面料在随人体运动时产生的律动感、朦胧感、神秘感是无法用言语来形容的。镂空的里外配以相同或不同色彩、面料时在走动时也会显示轻盈和灵动。

3. 其他技法

编织:编织就是将相同或不相同的色彩或形状的线状材料通过编织或编结的方法交织成所需要的疏密、宽窄、凹凸的块或面。与人体的不同部位相结合, 在人体的运动中产生灵气, 与人体有机组合, 把动与静、空与灵交相辉映。

缀饰:用亮的珠片、钻石、挂件、花饰等进行进一步的点缀、平衡视觉效果, 跳动观者的眼神经, 有弥补不足和画龙点睛之功效。

这些制作技法在一件礼服上不仅仅采用一种, 一件礼服上可能有多种装饰技法, 而且这些技法还要和服装的款型、穿用者、色彩搭配起来才能达到效果, 因此, 每一件成功的礼服都要经历不断的实践、修改;再实践、再修改是的设计、制作的过程。

摘要:随着人们生活水平的提升, 服装高级定制越来越受到人们关注, 再加上结婚是人生的头等大事, 所以婚纱行业也越来越红火, 婚礼服的设计已经走进每一个服装院校的课堂, 就我从业来的经验和大家探讨一下婚礼服的设计与制作。

关键词:礼服,婚礼服,外形设计,面料,肌理设计

参考文献

[1]魏静主编.礼服设计与立体造型.中国纺织出版社出版, 2011.

[2]祝煜明, 黄国芬.名师时装立体裁剪[M].浙江科学技术出版社, 2001.

婚礼策划设计 篇2

第一场:温馨浪漫的入场仪式(18:18)

一、司仪上场、在《ibelive》音乐声中开始!展现出网聊的情景,王子10分钟要到了公主的手机号码,开始了长达6个月的短信交流(全场安静,追光灯配合!)到后来的第一次见面(常白街车站),后来相恋三年多,终于定下了终身!今天走上红地毯!

二、首先有请王子:拿手机发信息入场!

三、再请新娘入场,新郎上前迎接献花、求婚!(花童撒花瓣)—《ibelive》

四、新人汇合入场,登上舞台中央《教堂婚礼进行曲》,喜从天降交换信物!

天使送上火种,父母星火相传,新人点燃爱的火焰(烛台).

五、证婚人证婚:祝福,期望—孝顺父母、养育孩子。证婚—爱情是神圣的,生活是美好的,婚姻是合法有效的。《上场曲》

六、新人倒香槟——宣布开席。《超正点》冷烟火

第二场:喜庆热闹的祝愿

一、司仪上场,请换过衣服的新人再次炫丽上场,《好运来》

二、有请双方父母上台并请双方父亲发言,新郎向前一步,举右手为家人撑起一片没有委曲的天空,新娘向前一步与新郎携手共创美好家园。

转过身来,深深一鞠躬!感谢父母养育之恩!《相亲相爱一家人》

三、请父母入席后新人向来宾先两边、后中间深鞠躬感谢来宾。

四、夫妻闭上眼睛手拉手感受对方的爱,许下承诺。《杨坤月亮代表我的心》

1夫妻对拜头碰头,一起携手到白头!

2夫妻对拜脸贴脸,欢欢喜喜到永远!

3夫妻对拜嘴对嘴,好运相伴永相随!(礼炮2响)

4“华尔兹交杯酒”

5新人互赠礼物,_杯子,围裙护袖勺子

6互动活动

第三场:致谢

新人和父母一起上场,致谢,撒喜福,合影留念!顺序:新人的亲戚,新郎的同学朋友,新娘的朋友

注意事项:

从西式婚礼设计说起 篇3

【关键词】 中西文化;婚礼;白色

[中图分类号]J06 [文献标识码]A

在西式婚礼在中国越来越普及的今天,婚礼策划逐渐成为一个新兴的行业,而婚礼场景设计是其中最重要的一个环节。西式婚礼与传统中式婚礼形式上最大的区别在于色彩的运用。19世纪末20世纪初,中国婚礼的形式和内容都受到西式婚礼的冲击,国人逐渐接受了西方以象征纯洁和幸福的白色作为婚礼的主色调,取代中国传统中象征吉祥喜庆的红色。但几千年来形成的文化差异依然留存在人们的记忆中,稍有不慎就会引发不适。

图1、2、3的婚礼场景设计第一眼给人的感觉庄重典雅静谧,但多看一会儿就会使人有悚然之感。这是因为白色不恰当的大面积使用,并与蓝绿这类“青松翠柏”的颜色相结合,使中国人自然联想到庄严肃穆的灵堂或葬礼,它触动了中国人心底对于白色固有的恐惧而造成的负面心理效果。虽然接受了西方白色为主的婚纱及婚礼设计,但与西方人对于白色的喜爱截然相反,对于白色的恐惧就像遗传基因一般在中国人的血液中流淌。色彩作为文化的一部分,因为其产生的源头不同,在不同的文化背景下会唤起不同的情感体验和心理效果。

西方文化中对于白色的理解和象征意义主要来自于具体的事物。如英文中的白色“white”与麦子“wheat”类似,德语中白色“Wei?”也和麦子“Weizen”相似,带有富庶美好的原始内涵。在其它语言中白色也和光芒、闪耀的意思相近,它是所有光谱的总和,是阳光的颜色,也就是最完美的色彩。西方人还从很多美好的白色事物上更直观的加深对于白色的正面理解。鲜美的牛奶、刚刚下过的新雪、羔羊、鸽子及百合花等等,引申出更多关于白色的“干净”、“纯洁”、“无辜”、“神圣”、“高尚”、“有教养”的象征意义(图4、5、6)。

早期希腊神话中,白色的公牛、天鹅曾被认为是天神宙斯的化身。在西方基督教文化中,白色的鸽子被认为是圣灵的显现;天使加百列手持白色的百合花出现在童贞女玛丽亚的面前,宣告她将以处子之身接受圣灵而孕育圣子。因此白色的百合花也被称为“玛丽亚百合花”,代表纯洁与高贵。在西方古老的传统中,很多白色的动物因为其白色这一纯净的特质,常被选作献给神的祭品。其中白色的羔羊更是基督教文化中能替代人类罪过的动物,因其无辜纯洁的特质而被认为是承受了人类的罪而牺牲的耶稣的象征兽(图7)。

以上对于白色的种种引申联想决定了白色在西方文化中积极正面的象征意义。在英语中有很多词组用白色来指代诚实、正直、高尚,如white soul纯洁的灵魂、white men有教养的人、white spirit高尚的精神、white lie善意的谎言等等。代表光的白色也因其与代表地狱、邪恶的黑色的极端对比,成为神圣和正义的颜色。天使和圣徒通常被认为穿着一袭白纱,而魔鬼死神则是黑色的衣服。中世纪西方巫术中有所谓“白魔法”和“黑魔法”的区别是,白魔法一般靠祈祷上帝和圣灵给予人们帮助,黑魔法则通过与魔鬼订立契约而获得邪恶的力量。

