党员的人生格言

党员的人生格言（精选12篇）

党员的人生格言 篇1

真心真实真诚。

千教万教教人求真，千学万学学做真人。

多一份理解，多一份宽容。

如果有一天天上会掉金子，捡到这批财富的肯定是天天早起的人。

我 + 我们 = 完整的我。

做一个有思想，有理想，有信念的共-产-党员。

勤勤垦垦工作，光明磊落做人。

认认真真工作，老老实实做人。

从我做起!

为人民服务。

全心全意为人民服务。

以热情和责任勤恳工作，以真诚与关爱宽以待人。

做人正直诚实;做事认真勤奋。

做老实人，办老实事。

认认真真做人，踏踏实实做事。

见困难要上，遇荣誉要让。

困难面前有党员，冲锋在先是党员。

一辈子做有益于人民的人。

勤奋求实乐于奉献。

你快乐，就是我快乐。

做老实人，办老实事。

艰难困苦，玉汝于成。

服务奉献为党旗增辉!

勤勤垦垦工作，光明磊落做人。

认认真真工作，老老实实做人。

虽不可能完美，但力求完美。

认认真真做人，踏踏实实做事。

天地之间有杆秤，那秤砣是老百姓。

事业心加责任心，永远鞭策我前进。

淡看个人名利，全心全意为读者服务。

做人正直诚实;做事认真勤奋。

平凡的工作不是我做平庸人的理由

勤奋求实乐于奉献。

你快乐，就是我快乐。

做老实人，办老实事。

艰难困苦，玉汝于成。

服务奉献为党旗增辉!

勤勤垦垦工作，光明磊落做人。

认认真真工作，老老实实做人。

虽不可能完美，但力求完美。

认认真真做人，踏踏实实做事。

天地之间有杆秤，那秤砣是老百姓。

事业心加责任心，永远鞭策我前进。

淡看个人名利，全心全意为读者服务。

做人正直诚实;做事认真勤奋。

平凡的工作不是我做平庸人的理由。

君子穷则独善其身，君子富则兼计天下。

路就在脚下，只有启程，才能到达目的地。

以热情和责任勤恳工作，以真诚与关爱宽以待人。

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

爱岗敬业，谦虚谨慎。

切忌好高骛远，从小事做起。

努力工作，立足本职。

立足本职，与时俱进。 立足本职，放眼世界。

立足本职，从我做起，发挥党员表率作用。

神圣的工作在每一个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。

党员的人生格言 篇2

一、注重思路先行, 用科学的理念指导离退休党建工作

1.1明确离退休党建工作的方向。一是要在实践中围绕如何保持离退休党员先进性、如何激发离退休党员学习热情、如何加强离退休党员系统化管理、如何更好地为民服务等方面进行探索, 实现党建工作重心下移, 发挥党组织的战斗堡垒作用。二是要立足离退休党员的工作和生活环境, 结合离退休党员的个人特长和能力, 跟上社会发展趋势, 开展离退休党员志愿服务岗活动, 最大限度地增强离退休党员实现价值的满足感。三是要提高志愿服务岗在维护群众利益、建设和谐社区等方面的职能作用, 使“组织建设覆盖”与“服务群众覆盖”有机结合。四是要通过志愿服务岗活动增强离退休党组织建设, 任用政治素质好、责任心强、热心社区工作、具有奉献精神和群众基础好的离退休党员开展志愿服务岗组织工作。

1.2明确离退休党建活动的目的。离退休党员有闲暇时间较多、奉献社会觉悟较高、在党员队伍中资历深、威望高、党龄长等特点, 所以必须结合离退休党员的特点, 拓展离退休基层党组织建设的内容, 改进工作方法, 在基层离退休党组织的工作制度、工作内容、自身建设等方面加强创新, 确保离退休党员的参与管理的积极性, 发挥离退休党员的余热, 满足离退休党员的先进性需求, 拉近党群关系, 促进社会和谐。

1.3完善离退休党建工作的机制。着力构建离退休党建“五大体系”。即:着眼于全面覆盖, 构建网络化的离退休党组织体系;着眼于永葆党的先进性, 构建制度化的离退休党员教育管理体系;着眼于群众受益, 构建系统化的离退休党员服务体系;着眼于资源整合, 构建区域化的离退休党组织与基层社区的共建体系;着眼于健全机制, 构建一体化的离退休党务工作考核体系。二、以志愿服务岗为切入点再现离退休党员人生价值

1.1志愿服务岗招募对象。基层党组织推行离退休党员志愿服务岗活动, 要以社区和企业党支部为单位在各基层党组织的离退休共产党员中实施, 在离退休党员中进行志愿服务, 实现了离退休党员“无职而有位”, 充分发挥他们的先锋模范作用。针对有的离退休党员年龄偏大、适合岗位较少的实际, 可以把年纪较轻、素质较高、有一定特长的中、青年党员列为认岗对象, 辅助离退休党员开展活动实践, 增强中、青年党员的党性锻炼。

1.2志愿服务岗报名方式。召开基层党组织党员大会, 采取根据自身情况和特长自愿申报、党员大会民主推荐相结合的方式进行报名。基层党组织按照就近原则进行协调, 确保每个岗位认岗人数符合岗位设置的数量要求。

1.3志愿服务岗设岗方式。基层广大群众的需求就是离退休党员志愿服务责任岗的岗位所在。基层党组织针对群众需求, 可以依据自身离退休党员的能力构成, 选择性的设立政策宣传岗、科普学习岗、绿化养护岗、扶贫帮困岗、文体活动岗、消防安全岗、民事调解岗、帮教工作岗等党员责任岗, 基本上涵盖了生活的各个方面、满足了群众多样化需求, 使离退休党员有发挥一技之长的奉献平台。

1.4志愿服务岗定责方式。政策宣传岗职责:党和政府的方针政策、法律、法规。科普学习岗职责:举办各类科普知识讲座宣传科普知识, 破除迷信。绿化养护岗职责:管好包干的绿化带, 做到绿化带完好整齐, 制止闯入绿化带摘花、攀枝、玩耍等行为。扶贫帮困岗职责:不定期到扶贫帮困对象家庭慰问、帮助。文体活动岗职责:参与社区文化娱乐活动, 开展健康向上的文化生活。消防安全岗职责:经常地排查消防隐患, 协助社区居委会宣传消防自救知识。民事调解岗职责:依法参与对居民邻里及家庭纠纷的调解。帮教工作岗职责:真诚、热情、耐心地帮助“两劳”刑满释放人员, 振作精神, 迎接生活。

1.5志愿服务岗组织形式。建立履岗服务登记簿、职责服务手册, 及时、如实记载各岗位志愿者的履岗情况, 并按照参与活动多少、难易程度大小折算成分值进行登记。以“三个模范”为表彰依据, 即服务群众的模范:主动联系群众, 积极为群众办实事, 自觉维护群众的正当权益;爱岗敬业的模范:在志愿岗位上无私奉献, 争创佳绩;自觉学习的模范:认真学习实践科学发展观, 学习新知识、新技能, 不断增强党性、提高素质。定期对志愿者给予奖励, 以表彰大会、上光荣榜、作报告、媒体宣传等精神奖励为主, 物质奖励为辅。

1.6志愿服务岗培训形式。基层党组织要加强对离退休党员志愿服务岗的领导, 设置合理的岗位和管理目标, 采取集中培训与寓教于乐的活动相结合的方法, 对党员进行岗位专业知识培训, 提高履行职责能力。定时召开交流会和联欢会, 提高老同志参加活动的积极性, 使他们保持乐观向上的良好心态, 增强实现党员价值的幸福感。

摘要：离退休党建工作是基层党建的重要组成部分, 要紧扣离退休党员离退休后闲暇时间较多、奉献社会觉悟较高、在党员队伍中资历深、威望高、党龄长等特点, 充分发挥党组织的政治核心和先锋引领作用, 激发基层离退休党员服务群众的积极性和主动性, 增强离退休党员的责任感和使命感。本文就大力推进党的基层组织建设, 使基层离退休党员“有职有责、有岗有位、有位有为”的方法方面做了初步探索。

关键词：离退休,党建,人生价值

参考文献

[1]张玉华.实践终生教育思想做好高校离退休工作[J].中国成人教育, 2004, (06) .

