雷锋生平日记（共14篇）
雷锋生平日记 篇1
雷锋同志生平简介
1962年8月15日，伟大的共产主义战士雷锋同志因公殉职。虽然他的生命只有短短22个春秋，可是他那闪耀着共产主义思想光辉的崇高精神却长留人间。伟大领袖毛主席在1963年3月5日亲笔题词：“向雷锋同志学习。”因此把每年的3月5日定为“学雷锋纪念日”。1940年12月18日，农历11月20日，雷锋出生在湖南省长沙（望城）县简家塘一个贫苦农民家里。雷锋出生的时候，正是抗日战争时期，在短短的四年多的时间里，他的爷爷、爸爸、妈妈、哥哥、弟弟五位亲人被逼迫相继死去，小雷锋不满七岁就成了孤儿。雷锋曾在一篇日记中写道：“我家里很穷，父、母、哥、弟，都死在民族敌人和阶级敌人的手里，这血海深仇，我永远铭记在心。”
1949年8月，湖南解放时，小雷锋便找到路过的解放军连长要求当兵。连长没同意，但把一支钢笔送给他。1950年，雷锋当了儿童团团长，积极参加土改。同年夏，乡政府的党支书供他免费读书，后来加入少先队。
1956年夏天，他小学毕业后在乡政府当了通信员，不久调到望城县委当公务员，被评为机关模范工作者，并于1957年加入共青团。1958年春，雷锋到团山湖农场，只用了一周的时间就学会了开拖拉机。同年9月，雷锋响应支援鞍钢的号召，到辽宁鞍山做了一名推土机手。翌年8月，他又来到条件艰苦的弓长岭焦化厂参加基础建设，曾带领伙伴们冒雨奋战保住了7200袋水泥免受损失，当时的《辽阳日报》报道了这一事迹。在鞍山和焦化厂工作期间，他曾3次被评为先进工作者，5次被评为标兵，18次被评为红旗手，并荣获“青年社会主义建设积极分子”的光荣称号。
1959年12月征兵开始，雷锋迫切要求参军，焦化厂领导舍不得放他走。雷锋跑了几十里路来到辽阳市兵役局（现人民武装部）表明参军的决心。他身高只有1．54米，体重不足55公斤，均不符合征兵条件，但因政治素质过硬和有经验技术，最后被破例批准入伍。参加人民解放军后，编入工程兵某部运输连四班，任班长。他全心全意为人民服务，只要是对人民有利的事，他都心甘情愿地去做。他曾多次立功，被评为节约标兵和模范共青团员。1960年11月入党，并被选为抚顺市人民代表。1962年8月因公殉职。
雷锋的一生，是把有限的生命投入到无限的为人民服务之中的一生。他以“钉子”精神，刻苦学习马列主义、毛泽东思想，坚持理论联系实际，努力实践，因而具备了全心全意为人民服务的无私忘我的奉献精神。他爱憎分明、言行一致、公而忘私、奋不顾身、艰苦奋斗、助人为乐，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去的崇高精神，集中体现了中华民族的传统美德和共产主义道德品质。
1963年1月7日国防部命名他生前所在的班为“雷锋班”。同年3月5日毛泽东亲笔题词“向雷锋同志学习”。周恩来题词“向雷锋同志学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志”。朱德题词“雷锋，做毛主席的好战士”。
“小雷锋”续写雷锋日记 篇2
雷锋日记的由来
当代青少年接触的社会信息量越来越大，也经常受到不良思潮的侵扰。如何让孩子们发现生活中的真善美，形成正确的人生观和价值观，这一直是首南第一小学的教育工作者们考虑的问题。于是，“小雷锋”培养计划应运而生。
“小雷锋”培养计划，目的是加强和改进未成年人思想道德建设，着力营造学校、家庭、社会三级关爱网络。在学校里，开展“小雷锋日记”评议活动，进行“感谢我的同学”、“文明好少年”、“好爸爸、好妈妈”等项目的评议，并授予队员相应的“文明积分”，使队员从小树立文明的意识，养成良好的行为习惯；在家庭里，鼓励家长参加各项公益活动，让孩子充当小记者，去发现、记录父母的美德行为，发挥家长的典型示范和带动作用；在社区里，建立“读书郎驿站”，支持队员在课余时间到实践基地开展道德实践活动，同时，开发和组建一些公益性社会组织，吸引家长和孩子根据自身特长参与各项活动，扩大公益队伍，活跃社区文化，增进邻里感情。
雷锋行动的纪录
从2012年3月份开始，首南第一小学三、四年级的队员们有了一门新的课程———写“小雷锋日记”。每周五的主题班队活动中，各中队辅导员都会选取几篇“小雷锋日记”，组织队员进行阅读和交流。
“昨天，我把街边的垃圾捡起，放到垃圾桶里。”
“前天，我走丢了，一位好心的阿姨帮我找到妈妈。”
“弯腰拾起地面垃圾的一个瞬间、乘公交车时主动引导小同学们排队的一个行动、给老师送上润喉片的一声感谢……我突然发现在新雷锋日记中，同学们不仅关心着他人，更在向我们传递着幸福，这也让我开始留心生活。”
“身为队干部，我总是帮助同学补习功课；下课了，同学们都积极擦黑板……生活中的这些小事让我感受到雷锋精神无处不在。”
经过几个月的实践，记“小雷锋日记”已经成为队员们的习惯，他们经常会将自己学雷锋的行动、做好事的感想，用自己质朴的话语写在日记里。
雷锋精神的传承
如何让这本“小雷锋日记”始终受到队员们的欢迎？学校为此建立了长效机制。在学校的宣传栏里贴满了“小雷锋日记”；各中队通讯员会定期收集中队里的“小雷锋”事迹，及时向学校大队部汇报；学校将“小雷锋们”的先进事迹通过喜报的形式告知家长，让家长分享孩子们的喜悦。
四年级的队员佳佳深有感触，自从记“雷锋日记”以来，她发现其实这个世界还是美好的事情多，于是也当上了走廊里的小清洁工，学做小雷锋。她在实践中体会到：好事不分大小，做好事也不难。
四（1）中队的一位家长关注到女儿最近的变化。“以前孩子老嫌我们唠叨，现在好像能体会到父母的苦心了。晚上洗漱时主动帮我们打洗脚水。”家长们表示，雷锋培养计划悄悄改变着孩子，也时刻提醒大人要保持好的习惯。
在首南第一小学，每一位队员心中都有雷锋的形象，人人都把雷锋作为自己的榜样，这一切源于学校的“小雷锋培养计划”，源于那一本散发独特魅力的“小雷锋日记”。
雷锋生平 篇3
1940年12月18日，雷锋出生在湖南省望城县贫苦农民家庭，解放前，他一家亲人相继含恨死去。
1956年，雷锋高小毕业，先后在乡政府、县委会担任通讯员和公务员。1957年，雷锋在团山湖农场开拖拉机时，加入了共青团，在根治沩水河中，被评为工地模范。然后参加中国人民解放军，11月加入中国共产党，在部队荣立二等功一次，三等功两次，团、营嘉奖多次，被誉为“毛主席的好战士”。1958年，雷锋来到鞍钢参加工业建设，三次被评为先进生产者，五次被评为红旗手，十八次被评为标兵。
1962年8月15日因公殉职，年仅二十二岁。
