万种风情成语解析

2024-05-19

万种风情成语解析(通用3篇)

万种风情成语解析 篇1

常听电视剧里的人物形容一个女子万种风情,但这个词到底是什么意思呢?你们清楚吗?

拼音:

WànZhǒngFēngQíng

英文:

Million species Mood

释义:

意思说这个人的仪表举止有很多种,现在多指不同的时候有不同的面貌,百看不厌的意思!也可用于形容美丽的风景

根据最新版《 现代汉语词典》:风情万种:流露出来的男女相爱的感情非常多。风情:〈书〉人的仪表举止。多指女性。风采,男女恋爱的情怀。

出处:

雨霖铃 柳永——今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?

秋风渐起,万种风情,指尖流淌着 高士亚无尽的爱恋。

今作:

男女间的相思无尽的多。

例如:

与你相隔千山万水,我对你有万种风情。

暂别今日,与吟别离,华丽转身,千分不舍,万种风情.

风情万种一线牵生活随笔 篇2

一桶水10 牐犎粑实缁坝氲缡幽愀喜欢哪个?回答是电话的定是一位女士,而男士定会说是电视。

牐牪皇怯幸恢炙捣吗,女人凭耳朵来选择异性,男人是凭眼睛。因为女性更愿意从对方的言谈中去了解他的是思想、为人和智慧,当然也离不开他的每一句关切的话语和山盟海誓。自于模样吗,不看着瘆人就行了。而男人更注重的是视觉。只要你生得漂亮,就成功了百分之八十,再一打听人不傻,知道下雨天往家里抱柴火,也没跟谁跑过,这事基本上就定了。如此这般男人怎能离了美女如云的电视,而女人怎能没有慰人心田的电话。

牐牻崃嘶榈呐人最盼望男人和孩子都不在家,这样她就可以自由自在地煲电话粥了。若是他们在家,刚唠上十分钟,男人或孩子就开始用眼睛瞅你,若你不理,他们就开始催了:都多长时间了,你看看表……如此这般骚扰,你也没了心情,只好草草收兵。其实他们不知道,女人一个人在家时,打上半个小时算少的。

牐犐铣踔惺保第一次打电话,没什么事,只是想尝试以下打电话的`滋味,结果不知说什么,让人感觉这人一定很莫明其妙。现在打得久了,发现打电话的学问还很大呢。首先打电话前一定要把情绪调整好,否则也许几句话就会造成话不投机半句多的局面。比如接电话时口气生硬、不耐烦等。我认为打电话时要态度和蔼、使用文明用语,而且要面带微笑。其次,打电话时一定要认真。要象两个人面对面谈话时要看着对方的眼睛那样来倾听来话,如果你漫不经心、态度懒散,或是持应付的态度,对方凭声音一定会感觉得到的。所以每次躺在家中的床上时,一听到电话铃声,我马上就会坐起来认真地接电话。

牐犠畎同知心朋友在电话中聊天,谈谈工作、家庭、生活……快乐的事情共同分享,烦恼的事情共同分担,也许朋友的几句话,马上就会把你从苦恼中解脱出来,使你的心情豁然开朗……

风情万种云南民族村导游词 篇3

作为一名专门为游客提供帮助的导游,往往需要进行导游词编写工作,导游词不是以一代百、千篇一律的,它必须是从实际出发,因人、因时而异,有针对性的。那么导游词应该怎么写才更有条理呢?以下是小编为大家收集的风情万种云南民族村导游词,仅供参考,欢迎大家阅读。

云南民族村,位于云南省昆明市南部的滇池之滨,距市区8公里,占地面积1250亩,是云南省新兴旅游基地展示云南各民族文化风情的窗口。这里四季如春,气候宜人,鸟语花香,自然人文景观与民族风情和谐地融为一体。

云南民族村拟建25个少数民族村寨。同时还建有民族团结广场、民族歌舞厅、风味食品城、宿营娱乐区等一批集观赏、游乐、度假、水上娱乐、餐饮服务为一体的综合配套设施,能满足不同层次游客的需求和爱好。

傣族村

傣族村寨是进入民族村的第一个村寨,占地面积27亩,三面环水。寨内绿树、鲜花掩映着一幢幢“干栏”傣家竹楼,交错蜿蜒的红砂石小径通向庄严肃穆的缅寺,巍峨壮观的白塔,精巧玲珑的风雨桥、风雨亭、水井、钟亭等建筑充满着傣乡的浓郁风情。傣寨最富特色的是动态文化展示。一年一度的“泼水节”,活泼欢快的“象脚鼓舞”,婀娜多姿的“嘎光舞”,还有节庆期间的傣族婚礼表演、赛龙舟、丢包等民俗活动丰富多彩,异常热闹。

白族村

白族村位于云南民族村以西,占地62.5亩。村内“三坊一照壁”、“四合五天井”、“本主庙”以及按实物比例缩小4倍建造的大理“崇圣寺三塔”等建筑,造型对仗工整、富丽堂皇,整座村寨院落鳞次栉比,宽敞整齐。一条以经营精美工艺品的“大理街”贯通南北,民族扎染、草编工艺、珠宝玉器、木雕石刻等琳琅满目,应有尽有。白族文化历史悠久,白族民间艺术“霸王鞭”,“草帽舞”、“大本曲”充满喜庆欢乐的气氛;民俗节庆活动有热闹欢快的“三月街”、“绕三灵”、“迎新媳”等;白族传统“三道茶”可渭是民族茶道文化中的一绝,其精美的配料做工,高雅的礼仪氛围,使人有“此茶只应天上有,人间难得饮几回”的感觉。村中还有堪称“石中之王”的大理石作坊和精美绝伦的蝴蝶标本展览,淋漓尽致地体现了白族典型的民族特点和丰富的文化内涵。

