监考教师对学生进行安全教育讲稿

监考教师对学生进行安全教育讲稿（共7篇）

监考教师对学生进行安全教育讲稿 篇1

护国镇中心小学校2013年春期期末考试结束

监考教师对学生进行安全教育讲稿

各位同学：

期末考试已经结束，希望你们在今天放学回家的路上和再家里要注意安全，因此要求每位同学做到以下安全要求：

1、防溺水安全。教育、督促孩子做到“六不准”：

一、不私自下河、塘、小溪等游泳；

二、不擅自与他人结伴游泳；

三、不在无家长或监护人的带领下游泳；

四、不到无安全实施、无救援人员的水域或池塘、堰塘游泳；

五、不在水域边洗手、洗东西，不到水边玩耍、嬉戏；

六、不盲目下水施救，不熟悉水性的学生不擅自下水施救。

2、交通安全。要严格遵守交通法规，靠右行走、不得在公路上打闹、玩耍、游戏、并排行走等，过公路要左右看看，确认安全后通行，骑车不逆向行驶、嬉戏、骑飞车。未满12周岁的孩子不准在道路上骑自行车，不搭乘无牌无证、非法营运车辆、破旧车辆、超载的车辆等，不追、吊、爬、用物品扔向车辆等情况，乘车要遵守注意乘车安全；不在高速路、铁路上玩耍、行走，不翻越高速路、铁路围栏。

3、食品卫生安全。不购买“三无”、过期食品；不在流动摊点购买零食，防止误食不卫生食品、过期变质食品，造成食物中毒。同时也要注意不暴饮暴食。不到校外就餐或摘野果子吃，以免发生食物中毒。

4、防火安全。不私自在野外用火，不带火种上学，不参加火灾扑救，但应及时告知大人。

5、危险物品安全。不带刀具、玩具等有危险的物品到校或在家玩耍。

6、用电安全。不用湿手、金属物或铅笔芯等东西去拨弄开关、插座等，不私拉乱接，不乱触摸校园内、家中等地方的带电体，对电线、电器有故障的立即报告学校老师或家长进行维修，不在电网、高压输电线等危险区域活动。

7、防自然灾害安全。要让孩子知道洪水、雷电、泥石流、地震等自然灾害的避险知识；途中遇到山洪要绕行或告知大人。

8、防拐骗和自我保护安全。不接受陌生人的礼物，不独自在外过夜，一人在家不给陌生人开门，不接受陌生人的邀请去看展览、拍电影、做广告等，更不能到陌生人家里去玩，假期（或毕业后）不搞同学宴（毕业酒），不走同学。

9、网络安全。不与陌生人聊天，不把自己真实情况留在网络上，不在网络上告诉他人家庭地址。

10、防意外伤害安全。上体育课和课外活动前要作好准备活动，运动时要注意不剧烈地碰撞，以免撞伤或摔伤。发生安全问题，要及时与学校老师联系。在课间活动不在危险地方玩耍和休息，在教学楼走廊、楼梯和坡道上靠右轻步慢行，不追逐、打闹；不翻越围墙、篮球架、栏杆等或不在越围墙、篮球架等危险区域玩耍。

请同学们放学后及时回家，到家后给班主任打电话报平安，7月4—6日在家休息，7月7日到校领取通知书。

学校监考教师：考试结束后监考教师针对以上内容对学生进行安全教育

学生代表签字：

2013年7月3日

监考教师对学生进行安全教育讲稿 篇2

【关键词】 体育教师 体育课 安全教育 防范意识 逃生技巧 救人方法

1、前言

日前国务院办公厅转发了教育部制定的《中小学生安全教育指导纲要》，同时，教育部公布了2006年中小学安全事故总体形势分析报告，报告显示各类安全事故中，10%是因自然灾害等客观原因导致事故发生， 90%属其他各类安全责任事故，其中，45%的事故因学生安全意识淡薄而发生，18%的事故因学校管理问题而发生，27%的事故由于社会交通、治安等原因发生。报告还显示出低年级学生更容易发生安全事故，2006年全国各地上报的各类中小学校园安全事故中，43.75%发生在小学，34.82%发生在初中，9.82%发生在高中。这些数据不但反映出一些地方安全制度和安全责任不落实，措施不到位，应急预案不完善等安全管理问题，而且也反映出受害人的安全防范意识差、安全知识匮乏、没有掌握逃生自救技巧、不懂应急救人方法等安全教育问题，特别是低年级学生的生活经验和安全知识都比较欠缺，安全意识相对淡薄，自我防护能力也比较差，是导致低年级学生安全事故多发的主要原因。对此，报告要求各部门要高度重视安全工作，坚持"积极预防，科学预防"的方针，强化管理，狠抓落实。学校作为典型的人员密集场所，尤其要抓好安全工作，要重视经常对学生进行安全教育和安全行为训练，要帮助学生牢固树立起"安全至上"的防范意识，要想方设法教会学生多种应急逃生自救技巧和应急救人方法。体育教师作为学校的教育者之一，毫无疑问也肩负有对学生进行安全教育的权利和义务，体育课顺理成章也就成为了体育教师进行安全教育最佳选择。

2、体育教师的安全教育策略

人类生存健康是前提，物质是基础，精神是源泉，而安全，则是堡垒。体育课要树立"健康第一"的指导思想，体育课更要重视安全教育，那么我们体育教师究竟该如何利用体育课来对学生进行安全教育呢？下面就谈谈我们的一些具体做法，以供大家探讨。

2、1、利用理论课向学生讲述各种安全知识

目前，各个学校都有专职或兼职的安全管理人员和工作人员，但是却没有专职或兼职的安全教育人员，学校也没有开设专门的安全教育课，学生所接受的安全知识主要来源于学校的安全报告会、橱窗宣传、新闻媒体宣传以及家长和老师们的点滴告诫，所以他们所掌握的安全知识很少、且不系统不完善。面对这一现象，我们在征求学校领导意见的基础上，决定由我们体育教师兼职进行安全教育，充分利用体育理论课向学生传授各种安全知识，我们具体的做法是：首先对各种安全知识和安全素材进行搜集、整理和精加工，利用体育理论课进行讲述和演示或是配合学校政教处进行讲座、图片展览等。同时，我们在新生进校后首先进行行为规范教育，包括：上下楼梯靠右走，出操、用餐各班的队形和行走路线等。目前我们每年都进行宣讲的安全教育宣传资料主要有："运动损伤的预防和急救方法"、"自然灾害发生时的自救和救人方法"、"火灾发生后的自救和救人方法"、"野外遇险求生方法"、"传染病的防治方法"、"食物中毒急救方法"、"交通安全"、"防身抗暴自卫方法"等等，根据我们的教育信息反馈，学生对我们利用体育理论课进行安全教育之举大加赞赏，他们表示通过老师系统的宣讲他们不但学到了许多系统的安全知识，而且还知道了大量的应急逃生自救技巧和救人方法。

2、2、利用实践课教会学生多种应急逃生自救技巧

体育教师在利用体育理论课向学生传授一些安全知识的同时，也要学会利用体育实践课来教会学生掌握大量的应急逃生自救技巧，因为面对灾难时，能够化险为夷的都是那些既掌握了一定的安全知識，又掌握了必需的逃生自救技巧的人，所以我们体育教师在进行安全教育时要善于利用体育实践课各教学单项的特点，根据学校的具体条件和情况，有意识的将一些安全教育内容和体育教学内容有机的整合到一起，来帮助学生掌握那些行之有效的应急逃生自救技巧。例如：在教学生练习引体向上的同时，我们有意识将爬竿、爬绳、爬墙和爬树等内容一并纳入教学之中，使学生在锻炼上肢力量的同时来提高他们的攀爬能力，使他们能很好的掌握多种攀爬逃生自救技巧；在进行技巧滚翻教学时，向学生宣讲突然摔倒或从高处落地后做滚翻缓冲的自救技巧；在进行武术教学时，我们选择了一些有防暴和抗暴作用防身格斗术来辅助教学，通过教学，不但强健了学生的体魄，提高了他们的身体素质，而且帮助他们学会和掌握了许多防身格斗技巧，增强了他们在单独对敌时与敌搏斗的信心和勇气，切实为他们的正当防卫、见义勇为以及逃生自救提供了有力的技术保障。