雷锋同志生前是中国人民解放军沈阳部队工程兵某部运输连四班班长，在部队四年零八个月中，雷锋同志在平凡的岗位上做出了不平凡的事迹，荣立二等功一次，三等功两次，团、营嘉奖嘉奖多次，被评为“节约标兵”和“模范共青团员”，被誉为“毛主席的好战士”，并被选为抚顺市人民代表大会代表。
总结：接过雷锋的枪，就要象雷锋那样，志存高远，胸怀宽广，树立远大理想。接过雷锋的枪，就要像雷锋那样，紧跟时代步伐，发奋学习。接过雷锋的枪，就要像雷锋那样，以实际行动团结友爱、诚实守信、助人为乐、见义勇为。接过雷锋的枪，就要发扬雷锋精神，争当新时代的小雷锋，大家都来保持校园里的清洁，不随便乱扔纸屑纸团，见到地上有垃圾，请你弯弯腰，捡一捡。同学有困难了，主动上前帮一帮！
雷锋的生平简介（精选） 篇4
雷锋日 雷锋的故事 雷锋日记
雷锋在不满七岁时就成了孤儿.本家的六叔奶奶收养了他.他为了帮助六叔奶奶家,常常去上山砍柴,可是,当地的柴山都被有钱人家霸占了,不许穷人去砍.雷锋有一天到蛇形山砍柴,被徐家地主婆看见了,这个地主婆指着雷锋破口大骂,并抢走了柴刀,雷锋哭喊着要夺回砍柴刀,那地主婆竟举起刀在雷锋的左手背上边连砍三刀,鲜血顺着手指滴落在山路上...一九四九年八月,中国人民解放军路过雷锋的家乡.雷锋看见宿营的队伍一住下来便向老乡问寒问暖,还帮助老乡挑水,扫地.买柴买菜按价付钱,不拿群众的一针一线,就从心底萌生了要参军的愿望.雷锋找到部队的连长,坚决要当兵,当连长得知他苦难的身世后告诉他还小,等长大了才能当兵,并把一支钢笔送给了他,鼓励他要好好学习,长大了才能保卫和和建设中国.一九五九年十二月初,新一年的征兵工作已经开始,雷锋迫切要求参加中国人民解放军,但鉴于焦化厂的征兵名额有限,且雷锋在工地的表现十分突出,领导也舍不得放他走,就不同意他报名.这可急坏了雷锋,他跑了几十里路,来到辽阳市人民武装部向余政委讲起自己的经历,表明他参军的志愿和决心.武装部的余政委和工程兵派来的接兵的领导专门研究了雷锋的入伍问题,认为他是苦孩子出身,经过实际工作的锻炼,政治素质好,入伍动机明确,虽然身高1.54米,体重不足55公斤,身体条件差些,但他在农场开过拖拉机,在工厂开过推土机,多次被评为社会主义建设积极分子和先进工作者.相信他入伍会成长得更快.最后决定批准雷锋入伍.一九六零年一月八日,雷锋领到了入伍通知书,随新兵一同由辽阳来到驻地营口市.他做为新兵代表在欢迎战友入伍大会上讲话.一九六二年八月十五日上午八点多钟,细雨霏霏,雷锋和他的助手乔安山驾车从工地回到驻地.他们把车开进连队车场后,发现车身上溅了许多泥水,便不顾长途行车的疲劳,立即让乔安山发动车到空地去洗车.经过营房前一段比较窄的过道,为安全起见,雷锋站在过道边上,扬着手臂指挥小乔倒车转弯;“向左,向左……倒!倒!”汽车突然左后轮滑进了路边水沟,车身猛一摇晃,骤然碰倒了一根平常晒衣服被子用的方木杆子,雷锋不幸被倒下来的方林杆子砸在头部,当场扑倒在地,昏过去……
战友们立即用担架把他送到附近医院抢救,各级首长立即赶到了医院,同时以最快速度把沈阳的医疗专家接到雷锋床前.由于颅骨损伤,导致脑机能障碍,雷锋这个劳动人民的好儿子,中国共产党的优秀党员,年仅22岁,就这样和我们永别了!
雷锋日记：用行动续写雷锋日记 篇5
干了8年的基层团支部书记，在离开团支部近4年后，桑楠有幸以一名志愿者的身份参加了水区团委“传承雷锋精神，弘扬志愿文化”用行动续写雷锋日记系列活动，几天来，这些活动让他心潮澎湃、思绪起伏……桑楠停了下来，看着窗外，社区志愿者正在清理积雪。
当日是水磨沟区系列活动的第三项关爱农民工子女志愿服务活动。
一大早，桑楠来到辖区团委，和志愿者一起将准备好的图书、文具一一装箱，各类儿童读物将五个大箱子装得满满的。
中午吃过饭，桑楠招呼大家将打包好的图书、文具搬到车上。
“马珉，过来帮个忙，这一箱子书可真沉，我一个人搬不起来。”桑楠呼喊道。
“让你多装几个箱子，这样就会轻松点。”志愿者马珉笑着说。
两人费了很大劲，终于把书搬到了车上。下午3点，汽车缓缓驶向乌鲁木齐市64小学。
路上，桑楠对记者说：“我突然想起小学的一篇课文了。”
“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去……”桑楠说，“这是小学课文《雷锋》中的一句，也是我印象最深的一句，记得当时老师问我，长大了想干什么，我自豪地说，要当一名像雷锋叔叔一样的解放军。”桑楠的话让全车人笑了，笑过之后，大家也纷纷说出了自己对“雷锋”这个名字的记忆。
“记得那时候，每到3月5日，老师都带着我们去街头捡拾垃圾，去孤寡老人家打扫卫生，雷锋这个名字，曾是我们那个时代的精神标杆，他所代表的助人为乐、专门为人毫不利己的精神，曾经鼓舞了一代中国人自强不息。”刚刚参加工作的马珉说。
聊着聊着，车到了目的地，活动按照既定计划有条不紊地进行着。
简单的开场后，轮到志愿者上场，桑楠抱起一箱书来到台前，几名学生便跑上台来为他戴上了红领巾。
桑楠急忙把书送到孩子手中，对面的小女孩接过书，用左手紧紧地抱在怀里，右手给桑楠敬了一个标准的少先队队礼。
桑楠有些紧张，也不由自主地举起右手，用一个略显生涩的队礼回敬她。
活动结束后，水磨沟区团委书记王雪芳在和记者聊起续写雷锋日记活动时说：“多年来，水区团委坚持开展各项学雷锋活动，活动的方式和参加活动的人员变了又变，可惟一没有变的是我们对雷锋精神的传承，我们要让雷锋精神真正成为时代的精神追求，成为团员青年努力的方向。”
程思远生平 篇6
程思远1908年农历八月二十二日出生于广西宾阳县大桥程村。早年就读于宾阳黄安学堂，1926年考取国民革命军第七军应试文书第一名，随军北伐。1930年任国民党第四集团军总司令李宗仁秘书。1934年赴意大利罗马大学政治系留学，获政治学博士学位。1938年任国民政府军事委员会副参谋总长白崇禧办公室秘书。1939年任广西绥靖公署政治部主任兼乐群社理事长、桂林欧美同学会会长。
1942年程思远赴重庆工作，历任三民主义青年团中央组织处副处长、督导室主任、社会服务处处长、中央常务干事、广西省政府驻渝代表、国民参政会第四届参政员，并在国民党第六届全国代表大会上当选为中央执行委员，在国民党六届二中全会上当选为国大代表。1947年在国民党六届四中全会上当选为中央常务委员。1948年当选为立法院立法委员。1949年7月，担任国民党中央非常委员会副秘书长。不久后辞职移居香港，担任《正午报》专栏作家。1965年7月，他陪同李宗仁夫妇从海外回到祖国大陆。回国后，任中国和平统一促进会会长、全国政协祖国统一联谊委员会副主任、中华海外联谊会第一届名誉会长、中国国际科技促进会会长、全国台湾研究会第四届理事会会长等职务。
