八年级物理第十一章功

2024-08-07

八年级物理第十一章功（精选5篇）

八年级物理第十一章功篇1

探索宇宙

教材分析：

《探索宇宙》是义务教育课程标准实验教材六年级科学下册，第三单元《宇宙》的第8课。作为本单元的最后一课，很显然具有一定的总结性和拓展延伸性。本课分为三部分。第一部分是认识膨胀的宇宙；第二部分是认识充满活力的宇宙；第三部分认识人类对宇宙的探索。本课实质上就是利用形象的资料展示科学家的一些重要探索成果：

1、宇宙是由许多庞大的星系组成的，而且至今未发现其边界。

2、20世纪20年代末期，美国天文学家哈勃发现宇宙的某一部分正在不断地膨胀。

3、恒星有一个较长而复杂的演变过程。通过这些，让学生对宇宙的结构和运动有一个初步的认识，在头脑中建立起有关宇宙系统概念。教材还展示了人类对宇宙的探索历程，有利于学生树立正确的宇宙观——宇宙是可以被人类逐渐认识和了解的。学情分析：

《探索宇宙》这一课是小学科学教材“地球与宇宙”这一方面知识的综合、归纳与最后升华形成宇宙认知的体系的总结课。在此之前，学生对宇宙的认识都只是它其中的某一部分，某一现象，是支离破碎的、星星点点的，还没有将宇宙中这么多的天体进行梳理、归纳、排列，或者说还没有将他们都联系起来，形成一个清晰的整体轮廓。而且，像这样的学习内容又是离他们非常的遥远与陌生，那么的难以看到又是那么的难以让人相信，用一句话来说，让学生对宇宙有一个很深刻很清晰的总体认识是很不容易的。但是由于宇宙的奥秘是那样的神奇和令人费解，因此，学生对本课的内容依然充满了浓厚的兴趣和好奇心。设计理念：

本课图片相对较多，但内容很生疏，离学生生活很遥远，不容易懂，教学中利用多媒体网络资料引导并激发学生探究，让学生了解前人类的重要成果，来增加对宇宙的认识，让学生在此基础上形成宇宙的认知体系。教学中设计利用观看媒体资料、图片、视频，通过学生 “观看、阅读、倾听、思考、探究、联想”等方式教学。学习目标:

（一）科学概念：

1、宇宙空间分布着大小不同的天体系统。

2、宇宙是运动变化的，膨胀的，组成宇宙的天体也是运动变化着的。

（二）过程与方法：

1、对提供的资料或自己收集的资料进行研究，发现一些有效信息。

2、学习利用数据、文字等来表述研究过程和研究结果。

（三）情感态度与价值观：

1、从人类探索宇宙的历程中，认识到科学是不断发展的。

2、意识到宇宙是运动变化着的。学习重点：

初步认识宇宙的结构和运动，建立宇宙系统的概念。学习难点：

学习利用数据、文字等来表述研究过程和研究结果。

课前准备：

教师准备：有关宇宙的图片、照片、录像资料、文字资料，并将其整合成课件。学生准备：课前通过各种有效的渠道收集有关宇宙的信息。教学过程：

师：这节课我们先来学习探索宇宙。（打开课件：探索宇宙)学生观看大屏幕

1、回顾:我们先来到地球家园的所在地——太阳系，回想一下，前几节课我们了解的太阳系是怎样一个星系？（点击课件——“太阳系”中有关太阳系的内容。板书：太阳系

学生观看大屏幕：并叙述太阳系的组成。学生汇报交流。（太阳系是以太阳这颗恒星为中心的，由行星及其卫星、矮行星、小天体（包含小行星、流星、彗星）等组成的一个天体系统。）

2、提问：太阳系在宇宙中是唯一的吗？同学们在观察星空的时候，观察到一个什么明显的现象？（天空中有很多亮闪闪的星星）谁能告诉我们那些闪亮的星星是什么吗？

看大屏幕，并思考问题

3、师：现在，我们再来看看它们到底是什么呢？（引导学生阅读教科书61页的资料并思考）3板书：银河系

4、师：让我们了解一下银河系，看看他的摸样吧！（引导学生观看课件中有关银河系的资料）

5、师生交流：说说你们觉得银河系像什么？银河系中有多少颗恒星？银河系有多大？太阳在银河系中的位置看得出来吗？光年是一个什么单位？1光年等于多少千米？引导学生算一算。