2、3、利用实践课教会学生应急救人方法

他人有难，谁都应该伸出援助之手，应急救人不但是道义之举更是英雄之举，但是应急救人必须讲究方法，如果没有掌握正确的应急救人方法而去盲目救人，往往会导致不必要的损失，例如：不会游泳者奋不顾身跳进深水中去救人，结果可想而知。所以我们在传授安全知识，教会学生逃生自救技巧之余，还刻意通过体育实践课来教会学生掌握那些在灾难中的应急救人方法。例如：面对灾难和事故中的脱臼和骨折现象，我们教育学生要掌握正确的紧急处理方法，具体步骤如下：一、迅速检查伤者情况，如果休克，应先做抗休克抢救（掐人中穴、胸外压放心脏法或人工呼吸），没有休克，要安慰患者不要乱动伤肢以免扩大伤情；二、根据现场条件和情况选择应急处理方法，如果现场已经没有危险，应该选择最佳的处理方案，万一危险仍然存在，则选择先简单处理（止血、固定和包扎），再快速逃离危险区；三、应急处理后要立刻将患者送往医院，将患者送往医院的方式有多种，我们首先支持学生能使用现有的通讯工具联系120或110来运送伤员，在不具备上述条件时，我们要求学生要学会利用现有的东西来做担架运送伤员（门板、椅子、毛毯和强韧的衣类等）。

2、4、在课上组织和开展多种小型的安全运动会

运动竞赛是体育课的魅力所在，体育教学离不开运动竞赛，运动竞赛在体育课上随处可见，为了更好的进行安全教育，我们把安全教育的内容和运动竞赛有机的结合在一起，在课上组织和开展了多种小型的安全运动会，例如：我们将短跑和灭火结合在一起开展了消防竞赛，学生要想在竞赛中取胜，不但要具备较强的快速奔跑能力，而且还要掌握正确的灭火方法；我们还将负重跑和抢救伤员结合在一起开展快速抢救大行动，学生要想在抢救大行动中有上佳表现，就必须要在成功抢救伤员的基础上提高自己的负重奔跑能力；通过我们的教学，学生们在竞赛中掌握了安全知识和技能，在接受安全教育的同时体会到运动竞赛的乐趣，总之，在课上组织和开展了多种小型的安全运动会，使我们做到了体育教育和安全教育双丰收。

3、结束语

如何对小学生进行安全教育 篇3

随着九年制义务教育的推广和我国人口发展的规律。在校小学生人数大幅度增长，校园社会化现象日益明显，校内及校园周边环境日趋复杂。学生来校途中发生意外事故、财物丢失、打架斗殴事件等时有发生。大量事实说明，安全问题不仅是学生在校学习、生活中经常遇到的问题，也是在其他节假日要遇到的问题。小学生在学校学文化、学知识的同时，学习、了解、掌握一些法律知识和安全常识，不仅可以做到在校期间自已不受伤害也不伤害他人，自己不违法违纪并能同违法违纪行为作斗争，而且还可以依靠法律法规的力量保护自己，维护自己的正当权益。

教师除对班级学生进行爱国主义、社会主义、集体主义以及基本道德规范等思想政治教育和基础文化科学知识教育外，还要对学生进行安全教育和自护自救教育，让学生掌握一些基本的安全防范、安全自护和安全自救知识。如对学生进行交通安全、消防安全、人身安全、财物安全、饮食卫生安全等教育。教师不仅自己要牢固树立安全责任重如山、生命责任大如天的意识，还要努力使学生树立安全第一观念。

监考教师对学生进行安全教育讲稿 篇4

西关小学对学生进行校园集会安全及礼仪教育 集会是一种团体活动，集会也是学校经常举行的活动，一般在操场或礼堂举行。西关小学因为考虑到学校参加集会的学生人数众多，为安全起见，自九月一号起连续两天对学生进行校园集会安全和礼仪教育。学校利用大课间时间对全校学生进行集会安全培训，并要求学生在保障安全的前提下也要格外注意集会中的礼仪。比如在周一升旗时，全体学生应列队整齐排列，面向国旗，肃立致敬。当升国旗，奏国歌时，要立正，脱帽；行注目礼，直至升旗完毕。另外该校园集会安全及礼仪教育还就学生在校期间的队列礼仪、班会礼仪、学习礼仪等对学生进行了生动的标向影响教育。

（西关小学张艳艳二零一一年九月二号）

监考教师对学生进行安全教育讲稿 篇5

——教师在工作中如何用传统文化对学生

进行德育教育

国家领导人向人民教师致贺词

在第29个教师节，国家领导向全国1400万教师致贺词习主席向全国教师祝贺说：希望教师能够立德树人，学为人师，行为世范„„

李克强总理说：希望教师做道德规范的人,把爱心传递给学生,学生把爱心传播给世界。

我们今晚的分享交流就针对德育这一主题。

教师不但自己要做道德规范的人，还要对学生进行德育即做人的教育，这是我们工作的应有之意，不是谁强加的，是本意的回归。

一、讲座的出发点

虽然我在假期里学习传统文化，收获很大。但是学习完我就考虑那在教学中如何落实《弟子规》呢？我想我接受了这么好的免费课程，一定要有行动，有贡献，大力弘扬传统文化才不愧对人家主办单位和爱心奉献的社会人士。

另外，院长下这么大的决心，大力推行圣贤教育，做这么功德无量的事，一定不能少我一人。我必须做出自己的贡献。我又想如果学校要求学生背《弟子规》，老师上课不用它，那么学生的学和用是脱节的，那肯定贯彻落实不到实处，会出现两层皮的现象。而且，我们的学生全部住校，平时不能回家，全由学校里的老师管理，那么我们既是学生的老师，又要兼做学生的家长。因为孝亲可以迁移到尊师。不要认为《弟子规》最好在家里学，在家里落实。现在学生在我们手中，就需要我们帮助和检验他们的落实。所以，我把我最近学习到的肖陈颖老师在《爱心伴孩子成长》中的很多方法，经过自己的整理和补充并结合我院学生的一些实际情况，呈现给大家。肖老师曾在中国庐江，马来西亚等地做过师资培训，其独特的教学理念和直指人心的教学方法，影响了众多的教育工作者。

希望我摘录的本书精华能对大家能有所启示，也希望能起到抛砖引玉的作用。而且我呼吁大家马上行动起来，让我们大家一起推动我院圣贤教育的落实。因为，众人拾柴火焰高。一花独放不是春，百花齐放春满园。我们学院的每位员工都有这份责任，这不是某几个人的事，大家都来做工作效果才最好。人心齐，泰山移，齐力可断金。

二、我们要达成的共识

我们的学生90后的心理普遍脆弱。因为大家都知道，现在的孩子多数是独生子女，家长比较娇生惯养。所以养出的孩子都像温室里的花，经不起风吹雨打。为一点小事，都可能自杀。生活自理能力很差，极端自私自利。其人生观、价值观错误、颠倒。

因为，多数的家长只管给孩子好吃的、好穿的，但基本不教孩子做人的道理或教了些不正确的歪理。正所谓“人不学，不知道”，任何人都是学而知之，而不是生而知之。然而，学生一旦踏出我们的校门，就要踏入社会了。为了让他们少走弯路。我们责无旁贷地肩负起 既教学生知识，又要教他们做人的重任。有句话想必大家都听过：先做人后做事，说明教做人比教知识和技能更重要。而且现在社会的种种乱象警示我们，教学生做人已经到了刻不容缓的地步。

