中秋风俗的作文初三

2024-07-16

中秋风俗的作文初三（共11篇）

中秋风俗的作文初三篇1

看我吃完，母亲提着篮子要走。临走说，“已经这样了，得想办法挣钱，买包卫生纸都是需要钱的!”我的心被震撼了，一个女人，连一包卫生纸的钱都要用来赊欠，简直太无能太丢人了……

我们老家，中秋节的风俗是“看闺女”。娘家人拿上几包月饼，买上一些水果，头晌就到了。要赶上农忙，也是耽误不得的，否则，会让婆家人笑话或看不起。

可是今年，我知道母亲铁定了不会来的。因为，我让母亲生气了，并且失望透顶，伤心欲绝。我的婚姻，母亲是反对的，我爱人的家境平平，而以我的条件本可以找个更好的。母亲认定我跟着他会吃苦，所以坚决反对。但我最终不顾母亲的感受，义无反顾的结了婚，并为他辞去了令人羡慕的正式工作。这下，母亲更是发狠和我断绝母女关系，没有我这样的女儿。

其实，这一切的初衷本来是好的，想着只要努力打拼，就会干一番事业，就会赢得母亲的谅解。可事与愿违，我们失败了，败得很惨。说了你也许不相信，一日三餐几乎都成了问题，所有的同学朋友，这家一百，那家二百，几乎都借遍了，只是为了用来维持最基本的生活。

我几乎要崩溃了，昏昏然不知我的道路在何方，不知以后的路该怎么走。一天到晚的，除了昏昏欲睡打发时间，暂时忘却烦恼，没什么可做的了。所以，中秋节和我有什么关系呢?母亲是断然不会来的，这样的女儿不要也罢。

可是，母亲来了。我揉了揉双眼，几乎不相信这是真的。母亲手里提个篮子，篮子里装满了东西，上面盖一块红布。我又揉了揉眼睛，因为我的眼里噙满了泪水，却一句话也说不出来。母亲也不说话，从篮子里依次拿出了月饼，鸡蛋和苹果

你能想象出那月饼有多么的美味，我就在母亲面前吃着，红的丝绿的丝。小时候只能每人分半块月饼的时候，也没这时的美味。

看我吃完，母亲提着篮子要走。临走说，“已经这样了，得想办法挣钱，买包卫生纸都是需要钱的!”我的心被震撼了，一个女人，连一包卫生纸的钱都要用来赊欠，简直太无能太丢人了。

母亲提着空空的篮子走了，后来母亲说，在回村的路上摘了些野菜放在篮子里装回了家，因为，没有谁会把所有的礼品都留下。

第二天，也就是农历的八月十六，我就整装一新出去找工作了，并很快找到了一份，也由此度过了我最困难的时期。

如今，我身在外地，可母亲依然每年的中秋节都要到我婆家去，提着篮子，篮子里装着月饼。我知道母亲的心，她是告诉我的婆家人，无论什么时候，我闺女是有人疼的，任何人都不能“看不起”。

作文选编：韩国的饮食风俗篇2

吃饭时，把饭菜和汤摆在餐桌上。饭和汤每人一碗，饭放在左边，汤放在右边，在汤和饭中间放筷子和勺子，这时要注意：因为我们拜祭的时候是把勺子放在右边，筷子放在左边，表示吃饭的人本是这个世界上的，所以平常吃饭的时候一定要把筷子放在右边，勺子放在左边。可是我在家里不注意也不讲究这些，想起来，不知我在吃饭的时候做过多少次死鬼了。

在很久以前，按照我国的习俗，女人跟男人是不能在一起吃饭的。还总要把好的菜放在男人那边，让男人尽情享用。可是现在，已经不是这样了。吃饭的时候，首先，我们常常说一句感谢做饭人的话，就开始吃饭了，大人先开始吃，等大人拿了筷子或勺子，我们也就开始吃了。吃饭时不能出难听的声音，如果嘴里有很多饭菜，就不要说话，吃的速度不要太快，也不要太慢。当大人们把筷子拿到一种菜的碗边时，你就得等他夹完菜，再去夹那道菜吃。吃完饭了要再说一次感谢的话。

家乡的风俗中秋节作文篇3

母亲特意拿出珍藏的水晶盘子，月饼切成细细小块，摆成菊的模样。一家人洗净手笑咪咪地放进嘴中品味：燕窝做的馅，味道怪异，家人通常碰了一口，就放下了，我强迫自己吃了两块，肚中一阵排山倒海。最后狠狠心，丢进了垃圾桶。

我不禁对母亲小时候的中秋节月饼感了兴趣。

听母亲说，她们小的时候物资贫乏，一年只有几块月饼，用牛皮纸包着，多是桂花和红豆馅的。拆开包装，金黄的饼皮渗出鲜香的油，令人垂涎三尺。豆沙馅软，面，入口即化;桂花馅甜，清鲜，拌上蜜糖后鲜美可口。面皮更是层层起酥，咬一口满嘴留香，回味无穷。