学生阅读、思考回答。（天空中的星星大多数也是和太阳一样发光发热的恒星，它们有的也会组成类似太阳系一样的天体系统，太阳系和众多的恒星一起组成的一个恒星集团，被人们称为银河系。）

6、师：了解了银河系，你们有什么感受？

7、讲解：银河系还不是宇宙的全部，类似银河系一样的星系还有100亿个，人们把它们统称为河外星系。（板书：河外星系）有哪些河外星系呢？（点击课件——“河外星系”了解有关河外星系的资料）

8、引导学生讨论：我们已知的宇宙空间到底有多大呢？板书：宇宙无边无际，膨胀的宇宙（出示课件）

9、引导学生进行小结：（出示投影片，）学生谈感受，认识宇宙之大。学生借助资料在小组内交流并汇报。

三、让学生找找我们地球家园在宇宙中的位置，体会宇宙之大。

1、谈话：自古以来，人类就对宇宙充满了幻想，向往着飞向太空。我们看到的这些资料，正是人类不断地对宇宙进行探索的结果。（出示有关人类开始探索宇宙资料）

2、引导交流：你已知道哪些有关人类探索宇宙的历程？你还想知道什么？我们该怎么学习这方面的内容？

3、引导学生浏览课件第三部分“探索宇宙”的资料。

4、教师借助课件引导学生在全班交流学习收获和比赛结果。（如：人类已利用了哪些工具对宇宙进步了探测？你知道我国人民在宇宙探索方面取得了哪些成就吗？你还知道在人类探索宇宙的历程中有哪些代表人物？他们分别有哪些贡献？）

5、教师补充相关资料，并选择性的详细介绍。

6、师小结：人类对宇宙的探索是探测工具不断改进的过程，体现着科学技术的进步；中国宇航事业的发展让我们感受到了一种民族的尊严和自豪感；我们更不会忘记，无数科学家和宇航员为实现人类遨游太空的伟大理想，体现出的前赴后继的献身精神；人类对宇宙的探索是没有止境的。

板书：探索宇宙，无穷无尽

四、全课总结

教后反思：

教学了《探索宇宙》这节课，感到与自己以前的教学有了天壤之别，利用图片与录像资料，不仅让学生接触到的知识面更加宽广，而且更加的形象生动，比让学生阅读、汇报、讨论，在形式上吸引人（学生），在内容上吸引人（学生），在学生学习的态度上，更吸引人（老师）。上了这节课给自己感受最深的是下面几个方面。

上课中，为学生创造了网络情景，学生可以自主地进行网络探究，加上多媒体的效果，充分发挥音频、图像、文字等，使学生更立体地感受宇宙的浩瀚，从而理解了宇宙。如果只让学生从教材上的文字、图片来认识、理解宇宙的话，学生是很难深入地理解。网络课件不仅可以给学生自由探究宇宙，还可以节约学习时间。但网络课件的优点如果不好好掌握的话，同时也可能会成为缺点，关键的是教师如何“引导”学生使用。

在探究前，我设置了探究要求，让学生有目的地去解决问题，而不是漫无目的地去浏览，在网络创设的虚拟情景下学生进行科学探究，一节课的时间非常紧凑，学生要充分发挥小组的合作才能完成探究的任务。在这样的氛围里，师生互动、生生互动中，学生学习的情绪更加高昂。

本节课由于采用了利用网络资源对学生平时很少接触的宇宙进行科学的研究，通过网络检索，大大激励了他们的兴趣，较充分地发挥了他们的灵活性、创造性和主动性。解决一个问题方法之多，寻到的图片之新颖性和代表性，是教师原先未所料及的，这节课中，他们真正地体验到是学习的主人，并能把兴趣延续到课外，达到了教育的目的。

