对比影评范文

对比影评范文（精选7篇）

对比影评范文 篇1

《神探》影评

《神探》，是杜琪峰与韦家辉共同导演的作品。2007年9月5日于第64届威尼斯国际电影节，以压轴惊喜电影身分参展首映。神探的获奖记录有第64届威尼斯国际电影节(2007)，金狮奖(入围)，第27届香港电影金像奖(2008)，金像奖-最佳编剧，第27届香港电影金像奖(2008)金像奖，最佳影片(提名)。影片主题似杜琪峰导演擅长的警匪片，但是韦家辉认为比以往杜琪峰的影片手法更新、更深度探讨人性。杜琪峰与韦家辉曾合作多年，自2003年以来《神探》是两人重于2006年合作的片子。影片在不同的视点中来回跳跃，在陈桂彬的主观视点和何家安等人的客观视点中不断变换，使影片极具表现力，试图混淆观众的理解，以实施营造画面的诡计。

影片以香港警界为背景，主角陈桂彬是精神分裂的退休警察，与妻子张美华隐世过活，陈桂彬过去是无案不破的天才，因此何家安来找这位旧上司请教，要处理一个特别的案件。

两名警员到树林查案，结果一名警员王国柱（李国麟饰）连人带枪失踪，另一名警员高志伟（林家栋饰）平安而回，失枪却接连牵涉不同的抢劫谋杀案。重案组督察何家安（安志杰饰）受命调查此案多月毫无进展，何家安决定找旧上司，已退职的陈桂彬（刘青云饰）请教。陈桂彬是破案天才，手上从没破不到的案，多年前因自切一只耳朵给退休的警司，被认定患上精神病而被退职。陈桂彬跟妻子张美华（林熙蕾饰）本已过着隐世生活，何家安出现让陈桂彬才能得以发挥，沉睡的心热炽起来，妻子却明了世俗只会当丈夫是疯子。然而事实证明，所谓的妻子其实都是陈桂彬一厢情愿幻想出来的。陈桂彬初次接触高志伟，即认定王国柱已遇害，高志伟就是凶手，但杀人动机则有待调查。何家安奇怪陈桂彬的判断，陈桂彬说出自己有“看”到人内心阴暗面的能力，还有看到人因犯错而“遗失了的人格”。陈桂彬的办案方法奇特，例如，会重返案发现场扮演凶手和受害者去感受两者的心态，意图找出动机，过程不断的违规犯戒，为何家安带来不少麻烦，最后更不发一言夺走了何家安的配枪。调查下，陈桂彬终找到当日树林内的真相，就是高志伟因执行任务时失掉了枪，他的“无知”（林雪饰）在惊慌下盲目地抢王国柱的枪，冲突间他的“凶残”（张兆辉饰）把王国柱杀掉，他不同层次的“贪婪”便拿着王国柱的配枪抢劫杀人。正当陈桂彬雀跃地把结果告知何家安时，竟看到了何家安的“软弱”，何家安对陈桂彬的信心已动摇，并转而投高志伟，相信了他的“伪善”。陈桂彬知道高志伟的“凶残”一定会杀何家安，选择冒性命之危险救何家安，印证谁是真凶。然而结局却让人大出所料，看似软弱的何家安却有着隐藏极深的另一种人格。原来所有的一切都只不过是何家安的手段。

影片中有些场景具有明显的暗示意义和突出主题的作用。

首先，在神探办高志伟的案子之前做好充分的预设。

通过神探模仿杀人凶手及被害人从而得出案件真相的一系列举动，介绍了神探的工作方法、人物个性，解释片名《神探》的“神”是办案如神的“神”，同时让新人何家安产生钦佩，为他日后找神探帮忙做好铺垫。割耳送别上司，又说明了《神探》的“神”是神经病的“神”，并造成悬念，充分吊起观众欲求原因的浓厚兴趣。第二，高志伟偷钱，王国柱说他是惯犯，警局很多人都被他偷过，高志伟显的“很生气”、“很委屈”，让他打电话报警，等同事们来查，意在要把“事情”搞大，当然，这些举动是极度心虚的表现，他知道王国柱不会因这点小事儿搞得人仰马

翻，因此要以攻代守(车里二人的对话对于剧情后面发展来讲，是一个伏笔，高志伟不可能因为被揭穿和丢枪而杀掉同事)。在小树林中与南亚人搏斗的镜头很晃很模糊，没有直接表现杀人过程，但巧妙的埋伏了二个镜头，一个近景：高志伟面无表情的从地上拿起枪；一个特写：揣进枪套。然后就是举枪与南亚人对恃，南亚人逃跑，高志伟没有追赶，反而慢慢的镇定下来，做为警察，不缉拿嫌疑人，影片在这就是做个扣。第三，神探在便利店发威，这场戏不看完，一般人不会寻思到染发女生和张美华是神探想像出来的，两个主体代表好坏两种人性的表现手法，在影视作品很常见。这场戏中的一个画面：张美华走过便利店老板眼前，而便利店老板却没有视线被阻的正常反应，这就说明张美华是神探想象出来的角色，是存在于神探脑海中而并不是实际的。第四，同便利店老板一样，何家安的视线也只盯着神探，对旁边的林一眼也没瞅，对于初次登门拜访并且有求于人的客人来说，忽略对女主人的问候是不可想像的。神探开门很麻烦，锁特别多，说明他对外界非常警惕、不信任，有自闭倾向，为什么呢？他有天眼通，看谁都有鬼，看谁都像坏人。“令人讨厌”、“不懂事”的家庭主妇张美华，总是打断二人的谈话节奏，她的种种举动总是伴随神探的反应出现，这里是以神探为主观视点，也就是说，是神探想像出来的。

其次，在神探办高志伟的案子时，采用视点变换的方式，使影片极具表现力。神探会面七面人高志伟这部分戏，随着神探和何家安的视角更替，高志伟经历了从高志伟到七面人到高志伟再到七面人再到高志伟的自身变化：神探的眼中高志伟是七面人，何家安的眼中高志伟，还是高志伟。这段拍得从容不迫，角度、剪接很好，与后面神探体验三次抢劫行动的剪接一样，真是如同人们呼吸一般自然。分别从陈桂彬的主观视点和何家安的客观视点来表现不同人眼中的高志伟，在神探和何家安之间形成对照，充分反映出神探的过人本领。并且影片在不同的视点中来回跳跃，对观看者心理产生作用，使影片更具表现力。在神探第二次会面高志伟，延续前面街口的手法，高志伟从高志伟到胆小怕事的贪吃鬼到冷静心计的女士到高志伟，分别以神探和何家安的角度来逐一展现，这里有个细节，就是神探、何家安落座后，神探聚精会神的死盯住对面的高志伟，而何家安却吃饭吃的很香。导演在这里是有意把神探和何家安做个对比，因为何家安贪吃的同时还是个胆小鬼，那么，何家安最后来因怕事而叛变就有说服力了。

第三，神探再现当时情况，为结局埋下伏笔。

在神探回案发现场亲自侦查，再现当时情况，高志伟杀王国柱：神探亲自入坑重现王国柱被活埋的景象，由于在前面讲过：高志伟知道王国柱不会因这点小事儿搞得人仰马翻，因此要以攻代守(二人的对话对于剧情发展来讲，是一个伏笔，高志伟不可能因为被揭穿和丢枪而杀掉同事），这个伏笔在此处挥毫，高志伟杀王国柱的真正原因是：后者知道他丢枪，不顾他苦苦哀求，执意要打电话报警，高志伟心知无法阻拦（还即将要升职），于是高志伟灵魂中的坏东西就跳出来毫不犹豫的将王国柱杀死。影片前面说过：在小树林中与南亚人搏斗的镜头很晃很模糊，没有表现杀人过程，但埋伏了二个镜头，近景：高志伟面无表情的从地上拿起枪，特写：揣进枪套。然后就是举枪与南亚人对恃，南亚人逃跑，高志伟没有追赶，反而慢慢的镇定下来，做为警察，不缉拿嫌疑人，这本身就是埋下伏笔。谜底这里解开，随后，神探看到了事实的全部真相：高志伟改配枪号码、高志伟伪造南亚人居所、高志伟将会杀死一个误事的小孩子。这段是影片的结局预演，影片中的其他几个场景也暗示了本片的结局。一个是是七面人杀“小孩子”（神探这时还不知道是何家安），其中一个坏东西就说“案情越复杂，对我们越有

