书评范文1500字

书评范文1500字（精选9篇）

书评范文1500字 篇1

在人生的道路上，我们每个人都会经历各种各样的困难与挫折，而有那么一些人，当我们真正的远离家乡，奔赴到千里之外求学时，给予我们无私的帮助，下面小编收集了大学学生受助感言，供大家参考。

篇一：大学学生受助感言1500字

尊敬的各位领导，以及在座的各位校长书记们：

大家好！

接过这份沉甸甸的关爱和祝福，我内心的感动和感激已不是短短的几句话所能表达。

我是一名来自xx镇xx村九组的贫困大学生，我叫xx。我的父亲于11年前病逝，现已61岁的母亲将我一手拉扯大。我的姐姐一直用她微薄的收入支撑着整个家庭。妈妈和姐姐省吃俭用甚至到处借钱供我上学，即使是在最艰难的时刻，我们也没有放弃过希望，因为我们都坚信最终可以通过知识来改变家庭的命运。

20xx年是我人生中最值得铭记的一年。20xx年我们的国家取得了举世瞩目的成就，我个人也成功地考入了四川外语学院对外汉语专业。我母亲和姐姐十分的高兴，她们都觉得看到了曙光。但是川外高昂的学杂费用却让我们全家人犯了愁。我的小学老师们也就是现在的xx中心小学校的校长黎光明校长热心的提醒并帮助我申请了江津区圆梦基金会提供的生源地助学金，让我顺利的踏上了艰难而又幸福的圆梦之旅。

在学校，我一直告诫自己不可因家庭条件不好而自卑气馁。相反，我要把学习生活中不得不面对的困难和来自经济方面的压力当作一种动力和挑战。因此，我一直保持着乐观的心态。除了学好课堂知识之余，积极地加入了学校学生会，并通过一年出色的工作表现，被提升为学生会秘书处处长。

丰富多彩的校园生活让我更加的眷恋知识殿堂，更加的珍惜这份来之不易的机会。

新学期开些在即，交学费又一次成为摆在我和我家人面前的一道难题。正当我们一家人正在为学费的问题焦头烂额的时候，xx镇党委书记李强书记从刁建勇主任和黎光明校长处得知了我的困难，当下决定慷慨解囊每年资助我学费五千元。刁主任知道我对德语怀有很高的热情，也主动提出出资帮助我学习第二外语，完成我对德语梦的追逐。

如今，我的求学路已经十分顺畅了。“感激涕零”是我唯一能用来表达自己内心感激和感动之情的词语。在内心深受触动的同时，我也明确了自己的目标和方向。我的家乡是一个十分闭塞的山村，很多家长的教育观念还十分陈旧，这就使得许多和我一样有了求学梦的孩子苦于得不到父母的支持而无缘更广阔的天地，被永远地囚禁在了山里。因此，我要做的不仅仅是要成功地改变自己和我家庭的命运，更要通过我的成功使更多的父老乡亲树立知识改变命运的观念，使更多的孩子看到希望、坚定理想。

“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”我的初中语文老师们把蒲松龄的这副对联介绍给了我，我一直将其作为我的座右铭。“天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨。”苦难是通往成功的必经之路，只要有坚忍的意志，就一定能克服重重困难，取得成功。

我想我是很幸福的。因为我不仅有一位伟大的母亲、一位伟大的姐姐，还有以为伟大的书记、伟大的主任、伟大的校长以及这么多伟大的老师们们关心帮助着我。他们的善举，不仅仅是帮助我实现了自己的理想，也为我上了一趟生动的人生哲学课，更为我提供了学习的榜样。我也幸福地看到需许多多和我一样面临着经济困难但志存高远的贫困学子们，在社会各界热心人士的帮助下，逐步实现自己的理想。

今天，在这里，首先请允许我代表全天下的学生想战斗在教育事业第一线、辛勤培育我们的园丁们致以崇高的敬礼！祝愿全天下的老师们都能身体健康、合家欢乐、桃李满天下！

同时，我不得不代表我个人以及所有被爱心行动关心着帮助着感动着的贫困学子们，向李书记、刁主任、黎校长、辛勤培育我们的老师们们以及各行各业不知名的热心人士深深鞠躬！没有你们的帮助就不会有我们的今天，也不会有我们的未来！

最后，我必须代表自己和所有有志的贫困学生再次向各位表态，我们一定会将勤奋学习进行到底，无论今后遇到多大的困难不灰心不放弃，争取成为有用之才；在今后的生活中也将努力回馈社会，造福桑梓，不负大家的期望。

谢谢！

篇二：大学学生受助感言

尊敬的学校领导：

我是来自xx班的xxx。我得知自己获得国家励志助学金，心里真的是百感交集，有一份意外，有一份感动，有一份喜悦，也有一份鼓舞！感到意外是因为自己并没有把拿助学金作为自己学习的最终目的，而只是看作在追求知识过程中的意外收获；感动的是国家对品学兼优且家庭经济困难的莘莘学子的眷念和厚爱；喜悦的是自己能够为父母减轻一部分经济负担；感到鼓舞是因为助学金不仅仅是一种奖励，更是对我学习方法和态度的一种肯定。

说真的这次能拿助学金出乎我的意料。但我坚信：只有耕耘才有收获，成功之门是为敢于拼搏、善于拼搏的人敞开的。对于我来说，我是一个农村家庭的孩子，我的家庭没有给予我厚实的财富，但却给了我改变命运的品质。父母俩身上的那种勤劳、善良、诚实、朴素的优良作风深深地影响着我，我相信只有透过努力才有成功的期望，所以不管在学习上还是生活中我都严格要求自己。应对我国目前严峻的就业形势，我深深体会到：只有知识才能改变命运，只有努力才能拥有完美的未来，用知识来武装自己，让自己做一个对社会有用的人。多看书，能够从书里得到无穷的乐趣。学习也是如此，我们应以快乐的心态去对待学习，求知和进取是我人生最大的快乐，因为我相信态度是一切。在大学里不像以前高中那样每时每刻有老师们在旁边教导，要是我们遇到学习上的问题，这必定是难免的。因此我们要勇于应对，不要轻言放下，只有经过自己的努力奋斗后，才会对书上的知识有更透彻的了解，并且不断培养自己的自学潜力。

拿到助学金无疑对是成绩优异的肯定，以及对各方面的最高评价。但与其他真正优秀的同学们相比，成绩自然无法相提并论。应对同学与老师们的赞美，也许能够证明我是不错的，可我却不够优秀，与真正有才华的同学相比更加显得我实在太渺小。只有更加努力才行，这份荣誉也许正是我前往远方的动力。

有位老师们以前对我说：人生旅途中，获奖只是一种助推器，它绝不是你最根本的动力器。当然这个助推器也是一股不可小视的力量。人要如何前进？答案就掌握在我们自己的手中。

我从上大学的第一天起就肩负着许许多多的职责：为家人减轻负担，为自己的未来负责，为培养我帮忙我的人争气。最初这一切让我感到压力巨大，有时会担心自己能不能做得够好，能不能坚持住克服困难一往无前地走下去。所幸，我是一个幸运的孩子。

怀着说不出的激动与感谢，怀着无法形容的情绪，我拿到了这份助学金。这是学校对我的肯定也是学校给予我的帮忙，千言万语化做一份动力，鼓舞我在今后的学习道路上更加奋勇向前。