[2]武三中.社区党建与党的执政基础的巩固[J].探求, 2005, (11) .

党员的人生格言 篇3

中共第一个女党员

1899年10月21日，缪伯英诞生在湖南长沙县清泰乡缪家洞枫树湾一个姓缪的人家。父亲缪芸可曾在湖南省教育司任职，他常对缪伯英讲戊戌变法和辛亥革命的往事，缪伯英的母亲汤尚恒虽是家庭妇女，但也略读诗书，思想开明。因此，缪伯英从小在父母身边就受到了进步思想的熏陶。1916年7月，缪伯英以优异的成绩从小学毕业，考入省立第一女子师范学校本部。1919年她又以长沙地区考分第一名的成绩，考入北京女子高等师范学校。在五四运动的发源地，她开始走上一条新的道路。

缪伯英到北京不久，认识了湖南籍的北京大学学生何孟雄。当时，北京大学是新文化运动的中心，在何孟雄的介绍下，缪伯英对北大的活动产生了浓厚兴趣，经常去那里看书、读报、听演讲。俄国十月革命的春雷，唤醒了沉睡的东方古国。陈独秀、李大钊等人编辑的《新青年》，缪伯英每期必读，并在北大多次聆听李大钊讲授“唯物史观”、“工人的国际运动”等课程，感到很受启发。于是，她认识到社会弊病太深，改良主义道路在中国行不通，只有通过斗争手段，才能粉碎旧政权，改革旧制度。

1920年3月，在李大钊的倡导下，北大进步学生邓中夏、何孟雄、高君宇、李骏等19人，发起成立了“北京大学马克思学说研究会”。随后，缪伯英经恋人何孟雄介绍加入该会。他们常聚在北大“亢慕义斋”图书室，潜心研读马列主义著作和有关十月革命的书籍，还自己动手，由德文翻译油印了《共产党宣言》和《资本论》的一些章节。大家就读书所得，各抒己见，讨论很热烈。有时，缪伯英还把进步书刊秘密送到女高师，在进步同学中传阅。在李大钊的引导下，她逐步接受了马克思主义，成为具有初步共产主义思想的知识分子。

1920年10月，李大钊等在北大成立了早期共产主义组织——北京共产党小组，接着，又成立了北京社会主义青年团，缪伯英是最早入团的成员之一。11月间，诞生不久的北京共产党小组内部经历了一次思想论战，坚持无政府主义观点的成员退出了小组。为充实北京党组织的力量，李大钊从青年团员中吸收了缪伯英、何孟雄、邓中夏、高君宇、李骏5人入党。刚满21岁的缪伯英是北京地区唯一的女共产党员，也是中国早期共产主义组织中第一个女党员。加入党组织后，缪伯英思想觉悟有了进一步提高，她开始自觉地站在马克思主义的立场上观察分析问题。

1921年秋天，缪伯英与何孟雄结婚了。他俩一边读书，一边从事群众运动，堪称是志同道合的一对革命伴侣。北京景山西街中老胡同5号的一间房子是缪伯英的新家，也成了北京党组织的联络站。陈独秀取道北京赴苏出席共产国际第四次代表大会时就住在她家。

杰出的妇女工作领导者

中国共产党成立以后，迅速掀起了全国第一次工人运动高潮。1922年5月，担任北京地委书记的何孟雄赴京绥铁路指导工人的罢工斗争。1922年下半年，缪伯英担任了中国劳动组合书记部秘书并兼管妇女部的工作。根据党的指示，她常和邓中夏、何孟雄、罗章龙、高君宇等人，到产业工人集中的丰台、长辛店、南口、唐山及石家庄等地，向工人及其家属宣传马克思主义，发动、组织工人运动。由于他们卓有成效的工作，广大工人群众日益觉醒，团结起来与反动势力斗争，形成了从南到北此起彼伏的罢工运动。缪伯英还与大家一起，组织了香港海员罢工的北方后援会，从经济上、舆论上支援香港海员罢工斗争，她还在自己编辑的劳动组合书记部机关刊物《工人周刊》上，积极撰稿报道工人运动的情况。

1923年2月，震惊全国的京汉铁路工人大罢工爆发了。当时，担任中共北方区委妇女部第一任部长的缪伯英，与何孟雄、高君宇、罗章龙等领导了京汉铁路北段的总罢工。在罢工被北洋军阀政府镇压后，缪伯英与几个同志秘密地在北京骑河楼编印《京汉工人流血记》等宣传品，向社会揭露军阀政府残害工人的暴行。

在从事工运、妇运、学运中，缪伯英勤于学习，积极肯干，不怕吃苦受累，工作能力不断提高。除在北京进行工作外，她还多次到南方从事革命活动。1922年8月，缪伯英被选为民权运动大同盟的筹备员，负责北京女权运动同盟会。没过多久，她去南京，帮助组织了女权运动同盟会南京分会。在这些活动中，她总是热情地投身其中。当时任中共北方区委书记的李大钊对缪伯英的工作很满意，赞扬她是“宣传赤化的红党”。

缪伯英的“赤化”引起北洋军阀政府的注意，严明京师警察总监“严速查拿”缪伯英。中共北方区委得到消息后，立即通知缪伯英等同志转移。当天，缪伯英在何孟雄的护送下匆匆离京回到老家。

回到长沙不久，缪伯英受徐特立聘请，到幼时读书的长沙女师附小担任主事(即校长)，并担任中共湘区委员会第一任妇委书记。她领导的女师宣传队活跃在长沙街头，给市民留下了深刻印象。此时，党还派她参与湖南省进步妇女团体——省女界联合会的领导工作，这是她领导湖南妇女运动的公开身份。当时，有人向女师校长徐特立反映，说附小主事的思想“激进”。徐特立为之掩护，说：“她思想比较进步是真的，激进则未必。”

1925年5月，继青岛发生惨案后，上海又发生震惊全国的“五卅惨案”，全国各地掀起了声势浩大的抗议帝国主义的浪潮，“青沪惨案湖南雪耻会”也应运而生，缪伯英、徐特立等被推选为雪耻会的执行委员，领导长沙民众开展罢工、罢市、罢课。在缪伯英的发动下，长沙女学生成立了宣传队、募捐队和女子纠察队，奔走于大街小巷、车站码头。