利”，就是说高志伟最后要除掉何家安，把整件事搞乱。另一个是有个神探躺在坑里的镜头，跟死人没什么两样，暗示他最后的下场。

影片的最后，最精彩的一幕出现了。神探在开枪前自言自语，放下枪，否则你和别人没分别。神探又说：“我也是人，为什么要有分别？”导演在这里给了观众们最后的暗示，神探也是人，神探也有鬼。很多人都说神探其实是自言自语，其实在最后一幕，导演并没有用“神探视角”来拍摄，高的人格，只是在玻璃中出现反射，如果神探把枪指着高的时候，用的是“神探视角”，那么高就变成了7只，所以，观众并不能看到张美华有没有出现，只是从神探嘴里说出的话，推断出张美华在场。并且，张美华的话通过神探的嘴说出，这是否让你联想到了“谎言”女指挥着高进行说话？这就是影片的最深的秘密：张美华的原有人格，成为了神探的鬼。影片的结局是惨淡的，因为我们都改变不了心中有鬼的气质，我们都需要保护我们善良的特质。

虽然这是一部警匪片，也是比较典型的港式电影，电影的故事不复杂，却用了很不一般的表现手法，典型的视点变换法，表现手法稍显夸张，在主客观视点中都有虚构性的想象角色出场，但对于一个“神经质”的神探来讲，一切似乎都是正常的。

人性都是复杂，总会有各种各样并不纯洁的想法，电影中用不同的人来塑造不同的性格和想法。每个人都会变，包括我们自己，不过从林熙蕾变到何惠珊，还是让人接受不了的。电影的寓意已经超脱了警匪式的电影，形象地得表现出人性的复杂，在正常情况下，或者说是没有诱惑或者危机的情况下，每一个人都是善良的；但在面对诱惑或危机时，人就可能变得冲动，冲动就让人变成魔鬼。我们自己都无法设想在诱惑或危机面前会变成什么样。现实的生活往往让人容易学会逃避学会掩饰，一个人表现在人群之中的面貌并不一定代表心中所想。我们每个人都拥有复杂的内心，只不过能够表现出的人格是单一的，这取决于何种人格在不同环境中主导着我们的行为。在影片最后，何家安的懦弱、邪恶使得他丧失了本性，用谎言来蒙骗一切。阴暗的光线下，看不清他的表情，逆撒的光线将他笼罩成一个黑影，或者是一个无尽无底的，黑洞。有些人，是如何从单纯转向复杂？有些事，是怎样从复杂而被变为简单？在现在这个到处都可以看到鬼的时代，周围的人们无不充斥着欺骗和仇恨，自私和无情。在这样的时代中，已经没有可以供神探生存的空间，我们又该如何反思自己，反思我们的社会？ 最后，再扪心自问一句，你是否抛弃了原来的那个你？

电影影评（范文） 篇2

《爱德华大夫》 《爱德华二世》 《爱的初体验》 《爱的滴答滴》 《爱勾你》 《爱你九周半》 《爱奴》 《爱情零距离》 《马缨丹》

《东方不败之风云再起》 《蓝宇》 《男人的心中只有男人》 《恋爱回游鱼》 《东宫西宫》《恋爱起义》 《断臂山》 《向左爱》 《恶女帮》 《恋一阵的爱》 《芳龄十三》 《飞跃情海》 《费城故事》 《弗里达》 《父子迷情》 《高潮艺术》 《隔窗未了缘》 《狗男女》 《孤恋花》

《烈焰焚币》 《流沙岁月》 《流砂幻爱》 《榴梿飘飘》

《去听美人鱼唱歌》 《去王府》 《全蚀狂爱》 《三橘之恋》 《三人探戈》 《杀人计划》 《杀手的童贞》 《沙漠妖姬》 《善恶园的午夜》

《两性三人痕》 《三心两性》

《璐璐的诱惑》 《蛇蝎美人》 《玫瑰少年》 《神父同志》 《美好事物》 《美丽拳王》

《生无怨死无悔》 《十七岁的单车》

《爱情洗剪吹》 《海南鸡饭》 《爱在娱乐圈的日子》 《海上花》 《爱之吻》 《爱最美》 《安非他命》 《暗夜摇篮曲》 《霸王别姬》 《保加利亚情人》 《悲情城市》 《被单游戏》 《玻璃情人》 《布拉格之恋》 《猜》

《长岛爱与死》 《长岛公路少年》 《赤裸羔羊》 《青少年哪吒》

《好郁》 《河流》

《黑色姐妹帮》 《蝴蝶》 《蝴蝶君》 《虎度门》

《花吃了那女孩》 《花之岛》 《慌心假期》

《美丽在唱歌》 《此时此刻》《美少年之恋》 《束缚》 《假面》 《面子》

《末路狂花》

《顺流逆流》 《死亡诗篇》 《四角关系》

《墨利斯的情人》 《台北晚九朝五》 《暗夜摇篮曲》 《桃色》 《穆荷兰大道》 《男孩不哭》 《今年夏天》 《南茜的情史》 《霓裳情挑》

《桃色接触》

《天雷勾动地火》 《天旋地幻》 《甜过巧克力》 《甜丝丝》 《同窗的爱》 《同性之光》 《同志夹心人》 《西班牙处男》 《赤裸特工》《游泳池》 《有时跳舞》 《神秘肌肤》 《御法度》《愈爱愈美丽》 《愈快乐愈堕落》

《我自己的爱达荷》 《黄金万两》

《基佬四十》 《你那边几点》 《激情风暴》 《溺水的鱼》 《吉屋出租》 《魔鬼双姝》 《游园惊梦》[香港电影] 《女欢》 《生命中不能承受之情》 《女魔头》 《偷窥无罪》

《喜宴》

《情迷六月花》 《突然之间降临的爱情》 《戏梦巴黎》

《情人别为我哭泣》 《王尔德》 《夏日之恋》 《金枝玉叶》 《惊悚快感》 《绝色神偷》 《军官与男孩》 《看海》 《哭泣游戏》 《野兽之夜》 《蓝色大海》 《蓝色大门》 《丑角登场》

《唯美》

《我爱贝克汉姆》 《我的军中情人》

《心动》 《心太羁》 《星闪闪》

《关于我的母亲》 《幸福结局》 《晕基浪》 《亚当的肋骨还是亚当》 《性爱K他命》 《这个男人有点俏》 《我为兄狂》 《当男人看上男人》《无尽的沉沦》 《五月魔女》

《两性谎言》 《G档案》 《艳倒群雌》 《妖街皇后》

《这个夏天有异性》 《枕边禁书》 《植物学家的女儿》 《指匠情挑》 《志同盗合》

《我最好朋友的婚礼》 《性感尤物》

《出卖高潮》 《出卖雄风》 《春风物语》 《春光乍泄》 《此时此刻》 《刺青》

《夕阳天使》 《移魂女郎》 《青楼姊妹花》 《假凤虚凰》 《意乱情迷》 《饮食女女》

《妖夜回廊》 《紫色》

《野芦苇》 《自梳》 《夜奔》《罪孽天使》 《夜舞男》 《颠覆性学校》 《衣柜里的男人》 《意大利曼波》

附图

在欧洲许多国家同性恋是被接纳的一种少数文化，极少数国家同性恋婚姻已经合法化。希望这些电影能让大家对同性恋以及同性恋文化多一些了解。

《17岁的天空》 《A片猛男日记》 《哎呀呀，去哺乳》 《艾米和加古娅》 《猜》

《爱德华大夫》 《爱德华二世》 《爱的初体验》 《爱的滴答滴》 《爱勾你》 《爱你九周半》 《爱奴》 《爱情零距离》 《马缨丹》 《爱情洗剪吹》 《爱在娱乐圈的日子》 《爱之吻》 《爱最美》 《安非他命》 《暗夜摇篮曲》 《霸王别姬》 《保加利亚情人》 《悲情城市》 《被单游戏》 《玻璃情人》 《我自己的爱达荷》 《布拉格之恋》

