《萤火虫之墓》电影观后感

《萤火虫之墓》电影观后感（精选10篇）

《萤火虫之墓》电影观后感 篇1

下午和小A一起看了宫崎骏的电影，《千与千寻》、《天空之城》，看得不够尽兴，就随手搜索了一部格调相近的动漫--《萤火虫的坟墓》，这部动漫没有曲折的剧情，也没有火爆的`看点，却出乎意料打动了我。

影片讲述了二战后期，美军与日军作战，在广岛和长崎两个岛上投下原子弹后，一个家庭在整个社会大背景下的凄惨遭遇。清太和节子的母亲在爆炸中死去，失去母亲的兄妹二人带着所有的东西去投奔西宫的婶婶，然而却受到婶婶的百般奚落，最后忍无可忍，哥哥清太带着妹妹搬入防空洞住下，为了填饱二人的肚子，哥哥学会了偷东西。美机来袭，众人躲进防空洞，清太则进入无人的房子偷东西;夜深人静，四下无人时，清太则在田间地头偷蔬菜，不知有多少次，他被人发现后毒打，又被扭送到派出所，但是只要能让妹妹吃饱，哄妹妹开心，哥哥什么事都愿意做。

可妹妹的健康状况仍是一天不如一天，终于在一天下午，当哥哥满心欢喜的把母亲留下的钱全部取出，买回他们渴望已久的美食时，饱受饥饿折磨的妹妹却口含西瓜，躺在地上安安静静地睡了，再也没有醒来。火葬了妹妹小小的尸体，清太心中再无牵挂，也失去了活下去的勇气，大饥荒仍在肆虐，饥饿和疾病一天天地夺去他的生命，最后在人来人往的车站，骨瘦如柴的清太怀揣着盛有妹妹骨灰的糖果盒，离开了自己的身体，和妹妹手拉着手向远处走去。

影片中每一个细节的描写，每一个事件的发生，每一个人物的塑造都细致入微，在平静的气息中拨动着我的每一根神经。这里没有绝对的坏人和好人，清太的婶婶，种菜的老农，漠然而行的路人，他们都令人气愤，但仅是气愤而已，他们所表现的不过是人的本性，自私、冷漠，虽可恨却无法称其为绝对的坏人。现实就是这样残酷，好人在患难中未必总有贵人相助，恶人也未必一定受到惩罚，生活不会在你吃着苦药时，立刻塞给你一颗糖，这才是真实的生活。

节子是个懂事的孩子，但她仍会在夜里哭闹，她会把泥团当饭团，她会披着床单疯玩，她会跟水中的倒影猜拳，她会在不高兴时转动手指，用脚在地上画圈，她会把弹珠当糖含在嘴里玩……这就是孩子，天真是她的保护伞，苦难无法触摸她的灵魂。

《萤火虫之墓》电影观后感 篇2

#电影#最受欢迎的日本动画电影TOP10之萤火虫之墓

中文名：萤火虫之墓。外文名：火垂るの墓。导演：高畑勋。

CV：辰巳努、白石绫乃。出品时间：1988年。

简介：一个衣衫褴褛的少年，气息奄奄地躺在人来人往的车站，正慢慢走向他那14岁短暂生命的终点，这是在战败月余后的日本。恍惚间，少年仿佛看到了他死去的妹妹节子，看到了那个飞满萤火虫的夏天。那时候的哥哥和妹妹是幸福的，装满糖果的小铁盒、漫天飞舞的萤火虫，哥哥拉着妹妹的手在夜晚奔跑以及妹妹银铃般的笑声都成了即将发生的悲剧的无情铺垫。空袭开始了，妈妈在轰炸中不幸离世。在突如其来的打击面前，哥哥能做的只是将妈妈死去的消息瞒过年幼的妹妹。在空旷的广场上，哥哥强笑着卖力地为哭着要找妈妈的妹妹表演单杠，夕阳下两个瘦小的身影显得那么的单薄。也许，就是在那一。爱乐活文化娱乐音乐。