1925年底，由国民党右派组成的西山会议派掀起了一股反共逆流。担任国共合作的国民党湖南省党部委员兼妇女部长的缪伯英，以湖南代表的身份参加了1926年1月在广州召开的国民党“二大”，坚决谴责了西山会议派的分裂主义行径。回到长沙后，她领导省女界联合会发起“湖南省纪念三八节大会”。她担任大会主席，邀请周以栗、陈章甫等共产党员登台演说，到会群众数千，盛况空前。接着，她又与李维汉、罗学瓒、夏明翰等共产党员组织了“孙中山先生逝世周年湖南纪念大会”。她在会上作了《广州政府之近况》的演说，把广州政府准备誓师北伐的消息，传到了三湘四水，极大振奋了湖南工农群众斗争的勇气。

北京发生的“三·一八惨案”，再次激起湖南民众的义愤，缪伯英主持召开了“湖南妇女追悼北京死难女烈士大会”。大会发出六项通电，呼吁“全国人民应继续奋斗，驱除段(祺瑞)贼，废除不平等条约，实行民族革命，以慰

诸烈士之灵”。在广州国民政府北伐前夕，湖南民众掀起了驱赵(恒惕)运动，成为反对北洋军阀统治的一个组成部分。长沙市民3万余人在教育会坪集会，提出《对湘主张之二十四条》，宣布成立具有政权性质的湖南人民临时委员会，公决由缪伯英、周以栗、张汉藩三人担任常委。唐生智趁机倒戈，带兵进入长沙，赵恒惕在各方面的强大压力下被迫宣布“辞职”，自长沙逃走。

把年轻的生命献给党

1926年10月，北伐军攻取武汉，大革命的中心移到长江流域。何孟雄从北京调到武汉，担任中共汉口市委组织部部长。不久，缪伯英也被组织派到武汉。夫妻俩又在一起战斗了。

缪伯英的公开身份是湖北省立第二女子中学训育主任，暗地里协助中共湖北省委妇委书记蔡畅做妇女工作。在她去湖北时，她父亲把跟随自己多年、贫苦老实的族侄缪位荣推荐给她一同前往。缪位荣一面帮助她带小孩、搞家务，一面做秘密交通工作，沟通妇委与国民党省党部妇女部部长李文宜、省妇女联合会负责人赵君陶的联系。

1927年7月中旬，汪精卫背叛革命，武汉三镇顿时陷入一片白色恐怖之中。党中央被迫转入地下，9月间迁往上海。由于斗争需要，10月初，党组织调何孟雄、缪伯英到上海工作。

在上海，缪伯英任中共沪东区委妇委主任，何孟雄则先后担任中共江苏省委委员、省农委和军委负责人等职。缪伯英在华夏中学谋得一个公开职业，担任物理教员。为了便于开展秘密工作，她化名廖慕群。1928年3月20日，她生下第二个孩子何小英。

上海是帝国主义和国民党反动势力盘根错节的地方，斗争环境十分险恶。当时，他们住在租界内，一有情况发生就提前搬家。为了使搬家不引起别人的注意，常常需要找借口，缪伯英就装作与丈夫何孟雄吵架。遇到紧急情况时，他们干脆连家也不要了。缪伯英胆大心细，处事谨慎。她多次对缪位荣说：“我们如果有两个晚上不回来，你就赶快搬家。”

他们食无定时，居无定所，时常天未亮出门，深夜方归，回来还要继续工作。缪位荣后来回忆说：“对那种紧张而又危险的生活，开始我还不习惯，但我发现他们很坦然，也就放心多了。我在伯英的教育下，逐步树立了为被压迫人民求解放的决心，觉得自己的工作非常有意义，也学会从容不迫处理突然情况了。”

缪伯英是中共具有较深理论修养和丰富实践经验的干部，而且一直战斗在工人运动、妇女运动和学生运动的第一线，在白色恐怖下，日以继夜地为党工作。长期清贫而不稳定的生活，把缪伯英本来就不强壮的身体拖垮了。

1929年10月，她突然得了伤寒病，被送入上海仁济医院，因抢救无效，溘然辞世，时年30岁。缪伯英病危时对丈夫何孟雄说：“既以身许党，应为党的事业牺牲，奈何因病行将逝世，未能战死沙场，真是憾事!孟雄，你要坚决斗争，直到胜利。你若续娶，要能善待重九、小英两孩，使其健康成长，以继我志。”

一个老共产党员的传奇人生 篇4

--学习杨善洲先进事迹永葆党员本色

有这样一位老人，他的名字响遍大江南北，他一生淡泊名利、地位；他一生公而忘私、廉洁奉公、艰苦朴素、勤俭节约。他是官员，却时刻铭记自己是一名为人民服务的共产党员；他是共产党员，当手握重权，却时刻牢记共产党员的责任和义务。他60年始终如一地坚守自己的梦想，他用自己的行动诠释了生命的意义，他用自己的实践兑现了对党的承诺。于是人们记住了这个老共产党员的名字——杨善洲，这三个字像刚劲的隶书镌刻在每个人的心中。

不图回报

杨善洲同志从事革命工作近40年，担任保山地委领导近20年，几十年如一日，两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民，为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺，退休后，主动放弃进省城安享晚年的机会，义无反顾扎根大亮山，义务植树造林，艰苦创业，一干就是22年，建成约5.6万亩的大亮山林场，使昔日山秃水枯的大亮山完全变了模样：森林郁郁葱葱，溪流四季不断；林下山珍遍地，枝头莺鸣燕歌„„他用自己平凡的生命谱写出不平凡的人生，把生命酿造成一坛醇醇的好酒，为岁月留香，品后让人唇齿芬芳。

2009年，他将价值超过3亿元的大亮山林场经营管理权无偿献给国

家，他视金钱而不顾，是多么崇高伟大，令人钦佩啊！当我看了这些，深受感动的同时，明白了一名共产党人为国家献身的精神，一心为党的情怀和奉献人们的决心。更加坚定了我学习和追求他“人格重如山，名利淡似水”的理想信念。今天我们缅怀先进、学习先进，就是要传承和发扬他的博大胸襟、人生追求，不断被矫正和找准自己的生命航向。积极学习杨善洲同志忠以报国，恪守信念，在创先争优活动中锤炼政治品质和要求。作为新时期的村级干部，我们要以杨善洲同志为榜样，从自己做起，从现在做起，树立正确的世界观、人生观、价值观和利益观，以更加昂扬的精神状态、更加扎实的工作作风，在自己的工作岗位上作出新的更大贡献。

公仆本色

当前，社会不断进步，时代也在向前发展，人民的意识形态趋于多元化，新事物诱惑力不断增强，有的人不能经受考验，将党和国家的利益置之度外，只顾追求个人利益，在工作上得过且过，脱离甚至背离群众，对党和国家形象造成了不良影响。我们学先进，就要学习杨善洲诚以修身、一心为民、求是探索的精神，始终牢记党的宗旨，永葆公仆本色，牢记党的宗旨，全心全意为人民服务，甘做人民的公仆，把有限的生命融入到无限的为人民服务事业中去，以对党和人民的忠心扎扎实实为群众办实事、办好事。