这份助学金我必须会正确合理的使用，我不会拿它来请客、旅游、娱乐等。我要把它用在学习和生活上。因为这同样是学校、老师们和同学对我的一次考验。

能拿到这份助学金对我来说不只是一份帮忙，一份来自校领导的关怀，更是我学习动力的源泉。这不仅仅帮忙我减轻了我的家庭负担，也让我的心里有了一个目标：我要努力学习，掌握更多知识，为今后有个好的工作打下牢固基础，作一个有理想，有报复，有志向的新一代青年，为建设祖国奉出自己的力量。我的学校全方面地为学生思考，不只在学习上紧抓学生的成绩，在生活方面也是关怀备至，深入了解学生的心理和家庭状况，为贫困学生设立了助学金，最大限度地帮忙学生，使他人的学习道路更加平坦畅通，减轻了学生的心理和家庭的压力，使他们感到了学校这上大家庭带给他们的温暖，让我们在一个充满爱心的环境中完成自己的学业。如果说国家助学金给我带来什么感想，我觉得——反思大于欢喜。想到许多贫困学生因家庭条件而被迫辍学，想到我有这样的机会获得国家的资助，我的内心充满了无限的感激。是的，除了“感恩”，我想，没有其它词汇能诠释我此时此刻内心的感受了。

感恩是一种方式，感恩更是一种境界。我要用心经营好这颗感恩的心，我会把感恩理解为生活中的一种完美，怀着一颗感恩的心直面人生，我生活的世界里又多了一双能发现美的眼睛。我要怀着一颗感恩的心，给自己昏睡的心灵多一些触动，让趋于麻木的神经有些灵醒，使冷硬的神色显些温情！学会感恩，懂得感谢，感谢一切完美与相助，甚而感谢促使我开悟的感动与教会我坚强的酸苦！当我们懂得感恩时，我们便能够生活在一个感恩的世界里，我们就会没有怨，没有恨，只有和谐、尊重、平等、博爱。学校这次给我们带给助学金是为了给我们创造一个更好的环境来学习，学好知识以后能贡献于社会，做有用的人。我认为我们应先学会感激，只有先拥有感激的心才会有回报的行动。其实很多时候，感恩也并不在于回报什么，而是在自己与社会、他人之间创造一种互相影响的友善的氛围。老师们和同学在帮忙我们时，并不是期望我们以后能回报他们什么，他们只想将心中的那份关爱传递给我们，也期望我们能将这份爱继续传递给别人。

我也明白，在此刻的社会中，有着比我们更不幸的人存在。所以，我们要怀着感恩的心努力学习、拓展知识范围、珍惜时间、拼搏奋斗、努力成为祖国未来合格的接班人和建设者。用自己的力量为祖国、为人民做出我力所能及最真诚的贡献。

我们是暴风雨中搏击风浪的雏鹰，我们怀揣梦想飞向远方。无论多么凶猛的浪潮也无法阻止我们前进的步伐，无论多么艰辛的苦难也无法改变我们追求幸福的决心。在成长的道路上，我们永不言输。

生活给予我们的，或许没有物质财富的享受，没有衣食无忧的简单，没有幸福完美的家庭。但是生活给予我们磨难的同时，也带给我们意外的收获，但你望着高楼林立的城市发呆，看着富人走进富丽堂皇的小区，听着邻家阿婆们聚在一齐抱怨这天物价又涨了时，生活给予我们的是改变这一切的决心；当你看着父母每一天早出晚归的工作，望着他们日渐憔悴的背影，感受着生活给予他们的重担时，生活给予我们的是一颗感恩的心；但你亲眼目睹着中国的飞黄腾达，感受着贫富差距的渐渐加剧时，生活给予我们的是追求幸福的决心。我们渴望着，改变贫困的现状。我们怀着一份坚定的决心，走向求学富强的道路。

这次助学金的发放，对于长期处于贫困中的学生来说，无疑是雪中送炭。有了这些助学金，同学们能够利用它来解决家庭的窘境；能够利用它来购买新书，丰富自己的知识；能够利用它来积攒学费，维持学业；能够利用它来购买文具，改善生活状况；能够利用它来作为自己的生活费，减轻父母的负担。我们能够利用这些助学金做很多的事情，发挥它的最大作用。

这些助学金带给我们的不仅仅仅是生活上的帮忙，更重要的是，这其中承载着国家和社会对于我们的支持和期望，这更加坚定了我们追求幸福的决心，也让我们怀着一颗感恩社会的心，去努力，去奋斗，去回报社会。

我们是祖国的花朵，是未来的栋梁，国家给予我们支持，鼓励，培育和帮忙，坚强独立的我们，会怀揣梦想，一步步走向更加光明而完美的未来。

我相信，得到助学金的同学们必须能够很好地利用这些财富，让它发挥最大的作用，我也相信，同学们会怀着一颗感恩的心，战胜生活中的一切挫折和磨难，走向富强，走向成功。

拿破仑说过胜利属于永远坚持不懈者。雏鸟要飞翔于苍天，需要振翅的勇敢；幼马要奔驰于旷野，需要跌倒又爬起的毅力；也许不是每个人都生来具有这样优秀的品质，但我们能够学习养成这种品质。“百步九折萦岩峦”时，学会养成知难而进、逆水行舟的潜力，让逆境挖掘我们的智慧，激发我们的潜能；“吹尽黄沙始到金”时，学会养成不骄不躁、沉着理性的脾气，让成功增加我们的信心。我要把助学金化作今后不竭的动力，完成新的征程。

最后，我在那里表示深深的感谢，向国家、学校及各位关心和帮忙我们这些贫困生的各位领导及老师们深深的感谢。

《园冶》书评（范文模版） 篇2

小 组： 第十四小组 成 员： 林丹妮、徐佳、陈飞强、蔡家奖、陈钢辉 指导老师： 王敏华

2010-11-23

《园冶》，中国古代第一本园林艺术理论的专著。明末造园家计成着，崇祯四年（公元1631年）成稿，崇祯七年刊行。全书共3卷，主要内容为园说和兴造论两部分。其中园说又分为相地、立基、屋宇、装折、门窗、墙垣、铺地、掇山、选石、借景10篇。该书阐述了作者造园的观点，记述了“如何相地、立基、铺地、掇山、选石”，并绘制了两百余幅造墙、铺地、造门窗等的图案。书中既有实践的总结，也有他对园林艺术独创的见解和精辟的论述。

《园冶》是中国造园学的一本奇书，蕴涵哲理，充满激情，堪称中国文化的一个全息元，不可当一般吟风玩月的书来读，此但可为悟者心传，不足为执斧斤者道也。

由于此书撰写、出版于政局动荡的晚明，后东传日本，在中国国内流播不广，清代湮没无闻，鲜为人知近300年。20世纪20年代，中国园林学家陈植先生留学日本，得见《园冶》，开始研究并推介此书。以后数十年间，《园冶》研讨有所展开，然主要用力于对原文的注释和园林艺术的分析，加之《园冶》文字古奥，它至今仍然藏在深山少人识。

笔者在拜读多遍《园冶》及相关《园冶》研究论文的基础上，针对造园四大要素“建筑、掇山、理水、花木”，对《园冶》这部著作内容作出自己一些浅薄的理解与心得。笔者认为用《园冶》最精华两句“虽由人作，宛自天成”、“巧于因借，精在体宜”，来作为本文中心思想再恰当不过。

一、建筑

《园冶》讲的是古代的建筑，古代的风格，与现代建筑造景形式上虽然略有不同但本质还是一样的。本文主要以古建筑的形式特点来分析。

《园冶》中大篇幅的写了关于建筑的一些地基选址，建造特点及建筑细部图案特征，当然一些建筑的细部设计图案不仅仅只限于建筑，也可以抽象或具象地将其运用于设计当中，融入风景园林艺术中。

首先建筑工程，必须先考察选择地形位置以确立地基，然后确定建筑的开间和进数；测量地形地基的宽窄，根据地形的曲直合理安排方整的庭院，不可拘泥于形制只顾“得体”，也不可不顾法式只追求“合宜”。假如地形不规整，可根据地形进行合理设计布局，不必非得使其方正整齐，屋架也不必拘泥于三间或五间的定制，关键要自然高雅,要造出一种园林庭院的深奥曲折、通前达后，出空间往复无尽的幻境。