萤火虫之墓海报

萤火虫

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萤火虫之墓观后感 篇3

我是在深夜里完整地看完了《萤火虫之墓》这个动漫影片的。说实话，看的过程中我有过忧，有过怒，有过喜，有过哀，有过怨恨，有过沉思，有过惆怅，有过感动… …

“昭和20年9月21日晚，我死了。”这是动画电影《萤火虫之墓》的第一句台词。起初我不明白，电影以这样一个台词作为开始的目的是什么。但当我看到一个衣衫褴褛的少年，气息奄奄地躺在人来人往的车站，正走向他14岁短暂生命的终点，恍惚间，少年看到了他死去的妹妹，看到了那个飞满萤火虫的夏天。一种淡淡的忧伤在我心中油然升起… …

貌似回忆中那时候的哥哥和妹妹是幸福的，装满糖果的小铁盒子、漫天飞舞的萤火虫，哥哥拉着妹妹的手在夜晚奔跑以及妹妹银铃般的笑声都成了即将发生的悲剧的无情铺垫。

接着悲剧伴随这毫无预料的空袭战争开始上演了，妈妈在轰炸中突然离世。在突如其来的打击面前，为了让天真无邪的妹妹继续好好地活下去，快乐地活下去，哥哥能做的只是将妈妈死去的消息瞒过年幼的妹妹。本来就很年幼的哥哥就这样无力地承受着失去亲人、家破人亡的痛苦。

空旷的广场上，哥哥卖力地为哭着要找妈妈的妹妹表演着单杠，夕阳下两个瘦小的身影显得那么单薄。也许，就是在那一刻，哥哥试图将所有的悲伤独自一个人扛起，决定在纷乱的废墟上为妹妹擎起一片晴空吧。

家破人亡之后，兄妹俩去投靠亲戚。然而，无情的战争却让浓浓的亲情变得尴尬而又疏远，物质的贫乏更使人们彼此冷漠。我能清楚地观察到这种冷漠无处不在，这种疏远被亲戚的话语、动作体现的淋漓尽致。可是孩子呢？天真可爱的节子只是知道饿了就要吃，渴了就要喝，哥哥为了妹妹的生存，也只能忍着伤痛变卖母亲的遗物，忍着寄人篱下的落寞坚强地活着。面对亲戚的冷漠，哥哥没有哭，而我一个观望者却渐渐地陷入了哀想之中……

越来越多的白眼和碗中越来越少的米饭暗示着他们必须离开了。坚强懂事儿的哥哥终于决定带着节子搬走，去建造一个属于自己的家。但是，在唱着歌快乐离开的时候，谁也不能料到因那战争而不可逆转的悲惨命运。萤火虫再次飞舞，兄妹俩的厄运却不断降临。

期间，还在战乱中残存、依然活的很快乐的其他孩子们来到兄妹俩简陋的居住地游嬉、捣乱、嘲讽的这一个细节让我看到了战争中体现出来的世态炎凉，也看到了 战争导致的人情绝望……

渐渐绝望的日子里，饥饿和疾病是困扰他们的最大问题，为了让节子不再饿肚子，哥哥只好去偷，而且是趁飞机轰炸之时。每当在人去楼空的屋子里找到一些食物，他都会无比兴奋。影片为这段生活赋予了更多的笔墨：废弃的家园，荒凉的原野，恬淡与残酷相间，冷漠与温情并存。

随着故事情节的发展慢慢地我看懂了：在漆黑的废弃山洞中，哥哥将萤火虫捉进蚊帐，漫天飞舞的萤火虫在夏季闷热的深夜里明明灭灭。哥哥将熟睡中的妹妹紧紧抱住，生怕一松手就又会失去。然而，战争本身就意味着失去。

是啊，萤火虫的一生只有一个夜晚，一切都在夏日微醺的风中逝去。我知道萤火虫的逝去意味着整个故事会朝着最悲凉的一面发展… …

原来节子早已知道妈妈不在了，并以那么小的年纪理解了死亡和坟墓的含义。一捧捧萤火虫的小尸体，从节子手中坠落，混入泥土，化作尘埃，哥哥仿佛看见了妈妈那同样脆弱的肉体燃成灰烬的样子。死亡再一次击打着哥哥幼小而坚强的心灵，这时滚过面颊的泪水，也许是为了妈妈，也许是为了萤火虫，也许只是为了生命不堪一击的脆弱。突然，我又回想起之前哥哥要变卖妈妈的遗物的时候节子百般阻挠哭闹的情节，原来无情的战争让节子的心早已不属于童真无邪的年代。