《东方不败之风云再起》 《男人的心中只有男人》 《东宫西宫》《断臂山》 《恶女帮》 《芳龄十三》 《飞跃情海》 《费城故事》 《弗里达》 《父子迷情》 《高潮艺术》 《隔窗未了缘》 《狗男女》 《孤恋花》 《海南鸡饭》 《海上花》 《好郁》 《河流》 《黑色姐妹帮》 《蝴蝶》 《蝴蝶君》 《虎度门》 《花吃了那女孩》 《花之岛》 《慌心假期》 《黄金万两》 《基佬四十》

《蓝宇》 《恋爱回游鱼》 《恋爱起义》 《向左爱》 《恋一阵的爱》 《两性三人痕》 《烈焰焚币》 《流沙岁月》 《流砂幻爱》 《榴梿飘飘》 《璐璐的诱惑》 《玫瑰少年》 《美好事物》 《美丽拳王》 《美丽在唱歌》 《美少年之恋》 《假面》 《面子》 《末路狂花》 《墨利斯的情人》 《暗夜摇篮曲》 《穆荷兰大道》 《男孩不哭》 《今年夏天》 《南茜的情史》 《霓裳情挑》 《你那边几点》

《去听美人鱼唱歌》 《去王府》 《全蚀狂爱》 《三橘之恋》 《三人探戈》 《三心两性》 《杀人计划》 《杀手的童贞》 《沙漠妖姬》 《善恶园的午夜》 《蛇蝎美人》 《神父同志》 《生无怨死无悔》 《十七岁的单车》 《此时此刻》《束缚》 《顺流逆流》 《死亡诗篇》 《四角关系》 《台北晚九朝五》 《桃色》 《桃色接触》 《天雷勾动地火》 《天旋地幻》 《甜过巧克力》 《甜丝丝》 《同窗的爱》

《猜》

《长岛爱与死》 《长岛公路少年》 《赤裸羔羊》 《青少年哪吒》 《情迷六月花》 《情人别为我哭泣》 《金枝玉叶》 《惊悚快感》 《绝色神偷》 《军官与男孩》 《看海》 《哭泣游戏》 《野兽之夜》 《蓝色大海》 《蓝色大门》 《丑角登场》 《出卖高潮》 《出卖雄风》 《春风物语》 《春光乍泄》 《此时此刻》 《刺青》

《激情风暴》 《吉屋出租》

《游园惊梦》[香港电影] 《生命中不能承受之情》 《偷窥无罪》

《突然之间降临的爱情》 《王尔德》 《唯美》

《我爱贝克汉姆》 《我的军中情人》 《关于我的母亲》 《亚当的肋骨还是亚当》 《我为兄狂》

《我最好朋友的婚礼》 《当男人看上男人》《无尽的沉沦》 《五月魔女》 《夕阳天使》 《移魂女郎》 《青楼姊妹花》 《假凤虚凰》 《意乱情迷》 《饮食女女》

《溺水的鱼》 《魔鬼双姝》 《女欢》 《女魔头》 《喜宴》 《戏梦巴黎》 《夏日之恋》 《心动》 《心太羁》 《星闪闪》 《幸福结局》 《性爱K他命》 《两性谎言》 《性感尤物》 《G档案》 《艳倒群雌》 《妖街皇后》 《妖夜回廊》 《野芦苇》 《夜奔》《夜舞男》 《衣柜里的男人》 《意大利曼波》

《同性之光》 《同志夹心人》 《西班牙处男》 《赤裸特工》《游泳池》 《有时跳舞》 《神秘肌肤》 《御法度》《愈爱愈美丽》 《愈快乐愈堕落》 《晕基浪》

楚门的世界影评范文 篇3

——楚门的世界

我们的时代究竟是一个怎样的时代？技术的发展、物质的充裕，究竟是解放了人还是束缚了人？究竟是把人推向了更加自主的方向，还是把他更加置于自己的对立面，更加失去了自我，更加远离了真实的世界和鲜活的人生？

《楚门的世界》用一个近乎残忍的故事，以一种寓言式的叙事，给了我们一个耐人寻味的回答。

很显然，楚门只属于楚门的世界——一个完全的虚拟世界。他的出生、成长，一切的喜怒哀乐，如果不出意外的话，包括他的死亡，都将在一个被人为操纵和设计好的舞台上上演，并被无以计数的生活于光鲜富足的现代世界的男男女女们驻足观看。他们与楚门融为一体，一起经历着成长的历程，离开楚门，他们的生活将无以为继，世界将大乱，生活将没有意义。

但一场被设计好的持续了三十年之久的旷古未有的真人秀，却终因楚门的疑心和探求欲被击碎了。在楚门历经了人造的风暴、雷电、巨浪的考验后，承载着他走向真相的船，无情地撞破了那个蓝得刺眼的美丽但却虚假的天空。在那一刹那，一个神话结束了，一个阴谋被置于阳光之下。更为重要的是，这深深的撞击，证明只要人性尚存，心灵是无法被永远操纵的。

然而，楚门又绝不仅仅属于楚门的世界。他同时就是生活在这个弥漫着电子硝烟的世界里的你和我。

从出生，到成长，到死去，我们对世界的认识，从来是都是局限的，我们永远无法做到像万能的上帝那样，可以对这个世界了然于胸。我们不得不借助于各种载体来超脱我们的肉体樊篱，从而使得心灵可以通达久远的过去，遥想漫长的未来，想象异邦的人世间，以满足我们无限的好奇心和知识欲望。在这个意义上，我们不得不赞同麦克卢汉的至理名言：“媒介是人体的延伸”。

然而，文明发展的吊诡正在于，它常常走向自身的反面，成为剥夺自由和消解主体性的帮凶。今天，电子媒介在全球范围内的普及和迅速扩张，已经完全实现了麦克卢汉关于“地球村”的天才预言。也正因为如此，全世界的人们才得以在同一个地球上，同时观看楚门的世界，从而在如此广袤的时空范围内把人性中的窥探欲演绎得如此淋漓尽致。

现实的悲剧性正在于，在这个媒介的时代，谁都难以逃脱楚门的命运，谁也没有十足的底气说自己与楚门无关。在各种形式的电视真人秀节目中，难道我们不会见到楚门的影子吗？当我们在为超级女声而狂热欢呼的时候，难道我们不会在自己的身上看到那些抱着电视与楚门厮守的观众的影子吗？在经济利益驱动一切的今天，商业逻辑的泛滥，已经逼迫我们不得不把我们自己玩弄于股掌之间，我们只有自娱自乐，并在狂欢的刹那间，出卖我们的金钱、隐私、自由，乃至生命。

如此看来，《楚门的世界》作为一个时代性的操纵隐喻，不仅讲述了真实和虚假的边界问题，更重要的则是提醒我们走出时代的骗局，走近我们的心灵，在一种顽强的反思中，保有一份不那么时髦的自由。初中时候我写过一篇日记，描述了我一天的日常生活，结尾是上帝与手下的对话，大致上是说我们设计这个世界观察冉某的生活真挺有意思的。作为一个随处可见的故作深沉的初中生，我还在最后加了很装逼的话例如“我们都是上帝的羔羊”啥的。我记得当时的语文老师很好，看了我这篇日记也没说什么，其实当时我已经病态到了认定她看过之后一准会把我敲晕然后带到上帝那汇报：“老板，这家伙已经看穿了。”想想那时的我的确符合妄想症的所有特征。