心中的明镜

“以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失”。要想成为一名好干部，就要把杨善洲作为心中的明镜，学习他那股不摆官样、敢穿草鞋到基层的朴实劲，多与群众打交道，多到基层解实情，甘当一名熟悉泥土地的庄稼汉型干部；时刻把群众冷暖挂在心上，想千方设百计地为群众解难题、办实事；把群众利益放在首位，舍小家顾大家，不记个人得失、不求名利地位，怀揣一颗为党和人民服务的赤子之心，才能真正成为一名好干部。

精神财富

在对待后代的问题上，杨善洲又是怎么做的呢？他担任地委领导20年，未帮妻女捞上一册“农转非”的户口本、没给家里盖上一间像样的房子、不帮女儿找工作、不为外孙跑关系，退休后造林22年，创下了达3亿元经济价值的林场，却将其无偿移交给国家，甚至连国家发给他的奖金，都没给后代留下一分。身居地委书记职位，他没有给他的后代留下别墅，也没有留下存折，更没有留下“门路”，留下的只有一种令世人敬仰的崇高精神。

杨善洲同志的崇高的精神在“创先争优”活动中涌现出集示范性与教育意义于一身的典型代表，不仅为党员及领导干部群体在工作方法、思想武装等方面提供了借鉴，更是广大人民群众的一笔财富。俗话说：“是金子到哪都会发光”。“创先争优”活动不仅作为“试金石”，激发人的积极性，鼓励大家“百炼成金”，引导人们成为真金，更作为“放大镜”，引导人们发现真金，让真金的光芒照的更亮、传的更远。

况且物质财富再多也是会消耗掉的，但精神财富却能够流芳千

古，世代相传。杨善洲留给了后代比物质更加珍贵的做人做事的道理：凡事都自力更生，不依赖他人，不占公家便宜，哪怕是“顺风车” 也不搭，始终如一地坚守信念，不抛弃、不放弃；也给为官者树立了榜样：共产党的官就应该这样当，真正的共产党人永远把党和群众的利益放在个人利益前面，始终如一地做到权为民所用，利为民所谋，真正为人民掌好权、用好权。

从杨善洲平凡而伟大的一生可以看出，对于党性的锤炼和考验，不一定非要经过战火的洗礼，和平时期也可以；真心为人民群众服务的，不一定非要成为大官，普通党员也可以；赢得群众信任的，不一定非要办大事，办好日常生活小事也可以。由此可见，杨善洲不是遥不可及的先进典型，他就在普通党员中间。学习杨善洲，除了领导干部，普通党员也可以有大作为！

古人说：“一诺千金。”承诺了，就要替党尽责，就要把承诺的事一一落实到位，给群众以交待。如果千千万万个党员都能把答应群众的事办好，群众必然增强对党的拥护爱戴，党的事业也必将长盛不衰。承诺了，就要为民负责。群众的眼睛是雪亮的，糊弄群众的承诺必将被群众所识破，不践行诺言的党员干部也肯定会失去群众的信赖。作为党员干部，要像杨善洲老书记那样，郑重对待向群众许下的承诺，以事不干成誓不罢休的工作劲头，尽心竭力为群众谋利益；以鞠躬尽瘁、不懈奋斗的崇高境界，促进社会持续健康发展；以大公无私、淡泊名利的奉献精神，自觉实践共产党人的价值追求。

他的一生荣誉颇多，先后被国家和云南省授予过“优秀共产党

员”、“全国十大绿化标兵”、“全国环境保护杰出贡献者”、“老有所为”先进个人等荣誉。

党员的人生价值观思想汇报 篇5

本周六的晚上是我们组上台参与的一个学员讲坛的活动，我们的活动主题是“长征组歌”，当我看着那一段段记录着***人为实现最后的解放所付出的鲜血与生命，朗诵着记录着两万五千里长征时千难万险的“长征组歌”时，突然就在想为什么那时的先烈能有那样的奉献精神和吃苦耐劳的精神，他们总有一种坚持，甚至可以为此而献出生命？再想想我们现在的人，有多少是在浑浑噩噩中度日子，又有多少是在自私与弹雨中迷失了自己！我在思考，可我找不到答案，我自己给出的唯一解释就是社会变了，人们也变了，人们正在与某些很珍贵的东西渐行渐远！然后科院的李云老师给我们上了《中国***人的人生价值观》一课，老师的讲解丰富生动之余，也替我解答了心中的疑惑，使我受益匪浅，党员的人生价值观思想汇报。什么是***人的人生观？很多时候看到这个问题时总会觉得人生观是一个很空很虚的东西，因为觉得在很多谈论这个话题都是在一些形式主义泛滥的场合！可是今天老师的讲解却让我明白了人生观不是那么虚无缥缈的东西，老师的讲解也确实让我有所得！所以我将顺着老师的思路并结合自己的理解来谈一下我这节课一点心得体会！

谈***人的人生观问题，逻辑起点自然就应该是关于人生观的定义。人生观就是对人生目的和意义的根本看法和根本态度，它包括人生的目的意义、人生的价值和原则等。人生观有很多表现形式，可以通过许多方面反映出来，比如：“人为什么而活着？”“人应该怎样度过自己的一生？”"人应该多奉献还是多索

社会价值与道德价值的关系。***员在追求社会价值的同时要恪守道德规范，带头弘扬社会主义的道德风尚。在全社会加强道德建设的过程中，领导干部应率先垂范，努力加强自身的思想道德修养，努力建立与党的性质和宗旨相一致、与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系，思想汇报《党员的人生价值观思想汇报》。四是正确处理人生追求与权力地位的关系。***员要立志做大事，不能把职位作为人生追求的目标，要把心思用在工作上，用在为人民群众谋利益上。只有把立党为公、执政为民作为自己的人生追求，树立高尚的人格，不为名所缚、不为物所累、不为利所驱、不为钱所惑、不为色所诱，才能为人民掌好权、用好权。

介绍了树立正确的人生价值观应当处理好的四种关系，我们就应该明白如何才能加强***人的人生价值观的教育主要有以下四点：一是、加强学习，不断提高思想理论水平，用马克思主义最新的理论成果来武装自己的头脑；二是知行统一，在实践中加强锻炼，用社会主义荣辱观来约束自己的言行；三是向榜样学习，自己的进行自我改造，用党员的先进性来提升自己！四是加强制度建设，进一步发挥制度环境对主观世界的改造作用。好的制度往往有利于塑造完善的人格，而有缺陷的制度则可能使人的心灵发生扭曲。

虽然以上谈到的一些观点及看法仍然还是会有纸上谈兵的味道，不过它确实是老师结合了现状及以往的经验来向我们的阐述的并不是泛泛而谈，而我作为一名入党积极分子也是在通过了

