看照片的作文

2024-06-13

看照片的作文(共14篇)

看照片的作文 篇1

看不见的照片写景作文

我的故乡是长江岸边的鱼米之乡,昔时“真州八景”之一“新城桃坞”之所在。若光阴能够回转,几十年前那桃红柳绿、民风淳朴之情景宛如陶公笔下的桃花源。

鱼米之乡得天独厚,河塘水库星罗棋布。当蜜蜂哼着小曲、油菜花荡漾着金色的海洋之际,婷婷而来的春天赐予你的第一件礼物就是赶快钓鱼去!那时的垂钓者大多没有“爆炸钩”、“香米钓饵”之类的劳什子,少年的我更不用准备许多,只需一钩杆、一把米、一面团足矣。

初春时际,乍暧还寒。芦苇在微风中轻唱,小鱼在浅水里嬉戏,野鸭在河塘深处扑腾。突然,两三个鱼花打得哗啦啦直响,波纹散尽处却又不见一丝动静这边的鱼杆刚刚伸出去不久,好奇的蜻蜓却杆头一立,瞪大眼珠儿瞧个究竟。那边的鱼浮才算动两动,几只水上飘的小虫就紧挨着搞起了滑水大赛让人有点烦。最怕的就是“小罗汉鬼”,这种鱼小得可怜却抢食疯狂又极易逃脱,碰上这样的`家伙,只好打一枪换个地方挪。

记忆水世界中可钓的活物颇多。鲢子是从来不轻易上钩的,而在水面上齐刷刷巡逻的白条鱼则不同,用浮钩对付它,一钓一个准,只可惜上了岸它们便要翻白眼养不活的。虾子吃食很慢,拎起来轻飘飘的像根烂水草。张牙舞爪的螃蟹必须悬在空中捏牢壳退下钩,否则落到地上会把鱼线搅得一团糟。昂刺是唯独能发出叫声挣扎反抗的鱼儿,让它扎出血来是要疼上好几天的。最恐怖的是冷不丁钓出条鳗鱼,那家伙那场面就如同蛇从天降一般,反正我是被吓得弃杆落荒而逃的。

时光荏苒,沧海桑田,那方垂钓的乐土如今难以寻觅。只有那少年肩扛鱼杆徜徉在灵山秀水、快乐于农家田野的情景还历历在目,成为记忆中永不褪色的老照片。少时玩劣,曾吟咏八句,依然记起四句:

尾沉悠悠岸,蝶惊舞翩翩。

不觉落日远,燕歌作伴旋。

看照片的作文 篇2

宁波,有积淀收藏中国文化的天一阁,也有万商云集通向世界的老外滩。所谓新旧,在此可以相处一地,相安无事,一度共生共荣。它既有或许是风土造成的天生的扩张性的商业气质,也有历史文化长期形成的精致细腻。它地处江南,却也不尽是所谓的丝竹管弦,果敢与决断时时涌现。现代与传统,其实复杂地缠结于宁波的历史与现实中。这么一个背靠内陆、面向海洋的现代城市,应该有人,而且应该有许多人,以包括摄影在内的各种方式从各种角度去观看它,描绘生活其中的人的生存状态,讲述他们的生命故事,由此展现宁波的历史与现在。

摄影家王晓涓历时三年拍摄的《宁波人家》,为我们了解当下宁波市民的生存状态提供了一份内容丰富的视觉报告。她的《宁波人家》,以一种全方位的视角,将镜头的触角伸进宁波市民的各个社会阶层,把一个由各个不同社会阶层所形成的市民社会,从家庭空间这个断面切开,展示其丰富性与复杂性。

《宁波人家》中的被拍摄对象虽然林林总总,但不外乎构成宁波社会(也许可以进而推展至中国社会)的三个主要方面:处于社会上层的有产者阶层与权力者,处于社会中层的白领与知识阶层,以及处于社会底层的各方人士,这当中包括了退休工人、下岗人员与外来务工者等。而从这些人与宁波的历史关系看,则可以分成新宁波人与世代居住在此的宁波本地人。王晓涓的《宁波人家》,无论是从社会阶层的分层来看,还是从外来与本地的并存来看,显然都有顾及。

现代社会中,作为社会构成的重要部分,家庭这个社会细胞的具体形态已经变得复杂多样。主流价值观对于模范家庭形态的肯定与倡导固然有其重大影响,但进入城市化与全球化进程的中国社会,在各种因素(财富分配、人口流动与阶层的升迁、国界的“消失”等)作用之下,家庭模式受到的冲击也相当剧烈。丁克夫妻、单亲家庭、同性配偶、跨国婚姻、独身等等,这些我马上所想到的,就足以显示当代家庭形态的复杂与丰富了。虽然“家庭解体”这种说法有点危言耸听,但是,21世纪,显然是一个正统意义上的“家庭”观念已经、而且还将要受到猛烈挑战的一个世纪。如果以“人家”为主题的纪实摄影,无法纳入上述这些变异了(“异”在此没有任何贬义)的家庭形态,那就只能视为是对某种定型甚至是僵化的主流家庭价值观的“背书”了。而真正意义上的纪实摄影,显然以追踪、反映急速的社会变化为己任,力求通过呈现社会生活的复杂性,来丰富、深化有关人类社会与人类生存状态的知识与定义,而不是以帮忙、加固定型的主流价值观为荣。当然,这就同时意味着摄影家拍摄难度的增加。因为,我所谓的变异态的家庭,对于外部世界的态度可能会更加敏感甚至警惕。摄影家要进入到这样的家庭中展开拍摄,需要努力说明其动机,证明其善意。对于神圣的家庭空间来说,任何一位尊重人的隐私的摄影家都知道,摄影的进入权其实是有限的。但从《宁波人家》现在获得的照片看,王涓晓基本实现了自己的拍摄目的。

“人家”者,拆开看就是“人”与“家”的相加。凡称得起“家”者,从空间看,必有人在其间居住生活。家是一种私人生活空间,给予人以物质上的庇护与精神上的安慰,是把人安顿下来的所在。所以,“人”与“家”实不可分开。不过,我们虽然如此解析“人家”一词,也并不意味着认为、认可摄影家在以家庭为切入口展开拍摄时,就只是在简单地把“人”与“家”相加起来。家中人与人的家是“人家”的两个方面。拍摄人,必要确认人的身份归属;拍摄人的家,则是给出有身份的人的生活语境。只有同时照顾到“人”与“家”这两个方面,才有可能把握住“人家”的实质。《宁波人家》中的许多照片,基本上是兼顾了这两个方面的呈现。