八年级物理第十一章功篇2

生命之灵是一种物质，一种能够承载信息和能量而没有形态的物质。它具有多维时空特性，在四维时空中我们无法认识这样一种物质。它在生命活动中占相对主动的地位，传统的中国人（以下简称：中国人）常常把这种物质称之为：元气，认为这种物质是世界的本原。就是说在盘古开天地之前、在宇宙大爆炸之前是物质世界的原本状态。我们可以把这种物质看成是彻底无形的物质、彻底自由运动的物质。物质的自由运动会导致物质的聚合。就像是自由市场经济会自然地导致市场垄断，导致财富大聚集一样。在原始的宇宙中只有自由运动，导致物质能量的大聚集，而最终又引发大膨胀。是膨胀运动支撑起了四维时空。膨胀运动势力与原来的自由运动势力相互抗衡把原来作自由运动的物质挤压成作旋转运动的物质。是旋转运动让物质有了形态。基本粒子在旋转，原子在旋转；地球在旋转，太阳系、银河系在旋转。多层次的旋转运动构成了我们现在的物质世界。一旦膨胀运动势力减弱或消失，现在的宇宙会在瞬间恢复到原来的无形物质状态。这是我对中国人的宇宙观的理解和认识。

中国人认为：我们现在的宇宙起源于混沌；现代系统科学也认为：任何系统都起源于混沌。中国人的宇宙观与现代系统科学的宇宙观遥相呼应。所以研究系统科学越是深入就越是能理解中国文化的精髓所在，越是能认识到中国文化的明智所在。中国人的思维方式是一种系统的思维方式，他对客观世界认识的深度远远超过了现代科学。

中国人是如何认识生命的呢？虽然现在的宇宙是膨胀运动占主导地位的世界，但是自由运动的势力仍然是无处不在，自由运动的物质无处不在，只是我们看不到，现代科学认识不到它的存在。现代科学在微观世界认识到的不确定现象其实就是两种势力相互抗衡的表象。在现宇宙的任何一个局部、任何一个星球，只要能出现合适的环境条件，让自由运动势力能够相对地控制分子、原子的运动。生命就会出现。生命就是自由运动势力对有形物质的相对控制。中国人认为：任何物体都是有形和无形物质的对立统一，生物体是元气相对地控制着有形物质；一般的物质是元气完全依附着有形物质。

生命之灵大致可以分为生灵和亡灵两大类。中国人对生灵的认识主要表现在中医针灸、气功武术、占卜巫祝等等方面；对亡灵的认识主要表现在对鬼魂、神仙的认识方面。在灵或者说在元气这个物质层面，人和动物、植物的灵气都是可以相互沟通的。到后面我将按照这样的分类，大致上谈谈自己对生命之灵的系统认识。

2.研究生命之灵的意义

A.重大的历史意义

认识不到生命之灵的客观存在是现代科学的巨大缺陷。这是现代科学的先天性的一个残缺。因为现代科学孕育产生于宗教文化之中，宗教文化的思维缺陷根深蒂固地植根于现代科学的灵魂深处。尽管现代科学是以质疑宗教起家的，二者看似相互对立、水火不容，其实他们是同一个文化体系内部的两个部分，是一家人。他们有一个共同的立足基点就是对生命之灵的认识不足。宗教把生命之灵表现出的种种自然现象统统归属于神灵、上帝的创造，阻止了人们对生命之灵的深入认识；而科学是以实证的思想方法去质疑上帝，用尽各种办法去否定上帝，同样也失去了对生命之灵的正确认识。加上实证的科学方法只能认识四维时空中的物质，不能认识生命之灵这样多维时空的物质。相同的思维缺陷向两个极端发展，形成了科学与宗教的对立统一，这是西方文化的核心结构。

科学的迅速发展，让西方文化成为人类社会的主流文化。中国文化溃不成军濒临于消亡的边缘，只有一些实用性很强的传统技艺苟存于世，像中医针灸、武术气功之类，对科学的发展无法形成实质性的影响。随着科学的发展，宗教在西方社会的影响力也越来越小，对科学的制约能力也日渐消失。现代科学在残缺的思维方式驾驭下狂奔，给人类社会带来的危害日益彰显出来。由现代科学完全主导的现代社会实际上是在畸形发展。因为，对生命之灵缺乏认识的现代科学是不可能真正认识生命，不可能真正做到以人为本的。长此以往，人类社会前途可悲。

