五斗先生成语解析(精选2篇)
好好先生成语故事 篇1
刘备投奔荆州牧刘表后,深感要扩大自己的力量,必须得到有智谋的人辅佐。他听说有个名叫司马徽的人,在襄阳地区很有声望,特地去拜访他,请教他对天下大势的看法。就在这次会见中,司马徽向刘备推荐了两个俊杰,一个是诸葛亮,一个是庞统。后来,这两人都成为刘备的重要谋士。司马徽善于识别人才,但由于当时社会斗争相当复杂,他自己却经常装糊涂,从来不说别人的`短处,不管是好是歹,他总是回答“好”。日子久了,他也就成为“好好先生”。二天,他在路上碰到一位熟人。那人问他近来身体是否安好。司马徽回答说:“好”。又有一天,他的一位朋友前来拜访,伤心地谈起了自己的儿子死了。不料,司马徽听了竟说:“太好”。他的妻子等朋友走后责备他说:“人家以为你是有德行的人,所以直言相告。哪里有听别人说儿子死了,反而说好的?”司马徽回答说:“好啊,你的话也是太好。”妻子听了,弄得哭笑不得。
成语解析 篇2
形容文字价值很高,或者称赞一篇文章、一本书,甚至文章中修辞特别出色而用字极为确切者,都可称之为「一字千金」。语出史记吕不韦传
◎ 2.十年树木
比喻久远的计划,语出管子权修篇。树木犹言造林;树人就是教育有用的人才,是国家百年的大计,故有「十年树木,百年树人」一语。
◎ 3.百端交集
形容胸中感慨正多,而且复杂。语出世说新语言语篇,亦作百感交集、百感俱集。
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4.千金市骨
比喻重金礼聘人才,语出战国策燕策。与「求贤若渴」一句成语相近。
◎ 5.万紫千红
是指春天群花盛开的美景,语出朱熹春日诗:「万紫千红总是春」。
◎ 6.宅心仁厚
形容居心仁慈而厚道,语出尚书康诰篇。
◎ 7.寡廉鲜耻
比喻不知廉耻,语出史记司马相如传。
◎ 8.必恭必敬
比喻非常恭敬,语出诗经小雅小弁篇。
◎ 9.洁身自好
保持自身的纯洁,不同流合污,语出孟子万章上篇。
◎ 10.忤逆不孝
不孝顺父母曰忤逆,语出世说新语辩惑篇。
◎ 11.一叶知秋
看见一片落叶,就知道秋天将到;比喻事物某些细微的迹象,就能预料到事物的发展趋向和变化,语出淮南子说山篇.◎ 12.披星戴月
形容人连夜赶路,非常辛苦的意思;也可用以赞美别人的工作劳苦奔波的情形,亦作戴月披星,语出吕氏春秋察贤篇。
◎
1 13.螳螂捕蝉
比喻人只顾着眼前的利益,而忘了自己所处的环境及可能发生的危险,语出庄子山木篇。
◎ 14.夜郎自大
比喻孤陋寡闻之人,妄自尊大,语出汉书西南夷传。
◎ 15.三人成虎
用来比喻谣言常会掩盖事实的真相,语出战国策魏策;类似「众口铄金」之意。
◎ 16.孺子可教
「孺子」就是小孩子,﹁可教﹂是说值得造就,后来人们用这四个字来称赞聪明好学又谦虚听话的孩子或年轻人,语出史记留侯世家。
◎ 17.如雷贯耳
「贯耳」就是穿进耳朵里的意思,这句成语是形容一个人的名声很大,听到他的名字,便像听到打雷一样,因此众人都知道他,语出三国演义。
◎ 18.当头棒喝
用语言文字去警醒痴迷,促成对方觉醒的意思,因此含有教诲、劝戒及激励的作用,语出传灯录。
◎
19.一倡三叹
称赞别人的文章写的好,或是话说得很动听,是一句称赞的话,语出礼记乐记。
◎ 20.从善如流
比喻一个人采纳善言,就像流水一般明快,语出左传。相反词是「刚愎自用」
◎ 21.山重水复
比喻山环水抱,地形复杂、遥远,因而行旅困难;或用来比喻情况复杂,处理困难的意思,语出陆游游山西村诗。此句与「山穷水尽」的含义有别,「山穷水尽」是比喻境况事态到了没有希望的地步。
◎ 22.噤若寒蝉
形容遇事有所顾忌,以致不敢直言,心怀恐惧,如寒冬的蝉不作声一般,语出后汉书杜密传。
◎ 23.枕戈待旦
比喻尽忠国事,随时警惕,时刻不忘报雠杀敌的意思,语出晋书刘琨传。
◎ 24.风声鹤唳
听到风吹过的声音或鹤鸣叫的声音,都会心惊肉跳,以为后有追兵来袭,语出晋书谢玄传,2 与「草木皆兵」意同。
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25.望洋兴叹
本来是表示人受到壮观的景物所感动,而发出赞叹;后来也有用来形容无能为力,莫可奈何,语出庄子秋水篇。
◎ 26.大快朵颐