现在分析一下，也许那时正是因为我的自我意识太强烈，而生活过于模式化，接触新鲜事物太少，与社会脱节，因此无法产生融入感，以至于想入非非走火入魔。不过这些都是那个时代正常初中生的通病，为啥别的娃虽然也是一副被作业压得蔫不拉即的样子但其心灵却如此单纯如此阳光如此灿烂呢？不由得令我怀疑---莫非我有人格缺陷？我是无法接受的如此可怕的事实的，于是我只能用“他们其实都这样想，只是憋着不说”来安慰自己。

后来看了《楚门的世界》，我热泪盈眶。这不就是我那篇日记的现实版么！再后来我发现手冢治虫有若干个短篇说的是同样的主题，于是特别兴奋，找到了知己！因为既然这么多人都为这个想法辗转反侧过，那它最多最多被划分为“青少年成长阶段中的一个常见心理误区”而不是“晚期偏执型妄想症的常见症状。就像另一种奇异感觉“既视感”一样，这种20%妄想+10%偏执+40%不真实+30%不信任的感觉也应该有个心理学名词才对，但我一直没找到。藤子不二雄的短篇里确实给这种感觉起了个名字，港版书翻译的是“疏离感”，我认为这个词只有七八分准确。

话说回来，那个语文老师也许真的是上帝的手下。因为当时我想如果她把我敲晕那就证明我想的是正确的，那么她也可能在想：这家伙现在肯定在想我如果把他敲晕就证明他想的是正确的，所以我偏不把他敲晕。于是我想：她知道如果把我敲晕就会证明我是正确的所以才不把我敲晕，所以正是不把我敲晕才证明她心里有鬼所以我是正确的...其实这就像玩剪刀石头布之前一人说“我要出锤”于是两人开始浪费脑细胞到最后两人都想晕了发现还不如蒙着出一样，一条无穷无尽的猜疑链，没意义没结果。

所以说呢，事实上在我写下这些文字的时候，我仍然不敢肯定这个世界是否就像我所看到的那样。

系别：机电工程系

班级：环境 171 姓名：汪 泽 坤

《天涯明月刀》影评[范文模版] 篇4

期末考试的那几天，由于整天现在宿舍里面没什么事做，于是就看了看舍友推荐的一部电视剧——《天涯明月刀》。

电视剧是以傅红雪为父报仇为主线，牵扯出的两代人的恩怨情仇。

杨长风，这是电视剧中没有出现的一个人物，但是所有的剧情却都是因他而起。他的风流的秉性，就注定了这段孽缘。杨长风的原配夫人——南宫协，为了跟杨长风一起，放弃了自己的一切，但是后来发现丈夫与人有染，最后利用梅花密令杀了自己的丈夫。这种女人不可谓不狠心啊，连自己的丈夫都忍心痛下杀手。杨长风的情人——柔儿，她为杨长风怀了一个儿子——傅红雪，但是就在分娩的当天被南宫协杀死，儿子交给了杨长风的另一个情人——花白凤（魔教公主）抚养。花白凤也有杨长风的骨肉——叶开，但是她不想让自己的儿子冒死去报杀父之仇，于是将儿子交给了小李飞刀——李寻欢，自己则抚养傅红雪为报杀夫之仇，由此开始对傅红雪命运的操控。在这里我只想谈谈里面的四段爱情故事。

周婷与傅红雪

有一句成语叫“假戏真做”。周婷对傅红雪的感情就是叶开跟她打赌而产生的。开始周婷对傅红雪的接近只是为了叶开的1万两银子，因为有了这些钱她就有了办法给小雨治病。然而渐渐的发现傅红雪有很多秘密，可以这样说每个人在秘密面前都无法遏制自己的好奇

心，周婷也不例外。当她慢慢了解傅红雪的时候才发现自己已经真真正正的爱上了他，爱得一发不可收拾，爱得有些痛苦，爱得满身的伤痕······

这种爱只是单方面的付出，只是一个人的一厢情愿，却不知道对方对她的感情一直是朋友之间的感情。一味的为了达到自己的目的，而不断的与傅红雪纠缠，有时候这种爱带来的不是对方对你的感激，而是一种反感，一种让你撕心裂肺的冷言。爱情是两个人的事情，一厢情愿的爱情永远注定是失败的。

傅红雪与明月心

明月心属于云天之巅的人，他接近傅红雪的目的就是杀了他。于是，她假扮自己是翠浓，假扮那个傅红雪心中的女孩，以博得傅红雪的好感，事实证明她真的做到了。但是她做不到的是控制自己的心，在跟着傅红雪一起受磨难，一起承受痛苦的日子里，她发现自己已经深深的爱上身边的这个男人。同时，傅红雪也是爱上了她。什么叫做缘分，或许这就是缘分，当你发现你爱上一个人的时候他也爱上了你，这或许就是一种缘分，一种上天赐予缘分。可惜缘分也有镜头，就在最后在对付燕南飞的时候，明月心惨遭毒手，最后与傅红雪阴阳相隔······

这是一种经典的英雄与美人的故事。不同与英雄与美人的故事的地方在于最后他们阴阳两隔啦，这对于一对真心相爱的情侣来说，无疑是致命的打击。或许就像是歌词中所说的一样，留下来的那一个人要忍受回忆的心碎。不过，回忆也好，心碎也罢，至少他们曾今真爱

过，就算受伤，就算很痛苦，我觉得那也值得。

齐一心与周婷

齐一心就是鬼爷爷，他为了躲避追杀隐姓埋名很多年，直到遇见了她——周婷，那个一次又一次让他破例的周婷。齐一心一次又一次的破例救周婷的小雨，在周婷有危险的时候一次又一次的相救，即使是自己身负重伤，她修好了周婷被烧毁的房子，种上了周婷最爱的红花。就像是周婷说的，恐怕再也没有人会对她那么好了。这是一种多么无私多么伟大的爱啊······

“不是碰不到更好的，而是因为已经有了你，我不想再碰到更好的”，齐一心对周婷的爱或许就是这样。同样，这也是一种单方面的爱，周婷已经把心给了傅红雪，再也容纳不了其他人，齐一心再好又能怎么样呢？可是齐一心并没有放弃，他只是默默的付出，默默的做周婷温暖的港湾，在周婷弄得浑身是伤的时候给她温暖。多么浪漫，多么温馨啊。可能这也是很多女生梦寐以求的那种类型吧。。。但是这样的男生又有多少呢？？？

最后要说的是：叶开与南宫翎

这恐怕是这部电视剧中的最完美的爱情了。一个是不谙世事的大小姐，女扮男装的出来乱窜，结果遇见了为了躲避厮杀而男扮女装的叶开。确实这是一种巧合，也是一种缘分。虽然在后来由于两代人之间的一些误会使他们分开，但是在最后还是发现离不开对方。叶开对翎儿的爱，不是简单的两小无猜的爱情，那是一种真爱，一种不想让对方受伤的一种呵护。当翎儿被燕南飞玷污之后，叶开没有离开翎儿，而是更加的呵护，由此可见一斑。

毫无疑问，这是一种童话式的爱情。童话到甚至我觉得王子与公主的故事都比这个现实。我宁愿相信世界上真的有小矮人，真的有白雪公主。这种爱情可能是无数的青少年所期待的、所梦寐以求的。但是确实，这种感情却只能停留在梦中。

有时候觉得自己就像是周婷一样，为了一个不可能的人弄得满身是伤，但是不同的是，我没有她那么幸运，至少她还有那么一个避风的港湾能让她再次坚强。而我，呵，我只有一颗看似坚强的心和心上那满目疮痍的痕，其他的什么都没有。