从社会学角度看,家是社会构成的具体细胞。社会因为有家而稳定、而相互发生联系。家,既独立,自成一家,充足自足地给予这个家的人以生活支持;又相互关联,以使社会有机联结、不倒不散。所以,了解社会,从家入手,以家为窗口窥探,不失为一个有效的方法。一个家,是社会的某个组织、某个集团的某种生活状态的切片之一。而摄影,从家切入,所得的照片,乃是切片的切片。虽然这样的摄影观看于了解社会、了解家庭仍然有局限,但还是有其所长。因为摄影特别擅长呈现空间中的人际关系,人际关系中的空间距离、人的空间营造,空间于人的限制和影响,等等。家庭空间,由于摄影的出现而可能在照片中获得充分反映。摄影家能否捕捉到、以何种方式呈现之,有困难也具挑战性。如果能够做得较好,那就能够为今人与后世对于家庭的研究保留富足的切片报告。而王晓涓的《宁波人家》,应该说在灵活观看、呈现由人与家组合起来的“人家”这个对象上尽到了最大努力。

我还发现,在王晓涓拍摄的这些“人家”照片中,她倒并不强求家人的全面到场。反而是一些家庭成员的缺席,更增加了我们对于“人家”的有机的、深切的认识,也引出一些丰富的想象。无论是什么原因的缺席,这样的家也许更具真实感。从某种意义上说,圆满的家更多地是一种理想,有时甚至也是一种幻想与梦想。“人家”或许一时有“缺”,但并不一定就有“憾”。从某种意义上说,纪实摄影并不是为了确认某种预设的圆满而存在的。极而言之,纪实摄影也许就是为了呈现各种各样的欠缺而存在的。

社会纪实摄影者,记录、定义人的社会关系的影像是也。这种被记录的社会关系不仅指被拍摄者之间的相互关系,而且也暴露拍摄者与被拍摄之间的相互关系。一张照片所记录的社会关系,既包括存在、活动于照片内部的人们的相互关系,也在一定程度上展示了活动、存在于照片内与照片外的相关者的相互关系。而随着人们对于摄影的呈现功能的更深入了解,摄影作为记录手段的运用,也会扩展到如何展示社会空间的功能方面。在纪实摄影,就是它如何将人和人的生活、生产空间结合起来加以描述与呈现。所以说,当今的社会纪实摄影,既定义人与人之间的社会关系,也通过人与空间的关系来呈现图中“人”的物质生活水平。王晓涓的《宁波人家》,可说是充分展示了纪实摄影这种定义社会关系的特质的例证。

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《宁波人家》也是肖像摄影与纪实摄影的有机结合。肖像摄影有定义人的身份认同的功能,同时也是给予人的社会地位以某种评价的手段;而纪实摄影,更主要的是体现一种对于社会现实的呈现与评价。通过对这两种具有不同语法、不同目的的视觉样式的结合,相信可能更为深入地呈现人的整体生存状态。王晓涓之所以选择纪实肖像摄影这种表现形态,相信是在透彻地了解了题材的性质之后做出的选择。

阅看这些照片时,我经常性的关注与分析的落点之一是:这些宁波市民们,是在家中的哪些区域接受摄影家的拍摄与采访的?一般来说,除非得到同意,摄影家不会在有可能窥探到隐私的地方拍摄他们。另外一种情况是,一些人的家庭空间的公开区域与隐私区域合为一体,无奈只能接受相机的全面观察。随着拥有更多的空间(也可能是更多的财富),被摄者也更有能力控制暴露隐私的分寸,也就是说他们自己会知道隐私的边界在哪里。他们坐或站在哪里,其实就是一种边界划分,暗示拍摄的可否,控制公开与私人空间之间的穿越。而这也同时暴露他们与摄影家之间的关系。当然,摄影家也会根据自己的需要(如光线条件、环境中的信息量因素等),要求他们作出某种调整与配合。这就出现了双方的协商与妥协。纪实肖像摄影,其实就是一种协商活动。在《宁波人家》里,我们发现,有的较为殷实的人家,往往是在客厅里被拍摄;有的人家,是家人们站在住所建筑外面、门口等地方被拍摄。而一些社会经济地位偏下的人家,像有些理发师、清洁工、修理工等人的家庭,他们的生活空间没有可以严格区分的公开与隐私部位,因此在照片中几乎就是不设防了。而《宁波人家》中的这些较为上层的宁波人们,则向摄影家提供了多样化的可以接受拍摄采访的空间。对他们来说,在他们家庭空间中的哪些区域接受拍摄(也是借助摄影加以呈现),更可能意味着他们拥有了展示什么的自信与欲望。家中哪些区域有助于展示他们的生活品质、品味与成就,家中的物件对于他们的生活、身份、财富等意味着什么,最终究竟如何展示,其实都是一种拍摄者与被拍摄者双方共同协商的结果。比如,在拳击教练田东的照片里,他拉过椅子坐在房间里放满比赛所获得的奖杯的橱边,显然是要通过摄影把这些奖杯与他所从事的竞技体育这个职业联系起来。而这种主动的个人展示,拍摄者也当然会通过摄影来赞成与鼓励,因为这能够给出有关这个人的社会身份与地位的细节性的信息,也具体化了家庭空间的肌理与生活的质感。

当然,人是纪实摄影最重要的观察对象。他们面对镜头时通过表情、肢体语言所表现出来的复杂情感,如喜悦、自信、沉静、得意、炫耀、拘谨、惶恐;通过访谈所透露的对于个人历史的回忆与反思,对于现实的担心与焦虑等,既是纪实摄影所需要的,却也都在时时提醒我们,纪实摄影在展开这样的拍摄时,对于对象所带来的心理上的与生理上的“加载”。其实,包括《宁波人家》在内的所有这类照片,都是在这么一种拍摄者与被拍摄者的对话关系中产生的。因此,一张照片能够在多大程度上呈现人的生存状态,也在相当程度上受制于双方的交往关系。长期交往的亲友与由朋友辗转介绍的陌生人,可能在面对拍摄者时会呈现出不同的表情与姿势。我们对此应该都有足够清醒的认识。《宁波人家》中访谈文字的最后,往往附有拍摄者王晓涓加入的自己与对象的关系的提示。比如,对于叶炜,她指出:“我和叶炜先生认识多年。”而对于史梅生,她告诉我们:“在一片旧房子里吃了几次闭门羹后,进了史梅生先生的家门。当时他的老婆躺在床上,他坐在一旁看电视。”就是这些简洁的文字,也为我们了解、分析照片所记录下来的相互关系有一定参考意义。