现代科学的思维缺陷是先天性的缺陷。他很难在自身的发展过程中自我完善。目前系统科学研究停滞不前就说明了这个问题。信息论已经发表五、六十年了，什么叫“信息”一直没有一个定论。系统论、控制论、信息论、超循环理论、混沌学、同态学等等，这些系统科学理论都是各自为政、相互独立，犹如一盘散沙怎么也统一不起来。究竟是为什么呢？就是一个宇宙观的问题，没有一个正确的宇宙观，系统科学的发展只能到此为止。整个自然科学也不可能再有实质性发展。

什么叫“信息”？信息论的主要创始人，美国数学家克芬特·仙农在研究信号、消息和信息的相互关系时指出：信号是信息的物理表达层；消息是信息的数学表达层；信息则是更高层次哲学上的抽象，是信号与消息的更高表达层次。这是一个非常精辟的论述。信息是哲学层次的东西，在数学这个知识层次是不可能认识理解信息的真实含义的。我现在的理解就是：只有进入到“灵气”、“元气”这个物质层次，我们才能真正理解和认识什么叫“信息”。

现代科学已经到了必须正确认识“生命之灵”的时候了，接受中国人的宇宙观是现代科学的唯一出路。

中国人认识世界是从人体自身开始的，透过人体这个小宇宙来感受和认识物质世界大宇宙，用的是心灵；而现代科学则是从一般的物质运动入手逐渐认识复杂的人体，用的是大脑。一个是透过复杂去认识简单；一个是通过简单去认识复杂。两种不同的思维方式，形成了两个不同的宇宙观和东、西方两个不同的文化体系。随着现代科学的迅速发展，现在已经到了相互贯通的时候了。相互贯通才是传统文化、传统技艺的出路；相互贯通才是科学发展的基本方向。现代科学向中国文化的贯通就是要接受中国人的宇宙观，承认生命之灵的客观存在。

B.重要的现实意义

从北京坐火车沿京广线南下，一路上可以看到新盖的高楼、厂房日新月异，同时还可以看到高耸的十字架像雨后春笋一样涌现；来到瑞士，我看到很多年轻人，研究生、博士后等高级知识分子非常虔诚地在教会受洗。这究竟是怎么了，中国文化难道真的低俗难耐，不能承载和护佑现代中国人高雅的灵魂了吗？不过细想一下，如果我们只接受西方文化中的现代科学而不接受西方文化中的宗教，又把中国文化的精髓看成是封建迷信，岂不是更可悲！与其成为一个偏执的科学狂人、科学怪人还不如有一个宗教信仰更好一些。所以我也很同情和理解这些接受洗礼的年轻人。

但是，毕竟我是一个对中国文化有着深刻了解的中国人，现代中国人在精神世界出现的全面西化倾向让我倍感痛心。上古时代的中国人通过对生命之灵的客观认识，带领我们从以神为本的原始宗教中走出来，建立起了以人为本的明智文化。几千年之后，我们有那么多的年轻人竟然要回归宗教，这究竟是谁之过？干什么事情都不能太过分、太偏执了，学科学也一样。很多科学家每天都在有形的物质世界中沉思，思维机械化，思想物质化。他们确实需要系统了解一下中国人对生命之灵的认识，来充实自己的思想，让精神有所寄托，灵魂有所归属。

现在有很多中国人不相信中医能治病，不相信《易经》能算命，不相信气功能产生超人的特异功能。实际上他们已经不是传统意义上的中国人了。他们是现代化的中国人，是科学化的中国人。他们不知道他们丢弃的恰恰是中国文化的精髓，是未来中国人能站立到世界发展前沿的根本。

中国文化就是在中国人对生命之灵客观认识的基础之上建立起来的，系统认识生命之灵是中国人的立足之本。传承中国文化就是要从现代人的角度客观系统地研究生命之灵。系统地认识生命之灵可以让我们站在比现代科学更高的高度去认识世界，从而引领现代科学向正确的方向发展；系统地认识生命之灵更现实的意义就是让我们的精神世界更充实。

3.研究生命之灵的基本思路和愿景

上古时期的中国人是通过人体自身来认识生命之灵的。通过像练气功那样，古人称之为：引导，坐忘，冥想之类；还有可能通过一些经络敏感人来认识经络；通过一些具有特异功能的巫师去认识鬼魂；通过占卜去感受生命之灵的作用。经过长时间的感受和摸索，中国人认识到了生命之灵的物质性，从“以神为本”中走了出来，建立起了“以人为本”的思想理念，中国文化的高深之处就在于此。