雕栋飞楹的建筑容易修建，但有些古树名木、历史遗迹、人文景观、风俗习惯、气候特地等是不能改变的，不能只考虑建筑本身个体的外观，应当把周边的综合信息都考虑在内。

园林立基，确定景物的位置，要以厅堂为主，取景最好是朝南方。筑墙划分空间，景区范围尽量宽广，要多留些空地，以便充分保持园林的立意构思，也便于合理安排景观布 局；选择适当的位置建造馆舍，散点构筑亭台；建筑格式要与整座园林的布局和风格相适应，各种花木的栽培应表现出丰富的情趣。选择建筑的方向不要受房宅风水的束缚，园林大门的位置要与厅堂的方位一致。

确立楼阁的基础位置，按照传统的空间次序来确立阁楼的基础位置，这已成为定制。但这些都不是一沉不变，应当根据实际情况进行设计。

园林的房屋建筑，虽然没有方位朝向的规定，但园林大门门楼的方位必须与园林厅堂的方位保持一致，符合总体布局的要求，才可以确立。

无论是在景区还是在景区外，都应选择既偏僻又能方便地通向园林其他各处的地方，使游人不清楚园内书房的位置。书房可以建成斋、馆、房、室等形式，借助外面的景观，使之自然幽雅，富有山林的情趣。如果在园林外建造，应先察看地基的形状：是方形还是圆形，是长扁形还是宽阔形，是曲折形还是狭窄形，其书房形态都要根据如前面“厅堂基”中所说的“余半间”来决定，才能形成自然幽深的隐秘空间感。书房可建造成楼阁或房屋，或建成房廊、亭榭，要根据地基的形式，确立时随机应变。

榭建造在花间隐秘的地方，亭建造在水边空旷的地方，这是园林造景中最富有意趣的。亭不一定要拘泥于水边也可建在泉水流淌的竹林里和景观美丽的山巅，或建在翠竹茂密 的山弯，或建在苍松葱郁的山麓，也可以或建在水桥上，观赏游鱼便可入亭凭栏。亭的建造有一定的形制，亭基的确立却没有什么准则。

房廊地基在尚未确立之前，应在总体布局时规划出房廊的位置，或留出房屋前后的屋檐作为檐廊，引接房廊通向园内的景区。房廊可架上山腰，建在水面，随园区的地势曲折起伏，自然能显现出断断续续曲折延伸的情趣，园林建造中不可缺少这一段境界。

园林建筑，不受朝向的限制，但都应根据空间变化、四季景色的变化来建造。家居住宅建筑要讲究定规法度，而园林建筑则讲求因地制宜。厅堂的建造基本一样，近于台榭却可建造得别具风格，前檐要添建敞卷，后檐要退留余轩；必须构建重椽做假顶，还须支撑草架；依照草架的形制造作，前檐高而后檐低，前高后低的构造不同，要分别制作。正堂的屋檐最碍两厢建筑，可能会使庭院的空间显得狭窄。那么在屋檐下可以添设多重廊庑，阶台则随之宽展。枓拱用不着雕刻纹饰，门枕也不必刻镂成鼓；式样要遵循高雅古朴的格调，仿古也要选择端正大方的风格。彩画虽然艳丽，却不如直接粉饰青绿色显得更典雅；雕镂易流于庸俗，就像在镂花里镶嵌先禽显得不相宜。若建造如衣带一样曲折回旋的长廊，须在建造之初精心构思设计，要有虚虚实实变幻无穷之妙；建造仅有数椽的小屋，讲究庭院的组合和门户的安排，要有精巧微妙宛转往复之理。奇妙精巧的亭榭，应分别构建于红花紫木丛中；多层重叠的楼阁，参差耸立于浩空云霄之上。隐隐表现出无穷的趣态，充分显示无尽的春光。栏杆之外景色如行云，镜子之中风光如流水；蒙蒙细雨洗不去山光水色，清清微风送来阵阵鹤声。景境仿佛蓬莱仙境，又像一幅天然图画，心中尽情挥洒山林泉水的痴情，闲暇之余自乐于园林花圃之间。

关于传统古建筑的门楼、堂、斋、室、房、馆、楼、台、阁、榭、轩、卷、广、廊等都应当根据其所处位置，各自特点，各自用途，各自历史来源，在熟悉与理解的前提下进行设计安排。设计的结构样式可以五架梁、七架梁、九架梁、草架、重椽、磨角，形式可以千变万化，应该随机灵活应用，不必拘泥于某种形式，但决不能依靠自己的主观想法进行胡乱设计。

大凡房屋建筑的难度在于空间的装饰，而园林的房屋更不同于一般的住宅，讲求曲折中有条理，端方又不显得呆板。须在端方中寻求曲折，到曲折处还应显得端方，相互搭配要得体适宜，错综曲折要显得巧妙。屏窗间壁应讲究对称排列，安门设洞要分出来龙去脉。园林的结构须有时空变化的意趣，选择的装折样式要清新雅致，赏心悦目。

关于其他装饰式样、墙体、路面铺砖就不一一说明，总而言之，需要慎重对待，依据房屋形式特点，主人性格特点，文化水平，兴趣爱好，及园林的实际用途，进行恰到好处的设计。形式不必太过于陈旧，不必沉迷于一些条条款款的限制，应当多些创新。

二、掇山

掇山讲求因地制宜、讲求布局得体、讲求巧妙借景、讲求分寸合宜。依靠得当的设计主持者通过切合实际恰到好处地进行设计施工，只有如此才能起到事半功倍的作用。掇山应当依据地形的高低错落，适合建亭台的适合建亭台的地方就建造亭台，适合建楼榭的地方则建造楼榭。掇山其实质是将自然界中的美丽山峦进行浓缩进行升华，将其制作成小型、微型的山峦。这种方式也常使用于山水盆景、园林小品中。掇山意在意在曲折自然而致深，制造一种千寻翠景，古刹庙宇在山林间若隐若现，风光田园，烟云飘渺，依山远眺，放眼都成美景。山峦叠嶂犹如锦绣屏风，虽由人作，宛自天成。

所造的山不论高低，以栽植竹林为宜。长而弯曲的地形就要设计成圆环碧玉状，开阔的斜坡则要设计成层层错落的铺云状。高的地势应修筑亭台使之更高，低凹之处则应开掘池塘使之更深。陡峭的山岩用斧劈状的石头垒筑而成，有如元代画家黄公望笔下参差雄伟的山水画。可择佛教寺庙为邻，耳边能时常听到诵经声；远处山峰最适合借景，眼睛可饱览秀色。远处的道观紫气青霞缭绕，在睡枕上就能听见传 来的仙鹤声；近看水中漂浮的白蘋红蓼，在矶石上与鸥鸟结伴一同遨游。

山林地依据高与低、曲与深、峻峭的悬崖、宽阔的平地、择力而合理施工。进入隐蔽的地方疏浚出源流，将就低洼的地势开凿成池塘；掘土开辟洞穴与山脚，培土成山，以连接房屋和长廊。园林中杂树参天，楼阁高耸好似阻碍了云霞的出没，繁花遍地，亭台突出池塘边而显得参差错落。水涧绝径处架设桥梁，飞岩悬崖处铺设栈道。从容自得时处处即是景色，孤寂落寞时随处可得春光。

选择假山的地基位置，大多在有地下水的地方砌筑。施工之前应当先依据所需设计假山的高低、顶部的大小和体量轻重确定基础的深浅。叠石筑峰必须讲求空间的视觉效果，培土成山必然要考虑地理的环境效果，最忌讳建造在庭院或景区的中间，要随境之所宜，自由散漫的布局。

掇叠假山开始时，先要用桩木打好基础，确定桩木基础的深浅，确定地基土壤的虚实。根据假山的高低挖坑，立好起重的麻柱，按照假山的高度挂好起重用的吊杆。用于起吊的坚韧绳索应捆绑牢固，起吊放落务必稳重。修筑假山基要用粗石铺底，用块大的石头盖满桩头；基坑中用碎石灰渣填充，太潮湿就全部用石头。垒筑假山从用顽石夯脚开始，再逐渐根据石块纹理，按照绘画中的皴法垒筑；这样则自然呈现出“瘦”、“漏”的奇妙景观，其玲珑剔透的形态则在于巧 妙运用石头的纹理。