这样的拍摄实践,除了我们所说的记录之外,也把在私人空间里为公开展示而拍摄的伦理可视化了。这种伦理,往往也是双方协商并且默契遵守的规则。同时,通过如画册与展览这种方式的公开,也意味着将一种默认的视觉契约公开化,并且因此合法化了自己的拍摄。说到底,如《宁波人家》所展现的这种拍摄方式,就是一种致力于将纪实摄影的拍摄伦理合法化的过程。没有双方的共同努力,就不会有如此具体的成果。我们要感谢摄影家王晓涓的努力,也要感谢这些被拍摄者的工作。摄影家在观察对象,其实他(她)同时也被他(她)的对象所观察。所有的照片,实际就是这种相互观察的结果与相互信任程度的证明。一个摄影家如果对于他的对象是真诚的,他所获得的回报就在照片中,也是这些照片本身。而只有从平等的人格交往所获得的对方的影像,才符合纪实肖像摄影的基本伦理。

在纪实摄影实践中,许多摄影家尝试结合访谈这个形式来深化自己的考察。一张记录现场的照片可以成为历史的一部分,但摄影不能记录与回溯过去。而访谈这种形式,通过回忆等方式,可以到达摄影所无法抵达的过去。王晓涓的《宁波人家》也将图像与采访文字紧密结合,使我们对于这些生活在宁波的人们的生存状况有了更深切的了解。《宁波人家》的吸引人之处,不仅在于照片对家庭景观的大景深展示,而且也在于通过访谈所展示出来的被拍摄者的各自人生的丰富细节。也许,摄影家本人已经意识到许多单纯依赖影像的纪实拍摄,其局限性在于一张照片有可能埋没许多它无法呈现的信息。因此,结合访谈这种形式来加深对人物的了解,既有助于人们更全面地了解对象,也提供可供后世了解拍摄对象的更多线索。因此,加入了访谈,《宁波人家》的现实感与质感更其丰富。而且,拍摄者也不是机械性地提问,设问也不雷同,而是根据不同对象因时因地展开活泼的提问,因此令读者在图像与文字的两相对照之下获得对于人物的更为真切的认识与好奇心的满足。显然,这是摄影家与被拍摄者之间人格交往的成果。没有平等的人格上的相互尊重与接受,就不会有内容如此丰实的访谈内容。

这种把照片与文字访谈结合起来的尝试,让我想起美国学者谢牧(William Schaefer)在评论中国纪实摄影家张新民的《流坑》时所说的话:“看照片里的故事,读故事里的照片。”是的,照片里有只能以摄影的方式讲述的故事,故事里有只能以文字的方式展现的照片图像。是的,把这两者结合起来,让图本与文本对话、交响之后,我们会获得更多的有关当下宁波的现实与历史的认识。而这样的图文并举的尝试与努力,目的就是为了获得一个通过图像与文字的对话来勾勒的有关宁波这个城市的视觉社会史。而王晓涓的这种探索努力,也为开拓纪实摄影的新可能性提供了思考的材料。

(注:图片说明根据《宁波人家》书中访谈内容编辑,本刊有所压缩。)

一张旧照片看图作文 篇3

一张旧照片宣科圻 1937年8月28日,人们提着大包小包为准备回家过年。天空上的云,有的像小羊,有的小狗,有的像小猫;站台上的人,有的在睡觉,有的在说说笑笑,有的孩子在咿咿呀呀地叫着……完全不知道日本侵略要轰炸掉上海火车南站。火车站里也人流涌动,拥挤成一片。

不过一会儿,从天空中飞来了几个小黑点,那几个小黑点越来越大,也听见了“轰轰”的声音,只听见有人叫到:“日本鬼子的飞机来了,大家快跑呀!”话语刚落,在战斗机上的几枚导弹落了下来,顿时,火车站里废墟一片,人们死的死,逃得逃。原本繁华而美丽的火车站变成了废墟,断裂的天桥,扭曲的铁路,残破的`房屋,满地的碎砖碎瓦。几分钟前的火车站还是热闹而喧哗的,可现在却如死一般沉寂,不时传来几声哭喊声、*吟声。突然,在不远处的废墟上竟然传来了一阵又一阵的哭喊声,走近一看,哦!原来是一个3岁的小男孩,满身是血,张着大嘴在无助下哭喊,两条腿盘着,还穿着尿不湿呢,一看就是只有几岁的小男孩。他不知道父母为什么一动不动?不知道为什么火车站那么破?一连串的问题让他迷惑不解……

过了几天,一个人收养了这个小男孩,小男孩长大后,那个人告诉了他的父母,被导弹炸死了,而小男孩只听了一半,眼泪就一下子涌出来了。小男孩说:“谢谢你,谢谢你救了我,不然我不可能活到现在,我该怎么样报答你的好心呢?”“你不用报答我,你只要能为祖国做出贡献就可以了。”那个人说……

从照片看祖国教案范文 篇4

1、知识能力方面:学生在课下通过查阅书籍、网上信息、搜集图片等形式,获取大量的关于祖国的资料,并进行整理、汇报和交流,然后大家共同分享知识,体会学习的快乐,在这个过程中,学生利用简短的时间获得高信息量,从而了解祖国各地的风土人情、名山大川,以及关于祖国的名称、首都、国庆节等小常识。

2、行为与习惯:引导学生进行自主学习、合作探究,培养他们搜集信息的能力、语言表达能力及资源共享的意识,并且学会倾听他人的谈话内容,将其转化为自己的知识技能。

3、情感与态度:了解祖国各处的风情,知道祖国地大物博、山川秀丽,作为一个中国人产生自豪感,将热爱祖国的情感得以升华。

教学中采用多媒体视频输出展台展示学生所搜集的资料、图片,也应用多媒体课件让学生更为直观地去祖国各地旅游,有身临其境的感觉。本节课具体分以下几个环节进行: 第一个环节