19世纪之后,欧洲知识界因为对古希腊古典主义的热爱而崇尚白色,逐渐对于其它一切色彩都不堪忍受。歌德曾说“有知识的人们对色彩有些厌恶”。人们认为五颜六色是粗鄙低俗的,鲜艳的色彩只有未开化的民族或儿童才会喜欢。白色也因其难以保持干净、需要被精心护理的特质而被认为是穿着者社会地位高贵的象征。如果说法国拿破仑帝政时代流行的白色麦斯林纱是对希腊女神的模仿,那1840年英国维多利亚女王开白色婚纱之先河则可以理解为是对修女披巾的仿效,如耶稣般无辜,寓意尘世的新娘也拥有如圣灵般纯洁无垢的灵魂。

白色也因其清洁及易发现污渍的特点而被运用在医院,因而与疾病产生关联,这是白色引起不适感的为数不多的情境之一。在此之前,白色在西方几乎找不到消极的象征意义。

在东方,白色是一种禁忌。

现代中国人的思想已经融合很多西方的思维方式。比如提到白色往往想到白雪而联想到冬天,而提及秋季想到的是金色或者金黄色,这类的联想直观来源于发黄的树叶和成熟的麦穗。但中国古代对色彩的认识来源与于西方人不同。在先秦时,颜色词就已经与古人的世界观、哲学思想联系在一起。中国文化中的颜色内涵和象征意义十分丰富,而且颜色的象征意义也是多元的。中国对与世界的认识和理解并非来自具体的事物,而是来源于东方古代五行学说的哲学思想。东方思维是抽象的,源自于理而非象。

阴阳五行学说认为世界上的万事万物都是由金、水、木、火、土这五行的分类物质构成,任何事物都包含在五行之中,它还与五方、五色、五季、五脏、五音等一一对应,是中国人研究和认识宇宙及世界的基础。白色的五行属金,对应西方和秋季。如果要真正了解为什么白色在东方是一种禁忌,就要连同金、西方、秋季一起理解。

金,代表杀伐之意及收敛之气,其性刚,其情烈。提及金,可指金属,也指代兵器,可聯想到收割、砍伐及战争,哀鸿遍野,充满死亡的恐怖。金还有收敛的意思,古代打仗时击鼓来振奋士气向前冲锋,而以“鸣金收兵”来收敛旺盛的气势与斗志。

西方对于中国人最直接的联想便是太阳的东升西落。东方有新兴生发之象,而西方为日落死寂之乡。古人在最初观察西方的时候,看到傍晚太阳西落,倦鸟归巢,天地万物都在收敛。民间传说与宗教中也有死后归西的说法。再如北京老城西边的宣武门为西方之门,主西方肃杀及死亡的之气。宣武门外为菜市口刑场,囚车从此门出入,被称为”死门”。可见中国古代文化中西方与死亡有着密切的联系。

中国古代传说中有守护四方的圣兽。西方的圣兽为白虎,属金。以白为色,以虎为形,是凶猛无情的神兽。白虎为战神、杀伐之神,传说中历史上很多猛将被说成白虎托世成人。在民间神煞系统中,白虎为血光之灾的不祥之兆,象征突发事件、丧事、杀气、尸体、凶灾横祸等(图8)。

秋季在一般现在的認知中被认为是丰收的季节,而在中国古代哲学中却是一个代表死亡的季节。万物在春天生发,在夏季生长,到秋季为收敛,冬季为收藏,为来年春天生发做准备。秋天万物凋零,秋风飒飒,秋月煞白,是收敛和肃杀的季节,因此古人顺应天道,将死刑一般都安排在秋季。古书及历史剧中常有“秋后问斩”的说法,古人认为春夏是万物生发滋长的季节,不可以动杀心。关于刑杀与时令的论述最早见于《礼记·月令》“仲春之月……毋肆掠,止狱讼”。汉代后的法典中都有立春之后不得刑杀的规定。古代君主征伐不义也常选择秋天,以借秋天肃杀之气。

金、西方、秋季、白虎都具有肃杀、死亡之象,与之相应的白色也因此代表着失去生命、没有血色、枯竭荒芜的状态,自古以来象征着死亡、凶兆。《说文》中解析为“白,西方色也。阴用事,物色白”。从古至今,人死之后,亲人家属要披麻戴孝,穿白色的孝服,设置白色的灵堂,出殡时要打白幡,撒白纸,戴白花,丧事被称之为“白事”。古代君王赐死罪臣或贵族自裁时,有所谓“三尺白绫”的说法。死亡,是白色在中国人心中最深的印记。之后白色也逐渐引申成为带来不祥的各种事物的象征,在戏曲中性情阴险狡诈之人的脸谱以白色为主色调,如曹操、董卓、赵高、高俅等(图9)。日常用语中也常用白色象征罪恶及腐朽,如“白色恐怖”、“白匪”、“白军”。白色还代表匮乏和没有依恃,“白面书生”指缺乏阅历经验的读书人,又如没有功名或知识浅薄,被称为“白衣”、“白身”、“白丁”、“白袷蓝衫”, “白屋寒门”指贫士的住屋子,形容出身贫寒。白色还代表徒然,“白忙”、“白费力气”等等。

诚然,如同白色在西方文化中有一定负面意义一样,白色在中国文化中也有些正面的含义,代表高洁、真诚、坦荡,如“机心存于心中,则纯白不备”(《庄子·天地》), “粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”(于谦《石灰吟》)等。但总的说来,在中国,白色负面的象征意义要远大于其正面的意义。

婚礼策划设计 篇4

关键词:婚礼策划,竞争优势,营销,婚礼统筹

美国婚礼策划师培训围绕着婚礼策划师的工作展开,从认识行业、开展运营活动到营销管理,是一个全方位、整体的培训。

1 基础课程

1.1 婚礼策划师的定位

什么是婚礼策划师/婚礼顾问?婚礼策划/咨询行业的背景。婚礼策划/咨询领域的收入信息。各州的普通婚礼策划/咨询开支。对婚礼策划师/婚礼顾问有哪些新需求?婚庆产业的内幕,认识婚礼策划师的咨询技巧,评估婚礼策划师的“内容”技巧,评估婚礼策划师的“过程”技巧,人们为什么聘请婚礼策划师(顾问/协调员),人们聘请婚礼策划师/婚礼顾问的主要原因,聘请婚礼策划师人群的概况,客户对婚礼策划师/婚礼顾问的要求,成功的婚礼策划师/婚礼顾问所需的技巧,婚礼策划师/婚礼顾问的概况,新娘心理学,婚礼策划和咨询的三个阶段,即初步咨询,规划阶段和婚礼当天的协调。

1.2 婚礼业务

婚礼业务,创建新业务,业务名称,婚礼策划师/婚礼顾问的保险要求,经营观念的发展,市场分析和市场调查,经营策略,市场调查,竞争分析,获取竞争优势,市场占有率,婚礼策划师的业务特性,婚礼策划师婚礼顾问协调员的营销主体,广告、营销和促销,对婚礼策划师婚礼顾问协调员进行营销的重要性,成功获取婚礼客户的方法(包括各种获取免费业务推广的方法),追踪婚礼策划师的促销活动。

