文明之星演讲稿

2024-12-19

文明之星演讲稿(共16篇)

文明之星演讲稿 篇1

大家好!我是八(三)的xx。

文明,一个并不陌生的字眼,贯穿了中华五千年的历史轨迹,划过了华夏浩浩荡荡的历史长河,流传至今。

古有孔融让梨,这是尊敬兄长的文明;有程门立雪,这是尊师重道的文明,有孟母三迁,这是爱护晚辈的文明;有高山流水,这是朋友互敬互爱的文明。

但是,曾经无比璀璨的中华文明如今却变得暗淡,失去了原有的光芒,想千淘万漉的珍珠,却被浮化与喧闹蒙上了一层沉积的污垢,无法抹去。公共物资时时被破坏、干净的.墙面仍时有小广告的出现,公共汽车上让座的人越来越少,争执上车的人却越来越多;大量河水被污染,大量森林被砍伐,大量珍贵物种正在走向死亡的边缘。身为中学生的我们应该为文明做出贡献。

见到一张废纸弯腰捡起,日常生活中将垃圾分类丢弃,爱护动物,不要踩踏草坪,不在树木上乱刻,真正的把居民乃至每一个角落当做自己的家来呵护。这不正是文明的表现吗?

每个人跨出一小步,那整个社会就会跨出一大步。那么中国这条巨龙必将会腾飞而起,闪耀在世界的东方。

谢谢老师!谢谢同学!请大家投我一票,再见!

文明之星演讲稿 篇2

幸福, 是人类的原动力。

向往幸福:从认知幸福的本质入手

什么是幸福?幸福是人的物质与精神各层次需求获得满足而产生的愉悦感, 是需求满足程度的客观性与感受愉悦层级的主观性的有机统一。

什么是幸福的本质?幸福的本质就是人性需求的满足。

什么是人性的需求?人性的需求就是人的本性决定的物质与精神各个层面的需求。

当代世界级心理学家马斯洛提出人的需求有五个层次:生理需求、安全需求、社交需求 (包含爱情、友情、亲情等需求) 、尊重需求、自我实现需求。前两层次是物质需求 (包含衣、食、住、性和健康与环境安全等物质生存条件的需求) ;后三层次是精神需求 (包括情感、尊严、荣誉、事业、成就感等精神享受与拓展的需求) 。

不过本人认为:人性的需求有十个层次:生理需求、安全需求、育子需求、社交需求、求知需求、审美需求、尊重需求、公平需求、发展需求 (根据自我才志、特性与资源创造价值、发展自我的需求, 即“自我实现”需求) 、升华需求 (即贡献社会与天人合一需求, 亦即理想需求) 。

人性的需求有层次, 人的幸福也有层次。仅仅满足物质需求的愉悦感, 是低层次的幸福;满足精神需求的愉悦感, 是高层次的幸福。

满足上述各个层次的人性需求, 是最完美的幸福;实现贡献社会、天一合一的精神升华的需求, 是幸福的最高境界!

人们会发现, 无论把人性需求分为五个层次还是十个层次, 安全需求都是人类生存的基本需求之一。而生态安全, 是人类和所有生命安全需求的自然基石!

然而, 我们当下所处的生态安全状态怎么样?能满足我们人性需求中的基本要求之一——安全需求吗?

众所周知:当下地球的生态现况, 已经日益危及人类的生存安全!

安全尚无, 何来幸福?

追求幸福, 当从拯救地球入手

有考古学家发现:地球史上已经历过五次大毁灭, 离今天最近的第五次大毁灭是7600万年前的恐龙时代的毁灭。其外部原因是宇宙运行的周期循环出现的一个外星球撞击地球所致。但内部原因是否也与恐龙膨胀的体型、膨胀的群体和膨胀的食欲消费导致生态失衡乃至地球运行轨道偏移有关呢?值得当今人类思考。

有生态学家警醒:如果人类任由狂热消费资源、污染环境、再不复归生态平衡, 地区将面临第六次大毁灭的宿命!

自2008年中国汶川8级大地震以来, 全球每年都要发生震惊世界的生态大灾难, 包括:2009年的海地、智利8级以上大地震;2010年的中国玉树大地震、舟曲泥石流;2011年的日本“3.11”9级大地震、大海啸;2012年的意大利火山爆发、泰国大洪水、北京水漫京城、上海海水倒灌;2013年的中国华东、华中42度以上百年一遇的酷暑以及中国雅安7级地震和伊朗与巴基斯坦交界地区的7.7级大地震等等。尤其值得警惕的是:世界各地的官方与民间的科学家、预测家纷纷预测2013年年底以后, 地球还将发生更为可怕的灾难!譬如新华社和央视都曾报道的:

美国科学家研究机构公布研究结果:美国黄石国家公园火山恐将大爆发, 将造成一千多平方公里的毁灭性灾难;

日本科学家公布研究预测结果 (中国预测学家在此之前便已预测相似结果) :日本湔沟和东京湾海底出现大断层, 势将发生9.6级以上的超级大地震和大海啸, 不仅将导致日本沿海大面积沉沦, 而且破坏力将波及中国的大连、江浙等东部沿海地区!日本政府将此预测作为决策依据, 紧急部署了相应防范举措和应对方略。2013年9月5日, 日本还举行了500万—800万人口防范和应对超级大地震的演练……

世界天文学家预测:2035年将有一颗外星球撞击地球。世界各大科技发达国家正在研究如何让地球避免这一恐龙时代的噩梦……

令人欣慰的是, 国际社会日益觉醒, 在联合国主导的全球气候大会上, 世界各国于2010年达成“拯救地球”的“哥本哈根共识”, 2011年达成“现在是拯救地球人类的最后一次机会”的“南非德班共识”。

然而令人遗憾的是, 由于各国囿于自身利益结构和体制机制的局限, 迄今尚未能实施全球一体共救地球的可行性方略和实质性举措。

怎么办?地球兴亡, 匹夫有责。先从我做起, 从在坐的和不在坐的每一位需要生命安全、追求人生幸福的地球公民做起, 各尽所能, 优势互补, 低碳生活, 保护环境, 形成合力, 爱护生态, 共同呵护我们的地球家园。同时从民间、从学术界、传媒界发出呼吁:官民互动, 全球联手, 复归生态, 拯救地球!

创造幸福:从共创生态文明新纪元入手

什么是生态?生态不能仅仅顾名思义地理解为“生命的状态”。生态是生命体系及其环境系统运行的状态, 是生命体系及其赖以生存和发展的自然与社会环境系统运行的综合状态 (内涵) , 包括自然生态、社会生态、经济生态、政治生态、文化生态乃至身心生态、心灵生态等等 (外延) 。

什么是生态文明?生态文明是人类对生命体系及其赖以生存和发展的自然与社会环境系统的认知、优化、呵护和进化的哲学理念、科学文化、体制机制、行为方式、道德价值体系的总和。

人类社会迄今为止的历史纪元, 是以物质文明为主导的时代。物质文明主导了经济文明、政治文明、精神文明等等文明体系、生态文明新纪元, 是以生态文明为主导的新时代。应以生态文明引领、溶渗、升华物质文明、经济文明、政治文明、社会文明、健康文明乃至精神文明、心灵文明的一切领域。

这样的人类新纪元, 就是人类生态文明的幸福时代!