共产党员要树立正确的人生观 篇6

一、共产党员树立正确的人生观，就必须具有正确的理想观

树立正确的理想和坚定的信念，是确立正确人生观首先要解决的一个根本性问题。人生在世，每个同志都会抱有这样那样的理想，为什么有的同志能较好地实现自己的追求，有的同志却不能如愿?其中一个很重要的原因，在于其理想是否正确、信念是否坚定。在这方面，应该说整个党员队伍总的情况是好的，但理想渺茫论、理想无用论、理想实惠论等还有一定“市场”。有的认为理想理想，有“利”就想，利大大干，利小小干，无利不干。市场经济条件下，私有经营者、个体工商户，这样想倒也勿需非议，但作为党员、作为国家工作人员就’不应该了。它有悖于共产党员的称号，与党的性质?、宗旨和入党誓词格格不入。那么，如何树立正确的理想观?我们归纳4个字，即爱国、信党。爱国，就是珍爱中华民族。我们中华民族是有骨气的民族，是具有强大凝聚力的民族。每个公民、每个炎黄子孙都应为实现中华民族伟木复兴而为之奋斗，共产党员更要责无旁贷。这是正确理想观的“基”和“本”，也是追求的远大目标，必须长期培育和积累。在号称世界四大蚊区的阿勒泰北湾边防站，有人形容这里的蚊子3个能炒一盘菜，蚊子咬死兔子、咬死鸡是常事，连树上的乌鸦也能被蚊子咬死掉下来。邻国的边防部队受不了如此厉害的蚊虫叮咬，从边防哨卡后撤40公里。而我们一八五团的2000多名军垦战士却一代一代地坚守在边境线上，像山峦一样永不移动。我们的许多边境团场所处地理环境，根本不具备农业生产条件，同样的土屋、庄稼、炊烟，在那里都有着特殊的含义，这里就凝聚着我们兵团人爱国主义的情怀。信党，就是坚信共产党的正确领导。这是政治信仰，是理想观的核心内容。惟有中国共产党才能救中国，才能带领13亿人民全面建设小康社会。绝不能以偏概全，看到党内出现几个腐败分子，社会上出现腐败现象，就动摇对党的信念。坚信党的领导，必须坚信马列主义毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。

二、共产党员树立正确的人生观，就必须具有正确的职业观

树立正确的职业观，就是要珍爱自己的工作岗位，对从事的职业有一种自豪感、神圣感和强烈的使命感。实现人生价值，必须始于足下，从爱岗敬业做起，72行，只要珍重，都会有所作为。切忌这山望着那山高，身在“曹营”心在“汉”，横攀竖比，老想“跳槽”。清洁工人时传祥“宁愿一身臭，换来万人洁”的豪言壮语，至今广为流传；售票员李素丽在公交车上诠释了为人民服务的宗旨，受到百姓赞扬；钟南山等一大批白衣天使，在“非典”一线谱写出感人篇章，从他们身上折射出党的形象，印证了党的凝聚力和不可战胜的强大威力，被大家誉为新世纪最可爱的人。如此等等，许许多多有志之士、许许多多党员在平凡岗位上干出不平凡业绩。“职低位卑未敢忘忧国”，一步一个脚印地朝着人生目标迈进。树立正确的职业观，一要志向远大，二要执着追求，三要不懈奋斗。只有这样，我们党员才能上不愧党，下不愧对百姓。对得起组织，对得起职位，对得起待遇。活得充实，有滋有味有价值，无愧人生。

三、共产党员树立正确的人生观，就必须具有正确的金钱观

大家知道，金钱具有两面性，它既能使你快乐，又能使你苦恼。生活中不能缺少钱，但如果把钱看得过重，就必然为金钱所累，被金钱牵着鼻子走，成为金钱的奴隶、拜金主义的俘虏。作为党员、作为国家工作人员，应该采取一种淡泊的态度，无论钱多钱少都不应影响自己的追求，不影响人生的态度和工作热情，始终保持共产党人应有的本色和气节。中国工程院院士刘守仁，1956年从南京来到紫泥泉种羊场，为了自己追求的事业，借不计较待遇，谢绝了南京农学院的高薪聘请，以羊为伴，一呆就是近50年，当年风华正茂的刘守仁如今已是满头白发，而紫泥泉草原却成了闻名中外的细毛羊繁育基地。他在团场干部大会上掷地有声地说：“我的事业在边疆，活着不离开草原，死后骨灰喂种羊。”刘守仁所体现的共产党人应有的思想境界是不能用金钱来衡量的。成克杰、胡长清等人都是因为钱迷心窍，成为阶下囚的。古人说：“君子爱财，取之有道”。凭借劳动和知识得到金钱是无可非议的，但不能不择手段地攫取金钱。要当金钱的“主人”，不要成为金钱的“奴隶”。穷要穷得有志气，穷则思变；富要富得堂堂正正；富而思进。不论贫富都应成为精神上的富有者。

四、共产党员要确立正确的人生观，就必须具有正确的名利观

树立正确的名利观，很重要的一条就是正确对待个人前途和职位。我们必须认识到，个人的职级进步，一靠组织，二靠群众，三靠政绩，四靠素质。如果你是个“草包”，是个扶不起的“阿斗”，关系再硬也不行。当然有时也有个机遇问题。要牢固树立重事业淡名利的思想，树立共产党人不是要做官，而是要创业的思想，树立不论职位高低都是人民勤务员的思想。人不要活得太累，殊途同归，“百年”之后待遇是一样的。常言说得好，计较太多人易老，忘却名利少烦恼。生活中的辩证法告诉我们，“惟有埋头，才能出头”。种子只有埋在土里才能发芽，若老想跳出地面，那始终是一粒干巴的种子。所以，每名共产党员必须树立无私奉献的精神，辩证地看待得与失，始终保持积极进取、奋发向上的精神状态，永葆共产党人的本色，处处凸现党员的特有品性，让鲜红的党旗高高飘扬。

五、共产党员树立正确的人生观，就必须具有正确的苦乐观

无数事实告诉我们，困苦并不是坏事，它能造就人、也能考验人，怕苦畏难就做不好人，也干不成事。生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相生相成，互相衬托的。可不可以这样讲，所有的成功是“苦”出来的，所有的进步是“苦”出来的，所有的快乐是“苦”出来的。以苦为乐，苦中求乐，是共产党人崇高的精神境界和优秀品质的体现。农九师职工蔡德汉为了实现周总理的嘱托，在高山隔绝的牧场，为共和国培育优良种牛，他一家两代人在那里一千就是50年，如今，种牛已繁衍了几十代，杂交改良了数万头，而蔡德汉一家仍默默地劳作在大山深谷间。谁不向往城市?谁不爱慕繁华?然而，没有蔡德汉一家及所有边疆开发者默默 无闻的奉献，哪有边疆大地今天这番日新月异的变化。共产党人的苦乐观建立在唯物史观的基础之上，它以物质生活与精神生活、个人追求与集体事业、劳动创造与物质享受相统一，把个人的苦乐与民族的苦乐联系在一起，做到吃苦在前，享受在后，把方便让给别人，把困难留给自己，通过改造自然和改造社会的斗争与实践，获得幸福和快乐。

六、共产党员树立正确的人生观，就必须具有正确的道德观

有人说：“缺智的人是次品，缺体的人是废品，缺德的人是危险品”。党的十六大提出依法治国与以德治国相结合的方略，德就是倡导全体公民养成良好的道德风尚。树立正确的道德观必须做到三要：一要政治上成熟，听招呼，守规矩，一级服从一级，一级支持一级，一级对一级负责，执政为民，秉公用权，真正让党放心，让人民满意；二要堂堂正正做官，老老实实为人，胸怀豁达坦襟，与人为善，诚信相待，常言说：“心底无私天地宽，热心助人品自高”；三要洁身自好，慎微、慎独、慎言、慎行。切实牢记“两个务必”，自觉做到“自重、自省、自警、自励”。管好自己的腿，不该去的地方不去；管好自己的嘴，不该说的不说，不该吃的不吃，不该贪的酒杯不端；管好自己的“尾巴”，始终谦虚谨慎，夹着“尾巴”做人。任何时候都不能干那些让人指脊梁骨的事，不能干那些丢分子、掉价的事，不能干那些提心吊胆，吓得睡不着觉的事。党员就要“人人一扇窗，个个树形象”。通过单个党员的具体言行，折射党的整体形象，密切党与群众的血肉联系。