萤火虫，只能活一个夜晚。在美丽的夜里，它尽情展示魅力，然后在黑暗中悄然坠下。恶劣的环境使节子身上起了湿疹，他们没有钱去看病，更没有钱去买药品……年幼的节子终究没能逃过饥饿和疾病的双重折磨，悲惨地死去。

节子死的那天也是在一个满天都是萤火虫的夜里。那时候哥哥取了钱，买了她想吃的东西，节子却含着笑，收藏起最美的两个石头，跟哥哥说那是她留给哥哥的晚饭，让哥哥吃… …她已经很疲惫了，几乎没有了呼吸的力量，她在这种无奈的绝境中显得那么平静，在面对饥饿和疾病的痛苦中她依然显得那么坚强……节子似乎在最美的风景中去找那只有在梦里才能过的幸福生活。

当萤火虫再次亮起的时候，那个装糖果的小铁盒子，那个有着银铃般笑声的名叫节子的的小女孩，那个山脚下门口搭有秋千的防空洞，那漫天飞舞的萤火虫……所有这些都令人感到一种令人窒息的悲凉。一切都随着残酷的战争成了痛苦的过往，天真烂漫的节子，活泼懂事的节子，坚强可爱的节子… …

一切都那么残酷，一切都那么不近人情，在战争面前一切都是那么徒劳。哥哥为了妹妹和自己能够生存下去已经拼尽了全力，可他仍然不能保住唯一的至亲。绝望伴随着夜晚降临，当火敛节子的火焰渐渐熄灭，幽幽的萤火虫为孤单的哥哥唱起最动人的旋律，纷纷扬扬升腾着的萤光在最远的天空结成温暖的笑脸。那是战争夺走的他所有的亲人和生活的全部……

那一季……

是落樱如雪换芳华.....~

色调灰暗，充满了悲凉无奈的气氛。漫天萤火的美丽更加反衬出战争的残酷以及带给人类身体以及心灵的伤害。真的是悲哀的透不过气来呢！发动这场战争的人类啊，你们有多么的愚蠢，你们又多么的冷酷和残忍！！无论以什么名义所进行的战争，它所带给人民的，永远是不尽的悲哀和刻骨铭心的伤痛呢！而活着的我们，是否应该不断地进行反思和祈祷呢？

反思战争，反思战争给人类带来的伤痛，祈祷和平，祈祷和平永远不要再跑掉！愿我们的世界永远和平！

珍惜我们现在所拥有的一切，珍惜我们美好的生活，珍爱我们身边的每一位亲人，朋友！

2011年4月17日 凌晨

星期日

萤火虫之墓观后感 篇4

两年前，就是这样一句开头，将我带入二战战末两个日本孩子的命运，时常想起，仍然不能自已。

当美军的战机从日本民居上空呼啸而过，少年清田背着四岁的妹妹节子，站在惶恐逃窜的人群中，踌躇的望着家的方向，终于还是没有等来将妹妹托付给他的母亲。

无数的燃烧弹夷平了他的檐角轻翘的静谧谧的家，还给他浑身缠满绷带的母亲，绷带下本应是母亲美丽眼睛的地方趟着血水，白生生的蛆虫从绷带缝隙中翻滚而落。

这个时候，他的妹妹节子正蹲在窗外操场上玩沙，看见哥哥归来便满心欢喜得扑上去，央求要见妈妈。

少年慌乱的搪塞：“妈妈还有好多事情，明天吧。”

节子嘴唇一撇，低着头，终究还是没有忍住得抽泣起来，夕阳把小女孩垂头静止的影子拖得老长，少年在单杠上徒然的翻动，一圈，又一圈。镜头令人窒息的维持了十秒钟，我的心收紧了，因为节子那个不祥的影子，也因为我并没有在少年眼中找到坚强。

情节在节子一尘不染的笑声中朝着悲剧发展

父亲阵亡;

少年在这样的打击下一蹶不振，不堪姨母刻薄的目光执意带节子出走;