内涵与目标共识明确, 危机与挑战迫在眉睫。当下的关键在于怎么办?采用什么方略、对策应对危机?走什么路径达成目标?

拯救地球:从遏制地球危机的成因入手

要探寻拯救地球的关键方策, 首先应研判地球危机的主要病因。本人抛砖引玉, 提出从研析地球危机的人为病因入手, 探寻人类拯救地球的方略。

当然, 从宇宙万事万物都有生灭、成败、循环过程的周期运行规律来看, 地球也是有寿命的, 那是外因。人类不能改变地球万物生灭循环的总体规律, 但人类的主观能动可以加速或延长地球万物生灭循环的过程。正如一个人的生死存亡, 不能因为他在百年前后早晚要归于寂灭, 就不去努力健康成长和发展自我乃至贡献人类与世界、让有限的生命活得更加精彩, 更不能破罐破摔、糟蹋生命甚至加速摧残生命。与此同理, 人类不能因为地球早晚要寿终正寝, 便不去遵循天道规律、呵护地球生态、让地球母亲和她衍生、养育的人类与众生子孙万代运行更和谐、绵延更长久、活得更精彩, 更不能早早便以末日心态, 膨胀末日贪欲, 野蛮掠夺资源, 践踏地球生态, 敲骨吸髓, 杀鸡取卵, 疯狂消耗地球母亲的生命能量, 无耻抢劫子孙后代的生命粮仓, 加速地球母亲和人类自身坠入万劫不复的毁灭黑洞!

纵观中外, 加速并恶化地球生态危机的三大人为病因是:

(一) 物欲膨胀导致了对地球资源的疯狂掠夺

人的物质需求和物欲的适度满足, 是人必需而属于较低层次的幸福来源。

但若人仅仅以物欲的满足为唯一目标或终极目标, 那只是动物的幸福。而若以物质需求为导向, 物欲膨胀引发物质消费的恶性膨胀, 导致对地球资源的疯狂掠夺、对地球生态的野蛮践踏, 那便不是人性的需求的满足, 而是魔性贪欲的张狂;更不是人的幸福所求, 而是魔的罪孽所致!

当今世界, 人的物欲恶性膨胀, 导致地球资源行将枯竭, 地球生态早已失衡, 生态灾变此起彼伏, 但却依然野蛮掠夺资源, 玩命制造工业垃圾, 大肆玷染地球母亲, 疯狂地将地球及其众生加速推向第六次大毁灭的悬崖......

(二) 金钱至上垄断了人们的价值观, 异化了人类的幸福观

金钱, 是物质财富的交换媒介和衡量标尺, 是物欲满足的便利手段和不二捷径。而以物质需求为导向的社会和物欲膨胀为目标的个体, 必然是金钱至上的社会和个体。纵观当今世界, 黑幕交易瓦解着制度规范, 金钱铜臭熏染着人类灵魂, 君不见, 为了超额利润, 原本治病救人的药品也成了贿赂医生、坑害病人的载体;君不见, 为了几个臭钱, 原本三代同堂的祖屋, 竟成了父子反目、兄弟相残的祸根!似乎金钱至上倒成了东西方共同的“普世价值”, “有钱能使鬼推磨”的东方魔咒, 竟成了人类世界通行的潜规!自由与平等、公平与正义、诚信与博爱、忠孝与仁义、善良与慈悲、尊严与荣誉等等东西方人类美好的价值观, 似乎要被金钱至上所绑架、所垄断;由人性需求从低到高、从物质需求上升到精神需求的层次性所决定的人类幸福层次从物质幸福上升到精神幸福的幸福观, 几乎要被物欲膨胀决定的金钱至上所异化、所颠倒!

在金钱至上的价值观、幸福观导引下, 人类怎能不竞相掠夺资源——糟蹋生态——换取金钱——满足物欲——扩张消费——膨胀贪欲——再掠夺资源——再糟蹋生态......直至地球油尽灯枯、生态颠覆毁灭、人类陷入万劫不复的黑洞……

(三) 权力垄断强化了人性的贪欲 (包括物欲和权欲)

马克思揭示资本的本性是追求利润最大化。

笔者认为权力的本性是追求权力最大化、垄断化、无约束化。

孟德斯鸠等先贤早已揭示一个铁律:不受制约的权力必然腐败, 绝对的权力绝对的腐败!中外皆然, 概莫能外, 无数事实早已证明并且还在证明这个铁的规律。

俄罗斯共产党领袖久加诺夫总结苏联崩溃的教训时指出:苏联党和国家解体的主要原因是专制垄断:政治上垄断权力, 经济上垄断财富, 文化上垄断真理。

当今中国和类似中国的贪腐 (如某些非洲国家的贪腐) , 主要来源于权力的垄断和不受制约、缺乏制衡、监督乏力的政治体制, 尤其各级一把手的权力没有制约, 监督缺位, 更是腐败的高发点。权力的垄断和缺乏制约, 必然强化和膨胀人性种种贪欲, 包括物欲、权欲和色欲, 反过来, 膨胀了的贪欲又成了掌权者滥用权力、争夺资源、追求财富最大化和权力最大化的内驱动力。

即便某些民主发达国家和类似民主的国家, 也存在着权力垄断, 不过不是政治权力的垄断, 而是个别和少数财团对金融权力的垄断, 以金融权力垄断经济、控制民意、从而操纵政治权力与经济社会运行。这种金融权力的垄断也会强化人性的贪欲, 而且往往直接膨胀人性的物欲及其变种——金钱欲, 强化金钱至上、金融称霸的价值观, 从而诱发资源的掠夺和消费的膨胀乃至生态的摧毁、人类的毁灭……

幸福方略:以构建人类生命共同体为依归

揭示了地球危机恶化的成因, 自然便可得出拯救地球、遏制地球危机成因的方略:

(一) 遏制物欲膨胀, 共创心灵文明, 从矫正人类幸福观入手

要从每个人做起, 从每个国家做起, 全球联手, 人人担责。从理念上倡导低碳消费, 鄙视奢靡之风;从政策上抑制消费膨胀, 遏制物欲膨胀;从制度上开证高消费税, 奖励低碳节约行为;从文化上升华精神文明, 共创心灵文明。从矫正人类被扭曲了的价值观、颠倒了的幸福观入手, 在满足人的基本的低层次的生理需求、生存需求、安全需求等物质层面需求的基础上, 不断提升和满足人的社交需求、情感需求、求知需求、审美需求、自尊需求、公平需求、创造需求、发展需求和理想需求、升华需求等精神的、高层次需求, 引导人们从狗苟蝇营的动物式的物质幸福的追求与沉迷中, 走向德、智、美、爱、荣人的全面发展的高层次精神幸福的追求与创造!