1.3 运营

制定规则与规定,批发购买,成为合格的批发采购员,为婚礼策划师的咨询服务定价,行业规则,支付政策,保证金,未付余额,费用和支付政策的公开,合同,专业陈述,办公室/陈列室外观,办公室布局,婚礼策划师作为专业人员的形象,婚礼策划师的行为举止,特殊接触,整理婚礼策划师的作品集,作品集的构建技巧,作品集细节,作品集图片,继续进行市场调查。

第一部分提供的材料是第二部分中主题的必要基础。第一部分为理解婚礼咨询领域打下了基础,并帮助学生更好地熟悉婚礼统筹员这个角色。同时本节还解释了为什么对婚礼统筹员的需求越来越大,并讨论学生如何从行业发展方式中获利。通过本章节,学生可以彻底理解潜在客户考虑婚礼统筹员服务的各种驱动因素和原因。通过这种深入理解,学生能更好地推销自己,并在业务运作过程中满足客户的需求。同时还将讨论新娘心理学,帮助顾问更好地理解客户的需求、需要、愿望和目标,有助于改善客户/顾问关系并使顾问获得更高的客户满意度。

接着,第一部分着手打下业务基础。在此从较强的业务视角将学生一步一步引入提供婚礼咨询服务的全过程。涉及范围更广的话题。这些内容包括但不限于提出业务概念和规则,如何于开展业务时在当地进行市场调查,如何开展独特的业务使自己在竞争中脱颖而出,如何为婚礼策划师的业务建立战略竞争优势,以及如何选择一个强有力的商业名称。同时通过法律文件指导学生展开业务,包括但不限于名称注册,核算,为家庭婚礼顾问减免税款等,这样一来,原本极其混乱的过程就可以变得直截了当了。

帮助学生估算其在当地的预期市场份额,对其进行进一步指导,并且提供收入估算的公式。具体内容包括讨论作品集的建立,以增强潜在客户的信心为目的帮助专业的婚礼顾问设立家庭办公室以及咨询区域,呈现专业形象需要考虑的内容,以及顾问在说服客户婚礼策划师是规划和协调其婚礼的唯一人选时可能用到的技巧。

另外,还包含广泛介绍专业婚礼统筹员/顾问引进业务时可能采用的最为成功的针对特定行业的营销和促销手段。学生可以通过成功顾问的经验学习哪些方法最为本轻利厚、利益最大,为确保潜在客户的业务水准,应尽力避开哪些方法以及必须使用哪些方法。同时还介绍了几种在婚礼咨询领域获取免费广告和促销的方法。我们教学生如何在竞争中突出其业务并建立较强的竞争优势。课程中详细介绍了婚礼顾问采用的各类定价和费用设定方法,包括行业中用到的精确计算公式。另外还将进一步指导学生签订业务合同(提供样本)以及如何设置支付结构(决定何时收取客户保证金、后续付款以及尚欠余额时用到的典型结构)。

最后,将为学生提供进入业务和招待第一位客户的专家意见,即使他们之前没有专业的婚礼策划经验。本课程解决了由来已久的困境:因为婚礼策划师没有专业经验,所以无法得到第一个客户;但是只有当婚礼策划师得到第一个客户后,才能获取专业经验!学生在获取克服此类障碍的技巧后,他们的业务将变得越来越好。

学生可以根据自己的进度完成第一部分的学习,学生在获取毕业证书的过程中需要完成和提交任务。在该业务中,学生必须将第一部分中的理论成功运用到真实环境中,以展现其水平。然而,更重要的是,此类任务/测试必须手把手一步一步引导学生,将业务的所有建筑模块落实到位。按字面意思,这是成功开展婚礼咨询业务的“蓝图”。

2 进阶部分

2.1 建立销售商数据库

会见销售商,评估质量,大量订货折扣价或客户激励措施,销售商的详细信息,整理婚礼策划师的销售商文件。

2.2 定义服务

预算开发,预算管理,销售商建议,销售商选择,销售商会议,销售商谈判销售商合同综述,计划进度管理,婚礼当天的行程安排,仪式磋商,销售商的追踪和确立,彩排晚宴协调,旅行安排协商,住宿安排,仪式现场管理,接待现场管理,设计服务,婚礼当天的现场协调服务,编辑咨询服务,附加服务等。

2.3 初步咨询

初步咨询问题,婚礼策划师拥有发言权:推销婚礼策划师自己,新娘的决策过程,进行预订,选择服务,签约,咨询工作表/客户访谈表。

2.4 服务的履行

婚礼预算,费用的划分,分配预算,方法的更改,管理预算,如果婚礼策划师在规划过程中被雇用,预算,就婚礼预算方面回顾婚礼策划师/婚礼顾问的角色,婚礼费用,以婚礼预算总额的百分比表示,婚礼平均费用,以美元、数字表示,计划进度安排,婚礼当天的行程安排,订婚通告的布置,假如婚礼取消,主题婚礼,参考合同和销售商谈判,销售商特定合同,选择花店,花店的合同,花店的租赁项目和道具,样品花束和安排,何时预订花店,选择摄影师,诀窍,前后照片,编辑照片“愿望清单”,校样,协调员在摄影环节的角色,摄影师的合同。

第一部分的任务/测试完成后,学生就可以进行第二部分的学习了。第二部分在动手操作和专业婚礼策划、客户互动和关系以及销售商/供应商关系的职责方面提供指导。对所有可能的服务以及顾问可能提供服务的水平进行详细解释,以便顾问能准确决定他们能或不能为客户做的事。

第二部分完成后,学生需要完成最终任务/测试,教师能以此评价学生为客户进行专业婚礼统筹的水平。如果出现弱点,教师将为学生提供额外指导,以帮助学生进一步发展其业务。成功完成课程后,学生将获取专业婚礼咨询和协调方面的毕业证书。

参考文献

[1]Kenneth Rapoza.美式婚礼策划师走俏中国[EB/OL].[2013-05-21].福布斯中文网,http://www.forbes china.com/review/201305/0025892.shtml.

婚礼策划设计 篇5

1.自然浪漫而简约唯美.2.突出个性,有品位的时尚婚礼氛围.3.结合新人的性格特点增添符合两人个性及情感要求的创意亮点.4.婚礼上会有很多新人展现个性与能力的机会.5.注重对亲情的体现 6.仪式开始时间暂订:14:00 婚礼亮点1.体现两人的内心情感,在全场来宾的见证下完成一个浪漫,有内涵的婚礼

2.体现对父母养育,培养的感激,对父母的爱不会因结婚而冲淡 3.用一个神话故事,贯穿婚礼的前后,营造时尚个性的浪漫婚礼.4.结合两人的性格特点,使用各种卡通,毛绒饰品,提高婚礼的品位和新奇性.5.在婚礼中,新人将用自己的表演才能赢的宾客的赞赏,体现一对能力全面,朝气蓬勃的新人形象.第一章━启始篇(暖场播放新人电子册)