两个孩子住在湖边洞穴中，第一次偷农家柿子时，节子问“可以吗?”，狼吞虎咽的少年忙不迭的点头。节子说“哥哥我觉得这不对劲”，少年却在偷窃的道路上愈走愈远，偷农人的菜，乘大人们空隙避难的当口偷走别人家的东西换米;

节子病倒了，战时却换不到治疗用药。少年取出母亲最后一点存款为妹妹买来想吃的西瓜，节子却再也无力睁开眼睛。。。。。。

反战题材的影片汗牛充栋，唯有这部不时出来惊扰我。片中隐晦的刻画了两个日本，男性的日本和女性的日本。男性的日本在中国的土地上偷东西，女性的日本问 “可以吗?”;男性的日本为他的“大东亚共荣圈”烧杀掳掠，女性的日本说“哥哥我觉得这不对劲”。女性的日本善良且无辜，被炸得体无完肤，难道不是家里的男人在外头的愚蠢行进造成的吗?

四岁的节子默默承受了母亲的死讯，默默为哥哥缝衣服，做饭。最大的奢望是舔一舔水果糖。她的生命像萤火虫的光芒一样黯淡短暂，可是她依然在死前无怨无悔的说了一声“哥哥，谢谢你。”

战争。

这场战争曾经把我们的世界变作一个开满野花的坟场，一株被劈作一半将生命定格于战争开始的树，一只古战场上踉跄着的翅膀残缺的蝴蝶。

二战留下的五千万人类亡灵离我们有半个世纪了，战争又何尝远离过人类半刻?它依然在地球的许多角落为无数的节子制作着大号的命运衣裳，这衣裳套在人类小小的身体上太不相称。犹太人曾对纳粹屠杀者说“我们不会忘却，更加不会饶恕。”现在巴勒斯坦把这句话还给以色列人。地球上，爱变得如此困难。

萤火虫之墓观后感 篇5

这篇故事主要讲了：美日战争爆发，14岁的清太带着年幼的妹妹到处逃命，当他们到达防空洞的时候，母亲已受到了重伤，没过多久便不久便去世了。两兄妹自此过着相依为命的日子。他们只好投靠了母亲的姐妹，纵使他们把家里所有的家当都送给了阿姨，但当食物吃完，他们就越感到了寄人篱下的感觉，清太决定带着妹妹离开独自生活。火灾硝烟中的生活并不好过，清太为了妹妹四处偷取食物，被警察抓去审问。最终妹妹还是因为严重营养不良而离开了这个世界……

“昭和9月21日晚，我死了。”这是动画电影《萤火虫之墓》的第一句台词。一个人的灵魂在冷冷的宣读自我的死亡的命运。当我看到这句话时，我镇住了，我想，这不是一个平凡的故事。一个死去的人怎样会说话这使我更有兴趣看下去了，但在清太的妈妈死去的时候，我就想，接下来，肯定会有许多人被炸弹炸死。

《萤火虫之墓》观后感精选作文 篇6

我承认，我对《萤火虫》批判，是加入了民族感情色彩的，而不是只从作品本身的优劣去作评价。若抛开敏感的政治话题，《萤火虫》实际上还是一部较好的作品，但这恰恰是它最该被批判的地方。《银河英雄传说》中有这么一段话，敌人的可恶，不在于他们无能，而在于他们能干。正因为《萤火虫》情节动人，它能够打动观众，所以它可恶，而在一些国人看来，《萤火虫》的成功是带有欺骗性的，它欺骗了受害国观众的情感，这简直是“有了钱就不当婊子了”。有人还认为“不过区区死了几十万个日本人而已，比起3500万个同胞，这算什么”、“凡是日本人死了，就没什么好同情的，哪怕他是受害的平民”、“看了此片后被感动的人一定是汉奸”、“日本人杀了多少别国的人，他们被炸死活该”……这些观点虽然显得偏激，但正是他们内心愤慨的一种写照，是他们对侵略者的愤恨导致了他们无法接受《萤火虫》的内容。