指大嚼大吃,吃得非常痛快而言,「朵」是动的意思,「颐」是面颊,「朵颐」是说两个腮帮子动起来,想吃东西的样子。也可说成「快我朵颐」 或简称「朵颐」,语出易经颐篇。
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27.兔走乌飞
是比喻光阴消失得很迅速的意思,「兔」是玉兔,作为月亮的代名词,至于「乌」是金乌,古代相传太阳中有三足之乌,所以后人称太阳为「金乌」。亦作「兔起乌沉」或「兔缺乌沉」,语出庄南杰伤歌行。
◎ 28.痴人说梦
凡痴愚的人,以荒诞不合事理的话信以为真的就叫作「痴人说梦」。现在凡是不切实际,妄作大言,或者不顾事实,不问真相,说话荒唐不合事实的,也可引用这句成语,语出释惠洪冷斋夜话。
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29.门庭若市
比喻访客或顾客众多,语出战国策齐策,相反词是「门可罗雀」。
◎ 30.门可罗雀
是说一个人无钱无势便朋友日少,也就是形容门庭冷落,无人拜访或生意清淡的意思,语出史记汲郑列传赞。
◎ 31.程门立雪
比喻学生恭敬地等待老师来教导,寓有很深刻的尊师重道的意义,语出朱子语录。
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39.川泽纳污
比喻在上位者或成大事者,必须广容高下善恶之人,语出左传。
◎ 40.休休有容
休休表示乐善而宽大的样子,有容是能容人,今人用以比喻君子器量宽宏之意。
◎ 41.割席绝交
用以表示朋友因志不同、道不合而断绝交往,语出世说新语德行篇。
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3 42.管鲍之交
比喻朋友之间相知的深厚,语出列子力命篇,与「莫逆之交」相近。另外又有「管鲍分金」一语,用以说明两人共分钱财或利益,不斤斤计较,形容友谊深重稳固。
◎ 43.朝夕惕厉
一作「朝干夕惕」,是指人整天勤奋戒惧,时时省察,不敢怠惰的意思,语出易经。「惕」是惊惧忧劳的意思,而「惕厉」则是指君子的修身自省。
◎ 44.姗姗来迟
用以表示迟到的意思,语出汉书外戚传。其中「姗姗」是形容女子走路的样子。
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45.信誓旦旦
以诚恳的态度,作最信守之誓言,语出诗经卫风氓篇。
◎ 46.耳濡目染
天天听到、看到,久而久之深受影响,不知不觉便被同化了,语出韩愈清河郡公房公墓碣铭。
◎ 47.滥竽充数
「滥」是不符合标准的意思,「竽」是一种竹制的乐器;这句成语是指那些没有真本领,也来担任某种职务的人。不过有些人也会把此句用在自己身上,这就是一种客套话了,语出韩非子内储说上篇。
◎ 48.牛山濯濯
「濯濯」是说山上光秃不生草木的样子,这句成语是指山上没有树木,或比喻人秃顶没有头发,语出孟子告子篇,亦作「童山濯濯」。
◎ 49.樗栎之材
亦作「樗栎庸材」,樗音ㄕㄨ,栎音ㄌㄧ,这句成语是指无用的废材,亦作自谦无能的话,表示自己本事很小,什么事都不会做,语出庄子逍遥游及人世间。
◎ 50.推梨让枣
比喻兄弟之间的友爱,语出南史梁武陵王传,亦作「让枣推梨」。
◎ 51.小时了了
「了了」就是聪慧而又明白事理的意思,实际上这句成语是讥讽人的话,因为「小时了了,大未必佳」,小时候很聪明,长大未必能成大器,语出世说新语。
◎ 52.惊弓之鸟
比喻受过惊吓的人,遇到类似的情况,就惶恐不安,有如被弓射伤的鸟一 般,语出战国策及晋书。
4 ◎ 53.管中窥豹
指的是只凭片面的观察就下结论,容易产生片面的错误,语出晋书。
◎ 54.乳臭未干
口中的奶味还没散尽,表示年纪还小,现在我们都用这句话来骂人年少无 知,语出汉书高帝纪。
◎ 55.少不更事
人年纪太轻,阅历不多,什么事都不擅长,很不懂事,语出汉书董贤传。
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56.沉鱼落雁
称赞女人的容貌美丽无比,鱼见了觉得不及她的美丽,羞惭沉匿水中;雁见了觉得她美丽,惊奇得不晓得飞行而落了下来。语出庄子齐物论及宋之问浣纱篇。