当人人都以追求精神幸福为荣、以奢靡挥霍为耻, 地球便有救了。

(二) 改金钱至上为生态至上, 以生态文明主导一切文明

要彻底改变当今世界金钱至上的价值导向、物质主义的政策导向, 确立生态至上的价值观。要走出物质文明为主导的旧时代, 走向生态文明为主导的新时代。

可喜的是, 中共十八大率先提出了构建经济建设、政治建设、社会建设、文化建设和生态文明建设五位一体的战略目标, 并明确要求把生态文明贯穿物质文明、政治文明、精神文明建设的各个领域, 共创生态文明时代。

笔者建议:要创建生态文明新时代, 还须进一步提升生态文明的战略地位, 生态文明不仅要贯穿、而且还必须主导、引领、升华物质文明、经济文明、政治文明、社会文明、健康文明乃至精神文明、心灵文明等一切领域, 凡有违于生态文明建设的经济建设、政治体制、社会风俗、生活习惯和价值取向, 都应一票否决、彻底改革和坚决矫正, 凡有利于生态文明建设的发展项目、体制架构、文明成果和改革建议, 都应优先实施、借鉴和采纳。

果真如此, 生态文明新时代便离我们不远了。

(三) 革除权力垄断, 实现多元共和, 构建幸福中国

从中国角度看, 当务之急的关键是要革除公权力即政治权力的垄断, 把“天下为公”的政治文化理念转化在“权为民所赋”的政治体制, 把”共和国“的国名落实于“共和国”的国体, 借鉴国际有效经验, 结合中国国情, 逐步构建一套天下为公、主权在民、公民为本、宪法至上、权为民赋、利为民谋、全民参与、共同治理、监督独立、分权制衡、以法治国、依宪执政、多元共和的公权体制即政治体制, 真正实现“民主选举、民主决策、民主管理、民主监督” (十八大报告提出的民主政治目标) , 真正成为各阶层、各民族、各宗教、各党派、各团体、各社群、各区域多元共和、平等协商、多元共治、和衷共济的“人民共和国”!

唯有如此, 才能从体制、机制上遏制贪欲膨胀、根治贪污腐败;唯有如此, 才能从根本上打破经济垄断、维护公平正义、杜绝盲目决策、呵护环境生态;也唯有如此, 才能真正实现国家富强、民族复兴、人民幸福的“中国梦”, 才能构建生态复归、经济小康、政治民主、社会和谐、文化繁荣、人民康乐、精神高尚、多元共荣的幸福中国!

从全球视野看, 世界各国内部都应打破权力垄断, 实行与本国国情相适应的、各具特色、形式多样的多元共和, 以有效遏制贪欲的膨胀、权力的不受制约、发展的不计生态后果与独断专行。

某些政治权力似无垄断但存在金融垄断操纵政治权力与经济发展的国家, 也必须让全民警醒, 通过全民公决与民主立法等有效路径, 遏制金融干政, 打破金融垄断, 摆脱金融操纵, 还全体公民一片纯净的民有、民治、民享、全民共护生态、共享幸福的多元共和的蓝天!

那时, 不仅实现世界各国政治、经济、社会、文化的多元共和, 还将构建国与国之间的国际的多元共和, 不仅实现世界各大宗教、各大文化体系的社会大共和, 还将实现人类与自然的生态大共和!

(四) 以联合国为主导, 全球生态复归一体化, 构建人类生命共同体

要把哥本哈根会议达成的“拯救地球”的全球共识, 真正转化为世界各国共担的“拯救地球”的神圣使命, 就必须以联合国为主导, 实行全球生态复归一体化, 构建人类生命共同体。

首先要以联合国名义发动在全世界树立“覆巢之下没有完卵、生态危机没有国界”的生态全球化意识, 普及“地球兴亡, 匹夫有责”的地球村民使命感, 国不分大小强弱, 必须共担节能减排、拯救地球的职责;人不分男女老少, 必须人人履行低碳生活、保护环境的使命。

其次要实施以联合国为主导、世界各国为主体、全球人类共同参与的“拯救地球复归生态全球行动”, 制定行动纲领和行动计划, 制定全球统一、人人必须遵守的生态环保国际法, 并严格遵守, 违者必受到法律制裁和经济制裁。

再者要以联合国牵头, 成立“世界灾变预测防治组织”, 把世界各国官方和民间富有天灾预测与防治经验和成果的顶级科学家、预测家和社会活动家凝聚起来, 优势互补, 服务全球;成立“全球生态复归一体化组织”, 在联合国领导和世界各国配合下, 统一制定“全球生态一体化复归路线图”, 统一规划和配置世界各国生态复归的任务、进程和职责, 并调配有效资源开展协作与重点突破, 形成全球生态复归一体化有效机制, 真正构建成人类生命共同体。则可有望以多元共济保多元共生, 以生态复归保地球平安, 以地球和谐保人类幸福!

文明之星演讲稿 篇3

【关键词】 《海洋文明之星》;昙石山;艺术构思;组接

电视专题片《海洋文明之星》是以介绍“昙石山文化”为主要内容的知识性电视专题片。昙石山是五千年前中国东南沿海原始人类劳动生息之地,典型的海洋性贝丘遗址证实了它是福建古代文明的摇篮和先秦闽族发源地的身份。尤为重要的是,“昙石山人”不仅是福建人,也是海峡东岸的台湾人共同的祖先——“昙石山文化”遗址中有不少文物和台湾的文物非常相似,也正是由于新石器时代闽台两地先民穿梭于台湾海峡的航海术,造就了南岛语族文化走向浩瀚的太平洋诸岛。“昙石山文化”闻名于世,而成立于1998年的福建省昙石山遗址博物馆则是福建第一座依托史前遗址建立的专题性考古遗址博物馆。

一、《海洋文明之星》的拍摄主题与艺术构思

《海洋文明之星》分上、下两集,总片长30分钟,本片以无情节板块式结构全片,以解说的方式来反映内容,画面则是将解说词的内涵展示出来。片中集中展现昙石山遗址十次考古发掘现场及许多珍贵文物,具有代表性的文物结合动画形式进行情景再现——延展开一幅“昙石山人”生产、生活的历史画卷。受片长时间的局限,要在短短的篇幅里较完整、全面地反映“昙石山文化”的历史与特征,就必须开门见山,直点主题,特别是开场必须展现出新颖别致的风格和强大的吸引力。

《海洋文明之星》由1954年第一次发现、发掘昙石山遗址现场的历史背景切入主题:中华人民共和国迈入属于自己的第五个年头,第一个“五年计划”宏伟目标激励着全国人民以最大的热情建设祖国,地处东南沿海福建闽江口的昙石村,兴修闽江防洪堤的工地上,一次普通的取土,叩醒了沉睡于地下四五千年前的远古文明,撩开了福建海洋文化的神秘面纱。

本片前期拍摄历时一年,途经福建沿海的东山大帽山遗址、福清东张遗址、庄边山遗址、平潭壳丘头遗址、马祖炽坪垅遗址、溪头遗址、霞浦黄瓜山遗址以及闽侯昙石山遗址等几大著名遗址,拍摄、收集了大量素材,以及各遗址博物馆提供的大量照片及资料镜头,比如昙石山遗址博物馆历次发掘现场的历史照片和发掘出土的文物照片。