七、共产党员树立正确的人生观，就必须具有正确的成才观

立志、工作、成功，是人生活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂人室的旅程，旅程的尽头就有成功在等待着。常言说：无志之人常立志，立志又立行者事竟成。也就是有了立志成才的决心，还要付诸行动，这是关键中的关键。人的智商差不多，区别在于勤与不勤。爱因斯坦说过：“人的差异关键在于业余”。有的人是酒场高手、舞场的能手、侃大山的里手，不肯牺牲一个星期天，不肯放弃一个节假日，不肯丢掉一次打扑克的机会，想等一个轻而易举的机会，这样等下去，就是等到100岁也不会成才。光想好事不干实事，光想成才不愿苦干，嘴上说得好，行动不兑现，这实际上是自己糊弄自己，自己耽误自己，自己欺骗自己。海尔的“日事日毕，日清日高”精神，很值得赞叹。就是当日的事情当日做完，不要今日推明日，明日推后日。知识的积累也是一样，必须自我驱动，不懈攀登，这样才能积少成多。“聚沙成塔”。成功的道路就是做你能做好的工作，做好你所做的工作，并且丝毫不贪图功名。

八、共产党员树立正确的人生观，就必须具有正确的幸福观

党员的人生格言 篇7

切实保障党员民主权利从根本上就是尊重党员主体地位。因此要以赋予、保障党员民主权利为核心，构建以权利为本位的党员主体机制，包括党员主体的参与机制、党员主体的授权机制、党员主体的监督机制、党员主体的权利保障机制等，改变事实上存在的党员民主权利与党内领导权力之间的不平衡状态，达到党员民主权利对党内权力的有效控制，使党员在党内生活中的主体作用得以能动发挥。

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关键词：民主权利；主体机制；主体地位

党员在党内生活中处于主体地位，而党员的这种主体地位主要是通过党员能够拥有和行使党内民主权利来实现的。党员民主权利的实现程度标志着党员主体地位的体现程度。切实保障党员民主权利从根本上就是尊重党员的主体地位。因此要以赋予、保障党员民主权利为核心，健全与完善党员主体机制，通过制定、实行具体而明确的制度规定和程序规则，并使之具有普遍效力，来改变事实上存在的党员民主权利与党内领导权力之间的不平衡状态，以达到党员民主权利对党内权力的有效控制，使党员在党内生活中的主体作用得以能动、经常的发挥。

一、健全与完善党员主体的参与机制

参与党内事务是党员自身不可剥夺的权利，也是党员发挥主体作用的基本要求，没有党员主体的参与，党内一切重大问题的决定、一切重要领导人的产生，从根本上讲，都是有悖于党的性质和党规党法的。因此要着力完善党的工作运行机制，在赋予党员知情权的前提下保障党员参与权。只有党员对党内事务有更多的了解，广大党员才能更广泛、更积极地参与管理党内事务，并在党员逐渐熟悉管理党内事务的过程中，不断提高他们维护自身民主权利的能力。

第一，完善党代表常态工作机制，充分发挥党代表在党员主体作用中的导向和示范作用。如建立各级党代表大会代表提案制，建立健全党代表年会制、党代表联系制、党代表列席会议制、党代表议事制，落实和完善党代表大会代表任期制等，加强党代表与选区党员群众的联系，听取和反映党员的意见和建议，真正使党代表成为党员群众的“代言人”。

第二，完善普通党员的参与机制，使党员意志得到充分表达和体现。要保障党员参与党内事务管理的权力，就要推进党务公开，健全党内情况通报制度，及时公布党内信息，畅通党内信息上下互通渠道，营造党内畅所欲言的民主讨论氛围。如，建立健全党内重大事项公示听证制度、党内重大决策征求意见制度、党的政策讨论制等。在这方面我们可以借鉴国外的好经验，比如，有的马克思主义政党在召开党的全国代表大会前一段时间内，就把党的中央委员会向全国代表大会做的工作报告草稿下发到基层支部，广泛征求党员意见以作进一步的补充修改；有的政党在党章修改中用两年时间在全党各个基层组织进行反复讨论，最终在充分征集意见的基础上达成全党对党章修改的一致；有的共产党在党的每项重大决策确定和实施前，首先在广大党员中进行讨论，征集意见，待意见统一后再对决策加以确定和实施。

二、健全与完善党员主体的授权机制

党员是党的权力主体，党内权力为全体党员所共有。推进党内民主建设、发挥党员主体作用，关键是确认并保障党内权力来自于党员的授予委托。而党内民主选举是党员授予委托权力的法理途径。这就需要有刚性的制度和程序来确保党员“授权者”和领导机关、领导干部“受托者”的角色定位，明确党内权力的授受关系，对党员选举授权做出良好的制度安排。

第一，改进候选人的提名方式，使党内提名能够聚合党员意志。为确保党员和党代表行使选举权的过程，是党内权力委托代理的过程、是充分体现选举人（权力委托人）意志的过程，就要逐步建立健全自上而下与自下而上相结合的候选人提名制度，把领导干部任免决定权真正掌握在党员手中，把党的领导者的产生完全置于平等、公正的党内选举的基础上，把落实党员选举权和体现上级意图真正结合起来。如，可探索“三荐一选”模式，即在选举中由组织推荐、个人自荐、党员群众举荐三种方式进行候选人提名，再经过党员、群众代表民主推荐，公示和征求意见，确定候选人人选，最后差额选举。这就把党代表的初始提名权、最终决定权交给了党员，能极大地焕发党员的民主热情。

第二，建立和完善党内选举形式，充分尊重和体现党员的选举权和被选举权。可在党内普遍建立差额选举制，逐步扩大党内直接选举的范围。实践表明，差额直接选举切实地把“提谁不提谁、选谁不选谁”的权利交还给党员群众，使发挥党员群众在党内事务中的主体作用这一基本价值取向在党内选举中得以体现。

第三，改进和规范选举程序和投票方式，实现以过程民主保证结果民主。选举的神圣性需要严格的选举程序和投票方式来保障。目前，选举中的干部选拔任用程序、公正的候选人形成程序、规范的选举投票程序、合理的选举补救程序等选举程序亟待完善。而候选人提名是党内选举的起点，是党内选举中可能影响选举结果的关键程序。因此，必须以通过提名程序的科学化、民主化、规范化完善党内选举程序。对于投票方式，建议改革选票填写方式，尝试实行秘密划票，实行流动票箱、委托投票和网上投票等，切实保障党员民主权利，使党内选举能够真正体现选举人的意志。

三、健全与完善党员主体的监督机制

党内监督的实质是对受党员主体委托而形成的党内权力的规范、控制并使其服从于党员主体的意志，从而实现党员权利对党内权力的制衡。而党员作为党内监督的基本主体和力量源泉，建立健全党员主体的监督机制对完善党内监督，促进党的健康发展至关重要。