程思远是第六届全国人大常委会委员、全国人大外事委员会副主任委员，第八、九届全国人大常委会副委员长，第五、六届全国政协常委、副秘书长，第七届全国政协副主席兼提案委员会主任。
程思远是伟大的爱国主义者。青年时代，他毅然离开家乡，参加国民革命军北伐，投身轰轰烈烈的大革命运动。在意大利留学期间，曾写信给李宗仁先生，建议联合一切主张抗日的人士，团结起来，共同抗日。1937年“七七”卢沟桥事变爆发，他闻讯立即动身回国参加抗战。作为国民政府军事委员会副参谋总长白崇禧办公室秘书，亲历了台儿庄大战。他还积极鼓励知识青年“投笔从戎”。在香港居住期间，他心系祖国，保持着崇高的爱国主义情操和维护祖国统一的坚定立场。1955年8月，他为李宗仁先生起草的《关于台湾问题的建议》在美国发表，文中高度赞扬新中国建设所取得的成就，批判台湾国民党当局的倒行逆施，要求美国正式承认台湾是中国神圣领土的一部分。回到祖国后，他以强烈的爱国热忱积极投身新中国的建设，为社会主义伟大事业贡献了全部精力和智慧。他还多次发表谈话，高度赞扬邓小平同志“一国两制”的伟大构想，劝告台湾当局放弃“两个中国”、“一中一台”的图谋，为推动两岸关系发展和完成祖国统一大业作出了重要贡献。
程思远是中国共产党的亲密朋友。抗日战争期间，他多次与周恩来接触，深受其影响。抗战结束后，作为国民参政会参政员，他热切欢迎毛泽东赴重庆进行和平谈判。1956年4月，他应邀回国参加“五一”国际劳动节庆祝活动。此后，在周恩来总理的直接关怀下，他怀着对中国共产党的信任，禀民族大义，冒生命危险，五上北京，两赴欧洲，推动李宗仁夫妇毅然从海外回到祖国大陆，受到毛泽东、周恩来等党和国家领导人的高度赞扬。“文化大革命”中，他始终没有动摇对党、对社会主义的坚定信念，敢于坚持真理，表现出了一个无党派爱国人士的凛然正气。在社会主义现代化建设的新时期，他始终坚定不移地拥护中国共产党的领导，衷心拥护中国共产党的路线方针政策，以极大的热忱积极投身中国共产党领导的统一战线和多党合作事业。他同毛泽东、邓小平、江泽民三代中央领导核心和以胡锦涛为总书记的中共中央领导人建立了深厚的友谊，是中国共产党值得信赖的挚友和诤友。
程思远是杰出的社会活动家。他在担任全国人大、全国政协领导职务期间，积极参加国家政治生活，参与党和国家大政方针的协商。他在兼任中国和平统一促进会、中华海外联谊会、中国国际科技促进会、全国台湾研究会领导职务期间，以满腔热忱为推动两岸交流、祖国统一和国际合作而奔波。他热心参与新中国的现代化建设事业，围绕国家经济社会发展的重要问题，经常深入基层，调查研究，建言献策。1997年，他作为中国政府代表团成员之一，赴香港参加了香港回归祖国的政权交接仪式。病重住院前，他虽然年事已高，还经常参加重要会议和活动，继续为社会主义现代化建设事业和祖国统一事业贡献自己的力量。
程思远是无党派爱国民主人士的一面旗帜。数十年来，他以无党派人士的身份参政议政，为坚持和完善人民代表大会制度，为坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，为巩固和发展爱国统一战线作出了重要贡献。他多次发表谈话指出，中国需要安定团结的政治环境进行长期的经济建设，决不能照搬西方的政治制度。在参加国家政治生活的实践中，他深刻体会到，通过参政议政、民主监督，执政党与参政党及无党派人士之间的关系更为融洽，风雨同舟，休戚与共。实践证明，人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是符合中国国情的最好的政治制度。
程思远阅历丰富，学识渊博，坚持原则，实事求是，胸襟坦荡，光明磊落，为人随和，平易近人。程思远的一生，是光辉的一生，是追求真理的一生。他出生于晚清，长大于民国，目睹旧中国的崩溃，又亲身经历新中国的崛起。他始终坚信只有在中国共产党领导下，在社会主义制度下，才能实现国家富强、民族复兴和祖国统一。他胸怀对中华民族的历史责任和对祖国的热爱，为国家富强、民族复兴和祖国统一贡献了自己的全部智慧和心血，赢得了人民的尊敬和爱戴。他高尚的品格和始终不渝的奋斗精神，永远值得我们学习和怀念！
续写雷锋日记弘扬雷锋精神 篇7
龙高全
吉大师院附小五（6）班指导老师：周青
2012年2月26日：
“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限为人民服务中去。”他用他那短暂的生命谱写出一曲铿锵的乐谱，用自己短短的一生履行着自己的诺言，他就是可敬可泣的——雷锋叔叔。
眼前这本《雷锋日记》，在我的心中点亮了一盏不灭的灯，雷锋叔叔把自己的青春献身于革命，现身给人民，没错，青春啊；永远是美好的，可是真正的青春，直属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。一颗小小的螺丝钉，而他却让每一个中国人骄傲，始终坚守着自己的岗位，为人民服务而生，人民利益而死，那一件件破了又不补了又破的简陋的衣服，不正显示一位爱国主义份子的伟大吗？ 雷锋叔叔的故事激励着我们成长，在火车上，在田野里……你听，火车轰隆隆的开了起来，雷锋叔叔那忙碌的身影在车间里回荡，看到列车员忙不过来，就主动帮着扫地、擦玻璃、倒开水、帮助下车的旅客拿东西，忙个不停；你看，在建筑工地旁，雷锋叔叔听了工地上要建小学便情不自禁地把衣袖一挽，朝工地飞奔过去，推着车运着砖，雷锋一鼓作气不知推了多少趟，汗水湿透了背心……“我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。” 那可热乎乎的心感动着我们，激励着我们，在平凡的工作岗位中，默默奉献，用自己的爱全心全意为人民服务着，那一颗真诚的心，为人民服务的心闪耀在星空，把爱传递给身边每一个人。不正如生边一位位好心人那一声声最真挚的微笑；一声声最温暖的呼唤；永远深藏在我们心中。
雷锋日记：“雷锋精神”永不褪色 篇8
一路上，我们唱着欢快的歌曲，不一会儿我们就到达了目的地??望城县雷锋纪念馆。
走进大门放眼去就是雷锋的雕像，径直走去就看到雷锋生平事迹纪念馆，进入纪念馆内，展出的雷锋同志的珍贵照片、遗留实物，老一辈党和国家领导人为雷锋题字手迹等珍贵文物，那一张张年代久远的黑白照片分明向我们倾吐它们彩色的灵魂，每一件雷锋同志生前使用过的物品都向我们讲述着一个又一个个感人肺腑的故事。雷锋，一位年仅22岁的战士，因为他的乐于助人，成为了中华民族这几十年来人们心中的航标。