二、《海洋文明之星》和谐统一的画面技巧与镜头组接方式

专题片的剪辑,首先要确定主题,形成整体结构,在此基础上,研究前期所拍摄的素材,结合制作脚本,尽量多地收集相关的资料,弥补拍摄时的不足,并有助于升华主题。整理资料素材很关键,专题片从某种意义上说是资料镜头的组合,资料镜头在专题片中的运用更是举足轻重。《海洋文明之星》是一部专业性、行业性很强的专题片,大量的素材画面里的文物到底是什么?都出自哪个遗址?哪些是“昙石山文化”具有代表性的文物?哪些又是台湾部分的出土文物?在专题片中素材不可能一一展示,必须根据制作脚本选出需要的资料素材,并对素材进行分类管理。同时,在开始镜头组接前,有必要对资料素材进行技术处理,收集来的资料素材一般由不同的设备拍摄,拍摄于不同的历史时期,素材画面的色彩、影调便不尽相同。因本专题片讲述的是久远时期的人或物,画面要有年代感,根据制作脚本,将有些彩色的画面转化成黑白的,再把这些的资料视频镜头和照片统一处理成棕色调。

在镜头组接时,根据《海洋文明之星》专题片的风格样式,结合内容、语言,运用符合本专题片风格的剪辑手法。比如,考古发掘现场多为当年所拍摄的照片,在镜头组接时,每次考古发掘现场的照片为背景,以类似幻灯片展示方式的特技处理,在背景画面上叠加上本次发掘出土的文物,且每次展示三种或四种有代表性的文物,类似幻灯片换图片一样从屏幕上方弹射下来;再如,片中提到台湾凤鼻头文化的第二期类型与福建昙石山遗址的文物十分相似,通过镜头处理,这两个遗址出土的文物以多画面的形式同时展示出来,再应用特技将相似之处同时在画面中放大,通过图片比对、文字、解说等追溯海峡两岸的渊源。

在展出的文物中,海洋文明的物质载体——昙石山人最重要的生产工具“磨制石锛”是出土数量最多的石器。专题片中利用动漫形式生动地展现出远古先民如何加工生产工具:将石器先打制成坯,再经琢制,然后在砺石上磨制成器,石器器形规整,刃部锋利。“磨制石锛”的文物照片则用遮罩的方式抠像,并在动漫画面上的相应位置叠印出来,极为形象生动。

三、《海洋文明之星》包装形式上的突破与创新

随着电脑技术的不断发展和受众审美需求的不断提高,电视专题片在强调内容特色化、专业化、精品化的同时,后期包装也更加需要融入现代意识,深化“视觉冲击力”。电视专题片包装主要包括片头片、片尾、语言、音乐、特技、字幕等。

电视专题片《海洋文明之星》字幕的包装很讲究,根据主题内容选择古隶这种古体字幕:古隶是由小篆走向今隶的过渡字体,也是古文字时代向今文字时代的过渡字体,于是选用这种字体出字幕,并用类似海洋纹路的色块作为字幕的衬底,不仅符合主题内容,还使片子整体增加美感。

《海洋文明之星》的片头片花包装也不只讲究形式上的美观,而是在展示美感的同时配合主题的深化,起到画龙点睛的作用:单独放于墓主人头顶部位的塔式壶这件陶器是“昙石山文化”的象征和标识,迄今为止国内仅发现这一件,也正因它的罕见和神奇的功用,也有专家称其为“灯”、“东方神灯”,于是就用这塔式壶作为片头包装的重要元素,以法属波利尼西亚独木舟协会发起的“寻根之旅”活动的线路,作为镜头的运动轨迹,整个片头用三维软件制作完成。首先对塔式壶进行艺术化处理,在塔式壶内加上烛火光效,使之成为名符其实的“东方神灯”,随着地球慢慢地旋转,从黑夜渐渐地过渡成一颗蔚蓝色的星球。此时,经过艺术化处理的“东方神灯”,从浩瀚的星空向镜头飞来,并划过镜头,沿着“南岛语族”先民当年从中国东南沿海迁徙至太平洋诸岛屿的路线,镜头反向推进,回到起源地福州……镜头继续向前推进,快速推向从地平线上慢慢升起的“东方神灯”烛火的大特写,在整个画面充满了火苗的瞬间,叠化成古地图上的福建沿海。镜头继续运行,划过古地图上福建海岸线,并拉出整个福建省的区位图。这时整个画面宛如一幅山水国画,最后在这个画面上叠印出片名《海洋文明之星》。整个片头还是深刻的寓意:闽族先人的代表——昙石山人,正是仰赖海洋这个广阔无垠的舞台,以生命为圆心,文明做火种,智慧为舟,精神为桨,在人类的发展史上燃起烛照文明之火,这启蒙之火将永远引领我们破浪前行。

总之,《海洋文明之星》充分发挥专题片所独有特性与风格,在有限的时间里,以最简练、最集中、最完整的手法展示出所要表达的内涵,其艺术表现力强、视听语言准确流畅、主题脉络清晰鲜明、画面造型的优美和谐。通过观看这部通俗、易懂、有趣的电视专题片,观众能想象与感怀五千年前我们的祖先在荒野上用石锛一掘一掘地开垦出原始的民族文化与社会文明。

争做文明之星演讲稿 篇4

我们作为祖国的未来和希望,要用四好少年的标准严格要求自己,爱祖国、爱科学、爱集体、爱公物、爱亲人、爱同学、爱自然、爱劳动、爱锻炼,从我做起、从身边的小事做起、从现在做起,多给红领巾增光添彩,立志做合格的小公民。

因此,我们全体少先队员决心做到:

以热爱祖国为荣,我们要继承中华民族传统美德,坚决抵制危害祖国的一切言行,心中有祖国时刻牢记在心。以团结互助为荣,我们要团结互助,关爱社会,关爱他人,互帮互助,让社会充满爱。以诚实守信为荣,做表里如一的好少年,我们要待人真诚,守信用,不说谎话,考试不作弊。以遵纪守法为荣,我们要从小学会做人,礼貌待人、举止文明、谈吐文雅、远离粗俗。以崇尚科学为荣,做身心健康的少年儿童,我们要学科学、讲科学、爱科学,用科学知识武装我们的头脑,不迷信,拒绝毒品,反对邪教。以自理自立为荣,做自强上进的青少年,我们要学会生存,自强自立,自己的事情自己做,不依赖父母,学会独立思考问题,独立解决问题,演讲稿《争做文明之星演讲稿》。

同学们,行为成就美德,从现在起为自己订立一个目标。在学校、在家庭、在社会,说文明话、行文明事、做文明人,在“知荣明耻,从我做起”的活动中,更加全面地发展。

同学们,今天,我们是株株幼苗,在学校这片沃土上茁壮成长,明天,我们便是根根栋梁,撑起祖国大厦,使它更加繁荣富强!

让我们用自己的行动,做一个文明守纪的四好少年。

敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家好, 我叫凌竟航,来自四年级二班。今天,我很荣幸能站在这个讲台,因为能参加“四好少年”竞选,就证明在老师眼里,我是优秀的,在同学眼里,我是能起表率作用的。感谢老师和同学们对我的肯定,如果我能当寻四好少年”,我一定继续努力,不辜负大家对我的期望!

梁启超曾说:“少年强则国强,少年富则国富,少年智则国智,少年独立则国家独立。” 少年儿童就是祖国的未来,民族的希望。在去年中国少年先锋队建队60周年之际,国家主席胡-锦-涛爷爷向全国的少先队员发来贺信,亲切勉励全国少先队员时刻准备着为建设富强民-主文明和-谐的社会主义现代化国家贡献智慧和力量。胡爷爷在信中强调,经过60年的奋斗,中国特色社会主义事业取得了举世瞩目的巨大成就。要实现中华民族伟大复兴的宏伟目标,还需要一代又一代人长期艰苦奋斗。希望全国少先队员牢记党和人民的重托,在德、智、体、美等方面全面发展,争做四好少年。那同学们知道是哪“四个好”吗?