孩子们拿到月饼，通常不急着先吃，而是掰成一点点的碎渣，慢慢品味。大人们则是不舍得吃，用几层纸包着拿回屋中。等孩子们都吃完后又从屋中拿出平分，引得一阵欢呼。有一次，外祖母将月饼放入柜子，便忘了这事，等找到时已经发霉。全家人因此懊恼了好几天。

饥饿是食品最好的调味剂，在物资丰富的今天，我能品尝到高端、昂贵的月饼，却再也买不到母亲小时候对中秋节的盼望和对吃到月饼的欢喜了。

中秋节的风俗习惯作文篇4

今天，是农历八月十五日中秋节。我一大早和妈妈拎着月饼﹑水果﹑牛奶等去外婆家。外婆家住在航头，那里依山傍水，环境很优美。我一到外婆家，就看见她在厨房里忙前忙后，给我烧了很多美味的佳肴，我们大家吃的津津有味。

晚上，我们一家人坐在院子里观赏月亮，今天的月亮格外的圆，就像一个圆圆的方向盘，我突然想起古人的一句诗句：“小时不识月，呼作白玉盘。”我们一边观赏月亮，一边吃月饼。月饼圆圆的，甜甜的。我们有说有笑，我们的心里也想月饼样甜甜的。

中秋节风俗作文篇5

广东潮汕各地有中秋拜月的风俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。

中秋夜烧塔在广东地方也很盛行。塔高1-3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4,然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。

江南一带的风俗和美食有关。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。

南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。

天府之国的四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”.嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”

在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”.诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”.

山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。

家乡的风俗中秋节作文400字篇6

八景人过中秋节，家家户户都会准备许许多多的东西，大人们会准备好一桌好菜：鸡鸭鱼肉，各式各样的海鲜、形形色色的蔬菜……

老人们会准备祭拜的香和月饼。孩子们最兴奋了!三五成群的提着用柚子皮做的灯笼满御街跑，脸上的喜悦显而易见。

中秋节的高潮在晚上。月亮如同一个白玉盘挂在空中，月光洒满大地。此时就到了中秋节的“重头戏”。八景人、会拿出节前准备好的食物，祭拜“月娘”。孩子们都不会在跑到大街上了，因为家中的月饼早已将他们的眼球牢牢吸住。在祭拜过后，孩子们即可开始吃月饼。我也同大多数孩子一样，喜欢吃月饼。妈妈拿出我最爱吃的五仁月饼，让我吃个够。用刀将月饼分成几块用叉子轻轻叉起，放入口中。一股甜而不腻的香味充盈齿间，月饼入口即化，我忍不住再吃一块。

关于家乡中秋节风俗作文范本篇7

明清时期，民间还有在中秋之夜燃灯的习俗。中秋灯与元宵灯不大相同。中秋夜点的是宝塔灯，而且主要在南方流行。宝塔灯，即由村童捡拾瓦砾搭成宝塔形状的灯。清代x村民在旷野用瓦叠成七级宝塔，中间供地藏王，四周燃灯，称为“塔灯”。x儿童燃“番塔灯”，用碎瓦为之；还有柚皮灯，用红柚皮雕刻各种人物花草，中间安放一个琉璃盏，红光四射。

关于家乡中秋节风俗作文范本【二】

眼看中秋就要来临了。我不禁回忆起5年前，在故乡过中秋的情景。

故乡的中秋是这样过的：中秋节的傍晚，人们都很早的吃过晚饭。然后，家家户户都在准备好拜祭月亮的东西，有柑桔、未x的月饼、苹果、茶、白糕饼等。这些东西是每家必有的。当天色渐渐暗下来时，人们都把自家的东西提到祠堂门口。祠堂门口摆放着几张桌子。摆放桌子是非常讲究。桌头邀请斜着放。放祭品的顺序也很讲究，按先后依次摆放月饼、白糕饼、柑桔、苹果、茶。如果谁放错了，就会被老长辈责骂。

摆放完后，我们边吃水果边聊天，大家都等着月亮来临。我听长辈说，我们要等到月亮走到我们头顶时才能祭拜它，而且在月亮没来到之前，不准吃月饼，得先让月亮爷爷先吃。

我们祭拜月亮时，站在最前面的是年龄最大的长辈。他在前面向月亮说着祈祷我们陈氏家族平平安安等祝福的话语。拜祭完月亮后，我们把自家的祭品拿回家，祭拜自家厨房的灶王爷。之后，我们就可以吃月饼了。