一司仪语:女士们,先生们,各位尊敬的来宾,各位亲朋好友大家中午好,今天是公元20**年的12月30日,在这初冬的午后,我们欢聚在凯旋大酒店,参加新人隆重的婚礼,首先我代表新郎新娘以及双方的父母,对大家的光临表示热烈的欢迎和由衷的感谢.现在我宣布郭帅先生和田明娟小姐的婚礼正式开始.二司仪语:前面我们见证了新人成长和恋爱的历程,如今画面中的阳光少年和如花少女已经携手来到婚礼殿堂,他们将共同演绎一段美丽的神话故事.第二章━爱的启点(天使折翅)一新娘篇:新娘从幸福门通过红地毯走到仪式台上(要求:行走过程中新娘步履缓慢,有节奏,表情神圣),在仪式台上进行短暂的天使降临表演然后走到红地毯中间的花帐处(要求:简单的肢体表演,动作清晰,有力,表情慎重走动过程步履缓慢,有节奏【整个过程)00:00—01:45分钟】 二新郎篇:新娘走到花帐出后,新郎从幸福门处走出,到达花帐(要求:行走过程中步履缓慢,有节奏,表情神圣),与新娘面对面站立,新郎与新娘四手紧握,然后新郎用双手抚摩新娘双臂,解下新娘的翅膀(要求:新人始终互相看着对方,含情脉脉,新郎动作深情,温柔),新郎和新娘,深情拥抱,并原地旋转.(新郎从幸福门走出时,播放司仪语或背景音:传说每个新娘都是一位天使,有着一对可以自由飞翔的翅膀,只有当女孩遇到心爱的男子才愿意折断翅膀坠入人间,所以新郎你要知道,今天的美丽新娘是因为对你汹涌绵长的爱意才断翅坠落,从此她失去的不仅仅是一对翅膀,而是整片天空,所以请为了爱---幸福新娘的一生.整个过程播放婚礼主题曲).第三章幸福新娘

一司仪语:…………………………………新人在花童引领下走上仪式台(花瓣,礼宾花撒象空中)二祝福篇:司仪语:…………………伴郎,伴娘身着HELLOKATEY卡通演出服出场,向新郎新娘送上祝福和礼物.新人与他们拥抱,然后把礼物挂在身后幸福树上,伴郎伴娘站在新人身后位置.卡通动物造型的小孩送上祝福的礼物,也依次挂在幸福树上.全部礼物挂完后,打开幸福树彩灯,预示祝福完成(整个过程要求井然有序,有主次之分.最好能把卡通人物活泼可爱,滑稽搞笑的形象表现出来,新人脸上洋溢着幸福美满的笑容)三天使的礼物:可爱小天使送上代表坚贞不逾爱情的结婚戒指.新郎新娘互相交换(新郎为新娘带上戒指后,很绅士的弯下腰,左手放在身后,右手托起新娘带戒指的左手,亲吻新娘手背.新娘为新娘带上戒指后,两人拥抱,热吻.司仪带动全场气氛.营造幸福,美丽新娘形象).第四章仪式篇(大结局)司仪语:……………………………………………… 一证婚人上场并致证婚人

新郎外公(85岁)司仪语:……………………………………………..二主婚人上场致词 父母双方一方代表 三香槟浇注仪式

新人共同用荧光液浇注360度香槟塔.四点烛仪式

从4A公司到婚礼策划 篇6

Ronnie原先在4A公司工作,活动策划,奔忙于全世界,多年在大陆工作,阅历见识颇为丰富。偶尔的一次机会为好友亲自策划了一次婚礼后便涉足这个行业,Ronnie亲自为许多名人、明星设计策划过婚礼,为人低调的她从不对外炫耀这些,而是一直在不断追求设计品质,寻求着适合自己的客户。Ronnie并不会以客户的预算作为衡量是否接案的标准,最重要的是客户的观念是否与自己相匹配,即使哪怕只有5万元的预算。面对客户时,她常常首先引导的理念是高品质的婚礼策划是需要前期与客户充分沟通、了解客户之后才能为每一对新人度身定做出独一无二的婚礼,而绝非如今市面上的ABC套餐式婚礼缺乏个性化。对于细节和品质追求完美,Ronnie对于每一场婚礼的每一个细节都会亲力亲为,甚至是现场的decoration每一个小物件都会亲自挑选设计。

热爱美食、喜好交友,平时她会做很多好吃的食物邀请朋友到家里做客,据说Ronnie做的点心十分有创意又很可口,性情乐观的她边工作边享受生活,让我们看到一种时尚又富有乐活的生活态度。

婚礼 篇7

妈妈给予的欢乐

却会对妈妈说

我有了自己的另一半世界

当我们就这么长大了

却从未测量过

长大了

到底有多深的含意

寒来暑往

你未必得懂得

妈妈的含辛茹苦

而你却该独立

当选就在那个日子

走进婚姻的殿堂

台下的那一刻

唯一泪流满面的人

就是你的妈妈

当你发出誓言

爱一辈子的时候

妈妈的苦辣酸甜

随同誓言顷刻释放

或许妈妈也在谢谢你

儿子终于成家了

只要你们过的好

妈妈从不需要你回报

在你们的视野里

当你们想起

是否知道家的时候

那就常回家去看妈妈

爱的至高无尚

就是生命的延续

是因为妈妈的种子

一直栽到了我们的心里

当我们拥有了

妈妈给予的欢乐

你的人生是否该读出

一场婚礼一个产业 篇8

对于所有准新娘来说,最大的梦想莫过于体验一下王妃般的荣耀,虽然世间只有一个威廉王子,但哪怕是婚纱照能与王妃同步也是一种极大的满足。或许随着威廉王子婚礼的举办,欧洲宫廷风的婚纱照将成为近期新人们的最新婚照时尚。

而威廉王子向凯特求婚时用的那枚戴安娜王妃曾戴过的18克拉、目前市值高达3200万英镑的蓝宝石钻戒也引发了一股时尚风潮,同款的蓝宝石戒指已在全球市场走俏。

与此同时,这场王室婚礼成为英国的文化盛事,也是对“文化是婚礼的灵魂”这句话的美好诠释,而这与国内婚庆策划人喊出的“让婚礼成为一种文化、交际和时尚”不谋而合。

浅析中国近代文明婚礼 篇9

近代文明婚礼, 是在近代新式教育产生、女子得到自由的基础上出现的。清朝末年, 欧风东渐, 一些新式花样出现在沿海城市, 最后扩及全国。新式婚礼也在其中, 并且与新式教育关系密切。中国封建社会讲究“女子无才便是德”。新式教育出现, 随之女学堂出现, 于是女子有了自由的可能, 这给新式婚姻奠定了基础。上海最先开埠, 拥有了推广新式教育的资格。诸多文化新事物往往选择首先在上海登场亮相。在此基础上, 晚清新学界人士的婚姻形态出现了新式的变化, 近代文明婚礼出现, 并且其相对开放的文化品格, 使得本来具有私密性的个人婚恋升格为社会新闻, 甚至以惊世骇俗的表现引领潮流。