参观完雷锋纪念馆我的心灵得到了震撼和升华，不论是几个螺丝，几个小零件，一双袜子，还是他的日记，都让我感到震撼，原来在书上看到的许多故事，也都在这里得到了验证。雷锋，一个多么平凡而伟大的人啊!我从小就知道雷锋的故事，就会唱<<学习雷锋好榜样的歌，，雷锋精神就在我幼小的心灵里扎根，雷锋精神在我印象中是一辈子都在做好事，心地善良的解放军叔叔，而这次参观纪念馆我又有了更深刻的了解。雷锋一生虽没有创造惊天动地的英雄伟绩，但他把自己生命的每一份热、每一份光都无私奉献给了人民，谱写了壮丽而辉煌的人生乐章。雷锋的名字家喻户晓，雷锋的精神深入人心，雷锋已成为人们完善人格净化灵魂的楷模。雷锋在日记中写道：“多帮助人民做好事，就是我最大的快乐和幸福。”“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。”“要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤、善不善于钻……由此看来钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上也提倡这种钉子精神，善于挤和善于钻。”这些生动、质朴的话语道出了雷锋人生的真谛。我们青少年要弘扬雷锋精神，无私奉献，渴求知识发奋学习的进取精神。在学习上要发扬这种钉子精神，积极钻研科学文化知识，上课专心听讲，积极动脑，踊跃发言，主动及时认真完成作业，遇到难题认真思考，争当学习榜样。珍惜时间努力学习朝着自己的奋斗目标努力。我们不仅仅要学习雷锋的钉子精神还要学习他的奉献精神，在班级从小事做起，不计较个人得矢，有一份热就发一份光。在学习生活中，对待身边的同学要有爱心，争当爱心小使者。
生平最爱写云山 篇9
黄君璧不仅用功于古人，也着力于师法造化。他先后到过罗浮、桂林、衡山、泰山、燕山、华山、黄山、峨眉山、云南石林以及江南各地游观写生；抗战期间，他居住嘉陵江畔，朝夕观览巴蜀奇山秀水，又同张大干等悠游于峨眉、青城、剑阁，深悟大自然之奇妙。他在《岩壑丛林》一画中题日：“余曩游峨眉山，容树色朝云暮霭早晚之状不同，阴晴之态各异，变化无尽，于是心中略有所悟焉。”到台后，他经常观赏阿里山的云海，更是游遍亚、欧、美、非、南美各种瀑布大川，名山胜景，直到87岁高龄，还游访美国大峡谷并当场写生。黄君璧大量临古而不泥古，能赋予作品以活泼生机和鲜明个性，正是不断师法造化的结果。90岁，他在《白云堂画论画法》-书的自序中写道：“习艺一事，不外师人，师心，师造化。师人者以古人为师，师心者以己身为师，师造化者以自然为师也。”这是由画家切身体会印证的道理，是格外宝贵的。
黄君璧的山水画，尤其晚年作品，即使描绘壮丽的云海飞瀑，也透着一种平和宁静之意。老画家虽然位高名重、身居大都会，却始终保持着情寄林泉的淡泊心境。这正如他的题画诗所描述的：
生平最爱写云山，泼墨雄奇自展颜。
我与长松同一格，风摧雨撼倍坚顽。
（题《长江三峡图》，1981年）
依依云影连青山，谷隐忘机意自闲。
喜听泉声和鸟语寻幽竟日不知还。
（题《听泉忘返图》，1985年）
论者都认为，黄君璧山水兼取南北二宗，但主要倾向是什么，说法却不尽同。姚梦谷云：“君翁的山水，望之锋辣有北宗之羡，而他用功最勤的却追索南宗之长。”陈鹤龄则说，黄氏“晚年所作，用笔如长枪巨剑，钩砍刺戳，锐不可当，盖从马、夏之斧劈皴变化而来者也”。两种说法有别但并不矛盾，视角与侧重不同而已。有人说黄君璧是石谿的“传人”，也有人指斥这种说法为“皮相之见”。我想，“传人”二字不免引来误解，但黄君璧喜爱石谿并深受其影响并不错。1939年1月，张大干在其《仿石谿山水》中题：“君璧道兄自擅石谿，而乃强余为此，迟迟不敢落笔。越岁同在青城，督促甚急，因以水渍旧纸仿佛其形，图成请正。布鼓雷门，不自知愧汗几斗耳。”同年2月，继作《仿石谿垂钓图》并再题：“石谿一派，三百年来惟吾友黄君璧独擅其秘，自与订交，予为搁笔。……客来山中，传其远游西康，遂放胆为此，它日君璧或见此画，应笑我于无佛处称尊也。”大干自言“不敢”画石谿，不免有客套之意，但说黄君璧精于仿画石谿，是确确实实的事。黄君璧在90岁题《苍翠云岩》云：“曩在金陵，曾见石谿上人秋山图巨轴，境界奇阔，神气苍茫，横绝古今，笔夺化权，若非师抚造化，焉能有此妙品？”可见直到晚年，他对石谿的热情也没有变化，我们从他的许多作品也可以感到与石谿的神似之处。所谓“神似”即非摹似之似，而是人乎其中而出乎其外、师其意而不蹈其迹的“似”。他还由石谿上溯王蒙，变石谿式粗服乱头为黄鹤式的绵密沉雄。整体说，黄君璧山水风格的苍茫浑厚得益于石谿、王蒙，是没有疑问的。黄君璧对马远、夏圭“北宗”画法的取借，如陈鹤龄所言，主要是斧劈皴。山水画的皴法多，大致可归纳为披麻系统与斧劈系统，南宗承披麻系，北宗继斧劈系。黄氏时而采用披麻，渴而毛涩，意多苍郁，时而采用斧劈，湿而劲利，意多刚健。多时情况下是两种画法交互使用，但有时也把两者融汇为一。此外，黄氏中晚岁还喜欢以皮纸画泼墨云山，浑拙空漾，大有元气淋漓之妙。
台湾画坛把溥心畲、张大干、黄君璧称为“渡海三家”。溥心畲喜以行草笔法在熟纸上勾画，被视为“京派”“小北宗”的代表，但其性情和意趣全是文人的、诗性的，随意挥洒，能合精致与奔逸为一体，可谓之北体南魂。张大干以天纵之才，数十年临仿写生、“血战古人”（傅申语），练就了山水画的十八般“武艺”，晚年创造出具有现代抽象性格又充满中国气派的泼墨泼彩，可以说是由古而今，由渐修而顿悟，瑰丽奇幻，惊世骇俗。与溥、张相比，黄君璧沉稳朴厚，始终以平实的态度、涵容古今的奋求、苍拙的笔墨风格自立于艺术之林；晚年大量云海飞瀑之作，在表达个人漫步寻幽、云影自在之意的同时，也切近了现代城市受众的审美诉求，形成其熔雅与俗、文人情怀与大众趣味为一炉的黄氏格体。黄君璧出生于广东南海的一个普通家庭，主要依靠个人的艰苦奋斗获得成就，没有溥心畲的“旧王孙”情结和名士风度，也没有张大千风流高逸的仙豪之气，即使享大名的晚年，也总是保持着顺时守拙、节俭朴素、和藹待人的生活态度，以及严于理法、勤于耕耘与诲人不倦的治艺精神。古人日“画如其人”，信然！
黄君璧兼擅诗、书、画，画则兼能山水、人物和花鸟，是一个全能型画家。比较而言，其人物画最少，所见皆为古装，如士子、仕女、钟馗、罗汉及鞍马人物等，一色的传统画法——包括工笔重彩、粗笔写意、精致白描等，每种画法均显示出深厚功力。花鸟、动物作品相对多见，其中不乏精勾细染、色彩绚烂、直逼宋元的工笔之作，有评论者以“渊博温润，浑厚朴茂”相形容，更有兼工带写和粗笔大写之作，拙朴凝重，堪与画家的山水画风相伯仲。黄君璧也擅画狮、虎、猫、猴、鸡、犬之属，为了描绘动物的真似，有时还适当掺入明暗法。黄氏全面的绘画能力，论者以“无所不能”相评，真是十分确切。