在科学发展全面成熟的今天，我们仍然按照上述方法去研究生命之灵显然是行不通的。实际上，用现代科学技术去探讨生命之灵也是在很早之前就开始了，对中医经络的实质性研究也从来没有中断过。为什么一直没有进展？关键是一个宇宙观的问题。科学家们总想用科学的方法、用电磁波来认识生命之灵。其实，按照中国人的宇宙观，生命之灵是电磁场产生之前的物质，把生命之灵认定为某种电磁波的研究是注定要失败的。所以说，科学研究生命之灵的第一步，首先是要接受中国人的宇宙观。

有一个研究思路是：生命之灵存在于每一个生物细胞，毫无疑问，生命之灵可以在生物细胞内不断地产生。由于它是一种电磁场产生之前的物质状态，所以我们把生物细胞内复杂的磁电场变化模拟出来，生命之灵这样的物质就有可能产生出来。应该说，生命之灵就躲藏在磁场的背后。但是，有一个问题不好解决，就是这种物质的测定问题。用电磁波来测定生命之灵的存在是根本行不通的。说不清还需要借助人体对生命之灵的感受，让气功师去感觉生命之灵的存在。

还有一个大的研究思路：生命之灵这样一种物质并不是生物体所独有的物质，它是膨胀势力创造出四维时空之前的物质形态。我们所看到的各种物体只要能摆脱了膨胀势力的控制都会迅速回归到生命之灵这样的物质状态。现代科学在黑洞附近发现有大量离子体的存在。离子体是万有引力与膨胀势力相互抗衡，物质在脱离膨胀势力控制之前的一种存在状态。我们如果能让离子体自由运动起来就可能产生大量的生命之灵这样的物质。由此我曾经断定：未来的量子计算机将是具有生命灵性的计算机。

总之，用现代科学技术研究和利用生命之灵这样的物质（能量）形式已经不存在很大的技术障碍，最根本是思想障碍。没有做不到的事情，只有想不到的事情。如果我们的科学家们能很快接受中国人的宇宙观，几年、几十年内人类就有可能掌握和利用生命之灵这样一种物质（能量）。

人类一旦开始掌握和利用生命之灵这样一种物质，世界要发生一个翻天覆地的变化。首先是这种能量可以向人体直接输送，可以减少人类粮食需求，可以防病治病。现在我们到处看到的都是汽车加油站，将来我们到处可以看到的应该是人体加能站。

我们可以让人体和物体变化成无形状态然后再进行远距离转运，比现在节约90%以上的能量，而且速度极快，向地球上任何地方转运物质只是几秒钟的事情，上火星也就几分钟。现在的航空航天业都将进入历史博物馆。这样的事情距我们并不遥远。

4.生命之灵与占卜的关系

中国文化中的诸子百家，天文地理，农工医商无不是围绕着《易经》展开理论的。中国文化也可以说就是《易经》文化。而《易经》本身就是一本占卜专著。这说明了中国文化与占卜之间的密切关系。

我们不要把易经和街头算命完全等同起来，因为街头算命是一种商业行为，有经济利益在里边，他们要用100%的准确率来满足顾客，而占卜是没有100%准确率的，一般来说有70-80%左右的准确率。他们需要用各种技巧来蒙混过关。我们不能由此就对易经占卜一概否定。

人们常说易经是一本天书，实际上它是一本把生命之灵与现实物质世界相互衔接起来的一本书。每个人都有一个神灵，我们可以把它理解为我们现在经常说的潜意识。用易经摇卦我们可以理解成是自己的潜意识给自己的暗示或提示。在算卦人面前摇卦，算卦人的神灵就参与其中了。生命之灵是多维时空的物质。它可以向我们提供超越时空的信息，所以摇卦可以在事情发生之前给我们一些警示。

在我们家里，兄弟姊妹大家都是从小就接触易经摇卦的。我们常常把摇卦当作一种智力游戏来把玩。过年过节大家聚在一块，你一卦我一卦看看来年运气。遇到什么拿不定主意的事情了，摇一卦看看神灵的提示。满有意思的。时间长了对其中的奥秘也似乎有所感觉。比如，有时候会出现错卦的现象。在卦摇好了以后，在计算的时候就莫名其妙地算错了。算错的卦是非常准确的，而原来摇的卦一点不准确。这说明是我的潜意识，或者说是我的神灵在有意调整我摇卦的准确度。这样的事情不仅多次发生在我摇卦的过程中，我在网上、书上也看到其他人谈到这样的事情。