1905年1月2日, 上海张园举行的廉隅与姚女士的婚礼, 曾被《女子世界》主编推为“创新婚礼的先生”。接下来在这一年中, 上海接连举行了三次这样的婚礼, 从这时起, 上海开始了“文明婚礼”的形式。上海地区首先风行起来的文明婚礼, 反映的是近代以来所竭力推崇的自由、平等、民主思想, 它体现了人个性意识的觉醒和独立人格的形成, 因此伴随着这种性质的婚姻所产生的各种礼仪形式, 也往往充满了平等自由的情调。

蔡元培的婚姻就可以作为一个很好的例证。蔡的第一任妻子去世后, 多位媒人上门, 蔡对媒者提出了五项条件, 在当时来说可谓耸人听闻:1.女子须不缠足;2.须识字者;3.男子不娶妾;4.男死后女子可再嫁;5.夫妇如不相合可离婚。蔡元培最后找到了符合条件的女子为妻。可以说, 这是对中国古代旧式婚姻“六礼”婚俗的挑战。

由于文明婚礼的发展与通行, 民国建立后, 新式婚礼日益流行, 北洋政府也表示要“采取世界现行之通式, 参照中国历来之风俗习惯, 厘订民国婚丧通行礼节, 颁行全国, 以资适用。”

2008年11月17日广州日报所载的《张竞书的传奇一生》中载:1923年北大教授谭熙鸿在妻子 (陈壁君的同父异母妹妹陈纬君) 死后娶了妻妹陈淑君, 已有婚约在身的陈淑君的未婚夫沈厚培从广州赶至北京, 在《晨报副刊》上大打笔墨官司。张竞书就在此时抛出了他的“爱情定则”。发表文章公开为陈淑君辩护。在他看来, “陈女士是一个洋似的、喜欢自由的女子, 是一个能了解爱情及实行主义的妇人”。他宣称:“主婚既凭自己, 婚约安待他人!凭一己的自由, 要订婚即订婚, 要解约即解约”。

由于各地各家条件不同, 不能都举行正规的文明婚礼, 人们往往把旧式婚礼加以改造, 参用新礼。这种改革, 使中国传统婚礼出现了许多变化。但是, 由于当时中国社会出于特殊的历史链条中, 有相当多的阻力, 所以文明婚礼并没有从根本上做到绝对的自由, 很大程度上这种文明只是就婚礼的仪式而言的。

二、近代中国出现文明婚礼的原因分析

1、近代中国文明婚礼首先出现在上海, 是有其深刻依据的。

第一, 城市性质的改变及近代上海人的文化观念方面的改变是文明婚礼最早出现在上海的重要原因。上海作为最早开埠的城市之一, 许多的外国人来到中国就首先选择了上海。两种不同背景的文化聚合在一起自然会造成冲突, 这就使得维持了几千年的旧有生活方式、思想体系发生了急剧的变迁。婚礼形式也随之改变。第二, 经济因素。上海的开埠, 使得上海的商业经济迅速发展, 社会生活受到了非常大的影响, 虽然整个中国近代的结婚仪式是崇尚节俭的, 可是作为经济相对发达的上海来讲, 婚礼的最大特点之一就是洋化与尚奢。

2、近代中国特殊的社会环境, 理

所当然使中国近代成为了风俗文化演进的特殊时期。出现文明婚礼也成为了社会发展的必然趋势。民国婚俗史, 贯穿了一个有目共睹的现象, 就是被人们大力倡导并获得广泛流播的方面, 都被人置于至高无上的地位。特殊的历史时期, 为近代文明婚礼出现提供了肥沃的土壤。

3、政治易俗的结果。

“天价婚礼”背后的体制漏洞 篇10

2012年3月18日, 山西柳林首富、山西联盛集团董事长邢利斌 (45岁) 为女儿操办婚礼, 央视著名主持人周涛、朱军一袭华丽衣装, 在光彩夺目的舞台上主持。

这场婚礼不仅花费数千万元专门从北京聘请专业婚礼策划公司策划, 还包下了丽思卡尔顿、万豪、希尔顿几家全球顶级五星级酒店, 甚至还租用3架飞机载亲朋好友到三亚参加婚礼。

最耀眼的当属为婚礼专门开的群星演唱会, 嘉宾都是来自山西本地和全国的知名人士, 其中不乏“两会”代表、委员, 王力宏、冯巩、韩红、宋祖英、周杰伦等明星大腕更是无一缺席。相比春晚, 可谓有过之而无不及。

据知情人士透露, 这场盛大的婚礼总费用超过了7000万元人民币, 作为女方嫁妆的6辆法拉利跑车羡煞众人。

网友质疑“财富神话”

不可否认, 这场天价婚礼, 让邢利斌一夜之间成为了网络“红人”。而此前, 邢利斌却很少在媒体和公开场合露面, 这更增加了网友们的好奇心。

很快, 他的资料被网友们“人肉”出来:1967年5月生, 山西省柳林县留誉镇人。现任山西联盛能源有限公司董事局主席, 是柳林县政协名誉副主席, 山西省人大代表。

邢利斌现旗下直属、控股煤矿15座, 年产原煤300万吨, 洗精煤120万吨。在2010年新财富富人榜能源与环保子榜单上, 邢利斌以104.7亿元的身价名列首位。

拥有如此丰厚的家底, 邢利斌成为当之无愧的山西柳林“首富”, 而媒体也开始“挖”他的发家史。

二十多年前, 只有23岁的邢利斌从山西大学法律专业毕业, 租赁并经营了柳林县金家庄乡办煤矿, 正式涉足煤炭行业。

邢利斌对该矿进行了重大技改, 使该矿生产能力由租赁初的10万吨提高到目前的60万吨以上。

有媒体算了一笔账:当时在柳林一个10万吨的煤矿每年的租赁价格约十几万元, 而当时的煤炭每吨价格在100元至180元。以60万吨计, 扣除租赁费用, 邢利斌每年的营收约6000万元至1亿元, 这是他的第一桶金。

在租赁经营柳林县金家庄乡办煤矿后, 邢利斌又以8000万元的“白菜价”获得柳林县兴无煤矿的全部股权, 进而一跃成为山西柳林首富, 目前资产超百亿元。

有网友提出质疑:“一个23岁的年轻人, 如果没有凭借自己家族的官场关系网, 怎么能顺利承包到国有铁厂和煤矿?”更有不少网友认为此举不符合政策法规, 因为我国法律规定, 采矿权不得交易和出租。

如果说邢利斌的第一桶金挣得颇有争议, 那么其后来以金家庄煤业有限公司为名义, 出资买断柳林兴无煤矿则更受到网友的诟病。

继续有媒体算账:柳林兴无煤矿地质储量15312.3万吨, 可采储量14021.2万吨。若按地质储量计算, 邢利斌每吨付出的仅为0.52元, 按可开采储量计算, 邢利斌每吨煤炭付出的价格仅为0.57元, 可谓“白菜价”。而在以极其低廉的价格获得兴无煤矿这一“利润奶牛”后, 邢利斌的个人资产也一跃升至数十亿元。

4位最抢手的婚礼策划师 篇11

英国最抢手的婚礼策划师

“婚礼策划不仅仅是简单的策划和咨询,而是一种幸福的工作。无论是策划一个明星婚礼还是一个普通人的婚礼,最重要的就是要完成一个真正适合他们的婚礼。”