掇叠峭壁贵在突兀矗立，垒砌悬崖则一定要使其后部坚固牢靠。岩、峦、洞、穴要显得幽深莫测，涧、壑、坡、矶要显得自然真实。信步漫游有“山穷水尽疑无路”之感，抬头仰望则又有“柳暗花明又一村”之情。路径盘曲而绵延，峰峦秀丽而苍翠。四处胜景构成美丽画卷，咫尺山林尽显自然风情。

假如中间竖立一块大石为主峰，两边分插稍小的石头为劈峰，则主峰独立而显现威严之势，两边劈峰呈现左右辅弼之态，其排列形式就像君臣一般，劈峰的状态就像臣子趋承君王一样。主石虽然一般都忌讳独立地居中，但是形象适合置于中间的也是可以的，这种情况最好不用劈峰。

掇山的排列形式不必太过形式化，掇叠山峦只求百孔千洞的形式如同管中窥豹，开辟路径只求犬牙交错的形态如同小孩捉迷藏；小山垒砌得就像金鱼缸里的顽石呆景，大山垒砌得如同酆都的阴曹地府。

掇山要如绘画般饱含深意，也同亲历自然丘壑般寓托余情。掇叠假山前应先根据山麓精心构思，把握住地势自然石骨嶙峋的特征；培土构造山冈，不在于石块自身的巧拙形态。适合建台则建台，适合建榭则建榭。自然成路之处则开辟路径，信步便可寻花问柳。紧靠池水处要用石块砌岸，粗顽石头需用之有方；构建土山要多挑土堆垒，高处、低处观赏皆 具有无穷情致。要知道堆垒土山的奥妙，还在于把握好土石结合的精微。务必追求自然山林的意味，花木胜景才可令人生情。既有真的自然山水就能建造假的园林山水，而建造园林假山水则必须呈现自然真山水的神韵。垒砌假山虽然要依靠一些人的天赋灵性，但主要还得依靠人的不断追求，这是园林艺术的爱好者以及所有志同道合的人必须要懂得的。

在园林中垒砌假山，需要具备丰富的见识和审美鉴赏能力。需要遵循自然，呈高低错落分散布局垒砌，需要得到幽雅的意境。如果水平有限不能达到那种水平，可以只在厅堂垒砌三峰，在楼面叠筑一面峭壁。

充分利用原有姿态秀美的树木，在适宜的地方掇叠小假山或悬崖峭壁，并用玲珑的石头稍加点缀，或者在墙上嵌埋一面峭壁，在峭壁顶上栽种些悬葛垂萝，这样也可以达到一种自然山林的幽深意境。

自古在水池上掇叠假山，就是园林中的第一胜景。假山或大或小，都可以制造出一种奇妙的意境。在水面设汀步石可供行人游览欣赏，在山顶架设木桥犹如飞虹横跨。山洞潜藏，穿崖涉水，峰峦缥缈，山色若有若无，裂隙借天，清辉一线这就是古人常说的人间仙境。

三、理水

理水时要充分认清，水它不是一个孤立的整体，而是在环境中体现的一个重要环节。应当在合宜的地方进行引流，必需配合周边环境的设计，如周边的山石、周边的建筑、周边的花木，周边的动物及周边气候特点等，充分借助外界的一些可以利用的美景，例如水中的鱼儿游，杨柳青山的倒影，微风吹过水上荷花的香气萦绕着，一湾溪流环绕园门。恰到好处的分布水的面积，浓缩江河之美，就可以体现出一种一勺则江湖万里的感觉，水不在多，关键在与设计的是否得体。

修筑曲水的方法，古时候多时开凿石槽，石槽上设置用石头雕琢的龙头喷出水来，这种方法既费人工又很俗气。可以采用理涧法，在其上面构筑石泉，出水处流入瀑布，也可以在流水中荡杯饮酒作乐，似乎更得天然的雅趣。

构筑瀑布，如峭壁山的掇叠方法一样。首先要察看是否有高楼的屋檐能够承接天雨作水源，可构筑天沟引流水至墙顶，再顺着墙壁将流水引至峭壁山顶，注入山顶蓄水的小坑，水突出小坑石口，倾泻而下，就像悬挂在悬崖上的瀑布了。不然的话，任随水流散漫流下就不能成为瀑布。这就是所谓的“作雨观泉”的意境。

掇山或理水都需要选择合适或根据园主设计需要进行石头选择。《园冶》中列举了一些著名的用石，例如太湖石、昆山石、宜兴石、龙潭石、青龙山石、灵壁石、岘山石、宣石、湖口石、英石、散兵石、黄石、旧石、锦川石、花石纲、六合石子等，关于这些石头的特点及相关应用信息就不赘言了，最重要的是适石而定、视石而定。

四、花木

园林绿化的建设，无论是乡村还是城市，在开辟树林处都要先除掉杂草，借助自然环境营造景观。相地合宜，自然得体。根据不同地理环境，不同的需要合理巧妙地借景与改造。栽种的花卉应当根据不同季节、不同节气、不同形态特征、园林用途而适时实地进行种植。栽种后还应当根据花木的特点该常修剪的要经常修剪，不适合修剪的要慎重修剪，种后栽培管理也是非常重要的事情。结合周边水资源、假山、甚至蓝天白云等，充分合理巧妙的借助外界的可以利用的美景。

在热闹的城市中建设供人游玩、休闲、娱乐的公园应当选择幽静的地方，利用高低的密林新建园林。易于建立基础，可移栽杨树和竹丛；如果原来有园林的地方，可以巧妙地进行翻新改造，充分利用原有的古树名木和繁花。利用天然的地势，适合方的就应当方，适于圆的就应当圆，可偏的就其偏，能曲的就其曲。充分互借可以利用的“景色”充分达到移步换景，借景生情。

规划布局，建造田园风光的景色，体现一种乡野居家生活，可以依山照自然的地形，考察地势崎岖不平的程度，可取得地基面积的大小，最好是用土版筑围墙，仿效习家池构造池塘。开辟的曲折延绵的路径，可以种植些竹子；宽敞的庭院可栽植梧桐树，弯弯的河堤可栽植杨柳树；芍药宜用围栏保 护，不妨凭借山石构筑；蔷薇未必非要搭架，最忌编织成花屏。开辟荒地要疏引长流，创造景观要全留杂树。可以在建造农家小院，小院外布置柴门篱笆或荆棘编织成围墙或，留出洞孔可使山犬出来迎接宾客，桃李树制造小径，绕篱笆开辟出曲径，处处桑树苎麻，开凿水源修濠沟，培土筑堤栽杨柳。养些蜜蜂，种些庄稼。让人感觉安闲无忧不用为衣食操心，买酒自乐不怕一路风雪。归隐山林如愿以偿，田园生活自足有余。

夜晚，一湾曲折的池水倒映出明月和柳影，皎洁的月光与清澈的微波交相辉映；清风吹过遥遥十里荷塘，把荷花的清香吹进幽静的居室。只露出几分，便也可以触景生情，感受无限惬意。

《1990》微书评300字 篇3

一个作家如果能书写他的“亲身经历”，那么在他的背后肯定站着一群产生共鸣并击掌赞许的读者。张轶关注市井小人物的生存体验和生命历程，努力挖掘隐藏在他们身后的人性光芒——一代人思想的骚动和心理需求，一代人寻求自我真理的冒险……

青春不是烈日下坐以待毙的鱼，不是夜空中迷航的客机，不是动物园里打瞌睡的大熊猫。青春不需要祭奠，青春需要正视爱情，吞下眼泪的同时，也吞下甜得发苦的绝望。

因此，《1990》这部小说仿佛瓜熟蒂落，顺理成章。

小说的时代背景虽然是二十世纪90年代的天津，包括使用的地名、方言、口头禅都刻有地域性的印记，但他并非是一部“津味小说”，而是一部以天津为时代背景，书写青春与迷茫的都市言情小说。