◎ 57.乐极生悲
这句成语是劝戒人无论做什么事,都要适可而止,以免招致悲惨的结果,语出史记滑稽列传。
◎ 58.一木难支
比喻事情很难,不是一个人的力量所能负担,或是人单势孤,无法应付艰困的局面,这句成语也可以说成「独木难撑大厦」,语出文中子。与「孤掌难鸣」类似。
◎ 59.四面楚歌
「楚歌」是指楚地的歌谣,但可引伸为敌人的意思,这句成语是说一个人陷于孤立,周围都是敌人;或比喻四面受敌、孤立无援的处境,语出史记项羽本记。
◎ 60.鹤立鸡群
形容人的仪态容貌出众,或是才艺品德超群、表现成就特殊,是一句赞美人的话,语出晋书嵇绍传。
◎ 61.初出茅庐
初次离开隐居的茅屋,比喻初次出来做事。这是形容人初进社会工作,没有经验的用语,如果是自称,那是自谦经验不足的客气话;如果说的是别人,就含有些轻视的意味了。语出三国演义第三十九回,相反语是「老成持重」。
◎ 62.始作俑者
第一个发明用木偶来殉葬的人,比喻首创恶例或率先作恶的人。此为贬责语,不可泛指所有带头引导的人。语出孟子梁惠王上篇,类语是「罪魁祸首」。
◎ 63.开宗明义
5 凡说话、写文章,在开头时说明目的以及要领,都叫「开宗明义」。语出孝经,「义」是内容的意思,类语有「提纲挈领」、「开门见山」;反语有「拐弯抹角」、「迂回曲折」。
◎ 64.先见之明
指事前能料及结果的判断力,语出后汉书杨彪传。类语有「洞烛先机」。
◎ 65.抛砖引玉
形容拿差的东西,引出人家的好东西;或以自己粗陋的诗文,引出别人的佳作。常用于首先发言的人表示客气的谦虚话,语出传灯录。
◎ 66.痛定思痛
形容遭受痛苦以后,回想过去痛苦的往事,痛苦更甚的意思,亦有促人反省的隐义,并非指一味的追悔过去。语出韩愈与李翱书。类语是「重整旗鼓」。
◎ 67.革故鼎新
要改变故旧,必须制器立法,而重器莫如鼎,故以鼎象征生物成新之意。有「变革」所以有去旧取新的意思。语出易经序卦,「革」与「鼎」都是易经卦名,和「制器」的意思。类语有「除旧布新」、「兴利除弊」,反语有「率由旧章」、「墨守成规」。
◎ 68.卷土重来
是形容东山再起,重新再来的意思。语出杜牧题乌江亭诗:「胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿;江东子弟多才俊,卷土重来未可知。」
◎ 69.发愤读书
是说一个人发愤地去研究学问,希望来日有所成就。「愤」指的是不满,所以发愤就是对自己的成就不满意,因而奋力振作起来,好好地去努力一番。语出魏书傅永传。
◎ 70.反求诸己 「求」是责备的意思,这句成语是说反回头来,责备过失于自己。语出礼记,和「反躬自问」、「反躬自省」、「反躬自责」的意义差不多。
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71.杳如黄鹤
是比喻一个人离开他的亲友之后,一去无踪影,连一点消息也没有。语出唐崔颢诗黄鹤楼:「昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。」
◎ 72.鸠占鹊巢
喜鹊擅于筑巢,所筑的巢最坚固;斑鸠笨拙不会筑巢,常占住喜鹊所筑的巢。比喻人强占他人所有,坐享其成。凡是占了人家现成的位置、名分,无论有心或无意,强迫或戏谑,都适用本成语,语出诗经召南鹊巢。亦作「鹊巢鸠占」。
6 73.如胶似漆
:比喻心气相投,情谊牢固,有如胶漆。古籍中常以胶漆的黏合不分,比拟亲情、友情或爱情,语出水浒传第十九回。亦作「情同水乳」,反语「形同陌路」。
◎ 74.分道扬镳
今多用来表示志趣不相投,分道而行,各奔前程。可以用在志向、目标、兴趣、感情方面,语出北史魏河间公齐传。
◎ 75.暮鼓晨钟
佛寺中除用来梵唱伴奏外,也用来报时,往往是早晨击钟,夜晚打鼓,后 用以比喻使人觉悟之言论。语出元曲选刘君锡来生债等。
◎ 76.一蹴而几
只要一踏脚,就可把事情完成,表示事情一下子便能做好,无比的容易。其实,这只是说说而已,任何人的成就,都是一步步脚踏实地的奋斗而来,那有一蹴而几的呢?所以通常都用在否定的语气上。语出蔡元培文,也可写成「一蹴可几」。
◎ 77.破釜沈舟
就是砸破煮饭的锅子,凿沈渡河用的船只,形容做事时立下决心,不顾一 切勇往直前,以求得到最后胜利。语出史记项羽本纪。
