陶渊明的挽歌诗集

2024-06-03

陶渊明的挽歌诗集(共2篇)

陶渊明的挽歌诗集 篇1

陶渊明的挽歌诗集

挽歌,是“丧家之乐”。古人的丧仪是很隆重的。汉魏时期,送殡时由执绋者(牵持棺材的人)相和而唱的丧歌称作“挽歌”。陶渊明的《挽歌》三首,你学习了?

挽歌其一∶

有生必有死,早终非命促。

昨暮同为人,今旦在鬼录。

魂气散何之?枯形寄空木。

娇儿索父啼,良友抚我哭。

得失不复知,是非安能觉!

千秋万岁后,谁知荣与辱。

但恨在世时,饮酒不得足。

挽歌其二∶

昔在无酒饮,今但湛空觞。

春醪生浮蚁,何时更能尝。

肴案盈我前,亲旧哭我傍。

欲语口无音,欲视眼无光。

昔在高堂寝,今宿荒草乡。

一朝出门去,归来夜未央。

挽歌其三∶

荒草何茫茫,白杨亦萧萧。

严霜九月中,送我出远郊。

四面无人居,高坟正嶣峣。

马为仰天鸣,风为自萧条。

幽室一已闭,千年不复朝。

千年不复朝,贤达无奈何!

向来相送人,各自还其家。

亲戚或馀悲,他人亦已歌。

死去何所道,托体同山阿。

【注释】

嶕峣:很高的样子。

幽室:指坟穴。

向来:刚才。

亲戚:有血缘关系的亲人。

或余悲:也许有些人还有悲伤。

亦已歌:也开始唱歌了。

何所道:有什么可说的呢?

山阿:山陵。

【赏析】

1、这是诗人在死前两个月,即元嘉四年(427)秋九月为自己写的挽歌。

全诗共18句,可分为五个层次。除最后两句单独为一层外,其余每四句为一层。前四层分别描写了死亡、出殡的季节、时间,坟地环境、气氛,下葬及与世人永别,安葬后送葬人回家及他们的哀伤。最后两句总结全诗,表达了对死的看法。诗按事件发展的先后顺序写出死后安葬的全过程,从中可见诗人面对死亡无忧无惧、处之泰然的人生态度,并无凄凉、黯淡的情调,与一般挽歌哀伤的情调截然不同。这一方面是因为“挽” 的是自己,而不是亲属、朋友;另一方面是因为诗人要表达对死的看法,“挽”,仅仅是诗人抒发思想情感所借助的一种形式而已。《记念刘和珍君》一文引用的四句诗按意思应分属两个层次,前两句与“向来相送人,各自还其家”为一个层次。“亲戚”“他人”均属“向来相送人”,即给诗人送葬的人们。“他人”,即诗中的“贤达”,指诗人生前好友。“亦”,也,语气副词。

“已”,已经,时间副词,用法同“幽室一已闭”中的“已”。这两句的意思是,亲人们有的余哀未尽,别的人也已经唱过挽歌了。两句表达的是一个意思,即“亲戚”“他人”都因诗人的死而悲哀过。“千年不复朝,贤达无奈何” 二句就通过想象写出诗人死后,那些与诗人志趣相投,经常往来酬唱的挚友的惋惜、哀叹之情。因此,这两句诗的真正含义应该是:亲人们在安葬死者时十分悲哀,有的还要悲痛一些日子;友人们在祭奠亡友时,颂读祭文、咏唱挽歌也哀伤过;这,也就够了,一个死者还期望什么呢?换一个角度说,作为活着的人也只有对死者哀悼、思念罢了,又能做些什么呢?所以接下来诗人作结道:“死去何所道,托体同山阿。”这两句是全诗主旨所在,表达诗人对死亡的看法,一种看透人生的清醒和淡泊、脱俗的态度。 鲁迅先生的引用,其正意在前两句。文章第6节第2段,语意承上段一转,指出革命者的牺牲毕竟产生了一定的影响,人们将会永远纪念她们。接着便引用了这四句诗,并在结尾写道:“倘能如此,这也就够了。”意思是,倘若我们这些活着的人能永远纪念死者,记住这惨痛的教训,那么,烈土们的鲜血就不会是白流的了。诚然,鲁迅先生在引用时赋予了它新的内容和积极的含义,与陶潜原诗相比,其境界就高出甚多了。