在教学伊始,组织学生拿出课前准备好的这个中国地形图,{拿地图}让学生进行快乐拼图游戏,在游戏的过程中学生熟悉我国各省的位置,然后最先拼完的同学起一支歌,拍手做好,跟着有很多拼好的同学一同拍手加入拼好地图的这支队伍,当最后大家都拍手唱歌的时候,教师组织学生进行抢答比赛,并提出一些问题,如:我们中国地图的外形象什么?我们祖国的名字叫什么?我们国家有多少个民族?我们祖国的首都在什么地方?我们的家乡在什么地方等问题。学生行为: 生:像一只雄鸡。生:像一只天鹅。生:中国,中华人民共和国 生:56个民族

生:(指)在红星这儿,祖国的中心就是首都北京。生:(指)在黑龙江省,齐齐哈尔市

(这个环节让学生自由活动,自然进入学习状态,并且在玩的过程中了解了祖国的版图和其他小常识,培养了他们的合作、竞争和参与意识)第二个环节:

引导学生对课前搜集到的资料进行小组交流,交流完毕后从家乡出发,做一次小导游,将自己所熟悉的城市介绍给每个人,这时候学生就拿着自己搜集的图片、照片和文字资料,按照从北到南的顺序,从家乡出发进行全班交流,我记得当时他们介绍了黑龙江的冰雪节、牡丹江的镜泊湖、齐齐哈尔的扎龙,又从家乡来到祖国的心脏首都北京,介绍了北京的天安门广场、故宫、长城,接着又到了海滨城市大连和秦皇岛,走进了金融商贸的中心上海,快马加鞭的去了古城西安,泛舟湖面来到江南水乡周庄、杭州,饱览了祖国的名山大川,这其中包括风景名山、佛教四大名山和五岳,接着还拜访了伟人的故乡湖南,又到过彩云之巅的云南,最后走到了天涯海角的海南,在这个过程中,学生展示了大量的图片,向大家介绍了祖国各处的风景名胜和古老的历史文化,但这都是他们比较熟悉的地方,还有一些不太熟悉的地方,这时教师用多媒体手段将学生领到这些平日了解很少的地方,西藏、宁夏、新疆,大家请看大屏幕,接着又去了几个更重要的地方,台湾、香港和澳门,这里教师因势利导,对学生进行爱国教育。学生行为:

生:我向大家介绍的是我们家乡黑龙江,这里的冬天最迷人,有冰雪节、滑雪和冬泳等活动,(照片)这就是我们在冰灯游园会的照片,我还玩了冰滑梯,特别开心。

生:我这还有一张牡丹江镜泊湖的照片,你们看,这就是有名的吊水楼瀑布,多壮观。(照片)

生:我这还有一张我们齐齐哈尔扎龙自然保护区的照片,这里有许多珍稀鸟类丹顶鹤。生:我这又一张照片,是今年10.1在北京天安门照的,妈妈告诉我这是我们祖国最庄严和神圣的地方。

生:老师,我还知道天安门广场上还有人民英雄纪念碑,毛主席纪念馆和人民大会堂。生:我这由北京故宫的图片,故宫还叫紫禁城,电视里演的紫禁城是皇上住的地方。生:我这还有长城的照片,我们在课文里学过世界人民都知道长城。生:我还知道长城最早修建于秦朝,源头在嘉峪关和山海关。

生:我还去过大连,这是旅游时的门票,你们看这是付家庄公园门口的大海螺。

生:我来补充,我也去过大连,我这有海之韵广场的图片,这里有绿地、海滩、瀑布,沿途风光秀丽,景色怡人,给我留下了很深的印象。

生:老师我还去过秦皇岛,这里有避暑的地方北戴河,历史名城山海关,是一个世界闻名的旅游胜地。

生:老师,我这里还有在秦皇岛新澳海底世界拍的照片,还有在黄金海岸的海滩上拍的照片,这是我,这是我的小弟弟,后面就是蓝色的大海。

生:老师,我去过上海,我认为上海更美,听爸爸说这是中国第一大城市,当年的大上海可有名了。

生:我知道有东方明珠电视塔、上海滩和黄浦江。(共同)生:想,哇!真美、太漂亮了。

生:老师我知道西安也是个非常有名的地方,它是山西省的盛会,中国历史上有11个王朝在此建都,古代这叫长安。

与上面相同,学生还介绍了许多有关祖国的知识,并在最后将问题引向深入,简单谈到台湾香港和澳门的问题,激发学生的爱国热情。

看照片的作文 篇5

亲爱的朋友们如果你还在对生活茫然认认真真地看看下面的图片吧让我们反思一下自己的行为吧

(1)民在我心 民为我本

2010年10月6日,在余姚牟山湖边一个砖瓦厂意外地发现这些景象那些孩子,是一群窑工的孩子,他们的父母来自贵州,每天为了生活,出卖着苦力。

(2)这不是艺术摄影这是现实社会实实在在存在的现象

(3)过马路的盲人

(5)上海市某招聘会的现场黑压压的人海

(6-7)和老老外在一起的女大学生

(8)为了生活问路收费的老妈妈

(9)真实生活中的麻木看客

(11)刚出矿井的煤矿工人这才是劳动人民的本色啊

(12)与污染产品打交道的劳动者们

(13)捡垃圾也要买票入场

(14)垃圾堆上的祖国的花朵们

(15)有一种背影叫做凄凉

(16)养蚕的人

(17)当街缝补也是营生

(18)两两计较

(19)幼小的花童

(20)帮助大人平整土地的孩子们

(21)排队领取救济金的下岗职工们

(22)无业人员冒着大雪在零工市场等待雇主

(23)走街串巷卖烤红薯的辍学少年

(24)黔西小煤窑工人手脚并举将煤从洞中拉出老板在旁察看磅重

(25)不是我要影响市容而是我饿了啊

(27)知道风雨同舟是怎样写的吗

(28)我可以读书了爷爷却哭了

(29)誓死不跪下的中国侦察兵

(30)是一位西藏运输兵军功章代表着他为祖国立下的汗马功劳可他连自己的妻子难产死亡都没来的及看上一眼下跪在妻儿的墓前下跪男儿一跪仍英雄

(32)无以言表的母爱

(33)为了给儿子省下一点钱给孙子读书孩子终年在南方打工当我们在风花雪月里无病呻吟的时候当我们还在论坛里争论会不会在意自己的爱人是否是处女当我们在闲暇的时候高呼无聊的时候有谁想起了他们呢