作者：老K

《天津老教堂》微书评300字 篇4

天津在历史上曾经是国内少有的多宗教城市，从这一侧面也折射出近代天津与国际联系的多边性。曾经在天津历史上出现过的教堂，由此引发的人物和故事，将是还原历史、再现真实的一条途径。

现今坐落在天津和平区南京路附近的西开天主教堂依然对外开放，望海楼天主教堂因“天津教案”被历史铭记，在天津众多由外国人创办的__堂中，最著名的当属维斯理教堂和冈纬路教堂。

书后附录有近代天津教会情况简介，从中得知现在的天津汇文中学，1890年由美国美以美会创办。现在的天津市中心妇产科医院，是由法国天主教仁爱会于19创建，最早叫西开天主教医院。

作者：老K

公众号：吉人天相JR

《全世界两岁》书评600字 篇5

职场中的猪太郎身若树干，心如死灰，学着圆滑世故，独自饮酒作诗。

为了打发无所事事的时光，他利用所有业余时间写作，上班五年，出书三本。

那时候母亲在一家国企当职员，朝九晚五闲七杂八电光石火对牛弹琴随遇而安。

那时全家居住在万德庄大街的一栋居民楼里。

小区绿色邮箱下面住着那只叫莉莉的流浪狗，是吃百家饭长大的，它看人的眼神特别温柔，从来也没见它对谁狂吠一声。

梧桐树上的灰喜鹊特别多，一个午后，一只喜鹊在空中追逐一只斑鸠，后来斑鸠在一扇窗户上撞死了。

夏日傍晚，猪太郎抱着康顺顺坐跷跷板，到天津大学捉虫子，到海光寺家乐福购物乘凉。

那时候康顺顺最喜欢笑，因为长的过于秀气，经常被误认为女孩。

那些日子平淡如水，却能保存长久。三口之家，柴米油盐，听夜之钟声，唤梦中之梦。乐极生悲，苦尽甘来，人生事，莫如此。

康顺成为二年级小学生，他一念慈祥，寸心洁白，聪明不露，才华不逞，气量宽厚，兼容并包。

被体壮如牛者欺凌报之以微笑，被欣赏者赞美荣辱不惊，从小懂得亲近高洁之士，远离邪恶之人。

若是忽略胆小怕狗之弱点，俨然完美无缺谦谦君子一枚。

八岁的康顺顺每周要上书法课、钢琴课、舞蹈课、英语课、朗读课，每天到家完成作业已是晚上10点。

一年级下半学期，康顺顺获得天津《红领巾报》杯作文大赛二等奖。

收到奖状那天他异常冷静，一副阳春白雪不与世俗同流合污的样子，已经提前达到无名无位，无忧无虑的人生境界。

一部令人捧腹的顽童日记，一个两岁宝宝秘密的成长糗事，字里行间洋溢着天真的童趣，淡淡的忧愁。

虽然写的是孩子的成长故事，读者却是心灵需要治愈的成年人。

作者：老K

老人与海读后感400字简短书评 篇6

《老人与海》讲的是一位名叫圣地亚哥的老渔夫在海上连续八十四天没有捕到鱼但依然坚持出海，直到第八十五天捕到了一条比船还大的马林鱼的故事。

读完这本书，主人公圣地亚哥身上坚忍不拔的精神和毅力让我非常感动。圣地亚哥执着于出海捕鱼，这不仅是他谋生的手段，也是证明他个人能力的地方。但是，出海能不能捕到鱼还是有很大的运气在里面的。如果出海捕不到鱼，许多渔夫会选择再尝试两三次，假如还是没有任何收获，基本上会放弃。但圣地亚哥却与其他渔夫不同。他非常执着于出海，即便八十四天没有任何收获也依然不泄气。邻居马诺林起初跟他出海，在坚持了四十天后，还是被父母安排跟随其它渔船去了，因为他们认为孩子跟着老头不会交好运。圣地亚哥在遭遇这些挫折后，依然没有放弃。第八十五天，他出乎意料地钓到了一条比船还大的马林鱼。老头儿在周旋了两天后终于叉中了它，没等捕捞上船，就引来了无数鲨鱼的争抢，圣地亚哥不顾疲劳，无畏地与鲨鱼展开搏斗，最后回到海港，马林鱼只剩下一副巨大的骨架，老头儿也精疲力尽地倒在地上。

习近平总书记当年读这本名著，一定从圣地亚哥身上学到了坚忍不拔、永不放弃，他在带领国家为实现“两个一百年”中华民族伟大复兴中国梦的过程中，不忘初心、牢记使命，攻克了一道又一道难关，才使我们的国家、我们的民族无比接近于民族复兴、实现国家的现代化。

1500字考察日记 篇7

1500字考察日记范文1

6月22日

在火车上颠簸了二十几个小时，我们从上海来到了兰州。在那里，我们看见了非常有名的兰州牛肉拉面。在去宾馆的车上，同学们都欣赏着路旁的一切，感受着这里与上海不同的风情。

兰州的山，蟠结城郊。山势巍峨起伏，有拱抱金城之势。傍晚的兰州城，笼罩在朦胧的雾中，就像一位女神，将自己包在纱巾中。对于我们来说，一个城市中有着山水，就非常难得了，更何况她不仅有山水的妖娆，还有钢筋水泥的繁华和喧闹。这种城市山水画巧妙得融合在一起，美妙啊!

6月23日

笼罩在清晨袅袅白雾中的白塔山，有一种奇异的妖娆。我们带着好奇的心理，踏着晨光，带着好奇的心理踏上白塔山。

白塔山因山头有一白塔而著名，她的山势巍峨起伏，联结城郊。白塔位于黄河北岸，古是有一喇嘛经过时在此地逝世，所以成吉思汗建造了白塔并将这位喇嘛的骨灰埋在白塔中。

参观完，站在半山腰，看见了停在山脚的巴士，我们就准备从这条小路往下爬了!我以前从来没有这样爬过山，所以觉得特别好玩。但是真的开始爬，就没那么兴奋了。被人踩出来的一格格泥梯，有点滑滑的，稍一不小心，差点就摔了。走着走着，就到了车前。嘿嘿，成功了!

车上的我，一觉醒来，便来到了刘家峡。以前只在地理图册上看到过刘家峡的地理位置，从没想过，今天我会站在刘家峡上。从左边望下看，清清的水，看不出有一丝黄河的痕迹。乘着快艇，兜着凉爽的风，欣赏着两岸的风景，手指不停地按动着快门。难得见到这样的山，这样的自然风景，可是很难见到的!不一会儿，便来到了离大坝54公里之处的炳灵寺。

有着“千佛山，万佛寺”之称的炳灵寺处与丝绸之路的陇西段的一条支线上。以前，有许多僧人居住在着片山上。他们在山上开凿了183个窘龛，776副造像，还有九百对平方米的壁画，现存石雕像有694身、泥像82身、石雕泥塑小塔5座，以及壁画9百余平方米。一进入大寺沟，首先映入眼帘的是下寺崖畔的一尊悬崖坐佛。这座大佛从脚趾到头顶约有30米高，上半身利用天然的石柱峰雕成，下半身为泥塑。这尊大佛塑造于唐代，虽经干年风雨侵蚀，仍然保持着慈祥的容光。从这里的崖壁上，还可以见到古代建筑楼阁的梁孔残迹。“寺有大阁，附山七重”，可以想象1000多年前工程技术的精湛和当时建筑的雄伟壮丽。

沿着石堤台阶和木梯栈道，人们尽可细细领略开凿在悬崖峭壁上那蜂窝状的石窟。窟内保存着从北魏、隋、唐到宋、元、明、清一干多年间各具特色的塔龛、塑像和壁画。石像罗列，雕工精美。有的健美魁梧，庄严肃穆，有的潇洒轻盈，和蔼可亲，干姿百态，各有风采。简直无法想象，那时候最高的窟在离地面六七十米的刀削斧劈般的绝壁上，可见当时的人的工艺精湛啊!