飞越疯人院 影评[范文模版] 篇5

——浅析影片《飞越疯人院》

一、没落嬉皮士的反体制斗争——创作背景与人物分析

《飞越疯人院》是美国七十年代社会政治电影的经典之作，不论从它在业内的口碑还是它所获得的五项奥斯卡大奖以及高票房来看，它都是成功的。该片改编自“嬉皮时代的催生者和见证人”肯克西的成名作《飞越杜鹃窝》。二十世纪六十年代是美国近代史政治和文化上最多姿多彩、最具戏剧性、最重要的时代，其间经济、政治的动荡催生了“嬉皮士运动”，嬉皮士们延续了五十年代“垮掉的一代”的生活方式，奇装异服、摇滚乐、吸毒、公路文化成为了他们的代名词，他们反对传统体制对人性的束缚，追求肉体与精神的双重自由。肯克西作为嬉皮士文化的代表人物，其根据自身经验创作而成的《飞越杜鹃窝》成为了嬉皮士反文化运动的代表作，也因此，《飞越疯人院》秉承了原作中所展现的对自由的追求、对现行体制压抑人性的不满。当然，拍摄电影的七十年代同样是一段让美国人沮丧失落的时期，水门事件使美国政府失去民心、越战失利阻碍了美对外扩张霸权政策的实行，虽然嬉皮士文化已接近没落，但影片中对压制人性、束缚自由的现代社会的暗喻与讽刺以及对追求自由带有浓重悲剧色彩的“没落嬉皮士”英雄的讴歌，无疑激发起了美国群众的内心认同，可以说这是嬉皮士文化在七十年代的美国的“绅士化”表达。贴合时代背景的情节让观众找到共鸣，深邃且永恒的对自由的追求的主题让影片具有了赏析价值。

影片叙述了一个狂野不羁的反权威者麦克墨菲为逃避工作借口来到疯人院，在经历了质疑、反抗、逃脱失败之后，被切除脑蛋白变成了真正的“疯子”的残酷故事。后结构主义理论家福柯曾经提到“现代精神病院是文明社会的重要权利机构”，影片中的疯人院同样暗喻着美国传统、死板、充满压制的社会形态，医院中的护士长、病人、印第安酋长以及麦克墨菲分别代表现代社会中的不同人群，正是对这些人物深刻生动的塑造，才让影片的内涵意义更加深远。

护士长拉契特是疯人院中权力的代表，冰冷的语言、冷漠的表情、永远的白色制服和黑色便装无时无刻不在凸显她在疯人院中的权威地位，她永远对局势调

配游刃有余，熟知每一个人的致命弱点，并以此维持着她的地位。麦克墨菲与她的矛盾随时间推移不断激化，从强制吃药、制止其观看棒球比赛再到最后促成比利的自杀，护士长扮演了恶魔的角色，是始作俑者。然而，若换一个层面看，拉契特工作能力极强，受领导、教授的重视，被称为“最好的医生”，她强制病人吃药、制止病人观看棒球比赛、赌博，拒绝关掉音乐，这些看起来都有足够的理由，她绝非为了享受“使用权力的快感”而运用权力，她的出发点是保证病人的病情稳定。一切看起来合情合理，她的动机可以说是无懈可击。那么究竟是什么促使她树立了恶魔的形象呢？在我看来，正是她对所谓规则、制度的绝对服从，对所谓道德的绝对追求。她以“一切为了病人”作掩护忽略了个体的差异，完全不顾及病人的感受，粗暴言行的背后是她至高无上的道德优越感，在拉契特的世界里，这是正确甚至值得歌颂的无私的行为——一切都是为了病人。最为可悲的也恰恰是这点，她在遵从制度的同时也成为了制度的一部分，并完全没有感觉，不合理的制度已经在逐渐遵守的过程中内化成为了心中的道德律，有了这个道德底线作为基点，一切的粗暴与不合理都是有意义、可以忽略的，在这种自我麻醉中优越感越发强烈，行为也越发过分。也正因此，促成了影片最后的悲剧，悲剧产生的原因远非是权力的膨胀，而是对制度、规定无条件的服从从而成为了制度的一部分，人性被制度所吞噬。拉契特代表了现今社会的一部分人，他们自视甚高，享受对体制的无限服从，愚昧无知的用体制衡量善恶美丑，非黑即白，与体制相悖的事物就要全面打到，这些被制度同化、改造的人在社会占据较高地位的同时，也是体制下的牺牲者。

与拉契特相对的则是坚定的反权威者麦克墨菲。麦克墨菲这一人物在其塑造上是具体、生动的。他并不是传统观念上拥有帅气英俊外表的斗士，也并不是有极高觉悟的“正人君子”，他只是一个无所事事、有些许流氓气、好赌好色的普通人，但也正是因为这些不完美，才让他对权威、体制的反抗更有说服力，才让最后麦克墨菲的悲剧结尾更加浓重、壮烈。如同影片一开始的暗示：在麦克墨菲出场前，病人间的纸牌游戏进行的十分顺利，但在麦克墨菲加入后，病人间产生了争执，混乱开始出现。麦克墨菲就如同一颗不安分的石子，投入平静的湖面，他的到来引起了其他病人对制度的质疑与反抗，病人开始有了对非暴力的压制的质疑与反对。无论是带领病人出海钓鱼还是圣诞狂欢，麦克墨菲在这场与体制的对抗中扮演了冲锋的角色，他挑起战争，吹起进攻的号角，激发战士们的战斗意识，在影片中，麦克墨菲试图搬起水槽，最终的失败虽预示着个人对体制的挑战必然失败的结局，但他说的“至少我试过了”却触动了在场的其他病人，也正是因为麦克墨菲这一勇敢的尝试，才激发起了其他人对自由的追求。不自由毋宁死，当印第安酋长帮他接触肉体的束缚时，这个战士自由了。麦克墨菲的形象是现代社会人内心中所向往的形象，每个人都企图像他一样以玩世不恭的态度和生活、和世界开着无厘头的玩笑，他们渴望得到足够的勇气去反抗现行的压抑天性的体制，人们更渴望的是拥有“不自由毋宁死”的勇气，而正是因为这一切的一切人们都不可能拥有，哪怕是用死来反抗的勇气，才让麦克墨菲成为了人们争相讴歌的对象。

与麦克墨菲从始至终反对权威不同，印第安酋长是影片中产生最大转变的人物，代表了另一种文化特征。他来自丛林，在影片最后，他又回归于丛林——自由的象征。酋长用装聋作哑的方式拒绝与体制发生关系，这种逃避是机智的，既不被体制所伤害，又不用被体制所屈服，他自己构建了一层保护膜，将自己封闭。这似乎是最好的处世方式，然而他所付出的代价是永远困在这个牢笼里不得解脱。而麦克墨菲的出现改变了这一切，他的反抗、他固执的教酋长篮球、他不厌其烦地邀请酋长与他一起逃离疯人院，印第安酋长被一点一点改变，从最初毫不理睬到后来举手赞成观看棒球比赛再到最后搬起水池冲破束缚，是麦克墨菲唤醒了酋长最原始也是最强大的力量，最终是他解脱了麦克墨菲，也是他打破了铁窗，飞越了疯人院。

剩下的病人代表了另一类人，不能忽视的是他们承认是自愿进入疯人院的，这让麦克墨菲感到震惊、不可思议。显然，他们也是被体制化的人，但与拉契特不同，拉契特是体制内的强者，他们认同这种体制并享受体制所赋予他们的利益，而这些病人居于被控制的地位，他们却毫无反抗的勇气，甚至有的人连反抗的意识都没有，认命是形容他们最合适的词语。现今社会大部分人处于这样的状态，他们或许有反抗的意识，但没有勇气突破，久而久之，便听天由命，麻木的生活在体制中，他们期待解放、渴望反抗，如同影片结尾，其他病人看见被打破的铁窗振臂欢呼，但没有一个人想要逃出，即使铁窗已被打破。他们憎恶体制，但已经没有能力脱离体制生存。这一类人显然是最悲惨的。影片中的比利是这群人中

富有代表性的形象，他是一个有恋母情结、自卑、弱小的口吃病人，当麦克墨菲邀请他一起走时，他拒绝了，“不行，我还没有准备好”，正是他对自己的不信任、对自己天性的过度压抑使他自觉接受了自己弱者的地位，自觉走进疯人院，有趣的是，在影片最后，比利和麦克墨菲的女伴发生了性关系，满足了他对女性的渴望，在他向护士长解释时，语言十分流利，正是比利对自我的认同让他消除了自我压抑，他解放了天性！那么对于最后比利自杀的情节，也就可以解释为，比利找到了冲破枷锁的勇气，他用死的行为向拉契特对他的控制进行抗议，他得到了解脱，找到了自由。