(34)俺也想读书俺也想写字

(35)能否给他一个看报的位置呢

(36)一位患有先天小儿麻痹症的妈妈不管刮风下雨她都每天在码头用自己残疾的身体来给他的儿子挣取学费面对好心人不小心把给她的钱币丢在了地上她唯一的方式只能用嘴把它捡起来面对生活她没有流泪谈起她上高中的儿子她流泪了那是她自豪的泪水她告诉我说我最大的希望就是看到我的儿子考取大学

(37)她用自己的双手为顾客修补了无数双鞋当问及最大的愿望是什么时她告诉我什么时间城市管理者不来就好了试问一下城市管理者能够把管理改成服

务吗

(38)爸爸我来拉你一下

(39)乡村里感人的升旗场面

(40)吃饭的工具给城市管理者拿走了孙子的学费该咋办啊老人老泪纵横

(41)一个月40元还不够请保姆呢没有人愿意来这里老师能在这里坚持就不错了

(42)安徽省临泉县城关镇刘老家村11岁的刘小环为了能上学每天去给一家窑厂背砖坯她每次背16块重40公斤走140米只得3分3厘工钱

(43)这个年轻的老师为了救他的学生生命永远的停止在了这里

(44)电子科大捡破烂的老教授每天都在学校里穿行拾垃圾桶里的破烂他把每个月工资全捐给了希望工程自己捡破烂为生不仅这样如果每月有多余的钱也全捐了出去她的儿子女儿全在国外每月都给他寄很多钱他却全捐了出去这样的老人

难道不值得大家尊敬吗

(45)在帮助穷人的穷人

(47)现在的大学生们也流行照艺术婚纱照

(48)叔叔就在俺家吃饭吧俺杀鸡你是第一个来我家的老板

(50)乱七八糟的大学生活

(51)生活在贫困山区的父子他们没上过楼梯没打过的士没进过电影院可就是这些朴实勤劳的人们一代代的供养着我们

(52)这就是那张在网上广泛流传引起了无数争议的照片我想这张照片最大的现实意义不在于它揭示了社会巨大的贫富反差更让人揪心的还在于当这两个孩子长大之后我们又该用什么来保证他们所代表的两个阶层的和睦相处

(56)别人的母亲这样生活你笑的出来吗

(57)自食其力的残疾人

(60)视而不见这就是我们年轻一代的素质吗

(61)想要回一年工钱的被打民工夫妻

(62)有难同当的要饭老夫妻

(63)垃圾堆里的少年的精神家园

(64)也许她们只有渴望

(67)这就是我们的教室

(68)再苦也不能苦孩子们啊

(69)生存还是生活

(70)4月塞外的一个早晨天空飘洒着纷纷扬扬的雪花一个中年男子的菜摊车上坐着一个小男孩孩子用给菜保温的被子围着父亲不时用手给儿子掖掖被子

(71)叔叔我很想读书

(72)正在做足疗的大学生

(73)大学校园里靠吃垃圾活着的小孩

(76)孩子们饿得都快不行了可是您看看我还有米吗

(77)除夕之夜没有地方可去睡在深圳街头的老人

好累.凌晨弄这些图,复制一张一张的图.一字一句的文字,是挺辛苦的!

但是跟他们相比.我们算什么呢...我们的辛苦不止一提!看完这些,你还抱怨自己生活的不如意吗? 看看他们在看看我们自己?我们还有什么可抱怨的呢?

“同在一片天空下”——这就是那张在网上广泛流传,引起了无数争议的照片。我想,这张照片最大的现实意义不在于它揭示了社会巨大的贫富反差,更让人揪心的还在于--当这两个孩子长大之后,我们又该用什么来保证他们所代表的两个阶层的和睦相处?

2003年,上海中山西路,一个拾荒者拉着装满废品的拖车。神情疲惫,脚步沉重。一线大城市高昂的生活成本固然艰辛,外来务工者卑微地苦熬,是为了将来和下一代的功成名就,再难再苦,他们选择了坚守。

她与女儿相依为命乞讨度日,但是她们为人憨厚善良,彼此的心也都被彼此的爱充实着。她自称兰董,她自以为有钱很了不起,却空虚到去网络上发表文章炫富找骂来“寻欢”度日。

2009年1月5日,四川省凉山州美姑县,贫苦学生收到全社会的关注。

他是一个90后。贫困的家庭让他不得不在垃圾堆里捡书来看,但是那又怎么能被称为是书呢?她是一个90后。她手捧大把钞票在网上炫富,被网友们冠名为“90后炫富女”的恶名,招来骂声一片。有钱要这样吗?

他们刻苦努力,憨厚正直,积极进取,意志坚强„„是环境让他们受苦,也是环境让他们得到了历练。他们每天无所事事,只是拿着家里大把的钱去挥霍度日,号称“朋友”的一帮人混在一起攀比炫富,为富不仁。

2011年6月16日,福州闽侯县青口镇大埕村,村民陈炳良艰难的抱起妻子出去晒太阳。83岁的陈炳良是这个贫困家庭的顶梁柱,瘫痪在床的老伴、智障的儿子、哑巴儿媳妇,还有4岁的小孙子都要靠陈老汉一手照顾操持。

2001年5月3日,在广东省惠州市沙田镇打工的贵州农民韦天贤抱着失散半年的儿子痛不欲生。这位因家景贫穷而到45岁才结婚的农村汉子,没想到好不容易养得的儿子不到10个月便被人拐卖到山东某地,警方闻讯后花了整整半年才为其成功解救。

打饭的农民工。

2010年8月17日17时,在西藏东部八宿县的公路上,一个藏族小男孩带着妹妹站在公路中间,我们的车慢下来,摇下车窗。小女孩趴上车,一双渴望获得食物的大眼睛直勾勾盯着我们,她伸出两只黑乎乎的小手朝向我们,我把自己随身带的糖果都给了她,同车的人也都留下了食物。

父亲的怀抱——他们看到了什么?是光明吗?是希望吗?是中国的下一代吗?一位宝马MM在社区里发表自己的一些照片,其中不乏奢侈性感生活照,有人质疑她的宝马650i是不是她的,可是仔细想想,富二代们炫的东西,哪一样是他们自己的呢?