Sarah Haywood

国际公认的世界一流的婚礼策划师和设计师之一;英国最畅销杂志Bridal的作者;

时代周刊称其为,英国最抢手的婚礼策划师和价值百万美元婚礼的权威;

Paris Match称其为,世界上最高评价的名人婚礼策划师之一。

大多数中国的新人们知道Sarah Haywood名字主要是源于周杰伦与昆凌的那场在古堡中举行的童话婚礼,而其实,Sarah Haywood的婚礼策划师地位早就享誉全球,她是国际公认的世界一流的婚礼策划师和设计师之一,受名流追捧,贵族的亲睐。时代周刊称她为,英国最抢手的婚礼策划师和价值百万美元婚礼的权威。

初次见到Sarab Haywood是在一个国际婚礼峰会上,最受大家关注的当然还是周杰伦的婚礼细节,对此Sarah只是笑着说:“他们是非常好的客户,我有责任去保护他们,隐私对于我的客户来说非常重要。”确实,Sarah的客户们都是非富即贵的“土豪”,在过去十二个月,Sarah和她的团队为著名歌星和一些世界名门家庭策划了多场婚礼,从阿塞拜疆,伦敦到圣特罗佩。“跟这样的客户在一起,最重要的是尊重,你要知道你的客户在哪里,但更重要的是了解他们,知道他们想要什么,才能更好的为他们服务。”

婚礼策划师并不是Sarah的第一份职业,在开始婚礼策划师这个职业之前她是一位电视台的记者,30岁的时候Sarah开始惶恐,她说在英国没有人愿意看到一位40岁的女人还在镜头前面播新闻,她很担心十年后的自己,所以她大胆的改变了自己的职业,并且在婚礼策划师这个行业做到了最好。

为了能够更好的服务自己的客户,Sarah对于自己的合作伙伴可谓是精挑细选。目前,跟她一起工作合作的有领先女装设计师,顶尖花艺,场地,米其林星级厨师,面包蛋糕师,屡获殊荣的造型师,化妆师和摄影师。是为数极少的提供从头到尾真正的定制服务公司之一,每场婚礼都是Sarah亲自监督。

Sarah Haywood认为,“婚礼策划不仅仅是简单的策划和资讯,而是一种幸福的工作,无论是策划一个明星婚礼还是一个普通人的婚礼,最最重要的就是要完成一个真正适合他们的婚礼。”

林颖

培训婚礼策划师的策划师

“一个合格的婚礼策划师,首先他得是新人的朋友,然后才是婚礼的总导演、设计策划师、项目及预算的管理者。”

林颖

柏灵婚礼国际(WBL International LLC)创始合伙人;

美国CWS职业认证婚礼策划师;

柏灵私人婚礼顾问(Weddings by Ling)创始人,婚礼设计师。

2008年,Ling因筹办自己婚礼而转入婚礼行业,从此开始了自己的婚礼策划师事业。凭借近10年国际广告公司服务经验加上设计专业学历背景,Ling以全优的成绩获得美国职业婚礼策划师CWS认证,并与多位美国顶尖婚礼宴会设计大师学习。回国后的Ling首次在中国提出了国际认证策划师概念,迅速推动了中国婚礼行业的发展。

她曾经为多位名人和艺术家设计过婚礼,去年,Ling带领着她的团队远赴缅甸,为缅甸公主策划了一场盛大婚礼。因为婚礼举行的地点在境外,而是比较偏远的山区地带,为了最大程度上保证婚礼的效果,将近一百人的团队几乎将所有的设备空运到缅甸。在整个婚礼的策划过程中,Ling始终将各个细节牢牢把控,包括当地习俗、节气、场地的条件因素等。回忆起这场婚礼,Ling是这样形容的:“这场婚礼从一开始准备到最后花了半年多时间,如果现在让我形容,我更觉得这更像一场战役。好在,我们打赢了。”

谈及自己的成功,Ling认为和自己所受到的专业培训密不可分。国际的婚礼理念是要求策划师给新人提供一个优质的服务体验,而不再只是单一的现场布置,一场好的婚礼不仅仅只是装饰部分,而是在婚礼现场所能感受到的氛围。所以,作为一名婚礼策划师,最主要的工作是理解自己的客户,并帮他们做出适合并属于他们的婚礼,而不是做一场策划师自己喜欢的婚礼。

作为一个幸福的制造者,Ling的脸上始终洋溢着幸福的笑容,“一个合格的婚礼策划师,首先他得是新人的朋友,然后才是婚礼的总导演、设计策划师、项目及预算的管理者。”这是Ling对自己的定位。Ling现在除了为新人策划婚礼,还把更多的时间放在策划师培训的视野上。未来,中国的婚礼策划会以优质的服务体验为导向,也会更加国际化,这就要求需要策划师有国际化的视野才能策划一场国际化的婚礼。

Yuka korevasu

巴厘岛的浪漫使者

“很多新人梦想能在巴厘岛完成自己的人生大事,却因为时差、距离、语言不通、繁琐的沟通细节,等多种因素而不得不放弃。因此,选择一个靠谱的婚礼策划师对婚礼的举办就变得尤为重要。”

Yuka Koreyasu

拥有多年婚庆领域从业的经验;

在巴厘岛拥有一家由120人组成专门提供婚庆服务的一站式婚礼策划公司——巴厘岛圣诺婚庆。

拥有多年婚庆领域从业经验的Yuka就在巴厘岛上拥有一家专门提供婚庆服务的一站式婚礼策划公司——巴厘岛圣诺婚庆。Yuka从小就对艺术有着浓厚的兴趣,多年来在艺术、表演、室内设计及时尚领域的广泛涉猎而积累的多方面素质和审美能力,因此,在与丈夫一同步入婚庆行业后,Yuka总能用其独特的视角为新人们提供独特婚礼创意与感动。

翻看Yuka的作品时,迎面扑来的便是属于海岛的那一份独特的浪漫。“其实,除了传统的海岛婚礼布置之外,稍微带点华丽的“金色”也是一个不错的选择。在如画的背景映衬之下,教堂和水上仪式厅显得格外高雅,我们能通过香槟色的文具,金耳环和金色伴娘裙来达到以金色为主色调的婚礼。餐桌也能以金色为主,我们能通过花瓣,餐具,烛台和婚礼蛋糕来达成这个梦幻又大气的婚礼主题。”对于婚礼,Yuka总能蹦出无限的想法和创意。

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很多新人梦想能在巴厘岛完成自己的人生大事,却因为时差、距离、语言不通、繁琐的沟通细节,等多种因素而不得不放弃。因此,选择一个靠谱的婚礼策划师对婚礼的举办就变得尤为重要,婚礼场地、布置、花艺、婚纱、造型等等一系列的问题都可以托付给自己的策划师,这对于新人来说确实轻便了不少。Yuka作为巴厘岛的一站式婚礼策划师,无疑也是渴望海岛婚礼的新人值得托付的对象,“相对于其他巴厘岛的度假酒店来说,我们的服务更加的全面,客人也完全不需要担心语言沟通的障碍。我总对自己的客人说,不妨就把我们的沟通当做是一次愉快又轻松的度假吧!”