通过对影片主要人物性格以及象征意义的简要分析可以看出，影片的矛盾聚集在体制与反体制间，这是一场体制内强者、弱者、反体制者、隐士四方的博弈，虽然影片结尾，酋长所代表的“隐士”冲破了枷锁，但疯人院的生活却依旧正常运转，强者依旧制定、维护规则，弱者们也一如既往地服从于体制，导演在这里没有任何控制观众思维走向的意图，似乎只是在狡黠地展示了这一个画面后，坏笑着问你：你是他们中的哪一个人，接下来，你要做什么呢？

社会就是一个巨大的疯人院，这里挂着四种不同的衣服，选择哪套穿，永远没有正确答案，全在于你的选择。

二、视听语言分析

写文章推崇“虎头”，电影也如此，开头部分总是用来铺垫、渲染甚至是暗示结局的，以影片《放大》为例，开头的绿色草地和镂空字幕就象征着客观现实与主观世界的格格不入。本片的第一个镜头是长达2分钟“冗长乏味”的展示雪山的镜头，巍峨的雪山、阴暗的天气、毫无生气的平静湖水，暗示了全片压抑低沉的基调，一辆汽车从远处开来，驶向远方，暗示着车中主人公即将迎来未知的生活。第二个镜头展示了隐藏在深山里的精神病院中的病人，这两个镜头的组合展现了一个与世隔绝的疯人院，是一个相对独立的封闭的系统，这也表现出了疯人院是一个现代社会的隐喻。接下来，用一个全景镜头勾画出拉契特护士长形象，在惨白病房中出现了全身黑衣的护士长，房顶的红灯不时闪着，黑、白、红的组合象征着不可僭越的规定制度、不可打破的权威。就这样在影片开始的几个镜头中，一个压抑、与世隔绝的疯人院，以及其中暗含着的对“绝对权威”的隐喻就

这样表现了出来。

除此之外，本片在对声音的运用上也别具一格。影片开头声画结合，诡异低沉的音乐更为接下来要展现的故事增添了一丝神秘与悲凉，随后伴随拉契特护士长出场的还有一连串钥匙响动的声音，钥匙是拉契特控制疯人院的工具，就如同帝王统治国家的权杖，钥匙碰撞所发出的声响衬托出了拉契特护士不可撼动的地位。在接下来为数不多的音乐中，每一次音乐的使用都有力的推动了情节进展，渲染了氛围。第一段为麦克墨菲带领大家出海钓鱼出现的无声源音乐，大海是广阔无际的，它代表自由、没有束缚，在这里大海与疯人院产生鲜明的对比，欢快明朗的音乐衬托出了众人逃出疯人院的愉悦心情，也正是这次逃离，众人开始产生了反抗、质疑的意识，不难理解，自我压抑的短暂释放带来的必然是反体制意识的产生。第二段为圣诞狂欢麦克墨菲播放的有声源音乐，在舒缓音乐中，众人歌唱、起舞、饮酒，享受了一次“正常人”的狂欢，一切都是如此美好，人们或是安详的沉睡，或是优雅的跳舞，相较于平日疯人院里的死气沉沉，此刻“反常的喧嚣”展现了自由的美好，当然，如同暴风雨来临前的平静，优雅静谧的音乐也暗示着一场狂澜即将掀起，激烈的矛盾潜伏在暗处，伺机爆发。第三段是影片最后，印第安酋长解放了麦克墨菲受压制的肉体，引导他走向“永恒的自由”，这时低沉却又逐渐加快的音乐响起，酋长走向水槽，音乐节奏继续加快，在一次次尝试后，酋长终于搬起了水槽！伴随着雄壮、充满希望的无声源器乐合奏，他走向铁窗，奋力将水槽砸出，在铁窗打开的一瞬，音乐也达到了最高潮，将观众情绪激发到了最高点——是的，铁窗已被打开，枷锁已被解除，自由，自由来了！同时，其他病人也被惊醒，看着酋长跑向远处的丛林，奔向自由，其他人手舞足蹈，欢庆这次胜利。激奋的音乐和着病人们的狂吼，展示了反体制斗士们的最终胜利，不自由毋宁死！

另外，情节设置上，病人吃药与拉契特主持心理治疗反复出现，不仅在重复上延宕情绪，同时也作为一条线索，推动着情节发展，这一过程中麦克墨菲与拉契特护士长矛盾不断激化，最终将故事推向高潮，而且反复重复的情节此时俨然成为了一种仪式，而最后对这种仪式的破除无疑暗示着权威的动摇。全片碎片式、段落式的情节构成在重复手法的运用中，使故事更加规整，观众的情绪也因此被合理、循序渐进地调动，直到最后达到高潮。

对比影评范文 篇6

中国战疫观后感影评1

我的身边时刻都能看到感人画面，他们作为一个普通人，却不忘公民义务，他们在寒风中逆风而行，不顾个人冷暖，个人安危，为每家每户送去温暖和安心，我的身边因为有这些人，才让我们能安安心心地生活。

国家还在紧张的防护中，在我的身边，村子被封了，村长还坚守在岗位上。国家在战斗中，我们没有时间恐慌悲叹，而应和国家一起，积极参与到抗击疫情中去!我们或许没有那些明星有钱，一下子捐出去几百上千万;我们或许没有那些人力资源;或许我们都还是中学生，没办法去支援前线。但是，我们要记住，尽量不出门，注意卫生，保护好自己，不给国家添乱，尽自己所能做国家坚实的后盾，这就是我们现在所能做的。

高尔基说:“感到自己是人们所需要的和亲近的人——这是生活最大的享受，最高的喜悦。这是真理，不要忘了这个真理，它会给你们无限的幸福!”是呀，这些主动“请战”的党员干部和志愿者，在这场疫情防控中，他们会付出一些代价，但他们内心是幸福的。

记得，前两天，在抖音上看到过一个视频，被访者是一位女医生，她哭着说，她也很害怕，她也怕被感染上，她怕再也见不到家人朋友了。采访者问她，既然这么害怕，为什么还要坚持呢?她立马穿上手中的白大褂，抹掉了眼泪，勇敢而自豪地说，就因为我身上这个，穿上它，我就有一种使命感了，正是这种使命感让我有了坚持下去的勇气，短短几句真诚的话语，没有多么华丽的修辞，却是那么让人动容，为之幡然泪下。

中国战疫观后感影评2

你，逆行的背影，牵动着多少颗心。伸出你那温暖的手，托起无数的生命。一纸“请战书”，满满的红手印，生死线上方显你的深情……——题记

2019年转瞬即逝，我们迎来了一个充满希望的2020年，可天有不测风云，在12月底，我们亲爱的伙伴——武汉，他生病了，而且病的很严重，此时，它正在与病魔进行着一场没有硝烟的战争。

风雨同舟，披荆斩棘。新型冠状病毒发生以来，我国华夏儿女众志成城，万众一心。白衣天使们不顾自身安危，挺身而出，奔赴武汉，他们是我们眼中逆向而行的英雄，是我们心中英勇无畏的战士!

在这场无烟的战斗中，84岁高龄的钟南山院士再次临危受命，再次挂帅出征。看着他疲惫的身影除了感动还是感动。全国各地的医护人员夜以继日，不眠不休，他们拼尽全力也病魔较量，为生命站岗。他们逆行的背影，是庚子年最美的风景!

寒风瑟瑟，路上人烟稀少，只有星星点点的“小黄人”“小蓝人”，他们穿梭在大街小巷，留给我们只是一个个逆行的背影。他们默默无闻，只为给不能出门的人，送去一份温暖!