下面我说一句大家跟我说一句,同学们准备好了吗?(准备好了),让我们:

争当热爱祖国、理想远大的好少年;

争当勤奋学习、追求上进的好少年;

争当品德优良、团结友爱的好少年;

争当体魄强舰活泼开朗的好少年。

我是班上的学习委员,做事认真,爱好广泛,有较强的责任心。上课的时候,专心听讲,认真思考,踊跃发言。碰到有疑问会刨根问底,不弄明白誓不罢休。在课后,我认真完成作业,还坚持做一些课外练习,阅读课外读物,所以这几年里我的各科学习成绩在班级里都名列前茅。同学们在学习中有困难,我会主动帮助。学校里的每次募捐活动,我都把平时节省下的零用钱慷慨捐出。在家里,我也是爸妈的好孩子,我懂得感恩父母,我会经常帮助妈妈做一些力所能及的家务事。每当爸爸妈妈的生日,我会为他们吟唱那首经典生日祝福歌,送上一份我自己制作的小礼物。我多次被评为“文明之星”,“三好学生”;参加区级的百强比赛,多次获得“百强称号”,还在全国小学生英语比赛中取得了较好成绩。

文明礼仪之星标准 篇5

1、文明守礼

(1).低年级学生

①尊敬师长,团结同学,文明用语,学会问早、问好、说再见。

②穿着整洁,能坚持穿校服,每天戴好红领巾。

③遵守课堂纪律,课间不追逐吵闹,不做危险游戏。(2).中年级学生

①尊敬师长,团结同学,学会使用:您好、您早、再见、请、谢谢、对不起、请原谅、没关系、别客气等礼貌用语。②穿着整洁,能坚持穿校服,每天戴好红领巾。

③遵守课堂纪律,课间不追逐吵闹,不做危险游戏。④自学遵守《中小学生守则》《小学生日常行为规范》及学校校规,在班级中起带头作用。

(3).高年级学生

①穿着整洁,按规定着装,不佩戴首饰。

②尊敬老师,主动问好,虚心听取老师教导,不顶撞老师。

③模范遵守《中小学生守则》《小学生日常行为规范》及学校校规,在班级中在学校中起带头表率作用。

2.乐意助人:(1).低年级学生

①不随意拿别人东西,借东西能及时归还,拾到东西能归还失主或交给老师。

②同学之间能互相帮助,友好相处。

③能爱护班级里的每一样东西,积极为班上做好事。(2).中年级学生

在达到低年级要求的基础上,做到以下几点:

①为身边有困难的或贫困地区的小伙伴做好事,至少2次。

②有“手拉手”好朋友,坚持每周一次互帮互助。(3).高年级学生

在达到低中年级要求的基础上,做到以下几点:

①6次以上,在学习、生活、游戏中与同学互助合作。

②会用2种以上方法表示:别人进步我高兴、乐意接受别人劝告。

文明之星 篇6

一、宗旨:

为了进一步加强和改进学生思想道德建设,培养学生良好的公民道德素养,根据开学初学校提出的“做文明学生,创文明校园” 主题教育月活动,特制定本“校园文明之星”评选活动方案。

二、评选形式:

各班评选出1-2名“班级文明之星”,并推荐1名“校园文明之星”,由学校政教处对推荐学生进行评选认定,对学生授予“校园文明之星”称号。

三、评选条件:

1、能很好地使用礼貌用语(5分),待人有礼貌(5分),见到老师能主动问好(5分);

2、能和同学友好相处(5分),知道谦让(5分),乐于助人(5分);

3、规则意识强,能自觉遵守《小学生守则》、《文明礼行为规范》(15分)

4、爱清洁,讲卫生(5分),不乱丢纸屑果皮(10分),无乱擦乱写乱画现象(5分)。

5、爱护公物,无损坏教学设施现象(5分),个人用课桌椅无涂、刻、挖等情况(5分)

6、能在环境卫生保持、规范课间活动中长期起到模范带头作用(如:主动捡拾校园内果皮纸屑,主动维持班级秩序等)。(10分)

7、学习目的明确,学习态度端正,刻苦学习,成绩在班内良好。(15分)

8、有为学校和同学服务的经历。(附加10分)

对有下列行为的学生不予参评。

1、随手乱扔果品纸屑,乱倒垃圾、随地吐痰者。

2、不按时打扫卫生者。

3、破坏花草树木者。

4、在校园内,尤其是楼道及室内追逐打闹,使用不文明用语现象者。

5、进电游厅、桌球室、网吧者。

6、顶撞教师、侮辱同学者。

7、经常迟到、早退者。

8、经常说粗话、脏话者。

四、评选办法

由各班学生根据评选条件自行打分和同学评议后,经班委认定后推荐候选人进行全班投票。候选人对照评选条件简要介绍事迹后,由大家举手表决确定,根据得票数多少且超过半数者才可确定为“文明之星”。将各班班级得票数最多的学生推荐为“校园文明之星”。

燕矶小学德育处

燕矶小学少先队大队部

科技之星:闫恒普 篇7

闫恒普, 男, 1950年11月生, 大专学历, 畜牧兽医专业, 畜牧兽医师。现任河北裕丰京安养殖有限公司技术总监。

自1976年开始从事畜牧兽医工作, 历任兽医站站长。1994年到京安公司工作开始专业从事养猪生产, 主要负责猪场的生产管理、猪只饲养管理、兽医保健和防疫灭病以及种猪选育等, 有丰富的实践经验。

主持参与了多个科研项目, 河北省科委《商品瘦肉猪规模养殖高产技术研究与开发》、《斯格商品猪繁育选育技术研究与开发》、《斯格配套系商品猪生产技术研究与推广》、《优质安全猪肉产业化生产关键技术研究与示范》。参与国家现代生猪产业技术体系的建设, 为国家现代生猪产业技术体系京安综合试验站站长。

主持起草了地方标准《瘦肉型猪饲养技术标准》, 参与起草了商务部《中央储备肉生猪活体储备场资质》。

校园文明之星简介 篇8

杨海清是一个性格活泼开朗的女孩,乐于助人,热爱班级体,关心同学。在学校担任四(4)班的语文和英语科代表。学习很好,上课时能积极发言,认真听讲,每次考我都考优异的成绩,但从不骄傲。

在家能做一些力所能及的事,帮父母洗菜,整理衣物......能认真、独立完成家庭作业,爱看课外书籍,增长见识,坚持自己的事情自己做,做事很有责任心。她还是一个乐于助人的好孩子,在学校里爱帮助学习有困难的学生,能主动帮助值日生打扫卫生,能主动捡拾教室里的垃圾,在公交车上会主动给老、幼让座。

她从不打架,不骂人,与同学之间的关系相处得十分融洽。在学习、生活中,待人接物谦虚、、举止文明、说话和气、不说脏话,作为一名优秀的小学生,她始终坚持各项文明礼仪原则,尊敬师长、团结同学,热心帮助同学,在学校里同学忘记带学习用品,她会主动借给他们。获得了老师同学的一致好评。努力树立正确的荣辱观,明辨是非、善恶、美丑,时时检查自己的言行举止,自珍自爱,知耻改过。