这就是我们故乡过中秋的风俗习惯，现在回想起来依然历历在目，回味无穷，月是故乡明呀！

关于家乡中秋节风俗作文范本【三】

在x的x“中秋晚，有送瓜”一事。凡席丰履原之家，娶妇数年不育者，则亲友举行送瓜，先数日，于菜园中窃冬瓜一个，须令园主不知，以彩色绘成面目，衣服裹于其上若人形。举年长命好者抱之，“鸣金放炮，送至其家”年长者置冬瓜于床，以被覆之，门中念日，种瓜得瓜，种豆得豆。受瓜者设盛筵款待之，若再事然。妇得瓜后，即剖食之。俗传此事最验云“。在x，凡是村里结了婚没有生育儿女的人家，”只要人缘好，村里都会有人给他们“送子”。

在x的其他地区，也有以瓜送子的习俗，与x类似、中秋节晚上，趁主人赏月不在屋时，要好的邻居就秘密地为他送子。送子的人必须是已经有儿女的人。他们先选中村里最恶的一户人家的瓜园，从园中偷一只大冬瓜，在瓜上画娃娃的面目，再用一节五寸长的小竹管插入冬瓜腹内，顺着竹管往里灌水，直到灌满为止。送子人将冬瓜藏在主人的被窝中，等主人回房睡觉时用手拉被，冬瓜娃娃一动，水便顺着竹管流了出来，就像小孩尿床一样。而丢瓜的人家一早起来便骂，据说，骂得越凶，将来生的娃娃越健壮。如果第二年真的生了儿女，便要儿女拜送子的人“干爹”、“干妈”。

在x也有偷瓜送子的习俗。晚上偷瓜时故意让被偷的人知道，以惹起怒骂，骂得越厉害越好。瓜偷来后，要为它穿上衣服画上眉，装成小孩的形状，敲锣打鼓，用竹舆抬送，送到无子的人家，接受瓜的人必须请送瓜人吃一顿月饼，然后陪伴着瓜睡一夜，第二天早晨将瓜煮熟吃掉，认为从此便能怀孕了。

x歙县一带，中秋节时，大人们让稚童愉人家的倭瓜或者连娘带子的子母芋，泥水淋漓地放到新婚人家的被子里，弄得床褥极脏。用这种方式表示送子。有诗说：“送子中秋记美谈，瓜丁芋子总宜男。无辜最惜红绫被，带水拖泥那可堪。”

关于家乡中秋节风俗作文范本【四】

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

关于家乡中秋节风俗作文范本【五】

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节，八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因处于秋季之中和八月之中，故民间称为中秋节，我们中国人过中秋节的习俗有：吃月饼、赏月……

《难忘的中秋》初三作文篇8

早晨，我还在睡梦中，一声叫喊把我吵醒了，我搂搂眼睛一看原来是老爸。老爸神神秘秘的对我说：“快点起来，今天我带你去一个好地方!”我起床洗梳好就被老爸急匆匆地来上车，走了。

一路上，我一直在纳闷，今天老爸怎么啦，弄得这么神秘?“到了!”老爸轻轻地拍了我一下，拉着我走进大厅，一进大厅就看到“玉兔”，哦，我想起来了，今天是中秋节，我和爸爸吃了一点服务员姐姐拿来的小点心当早点。这是出现了几位“天使”姐姐，她们头上戴着可爱的兔耳朵，身上穿着洁白无瑕的连衣裙，背上还有一对美丽的翅膀。我一眼也看中了那个可爱的兔耳朵，就征求爸爸的同意问姐姐们要了一个兔耳朵，我开心极了，把它戴在头上，问爸爸好不好看，老爸说我像个可爱的兔宝宝，我心里美丝丝的。

我突然看见那边有一位老爷爷在写书法，便和爸爸走了过去，爸爸让老爷爷教我，但爷爷让我先写给他看，说我写得还不错，但差劲力有点不足，他告诉我该怎么写，使我对写毛笔字有了信心。他还帮我和爸爸设计了与众不同的签名。

中秋节的来历和风俗篇9

中秋节是我国民间传统节日之一，节日的起源说法较多，一说起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。

二说，中秋节的起源和农业生产有关。八月中秋时，农作物基本都成熟了，农民为了庆祝丰收以“中秋”这天作为节日。也有历史学家指出中秋节起源应为隋末大业十三年八月十五日的时候。这一天，唐军裴寂看见月亮，成功发明了月饼作为军粮，成功解决了军中粮食不够的问题。此后，人们便把八月十五定为中秋节，以此作纪念。

中秋节的来历和风俗传统篇10

中秋节来历

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

中秋节习俗

中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

文人赏月

赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

民间拜月

明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

月光马儿

明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九○六年)。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

兔爷儿

兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。

“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的.骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

玩花灯

中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。

早在南宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。

另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗，颇有爱国的思想。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。

传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事,这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。

中秋传说

嫦娥奔月

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。