钟茂森博士说：“我们中华文明是经过了四五千年的历史验证，绝对是精华，要不然早就废掉了。这些东西应该在学校教育里面增加、扩大。”

孔老夫子讲到的教育分四科：德行、言语、政事和文学。首先是德行；第二是言语，你怎么讲话，怎么待人、处事、接物，这两个是做人的根本；第三才讲到政事，政事包括科学技术；第四，是文学以及个人的修养、陶冶情操方面的事情了。现在我们是把后面两个当做主要，前面的都不要了，不懂做人，不讲德行，人成了科技的工具。

曾经有个校长说：一个学生无德而有才，是社会的危险品。所以德育教育在学校很重要。我们教学的目标是要为学生一生的幸福负责。我看到这种说法让我感到很震撼。这种说法极大地提升我对教学工作的意义的认知。使我对今后的教学有了新的目标和新的高度。我希望我们在座的每老师都牢记这个目标，并在和学生相处的每个当下努力践行这个高尚的目标。

我们要达成的共识是： 1.老师的天职是教书育人。

三种职业对社会影响最大：警察、医生、老师。警察和医生也是老师教出来的。老师的责任最重。

老师的每一言一行，无论正确的还是错误的，都会被放大很多倍。（宋明英老师）

我们必须教给学生正确的做人道理和知识，否则我们受到的反作用力将非常可怕。

我们不能只教书，也就是不能只教知识和技能，不育人，就是不教学生做人的道理。请大家注意“教”字，由“孝”和“文”组成。孝在前，文在后。代表要先教孝敬，后教知识。因此，德行教育是教学工作的重中之重。如果只教书，即使我们教的年头再多，我们也只能是个教书匠，而不配人类灵魂的工程师的称号。所以，德行教育是教学的重中之重。

2.人是教得好的。要善于利用机会教育。

人之初，性本善。包括作恶多端的，禽兽不如的人都是教得好的。海南海口监狱的服刑人员，学习《弟子规》后，改造效果特别好。孔老夫子说“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”人道离我们远吗？只要我们发心行人道，当下就能做到人道。

育人即德行教育，是关乎学生一辈子幸福的事，而知识主要关乎学生的工作能力。那么我们的学生更能教得好。其实每个当下都是机会，只要我们自己有这样的心境，随时都能够捕捉到机会来教育我们的学生。

3.磨刀不误砍柴工。

我们教学不是只为了完成教学任务，而不对学生负责。当我们看到学生的人生态度已经错了，我们就不能视而不见，只管完成我们的教学任务。因为，磨刀不误砍柴工。当学生养成良好的学习习惯后，我们的教学会愈来愈轻松，学生上课也会非常专注，老师讲一句他就记一句，效率非常高。

4.教不严，师之惰。

老祖宗告诉我们：取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下；取法乎下，了无可得。我们对学生的要求在高位，可能做到的都会再降一个等级。如果我们本来就定位在我们的学生只要他不打架、不骂人就行，最后将教出一无是处的学生，了无可得。我们首先自己做到，再严格要求学生，这样学生是不会有怨言的。我们暂时看可能需要多费点心思教学生如何做人，特别是要注意去关照学生的内心。那样，我们才真正帮助到他们，他们也会感激老师一辈子。当然，我们不图他们回报。但不管怎样我们也等于积德修福了，可以享受到帮助别人的快乐。那又何乐而不为呢？

5.做人教好了，学生的学习成绩会提高，我们上课和管理也都轻松了。

因为，我们的学生如果把很多的做人道理都厘清了，搞明白了，那么他们就没有那么多烦恼和困惑了。他们可以专注地学习，所以学习成绩必然稳步提高。学生将很自觉，不会出现以前令老师头痛的很多问题。如迟到、旷课、打架等。

6.学生会更有智慧，更快乐。学习传统文化的学生看问题的眼光会更长远、更开阔、更深刻。懂得透过现象看本质。那才是真智慧而不是小聪明。而且能看淡享乐，获得真乐。其实，身体的苦不是真的苦，内心的苦才是真的苦。当学生的孝心被激发出来后，他们越守 本分，越为家里付出，自己越快乐。虽然身体累一点，其实他们的内心很乐。行孝最乐，行善为乐，助人为乐。而享乐不是真乐，那是自己一时的麻醉自己而已。因为它不是让我们人生过得很踏实，让我们的内心有踏实感的那种快乐。

7.会提高我院的办学声誉，这是真正对自己负责，为学校负责。家长也会很感激我们，会告诉更多的亲戚朋友把学生送到我们学校来。我们的招生工作将不再是领导和老师的心病。我们老师的福利待遇也自然会更好。因为，我们和学校是一体的，是同呼吸共命运的，一荣俱荣，一损俱损。

8.是执行国家的教育方针的应有之意。

我国教育方针是：坚持以人为本，全面实施素质教育。十八大报告中强调指出：“教育是民族振兴和社会进步的基石。要坚持教育优先发展，全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务，把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。全面实施素质教育，深化教育领域综合改革，着力提高教育质量，培养学生社会责任感、创新精神、实践能力。”

素质教育的内涵：素质就是一个人的道德水平、文化修养、身心状况、生活经验和办事能力等综合品质。《弟子规》列出了七方面的教育，就是良好的素质教育，这七方面的教育就是“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文。”这是至圣先师孔老夫子对弟子也是对后代子孙全面的素质教育。也是一个人从小到老不可离开的做人标准。十八大报告中还指出：全面提高公民道德素质。这是社会主义道德建设的基本任务。要坚持依法治国和以德治国相结合，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。推进公民道德建设工程，弘扬真善美、贬斥假恶丑，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。

三、德育教育的内容提示和建议

首先，我们老师自己先要背，先落实。然后我们要求学生做，学生才会听。而且老师在教学时或工作中要有敏感度，对学生进行机会教育。其实，我们时时都可以开展教育。因为，时时处处的细节都有我们教育的机会。我们首先要使学生知礼，懂礼，守礼，然后帮助学生树立正确的人生观、价值观、是非观和美丑观。

（一）使学生知礼，懂礼，守礼

人无礼，无以立。有礼的人，人人喜欢。无礼的人，人人讨厌。学生亲其师，才能信其道。尊敬师长，尊规守礼的学生最快乐。1.师生互行鞠躬礼。揖深圆，拜恭敬。

老师学生上课互相行礼问好。老师不光自己行礼要标准、恭敬。也要要求学生还礼也要达到标准的90°，锻炼培养学生的恭敬心，去除他们的傲慢。

2.学生要起立回答问题，而且站姿要端正。立端正，问起对，视勿移。3.学生传递给老师物品要用双手。

4.学生上课不迟到，不早退，不在上课时吃东西或随意讲话。5.学生回答问题要口齿清晰，咬字清楚，不要太快，更不要模糊不清，声音要响亮，让别人听清楚。凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。6.课间在走廊不拉横排，右侧通行，在走廊里不大声喧哗。7.集会后请领导和老师先行。近必趋，退必迟。8.学生校园里遇到老师要主动行礼和问好。

（二）使学生树立正确的人生观、价值观和正确的生活态度。

我们的学生从小家长对他们缺乏做人方面的教育，加上周围环境的污染和影响，所以他们的头脑中有很多的错误思想和观念。思想观念错了，一切就都错了。如果没有人教他们如何为人处世，即使他们大学毕业，也不懂得与人相处的规矩。他们可能会到处碰壁，也可能会给别人造成很大的困扰。因此，我们老师必须想尽办法把他们头脑中的错误观念清除掉。显正破邪，我们把正气树起来，邪的自然污染不上。以前他们没有学善的，脑子里也不会是空白的，会被其他东西占满。善的没进去，脑子里面都是恶的。现在我们要点点滴滴给学生善的引导，让他们善的空间愈来愈多，恶自然就会愈来愈少。这样我们就能成就学生为人处世的态度，让他们真正学会在生活中做事。1.引导学生树立正确的人生观、价值观。