文明之星事迹材料 篇9

文明之星事迹材料

张欢:是八年级一班的一员。在学校,他刻苦学习,团结同学,热爱集体,尊敬师长,以身作则,严格要求自己。他看到校园里地上有垃圾,会主动地捡起来。见到老师,会主动问好。下课期间,不追逐不打闹,也不随便跑到别班的区域玩耍,经常提醒同学们文明、健康的玩耍 在家里,他是一个懂事的好孩子,从来不乱花钱.经常帮家人做家务,每当周日的时候,他就会打扫卫生。是一个活泼开朗、懂事的孩子。在学校里,他是老师的小助手,在各种各样的活动中,都能尽自己的努力为班级争光,每每都能受到同学的称赞和老师的表扬。在班级里,他的成绩总是名列前茅,但他知道“人外有人,天外有天。”所以他经常告诫自己,千万不能骄傲,一定要继续努力!空闲的时候,他会主动帮助学习上有困难的同学。在家里,他努力做到“自己的事情自己干”,为爸妈多分担一点。他在同学心中是一位可近的朋友,在老师眼中是一个全面发展的学生,但他知道,“人无完人,金无足赤”,以后要获得更大的成功还需要不断地努力、努力,再努力!

科技之星:谭朝阳 篇10

1969年九月出生, 河北沧州人, 1992年毕业于张家口农专兽医专业。毕业后到2006年底一直工作在养猪第一线, 特别在养猪饲养管理和传染病防控方面有自己独到的见解, 而且擅长于规模猪场的设计, 已为全国多家猪场做过设计。曾在北京房山的梨村猪场、房山伟望养殖公司、北京大兴资源集团亚太种猪场任职。先后做过猪场技术员、统计员、生产主管、生产场长、场长、技术经理、猪场技术顾问等职。2007年至今, 任石家庄盘古牧业技术总监, 到基层举办养猪技术讲座百余场。近些年, 本人对猪场管理和猪场疾病防治方面做了一些总结, 撰写了十余篇文章, 如《规模猪场的劳动定额与工资分配》、《母猪药物保健易忽略的问题及应对措施》、《影响母猪繁殖性能的几种原因》等, 并在《今日畜牧兽医》和相关网站发表。

联系方式:

邮箱:pangumuyezhaoyang@163.com

文明之星作文 篇11

记得还是在学校没有举行争当校文明之星活动之前,同学们还是“无拘无束”,对那“烦人”的校规置之不理,校园里尽是同学们吐得泡泡糖、扔得纸屑等等。管学校一而再、再而三地醒大家不要扔垃圾,要讲文明,保护学校卫生,可同学们依然我行我素,趁老师不注意,悄悄扔下一片纸屑,校园里也总是闹哄哄的一片嘈杂,那是同学们打骂的声音,他们丝毫没有感到自己破坏校规,当然也谈不上是惭愧。

而现在不同了,当学校开展了“争当校文明之星”活动后,同学们争先恐后地参加,认认真真地遵守校规,在路上看到一片纸屑争着去捡,们不是为了得到荣誉,而是他们已醒悟了,只有保护环境,才能让球变得更美好!这次活动,比千万句说教更有意义!从此,校园里到处是孩子们银铃般的笑声,而同学们呢,不但从自己做起,而且还经常制止大人们的不文明行为,大家的成绩也在突飞猛进,于是,我们学校成了名副其实的“一小”。

文明礼仪之星事迹 篇12

小霈同学是五年五班的班长兼中队长,她活泼开朗、乐于助人,爱好广泛,多才多艺。在书法、绘画、写作、弹琴、朗诵等方面多次获得省级以上的奖项,是一名出色的少先队员。她爱笑,上学时,几乎每天都看到她灿烂的笑容。

在家里,她经常做力所能及的家务活儿,如洗餐具、拖地、洗衣服等,经常得到亲人的夸奖。在学校里,她是一个好学生,上课时总能看到她高高举起的小手,教室里总能听到她那悦耳的声音。她还是老师的小帮手,老师不在的时候,我把班级管理的井井有条。她就是那样能干、乖巧的一个小女孩。

井冈畜牧之星——曾昭芙 篇13

曾昭芙同志1986年毕业于江西农业大学畜牧兽医专业, 并且同年加入中国共产党。 1986年8月从学校毕业后就分配到井冈山市畜牧兽医站工作, 人们眼中的天之骄子学业有成后却重返这片大山之中很让人不理解, 同时有很多被分配到井冈山的同事因受不了这样恶劣的工作环境而另谋出路, 他们认为在这样的地方干得再好也没出头之日, 要不托关系重新分配到好的工作岗位;要不鼓起勇气下海经商。 而曾昭芙同志却不是这样认为, 他觉得搞畜牧兽医工作就必须深入基层, 只有认真的实践才能发现问题, 他还说井冈山人民需要真正懂畜牧技术的人来指导当地的畜牧业发展。 抱着这样的职业精神和工作态度, 他兢兢业业地为井冈山人民服务, 哪里有畜牧生产上的疑惑, 哪里就有他的身影。

1 工作上率先垂范, 以身作则

功夫不负有心人, 由于他的敬业与职守, 他于1988年3月, 被组织任命为井冈山市养鸡场副场长职务, 风华正茂的他心中无比高兴, 同时他也在心里暗下决心, 一定要把这项工作干得更出色。 由于他在养鸡场工作成绩优异, 不久后就被组织任命为井冈山市养鸡场场长职务, 但他并没有因自己荣升为场长而沾沾自喜, 而是更加地埋头苦干。 在他的带领下, 养鸡场的规模日渐壮大, 鸡场的职工待遇日渐增加, 而他自己的家庭却还是一贫如洗, 记得和他一次聊天中, 他回忆说:那段日子生活真是拮据, 他家穷到想买几个苹果都难, 他心爱的儿子想吃苹果竟然去抢邻居家小孩的, 结果还和别家小孩打起来了。 说到这里他眼睛湿润了, 他觉得自己不是个合格的父亲。

曾昭芙同志在担任养鸡场场长期间, 对养鸡场认真负责, 为了搞好鸡场的生产管理工作, 对员工严格要求, 同时也引起工作人员的抱怨及不解, 但他会利用工作之余与员工进行沟通, 最终还是得到了员工的理解;他不仅对鸡场工作人员严格要求, 他对上级领导也不例外, 记得有一次井冈山市政府领导应邀来解决养鸡场的问题, 由于当时上级领导不能给出明确的解决方案, 曾昭芙同志竟然把领导“软禁”在养鸡场内, 直至领导把问题解决了才让领导回家。其实他这样做是无奈之举, 他为了养鸡场和全体员工得罪了领导, 而自己却失去了原本可以升职的机会, 但他却不后悔, 因为他坚守了原则, 给养鸡场和员工解决了实际问题。

2 开拓创新, 锐意进取

1997年6月, 由于井冈山市畜牧中心急需一名知识渊博且经验丰富的办公室副主任, 在几经筛选后发现曾昭芙同志最有资格担此重任。 他并没有介意组织之前对他的冷漠, 迎难而上, 怀着昔日饱满的工作热情投入到这项工作之中。 由于曾昭芙同志刻苦钻研业务, 他练就了一身过硬的本领, 同时也取得了突出的成绩。 他于2004年获得井冈山市委、市政府表彰的先进个人;2005年度被评为井冈山市农业工作先进个人;2006年度被评为吉安市农产品安全工作先进个人等。