第一，疏通党内民主监督渠道，提供党员监督平台。在充分发展党内民主的基础上，开辟有利于党员监督的“直通车”，使党员的意见、批评、检举、控告、质疑、评议等能够有顺畅上达和及时处理的机制，包括改革党内来信来访的处理机制，建立健全经常性地征集党员意见和建议的机制，建立党的纪检机关联系基层党员的制度，建立健全在党报党刊上对党的工作提出建议和倡议机制，完善民主测评制度、规范舆论监督等，把党员干部行为置于党组织和广大党员的监督之下。

第二，改革完善专门监督机构的职能，强化党员的监督作用。重点在于强化党内专门监督机构的相对独立性，实现保障党员权利的职责。纪委是党内监督的专门机构，承担对同级党委及其常委的监督职能。党的纪律检查委员会与党的全委会一样，都是由同级党的代表大会选举产生的，那么它也应与全委会一样向同级党的代表大会负责，并且应该按照党员代表大会的授权对同级党的全委会实施专门的监督，要改变目前的党内制度设计一直未能使其真正独立的监督力量释放出来的现状。

第三，完善党内权力回收机制，确保党员监督效力。目前, 在一部分干部中滋长着一种盲目的优越感、驾驭权力的随意感和追求权力回报的私欲感, 他们在具体权力的运作中, 往往做出一些有悖于立党为公、执政为民的事情。为此，就要尽快完善以弹劾、罢免为主的党内权力回收机制，使广大党员有权把已经授予的权力重新收回，达到对权力行使者形成强有力的制约，防止权力滥用。

四、健全与完善党员主体的权利保障机制

应当说，我们党一贯重视党员主体的权利保障机制建设，在党员权利保障方面已经取得了很大进步，但是，目前党员权利保障机制还不够完善，漠视或侵犯党员权利的行为还时有发生。因此，要通过制度机制的刚性力量来认真落实党员民主权利，切实保障党员民主权利的正确行使和不受侵犯。 

第一，完善党员权利保障的奖惩机制。首先，建立健全侵犯党员权利行为的责任追究和惩罚制度。要严厉惩治侵犯党员民主权利的行为，尤其是打击报复行为，对于在保障党员民主权利方面失职、渎职的行为，要按照规定追究有关责任人的责任。其次，建立健全举报保密、奖励和补偿制度。调查中发现，党员权力意识淡漠的一个重要原因就是一些敢于讲真话的同志没有保护好，甚至遭到打击报复，造成党内不是一片赞颂声就是鸦雀无声。所以要对敢于同侵权行为作斗争的党员，大力进行表彰和奖励，努力在党内形成生动活泼的政治局面。建议普遍推行举报有奖制，奖励方式可以是公开的，也可以是不公开的，如，一些地方实行的通过银行转账支付奖金，就是一个较好的保护举报人的办法。针对举报人经常受到打击报复的情况，各级纪检监察部门应设立举报补偿基金，对因敢于行使权利、履行义务而遭到打击报复的党员进行补偿。再次，建立增强党员领导干部民主素质的激励机制。在一定程度上来说，党员领导干部民主素质决定着党内民主气氛、决定着党员民主权利的行使，所以在加强对党员领导干部民主意识教育的同时，要加大建立领导干部是否发扬民主、保障党员主体地位和党员民主权利的考核力度，量化执行党内民主项目的考核指标，并作为领导干部提拔任用的重要依据。建议可以由纪检部门或委托中介机构进行评价考核，评估结果应及时在电子党务系统及相关媒体公开，接受党员群众监督。

第二，完善党员权利保障的救济机制。“在现代法治社会，权利能否救济，是权利制度发达与否的一个重要标志。”[1]《中国共产党章程》规定了党员的请求权、申诉权和控告权等救济性权利，在《中国共产党党员权利保障条例》中又做了进一步的解释说明，但从目前情况看，党员权利保障的救济机制问题仍是制约保障党员权利的“瓶颈”。因此应围绕党员的申辩权、越级报告权、请求权、申诉权和控告权等合法权益，建立完善相应的申诉控辩机制，引进听证程序，保障党员能够按照正常的制度和程序，主张自己的权利。建议设有专门机构来受理有关党员权利保障方面的控告和申诉，依靠制度和组织的整体力量解决党内侵犯党员权利、压制党内民主的行为，为党员行使民主权利提供有力的支持和保护。

参考文献

［1］余丽君．完善程序机制保障党员权利[J].学理论，2009，(4)．

党员的人生格言 篇8

各位老师，各位同学:

大家上午好!今天我演讲的题目是《在为人民服务中实

现党员的人生价值》。

每次，看到鲜红的党旗，我的眼前就会涌现出许多优秀共产党员的形象，他们冲锋在前、吃苦在前、奉献在前，用智慧和汗水，用鲜血和生命践行着党的宗旨，彰显着共产党人的党性本色。

于是，我常常想，作为一名党员干部，在全面建设小康社会的新时期，如何才能加强我们的党性修养、实现人生的价值呢？许许多多优秀共产党员用实际行动告诉我，要始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，在为人民服务中实现党员的人生价值。

为此，我们必须方向坚定，信念如一。人生如屋，信念是柱。鲁迅曾经说过：“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”我想,用这句话来概括一名共产党员的人生价值再准确不过了。因为树立正确的世界观、人生观、价值观是个体适应社会发展的根本需要，而马克思主义世界观、人生观、价值观是共产党人的必然选择。只有树立正确的价值观，牢记党全心全意为人民服务的宗旨，共产党人才能保持政治上 1的坚定和清醒，用党性原则对照自己，用党纪国法规范自己，矢志不渝地推进党的事业，诚心诚意为人民谋福利。

我们必须立足本职，履职尽责。古人云：不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江河。我们所从事的工作不仅仅是一个岗位，更是一份重托、一份职责，一个为人民大众服务的平台，都承载着为人民服务的责任。作为党员领导干部，无论从事哪一个岗位，都要把工作作为一份责任和一种对自身价值的追求，当作人生价值来实现，不仅要想干，还要会干，想方设法地把工作做好，达到“衣带渐宽终不悔”的境界。相信只要我们把人的理想、情操融入其中，把情感、理智注入其中，把力量、智慧贯入其中，我们就能在平凡的岗位上实现自身的价值，把工作推向一个又一个新的起点，一个又一个新的高度。

我们必须情为民系、利为民谋。十几年的基层工作经历，让我切身感受到了作为一名党员干部就要为广大人民群众服务的含义。一杯温热的开水会让群众感动，一句温馨的话语会使群众流泪，一个聆听的态度会使问题解决，我认为这就是党性的修养，这就是为人民服务宗旨的践行。我想，如果我们每个党员都能为群众做一点力所能及的好事，那么无数次平凡将凝成伟大，无数个普通将造就非凡！这何尝不是人生价值的一种体现呢？何尝不是党性修养的一种升华呢？

历史的车轮滚滚向前进，为人民服务的宗旨却永远不

变。我相信，只要我们始终牢记这一宗旨，我们就无愧于自己的入党誓词，无愧于我们热爱的事业，无愧于自己的人生价值追求和自我价值的实现，我们就能为阜阳的跨越发展、加速崛起创造出更辉煌的业绩，谱写出更精彩的华章！