6月24日

上午，我们和东宁初中的部分同学一起走进农家，参观了农家，品尝了一些瓜果蔬菜。大家都吃得津津有味，甚至狼吞虎咽。

不一会儿，就到了下午。正在打篮球时，听见同学们喊着：“去雪山寺了，快点哦!”“那里有点冷,小学作文，带上一件长袖的衣服。”

经过一路的颠簸，我们终于来到了一座山脚下。一眼望上去，既没有楼梯，也没有寺的影子，真奇怪了。一边纳闷，一边跟着大队伍往山上爬。不久，我就明白了，原来，我们是要翻过一座山，爬上另一座山的山顶，就可以到雪山寺了。听着好轻松的样子，只要爬山就可以了，而且看这山并不是很高的样子。可是，我越爬越累。在山脚下还觉得有点冷，现在已经是直冒汗了。

以前建造这座寺庙的人，就是这样把材料放在羊的身上背上来的。

也不知走了多久，终于到了雪山寺的大门前，已经没有力气去俯瞰山下的风景，直接走进寺内，坐在石阶上，休息了好一会儿，才站起来参观寺庙。

6月25日

老师告诉我们各自的班级，我们就去听班级听课了。

他们的学习进度都很快，特别是英语，没学几年就已经到那种程度了，让我觉得他们的学习非常努力，非常认真，要好好向他们学习!

以前一直听外婆说，窑洞很凉快，但是是怎么个凉快法呢?我一直不知道。直到这次体验了窑洞的凉爽，虽然窑洞里空气并不是很好，但是真的很舒服。

老师说，我们下午就要回火车站那里了，大家都有些舍不得。整理物品的时候，大家都回忆着这两天和他们相处的点点滴滴。当我们拖着行李走出房间时，我们的好朋友拿着她们自己编织的小挂件，送给我们当作纪念品。

快要上车时，东宁的学生们一起唱起了一首悲伤的歌。大家再也忍不住了，眼泪都往下流。

大家都会牢牢记住这次的西部之行，记住这份友谊，记住这些感动!

1500字考察日记范文2

在烧红的木炭上，几十位赤膊男子纵身蹈火，在震天的锣鼓声和呐喊声中穿行。旁边看的人胆战心惊，火上的人却镇定自若，毫发不伤。你或许只在一些影片中见到过类似场景，然而在地处浙中深山的磐安县，至今仍有这样的活动年年上演，它就是当地极具神秘色彩的民俗活动―――炼火。

炼火，又称踩火，起源于远古先民对火的崇拜，是一种植根于南蛮巫觋文化的祭典活动，炼火一般一年举行一次，日子多选在重阳节这一天。通常以舞蹈的形式兴胡公或驱瘟逐邪，具有一定的宗教色彩。据考证，早在新石器时代，就有一个较大的部落在磐安群居生活。今天，在磐安县的深泽、双峰、仁川、盘峰等近10个乡镇的山区，都有炼火的传统，其中尤以深泽乡深泽村的炼火最具规模和影响力。炼火活动一般由村里的“头首”(行政或宗教负责人)负责组织筹备，由“山人”(道士)负责各种祭祀仪式，“降侗”则负责带领炼火队具体表演。炼火活动有文字记载的，可追溯到宋代。炼火传承到近代，请神、送神及表演阵式等内容都日渐丰富，炼火班的组织也越来越健全。如今炼火已经成为当地最隆重、参与面最广、场面最壮观的一种大型民俗活动。

炼火，道家认为是修炼“成真果”的必经之途。含有“上刀山下火海，历尽千辛万苦，不畏艰险”之意，又有借助于某种自然界的神秘力量来驱除一切妖魔鬼怪的企图。对民间来说，则含有企求风调雨顺、国泰民安和降福辟邪的美好愿望之意。因而能够保持千百年的历史。其活动全过程以“五行相生相克”的理论为指导，先清理场地，铺好木炭(一般100担炭火为大火)，做成八卦状或日月形，设五门八处。然后点燃炭火，一片通红。参加炼火的人必经水火净身(受水火两浴)、草裙赤脚、头戴金刚圈、潜心念咒，听从山人(道士)指挥。程序先真人(山人、道士)“精神”、“降侗”、“打开水火门”后，才进入第一轮蹈火。蹈火时，由山人“降侗”率领蹈火队伍，进入通红的火滩，两名“头手”紧跟，水手端水碗压阵，后面有8～10人手执钢叉相随。按东西方向一定的门类路线行进。山人念咒，余者吆喝，在浓浓的大火上光着脚往返跃走。第二轮以南北方向的门类路线跃进。乐队有锣、鼓、钹组成，节奏相应合拍，吆喝和喝彩声震撼夜空。那种刚劲剽悍的动作和不畏艰险的情态，以及无比壮观的氛围，使人的精神受到莫大的振撼。进入第三轮踩火时，跟随的人数愈来愈多，甚至场外围观的人群也进入踩火，使这一活动达到了高潮。经过一场火的洗礼，淋漓尽致地重现了古代人民战胜自然的大无畏精神和对美好生活强烈向往的心态。

磐安炼火的最大的4个特征就是原始神秘性、独特稀有性、自发群体性和综合艺术性。整个演练过程，既有远古先民对火的崇拜痕迹，又有巫觋文化、佛教文化、道教文化、儒教文化等多种文化的相互融合，同时融多种舞蹈与戏曲为一体，实在是研究传统民俗文化不可多得的‘活化石’。据老者介绍，炼火仪式通常有固定的10个程式。参加炼火的必须是男子，且必须净身、斋戒三天以上(一般在一周左右)。炼火开始前，男子要在家中洗手洗脚，入场时，还要过“火浴”。否则，在炼火时很容易被烫伤。

一阵急促的锣鼓声响起，几支长长的号角也同时发出号令。32名炼火者在“降侗”陈阳明的带领下，赤脚从北门踩入红通通的火坛，然后从南门踩出;接着绕道西门踩入，从东门踩出，如此反复二三次，约15分钟，称一堂火。炼火者总共要走三堂火。接着，32名炼火者，一个接一个，在火炭上踏过去、冲过去。他们有的沉着犹如闲庭信步，有的快步如飞身轻如燕，有的猛踩炭火，让火光四溅……大家一路高歌狂舞，勇往直前，场面煞是壮观。许多人都对他们踩在烧红的木炭上不受伤感到奇怪，我只能说他们的技艺是祖传的，换了一般人肯定是会受伤的。据了解，现在深泽乡会踩火的人有三四十人，其中年纪最大的陈层位已经76岁，最小的马王芦今年才12岁，他8岁即能在火场上纵横飞舞，现在经常跟爷爷、父亲同场表演。

这就是磐安神秘而又稀有的民族活动——炼火。

1500字考察日记范文3

天灰蒙蒙的，太阳远没有往日耀眼。虽然已是下午，但还是有一些雾蒙蒙的。天空刮着有些迷眼的风。

就这样迷迷糊糊的上路了。头脑里一片空白。只是随着火车站拥挤的人潮盲目的涌动。

火车缓缓的开动了，越来越快，越来越快。车轮的转动伴随着自己的心动，就这样开始了自己大学的新征程。回首想想，心里有一种想哭的感觉。曾经觉得2011年的高考距离自己是那样的遥远，曾经对高考是那样的不屑，曾经对神圣的高考还是那样的敬畏，曾经对高考有些因为害怕的鄙视。三年的高中就那样匆匆而过，仅仅在我们的生命之中留下一段痛苦而又难忘的回忆。像风拂过沙，轻轻地但又留下微末的抓痕。又仿佛做了一个长长的恶梦，梦醒了，是那样的失落、无助。我使劲回忆梦中的情景，却发现那只是自己徒劳无功的求索。我想再次回入梦中，却发现自己早已入梦无寻处。窗外的风景飞快的变换，我却不知看到了些什么。可能因为车子太快的缘故吧。