2008年11月起他被组织任命为井冈山市畜牧兽医局副局长, 他虽身居要职, 但仍不忘心中的职业坚守。 他时刻提醒自己是一名畜牧兽医技术人员, 就必须深入基层, 为老百姓解决畜牧方面的难题, 从而带动井冈山的畜牧业生产水平提高。 就是凭借着这份工作热情, 曾昭芙同志每年以咨询或上门服务的方式为井冈山市的养殖企业和养殖户解决疫病难题200~300个; 为养殖企业提供养殖技术服务100~200次, 同时为了使养殖户和养殖企业了解更多的新技术, 他每年带领技术人员在全市举办培训班5~10次, 培训人员500~1 000人, 这让井冈山畜禽养殖户的技术水平有了很大的提高。

他作为畜牧兽医战线的基层工作者, 曾昭芙同志尤其注重科技创新以及新技术在实际畜牧兽医工作中的运用和推广。 他一边努力钻研, 开展课题论证, 一边沉下身去, 狠抓项目实施。 他经常说:“我们在基层工作, 虽然条件比较艰苦, 却能让我们贴近生产一线, 对科技创新和技术推广的人员来说, 是非常有好处的”! 2010年, 他主持指导了新盛公司“深农配套系猪应用示范与推广”项目的实施和华富公司、新盛鹏盛猪场的“井冈山市5万头瘦肉良种猪繁育项目”的国家农业开发项目;2011年, 他主持并参与了新盛公司的“BLUP遗传评估技术在场内选育中的应用与示范”项目;在2010~2012年间, 他主持了“深农配套系猪产业化养殖技术研究与示范推广”课题, 并在2013年主持制订了“深农配套系猪产业化养殖技术规程”省级地方标准;他也参与制订《无公害生猪生产技术规程》 和 《种猪场猪伪狂犬病净化技术规程》, 同时他还主持指导了省级新技术示范推广项目“井冈山市生猪标准化养殖技术与推广” 的实施, 保证了项目实施的延续性等。

3 疫情面前不顾安危, 奋战一线

曾昭芙同志在工作上是一名杰出的专家, 但他在家里也是为人子、为人夫、为人父的铮铮大男儿。为了工作有时却没能顾得上家庭。 面对动物疫情时, 他总是亲力亲为, 不顾个人安危和自身残疾不便, 严格按照死亡畜禽处置办法, 亲手处置病死畜禽, 他经常带领全局工作人员, 战斗在处理动物疫情的第一线。 2005年农历12月29日, 正当禽流感盛行时, 每个人都准备过年团聚的时候, 井冈山市鹅岭乡反映有家禽大量死亡的事件, 他不顾一家老小等待过年, 立即带领动检所和乡站兽医员在鹅岭乡处理病死家禽, 直到无害化处理完所有病死家禽时, 已是深夜11点了, 这时大多数人家早已吃完年夜饭;2009年3月26 日, 为了处理井冈山市厦坪镇病死家畜, 他将病痛的妻子托附别人, 工作全部妥当回到家时, 妻子己躺在医院, 留给自己只有无限的愧疚。

4 潜心修炼, 满载荣誉而归

正因曾昭芙同志的爱岗敬业, 他才能取得一系列荣誉, 2009年度他被评为吉安市十佳动物卫生监督员;2005~2008年连续4年及2012~2013年连续2年共计6次被评为吉安市防重指挥部颁发的重大动物疫病防控工作先进个人奖;他在2009年、2011年、2013年度共3次被评为吉安市优秀科技工作者;2011年被中共井冈山市委评为优秀共产党员;2012年度被评为井冈山市科普工作先进个人;2013年度被井冈山市委、市政府评为先进个工作者;2014年度被评为吉安市经济技术创新竟赛先进个人;2015年被评为农业部优秀农业技术推广员奖; 他于2005年度被评为吉安市畜禽良种推广工作先进个人奖等。

曾昭芙同志作为第一完成人主持的“深农配套系猪产业化养殖技术研究与示范推广” 项目获2014年江西省科技进步三等奖、吉安市科技进步一等奖;主要参与的《南方发酵床养猪模式关键技术研究》、《樱桃谷肉鸭旱养技术研究》、《生物发酵床养猪技术集成与示范》分别获2013~2014年度江西省农牧渔技术改进一、二、三等奖;他主要参与制订《无公害生猪生产技术规程》和《种猪场猪伪狂犬病净化技术规程》也相继发布和立项;他发明的《干湿分离刮粪版》等四项实用新型专利授权;他参与的“樱桃谷肉鸭旱养技术研究” 项目被江西省科技厅确认为江西省科技技术成果; 他发表的畜牧专业论文被中国知网收录20余篇等。

5 工作上的严师, 生活中的益友

他在工作上对员工严厉要求, 假如某些工作没有得到很好的落实, 他则会对相关人员毫不留情地进行批评教育, 有时一些工作人员被说得泪流满面等;而他在生活上对下属则是关爱有加, 他每次深入基层时说的第一句话都是“在这过得还好吗”等, 虽然这只是一句小小的问候, 却带给基层工作人员无限的温暖。 因为在基层工作中有太多的心酸和无奈, 如果领导下来考察就直接质问工作方面的事情, 基层工作人员心里难免有些不适, 进而对工作产生一些消极的态度, 甚至会影响以后的工作进展。 他在工作上是领导, 而在大伙心中却是老哥, 在工作之余大家可以亲切地称呼他为大哥, 也会向他讨教工作上和生活上的种种困惑, 而他每次都能不厌其烦的开导年轻的后辈。

文明礼仪之星评选办法 篇14

一、指导思想

为进一步加强对学生日常行为规范的教育,规范学生的礼仪,努力提高学生良好的行为习惯,通过对全体学生行为规范的考核及“文明礼仪之星”的评选,激励学生,树立榜样,促使学生健康成长。

二、总体思路

以校园礼仪、课堂礼仪、家庭礼仪、公共场合礼仪为主要内容,坚持抓宣传教育与抓实践活动相结合,树立先进典型与解决突出问题相结合,突出重点,逐步推进,营造氛围,务求实效,经过两年多的努力,使全校师生在提高礼仪意识、增长礼仪知识、遵守礼仪规范等方面有明显变化,为创建文明校风做出积极贡献。

三、评选对象:

全体学生

四、评选内容:

《中小学生日常行为规范》《驿城小学学生一日常规》

五、评选标准:

在个人礼仪(仪态举止、谈吐、着装、站、坐、行以及神态、动作)上文雅,大方、文明;公共场所礼仪方面以身作则,做到:

A在家庭做孝顺父母、关心亲人、勤俭节约、热爱劳动的“小帮手”;B在社会做热爱祖国、文明礼貌、诚实守信、遵纪守法的“小标兵”;C在学校做团结友爱、互相帮助、尊重他人、善于合作的“小伙伴”;D在社区和公共场所做爱护公物、讲究卫生、保护环境、遵守秩序的“小卫士”;

六、评选时间:

2010年3月

七、评选办法:

1、由班主任总负责,各班组成学生日常行为规范考核及“文明礼仪之星”评选考核小组,并选出一个组长负责,根据学校制定的考核表,真实、全面地对班内学生进行考核,同时认真填写好《“文明礼仪之星”申报表》,交校德育处存档。

2、考核结果分班级优秀级、合格级、不合格级三个等次,并进行公布。优秀人数每班控制在20%,不合格人数每班控制在10%,优秀级学生在全班同学的民主推选中产生,并推荐学校的“文明礼仪之星”(每班10%)、“文明礼仪形象大使”(每班一人)。

3、被评为“文明礼仪之星”、“文明礼仪形象大使”的同学,在全校表彰奖励。

2010.3

驿城小学“文明礼仪之星”申报表

校园文明之星推荐词 篇15

一抹笑意,一声问候,他们把暖流融进每个人的心田;坚定的信念,光荣的责任,他们把阳光带到校园的每个角落;满腔热情,一份执著,他们把青春的风采展现得淋漓尽致。深邃的目光,映出美丽的世界,乐观的心态让他们踏上梦想之巅!点亮理想之灯,拥抱青春之梦。他们是北中最耀眼的星光。

学习之星:

对知识的热爱和执着是他们的追求,灯光流泻,他们奋笔疾书;成绩优秀,却依然谦虚谨慎;他们的勤奋好学为全校同学树立了榜样。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,他们默默努力、孜孜追求,以实际行动提高着自己,感染着他人。他们敢于挑战,迎着风浪知难而上,踏着问题的阶梯、不断攀登知识的高峰。“会当凌绝顶,一览众山小”,让我们随同他们一起奋勇攀登,登上理想之颠!

纪律之星:

严于律己,勇做表率是他们外显的情态,澄澈、纯真是他们心灵的本质。怀揣着希望和热爱,用真诚的笑靥去诠释生活中的美好,用跳动的活力去感染周围的人。他们于细微中积攒着生活中的感动,又将这感动凝聚成超越个体的力量,于是便有了神奇的感召力。他们努力将文化、知识、精神成长融于一体,一路真诚地行走,一边播撒着热情。他们的付出成了班级和谐、温馨的主旋律。

卫生之星:

他们讲究卫生,热爱劳动,为班级学校的净化美化,默默奉献。生活上,他们以节俭为美德,穿着整洁干净,从不攀比;做值日时,他们总是吃苦在前,以身作则,每次大扫除,哪里最脏,哪里最累,就能看到他们的身影。他们用灵巧的双手,装扮着美丽的校园。微笑与美丽永远与他们同行!

管理之星:

他们是班级的骨干,是老师的得力助手。班级有了他们,蒸蒸日上;同学有了他们,心往一处想,劲往一处使。管理班级,他们始终任劳任怨。大大小小的事情,他们总都能独当一面。时刻认真履行职责,把集体利益放在首位;以实际行动诠释责任的意义,谱写青春亮丽篇章;以朴实、率真打动同学。用细致、出色赢得赞誉。对班级真诚的付出,让他们在赠人玫瑰的同时手有余香。他们如同山间的清泉,又宛如清晨的阳光,带给我们无限的活力与希望。

才艺之星:

他们在知识的海洋中遨游,如鱼得水;他们在生活的舞台上激情飞扬,放声歌唱。他们喜爱音乐、绘画,欢快的旋律蕴涵了他们的自信、乐观,多彩的板报上,留下了他们绚丽的图画;艺术节中,有他们灵动的舞姿。他们脸上始终洋溢着灿烂的微笑,那是一种真诚,一种希望。

读书之星: “书是人类进步的阶梯,他们是快乐的少年,“在灿烂文化里采撷智慧的灵感,在书山学海中感受四季的诗意。路漫漫其修远兮?一路走来,他们书香满怀。书架起了他们与大师之间的友谊之桥。让我们亲近书籍,与好书为友,与博览同行,开阔视野,陶冶情操。

合作之星:

他们如同春天的一株小草,吸收着知识的甘霖,蓬勃向上;他们,如同夏天里的一缕清风,驱散同学们心头失意的阴霾;他们以集体为重,严以律己,宽以待人,心中装着同学,装着班级。他们是新一代中学生的楷模。在爱与被爱,付出与接受的互动中,她感受到了个体的价值,体验到了奉献的快乐。他们在别人最需要帮助的时候,毅然地伸出了援助之手,他们用自己的善良与爱心感动着我们,他们就是北中的阳光天使。

探究之星:

攻城不怕艰,攻书莫畏难。科学有险阻,苦战能过关。他们执着于科学探索,痴情于未知的世界。著名物理学家、诺贝尔奖得主丁肇中说,“在雨季,一个象波士顿这样的城市,一分钟也许要降落下千千万万粒雨滴,如果其中一滴有着不同的颜色,我们就必须找到那滴雨。”这就是科学探索,今日北中的探究之星就是寻找那滴雨的人。期待着有一天,你们当中有人能登上诺贝尔奖的领奖台!

十大学星:

常言说,“书山有路勤为径,学海无涯苦做舟”。可他们却,饱读诗书,笔耕不辍,把写出一篇篇美文,做为自己向往的快乐;他们,勤于思索,咬定青山,把攻克一道道难题,当成自己追求的幸福。

2、文明之星(姚晔)

俗话说得好,有礼人心暖,无礼讨人嫌。他待人接物热情真挚,总能不折不扣的完成老师布置的任务。平时注意自身文明礼仪的培养,还经常用言行影响周围的同学,彬彬有礼是师生对他的评价,孝顺乖巧是邻居对他的印象。蝉联“校园之星”众望所归,是大家学习之楷模。他就是来自八(2)班同学姚晔。

3、卫生之星(喻捷)

校园是我家,卫生靠大家。从自身做起,从小事做起,校园、教室、宿舍一个个角落都有他熟悉的身影,有时弯着腰捡起地上的一片纸屑,有时来回看看门窗是否关好,有时看看宿舍的床被是否整洁,有时瞧瞧自己和同学的穿着是否得体……他就是来自八(2)班的班长喻捷。

6、学习之星(储招杨)

“业精于勤而荒于嬉”,勤奋是他身上最吸引人的特质,他的眼神在书海中穿梭。他始终保持着高度的学习热情,善于虚心请教,培养了许多良好的学习习惯,始终保持良好的学习心态。勤奋的脚印,踏出一片成功的天地,英语从不及格到及格,再到班上遥遥领先,物理从恐惧到信心大增,数学也一步一个脚印的奋力追赶。荣获“学习之星”将会激励他在学习的道路上走得更快,走得更远!他就是来自八(1)班同学储招杨。

谁还会说,无边的学海里充满着艰辛? 他们快乐在为理想而拼搏的过程中,他们幸福在为未来而跋涉的努力里。

“教练员之星”栏目闪亮登场了 篇16

可通过电子邮件或寄信的方式进行投稿,来稿请在邮件主题上或信封上注明“教练员之星栏目组收”字样。投稿时请附个人简短介绍及联系方式并附照片(运动及生活照均可),文责自负,来稿及照片一律不退,请自留底稿。本刊有权对来稿及照片进行编辑加工,投稿者均视为同意上述约定。希望和田径爱好者们交流的投稿者,可将QQ号、电子邮箱等联系方式刊登在杂志上。

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