由于政治环境的原因，居台后的黄君璧再也没能回到大陆。他晚年思乡，怀念青少年时代的生活场景，于是南海故乡、江南烟雨和巴蜀景色纷纷进入他的画幅，图画不足述情，续以诗跋表之。1974年（77岁），他历时一月之久创作《罗浮图卷》，画后题诗多首兹录其二：
早入飞云访赤松，当时年少把芙蓉。
金丹未就朱颜改，羞见麻姑玉女峰。
（飞云、芙蓉、玉女皆峰名）
老人峰上少年游，回首踪尘五十秋。
洞府云深仙迹渺，抱珠桥下瀑争流。
（老人峰、抱珠桥）
读雷锋日记有感日记作文 篇10
人最宝贵的是生命。每一个人的生命只有一次，所以人的一生应当这样度过：当他回忆过去的时候也不会因为浪费时间而感到悔恨，在临死的时候他会说：“我的一生和全部精力都献给了最伟大的事业——为人类的解放而斗争。”雷锋在这个世界上虽然只活了二十几年，可是在这短短的时间里，他活得多么充实，多么高尚，多么光彩呀!那些只为了自己而活在这世界上的人，显得多么渺小，多么可怜，活得多么没有意义呀!想到这里，回忆一下过去的十二年里，我才发现我也浪费了多少美好的时光呀，比如我在一次次的玩耍中错过了课外阅读的大好时光，如果我用这些时间去读书习字，去学习各种兴趣小组……天啊!那我应该多学多少知识呀，但是现在想这些还有什么用呢?那些时间已化为乌有，成了我童年的遗憾了!
读了《雷锋日记》我深深地知道了时间的宝贵。《雷锋日记》不愧为一本好书，值得一读。“
雷锋日记：那一年我们都在学雷锋 篇11
党的十八大明确强调：“加强社会主义核心价值体系建设，全面提高公民道德素质。”“推动学雷锋活动、学习宣传道德模范常态化。”今天，我们要践行好核心价值观，就要继续高扬雷锋精神的旗帜，开掘雷锋精神的无尽源泉，让雷锋精神成为“中国梦”的精神底蕴，成为我们每个国人的价值追求。
学习雷锋精神
雷锋同志说要学习钉子的挤劲和钻劲，就是敬业;雷锋说对待同志要像春天般的温暖，就是一种友善。这与社会主义核心价值观具体到公民个人所提到的“爱国、敬业、诚信、友善”不谋而合。可见，雷锋精神是一面永不褪色的旗帜，是一座永放光芒的灯塔。
学雷锋，不见得要做多伟大、多高尚的事情，在工作岗位上积极进取、无私奉献就是在践行雷锋精神，在日常生活中见义勇为、帮扶弱小就是在弘扬雷锋精神，在人格品质上诚实守信、嫉恶如仇就是在传承雷锋精神，在生活作风上艰苦朴素、厉行节约就是在学习雷锋精神。
没有刻意的模仿，也没有专门的比照，但在气象工作者的工作和生活状态中却融入了“雷锋精神”。与病魔作斗争，将毕生精力都致力于气象科学研究的雷雨顺;三进西藏，为西藏气象事业的发展奋斗33载的陈金水;舍“小家”顾“大家”，把最美好的时光奉献给了华山气象的于进江，他们都是气象部门的骄傲，他们身体力行，用行动作出表率，用自己的模范行为和高尚人格感召并带动气象部门全体职工将雷锋精神烙印在心底。
雷锋说：“一滴水只有放进大海里才能永远不干，一个人只有当他把自己和集体融合一起的时候才能有力量。”正是这样，社会的进步不是一个两个英模人物就能推动的，雷锋精神的传承需要的是千千万万个普通人，具体到气象部门也是如此。
以“准确、及时、创新、奉献”为核心内容的新时期气象精神，集中体现了气象工作者实践伟大的中华民族精神和社会主义核心价值观、奋力推动气象事业科学发展的精神风貌，这与雷锋精神也是契合的。在新的历史时期，气象工作者践行雷锋精神，就是要有爱国爱党的坚定立场、服务人民的赤子情怀和爱岗敬业、精益求精、科学求索的价值取向。
与书结伴慰生平 篇12
我的读书生活，是漫长的生活，迄今仍未止息。我的读书生活，又是前后期不大相同的生活。学生时期，广而不专，从教以后，又专而不广。后来虽一心向往既专又广，却天不遂人愿，在享受读书之乐中，总不免有点遗憾。
我自幼喜欢读书。读小学三年级时，就对课外读物着了迷。虽只读过《今古奇观》类的几部书，在懵懂无知的时代，就羡慕起家有藏书的同学，一心企盼着能读到好书。家里没有书读，存书不多的学校阅览室就成了心向往之的地方。由于它不外借，即使课间休息时间那么短我，也要急匆匆跑进跑出，尽管只能读上几页，却也会感到一时的满足。如果哪部书把我吸引住了，就更不会中途放下，直到把它读完。不过，我真正接触到名家名作，是到小学四年级结业的时候，也就是始于一位语文老师赠我刘鹗的《老残游记》时。这部书对我来说，虽然没有任何相应的背景知识，甚至还没有具备相应的阅读能力，但一口气读过后，竟然第一次感到世界还有这么大，书籍竟这么吸引人！接着又读了老舍的《二马》《小坡的生日》等，觉得更为新奇。于是，从此开始，几乎见书就读。上了中学，由于日本侵占东北已经七年，所设课程无不出于奴役目的，同时由于我所就读的学校是商业性质“簿记”之类的课程，我毫无兴趣，于是就采取应付态度，而去读想读的书。但那时充斥书铺的是武侠小说、言情小说之类,我在一时找不到好书的情况下，竟也读了许多部。张恨水的《啼笑姻缘》就是这时候读的，直到有幸结识了一位地方图书馆人员，情况才有了根本改变。这位好心人见我爱书，竟允许我自由进出书库，任意挑选。于是，书籍的海洋就展现在我的面前。在近四年的时间里，我读了《林肯传》《贝多芬传》等人物传记；读了《胡适文存》《独秀文存》《鲁迅文选》等政治思想类书籍；读了《三国演义》《红楼梦》《西游记》等古典名著；读了老舍、巴金、茅盾等的小说；读了《鲁宾逊漂流记》《少年维特之烦恼》等西方名著。由于最易到手的是日本作家的作品，因而读得较多的自然要算日本作家如国木田独步、志成直哉、芥川龙之介、中野重治等的中、短篇小说。这一时期的读书，虽远未“每有会意，便欣然忘食”，却也常常同作品产生共鸣，以至情动于中而不能自已。读《三国演义》到“关云长败走麦城”而被杀处，竟然落了泪。此外，还读了许多日本人研究中国的书籍，如《中国的军备》《中国的风俗》以及日人编译成日文的中国《抗日论》等军事、政治书。
后来上了大学，学的中文专业，学科领域宽广，学生的读书生活，可以说是海阔凭鱼跃、天高任鸟飞了。我虽然还是沿着过去读书的路，广泛涉猎，但重点只能在语言特别是文学方面，这就不免因专业化而狭窄化了。
今天回想起学生时代的读书生活，感慨最多的要算中小学那段时期了。一方面，读书种类多，数量大，又任着自己的性情， 因而一种欣慰之情，常常不期然而至；另一方面，又因大都过眼云烟，除了后来又得重读的尚记忆其内容梗概或仍能领略其主旨的书以外，已所剩无几。这又是每次忆起，都不能不赧颜的。我读书的数量和读书效果之所以未成正比，原因在哪里？回顾起来，固然不止一端，而没有掌握读书技巧，实为重要的一端，许多不同的书，往往用相同或相似的方法去读，岂能不事倍功半!