下面我介绍一种简单的用《易经》摇卦的方法：

准备8枚小一点的硬币。

放在手里多把玩一会儿。

摇三次。第一，第二次都是用8枚硬币，第三次用6枚硬币。数一下有几个国徽面向上。摇三次的可以得到三个数字。假如摇三次得到是5、3、2三个数字。

按乾1，坎2，艮3，震4，巽5，离6，坤7，兑8.顺序，第一个数字5得到：巽卦。

第二个数字是3，就把巽卦从下向上变三个爻。得到：益卦

第三个数字是2，打开易经书，看益卦的第二爻给我们一个什么样的提示。

这是我经常采用的一种易经摇卦方法，挺准确的，更主要的是我们可以从其中体验生命之灵的客观存在。

5.中医对生命之灵的认识

中医学认为：生命就是元气相对控制下的物质运动。而元气又是万物之本原，宇宙之初始。元气在人体沿经络不停地运行，周而复始、循环无端。元气在人体不同部位有着不同的功能特征，中医就把它们分别开来称呼。在体表运行的是“卫气”；在体内沿血脉运行，蕴藏在体液之中的是“营气”；运行在胸廓心肺之间的是“宗气”；运行在小腹内，两肾之间的仍然叫“元气”，是人体本原的意思、狭义的元气。沿经络运行的是经气。藏于五脏的元气分别以五脏命名：心气、肺气、肝气、脾气、肾气等等。

元气产生于生物细胞内的生化反应过程之中，反过来又相对控制着细胞内的生化反应。实际上，细胞内的生化反应就是元气与有形的原子、分子相互作用的过程。它们之间是一个相互的控制关系，元气只是相对占主动一些而已。每一个细胞都产生元气，除了维持本细胞的代谢平衡之外，还有很少一部分元气走出来参与维持整个机体的代谢平衡。走出细胞的元气聚集到一起在机体内循环运行，其运行轨迹就是经络。由于元气具有多维时空属性，在体内运行不需要有形的通道，所以我们看不到经络的存在。

元气在人体不仅控制着机体代谢全过程，而且还参与大脑的思维活动。中医理论认为：“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志”。这里讲的神、魄、魂、意、志都是不同功能的元气。由于元气是能量与信息、能量与功能的同一，让我们很难理解它就是一种物质。有一个现象让我们看到中医理论的深奥：就是经过心脏置换手术的病人，往往会在性格和生活习惯上发生很大的改变。原来不爱看书的屠夫因为换上一个知识分子的心脏而手不释卷；一个从未钓过鱼的人因为心脏置换而突然喜欢上了垂钓。这不正是中医《内经》：“心者，君主之官。神明出焉”的最好解释。

我们只看到了生命的灵性而看不到其背后的无形物质——元气。实际上，大脑本身就是在元气的控制下产生出来的。大脑的思维活动也是在元气的参与下进行的。甚至有一些信息的处理是在元气这个物质层次进行的。大脑就象是一个企业的总经理；元气就象是一个企业的董事会，而中医比较看重这个董事会的功能。所以就有了“心领神会”，“聚精会神”，“三心二意”等等一些说法。中医认识不到思维是大脑的功能吗？不是，中医不仅知道大脑的功能，还明白大脑背后元气的功能。中医不仅知道人体这个企业的总经理是谁，还明白他背后的董事会在干什么。

有一位信奉上帝的朋友给我讲：“宇宙产生之前的混沌就是上帝；中医讲的元气就是上帝。上帝知道我们都长了几根头发”。我不这样认为。元气虽然是一种能够储存信息、处理信息的物质，在它没有参与生物的生长、进化之前是没有承载生物信息的自由运动的能量。只有在它与分子、原子、电子相互作用形成生命活动之后，它才开始携带生命信息成为具有生命灵性的物质。我们应该明白：生命活动是无形的元气与有形物质相互作用的产物。