2010年4月,北京六郎庄,一些新就业的、从农村转移来的、收入低的群体,入住了只能爬进去的“蜗居”。他们的家面积仅2平方米,比一台卧倒的立式冰箱大不了多少,月租金300元。

在农村里,我看到了这几个孩子,他们用稚嫩的声音说:“叔叔,俺也想读书,俺会写“牛”字哦!”在网上,我看到了她,一个用人民币点烟的无耻炫富女。

同是街上的一道风景,他们只是想活下去,也许在他们“卖命”的同时,心却早已飞到了课堂上„„同是街上的一道风景,他是幼稚的富二代,他只是觉得用金钱、跑车、别墅等等,就可以换来别人的爱。

霞霞(音译),20岁,某玩具工厂的芭比娃娃装配工人。一周上七天,一天工作12个小时,效益好的时候,一个月能往家里寄150元。当有加班费的时候,她一个月能挣300元。她月薪上万却什么都不用做,只需要开着奥迪,在网上大肆秀浴室性感自拍照就可以了„„

当我们吃着四菜一汤讲究营养搭配时,当才摆满了桌子时,依然挑三拣四嫌菜不够时,当我们倒掉那些剩菜时,他们的碗里却端的仅仅是小米粥糊糊,没有雪白的米饭更没有四菜一汤,有的只是一碟咸菜而已。当我们请各地的名教师教钢琴时,他们只需要有书读就心满意足了。

都是老图 看完之后你有啥感想?

绘声绘色看照片 篇6

《图影王》可以把照片合成视频,让照片伴随各种动态特效显示,还可以配上自己喜欢的音乐,让你真正以“多媒体”的方式来欣赏照片。

《图影王》为免安装软件,解压后可直接运行。整个制作过程都是采用向导式的操作,就算没有多媒体制作经验的用户也能轻松上手。

制作片头片尾

在程序主界面上点击“第一步:影片名”按钮,根据提示(每一步制作都有相应操作提示),给视频起个漂亮的片名吧。序幕词可以让人对视频主题有个大致了解,可以对拍摄照片的地点、事件进行简单的描述。“是否显示图片名”建议选“否”,以避免影响视频效果。点击“确定”按钮后,可以通过点击右侧的“预览”按钮预览制作效果(以后的预览操作相同)。

导入素材

点击“第二步:导入图片”按钮,在左则窗格中定位到存放照片的目录,可点击“单图导”按钮导人某一章照片,也可选择中某一目录后,点击“全部导入”按钮批量导入照片。选中导入后的图片可以在中间窗格预览,对于不需要的图片可以点击“删除”按钮将其从列表中删除。

导入歌曲和导入背景的操作与导入图片大同小异,这里不再赘述了。

需要注意的是,同一类素材会按照文件名进行排序。因此,如果自动安排的顺序不是你所希望的播放顺序,就需要首先按照自己编排的顺序为文件进行命名(添加数字序号即可)。

设置背景

如果前面导入了背景图片,这里应该选择“自添背景”。若没有合适的背景图片可以选择软件自带的其他背景。至于图片出场特效,仅适用于第一张图片的出场特效,以后的图片都是随机采用不同的特效来进行展示,不需要刻意定制。

输出影片

进入最后一步——“转影片”。在影片格式面板上选择转换格式,如果你想做成视频发布在网上或在电脑上观看,你可以选择MPEG-l或者MPEG-2格式,如果想刻录成DVD影碟在电视上播放,就需要选择DVD-PAL格式。

照片里的故事-照片作文600字 篇7

一张照片,记述着一个故事;一张照片,叙述了一段历经;一张照片,激起了一份回忆;一张照片,蕴含了一份感情……望着照片上那一个纯真酷帅的我,我带上微笑深陷了回忆。

这张照片就是我七岁那一年的六月一日六一儿童节,妈妈到院校帮我照的。它是我最喜欢的一张照片。还记得儿时每一年六一儿童节我们都要才艺表演,就我这一开朗顽皮的男孩儿也会常常“迫不得已”登台演出一些歌唱、舞蹈等综艺节目。

那一个六一儿童节,表演r间快到了,我要求妈妈帮我买一瓶让我心动――可口可乐,帮我缓解焦虑不安的情绪。那一个味儿,真是是琼浆玉液,要我迄今令人难忘。要谈起可口可乐实际上也不是哪些尤其的饮品,但你有些不明白,自小爸爸妈妈就不许我喝这饮品,说成对小朋友身体不好,迄今因为我没搞清楚究竟对人体哪不太好。

三两下喝了饮品我走上了演出舞台,焦虑不安的情绪渐渐地减轻。伴随着音乐声传来,我手和脚伴随着节奏动了起恚可是有一些无法跟上歌曲的节奏感,姿势一直比其他小孩子慢一拍。我的心里一下子焦虑不安起恚人的大脑一片空白。就在那一瞬间,我注意到群体中妈妈与老师的影子,她们两手为我竖起大拇指!猛然一股胆量溢于言表,我渐渐地的调节姿势力度,好像和音乐声结合在一起了。而这时,妈妈为我拍下了一张“最酷帅”的照片。

正确了差点儿就忘记了,大家跳的是民舞,我跳的情况下,如同骑着马儿在草原上飞奔……

日常生活会为我们写出许多回忆,我将她们储放在一张张照片当中,每一张照片都是有他们自己的小故事。

看照片的作文 篇8

那是我刚出生不久,我躺在舒适的床上午休,温暖的阳光透过窗户直射在我的小床,我似乎受到了阳光的影响,原本自然合着的眼睛,用力地眯了起来,原本躺得好好的我,伸出手脚来透透气,一上一下地动着,一切由原来的安静变成躁动。

不一会儿,妈妈进来了,她看到了我的举动,便抱起我,坐在柔软的被子上,用温柔的语气跟我说话,之后又给我讲了许多故事。而那时的我,当然不知道妈妈在说些什么,只看见她的嘴巴一闭一合的,慢慢地,我就进入了梦乡。

从前的我胖嘟嘟的,讨人喜欢,脸上也总是挂着笑容。而我又想起了刚出生时做过的傻事,乐呵呵地笑了,还发出了一些轻微的似乎听不见的响声。

碰巧爸爸走进房间,他蹑手蹑脚的,手里还多了个相机。他见我睡得可甜了,而且嘴角上扬,准是做了个美梦,便悄悄地举起相机,记录下了这甜美幸福的瞬间。

现在的我,翻开相册,一张张地浏览,非常羡慕以前的自己:以前的妈妈总是细声细语地、温柔地跟自己说话,现在则要么唠叨,要么面无表情;以前的自己可以无忧无虑地玩耍,现在却只能被兴趣班束缚;以前的自己可以有大量的时间看电视,现在却有做不完的作业……多希望时光能够倒流,让我回到从前的自己,那个肉嘟嘟的小女孩,是那么可爱……