对于Yuka来说,作为一个婚庆人,能够参与到新人生命中这一重要时刻本身就是一件幸福的事情,是对她所有辛苦和汗水的最大回报。婚礼之后,新人或家属们的一句感谢或是一个偶然拜访都让她倍感自豪与满足,因为那是对所有工作人员辛勤努力的肯定与认可。正是因为他们的努力,婚礼才变得与众不同。

蔡上

光与影的魔法师

“我们看到的很多设计只是美丽的驱壳,而我希望在美丽的同时,通过空间设计去表达个性、情感、文化甚至信仰。”

蔡上

美国WB认证职业婚礼策划师;

国风传统礼仪研究中心秘书长;

2000年入行,策划和主持婚礼1000余场;

2012年成立蔡上作品工作室,专注于宴会设计和私人婚礼咨询、统筹和顾问。

从大学开始接触到婚礼主持开始,蔡上便开始了自己的婚礼行业的事业,做了9年的婚庆主持人之后,蔡上对婚礼行业已经有了很深的了解,他开始渴望能够真正的融入到一场婚礼中去,于是主持人出身的他几乎是在自己事业的巅峰期进行了一个华丽的转身——转行做婚庆策划师。

蔡上认为一场完美的婚礼除了美感,内涵更为重要。“我们看到的很多设计只是美丽的驱壳,而我希望在美丽的同时,通过空间设计去表达个性、情感、文化甚至信仰。”这是蔡上策划婚礼的宗旨。他觉得婚礼本来就应该是艺术品,而一切感动和震撼的设计均是源于新人的故事。“其中有一场名叫《微光》的婚礼最为让我印象深刻,性格倔强的新人时常有分歧,但每次矛盾的爆发总能带来良性的结果。于是我们用48小时的时间将这个宴会厅变成自然空间。每一个走进现场的人如同走入真实的森林,也走进他们独特的故事:暗夜,森林,难辨方向,但有星光萤火,如潜意识的导向,在忙乱中寻找道路,一直走到天明,当阳光透过林隙,回头看时,最难忘却是那微光。”主持人出生的蔡上绝对是自己作品的最棒解说。

成名之后,很多新人会拿着蔡上的作品照片问,这场多少钱,我要一场一模一样的。这样的复制工作虽然省力,但是蔡上却有自己的坚持,“每一个作品是不能复制的,每个人的经历也是不能复制的,所以我坚信我不会做重复的婚礼。”瞧,艺术家总有自己的怪脾气。

要定制一场真正高端的婚礼,价格必然是不菲的。当与新人意见产生分歧,蔡上总会耐心分析双方意见的利弊,让新人做决断,但多数时候新人会选择他的方案。“有时候我觉得,新人需要的不一定是决定权,而是选择权。当然婚礼的合理规划非常重要,当预算有限,建议新人选择简约的风格,或是重点突出重要区域。”

中国古今女性婚礼服比较 篇12

婚礼服从诞生那天开始经过几千年的的发展和传承, 已经今非昔比了。我们以民国前和现代的婚礼服做一个比较, 以分析其不同和变化。

一、婚礼服的设计和制作不同

女性婚礼服在古时也被称为嫁衣。在中国的传统习俗中, 嫁衣是女孩子一生中最重要和制作时间最长的服装, 古时的嫁衣大多是由女孩自己从小就开始设计和制作, 一直做到出嫁前才完成, 所以嫁衣上的一针一线都寄托了少女的全部梦想和愿望, 承载了其对另一半的情愫和爱恋。

我国古代最长的叙事诗《孔雀东南飞》中叙述了这样的情节:刘兰芝被焦仲卿母亲休回家后, 说媒的人几乎踏破门槛, 兰芝在哥哥的干涉下, 没办法只好答应了太守家的婚事, 于是太守家开始大张旗鼓地准备婚庆, 而刘兰芝却一直沉浸在痛苦之中。眼看婚期已到, 刘母催促女儿说:何不做衣裳?莫令事不举。兰芝听后强忍悲痛, “移我琉璃榻, 出置前窗下。左手持刀尺, 右手执绫罗。朝成绣夹裙, 晚成单罗衫。”宋代诗人刘宰在《七夕》中写道:“天孙今夕渡银潢, 女伴纷纷乞巧忙。乞得巧多成底事, 祗堪装点嫁衣裳。”从中可以看出, 古代嫁衣均由女孩子自己设计且手工缝制完成, 可以说是独一无二的。

如今自己设计并制作嫁衣的女子鲜有了, 大多为在市场购买或者找地方定制, 甚至还有很多是直接从婚纱影楼租借的。这一类婚礼服大多是服装设计师设计、由工厂流水线大批量生产的。

二、婚礼服的款式特点不同

古代女子婚礼服的款式特点为肥硕宽大, 含蓄包裹, 现代婚礼服都以修身和裸露为主;款式类别古代婚礼服为上衣下裳的组合, 而现代婚礼服都以上下一体裁剪。

对于古时的中国人来说, 衣服以大和多为美, 因为衣服宽大和数量多是一种财富的象征。《论语·泰伯》中说:“大哉!尧之为君也, 巍巍乎!唯天为大, 唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。巍巍乎!其有成功也。焕焕乎!其有文章。”《孟子·公孙丑下》中说:“充实之为美, 充实而有光辉之谓大。”因为受这种儒家理念的影响, 所以古代中国人的服饰大多以肥硕宽大为美。另外, 中华文明初步形成之后, 即视裸露身体为耻辱, 哪怕只是露露手腕。《礼记.曲礼》中记载:“暑毋褰衣。”意思是说哪怕是大暑天也不得撩起衣服, 以免不雅。人的身体必须是“被体深邃”和深藏不露的, 尤其是女性的身体是必须包裹严密的, 不允许有稍多裸露。 (当然唐代是个例外) 而且面料不能透。《清稗类抄》记载:“夏不得服亮纱, 恶其见肤也, 以实地纱代之, 致敬也。”所以中国女性传统的婚礼服在款式上表现出肥硕宽大的特点, 表现在结构上使用的是平面直线裁剪法, 服装造型上重视的是服装的二维空间效果, 没有省道, 没有肩斜, 不仅可以掩盖身体, 而且可以将颈项手臂等部位也包裹得严严实实, 甚至在头部也要蒙上盖头, 把脸部遮往。就审美效果来看, 这样的婚礼服穿着者的含蓄矜持具有一种神秘、内敛的审美效果, 给观者带来无限的神秘感。同时衣服在一举手一投足之间, 会随着人体的运动而形成优美的流线, 这种行云流水的韵味形成了一种东方特有的含蓄端庄之美。“天人合一”的思想也表现在款式的类别上, 所谓“上衣下裳”, 上衣取象乾以应天, 下裳取象坤以应地。

如今的婚礼服多为欧式的婚纱礼服、晚礼服和中式的旗袍类礼服等, 这些礼服在款式上有一个共同的特点便是修身和裸露。例如婚纱礼服的廓形多以X型为主, 采用裙撑、胸垫、臀垫等辅助造型的方法, 强化女性三维立体的体型, 强调女性的胸、腰、臀的曲线之美。礼服多以露肩、露背、露手臂的款式为主, 且下半身裙型变化丰富, 有球形、多节形、筒形、喇叭形、鱼尾形、套装形、变化形等多种形式。