6.生命之灵与人体特异功能

目前一般认为：气功是通过调整呼吸、调整形体和调整意识以强身健体、防病治病、开发潜能的一种身心锻炼方法。实际上，这是一种科普水平的说法，没有道出其实质性的内涵。因为现代科学认识不了气功的实质，真正按照传统的中医理论超越科学地去解释气功，只能被看作是假说而不受重视。气功实际上就是元气之功。练气功就是增强人体元气功能的过程。

不管是站桩，还是马步，多数功法都是“下紧上松”，让下肢的肌肉处于静态的、持续的做功状态。这是一种让下肢肌肉细胞产生更多元气的方法。更多的元气从细胞里走出来进入整体经络循环是练气功的首要目标。

元气是人体的客观意识；大脑神经系统是人体的主观意识。为了给元气提供一个比较自由的活动空间，还需要抑制大脑的主观意识，让大脑处于安静的朦胧状态。这样就可以充分调动客观意识的积极性，充分发挥最原始的生物机体自控能力。当元气被调动起来之后，主观意识再逐步与客观意识融为一体。人体就能显示出一些特异的、潜在的功能。

元气是自由运动的能量，具有超越四维时空的特性。它既可以储存信息，也可以处理信息，还能直接做功。所以元气功能增强的人会出现各种各样超出常人的特异功能。如：腋下认字、透视人体、意念折断钢丝、意念搬运物体等等，不可胜数。还有一些人天生就有这样的特异功能，这是由于他们特殊的体质因素所决定的。

人体特异功能是客观存在的，视而不见是没有道理的，是不科学的。有些魔术师在舞台上，时而运用技巧，时而运用科学知识，时而运用特异功能让我们眼花缭乱。我们不能由此就把特异功能都看作是魔术。台湾著名魔术师刘谦，在2011年春节的舞台上让两个鸡蛋融合在一起，很明显就是一种特异功能表演。

7.中国人对“鬼神”的认识

生命可以说就是元气相对控制下的生物化学反应。一个人死亡之后，他的肉体腐烂变质回归大地，变成其它生物生存的营养；他的元气，特别是参与全身经络循环的一部分元气，会离开肉体飘荡在空中，逐渐地支离破碎，最后回归到地球的元气场中去，成为维持其它生灵的精神食粮。元气是一种信息物质。它可以存储信息，处理信息。脱离开肉体的一团元气它承载着这个人生前的生命信息，并且它还能自动进行一些信息处理工作。在它没有完全支离破碎之前能够影响活着的生灵，偶然还会导致鬼魂附体、灵童转世这样的鬼魂现象出现。

由于元气的多维时空特性，在现实的四维时空世界里具有很大的不确定性。“鬼神”如同虚幻一般，确实是一个让人纠结不清的事情。但是，自从周王朝建立起“以人为本”的明智文化以后，中国人就开始有了一个比较清晰的认识。孔子说：“敬鬼神而远之，可谓智矣”。就是说：相信鬼神不迷信鬼神；尊重鬼神且远离鬼神，才是聪明之举。中国民间世代相传，比较流行的鬼神观也是：“不可不信，不可全信”。这也是中国文化与世界上其他民族文化的最根本的区别点。

上古时期的中国人，通过祭祀，占卜，中医针灸和气功等社会实践活动，充分认识到了生命之灵的客观实在性和他的不确定性，为中华文明社会奠定了一个良好的思想基础，我们不可轻言放弃。那么，我们应该以一个什么样的态度来认识鬼神问题呢？我有这样一个不太恰当的比喻仅供参考：

在瑞士家中的一次朋友聚会上，当大家谈到是谁在主导社会发展的时候，我曾经比喻说：“上帝（鬼魂）是什么？上帝就是中顾委；上帝就是关心下一代委员会；上帝就是家属院里、马路边上晒太阳的老太太、老爷子。我们要尊重他们，首先因为他们是我们的先人；其次他们承载着中国人世代相传的智慧；再则，在某些时候他们偶然也会给予我们一定的帮助。我们要敬畏他们，因为在有些时候他们也会惩戒我们。同时我们也不能过分地依赖和迷信他们，因为他们毕竟是过去的人了”。

八年级物理第十一章功篇3

一、知识点：

本章主要内容：全等三角形的性质；三角形全等的判定；角的平分线的性质.本章重点：探究三角形全等的条件和角的平分线的性质.难点：三角形全等的判定方法及应用；角的平分线的性质及应用.基础知识梳理