2、元嘉四年九月,即陶渊明《自祭文》中所言“岁惟丁卯律中无射”之时,靖节先生作挽歌诗三首,其意应同《自祭文》,算是为自己作的挽歌。

此中分别至为重要,自己真正要面临死亡时的感慨与虚想死亡的游戏之作区别远为明显。曾端伯(曾慥)曰:“秦少游将亡效渊明自作哀挽。”王平甫(王安国)亦云“九月清霜送陶令”。前贤所言于此,证据确凿,似无可争论者。靖节先生六十余载人生悠悠,弥留之际心情自非后生小辈如我所能窥测。然此诗秉承了先生一贯的清淡与洒脱,所谓“未知生,焉知死”,遂决意将此诗看做先生一生归隐田园之余波,并糅合我自身之经历,以我之眼解诗。算是我眼中的赏析。此种做法,非独不敢妄自尊大之意,且实是能力不及办此,籍以托辞耳。

陶渊明诗集 篇2

久雁乘风飞。去去当何极。

念彼穷居士。如何不叹息。

虽欲腾九万。扶摇竟何力。

远招王子乔。云驾庶可饬。

顾侣正徘徊。离离翔天侧。

霜露岂不切。徒爱双飞翼。

高柯擢条干。远眺同天色。

思绝庆未羿。徒使生迷惑。

饮酒诗二十首其七

秋菊有佳色。裛露掇其英。

泛此忘忧物。远我遗世情。

一觞虽独进。杯尽壶自倾。

日入群动息。归鸟趋林鸣。

啸傲东轩下。聊复得此生。

移居诗二首其二

春秋多佳日。登高赋新诗。

过门更相呼。有酒斟酌之。

农务各自归。闲暇辄相思。

相思则披衣。言笑无厌时。

此理将不胜。无为忽去兹。

衣食当须纪。力耕不吾欺。

饮酒诗二十首其十七

幽兰生前庭。含薰待清风。

清风脱然至。见别萧艾中。

行行失故路。任道或能通。

觉悟当念还。鸟尽废良弓。

咏贫士诗七首其一

万族各有托。孤云独无依。

暧暧空中灭。何时见余晖。

朝霞开宿雾。众鸟相与飞。

迟迟出林翮。未夕复来归。

量力守故辙。岂不寒与饥。

知音苟不存。已矣何所悲。

饮酒诗二十首其二十

羲农去我久。举世少复真。

汲汲鲁中叟。弥缝使其淳。

凤鸟虽不至。礼乐暂得新。

洙泗辍微响。漂流逮狂秦。

诗书复何罪。一朝成灰尘。

区区诸老翁。为事诚殷勤。

如何绝世下。六籍无一亲。

终日驰车走。不见所问津。

若复不快饮。空负头上巾。

但恨多谬误。君当恕醉人。

读山海经诗十三首其七

粲粲三株树。寄生赤水阴。

亭亭凌风浸。八干共成林。

灵凤抚云舞。神鸾调玉音。

虽非世上宝。爰得王母心。

笞庞参军诗

衡门之下。有琴有书。

载弹载咏。爰得我娱。

岂无他好。乐是幽居。

朝为灌园。夕偃蓬庐。

人之所宝。尚或未珍。

不有同爱。云胡以亲。

我求良友。实觏怀人。

欢心孔洽。栋宇惟邻。

伊余怀人。欣德孜孜。

我有旨酒。与汝乐之。

乃陈好言。乃著新诗。

一日不见。如何不思。

嘉游未斁。誓将离分。

送尔于路。衔觞无欣。

依依旧楚。邈邈西云。

之子之远。良话曷闻。

昔我云别。仓庚载鸣。

今也遇之。霰雪飘零。

大藩有命。作使上京。

岂忘宴安。王事靡宁。

惨惨寒日。肃肃其风。

翩彼方舟。容裔江中。

勖哉征人。在始思终。