1）唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 教育学生重视自己的品德、学问和才能技艺的培养，如果感觉到有不如别人的地方，应当自我激励，奋发图强。而不是和别人攀比吃穿，贪图物质享受。

2）行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 一个品德高尚的人，名声自然高远。人们所重视的是一人人的品德，而不是他的相貌。才学深厚的人，他的声望自然会高。人们所佩服的是有真才实学的人，并非说大话的人。

3）见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警 看见他人的优点或善行，要立刻想到要向他学习，即使目前水平相差很多，只要努力去做也会逐渐赶上。看见别人的缺点或不良行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺点，有则改之，无则加勉。2.引导学生树立正确的学习目标和动力。

我们的绝大多数学生升入大学之后，就完成了十多年学习生涯的一个大目标。那么上了大学后，又为什么而学习？很多同学没有目标，失去了方向。他们得过且过，及格万岁。因此，他们的学习积极性就很差。这对我们的教学极为不利。对学生今后的发展更为不利。那么，面对这种情况，我们老师该怎么办呢？我们可以从提升学生的孝心入手。因为，如果学生懂得孝敬父母，就会为报答父母的养育之恩而学习，进而为报效祖国的培养而学习，那么他就会有不竭的学习动力。

老师可以给学生讲父母养育孩子的艰辛。如果我们不讲，父母也不讲，很多孩子就不知道。认为父母为他做什么都是应该的，就不知道感恩父母。那么，他眼中就只有自己。

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 3.用《弟子规》训练学生的判断力。

一个学生要有羞耻心，首先，一定要有明辨是非的判断力。我们可适时引导学生对某些常见的现象进行思考判断，而不是人云亦云。因为思想决定行动。生活中的美丑、善恶有时需要我们冷静分析，才能做出正确的判断。如果他们对美丑、善恶没有辨清楚，他们就可能追随潮流去做一些错事。比如我们引导学生讨论大学生谈恋爱，逃课，沉迷网络，攀比吃穿，享乐等。对任何事不要跟风，要冷静理智地做出判断和选择。比如很多人都认为，人有聪明和笨的区别。我们问他们这个问题，让同学讨论，看他们是否能作出正确的判断。最后告诉他们，其实，人与人没有聪明和笨的区别，只有用心和不用心，只有肯做和不肯做的区别。如果学生能够提起这样一份态度，他们到了工作单位，看到同事很能干，他不会羡慕，不会自卑，不会嫉妒，也不会去障碍别人，他只会回归到自己，我如何向他学习。这样的话，他的人生一定会越走越平坦。所以这才是真正幸福人生的教育。4.何谓真正的聪明

什么是真正的聪明？是不是分数考得高就是聪明？是不是会花言巧语，会投机取巧就是聪明？是不是作业做得快就是聪明？是不是平时不怎么学习，但考试能抄过或蒙过就是聪明？那就大错特错了。我们都知道学习来不得半点虚假。不踏实学习，靠耍花招蒙混过关，那不是聪明而是愚痴。那样的学生早晚要吃到苦头，而追悔莫及的。其实，聪明二字代表听思、视思，指人对一句话能听懂话里的意思；会看，一看就知道别人需要什么帮助，而且要落实在行动中。聪明绝不是落在嘴巴上。

比如老师问：“黑板擦在哪里？”学生应该听出什么？（去帮老师擦黑板）老师说：“我口渴了。”学生应该怎么做？（帮老师倒水）5．应该如何看待考试

考试是学生从小到大经常要面对的事情。虽然，他们已经经历了十多年了，但可能很多同学至今对考试的态度都是不正确的。考试，其实有两种。在试卷上作答是一种。另外一种，就是面对每个结果，我们当下的心境是什么？这是你人生真实的答卷。这个答卷真的将影响你一辈子。比如说拿到试卷，这个分数比我预计的要高，我当下是什么心境？我有骄傲吗？有得意吗？有侥幸吗？当我拿到这个分数比我预计的要低，我又有什么心境？我会难过吗？会沮丧吗？会不会一蹶不振，觉得人生已经走到了绝路？现在有的学生，因为没有正确面对每个结果的心态，他甚至可以结束自己的生命。他为什么可以不顾父母、不顾所有亲人对他的养育之恩？因为我们教育的目标，定格在一张试卷上面，而没有定格在学生的心境上面。考试并没有磨炼他的意志，并没有让他有一个正确的心态。

而我们大学阶段的学生，虽然不会因为成绩而自杀，但我们的学生对待考试的心态不也很可悲吗？及格万岁，恐怕是很多同学的心态。这种心态换句话说就是应付的心态。也就是很多学生在成绩低时他没有反省到我应该好好努力，争取下次通过。而是会觉得自己很倒霉，老师太不够意思，怎么抓到我，不给我过？那么有这种心态，他以后的学习状态都不改变，自己不努力，总找别人的毛病，他是不会进步的。另外，也反映出我们的学生对知识缺乏渴求，不去想我现在的学，是为以后的运用。只顾眼前，不考虑将来。那我们的学生为自 己做事都不肯卖力，我们怎么能指望他以后会全心全意去为人民服务？而且更可怕的是他的这种懈怠、敷衍的态度，以后毕业了，可能就会带到工作中，对工作也不会全力以赴，也不会是好员工。

那么我们老师就很有必要对学生做正确的引导。如果考试失败了，要从结果找原因。在结果上烦恼忧虑，没有任何帮助。但是如果把原因找出来，帮助自己也可以帮助别人。所以考得不好也没关系。如果考得好也要总结经验，把自己的经验分享给更多的人，让他们也像自己一样获得成功，那么我们这一次的成功就更有价值。而且，我们还可以引导同学去观察那些考得好的同学平时都是怎么学的？怎么听课的？他们的作业都是怎么做的？他们对待老师是怎样的态度？对待学习，对待父母又是怎样的态度？我们往往看到很多成绩好的同学，人缘也好，在家也孝顺父母。所以，要从孝顺父母开始启发学生的孝心，孝心是他们永恒的动力。6.每个人都是第一。帮学生树立信心。

我们有一部分学生原来的基础不好，自己学习的困难就比其他同学要大些。他们觉得我自己再努力好像也赶不上别人。所以，干脆我就不学了，混吧。那么，他的这种心态就是错误的。他们如果不改变心态，那么最后坑害的就是自己，也是对家长的大不孝。违背了家长送他们来读书的良好愿望。家长自己省吃俭用，花了大笔钱供孩子读书，孩子没学到本领，可能还沾染上很多坏习惯。

《弟子规》告诉我们：勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。人人皆可以为尧舜。所以我们要引导学生不要和别人去比，要跟自己比。经典中教我们：“天行健，君子以自强不息。”他的进步是“苟日新，日日新，又日新”，每天都是新的。我们只有一个目标，就是和昨天的自己比。你有没有比昨天的你进步？有，你就是进步的。我们跟别人比没有任何意义。我们每个人在家长的心目中都是唯一的，不可替代的。每个人都是第一。我们每个人都有自己的职责，每个人做好当下的自己，你就是第一。要对自己有信心，只要不放弃，就有机会，就有希望，一切皆有可能。