还有一群背影，我们看不到他们真实的面目，只知道他们是新闻报道的书写者;他们是图片影像的记录者。他们为民生福利急急奔走，为城市建设悉心戮力，为国家发展鼓劲呐喊。重大疫情面前，总会有他们的背影，他们不是不惧危险，只为传播最真实的声音!

身在小山城的我看不到前线危急的情形，做不到前线英勇人员的光荣事迹，但我身边也能看到真实的志愿者的背影，他们是镇长，村长，学生，百姓，他们有着不同的身份，但也可以说他们有着共同的身份——华夏儿女。他们尽自己微薄的力量，为国家做贡献，为社会做贡献，为自己的家乡做贡献。他们也是普通人，他们不是不惧，只是在危急时刻把他们生命，他人利益放在了最高位置。

中国战疫观后感影评3

本已是19年岁末，我满怀着期待回家。新年前夕，一片热闹景象，从同学口中得知新冠病毒的我不以为然，依然沉浸在对新年的憧憬中…

但事情并不是我想得那么简单。没过几天，病毒大规模爆发，武汉也成了一座“疫城”，一时间全国上下陷入了恐慌。与此同时，中东动荡局势加剧，非洲发生严重蝗灾。这时的我在心里默问自己：“2020还会好吗?”

1918的一天，梁济老先生问儿子梁簌溟，这个世界会好吗?还没等到答案的他留下万字遗书后投水自尽。那时的中国，国将不国，梁济老先生对国家前途有担忧，但更多的是希望。在名族危亡之际，这个有着五千年文明的国度，没有退缩。亡族灭种是不可能的!面对日本的侵略，中国军民奋起抵抗，从战略防御到大反攻，十四年的艰苦历程，千万人的生命留在了这片土地上……但，我们没有失败!是啊，即使是在危难时刻，我们的名族依旧屹立不倒，现在我们又怎能不自信呢?

战时有千万热血儿郎抗战，疫时有亿万人民众志成城。疫情爆发，钟南山院士第一时间赶往疫区展开工作，全国各地的医院组成医疗队赶往灾区，社会各界的捐助也来到灾区。那些日夜不眠，整日穿着防化服尿不湿的医护人员让人感到心痛。但，这些最美的逆行者冲在了最前面，他们对生命的敬畏对工作的尽职尽责更今人敬佩。

武汉一直是一个很英雄的城市，抗战时这里饱受战火的摧残，她没有倒下，我相信疫情之中，有亿万华夏儿女在背后支持着她，她依然能够屹立不倒。武汉，这里有着美丽的樱花，令人心动的武汉大学，有充满生机的码头轮渡，有美味可口的热干面……我相信武汉会好起来，会有更多的人来欣赏你的美。

看着窗外的绿芽和含苞欲放的花蕾，我心中的疑惑也已解开。

中国战疫观后感影评4

当新型冠状病毒肺炎患者大量出现时，一个名字出现在公众的视野，他就是84岁的钟南山。钟南山是中国工程院院士，著名呼吸病学专家，他一出现，病人就有救了，他应该是呼吸疾病人的大救星。

其实，这并不是他第一次出现在大众视野成为人们关注的焦点人物，2003年钟南山的研发组织在战胜非典疫情时就立下了汗马功劳。

钟南山曾有一句名言“医院就是战场，作为战士我们不冲上去，谁上去?”而今，耄耋之年的他不顾生命危险毅然决然再征武汉。早先在他分析研究病情消息之后曾立即传达建议:“我总的看法就是没有特殊情况不要去武汉”，但1月18日傍晚，在劝别人不要去武汉的时候，他却义无反顾地赶往武汉防疫最前线，作为战士他再次冲锋在前!多么可爱的老人啊，钟南山的出现，仿佛一剂社会情绪的镇定剂，在民众眼里，他代表正直，代表科学，代表权威。更有@人民日报微博这样评价他：84岁的钟南山，有院士的专业，有战士的勇猛，更有国士的担当。一路奔波不知疲倦，满腔责任为国为民，的的确确令人肃然起敬!

其实不只是他，医护人员也一直冲锋在前。当面对很多危险和特殊情况时，他们仍旧义无反顾——为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

在很多人都惊恐不安的时候，蓝莓医生的微博里就发出了这样一条消息“同济医院第2批志愿者报名已满员”，在其中一份志愿申请书中，我们看到这样的铮铮誓言“如有需要我自愿报名加入医院的各项治疗病毒性肺炎的活动，不计报酬，无论生死”。字字千钧，字字难忘，难忘他们风行在这场没有硝烟的战争中的身影。

医生的劳动强度很大，工资并不很高，而且最近几年来发生的医闹事件也不少，从医是一项高危的工作。但是为什么学医的人数并没有减少呢?我找到了答案。

这些人心中有一个共同的梦想，一个拯救万千人于疾病水火之中的梦!他们是伟大的!药王孙思邈说过：人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。医生的工作是神圣的，他们舍己为人，默默奉献，拥有高尚的道德品质。白衣天使，这个名词，指代医生名副其实。医生不正是把爱平分给世界上每一个人的天使吗?把生命献给事业的天使吗?把健康还给病人的天使吗?对于这个名称，他们受之无愧。

古人云：“不为良相，便为良医。”泱泱中华，历史源远流长，行业繁多，唯相医并论。白衣天使，多么高贵的称号。吾向往之!行医之道，需德才兼备，高明的医生一生为病人忙碌，从不计较自己的得失，以拯救生命为己任，我想当医生，我想做一个以拯救生命为己任的高明的医生。我会为之奋斗，争取早日站到拯救生命的最前线。

在防控救援中，我们又再次见证了全国人民万众一心众志成城的壮举，作为有担当有理想的热血青年，怎能不热泪盈眶?怎能不励志奋起?这也再次让我坚信，中国一定会越来越好，毕竟14亿人团结起来的力量是无限的!此生不悔入华夏，来世还做中国人!希望病友快点好起来，希望病毒早一点得到遏制，这样医疗人员就可以早点休息休息了……

我的梦想是成为医务工作者，像他们这样替他人负重前行，替病人负重前行，还人类一份岁月静好。

中国战疫观后感影评5

有一座城市，叫众志成城;有一批战士，叫白衣天使;有一种精神，叫逆流而上;有一种信心，叫万众一心!——题记

2020年的春节，在所有中国人的心里，注定是一个永生难忘的记忆。新型冠状病毒的肆虐，让辞旧迎新的钟声更加沉重，人们脸上的那一个个口罩，让这个春节倍感冷清。

这个冬天，梅花依然宁静地开放;这个冬天，蓝天依旧明净如洗;这个冬天的武汉却非常艰难，全国人民却非常艰难。在这特殊的日子里，我们谨遵医嘱，静静地待在家中。我们为武汉忧心忡忡，我们为治愈病例的增多而感到高兴，为武汉的人们牵肠挂肚。

与此同时，有一群人，他们正冲在前方，用自己的平凡之躯为身后的亿万中国人筑起防护的堡垒，他们舍小家为大家，不眠不休，战斗在这场没有硝烟的战场上的最前沿。他们是来自全国各地的最美逆行者，他们是新时代的最美先锋人物，他们是可亲可敬的白衣天使。

在这群人当中，有一位84岁的老院士，叫钟南山，17年前，这位老院士奋斗在抗非的最前线上，为抗击非典立下了汗马功劳。17年后的今天他临危受命，搭上前往武汉的高铁，再次前往抗击疫情的前线;86岁的董宗祁老教授，他坐在轮椅上，一上午看了30多个病人，他说：“我这辈子，就是为了救人”;73岁的李兰娟教授，知道国家有难，她毫不犹豫前往武汉，坚定地说出她的誓言：“我打算长期待在武汉，与那边的医护人员一起奋斗!”