教材知识全扫描

1．全等三角形：

1.⑴全等形：能够完全重合的两个图形叫全等形。

⑵全等三角形的有关概念：能够完全重合的两个三角形叫全等三角形；两个全等三角形重合在一起，重合的顶点叫对应点，重合的边叫对应边，重合的角叫对应角。表示：△ABC≌△DEF

教材P3一句话：

2.三角形全等的性质：全等三角形对应边相等，对应角相等。全等三角形对应边上的中线、高、对应角平分线相等。全等三角形的周长、面积相等。

3.全等三角形的判定：SAS，ASA，AAS，SSS，HL（直角三角形）

特别提醒: “有两个角和一边分别相等的两个三角形全等”这句话正确吗?由于没有“对应”二字，结论不一定正确，这是因为：假设这条边是两角的夹边，则根据角边角可知正确；假设一个三角形的一边是两角的夹边，而与另一个三角形相等的边是其中一等角的对边，则两个三角形不一定全等.SSA不能判定两三角形全等的例子在教材P10.4.尺规作图：（1）作一个角等于已知角（教材P7_8）：步骤（2）作已知角的平分线（教材P19）：步骤

3．角平分线的性质：

⑴角的平分线的性质：角的平分线上的点到角两边的距离相等。

⑵角平分线的判定：教的内部到角两边距离相等的点在角的平分线上。

⑶三角形三个内角平分线的性质：三角形三条内角平分线交于一点，且这一点到三角形三边的距离相等。

3．角的平分线是射线，三角形的角平分线是线段。

4．证明线段相等的方法：

（1）中点定义；

（2）等式的性质；

（3）全等三角形的对应边相等；

（4）借助中间线段（即要证a=b,只需证a=c,c=b即可）。随着知识深化，今后还有其它方法。

5．证明角相等的方法：

（1）对顶角相等；

（2）同角（或等角）的余角（或补角）相等；

（3）两直线平行，同位角、内错角相等；

（4）角的平分线定义；

（5）等式的性质；

（6）垂直的定义；

（7）全等三角形的对应角相等；

（8）三角形的外角等于与它不相邻的两内角和。随着知识的深化，今后还有其它的方法。

6．证垂直的常用方法

（1）证明两直线的夹角等于90°；

（2）证明邻补角相等；

（3）若三角形的两锐角互余，则第三个角是直角；

（4）垂直于两条平行线中的一条直线，也必须垂直另一条。

（5）证明此角所在的三角形与已知直角三角形全等；

（6）邻补角的平分线互相垂直。

7．全等三角形中几个重要结论

（1）全等三角形对应角的平分线相等；

（2）全等三角形对应边上的中线相等；

八年级物理第十一章功篇4

想着这几天发生的事情，溪罗很难平复自己的心情，从上次做梦开始，到念那条咒语，到见到那个女孩，还有就是溪罗不想承认又不得不承认的就是那个小女孩和自己长得很像，更巧合的是名字又是如此的相似，这一切都来得太快了，好像又都预示着什么，想着想着，溪罗始终无法入睡，外面又下雨了，越来越大，她索性把自己藏在被子里，两行泪珠从溪罗的脸上淌过，这一切经历，溪罗无法忘却，晶莹的泪珠湿润了枕头，不知不觉，溪罗趴在枕头上睡着了……

夜深了，溪罗醒了，她不知道自己睡了有多久，她是被惊醒的，被一个美丽的梦惊醒的，她梦见她在一个花园里玩，一只蝴蝶飞到了她的肩上，蝴蝶十分漂亮，一对粉红色的翅膀上映着绚丽的花纹，溪罗自己也不知道为什么，她对那只蝴蝶轻轻说了声“维溪梦蝶”，那只蝴蝶立刻就飞开了，一道亮光划过，亮光里隐隐约约有个人，溪罗看不清那个人，那个人对溪罗笑了笑说“去灵山找你的妈妈吧，灵溪水里映着她的影子……”光越来越淡，那个人消失了，溪罗醒了，她无法也不想再瞒着海溪了，她决定把这些日子以来的蹊跷的事情一股脑都告诉海溪，海溪很认真的听溪罗说着，同时也在整理着思路，海溪决定和溪罗去灵山，帮助溪罗找出事情的真相。