另外古代女子的婚礼服只有一套, 这套礼服从婚礼开始一直到结束, 期间不会更换其他服装, 且款式基本比较固定。

而今比较讲究的新娘在不同的场合就有不同的礼服, 如迎接宾客的迎宾服, 婚礼仪式开始后的行礼服, 在宴席开始后穿梭于宾客中的敬酒服, 最后宴席结束送客人离开的送客服。最少的也有两套服装, 即迎宾服婚纱礼服和敬酒服红色的旗袍礼服或者晚礼服。

最值得一提的是, 古时候的女子婚礼服款式有上衣下裤的搭配或者是裙子里面再穿长裤, 而如今长裤在女子的婚礼服中已经完全消失了。

三、婚礼服的面料材质不同

传统婚礼服的材质受到当时生产方式的限制, 多为丝绸、锦缎、棉麻等。《后汉书·舆服志》记:“公主、贵人、妃以上, 婚娶得服锦绮罗缯, 采十二色重缘袍。特进、列侯以上锦绢, 采十二色。”由此可见汉代皇宫的贵族之女嫁衣用色达到12种之多, 且用料都是上等的锦绮罗等。而在装饰手法上, 多运用刺绣的方式。

目前由于外来婚礼服的影响和纺织科技的进步, 除了传统的面料外, 一些新型面料也运用到婚礼服中, 如羊绒, 加入氨纶的合成面料、高档精纺纯毛、丝绸或混纺面料, 真丝绸缎或闪光的人造纤维、毛花呢等。服装上还大量运用了亮片、蕾丝、饰花、饰珠来装饰。现代婚礼服的面料所追求的一大特点是对现有的面料进行层次、镂空、拼接、装饰等二次创造, 通过现代的工艺对材料的再造, 使面料的张性和线性根本变化, 肌理效果表现出丰富多彩的现代形式, 带给人们全新的视觉冲击, 且各种装饰的手法让面料呈现丰富的肌理效果, 用这些面料制成的婚纱成品也必然风格迥异。所谓“层次”就是对平面的面料运用折叠、缝缀、卷曲、叠加、缠绕等形式, 使原本单一的面料产生层次感;镂空是在原有面料上用雕刻、撕裂、抽纱、移位等手法, 使面料产生透孔效果, 这种透孔效果使婚礼服产生性感、浪漫的美;拼接, 将各种材质的面料正或反、倒或顺地拼缝在一起, 形成风格独特的面料;装饰, 利用亮片、珠饰、花边、丝带等, 采用烫贴、嵌花、夹花、刺绣、绘画等工艺, 对现有的面料进行装饰点缀, 获得具有特色的新型面料。

四、婚礼服的色彩不同

中国人尚红崇黄的色彩倾向在传统婚礼服中表现得最为显著。先秦以来, 中国人对红黄二色情有独钟, 爱好持久不衰。红黄二色均位于光谱分析序列的亮色一端, 热烈辉煌富于刺激性.具有强烈的冲击力。它反映出中国人对“刚健、笃实、辉光”传统审美理想的心理需求。古时中国人的婚礼服主色是红色, 男女婚服, 皆是大红色。红色在中国是象征幸福、吉祥、喜庆的颜色, 意味着幸运、幸福、威严、生命、兴旺、爱情、热烈, 是传统性的用于喜庆活动的颜色。以南宋民间旧俗新娘的传统嫁衣为例:头戴凤冠, 脸遮红方巾, 上身内穿红绢衫, 外套绣花红袍, 颈套项圈天官锁, 胸挂照妖镜, 肩披霞帔, 肩上挎个子孙袋, 手臂缠“定手银”;下身着红裙、红裤、红缎绣花鞋, 从里到外、从头到脚都是红色, 喜气洋洋。但近几年中式婚礼服的颜色也随着流行风有所改变, 在传统的红色中加入金、银色等各种点缀色, 打破了原来单一的红色, 使红色婚礼服变得活泼亮丽。

如今大行其道的婚纱礼服的主要颜色是西方人喜爱的白色, 在西方的天主教传统里, 白色是有快乐的含义, 后来逐渐有了圣洁和忠贞的更高意义, 因此西式正装婚礼服一般采用纯白色表示新娘的贞洁, 只有那些初次踏入婚姻殿堂的人才有资格穿它, 再婚的女士只能穿浅绿或湖蓝等颜色的婚礼服以示与初婚的区别。

但是中国现代西式婚礼服设计也突破了传统的模式, 对颜色没有了严格的限制, 在传统的白色基础上加入各种色彩作点缀, 使婚礼服高贵时尚。在流行时尚的影响下婚礼服也随国际流行色彩而变化, 除了纯白、象牙、米黄等传统颜色外, 近年也很流行其他浅色婚礼服, 如粉红、粉橙、粉蓝、浅紫、粉绿、浅银灰色、墨绿、枣红、橘黄、宝蓝、金黄、橘红、大红等, 极大地丰富了西式婚礼服的色彩。通过将一些艳丽的颜色缀于淡黄色婚礼服底布上, 形成一幅幅色彩斑斓的画卷, 成为新潮的时尚婚礼服。很多还做成中西合璧, 将西式的款式和传统的大红色结合。不管何时, 婚礼选择的服饰颜色要足以表现婚礼的意义, 承载婚礼自身的文化。

五、结语

“天地不合, 万物不生。大昏, 万世之嗣也。”婚礼象征着新生命的开始。婚礼是人生阶段的重大的仪式, 它维系着家庭、家族及至社会的基本秩序。所以婚礼服不管在任何时期, 不管是“大夫”, 还是“庶人”都会尽自己最大的财力和人力去做到最好, 所以, 多姿多彩的婚礼服成就了婚礼的完整与神圣。婚礼服永远是一个女性一生中最重要的衣服之一, 并且赋予了其诗意和生命的神圣。

尽管古代和如今的女子婚礼服有诸多的差别, 但是有几点都是一致的。首先婚礼服的款式多是裙装, 裤子作为婚礼服出现的现象少之又少。这是由女子的性别特征决定的。其次服装的面料总的特点都是很华丽, 而服装上的图案不管是手工刺绣还是机器刺绣或者钉珠, 表现出来的都是精致唯美。因为华贵精美的婚礼服无论是在手感、光泽、色彩, 还是在工艺水平、适体状况等方面, 都可以为穿着者带来更高程度的满足、愉悦、自信、和幸福的感受。再者古今女子的婚礼服中都会出现大红色, 虽然白色的婚纱今天已经被广泛接受并成为流行时尚, 但是在白色的婚纱上也要不落俗地别着一朵大红色的新娘礼花, 这在西方传统婚礼服上是不会出现的, 而且在宴席间新娘还会换上一套大红色的旗袍或者礼服。所以不管时间如何变化, 红色是中国古今婚礼中女性永远崇尚的色彩。

参考文献

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