从客观的角度上来说，也许《萤火虫》本身并没有错误，最大的错误大概就在于他是日本人的作品，而冯小宁执导的相同题材的电影《紫日》则大受好评，基本上没有被过多的非议。无论是《紫日》中被军国分子杀害的秋叶子，还是《萤火虫》里在绝境中走向死亡的兄妹，他们身上都有同样令人同情的地方，可是，在顽固的日本右翼气焰嚣张之时，《再见萤火虫》这种不能全面地反映出控诉法西斯的作品，却能够在中国广为的流传开来，简直是一种悲哀。

如果大家看不明白我这篇文章的意思，或者持反对意见的话，那么请你去比较一下与日本同样曾经是法西斯的德国吧。

萤火虫之墓观后感精选550字 篇7

这便是成功的电影了吧，只要你一听到名字便能想起那夭夭桃花林或是漫漫萤火虫……

一开始看完这部《萤火虫之墓》总觉的天空都是灰暗的，标准的杯具，情节也不够精彩，不免稍微有些失望。随着时刻的推移却发现，再也忘不掉了，每一个情景。真的，是真的，再也忘不掉了，一想起便是微微的苦楚溢满胸口，却泛着一点点淡淡的温馨。

看了这部电影我对日本的态度有所改观，想罢战争真真是无情的，不论哪个国家，人民却是无辜的。这部电影讲述的便是日本与美国打仗的时期作为背景，以相依为命的兄妹两艰苦度日的故事为资料的。空袭时，大家都躲到防空洞中避难，炮火连绵不绝，一幢又一幢的房屋被摧毁，到处充斥着着哭声喊声。炮火过后，到处都是遇难的人民，死前痛苦的表情还未曾变过……

哥哥叫清太，妹妹叫节子。他们活了下来，可他们的妈妈在战火中再也没回来。

他们寄人篱下于姨妈家，起初姨妈的态度还能够，到后面却越来越恶劣，人的自私与贪欲暴露的淋漓尽致，清太将家中埋藏在地下的食物和衣物都给了姨妈，才换来完全不等的白米饭，每一天只能喝稀稀得咸粥，而姨妈一家却吃着用清太家东西换来的白米饭做的饭团，妹妹很是不高兴，哥哥却让妹妹忍耐。半夜妹妹正因想妈妈而做着梦哭闹着，姨妈狠狠拉开门怒吼着要不好人睡觉了之类的，哥哥还是没说什么，只是带着妹妹到屋外散步，看看漫漫萤火虫。最后一天清太也忍不下去了，带着妹妹搬出了姨妈家，住在了破旧的防空洞中，过着自由的的生活。可好景不长，妹妹的身体一天比一天虚弱，身上长出了痱子一般的的疹，看着连走路都成问题的妹妹病成这样，哥哥立刻带妹妹去了医院，可医生只是不耐烦的说了声是由于营养不良造成的就打发他走了。

我想，一切的一切都是由于战争造成的，原本有些富裕的清太家，正因战争，一切的幸福都化为泡影，无影无踪。正因电影最后，节子也死了。

她手中拿着还未吃过的一块西瓜，安静的死去了。我想，她是再没力气去吃了。有人的地方就有战争，有战争的地方就有杯具。期望这个世界再不好有战争，再不好有杯具了。

抹抹眼角，不知什么时候已经酝酿好的眼泪，滑落了下来。放映到最后的最后，还是那一片漫漫的萤火虫，和牵手而去的兄妹俩……

《萤火虫之墓》电影观后感 篇8

小路sy 战争的本质是什么？简单来说，它可以是人类征服欲的外在表现，也可以是这个纷扰世界中看不见的内在羁绊。无论是哪种形式的战争，它们都无不折射出人性底层最为隐秘的那个角落。战争之于人类的影响不仅仅在于物质的毁灭和文明的崩塌，而更多的则是人们对人性最深层次的鞭挞和灾难过后对于如何创造幸福的反思。