7.教育学生不怕吃苦、吃亏。苦难是人生的一笔财富。吃亏是福。

现在多数的学生从小过惯富足、懒惰、享乐的日子，很怕吃苦，见到困难和劳动能躲就躲，学习也吃不了苦。其实他们不懂他们现在根本不是享福的年纪。他们现在应该多行善积福，工作了应该努力工作造福大众，那么等他们老了才有福享。所有的人都应该是这样。先积福、造福，然后才享福。而现在多数的孩子是一生下来就像在天堂里一样只知道享受，那么他习惯了这样骄奢的生活，为了不降低生活标准，他工作了就是带着一种竞争的心态去拼命挣钱，不择手段地赚钱来还债，满足他的物质欲望，就像在战场一样。等老了会没人养，因为年轻时只顾赚钱而忽视了对孩子的教育。就等于自掘坟墓。我们现在很多的家长和孩子就在过着后一种生活，也就是进入了天堂到战场再到坟墓的怪圈。

所以，我们非常有必要告诉我们的学生“享福消福，吃苦了苦”。你在享福的同时就在消福，福尽苦就来。但是“吃苦了苦”，苦尽甘来。而且，吃亏是福。表面上别人不愿意做的事你来做，或你比别人 多付出了，好像是吃亏了，但实际上你的付出别人都看得见，每个人心里都有秆称。所以，你多做了，多付出了，你的高大形象就在人们心中树立起来了。所以，你就能获得比别人更多和更好的机会。因此，从长远来看吃亏是福。8.什么是真正的自由

我们现在的大学生非常崇尚自由。我问他们：你们期待的大生活是什么样的？学生喊到：自由的，放松的，没有压力的，快乐的„„我上完课给他们留作业，他们又在下面嚷：都大学了，又不是在高中。我就问他们，你们以为什么是自由。难道你们以为自由就是随心所欲，想干嘛就干嘛吗？如果那样的话，世界就乱套了。你过马路不守交通规则，可能被撞死。你在单位不守规矩，很快就会被开除。你当领导不守规矩，以权谋私，可能锒铛入狱。同样，大学也有大学的规矩和要求。大学绝不是你放松娱乐的天堂，大学是你踏入社会的最后冲刺和准备阶段。不应该有丝毫的松懈，反而应该更加努力才行。

你不可能一个人在地球上生存，我们所有人是一个团体，我们就要遵守做人的规则。做学生的就要守学生的本分，这样才能享受到真正的自由。绝对的自由是根本就不存在的。具体来说如何获得真正的自由？要改掉自己以前不好的习惯。只要对照《弟子规》去做，就能发现和改掉自己的坏习惯。没有坏习惯的控制，你的心灵就获得了真正的自由，那才是真正的英雄、自己的主人。9.班长和班干部，学生会干部的职责是什么？

我以班长为例，其他的干部也一样。班长绝不是利用手中的权利，在同学面前耍威风的，让所有同学都必须听他的。因为，势服人，心不然，理服人，方无言。班长不是权力的象征，不是去管同学的。那班长是做什么的？举例子，擦桌子女同学。第一，班长是为所有的同学服务的，这是一个领导者的心境；第二，班长是做榜样的，首先你自己带头做好所有的工作，这是班长的职责。我们学校有的班长，自己上课不听课、讲话或扒着睡觉、玩手机、逃课，请问如果这样的同学当班长，那是在班级树立什么样的榜样？这样的同学当班长，那这个班级会有一种什么样的班风？所以选班长绝不能轻率，靠以暴制暴效果不会好。

10.如何表扬和批评学生

表扬和批评似乎对我们老师来说都是很司空见惯的事，其实里面也大有学问。关键是我们以什么标准来判断应该表扬还是应该批评。比如一个同学得了70分，另一个同学得了80分，我们是不是单纯从分数高低的角度去表扬或是批评呢？每个学生的基础部一样，平等不代表要一样对待。因材施教才是真正的平等。正确的做法是要和他们以前的分数进行比较。这个分数低的同学，原来成绩很弱，现在的分数进步了一些，就值得我们表扬。我们表扬他也不是停留在他的分数上面，而是要赞叹他学习的态度的改变，赞叹他刻苦认真的精神。而那个考了80分的同学，原来一贯考90多分，那我们就应该批评他。因为他的分数虽然比前者高，但是他的态度在下堕。并要他自己好好深入分析自己成绩下降的原因。

批评和表扬学生的时候我们都可以不点名，除非是想要让大家对 他生起恭敬心时，才点名。如果表扬时点名，所有的同学会向他投去赞叹的目光，这样会长养他的傲慢，批评时不点名是给学生留面子。但可以在表扬或批评时用目光看着他，他就会心领神会。很多时候我们强调一件事，不是为了突出这个学生的优缺点，而是通过这件事让所有的学生了解到如何处理这一类的事情。这么就事论事，当事人自己心里就很明白，他接受起来也没有压力。11.鼓励能激发学生的无限潜能

其实人的累都是累在心上，当我们好话一句，别人真的是做牛做马都愿意，还做得心甘情愿，做得无怨无悔，做得全身是力气。所以一句好话说出去，就可以让氛围改变。（举例摆拖鞋）

教学生也是一样，我们常常骂他，批评他，造成的就是对立，学生很难过。我们常常去启发他，鼓励他，这个学生的力量、潜能就被开发出来。（霍桑效应）所以我们“多说鼓励的话，少说批评的话”，鼓励激发潜能，而批评只能造成隔阂，造成伤害。12.如何面对成功和荣誉。

当学生成功或获得荣誉的时候，我们要提醒他不骄傲，让他在每个境界中都保持中道。因此，我们的赞叹一定要谨慎。（比如我们赞扬一个女孩漂亮）

傲慢的人往往都自卑，傲慢和自卑是孪生兄弟。因为一个傲慢的人的心不够平静，他因为自己的才华而傲慢，就会因为自己的才华而自卑，因为一山比一山高，他遇到比他能干的人他就会嫉妒、自卑。如果他因为自己财大气粗而傲慢，他也会因为财富而自卑。一旦财富 没有了，破产了，他将觉得整个人生就垮下来了。

因为他的心安住的地方不对，都是安住在外在的东西上。一个人真要安，怎样才能安？一定是内心安住在自身的修养上，安住在提升自己的德行上。这样，我们每天都会很踏实，我们的人生会愈走愈平稳，外在条件的变化，也不会使我们的内心受到任何的影响。

我们还可以教学生要让功于众，因为任何成绩的取得都是有很多人付出的结果。

13.如何对待犯了错的学生

学生犯错的时候不是老师发脾气的时候，而是教他的时候。我们现在很多家长也好，一些老师也好，都特别怕孩子犯错误。其实，我们没有意识到，犯错的时候才是教他的最好机会。学生犯错，有时候他不是故意的，或者是习气使然。

犯了错以后，更重要的是如何帮助他改进，避免以后再犯这种错误，这才是关键，而不是去批评他、责罚他。责罚以后，学生有怨气，下次他就仍然犯错误，而且他犯了以后的想法就是我如何躲着不让你发现。

学生如果犯了错误，为什么不敢告诉老师、不敢告诉父母？因为他犯了错以后，如果老师和父母知道了，他得到的不是帮助，可能是一顿责打，可能是一顿谩骂、批评，但这些责罚其实没有真正帮到学生。越是这样，我们和学生间的隔阂越来越厚。

我们要跟学生说，老师不怕你犯错误，怕你犯了错误不认错。大家想想学生犯错误可怕，还是犯了错误不承认、掩饰错误更可怕？我 们还要告诉他：老师不会怪你，只想帮助你。我们首先要和学生建立起这种信任，有了信任，学生才会听话，才愿意听我们的劝告。那么我们如何能真正帮到学生？想要真正帮到学生，我们就要体会什么是真正的爱。真爱是用心感受，绝对不是控制和占有，是站在对方的角度去思考，是无私无我地为对方付出。