早在16世纪，深谙读书之道的大哲学家培根就说过，有的书可以一尝，有的书可以吞下，只有很少的书应该仔细咀嚼。这就是说，读不同的书应有不同的读法，有的书宜于浏览，有的书宜于先去记忆后求领会， 有的书则须精读。而在我，精读虽然也不足，倒是学生时代老师指导过的；而于泛读，长时期内既少有效运用，又很少研究。不过不需细想，就谁都能意识到，在现代信息社会里，在绝大多数情况下，要的并不是精读而是泛读。在精读生活中，其实只有以研究为目的的阅读，才能算做是真正的精读。在通常情况下，包括学生的精读，都是为阅读进行准备的一种训练方法，而泛读才是日常需要的阅读，因而善于泛读的读者才会是成功的读者。道理显而易见，只有泛读才能扩展知识领域，才能开拓生活视野，进而产生阅读乐趣，使阅读更自觉、更有效。这就需要学习泛读和研究泛读了。约略说来，我们应该经常运用和研究的泛读，主要包括如下一些方式：略读（为了解读物大意、要旨、结构、基调、风格等进行的快速阅读）、掠读（为了解读物内容轮廓，用扫视的速度进行的阅读）、寻读（为单独寻求时间、空间、人物、事实等某一方面的个别内容进行的阅读）、猜读（依据读物中的语言、逻辑、文化等线索猜想内容和主题的阅读）、摘读（从读物中选取主要的部分内容进行的阅读）、跳读（跳越行页，略过无关紧要的内容的阅读）、速读（把意义相关的多量词句连成一个阅读单位，减少眼定次数，迅速把握信息的阅读）等。对于这些阅读方式，随着阅读生活的延伸，我越发觉得不仅有熟练掌握的必要，而且自然想到中学语文教学。我想，学校和教师似乎也有必要创造一种环境，使学生尽早得到泛读技能的训练，比如开设班级图书馆，提倡学生间互相借书，指导学生利用学校图书室和校外图书馆，以及组织读书讨论会，进行各种方式的读书比赛测验等。如果做得成功，那就意味着我们不单教学生阅读教科书，而且还教他们广泛吸取信息的方法，并且还进一步意味着，一个广阔的书籍世界，将展现在他们的面前。
教 书
1948年，我教过半年高中。1950年，才开始了连续未断的教书生涯。即使离开学校教学岗位十余年的今天，仍然没有间断过校外的讲学活动。本来，我当初读的是综合大学，当教师就非个人选择，而成为语文教学法课教师，更非出于心愿。然而，自当初迄今，就从未改变过职业，也从未调换过所教课程。可以说，我的一生就是教书，而且教的一直是同一专业。
想当年，语文教学法学科，在其他学科某些教师的眼里，简直算不得什么学问，而在另一些教师看来，它是费力又不讨好的学科。这样，这门学科在教育界自然没有地位，在学术界就更无从提起了。正是这种消极的环境把我安排在教这门学科的人生位置上，因而一开始就感受到了一份沉重。那时哪里会想到，一踏上这条船，竟然航行了五六十年，至今也还没有靠到岸边。这无非是因为客观环境在变化，我的主观世界也在变化。现在，我虽不能说除了它我别无选择，至少已为它付出了青春，度过了壮年，直到垂垂老矣的今天。五十年的沧海桑田，始终有书为伴，还会有什么不满足的呢？
有付出就有回报。在艰难的教学生涯中，逐渐形成的两点认识，使我由不得已而转变为自觉。所谓两点认识，一是对这门学科性质和地位的认识，一是对这门课程发展滞后原因的认识。对于前一问题，我逐渐觉察到语文教学法学科是一门给高师中文系科的学生和中学语文教师指引方向、路径的学科，是表述和阐明语文教育观和方法论的学科。这就表明，它是一门其他学科无法替代的具有独特作用的学科，这样的学科是应该占有重要地位的。别人轻视它，那是别人的事，而自己不该自轻自贱。当此时，也就是当了解了我们从事的工作的意义和价值时，我才产生了从事这一工作的动力和热情，进而投身进去。对于后一问题，我已省悟到，别人的偏见和误解并非事出无因。你课程内容充实，体系完备，教学有方，形成一门学科的规格，谁会瞧不起！于是便从自身找原因。周围的观念固然起着不利作用，但主要是教这门课的教师自己不争气。有了这种认识，我开始产生了来自自身的动力。是这一动力使我提高了教学，并融进科研生活，以至改变了自己，也改变了学科教学面貌。现在，这门课程在全国都打开了局面，正是我们的全体同行不怨天尤人而奋力拼搏的结果。
这里，我要进一步谈到我们所要研究的对象——中学语文教学，它是语文教学法课程教学的出发点和归宿。对它的研究和把握程度，是衡量语文教学法课程质量的尺度和标志。而几十年的教学经历，使我深感中学语文教学从来都是一件很不容易奏效的活动。真正既富效果又有效率的教学，可能从来就不是很多，至少对多数人来说，语文教学还是一个在科学上多半未能控制，在艺术上多半未能把握的过程。而且，这科学的和艺术的两个方面，很可能是我们需要长期持续研究的课程。
教学作为一种现象，而给以科学的研究，虽也有近百年的历史，但在这个领域里，我们能够从科学的角度予以控制的，实在并不比不能控制的多。对于像语文这样非科学因素（比如文学因素）本来就很多的学科来说，我们能做出科学解释并控制的地方就更少。举例说，我们早就需要分别制订出中小学生应该和能够掌握的汉字数量标准和词汇数量标准。虽然以标准化为目标的汉字表和词汇表早就有过，但它们是否是经过严格的科学程序和可信手段产生的？是否有普遍而坚实的根据能够证明其科学程度？然而，人们给教学以科学的证明，进而给以科学的控制，又实在是必要极了。语文教学科学化的呼声正是这种必要性的反映。如果这个认识没有错的话，那么就只有在课程、教材、目标、内容、程序、方法和形式等各个方面，进行科学的考察，获得科学的结论，并以能使大家把握到的方式普遍化，这个学科的教学进程才能得到把握，教学效果才能测定。而这一整个科学化过程，是需要我们大家共同为之出力的。
教学作为一种艺术现象而被肯定下来，其历史远比作为科学对象看待更早。自古以来，在我国，在外国，都认为教学是一种艺术。之所以称它为艺术，是因为成功的教育，不单具有“正确”的因素，还包含着“巧妙”的因素，这是因为教学是个性很鲜明的活动，其效果在很大程度上需要依靠个人的特殊观察和实践才能得到，而这种观察特别是实践，多半无法按规律和模式来进行，而需要由教师个人的知识、经验和个性来决定。教学过程从始至终都包含着许多变项，即使教师了解各种变项的性质和意义，也往往难以给它定量定序。语文教学就更是这样，一向带有明显的个人特征，语文教师的个人特点，在实际上比课程标准、教科书更起作用。这就是我们必须重视教学的艺术性，进而研究它、掌握它的理由所在。