日本动画电影《萤火虫之墓》就是这样一部折射战争中人性的泯灭与救赎的作品。它出自日本动画电影导演和制作人高畑勋之手。看到电影开始时那醒目的龙猫标志，很多观众都会一厢情愿的认为这部电影是出自宫崎骏之手，不过当时由于宫崎骏忙于电影《龙猫》的制作，他并没有参与《萤火虫之墓》的任何制作流程。虽然《萤火虫之墓》与《龙猫》同属于“吉卜力”工作室的作品，不过在观影效果上可以说两部作品带给观众们的观影体验是大相径庭的。这种差异完全可以从两部电影上映后的观众体验窥探一二。1988年《龙猫》和《萤火虫之墓》同时上映，当观众们从播放《龙猫》的影厅走出来的时候是面带微笑的；可看完《萤火虫之墓》后，有的人甚至哭到没有力气从影厅的座椅上站起来。这两部的作品可以说完美地诠释了什么是“笑着进，哭着出”。

虽然《萤火虫之墓》的剧情没有太多的跌宕起伏和类似《龙猫》的奇幻色彩，但充斥在看似平淡无奇的叙事过程中无法挥去的浓浓哀伤，仿佛凝成一片一眼望不到边际的乌云笼罩在所有观众的头顶，满足了观众们对于眼泪与鼻酸的渴望，也在很大程度上在内心层面冲击着每一位观众。或许来自于亚洲人独有的情感表达方式，《萤火虫之墓》中并没有“惊涛骇浪”般的抒情表达，更多的则是一种“暗流涌动”般的低沉诉说。

电影讲述了一对战争孤儿的故事。影片开始时传来主人公清太旁白似的那句：“昭和20年9月21日的夜晚，我死了„„”，这仿佛是一句预言，又好像是一位深受苦难者的灵魂诉说。倒叙的叙事手法为影片蒙上了一层少而可贵的玄幻色彩，而暗淡的色调搭配又好像宣告着主人公兄妹俩的悲惨结局。整部电影似乎在平静地诉说着一段关于命运与挣扎的过程，更毫无保留地刻画出人性在战争背景的映衬下所浮现出的无助与冷漠。如同命运之于人，人们总希望能够与命运抗衡并最终全身而退，却始终挣脱不开命运的枷锁。就像清太和节子那对在苦难中苦苦挣扎的兄妹。他们曾经也拥有过幸福、温暖的家庭，也因为战争而失去双亲；他们也在这种极度残酷的环境下挣扎求生，然而最后还是双双走向毁灭。

生命的真谛在于即使人生路途中充满坎坷，也会在黑暗中寻找那一丝黎明的曙光。清太和节子，他们相互搀扶，又相互支撑，一起寻找着当初那已经消失的美好。即便生活在阴暗、潮湿的防空洞，吃着已经腐败不堪的食物，他们依旧能够追逐着萤火中散发着的希望之光，期望照亮那已经看不清方向的前路。

他们究竟在追寻着什么？这是一个最容易回答的问题，也是最难回答的一个问题。电影中刻画最为深刻的莫过于对食物的渴望。这种人类最原始的欲求既像是那个特定历史背景环境下的深刻影射，也像是对整部电影本质的指代。因为一切好的事物都为人们希冀，可当命运已成定局，这对食物乃至重生的渴望都已留下了悲剧的烙印。

地铁站里横七竖

八、冻饿而死的尸体、被燃烧弹烧致焦黑、堆积如山的难民残骸、爬满兄妹母亲遗体的丑恶蛆虫，这一幕幕弥漫着死亡气息的镜头无一不预示着兄妹二人的凄苦命运，也为悲剧本身加上了完备的注脚——痛苦与磨难并不是悲剧的本质，而在痛苦与磨难下为了生存与生命博弈后的凋零往往诠释了悲剧的全部意义。

故事中的萤火虫仿佛是一个象征符号，它们象征着新生，也象征着死亡。它们从装有节子骨灰的糖罐旁纷纷飞起，它们也在生命枯萎时被无情地埋葬。如果说清太和节子的命运与萤火虫有着相似之处，那么电影就在这萤火中的一明一暗、一起一落之间完成了生与死的完美交织。

通过兄妹二人的命运轨迹，不难看出《萤火虫之墓》实质上包裹着的反战的精神内核。绝大多数的电影一般会通过对描写战争的场景来突出战争的残酷，进而来表现反战的最终主题。不过《萤火虫之墓》这种主题表达形式更让人叹惋和唏嘘。人们在悲悯主人公命运的同时，也不禁思考着我们的未来将何去何从。忧伤夹杂着平凡，这种组合形式从根本上做到了使观众给自己做了一次最深层次的精神拷问。跨越了种族与国界的感动也真真切切地给予观众们最深刻的震撼与启示。