猜猜看,这张照片卖了多少钱? 篇9

爱因斯坦在照片上的留言你会喜欢这个表情,因为这是献给全人类的。平民可以承受任何政客都不敢承受的东西。

据香港《大公报》报道,美国著名已故物理学家爱因斯坦58年前拍摄的一幅对着记者伸出舌头的照片,日前在新罕布什尔州举行的一场拍卖会上售出,作价74324美元。

新罕布什尔州阿默斯特市拍卖行RRAuction的发言人利文斯顿说,这是其中一幅有爱因斯坦亲笔签名的原装照片,是爱因斯坦在1951年举行派对庆祝72岁生日后拍摄的。爱因斯坦还对着记者的摄影机镜头,伸出舌头,样子趣怪。

据悉,爱因斯坦当年总共拍了9幅这款照片,并在其中一幅上签名,即是拍卖的一幅,并把那张相送给记者史密夫。

爱因斯坦简介

阿尔伯特·爱因斯坦,美国物理学家,犹太人,现代物理学的开创者和奠基人,相对论一一“質能关系”的提出者,“决定论量子力学诠释”的捍卫者(振动的粒子)——不掷骰子的上帝。1999年12月26日,爱因斯坦被美国《时代周刊》评选为“世纪伟人”。

爱因斯坦1900年毕业于苏黎世工业大学,并入瑞士国籍。1905年获苏黎世大学哲学博士学位。1913年返德国,任柏林威廉皇帝物理研究所所长和柏林大学教授,并当选为普鲁士科学院院士。1933年因受纳粹政权迫害,迁居美国,任普林斯顿高级研究所教授,从事理论物理研究,1940年入美国国籍。有一句熟悉的格言是“任何事都是相对的。”但爱因斯坦的理论可不是这一哲学式陈词滥调的重复,它是一种精确的用数学表述的方法。此方法中,科学的度量是相对的。显而易见,对于时间和空间的主观感受依赖于观测者本身。

看照片的作文 篇10

1937年8月28日,正当大家走向“穿越的隧道”――上海火车南站时,突然,一阵“嗡嗡”的声音从天上传来,人们抬起头看看是什么时,一颗黑色的东西从天上落下来,“是炸弹……”一个男子的话还没说完,就传来了“轰轰”几声。“快跑,鬼子的飞机来了!”有人说。人山人海的上海火车南站,马上变成了一片废墟,“爸爸,妈妈,我好害怕。呜呜呜!”哭声、尖叫声响成一片。可是,过了一会,鬼子再放炸弹轰炸时,一切都变得鸦雀无声,静得可怕,鬼子走了以后所有的人都躺在血泊之中,男女老少一个也不剩。

“爸爸,妈妈,你们在哪啊?我好害怕!”这时,一个娇嫩的声音大喊。原来,是一个大约两三岁的小男孩正在哭爹喊娘。他是怎么活过来的呢?原来,他的父母用生命去保护他,为他挡下了一块又不块的建筑物碎片,自己去死去了。眼前的一片废墟使小男孩很害怕,也失去了方向,他的父母临死前说了一句话:“孩子,你的名字叫希晨,你要好好做人,我们爱你!”小孩听了这句话后,哭了。开始叫爸爸,喊妈妈。于是,他下定决心要杀死日本鬼子,为爸爸妈妈报仇!他站起来,艰苦地走出了上海火车南站,因为一路上的玻璃碎片,划伤了他的脚,可他还在坚持往下走。

过了十五年后,他变成了一个十八岁的小伙子了,这几年来,他一直在流浪,饿了找东西吃,渴了找东西喝,脚下不知走了多少个地方。

终于有一天,小男孩来到了解放军部队,他对队长说:“我要成为解放军。”“为什么?”队长问。“鬼子杀死了我的爸爸妈妈,我要为他们报仇!”“好,有志气,你可以参加解放军的队伍了。”

1949年10月1日,小男孩及他的战友打败了日本鬼子,获得了新中国的解放。

看照片的作文 篇11

那照片不大,却罩住了我稚嫩的心;那册子不整洁,却仍是格外的耀眼;那故事不特殊,却也是我最美好的回忆之一了。我的手轻轻地抚在一张陈年旧照上:还记得,那是一个万里无云的下午。我们一家四口随着摄像师一同来到这片公园的小树丛旁。妈妈怀里抱着懵懂的我,我的小手紧紧地拽住一根枝丫。爸爸站在我们的左后方,弯起了他那浓密的胡子,笑容明朗。姐姐呢?她则是站在我和妈妈的左边,一只手轻轻地搭在一片叶子上,另一只手插在口袋里,颇有一番大姐大的风味。这就是我最初的家庭。咦?这里有只搭在妈妈肩上的“猪蹄”!这会是谁的呢?会是姐姐的嘛?不,不可能,我可以十分清楚地看见姐姐的手并不在妈妈的肩上。疑惑立刻指向两只手都“不翼而飞”的爸爸,应该就是他吧!不管从角度、方位还是饱和度来看,我几乎肯定那就是爸爸的手了!但……我把脑袋凑上去一瞧,那只小“猪蹄”肥肥胖胖的,圆润极了!这不就是那时我的小手嘛!原来,这是我因为紧张而牢牢紧挨妈妈的成果呀!

八年了,家里的照片集未再更新过,许是因为家里人多事务众多,许是大家开始短暂的分隔多地,也许是因为科技的进步我们更少地使用印好的照片,这张照片却一直留在我的心底。我早已为这朴素、平凡的家庭照起了一个名字,就叫它“幸福之家”吧。好听,易懂却也意义深刻。

从一张照片展开的作文教学 篇12

铃声敲响,我面带微笑,迈着轻快的脚步走上讲台,我清了清嗓子问:“同学们,还记得上星期的运动会吗?”

孩子们异口同声地回答:“记得。”然后还七嘴八舌地议论开了。

我拍了拍手掌,示意孩子们安静下来,说:“大家津津乐道的是比赛中的情形吧,那是充满活力充满快乐的记忆吧?”

听了我的话后,孩子当中有的频频点头,有的眼神中流露出缕缕怀念。

我卖了个关子:“老师在你们比赛的时候,用相机捕抓了你们精彩的瞬间。你们想不想看呀?”