教学，既是艺术，又是科学，而比较起来，至少在当前，后者是应该更加给予重视的。一是因为把教学当做科学考察的历史短，更有待于深入研究；二是因为只有这科学性的一面，才易于以他人能够掌握的形式传播开去。因此，不管这科学性在语文科中占有多大比重，我们都要给以最大限度的研究，使语文教学摆脱更多的含糊，增添更多的科学。当然，另一方面，我们每位语文教师也还要重视自己的特点，发展自己的优势，使自己的教学成为独具艺术风格的教学。
“教然后知困”，大概没有几个教师例外。我是“教然后知大困”者。我毕业于综合大学，教育学、心理学、教学论等学科知识，在我本就是一片空白，而基于所教专业的要求， 我的阅读领域势必要包括哲学、政治学、思维学、语言学、文学、教育学、心理学、教学论、风俗学等学科，甚至社会学、文化学、生理学等也不能不有所涉猎。它们无疑为我的教学注入了血液，增强了教学的生命力。不过，尽管我如饥如渴地读，也确实读了不少，但我毕竟是一门专业课的教师，必须深入学习教育学、心理学和教学论等，这就产生了“博”和“专”的矛盾。我为此而焦急，而困惑。略感自慰的是，我很快意识到，虽然一个人的精力不可能把相关的知识都装到头脑里，但却可能和应该抓住最主要的东西，用它来统辖其他，以牵一发而动全身。于是我分外注意哲学的学习。这无非是因为语文教育处处都包含着哲学的思辨的内容，并受哲学的指导。在我看来，在中小学的所有学科中，没有任何一个学科有如语文科这样需要哲学。哲学特别是语言哲学、教育哲学，可以对语文教学中的概念和判断做出科学的解释，对语文教育中的诸种内外部关系的范畴作出合理的分辨。因此，我虽远未把哲学的知识运用于教学实践中，但至少使我一向重视语文教育内部的工具性与人文性、语言与思维、语言与文学、知识与能力等关系，以及语言教育与外部关系如语文教育与历史、语文教育与社会、语文教育与文化、语文教育与科学艺术、语文教育与其他学科的关系等。至于属于语文教育的科学范畴方面，也由于科学的世界观和方法论的启示，比较留心研究语文教育中包容的现象与本质、原因与结果、偶然与必然、一般与特殊、整体与部分等科学范畴，以使自己能从宏观上观察和把握语文教育的过程和结论。当然，这还只能算是一种努力，实际上，装在头脑里的知识，这只是一种潜在的力量，只有被有效地体现在教学中，它才形成为一种实在的力量。
作为读者，读什么书，读哪类书，本该是任自己选择的，然而，这种自由，在我只有在学生时代主要是在中小学时代才存在。那时几乎用不着划定什么界限，甚至也无需确立什么标准，只要能到手，想读就读。而步入教学生活之后，尽管展现在我面前的书籍海洋越来越广，而选择读的余地就缩小了许多。有些不愿读的书，包括内容乏味、文笔拙劣的书，也得硬着头皮去读，这无非是因为这种读书多是出于工作而非性情。教学的需要对我成了一种强制的力量。只有“行有余力”的时候，才能天遂人愿，不过，从功利主义出发的读书，也有一大好处，就是往往吸收得最直接，最切实，最富成效。
写 书
从50年代起，高校的领导部门就要求教师在教学的同时，也要从事研究工作。50年来，我先是写了些文章，后又写了7部个人专著，主编了十余部书。不过，最先的几部，多是校内讲义的公开化，充其量也只是教材的再加工而已。但也的确是想用文字梳理自己把握了的专业知识。虽然自知其理论意义有限，其实践价值更不如中学语文教师自己写的论著，但随着写书的增多，也确实感到这毕竟是个人创造性的思维过程和文字表达过程，它是读书深化的结果，是生活体验的结晶，于自己，其意义还是非同一般。当然，客观的事实是，在我们国家的语文教育界里，真正给语文教育以指导和推动的，除了叶圣陶、吕叔湘、张志公等几位学者和另外为数不多的语文教育学者外，就是语文教师自己。在他们那里，经验是丰富而宝贵的，理论是精当而透彻的。因此，他们也就自然地成为有志者的学习楷模，而像我这样以研究语文教育为己任，又有优越的研究条件者，建树有限，就不能不感到不安了。
在高等学校任教，既需要教学，又需要进行科研，二者一向被同等看待。科研的结晶，往往也就成了书。然而任何一部分都不是自然产生的。同是高校教师，同样负有科研任务，有人一旦提上高级职称，科研的生命也就结束了，而有些人即使是退休了却仍然锲而不舍，一部部地写下去。这中间的区别，就在于自身有无坚持研究的意志。不管是谁，有了科研的意志，也就有了科研的目标。而有科研的目标，就会朝着这个目标走去。写作是很累很苦的事，至少在我是这样，但是当想着会产生出一个文字的结晶时，就会感到累和苦的价值。这就像障碍赛跑一样，为了达到跑到终点的目的，就会毫不吝惜精力而冲过一道道障碍。
当然，并不是每位教师都能超越研究过程的障碍，也不是每篇文章、每部书都能达到发表的水平，更不是每一部书、文都能获得发表的机会。但是，即使是这样，也不能看做是失败了，它仍然是有意义、有价值的。为了写成书，资料积累了，阅历深了，思路清了，认识高了，文笔得到了锻炼，岂不就是价值！更何况，“教然后知不足”，写然后会更加知不足。知不足，就会促进读书，就会补充自己所缺乏的东西，乃至最终走上成功之路。由此我体会到，在研究的道路上，只要不懒惰，肯于动脑动手，不马虎，肯于精雕细刻，就已经踏上了成功之路，就有了实现目标的可能。
这里，我虽深知自己的研究成绩较少可言，但却深望还未从事研究的语文教师都能意识到研究工作的重要，进而开始这一工作。
对于任何一位教师来讲，研究和教学，就像备课和教学一样，密切难分，研究开始于教学，又为教学服务。没有教学，研究固然无从谈起；没有研究，教学也肯定难以完善。试看那些著名的教师，哪一个不是一边教学，一边在进行教学研究！教师在教学的同时，又进行教学的研究工作，至少有着如下三点意义：一是可以提高自己。为了研究，就要翻检材料，阅读书籍，吸收为研究所需要的事实和思想，就要字斟句酌，考虑研究结果的表达方式。这整理经验、吸收知识、选择表达技巧的过程，就是一个极好的提高过程。二是可以提高教学。研究工作以教学为源泉，又转过来提高教学，只教学不研究，教学可能是不知其所以然的，而有一分研究，教学就会增加一分自觉性。一个教学组织或一位教师进行研究，其成果最适于自己的教学。而且一个注重研究的教学群体或个人，其教学质量和效率的提高必快。三是可以为社会服务。有推广价值的经验，有普遍意义的见解，可以供他人参考。这样，研究工作的影响，就超出学校而及于社会了。
评 书
在读书、教书、写书之外，评书也是我与书为伴的一种生活经历。虽然这是近二十年以来的事，然而经我写序作评的书，居然已达130部之多，在此前是怎么也想不到的。