《萤火虫之墓》电影观后感 篇9

我们大可不必否定日本人善于反思的潜力，因为从二战废墟中迅速站起来的日本绝对具有超乎寻常的自我控制力。但日本谙熟成王败寇的道理，故日本人不会认错，因为认错就是对其战争历史和名族兴衰史的全面否定，认错就会使国民对决策层产生怀疑，从而影响到日本高效的执行机制，此刻的日本也就不是以前的日本了，此刻的成就似乎也要打折扣。且在认错的过程中必然会丢失掉日本民族重要的精神，且称为类武士道精神吧。日本若认错，将对二战中被其侵略的国家与人民做出交代，但同时将无法对二战中死去的战士和做出贡献的人民做出交代。日本军国主义害了世界，害了日本国民，并永远企图欺骗蒙蔽国民，他们想让单纯的国民永远活在对政府、对历史的“信赖”下，以持续良好的社会执行力。这也是为什么日本的国家机器能够高效率运转的原因之一吧。

实际上，这种类武士道精神很容易丢失，从姜文的那部被封杀的黑白电影《鬼子来了》中就对这种精神的失与得做了呈现，同时中华民族的劣根性和同化潜力更予以彰显。有时我设想假如二战日本战胜，统治了大半的中国，并持续到此刻，可能日本已经不是原先好处上的日本了，也更不是此刻的日本。中华民族的同化潜力是一种难以颠覆的力量，任何一个小民族欲想统治中原大地，其结果但是是百十年后反被同化，这种巨大的力量是表面看不出来的。所以不想被灭族的话，人数较少的国家最好把统治中国的想法永远永远抛弃，否则你的人民将慢慢减少，你的精神和文化将被稀释和遗忘。这也是为什么中华大地几千年纷争下来的结果却是汉族独大的原因。

日本战败，没有实现东亚共同圈的扩张设想，这使他们(起码是统治阶层)在不认错的状况下良好的持续了战前的精神，这对其战后重建是至关重要的——仿佛每个日本人都坚信，日本是二战的受害国，我们必须要重整旗鼓，自力更生，再创辉煌。这是统治阶层永远不想丢失的民族精神，相比来说对自己的国民承认战争的罪恶就变得消极和负面了。就如同一个在孩子眼中伟岸的父亲告诉孩子自己是杀人强奸犯并对不起孩子，那么作为社会罪人的孩子，将会对未来产生过多的恐惧和迷茫，在父亲看来这不利于孩子今后的成长;继而父亲不如告诉孩子自己是被社会陷害而获罪的，期望孩子珍视生命，铭记苦难，自强不息，为父正言。对孩子来说，可能外界说什么都永远没有父亲说什么产生的影响重要。

萤火虫之墓影评 篇10

写在前面，首先澄清，《萤火虫之墓》是高x勋的作品。好多人误认为他是宫崎骏的作品，呵呵，在那里我代老宫谢谢大家善意的误解~

催泪弹一般的电影很多，《泰坦尼克号》、《天堂电影院》、《恋恋笔记本》……但第一次让一部动画片感动的泪流不止，《萤火虫之墓》是第一部，一部日本动画片，一部日本人关于战争的动画片，一部日本关于侵略中国的战争的动画片形式的反思~

我虽然不是大德兰修女，但是我同样坚决的反对战争，不管是正义的战争还是邪恶的战争。只要是战争，那就必须是罪恶的~

这部影片就带给了一个新视角，让我们得以近距离观察发起罪恶的战争的邪恶侵略者国内的状况~影片没有任何束缚，完全按照导演的意图细致的表现出了战争出对人与人之间的冷漠无情和人性的泯灭到人的最终死亡，不怕表现出不和谐的一面，我先赞一下。影片表现了亲戚从收留到厌恶到抛弃兄妹的过程，表现了人与人间的亲情在物质面前不堪一击；善良的小兄妹，个性是哥哥，从一个善良懂事的孩子变成一个性格乖张的流浪汉，战争对人性的摧残和泯灭表现得淋漓尽致~