“繁华落尽君辞去，绿草垂杨引征路。东道诸侯皆故人，留连必是多情处。”我注视着车窗外的铁轨出神。今后的路会怎么样，是否依旧会像过去那样星光灿烂，充满芬芳;还是将会崎岖不平，充满坎坷荆棘;老师是否依旧会像过去那样爱我们，记住我们每一个人的名字，一视同仁的对待我们，亲切的称呼我们，无微不至的关心我们，究竟对我们凶不凶?这一切的一切都是一个巨大的问号，深深的悬在我的心底。今后的路就像这眼前的铁轨，只是永远无止境的冷冰冰的向前延伸，却永远没有尽头。但是放眼望去却会看到一个虚幻的安慰人的闪亮的银色交点。心中像打翻了五味瓶，有一种说不出的感觉——有一丝不舍，一丝伤感，更多的则是对未来的迷茫，对今后人生的思考。路上的风景在车窗外飞快的向后退却。窗外的景物映在我的眼帘里，却渐渐的模糊……

这是我第一次离家这么远去上学。虽然走之前父母千叮咛，万嘱咐。但是我知道他们心中还是太多太多的放心不下。放心不下孩子是不是知道定时增减衣物，放心不下孩子是不是不水土不服，放心不下孩子会不会被别人欺负……

走之前，我看了一眼妈妈。她似乎在有意回避我的眼光。我知道她的心里充满了不舍得。虽然我已经长大，虽然在家时看起来觉得自己的孩子到处碍事。但是一旦离开自己，无论自己的孩子多么大，无论自己的孩子多么不好，总还是觉得舍不得、不放心。也许这就是天下父母心吧。无情未必真豪杰，其实我也不是木人石心，我也不是感情不细腻。只不过不善于表达自己的感情罢了。其实我的内心也充满了不舍。挂念父母今后在家的生活。担心生着煤球火的家，冬天在家会不会中煤气。但是我却并没有让她看破我的不舍。

也许由于车中不舒服，也许是内心充满期盼，也许是心中有许多放不下的东西。总之一夜没睡，有一种过年的感觉——欣喜伴随着激动，夹杂着淡淡的伤感。迷迷糊糊的就到了唐山站。天还没亮。我在车站彷徨，辨不清方向。忽然听到有人拿着扩音器高喊——河北联合大学轻工学院。我的心终于稍稍放下些。

到了学校，天亮了，太阳出来了。血一样红，仿佛经过一次血战，有一些耀眼。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”就要在这里度过接下来的四年了!新的征程又开始了!

——很期待!

1500字考察日记范文4

兜里的手机提示音短促地响了两声，这意味着秘书李查德的行程汇报即将在五分钟内第三次被打断。

果然，苟局长眯着眼睛摸出手机点开语音放到耳边，小李隐约能听到是个娇俏的女声。

“好好好，下午陪你去，满意了吧?”

小李在边上欲言又止：“可是苟局，下午您还得去二中视察工作呢……”

苟平一记沉重的眼风扫过来，小李立马蔫声儿了。他尽力降低存在感，扭头看向车窗外灰扑扑的建筑，努力地假装自已被破败不堪的矮房吸引。

苟局这才又挂上笑脸，心里却在盘算着找个茬儿把小李给开了，现在的年轻人，没个眼见儿的，正好也把毛芳从那破学校调到教育局来。

小算盘打的叮铛响，苟平心气儿顺了许多，连带下车看到那一片灰旧平房组成的“裕仁希望小学”也自带滤镜地美化了一番。

只是看到校门口只寒酸地站了一男一女，也没个“少先队员仪仗队”时，心情又不大美妙起来，他笑得有些勉强，走过去与负责人碰了个手意思意思便想缩回来。

“苟局吧?欢迎欢迎!我是这儿的教导主任，鄙人姓王，先由我带您参观学校。”没想到这教导尤为热情地握住他的手使劲摇，用着好似能从他身上抖下点拨款的力道。

“你们校长呢?”看着苟局长猪肝般的脸色，小李忙代他质问。

“啊，我们陆校长还在给六年级的娃娃们上数学课。还不是工资闹的，老师跳槽的跳槽，这不，人手严重不足。局长您看，今年我们学校分配到的经费……”

活泼的下课铃响起，适时地结束了这一段不是很想继续的对话。

一行人走到教室外，看见陆校长在俯身给一位学生讲题，随行摄影师立刻拍下了这感人的一幕，顺便绞尽脑汁地思考该如何表现局长的耐心等待。

左等石等，那略微灰扑佝偻的背影终于直起身来走出教室。苟平热情地伸出右手准备贡献素材，不想没有再次触到一手白灰的机会。陆润行好似没有看到空悬的手似的，淡淡地一点头：“苟局长好，抱歉没能来迎接您!”

苟平胖脸微僵，打着哈哈举起手来捋了一把少得可怜的头发，没想到又掉了几根，可把他心疼坏了。

“什么态度!我看你们学校的钱是不想要了。”苟平面色不悦地腹诽。

这么想着，苟平参观时便开始肆无忌惮地数落起学校教育工作不到位起来，正批评指导着，忽见李查德接了个电话后面色大变。

“什么?赵市长到门口了?路过?快快快去迎接!”

苟平立马挂上最灿烂的笑容：“赵市长您怎么来了!我正视察这学校呢!他们啊，不足之处还很多，特别是我认为他们校长本人就做得不够到位……”

话音未落，只见赵市长快步走向苟平的身后，握住了陆校长的手：“老同学啊，咱们这是多少年没见了?没想到你竟一直坚持在这儿啊!……”

苟平笑容瞬间僵在了脸上，手再一次空举，却恰好被摄影师拍进了照片背景里。

1500字考察日记范文5

爸爸早就受不了我对湛江的“二差”(环境差.人们素质差)印象了。每次从湛江回来，就眉飞色舞地告诉我湛江那里又怎么怎么样了，还挺无奈地看着我：“报纸你也没少看，湛江真的变了，只能就是不信呢?”好吧，那我就“考察考察”湛江去。“湛江是全国47个环境保护重点城市之一，位于祖国大陆最南端的雷州半岛，地处热带与亚热带过渡区，三面环海，气候独特，天蓝水碧，气净地绿，充满生机。”在火车上时，爸爸忍不住有跟我说了这番话。

当我捂着鼻字皱着眉走出火车站时，这个动作立即转变成眼睛睁得大大的，使劲呼吸海风了。“谁挂了一副这么大的画?”我惊讶得张大了嘴巴。爸爸得意的说：“没骗你吧。”当时我忘了回答，只是贪婪地看着，真恨不得多长几只眼睛，好好地享受着旖旎美景。看，路边的椰子树，高大挺拔，还有很多青青的椰子，树下的垃圾箱，一只只整整齐齐地排着，干干净净，像是在等待我的检验。“合格!不!特优!”我兴奋地咧开嘴，张开双手，欣喜若狂地投入这美丽的港城的怀抱。。。

一栋又一栋的高楼，装修的金碧辉煌，其中又不失高贵典雅，一座又一座的公园像明珠一样镶嵌在港城闹市中，增添了几道靓丽的风景，其中当然少不了美丽的噴泉，古色古香的亭子，还有可供行人休息的椅子，方便行人的电话亭……咦，榕树荫下还坐着一位阿伯，过去聊聊吧。

“阿伯，您好。”“哎!你好。您是这里人?”阿伯立即自豪地回答：“对呀，我是湛江人。你是来旅游的?”“嗯。湛江变化真快啊。几年前还是小乡镇模样，现在跟大城市都差不多了。”“差不多?小妹妹，应该说是同样了吧。”阿伯呵呵地笑道：“曾有人赞现在的湛江已经不再是站在起跑线上的运动员了，而是在田径场上飞奔的健儿。象湖光山岩.观海长廊.海滨公园.寸金桥公园.南桥公园.还有近年新建的渔港.塘河公园.南亚热带花园,甚至那湛川大道,都是我们湛江的骄傲。”