《弟子规》上说错误分两种，一种是“无心非”，另一种是“有心非”。“无心非，名为错”，“有心非，名为恶”。不管无心还是有心，《弟子规》上都讲“过能改，归于无，倘掩饰，増一辜”。不管有心无心，你当下改了，这个过就没有了。但是，如果你还去掩盖过失，那就是错上加错。你犯了过失，就像你发现了一块你身上的垃圾（坏习惯）。找到垃圾，承认它不好，并且改掉，你就每天“德日进，过日少”，德行每天都在提升，过失一天比一天少。你会越过越轻松，越过越自在，你就能获得真正的人生的自由。14.如何处理学生间的矛盾。

学生吵架闹矛盾，往往都是在情绪战胜理智的时候。情绪一起来，智慧就没有了。可能做出终身遗憾的抉择，因为那个时候的抉择往往都是错的。如果两个同学打架，来老师这里投诉，我们注意先不要问谁对谁错，也不要问事情经过怎样。因为一问那个情绪又被调动起来了。所以处理学生的矛盾，我们要做的第一件事就是平复他们的情绪。怎样平复？首先我们自己要平，心平气和，才能让他们平静下来。其实学生静下来，他才听得进我们说的话。他在情绪当中，我们讲再多话，他都听不进去。因为他满脑子都是愤怒，满脑子都是刚才打架的 情景。

我们可以让他们静一会儿后，开始读和背下面的话： 感激伤害你的人，因为他磨炼了你的心志； 感激欺骗你的人，因为他增长了你的见识； 感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立； 感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力； 感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧；

背下来也静下来后背给大家听。背完以后，我们说你们俩是不是应该互相感恩呀？感恩伤害我的人，因为你成就了我的德行，没有你的伤害，我还不知道我德行这么差，因为你来惹我，让我在这个境界当中提升了忍耐的限度，提升了我人生的境界。这时学生就不生气了，可能会笑笑，互相鞠一躬说：“谢谢你给我的帮助，提升我的心境，提升我的德行。”两个人就和好如初。

其实学生间的矛盾没有大事，都是一点小小的事情。但是因为心量太小就过不去，情绪一起来，还会愈闹愈大。让他平静下来，能解决一时的问题，接下来我们还要跟学生讲道理，拓展学生的心量，不断提升他们的理智的态度。15.让学生学会自省

“见人恶，即内省”，其实这个态度不太容易形成。其实，我们多数人往往总看不到自己的缺点，即使看到了，也很容易原谅自己；常常看别人都是缺点，总感觉这个人身上有问题，那个人身上也有问题。

蔡礼旭老师讲过, 夫妻融洽的秘诀：只看对方的优点，不看对方 的缺点。其实，不光是夫妻关系，朋友关系，君臣关系都是一样的，都要这样去做，我们的人际关系才能相处和谐。

蔡老师还讲了夫妻之间“各自责，天清地宁；各相责，天翻地覆”，其实不光夫妻，人与人的关系都是这样。（两对夫妻的故事）

另外，还有一句话：“行有不得，反求诸己”非常有用。也就是出现任何情况，先找自己的原因，别人对不兑现不要管，首先看我做对了没有。如果一个学生有这样的态度，他当下就可以把不好的心境调整过来。（例子心情不好 摔倒）

还有“忍”字真的是最好的方法。当我们的坏习惯或脾气起来的时候，你只要忍下去，结果就不一样。其实人的惭愧心时时都在。我们讲“愧之，小人可以使为君子”，我们以身作则，用行动去感化，就会使人起惭愧心，那么纵使是小人也可以变成君子。但是相反，“激之，君子可使为小人”，我们一直去争，情绪很高涨，一个人本来很有修养，可能都会变成一个小人跟我们一起吵起来。所以忍，忍住就可以让人都成为君子。所以，矛盾的产生，就是因为这一点点、一时的“小不忍”而来。真的是小不忍则乱大谋。有很多的夫妻，因为一时的怒气闹到离婚，造成家庭的悲剧。16.教育学生要勇于承担和面对后果。

让学生有正确的人生态度，他就能趋吉避凶，甚至获得很好的工作机会。（女孩失误，公司损失10万）因为她的这种态度——承担、诚实，让她赢得了更好的工作机会。其实人生有没有偶然？我们觉得好像这么凑巧，其实都是坚守做人的态度，一步一步积累出来的结果。我们换个角度，如果这个女孩从小就学会了投机取巧、偷奸耍滑，她可能会利用各种各样的方式掩饰、推脱。她会掩盖自己的这种过失，然后逃掉，为自己开脱。她如果逃掉了以后，我们思考一下，她的人生又会走到怎样的境地？可能在钱上面，她逃掉了。但是这十万元会在她的心里压多久？这个债务会在她的心里装一辈子。她这一辈子不论走到哪里，心里都会有这十万元的阴影，因为那是违背良心的事情。可能有一天她得癌症，这个就是最初的原因。一个人只有对得其自己的良心才会感到踏实。

其实机会教育时时都在。学生如果有些不好的习惯，我们当下知道了，都可以给他们矫正过来，关键就在于我们的心境有没有真想帮他们。真想帮他们，我们就会细心，有耐心，不会有情绪。17.使学生学会思考

我们要培养出有主见，不盲从的人才就要使学生学会思考。“开而弗达则思”，多启发，学生就有悟性。“开”，是指开导，给他一些提示；“达”，是把答案直接告诉他。遇到一个问题，我们去给学生一些启发，让他学会自己思考，而不是直接把结果灌输给他。（洗碗要一元，十月房租）我们通过提问，通过讲故事，让学生明白，然后决定应该怎么去做，而不是直接告诉他结果，这样学生就会越来越有悟性。

18.耐心帮学生克服坏习惯

有时道理要怎么讲，学生好像都知道，有时比我们还能讲，但就是自己做不到。为什么做不到？不是学生不愿意做，而是坏习惯跟了 他太久了。另一个方面就是，我们先反省自己，我们有没有很会讲却不落实呢？所以我们家长和老师随时都不能离开一个教育态度——以身作则加耐心教导。

拓展学生的心量，首先我们自己的心量要大；提升学生的理智，首先我们自己要理智来对待事情。学生的坏习惯是长时间养成的。可能有的五六年，有的十几，二十年了。我们可不可能两天就让他改变？我们要做好准备要花很长的时间来改。我们自己先考虑一下，自己身上的坏习惯有多久了？我们改了没有？自己都还没有改，为什么不追究，甚至很容易原谅自己。老祖宗告诉我们要“严于律己，宽以待人”，对自己要求严格，待别人则很宽厚；“以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交”，以要求别人的标准来要求自己，那么过错就会很少了，以宽容自己的标准来宽容别人，那么交往的人就很全面了。

我们不断地在教他好的习惯，可能现在他还没有动，但不代表我们当下的教导没有用。而是我们现在的力量还不够，我们做得还不够。不是说学《弟子规》没用，而是做得还不够。如果我们继续做，我们的学生，甚至我们的家庭，真的会发生变化。我们这样去想的时候，耐心就出得来。有耐心，我们就不会苦，学生也不会有压力。19.培养学生包容大度的美德。

学生如果缺乏包容大度的美德，很容易因一点小事而与其他同学或老师发生矛盾。以后也容易在自己的家庭中与妻儿争吵。其实，培养学生广纳雅言的心境，可以在课堂互动中进行。比如学生回答完一 个问题的时候，老师不是马上给他肯定赞叹，我们可以教他们问一句：“请问大家有没有不同意见？”有不同意见的，让他讲出来。讲出自己意见的同时，还要有包容不同意见的心量。其他同学来补充，有不同意见，也要很温和地提出来。可以说：“对不起，我能补充一下吗？”同学给他提了意见，这个学生还要有反馈，说：“谢谢您给我提的意见。”或者说：“谢谢您对我的提醒，您是我生命中的贵人。”让学生每堂课中学会讲这些话，习惯讲这些礼貌用语，他自身的素养就会慢慢提升。