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78.千虑一得 愚笨的人,经过他多次的考虑,也会有一次是想对的。此句语出史记淮阴 侯传:「智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得。」
◎ 79.挥汗成雨
用来比喻人数众多,或是汗流浃背的意思,语出战国策齐策。
◎ 80.汗牛充栋
用来形容人的藏书非常丰富之意,语出柳宗元陆文通墓表。
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81.满腹经纶
是说一个人有满肚子的才能、智能、知识又极为丰富,尤其是对政治上的才学,更为杰出,有组合规画政事的卓越才气。语出易经及礼记中庸。
◎ 82.集思广益
集合众人的思虑,可以把事情做得更好,功效更大。「益」是指功效、效果,通常用在征求意见,表达采纳、包容的诚意。语出三国志蜀志董合传。
◎ 83.切磋琢磨
7 凡是和人一同研究学问,砥砺品德,可用此成语来形容,也写作「如切如 磋」、「互切互磋」。语出诗经卫风淇奥:「如切如磋,如琢如磨。」
◎ 84.铁杵磨针
用来比喻做事或求学要有耐心,下工夫苦干,才能成功立业。语出醒世姻缘传第三十三回,与「滴水穿石」意近。
◎ 85.断机教子
用来比喻贤母的懿范,且含有劝学之意,所谓「断机」就是说把绷在织布机上的经线,用刀割断,这一来,便前功尽弃了,真是可惜。语出刘向列女传母仪。
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86.罄竹难书
「罄」是财物用完了,用尽了的意思,此句成语是比喻罪恶多端,简册写也写不完。语出资治通鉴隋纪。
◎ 87.胸有成竹
是说做事早有计划与安排,所以临时即可应付裕如,不会临事张惶,一筹莫展。语出晁补之诗:「与可画竹时,胸中有成竹。」
◎ 88.竹头木屑
比喻极微小之物,亦有其用途,不应抛弃,用以比喻思虑周到,连细微的部分都不遗漏,语出晋书陶侃传,亦作「木屑竹头」。
◎ 89.势如破竹
「势」是情形,「破竹」是以刀剖竹,原本是用来形容作战节节胜利,所向无敌,也可以形容工作上毫无阻碍,顺畅无比的意思。语出晋书杜预传。
◎ 90.竹马之好
幼时同乘竹马相戏之好友,亦作「竹马之友」。语出世说新语方正篇。
◎ 91.数典忘祖
追数旧典,却忘了祖先的遗业及历史渊源,比喻忘本之意。语出左传昭十五年,相反语是「饮水思源」。
◎ 92.舍本逐末
做事不顾根本,反而去注重细微的小节。语出晋书熊远传。类语是「本末倒置」,反语是「探本穷源」、「去末归本」。
◎ 93.感恩报德
8 就是受了他人的恩惠,希望来日有机会报答的意思,语出花月痕第二十八回。亦作「感恩图报」。
◎ 94.结草衔环
:比喻报答别人的恩德,知恩图报历来是一个传统的美德,「结草」是指死后报恩,而「衔环」则泛指报答,且多偏重生前施行,有所谓:「生当衔环,死当结草」的话。语出左传宣十五年及续齐谐记。
◎ 95.乐不思蜀
比喻乐而忘返、乐而忘本,或者留恋他乡,忘掉了自己的故乡或祖国。含有讥骂之意,不能用来恭维人家。语出三国志蜀志后主纪。
◎ 96.白云苍狗
原意是白衣似的云朵顷刻间变成毛色青灰的狗,暗喻世态变迁的迅速,后人用这句成语比喻人间世事变幻无常。语出杜甫可叹诗:「天上浮云如白衣,斯须变幻成苍狗」。「亦作白衣苍狗」。
◎ 97.浮光掠影
形容文章或言论的肤浅,并无真知实学;也可形容匆匆过目,印象并不深刻。语出褚亮临高台诗,「浮光」是水面反射的日光,「掠影」是一掠而逝的光影。
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98.昙花一现
比喻一出现即迅速消失。语出法华经,类语是「稍纵即逝」,反语是「千秋万世」。
◎ 99.风驰电掣
形容速度之快有如电光一闪。语出花月痕第二十回,反语「蜗步龟移」。
◎ 100.寸阴尺璧
一寸短短的光阴,好似一尺贵重的璧玉,是用来警惕人们光阴是非常宝贵 的,要好好爱惜。语出淮南子原道
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