孩子们顿热情高涨,齐齐大声喊着:“想——”性子急的已开始催促:“老师,快点啊。”

我把照片用背投播放出来。第一张是男生定点投篮的照片,照片中有八个男生,一个刚刚把篮球投出,其他七个在焦急地等待投篮的结果。

“同学们,谁可以描述照片中你看到的东西?”我扫视着课堂,用微笑向学生发出邀请。

踊跃的小铭第一站起来发言:“我看到了小文把篮球投进了球框。”

“不对。”班长小茵立刻反驳到。

“哦,你有不同的意见?那你来说说看。”

“照片里的小文只做了一个投球的动作,没有显示篮球进框的一瞬间。”

我心里惊喜,学生观察挺认真的。

“小茵,你还能说说在这张照片上见到的事物吗?”

“我还看到小俊、小坚、小威、小航他们围在小文的身后。”

“能描述其他同学的动作吗?”我想把她的观察再引进一步。

“嗯……他们都仰着头,眼睛似乎朝着同一个目标注视。”

“他们在看什么呢?”

“看球有没有射进篮框。”爱插嘴的小庄忍不住叫出声来。

我心里激动得很,学生能通过看到的现象来推理没看到的结果,这种观察就更深层次了。

“不错,小庄同学的观察能力很强,如果能描绘一下照片中同学们的表情就更棒了?”我要把他们的观察往细微处带。

就在小茵琢磨思索的时候,小机灵鬼小斌站了起来,他充满自信地说:“小文面带笑容,不过笑得有点生硬,好像想笑又不敢笑的样子。”

“那你从他这种笑容中感受到什么呢?”我心里焦急地呼唤着的学生能把表面的观察提升为思维的观察。

“我觉得他可能当时心情很愉快,但是又担心球不进篮筐,所以会有这样生硬的笑。从他的表情,我感受到他很希望球能进,他想为班争光。”小斌像开机关枪似的说了出来。

“对,表情和身体动作都能传达信息,只要我们认真观察就可以感受其中的意思。那么,我们还能在这张照片里看到什么?感受到什么?”

下面的学生炸了营似的的叫开了……

“小航握着拳头,他当时很紧张。”一个学生说。

“小钦咬着双唇,他很担心球投不进篮框。”另一个学生说。

“小昊吐了吐舌头,他可能在想小文的技术还不错啊。”

“小辉皱着眉头,他可能在判断球可能不进了。”

孩子们的观察非常细微、深入,我情不自禁地带头鼓起了掌,其他学生跟着鼓掌,教室的气氛一下沸腾了。

我继续微笑着,用盼望的眼神等待更多的答案。

孩子们眯起眼睛盯照片,有的托着下巴,有的小脸涨得通红,有的拍拍自己的脑袋,有的和同桌交换着意见,都在努力地寻找更多的发现。

“嗖”的一声,班上的小捣蛋小根站了起来:“我还看到小坚的嘴角上挂着一粒白米饭,这说明他中午吃饭时没把嘴巴擦干净。”

结果全班一阵哄堂大笑,我也不禁被他逗乐了。此时班里的气氛真的是沸沸扬扬的一片……

等孩子们安静下来后,我竖起大拇指表扬他们:“你们观察得可真仔细啊,不仅把照片中的人物表情、动作给描绘出来了,你们还能加以分析,推断出了更多的人物信息,这样的观察了不起!”

“同学们,知道观察要用什么吗?”我顺利成章地把课堂的主题引出来。

“眼睛。”许多学生脱口而出。

“对,还有吗?”

反应较快的学生说:“耳朵。”

“鼻子。”

“舌头。”

“手指。”

……

“是的呀,能用来观察的岂止是眼睛,我们的鼻子能闻气味,舌头能尝出酸甜苦辣,我们的手指能抚摩,区分柔顺粗糙,不过千万不要漏了我们的心,心能感觉辨别,它是最为深入的观察,就像一个人的外貌吧,你能用看、触摸的方式来判别,但是他的内心世界你必须用心去感受才能得知。对吗?”

学生们若有所思地点了点头。

我把另一张照片放出来给学生们看,这是一张拔河的照片,照片中,我班的运动员正吃力地拉着绳子。

“同学们,这幅照片记录着我们班的运动员为班奋力拼搏、努力争光的珍贵一刹那,请你挑选当中一位让你最深刻的来观察,将你观察到的东西写下来,孩子,别忘了要用心去观察。”

孩子们似乎感触很大,用亮晶晶的眼神盯着照片,有的提起笔刷刷地就开始写了。

我俯下身去看孩子们的描写,满眼是惊喜。学生的描写虽然很短,可每字每句都渗透着智慧的光芒。

爸爸的照片作文 篇13

爸爸的照片慈溪市逍林镇中心小学・ 曹亦斌 爸爸听到我要采访他以前的趣事时,他便拿出了一张照片。照片上有三个人,他们都很年轻,穿着洁白的衬衫,浅色的裤子,都坐在一辆长春铃木蓝色的摩托车上,只有前面骑的人手扶把手,后面的两个人都把手搭在前一个人的肩上。爸爸说,这是他们十七岁时在四季春照的相,另外两个是他同学,当年为了庆祝爸爸获得年级段总分第一而拍的。说到这里,爸爸有些黯然失色,由于种种原因,他没能考上大学,深感遗憾。爸爸还教育我,要珍惜今天的大好时光,勤奋学习,掌握知识,实现自己的美好愿望。照片真好,为我们留下了爸爸当年的.风采。请爸爸放心,我一定会沿着您的足迹,不辜负您的殷切期望,奋力拼搏,勇攀高峰。

童年的照片作文 篇14

照片上的我骑在大象的鼻子上,开心地笑着,这不禁使我想起当天情景来:

那天,我们一家人兴致勃勃得去雅戈尔动物园,我们刚走进动物园不一会儿,就有一个人牵着大象过来,这可是我平生第一次看到了大象!可真有趣啊!长长的

鼻子,尖尖的象牙。我看见许多人都骑到大象身上或坐到它的鼻子上,我见了也吵着要上去坐,妈妈没办法就让我去坐,我走到大象面前,大象就用鼻子把我卷起来,我惊慌失措,过了一段时间,我才平静下来,妈妈叫我笑,我就笑了,“咔嚓”照相机照下了这精彩的一幕。

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