敬兹良辰。以保尔躬。

赠羊长史诗

左军羊长史。衔使秦川。

作此与之。愚生三季後。

慨然念黄虞。得知千载外。

正赖古人书。贤圣留余迹。

事事在中都。岂忘游心目。

关河不可踰。九域甫已一。

逝将理舟舆。闻君当先迈。

负疴不获俱。路若经商山。

为我少踌蹰。多谢绮与角。

精爽今何如。紫芝谁复采。

深谷久应芜。驷马无贳患。

贫贱有交娱。清谣结心曲。

人乖运见疏。拥怀累代下。

言尽意不舒。

责子诗

白发被两鬓。肌肤不复实。

虽有五男儿。总不好纸笔。

阿舒已二八。懒惰故无匹。

阿宣行志学。而不好文术。

雍端年十三。不识六与七。

通子垂九龄。但觅梨与栗。

天运苟如此。且进杯中物。

荣木诗

采采荣木。结根于兹。

晨耀其华。夕已丧之。

人生若寄。憔悴有时。

静言孔念。中心怅而。

采采荣木。于兹托根。

繁华朝起。慨暮不存。

贞脆由人。祸福无门。

匪道曷依。匪善奚敦。

嗟予小子。禀兹固陋。

徂年既流。业不增旧。

志彼不舍。安此日富。

我之怀矣。怛焉内疚。

先师遗训。余岂云坠。

四十无闻。斯不足畏。

脂我名车。策我名骥。

千里虽遥。孰敢不至。

读山海经诗十三首其六

逍遥芜皋上。杳然望扶木。

洪柯百万寻。森散覆旸谷。

灵人侍丹池。朝朝为日浴。

神景一登天。何幽不见烛。

有会而作诗

弱年逢家贫。老至更长饥。

菽麦实所羡。孰敢慕甘肥。

惄如亚九饭。当暑厌寒衣。

岁月将欲暮。如何辛苦悲。

常善粥者心。深恨蒙袂非。

嗟来何足吝。徒没空自遗。

斯滥岂攸志。固穷夙所归。

馁也已矣夫。在昔余多师。

和胡西曹示顾贼曹诗

蕤宾五月中。清朝起南颸。

不驶亦不迟。飘飘吹我衣。

重云蔽白日。闲雨纷微微。

流目视西园。晔晔荣紫葵。

於今甚可爱。奈何当复衰。

感物愿及时。每恨靡所挥。

悠悠待秋稼。寥落将赊迟。

逸想不可淹。猖狂独长悲。

岁暮和张常侍诗

市朝悽旧人。骤骥感悲泉。

明旦非今日。岁暮余何言。

素颜敛光润。白发一已繁。

阔哉秦穆谈。旅力岂未愆。

向夕长风起。寒云没西山。

厉厉气遂严。纷纷飞鸟还。

民生鲜常在。矧伊愁苦缠。

屡阙清酤至。无以乐当年。

穷通靡攸虑。憔悴由化迁。

抚己有深怀。履运增慨然。

蜡日

风云送余运。无妨时已和。

梅柳夹门湮。一条有佳花。

我唱尔言得。酒中适何多。

未能明多少。章山有奇歌。

赠长沙公族祖诗

同源分流。人易世疏。

慨然寤叹。念兹厥初。

礼服遂悠。岁月眇徂。

感彼行路。眷然踌蹰。

於穆令族。允构斯堂。

谐气冬暄。映怀圭璋。

爰采春花。载警秋霜。

我曰钦哉。实宗之光。

伊余云遘。在长忘同。

笑言未久。逝焉西东。

遥遥三湘。滔滔九江。

山川阻远。行李时通。

何以写心。贻此话言。

进篑虽微。终焉为山。

敬哉离人。临路悽然。

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