评书这件事，从要我为其编著写序作评的朋友那一面来看，显然是对我的高看厚待，含有抬举我的雅意。而在我这一面，当然既引以为荣，又难免自觉不安。所以不安的是，惟恐缺乏评书的眼光和作序的笔力，以致无法同朋友们的大作匹配。也惟其如此，每于执笔之前，都先读原著，经三思而后方才执笔。一旦草成，还每每要反复加工，务期符合该书原貌和作者的本意。因此每一书评，虽终属平庸之作，但已竭尽己力，略可自慰了。
我为之写序作评的书，包括语文课程研究、语文教师评价、语文教材编写、语文教育学科建设、语文教学课题研究、比较语文教育研究、学生语文学习指导、学生作文选编、语文教育工具书编纂以及语文教育史研究等。可以说，它们包容了语文教育的全部领域，其中有的是我知之不多、甚至是从未涉足的，因之阅读它们，往往是个学习过程，在读者中首先受益的是我。
在我为朋友们的编著写序作评，同他们共享其精神劳动成果时，我想得最多的是，在万事万物中，一个人能从事文字创作，当是最值得选择的事业之一。在我为之写序作评的书中，绝大部分的编著，都融入了编著者的观念和感情，显示了他们的学识和能力，寄寓了他们的志向和期待。因此，我为它们写序作评，往往也就心仪其人，在感念中阅读，在激动中执笔。正是基于这份感念和这份激动，使我不满足于这些书评的分散存在，使此前已公之于世的93篇书评结集成《语文教育序文集》，于1993年由北京师大出版社出版，以为永恒的纪念。
结 语
从少年时代开始的与书结伴的生活，到如今的垂暮之年，也还没有结束。回顾已走过的路，是和书同呼吸、共命运的路。从书中学到了知识和本领，从书中得到了喜悦和力量，用书表达了认识和感情。虽然有过读书苦、教书困、写书难的经历和感受，却也无不成了美好的回忆。因此，在未来极有限的余生里，自然仍愿以书为伴。十多年前离开教学岗位时，我曾写下自况自勉的16个字：“岁月蹉跎，来日无多；何以自慰？读书写作。”我还是离不开书的。
读雷锋日记有感 篇13
读《雷锋日记二则》有感
读了《雷锋日记二则》这篇文章，我作为一个当代大学生教育和启发。日记的第二则里写道：要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，善不善于钻。这句话的意思是说一要有刻苦学习的态度；二是学习要有钉子般的精神。雷锋自己就做到了这两点。他在工作繁忙的情况下，善于挤，善于钻，利用业余时间去看书、学习，做了许多为人民服务的好事，而我呢？虽然成绩还可以，在班里前十名以内，但是跟雷锋相比，实在是差远了。就说今年寒假吧！那时，我心血来潮，决定买本钢笔字帖，利用暑假这一段时间把钢笔字练好，因为我的钢笔字潦草的让人头疼！开始，我果然定下心来认真地摹对着字帖练写了两天，到了第三天，就按耐不住，再说了，手也练得酸溜溜的，枯乏无味。便安慰自己：“没事，先练练再说。”到了第二天，我又故伎重演，“别担心，以后重写，反正时间多的是。”直到现在，我的钢笔字丁点儿进步都没有，字仍然潦潦草草。自己有时看见都头疼。《雷锋日记二则》让我知道了我所缺少的正是雷锋这种“钉子”精神，雷锋日记像一把锤子重重地敲在我的心坎上，它激励我要珍惜时间，努力学习，将来大学毕业要做一个像雷锋一样对祖国有用的人！
雷锋日记摘抄 篇14
一九六二年四月四日
有人说：人生在世，吃好、穿好、玩好是最幸福的。我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业----共产主义贡献自己的一切，这才是幸福的。
一九五八年六月七日
如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上？如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想？你既然活着，你又是否为未来的人类的生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？我想问你，为未来带来了什么？在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。
一九五九年十月二十五日
青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。
一九六一年十月十九日
有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。
要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。
一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。
由此看来，钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于钻。
一九六二年四月十七日
一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定，才成了一个坚实的整体，才能够运转自如，发挥它巨大的工作能。螺丝钉虽小，其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗，才不会生锈。人的思想也是这样，要经常检查，才不会出毛病。
我要不断地加强学习提高自己的思想觉悟，坚决听党和毛主席的话，经常开展批评与自我批评，随时清除思想上的毛病，在伟大的革命事业中做一个永不生锈的螺丝钉
8月20日
望花区成立了一个人民公社，我把平时节约下来的一百元钱，支援了他们；辽阳市遭受了洪水的灾害，我把省吃俭用积存的一百元钱寄给了辽阳灾区人民。有些人说我是“傻子”，是不对的。我要做一个有利于人民、有利于国家的人。如果说这是“傻子”，那我是甘心愿意做这样的“傻子”的。革命需要这样的“傻子”，建设也需要这样的“傻子”。我就是长着一个心眼，我一心向着党，向着社会主义，向着共产主义。
11月8日
1960年11月8日，是我永远不能忘记的日子。今天，我光荣地加入了伟大的中国共产党，实现了自己最崇高的理想。
我激动的心啊！一时一刻都没有平静。伟大的党啊！英明的毛主席！有了您，才有了我的新生命。我在九死一生的火坑中挣扎和盼望光明的时刻，您把我拯救出来，给我吃的，穿的，还送我上学念书。我念完了高小，戴上了红领巾，加入了光荣的共青团，参加了祖国的工业建设，又走上了保卫祖国的战斗岗位。在您的不断培养和教育下，我从一个穷孩子，成长为一个有一定知识和觉悟的共产党员。
伟大的党啊，您是我慈祥的母亲，我所有的一切都是属于您的，我要永远听您的话，在您的身下尽忠效力，永做您忠实的儿子。