党员观看《秀美人生》观后感心得 篇9

要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。古人云以人为镜，可以明得失。榜样是一种向上的力量，催人奋进;是一面镜子，明心见性;是一面旗帜，鼓舞斗志;榜样是一座灯塔,指引方向;榜样是一种力量，呼唤担当。

近日中宣部追授广西乐业县驻村第一书记黄文秀时代楷模称号，褒扬她是用生命坚守初心和使命的优秀青年共产党员，号召广大党员干部向她学习。黄文秀同志研究生毕业后，放弃了大城市的工作机会，毅然回到家乡，在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我，用美好青春诠释了共产党人的初心使命，谱写了新时代的青春之歌。黄文秀的事迹，正是能够让我们在感动、感慨的同时，从这些情感碰撞中再去找到自己的初心，用榜样的力量荡涤灵魂、砥砺初心、呼唤担当。榜样的力量催人奋进，精神的光芒恒久如新。榜样带给我们的是无尽的锐气，是必胜的信念，是永无止境的力量源泉。

作为一名驻村第一书记，一名共产党员，我们应以黄文秀同志的事迹为榜样，立足本职实际，学习她哪种能时时刻刻想到老百姓，心中始终记挂是老百姓，记挂的是脱贫攻坚的伟大事业，学习她那种以完成党交给的事业为荣耀，以奉献人民、服务人名为荣耀的伟大情怀。

人生的意外造就意外的人生 篇10

没想到，就在他要出国前夕，他的母亲出了意外，他只好放弃出国的计划，留在医院照顾母亲一整年，而且花光了原来打算出国进修的费用。但他在医院照顾母亲的期间，结识了一位年轻的护士，两人因为他母亲的意外相知，进而相恋；后来，就在他的母亲过世的前夕，两人结婚了。

两人结婚后，年轻人又忆起自己的梦想，而他的护士妻子也愿意拿出积蓄，资助丈夫到国外念书，完成他的梦想；没想到，就在一切就绪的前一刻，年轻人发现妻子怀孕了。因为不放心让妻子一人承担怀孕的过程，所以他再度放弃留学的计划，在国内找到了一个研究工作，陪在妻子身旁。

等到孩子出世以后，他已经放弃了出国的计划，转而申请国内的学校，打算继续从事研究工作。然而，就在他即将拿到博士学位的前一刻，又有一个意外让他的人生發生了个大转弯——他的妻子产下第二个孩子，但不幸的是，这个孩子有智能不足的倾向。

为了了解对次子最好的教育方式，他放弃了自己原先擅长的领域，转而接触特殊教育的工作，而且愈做愈出色，更成功地帮助了很多特殊儿童，其中当然包括了他自己的儿子；于是，他成了国内外知名的特教领域专家。

在20年后的一场大学同学会上，他看到许多当年程度比自己差的同学，都已经在他原来擅长的领域取得一席之地，他当年的指导教授叹息地问他：“你会不会后悔当年没有出国念书？”

已经不年轻的他微微一笑，云淡风轻地回答：“一点也不。如果我当时出国念了我擅长的科目，成为一个普通的科学家，我就永远也不会知道，原来我可以帮助这么多人！”

党员观看秀美人生电影观后感精选 篇11

看完了扶贫第一书记黄文秀的先进事迹，内心感动不已。黄文秀妹妹用生命照亮了扶贫路，她将激励着我们每一位不懈奋斗，继续前进，不忘初心，牢记使命，为祖国奉献自己的巾帼力量。

我作为一名农村发家致富带头人，我将在今后的工作中以黄文秀同志为榜样，严格要求自己，以特色水果产业发展为抓手，一是通过土地流转使贫困户每年稳定收入达到6000元以上;二是通过聘请贫困劳动力就业，让其每月工资领得__元以上，年人均收入24000元以上，为建档立卡户妇女实现家门口就业，解决留守儿童学习和老人无人照顾问题;三是基地定期为贫困村、贫困户、种植户免费推广优质柑橘种植技术培训活动，为他们解决种植疑点、难点，推行“合作社+基地+农户(建档立卡贫困户)”的运行模式发展，培育一批种植技术的新型农民，发挥种植能人劳动引领作用，把产业做大做强。同时用心用力，为群众办实事，勇担当、能担当，用实际行动带动更多的贫困群众脱贫致富，充分发挥巾帼脱贫基地带动引领的作用，全心全意为村民谋幸福，为乡村谋振兴，把我们的家乡发展成为一个富美、和谐的幸福家园而努力奋斗。

党员观看《秀美人生》电影观后感5篇精选2020

党员的人生格言 篇12

“你想过没有，毕业后准备干什么?”“我嘛，本来就是师范生，我也挺喜欢教书的，以后就到中小学任教喽。你呢?”“我想出国，想到国外工作，因为我觉得那样更有利于我的发展。”

昨天在去教室的路上，偶然听到了两个同学的谈话，而后忽然想到了上周六的党课。上周六，老师给我们上了以“共产党员的人生价值观”为主题的党课，幽默诙谐的授课风格，松弛有度的课堂内容，让在座的一百多位同学颇有收获，也让我获益匪浅。

自打记事起，家长、老师就告诉我们要树立正确的人生观、价值观，特别是在政治课和思想道德修养课上，“人生价值观”一词更是如每日东升西落的太阳一样频繁地出现在我们眼前。尽管人生价值观是一个老生常谈的问题，很多人提到它时也似乎有些厌恶，但每个人树立一个正确而又适合自己的人生价值观却是很难的，这是因为，价值观因人而异，具有个体性，就像老师讲的上课睡觉的现象。

睡觉的同学可能觉得睡觉比听课更有意义、更有价值，尽管按照大众标准来说，那应该算是负价值，但睡觉的同学却不以为然，到了他那里就成了正价值了。其次，价值因时而生、顺时而变，雨中送伞往往能给人以帮助，带给人温暖，而雨后送伞似乎就没那种作用了，或许还会适得其反。当然，除了上述两个原因外，还有诸多的其他的影响因素。

很多时候，价值观没有高低、好坏之分。比如开头那两个同学的对话。如果说甲的价值观像阳光普照万物一样引人注目的话，那么乙的观念就如黑夜里的星光，虽说会被阳光遮蔽，但夜间它带给人的影响也是不容小觑、不可或缺的。就像共产党人一样，国家领导人和高层干部往往从大的方面着手，为人民谋福利;而基层干部和普通共产党员就是从身边做起，来保障人民的权益。二者的着眼点不同，行事观念也有差异，但只有二者共存，共产党人才能更好地践行全心全意为人民服务的宗旨。因为他们知道，正如老师提到的，只有全心全意，才能千方百计，想方设法做好事、服好务;只有全心全意，才能真心实意，想群众之所想，急群众之所急;只有全心全意，诚心诚意，才能取信于民，赢得人民的支持、拥护和理解。

虽然我们现在还不是共产党员，但我们一样可以用党的指导思想来指导我们树立正确的人生价值观，认真学习，诚心服务，提高自我，改善自我，塑造自我，从而加强自身的人生价值观修养，从生活种的点点滴滴来服务人民，在实践中实现自己的人生价值。