彝族村

彝族村地处民族团结广场以西,占地面积51余亩。村内具有导向性的三虎浮雕墙、别具一格的虎山,充分展示了彝族绚烂的虎文化特色。雄伟壮观的太阳历广场中央耸立着高大的图腾柱,柱上有太阳、虎、火和中国古代的八卦图,周围环绕着黑白面向不同方向的十个月球雕塑,最外围的十二生肖石雕形态各异、惟妙惟肖。村内有烤酒作坊、文化楼、“土掌房”建筑和茶山、斗牛场、磨秋等,全面生动地体现了彝族粗犷古朴而不乏精巧别致的民俗风貌。彝族不仅能歌善舞,而且热情好客。彝族“左脚舞”、“大三弦”热情奔放;“土司礼仪”、“拦路酒”等民俗活动情浓意深。每逢“火把节”,在太阳历广场都要举行盛大的庆祝活动,人们燃起篝火、点上火把、弹起大三弦、纵情高歌,气氛异常热烈欢快。

纳西族

纳西族村位于白族村以西,占地面积49.5亩。村寨入口处的纳西族保护神“三朵神”坐骑塑像和两面以《创世纪》为题材的大型浮雕墙表现出强烈鲜明的东巴文化气息。以重彩绘画、雕刻为主题的“三坊一照壁”、“民居楼”、“花马坊”、“工艺楼”等主要建筑衬托出极富特色的丽江“四方街”。纳西族历史文化悠久丰富,著名的东巴文化象形文字堪称象形文字的“活化石”,它是目前世界上少有的还在民间流传使用的活的象形文字。用这种象形文字写成的典籍叫“东巴经”,是一部古代纳西族的百科全书。清新优雅、娓婉动听的纳西“洞经音乐”,溶合了古代中原宫庭宴乐的`旋律音韵,是当今民族音乐中不可多得的精品。

佤族寨

佤族寨内建有茅草房、牛头广场、神灵广场及粮仓等。牛头广场是佤族古老的“剽牛”活动场所,而神灵广场表现了佤族万物有灵,灵魂不死的自然崇拜观念。佤族“木鼓舞”节拍鲜明强烈、风格粗犷豪放,佤族姑娘在舞蹈中长发飞舞,舞姿刚健,具有浓郁的民族风格。

藏族寨

藏族的衣食住行,婚丧嫁娶,礼俗节日等都带有鲜明的高原印记。糌粑(zanba)、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞宁可三月无肉,不可一天无酥油茶。青稞酒是用当地出产的青稞自酿的一种低度酒,男女老少皆喜饮,食物多为肉制和奶制品,且爱吃风干的牛羊肉。藏族的服装主要是传统藏服,特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍,夏着无袖长袍,内穿各种颜色与花纹的衬衣,腰前系一块有彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱“哈达”,把它看作是最珍贵的礼物。

基诺族寨

步入基诺族寨,可以看到绿树鲜花丛中点缀着嶙峋怪石,一幛幛基诺茅草屋错落有致,仿佛走进了滇西南山峦起伏的基诺山区。基诺族寨建有基诺族大公房、民居楼、粮仓和太阳广场。基诺族有着丰富的文化,同时能歌善舞。在表现基诺族太阳崇拜的太阳广场上,欢快热烈的“太阳鼓舞”鼓声雄健浑厚,舞姿轻快活泼,是基诺族最具民族特色的一项活动。

拉祜族寨

拉祜族寨内建有拉祜族茅草房、大公房、教堂、牛棚以及葫芦广场。位于拉祜族寨中心位置的葫芦广场形似一只硕大的平面葫芦,中心有一组石雕葫芦。传说拉祜族的祖先源于葫芦,因此葫芦广场表现了拉祜族的祖先崇拜观念。拉祜族寨中,葫芦笙悠扬婉转、口弦声余音绕梁,表现拉祜族劳动场面的“丰收摆舞”充满欢腾和激情,使人难以忘怀。

布朗族寨

布朗族寨内建有民居、鬼神广场等建筑。鬼神广场表现了布朗族万物有灵的自然崇拜,广场中央竖立着布朗族的图腾,同时,广场也是布朗族祭拜神灵和表演歌舞、习俗活动的重要场所。

摩梭之家

紧依“泸沽湖”畔建有摩梭人居住的“木楞房”,这座全部用原木建成的风格古朴的四合寨楼取名为“摩梭之家”。摩梭人居住在滇西北高原永宁地区的泸沽湖畔,人口约8万多,至今还保留母系氏族和母系家庭的生活习惯。这一奇特的民俗引起了全世界人类学家的关注,给摩梭人增添了奇异、神秘的色彩。在“摩梭之家”这个风光秀丽、充满神秘色彩的地方,热情好客的摩梭姑娘载歌载舞,向贵宾献上酥油茶,为游客荡起“猪槽”船,一曲情深意长的“玛达咪”,给人留下难忘的印象。

民族团结广场

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