这世上哪有什么岁月静好，只是因为有人在替我们负重前行罢了，这世上哪有什么天生的英雄，只有因为人们需要，才有人愿意牺牲自己成为英雄。

虽然我不知道他们是谁，但我明白他们是为了谁。他们也许并不富裕，甚至有些贫穷;他们也许并不高大，甚至有些瘦弱;他们也许并不光鲜，甚至有点卑微，他们的形象在我心中是那样模糊，但他们的精神在我心中却是那样鲜明;不计生死，不求回报，默默坚守的他们，守护着健康，保卫着生命。

普通的我们无法到达正面战场与病毒作战，我们只能做好我们的后勤工作，不出门，少出门，勤洗手，戴口罩，这是为了不给他们添麻烦，祝愿他们平安早日凯旋。

彩虹为证，千古不变，我要高歌。为生命喜悦，万物都歌颂你的慈爱，大地诉说你的恩情。

致敬白衣天使!

致敬最美逆行者!

新旧管理办法对比（范文模版） 篇7

问：请介绍修订出台新《管理办法》的背景和过程。

答：《中华人民共和国会计法》规定，不具备设置会计机构或者会计人员的单位，应当委托经批准设立从事会计代理记账业务的中介机构代理记账。为规范代理记账业务，财政部1994年印发了《代理记账管理暂行办法》（〔94〕财会字第24号），2005年对其修订后印发了财政部第27号令，即原《办法》，明确了从事代理记账业务的条件、代理记账资格的申请要求和程序、代理记账业务委托双方的权利和义务，以及对代理记账机构的监管要求。经过20年发展，全国代理记账机构达1万多家，从业人员近10万人，业务收入近百亿元，形成了一支新兴的会计服务力量。代理记账行业的发展，一定程度上缓解了部分企业会计人员短缺的矛盾，规范了会计基础工作，提升了我国企业特别是小微企业的会计信息质量，在维护经济社会稳定和市场经济秩序等方面发挥了积极作用。

随着我国改革的不断深入和代理记账行业的发展壮大，特别是党的十八届三中全会后，国务院加快推进行政审批制度和商事制度等一系列改革，要求我们进一步改进代理记账资格管理和代理记账行业监管。2014年8月以来，财政部联合相关部门先后赴广东、上海、北京等地开展调研，听取代理记账机构、小企业以及地方财政、税务、工商等监管部门对原《办法》的意见。2015年6月，财政部印发了《代理记账管理办法（征求意见稿）》，向社会公开征求意见。根据反馈的意见修改后形成《代理记账管理办法（修订草案）》。2015年9月，财政部组织有关专家集中研究讨论《代理记账管理办法（修订草案）》，会后根据专家意见对修订草案予以完善，报财政部部务会议审议通过后，最终形成新《管理办法》。2016年2月17日，新《管理办法》以财政部令第80号正式发布。

问：与原《办法》相比，新《管理办法》主要在哪些方面进行了修订？

答：新《管理办法》共30条，与原《办法》相比，主要在以下四个方面进行了修订：

一是放宽市场准入门槛，简化资格申请要求。2014年11月24日，国务院发布了《关于取消和调整一批行政审批项目等事项的决定》（国发〔2014〕50号），明确将“中介机构从事会计代理记账业务审批”由工商登记前置审批事项调整为后置审批事项。新《管理办法》对代理记账资格的申请条件相应进行了调整，同时进一步放宽市场准入，删除了“有固定的办公场所”和“有健全的财务会计管理制度”两项准入条件，并将申请代理记账资格应提交的六项材料简化为四项。此外，为方便申请人开展业务，新《管理办法》规定，代理记账机构新设分支机构开展代理记账业务，向其审批机关办理备案即可，其新设分支机构无需申请代理记账许可证书。

二是建立信用约束机制，主动接受社会监督。2014年8月7日，国务院发布了《企业信息公示暂行条例》（国务院令第654号），规定企业应当自行政许可取得、变更、延续信息形成之日起20个工作日内通过企业信用信息公示系统向社会公示。为加强代理记账机构的信用管理，维护公平竞争的市场秩序，新《管理办法》要求申请人取得代理记账许可证书、代理记账机构完成变更登记后，在规定时间内通过企业信用信息公示系统向社会公示；同时，要求审批机关在批准代理记账资格后，在规定时间内向社会公示；代理记账机构有违法违规行为的，审批机关也应及时向社会公示。

三是加强事中事后监管，加大违规处罚力度。按照工商登记制度改革“宽进严管”的要求，新《管理办法》加强了与其他法律法规的有效衔接，强化了对代理记账机构的后续监管，加大了对无证经营、违规经营的处罚力度。对于无证经营的，由县级以上人民政府财政部门按照有关法律、法规予以查处。对于违规经营的，由县级以上人民政府财政部门责令其限期改正，拒不改正的，列入重点关注名单，并向社会公示，提醒其履行有关义务；情节严重的，由县级以上人民政府财政部门按照有关法律、法规给予行政处罚，并向社会公示。

四是加强行业自我约束，发挥行业组织作用。行业自律是实现社会共同治理,推动市场主体自我约束、诚信经营的重要途径，是维护社会主义市场经济健康有序发展的必要补充。为更好地提升行业组织参与市场监管能力，充分发挥行业组织在行业管理、监督、约束和职业道德建设等方面的作用，新《管理办法》规定，代理记账机构依法成立的行业组织，应当维护会员合法权益，建立会员诚信档案，规范会员代理记账行为，推动代理记账信息化建设；代理记账行业组织应当接受县级以上人民政府财政部门的指导和监督。

问：新《管理办法》对代理记账许可证书管理有什么新的要求？

答：新《管理办法》对代理记账

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《会计法》第36条明确规定：“不具备设置条件的应当委托经批准设立从事会计代理记帐业… 许可证书管理有两项重大改革：一是代理记账许可证书不再受区域限制，在全国范围内有效。新《管理办法》规定，代理记账机构跨原审批机关管辖地迁移办公地点的，由迁出地审批机关将代理记账机构的相关信息及材料移交迁入地审批机关即可，代理记账机构无需重新申请证书。二是代理记账许可证书由财政部统一印制改为财政部统一规定样式。新《管理办法》实施后，财政部将不再印制代理记账许可证书，改由各地财政部门根据财政部规定的统一样式自行印制。

问：新《管理办法》明确了代理记账机构设立分支机构的有关要求，请介绍一下具体内容？

答：随着代理记账行业的发展，一些规模较大的代理记账机构在异地设立分支机构开展业务。目前，各地区对代理记账机构设立分支机构的管理要求尚不统一，在一定程度上影响了代理记账机构的跨区域发展。为此，新《管理办法》明确了代理记账机构设立分支机构的有关要求：一是代理记账机构设立或撤销分支机构应当办理变更登记；二是分支机构应当及时向其所在地的审批机关办理备案登记，分支机构名称、主管代理记账业务的负责人发生变更的，分支机构应当按照要求向其所在地的审批机关办理变更登记；三是代理记账机构在人事、财务、业务、技术标准、信息管理等方面对其设立的分支机构进行实质性的统一管理，并对分支机构的业务活动、执业质量和债务承担法律责任。

问：财政部对贯彻落实新《管理办法》有哪些要求？

答：一是做好宣传培训和制定配套措施。各省级财政部门应加强对各市、县级会计管理机构和本地区代理记账机构的培训，引导代理记账机构在宽松准入的同时，承担相应的信息报告和公示义务，增强代理记账机构信息的透明度；同时，结合本地区实际情况，制定和完善配套的监管制度，配备必要的执法力量，强化后续监管。

二是建立健全部门协同监管机制。各地财政部门应在积极推行代理记账资格审批信息化管理的基础上，建立与相关监管部门的信息沟通机制，依托代理记账机构管理平台和企业信用信息公示平台，及时获取拟从事代理记账业务机构的工商登记信息和反馈代理记账机构的行政许可信息，注重运用信息公示、信息共享、信用约束等手段，建立健全部门合作机制，发挥协同监管合力。

三是加强行业宣传力度。各地财政部门应通过宣传代理记账的积极意义和重要作用，增强小微企业、个体工商户及其他小型经济组织对代理记账的认识，进一步提高代理记账的社会认可度；代理记账机构自身应注重品牌宣传，主动宣传代理记账的工作方式和主要优势。