20.增强学生的社会“免疫力”

我们现在常常会讲，社会上这么多污染，我们如何能挡住。挡住污染不是给学生营造一个真空的空间，而是让学生自身增强免疫力。他自己有免疫力了，污染来了就不会有问题，他不会生病。所以，我们可以对学生讲“非礼勿视”，不好的事情你发现了，就要不看；“非礼勿听”，不好的音乐、不好的话，不可以去听；“非礼勿动”，不符合礼的行为，不可以做；“非礼勿言”，不礼貌的话，不可以去讲。那已经听到了怎么办？左耳听，右耳出，不要记在心上就行了。有句格言：是非终日有，不听自然无。那有人骂你，说你，能不能伤到你？没有一个人能伤到你，伤害你的人只有你自己，因为你可以“不听”。别人说的坏话就像一包垃圾，你不接受，他扔不进来。如果你听了，你记在心上，就像把这包垃圾包在怀里。那怪谁？你不要怪别人，别人在给你考试，你知道那是垃圾，你不要拿来装进心里就好了。你要提升你的境界，不仅要能忍下来，还要去感激对方，因为对方给了你 一个提升忍功的好机会，你的功夫又提升了。

另外，还要提醒学生慎独。也就是自己要管好自己，不要被其他人不好的行为影响。如“杨震四知”的故事。“管宁割席”的故事，告诉我们谨慎交友，和坏习惯一刀两断。21.正确的时间观念及课余时间应如何度过。

朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。刻苦学习，不浪费时间，不沉迷网络。非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志

引导学生不要跟风看《鬼故事》言情小说，虚构的情爱故事 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 上等学子，能经受住折磨，忍耐上进； 中等学子，能接受鼓励，奋发图强； 下等学子，能经受赞美，爱中成长； 劣等学子，什么都不接受，处处叛逆。22.知恩报恩成就学生一生。

中华民族有五千年的文化，五千年的智慧，五千年的方法，五千年的效果，在世界上是独一无二的，为我们是一个中国人而感到幸运吧。我们的祖先念念都想着后代子孙，他们把人生最宝贵的经验，用文字记录下来，希望后代的子孙不要再走人生的弯路。而这些智慧的典籍就摆在我们面前，可以说我们是世界上最幸运的人。所以我们要毫不犹豫地捧起来，满怀感恩地拜读、力行。面对每一部经典，就像面对一位五千岁的老人，在我们面前给我们教导，指明人生的方向，驶向幸福的彼岸。世界上有多少人，因为没有智慧的引导而痛苦不堪，所以我们不仅自己要学习，还要帮助更多还在痛苦中的人。每个学生都是一座宝藏，开启宝藏的钥匙就是孝顺和恭敬。百善孝为先，孝是百善之首。所以让我们从孝亲尊师开始，打开智慧之门。圆满我们的人生，并成就周围的每一个人。结束语

如果你只为你自己或自己家着想，那你一定是很渺小的。只有把你的理想和国家的繁荣富强，民族的进步、振兴联系在一起，这样的生命才有意义，这样的人生才有价值。我们每位老师、每位学生的素质提高一小步，我们整个民族的素质就提高一大步。这也会是带动世界前进的脚步。中国越强大，世界就会越来越和平，人民就会越来越幸福。

监考教师对学生进行安全教育讲稿 篇6

藏文课程具有丰富的思想内涵，是培养学生高尚的道德品质和健康的审美情趣、形成正确的价值观和积极的人生观的重要课程。情感作为他们对待客观事物的态度，在他们的生活中起着十分重要的作用。

“感人心者，莫先乎情。”可见，情感是人类生活的主旋律，是伴随人一生的无限资源。因此，在小学藏文教学中对学生进行情感教育有举足轻重的作用。在课堂教学中，把死板的内容形象化，单一的文字优美化，频频的说教人格化，达到吸引学生、感动学生、鼓舞学生的目的，这既是教师的义务，也是教学的本质所在。

1 情感教育的概念

情感是小学藏文教育的灵魂。它既是学习藏文的手段，又是小学藏文教学的目的。情感教育是指在教学过程中，用美文灌之以情，学生会之以情，由无数的“情”的操作综合为“情操”的生成，达到心灵和心灵的契合的一种教育方式。因此，在藏文教学中，教师不仅要传授藏文知识。而且还需要进行情感传递和情感教育。

2 情感教育在小学藏文教学中的作用

情感是人们在心理与态度上对客体事物产生的反映。在小学藏文教学中，语言训练不能离开情感体验，并且对学生进行情感教育有利于全面提高学生的素质。

2.1 教师在小学藏文教学中对学生进行情感教育，有利于促进学生人格的完善在小学藏文教学中，藏文是一门基础性学科，它在学生的学习生涯和人格发展中占有及其重要的地位，而情感教育又在小学藏文教学中具有特殊的作用。在小学藏文教学中，情感丰富的教师往往能挥洒自如、声情并茂地以声传情，以声激情，巧妙地创设不同情境，激活学生对藏文的情趣，能够净化心灵，促进学生人格的自我完善。

2.2 教师在小学藏文教学中对学生进行情感教育，有利于培养学生的爱国热情情感是影响青少年学生立场、世界观的重要因素，教师理应在藏文教学中努力创设良好的情感氛围，通过自己的情感去感染、激发全体学生的情感，达到既让学生学到知识，又受到正确的世界观、人生观的教育，强化爱国主义情感。

2.3 教师在小学藏文教学中对学生进行情感教育，有利于提高学生学习的主动性著名的教育家赞科夫说：“教学法一旦触及学生的情绪和意志领域，触及学生的精神需要，便能发挥其高度有效地作用。”

2.4 教师在小学藏文教学中对学生进行情感教育，可以对学生进行思想品德教育在小学藏文教学中，藏文学科思想性特征比其他学科更为突出。古人云：“文以载道。”小学教材中有很多课文都寄予思想品德教育，含着丰富生动的情感因素。

3 目前小学藏文教学中情感教育存在的问题

3.1 老龄化的教育

目前在小学藏文教育中出现了教师老，教育方法和教育手段老化的现象。面对一篇篇文质兼美的，蕴含着丰富情感的课文。教师只是为了教书而教书。上课而上课，没有真正做到传情达意的效果，并未触动学生的情感领域。这样就造成了学生也只是为了读书而读书，上课而上课，没有发挥出学生的主体性。

3.2 课堂教学中情感教育没有得到具体体现课堂教学是挖掘学生情感的有利工具。但在当前教学中，常常出现这样的一些情况：1.在小学藏文教学过程中，大多数老师都只是采用传统的教学观，认为教学就是让学生接受大量的知识，应付考试，取得好成绩，一切教学活动都围绕考试这根指挥棒进行。2.在小学藏文教学中，教师没有唤醒学生的主体意识，忽视了师生参与认知的情感力量，造成了教师苦教、困教、强行教与学生苦学、困学、厌学，甚至逃学、拒学之间的恶性循环。3.在进行拼音教学时，没有做到形象化的引导，教师的专业素质没有发挥出它应有的效果，导致了许多学生成为了读书死，死读书的现象。出现了古老式的教法和读法，学生情感没有得到挖掘。

4 怎样在小学藏文教学中进行情感教育

4.1 改变传统的小学藏文教学观与作者进行心灵对话

小学藏文教材中的每一篇课文都是经过精心编排和挑选的。具有相当强的知识系统性和科学文化性。从各方面反映不同作者对人生、自然、社会的领略和感悟。学习这些文章，要注重引导学生进人晴境，寻找与作者心灵的契合点。