啊伯如书家珍般一一道来。我羡慕地问道：“听我爸爸说，这里还有个赤坎购书中心?”“是啊，不如我带你去看看吧。”我受宠若惊，连忙点头。啊伯站起来又弯下腰，捡起椅子旁边的几片树叶防放入垃圾箱。我不解地看着。“捡一张是一张，起码现在是干净的。”啊伯一脸坦然。

到书城门口后，粗心的我才发觉啊伯已走得大汗淋漓，气喘吁吁了。我很内疚。“没什么，全当锻炼身体。或许呆会我有顺风车回去。”啊伯说完又是一阵爽朗的笑声。刚刚跨上摩托车的叔叔热情地说：“不如你坐我的车吧。”“要多少钱车费呢?”我赶紧问道。他们先是一愣，然后一起笑起来说：“湛江人，自己人。”

我轻轻地走进书城。呵，好家伙，这么多书，还有“湛江作者著作专柜”虽然这里有很多人。但不是挺安静的。因为大家说话都是轻声细语，走路也是轻轻的。“湛江人!”

“咦?爸爸你也在这里?”“嗯。对了女儿，湛江考察得怎么样?”我高兴地说：“一个字，好，两个字，很好;三个字，好极了!我无法形容!哎你干嘛!把我丢在那里，就不怕我被坏人抓走?”

“这里是湛江嘛。”旁边的姐姐快言快语。

精神体会1500字 篇8

群众是真正的英雄，是中国共产党的力量源泉和胜利之本。唯有代表、反映、维护和实现人民群众的利益，只有紧紧依靠人民、为了人民，真正为人民谋幸福，才能真正拥有长期稳固的执政基础和执政力量。

以和谐党群关系为基础。习近平总书记指出，我们党来自人民、植根人民、服务人民，一旦脱离群众，就会失去生命力。党群、干群关系是干部工作的“透视镜”，党群、干群关系不好的地方问题就多，党群、干群关系好的地方问题就少。党员干部多下访，群众就会少上访;党员干部多辛苦，群众就会少受苦;党员干部少一点官僚，群众就会少一份民怨。党员干部要直接联系群众，经常进组入户，面对面倾听群众的心里话，心贴心给百姓办实事、办好事、解难事，手拉手兑现对群众作出的承诺，让群众从干部的作风建设和经济社会的巨大变化中真真切切地感受到党和政府亲民、爱民、为民的决心和行动，群众就会觉得干部可亲可敬可信，就会宽容、信任、拥护、支持党和政府的各项工作。

以谋好群众问题为核心。习近平总书记指出，保障和改善民生要抓住人民最关心最直接最现实的利益问题，既尽力而为，又量力而行，一件事情接着一件事情办，一年接着一年干。群众的诉求，大都是迫切要求解决切身利益的问题。不解决群众的合理诉求，群众工作就没有实效。要带着责任提高群众工作能力，带着感情做群众工作，把群众反映的问题当成自己的事情来办，能解决的立即解决到位;暂时不能解决的，积极想办法反映协调并注意做好解释工作，尽力帮助和关怀。要静下心沉下身，真正走进矛盾、走进群众、走进基层、走进实际，做到对群众愿望上心、生活关心、疾苦动心，始终把实现好、维护好、发展好最广大群众的根本利益作为出发点和落脚点。

友情作文1500字 篇9

引子：被谎言蒙蔽了的心，无法对现实呈现出真相，只留于谎言笼罩我心，我又能否说出真相，让埋藏于心里的梦靥消失……

我仍未忘记那天所发生的事。那时的我，还是一名五年级的小学生，对世间某些事物还是有点懵然无知，直到那件事发生后才醒悟过来。

窗外，被乌云遮蔽的天空下起了一场大雨，雨水如同枪林弹雨般滴落在了地表以及那钢板上，雨声如同交响曲一般，发出了十分清脆动听的声音，让在教室里有点昏昏欲睡的我渐渐的清醒了起来。

课堂上教师严谨的目光望向了同学们，讲台下昏昏欲睡的学生总是让他十分无奈，不过随后他也放弃了，因为此时门外响起了清脆的铃声。虽然有点刺耳，不过对于同学们来说似乎是仙乐一样，因为那代表着——放学的时间。

雨水滴答滴答地拍击着地面，似乎再敲响着一曲欢快的交响曲似的，虽然很好听，不过却是阻挡了众多学生回家的道路。就当我犹豫不决是否要冲回家之时，我从小到大的死党冲过来拍了拍我的肩膀，递给我一把深蓝色的雨伞，笑着说：“嘿嘿，你这家伙回不去了吧，拿着吧，我还有一把呢。”

当时的我似乎也不太在意他是否有另外一把雨伞，只是和他打笑了一阵后就离开了，而他则说有事，还要留在学校一会。漫天的雨水击打在了雨伞上，但在雨伞下的我却是那么的安全，雨伞下的我感到安心而温暖，漫天密雨带来的忧愁似乎飞翼而去，温暖充满于心头。

学校离家不算太远，走了一会就到了。回到家之后，母亲连忙将早已摆在一旁的热水放到了我的面前，想让我洗洗脚暖和几分，父亲也向我递过来了一条热乎乎的毛巾，家的`温暖让我有点沉浸其中，不过我那时却是忘记了一件东西似的……

竖日，当我再次踏到学校的时候，就远远看见了站在昨天的那石阶上向我挥手的死党，我跑了过去与他会合，他边笑着边和我走回了教室，可我总觉得他笑得有点牵强，似乎嘴角有一点伤痕似的，当我问他手臂上的淤青是哪里来的时候，他突然愣住了，随后笑道是昨天回去摔倒后受的伤，当时的我就有了一点怀疑，不过随后也被老师的催促下而打消了念头。

几天过去了，我和他总是一齐回家，然后再一齐到学校去，不过我似乎忘记了某件东西，某个十分重要的东西。

一个月过去了，因父母的催促下我不情愿的去整理一下房间，不过也的确很久没整理了，连墙角都有了一层薄薄的灰尘。我用布抹擦着被灰尘覆盖得有点模糊的窗户时，不经意间看到了放在阳台处一把深蓝色的雨伞。我放下布上前走去，捡起了同样布满灰尘的雨伞时，一个月前的那件事如同走马灯一样在我的脑海里回放了出来，死党手上的淤青和嘴角的伤也让我想起了一个可怕的事实。

我做了什么!

我的脑海瞬间如同变成精良的机器一样，事情的前前后后以及某些细节都被我联系了起来，一个让我无法狡辩的事实出现在了我的面前。我，内疚了。

我的内心如同被乌云所覆盖，内疚的心情充斥了整个心田。我有气无力的走到了电话前，默默的拨打了一个号码。一分钟过去了，两分钟过去了，三分钟过去了……直到第四分钟的时候，电话才被接通了，里面传出了死党的声音。

“啊，抱歉抱歉，刚才在洗澡，让你等了这么久了，怎么，有什么事吗。”

“啊……呃……没什么。”

“呃，你没事吧。”

“没事，我挂了。”

“哦……”

我将电话挂掉，沉默无言的坐在沙发上。我不敢对他说我忘记了，因为我十分害怕，我知道如果对方骂我的话我也会接受下去，但是我还是害怕，害怕会永久的失去了一位朋友，那位从小到大的朋友。

几年过去了，那件事也被我渐渐遗忘了，沉在了内心的最深处。直到现在重新握笔的瞬间，记忆盒子里被封藏的记忆才以文字的方式记叙了出来，我此时很想再向他道歉，不过他也因家庭的原因搬到了别的地方处，好久没有联系了。

但是我还是想在此对他说一声，即使是他再也不会听见，我也想大声的说一声，不仅仅是对他的歉意，也是对埋藏于心的梦靥说再见的时刻：