4.2 注意与语言文字的训练相结合

文章是作者思想感情的外在物化，欣赏文章时应该由文入情，观于目动于心。小学藏文教学中，应抓住字词句，结合听说读写的训练，对学生进行实实在在地语言文字训练，引导学生进入作者的心灵世界，与作者同悲同喜，同恨同爱，产生情感上的共鸣。这样学生就容易接受作者所讲的道理，就自然地受到文章主题思想的熏陶。

4.3 注意与学生的情感体验相结合

小学生的认知以感性认识为出发点，小学藏文教材中则蕴含着真挚的情感。教学中教师应注意创设情境，以情动人和以情感人，让每节藏文教学课都成为学生的一次情感体验。而有情就会触动学生的心灵。促使其产生学习的内驱力，去寻求，去探索情感产生的原因，由情明理，由情悟理，情感体验的过程进而也成为学生由感性认识到理性认识的认知过程。

4.4 读促结合、渲染学生情感

情感教育应该渗透于教学过程中的各个环节。其中朗读最为重要。朗读是通过读出词语和句子的声音把诉诸视觉的文字

语言转化为诉诸听觉的声音语言。因而往往还原出作者本身所要传达的意思，使作品中的人物形象跃然纸上，使学生受到直接的感染。在教学过程中要做到学生品读与教师示范读相结合，在读中悟情。

对引导教师进行教育科研的思考 篇7

关键词：教育科研；科研兴校；可持续发展

中图分类号：G42

在科学和教育迅速发展的今天，教育与科研的联系越来越密切，越来越多的教育工作者认识到，学校坚持走教育科研之路，才能使学校生机勃勃，持续稳定地发展。为了使教育科研工作能够顺利进行，每所学校都应该引导教师进行教育科研。应该怎样组织教育科研呢？

要引导教师勤于学习，自觉地钻研教育理论

教育科研的生命力来自实践，但要驾驭实践，很大程度上取决于理论功底。要组织教师进行教育科研，就要引导教师认真学习，攻读教育名著。你不读《论语》，不读陶行知，不读杜威，不读苏霍林斯基，恐怕很难成为教育家。我觉得，教师最重要的任务是学习。正如习进平总书记在《在全党大兴学习之风依靠学习和实践走向未来》里讲的，“如果我们不努力提高各方面的知识素养，不自觉学习各种科学文化知识，不主动加快知识更新、优化知识结构、拓宽眼界和视野，那就难以增强本领，也就没有办法赢得主动、赢得优势、赢得未来”。其实，任何一个教育家都不可能离开前代人的教育财富。在一定意义上可以说，我们是在用我们的时代语言，同过去的大师们进行心灵沟通。然而，一线教师，具体工作十分繁重，对教育理论学习不感兴趣，也不自觉。在好多教师的眼里，教育理论似乎与教学实际有距离，谁也不愿意把紧张的时间花在捧读理论书籍上去。而现实情况是，没有教育科研理论的指导，教育科研只能是浅层次的经验型的研究，在教育研究的道路上行之不远。所以必须引导教师自觉地钻研教育理论，使之能站在一个较高的理论层次上审视教育现象，这样，教育研究不再是盲目的研究。先有理论的提升，而后才有行为的跟进、专业的成长。

二、要邀请名家到学校谈经验、作指导

名家都有广泛的社会影响和社会联系，他们能及时告诉我们最新的教育信息，帮助我们与外界进行交流，把我们带到外面的世界。大部分名家都有自己独特的见解，能给我们许多启迪性的思想，和他们对话常常能使我们得到意外的收获。听取他们的经验，接受他们的指导，能使我们缩短摸索的历程。所以我觉得，搞教育科研要和大师对话。

强化学校教育科研处室的工作职能

学校教育科研是针对本校、本人在教学实践中的问题开展的。它具有独特性，是其它人无可替代的。这样，学校教育科研组织机构的作用就凸显而出。学校的教科处就是要创造条件引导教师进行教育科研。在研究中必须充分发挥教育科研学术带头人和教育科研骨干的引领作用，最大限度地调动广大教师参与教育科研工作的积极性，努力提高学校教育教学质量和管理水平，努力形成锐意进取，争先创优的工作格局。

转变观念，提高认识，确立科研兴教的指导思想

谈到科研，老师们常常以为那是教科所的专家学者的事，是深奥莫测的。我们只是普通的教师，我们的职责是备课、上课、批改作业、辅导自习等。专业学者的研究与教师的研究是一个目的，两种行为。前者属理论研究，后者属实践研究。前者具有普遍性，后者具有本土性。教师必须清醒地认识到，学校开展教育科研是他人无法替代的，从事教育科研不仅必要而且必行。首先要让他们树立信心相信自己不仅能搞好教学，而且也能从事教育科研。其次，使他们明白学校的教学质量的提高，取决于教师素质的高低，尤其是取决于教师教育科研素质的好坏。只有具有较强的科研素养，才能及时发现和研究课程实施中存在的问题，才能向“教育科研要质量”，才能使自己成为教育教学水平高、教育科研能力强的学者型、科研型教師。第三，使他们意识到培养教师教育科研素质是提高教师专业化水平、促进教师成长的主要途径。教师作为教育实践活动的主要承担者和实施者，他们处在教育工作的第一线，课堂、教室、学校本身就是教育科学的“研究室”和“实验室”。开展教育科研活动尤其是在教育行为研究方面，有一定的优势，为处理教育教学工作中碰到的各种问题，就必须从事教育科研。只凭教学经验已不能适应日益变化的教育发展趋势。因为一个缺乏教育科研素质的教师，是不能培养出具有创新精神和实践能力，适应激烈社会竞争的高素质人才的。这也正是教师要完成由经验型教师向科研型教师的转变的意义所在。

要调动教师的积极性、创造性，让他们品尝教育科研的果实

学校教育科研的主体是教师，要搞好本校的教育科研，最主要的是依靠本校的教师。所以学校要建立有力的导向和激励机制，充分调动教师参与教育科研的积极性和创造性。要引导教师尝试教育科研的好处。首先，科研能使教师发现一个新的更丰富的自我，从而也能发现一个新的广阔的教学天地。“我”更新了，便有了新的观察力，新的胸怀。由于自新，便会感觉工作新，世界新，工作起来才会有乐趣，才会有热情，才会有创造力。前苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾有一句经验之谈“如果你想让教师的劳动能够给教师带来一些乐趣，使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务，那你就应当引导每一位教师走上从事研究的这条幸福的道理上来”。这里的“幸福”可理解为“好处”。其次，科研能提高教学效率。一位教师，年复一年地去“教”千篇一律的教材，不肯变化，效率肯定不高。所以我们应该通过教育科研去发展新的区域，找到最省力，效率最高的方法。第三，能收获科研成果。教师进行科学研究，最终成果常常以文字材料（如论文）和公开课的形式显示出来，经验、论文、公开课公布出来，参与交流，会受到别人的肯定。参加评比，会得到奖励，还可以在研究过程中增强个人的意志，拓展胸怀，增长学识，使自己的劳动有双重收获。

六.搭台子、建阵地、立规章，促成果

教师的科研主要是基于教学的研究，是发现问题、形成课题、实践探索、揭示规律、解决问题的鲜活的研究过程。它不是游离于学校教育教学工作之外的包装品和附属物。不应是少数人或个别人的事情和爱好。所以学校应首先通过设置一些教学现场活动为教师提供展示的平台。其次，学校要通过报刊、汇编文集等方式进行展示、交流，从而激励教师把研究养成习惯。第三，要使教师自觉步入学习、行动、研究的轨道，离不开相应的制度作保障，所以学校应建立一些考评制度，对教师的科研成果进行奖励，激励教师多出成果。对成果突出的科研积极分子进行宣传、报道和展示，让他们体验自我实现的成就感，从而生成新的、更高的事业追求。