传承家风家训主题演讲稿(精选11篇)
传承家风家训主题演讲稿 篇1
为进一步贯彻落实全市教育工作会议精神,深入推进“责任教育”,推进社会主义核心价值观融入中小学教育全过程、各方面,发挥家庭教育在学生成长中的重要作用,培养学生具有优良的道德品质,强化“感恩父母,对父母负责,崇尚孝道,懂得感恩”的意识,学校决定于3月至4月进行“家风助我成长”主题教育。为使活动有序进行,并确保主题活动的质量与成效,特制定如下活动方案:
一、3月2日晚自习召开班主任会议,进行主题教育动员大会。
二、3月3日至3月7日要求各位班主任在各自班级进行责任教育主题班会课。
要求学生知责任、明责任、负责任;明确“六个负责”;作为一名新时代的职业中学的学生,我们应尽那些责任?怎样做才是负责任?
三、3月至4月进行以“家风助我成长”主题教育。
1、利用升旗仪式启动“家风助我成长”主题教育。
2、在全校范围内组织所有班级召开以“说说我家家风”、“家风故事”、“我理想的家风”、“家风助我成长”、“父母教会我……”等为内容的主题班会课。
3、举办“家风助我成长”征文比赛,征文体裁不限,字数在800字左右并进行评比。
4、举办“家风家训”专题教育讲座。
5、各班召开“崇尚孝道,学会感恩”主题班会课,要求每个学生写一封感恩父母的信,并利用周末及清明假期做几件感恩父母的事。
传承家风家训主题演讲稿 篇2
关键词:家训文化;动力不足;可行性;动力机制
在当今社会,提起家风,大家已感陌生,家风建设与传承处于断层边缘。家风不正已对当今民风、社风造成不良冲击。习近平总书记指出:“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观,发扬光大中华民族传统家庭美德。”这一论断的提出为家风建设在当今历史时空发展新阶段画下浓重的一笔,为整个社会的家风建设启动了新模式。在举国重建家风的宏大背景下,作为家风传承中的具体外在形式和核心内容的家训文化,其如何传承与发展应该作为家风重建的重点。本文就家训文化的内在动力机制展开研究和探索。
一、现代家训文化发展与传承动力不足的原因探析
1.家庭内外结构的变化削弱了家训文化传承的社会基础
中国传统家庭强调多子多福、兄弟不散,因此一般家庭都是几代同堂数世同居。家庭结构是以父家长制为主体的宗法制结构,父家长在家庭和家族拥有绝对权威,子女孙辈的行为必须遵循父祖的意志。在这种条件下,一个家庭的家风建设有了固定通畅的传承途径。再者在传统社会环境下,一个宗族世家都会相对稳定的聚集在一个地方。宗族里边会有一个完整的管理机构,主持着整个大家族的事务。这个稳定的社会结构给家风建设及传承提供了一个稳固的外部环境。在上述社会环境及家庭结构下,家风建设与传承有其延绵不绝的社会基础。
然而现在,随着社会的发展,家风的建设及传承环境发生了巨大的变化。改革开放以来,由于社会生产方式的变化,家庭功能已由生产功能逐渐向生活功能转变。于是,传统的结构复杂而规模庞大的大家庭,已逐步向结构简单而规模较小的家庭模式转化。家庭规模小型化、家庭结构简单化和家庭模式多样化,成为中国现代家庭的主要特征。同时,随着城市化的推进,家庭的流动性大大增强,过去聚族而居的格局被打破,造成家族支离破碎。上述原因造成家风建设与传承的社会基础的弱化,家族文化处于濒危状态。
2.家庭教育的重智化冲击了家训文化传承的价值基础
传统“学而优则仕”的观念影响、市场经济大潮下功利思想造成的浮躁心态、社会上对教育的偏狭认识和宣传(如近年社会对高考状元的过分关注),还有家长对独生子女的宠溺和极大期待,内外原因使当今家庭教育走向重智化趋势。重智化的家教趋势造成家长只关注孩子的学业成绩、技能培训,子女在父母设定的“好成绩——好大学——好工作——好家庭——拥有成功”的逻辑人生和功利主义教育观中成长,忽视孩子的人格成长、品行养成以及人生观价值观的正确树立。在这种社会大背景下,家庭教育功能极度功利化,家风建设与传承失去了主阵地和内在发展动力。
3.社会价值理念的庸俗化迷失了家训文化传承的思想基础
在当今信息化、网络化和金融时代的现代和后现代社会,人们思想发展和形成已经非常多元,功利主义和追名逐利思想盛行,社会“浮躁病”流行。在这种社会大背景下,人们的价值判断趋向庸俗,传统家风家训中的主流价值思想有被迷失的倾向。加之古代家风家训产生于宗法小农自然经济的农耕社会,诸多理念和思想观点已不合当代社会时宜。在上述因素的综合作用下,传统家风建设与传承的思想通道渐渐迷失。
二、现代家训文化发展和传承可行性的理性分析
家训文化是中国传统社会的基础性文化,具有鲜明的中国特色。当今社会,传统家训文化的内生动力机制已大为减弱,家风建设也处于断层边缘。然而作为在中国具有3000年之久的文化传承历史的家训文化,其存在具有深厚的文化土壤和思想基础。这是我们建设和发展现代家训文化和家风重建的深厚历史基础,是不可轻易割断的内在动力。也就是说,家训文化所具有的历史性是其在现代可以继续传承与发展的动力之一。其次,家庭稳定仍是当今社会的主流思想,对当今社会和谐发展仍具有基础性作用,现代社会治理仍以家庭建设为重要内容。家庭建设离不开家训文化,现代家训建设的外在动力依旧存在,这使得家训文化发展具有了时代需求——时代性。再者,虽说现代社会价值多元,但是现代人追求家庭幸福的价值和理念仍是主流,“家和万事兴” 等传统伦理理念仍是现代人崇尚的家庭核心价值和主流理念。家庭的幸福追求是多方面的,包括家庭的和睦、富裕和对家人的亲情渴望等,这一价值追求是现代家训文化重建的强大内在需求,也是现代家训文化建设可行性的伦理依据。
三、家训文化重建的新动力机制探究
1.以核心价值观为抓手,凝聚新价值共识
家训文化家庭成员价值观的形成过程中起着至关重要的作用。而这种价值观的形成必然会受到整个社会主流价值观的影响。在当前社会价值理念多元背景下,一个积极向上的社会主流价值观有利于凝聚社会共识,有利于促进家庭成员形成健康积极的个人价值观,于整个家庭而言,有利于形成积极向上的家训家风。社会主义核心价值观可以起到很好的相关功效。社会主义核心价值观在国家、社会和个人三个层面关乎国家发展、社会进步、个人成长,是家风家教的丰富资源,可以作为现代家训文化重建的主要内容。其中个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”等基本内容,涵盖了社会主义公民道德行为的各个层面,同时也继承和弘扬了中华民族传统美德和新时期国民道德的精华,在家训文化重建中以此为抓手,既是创新也有继承,可以很好地体现传统与时代的结合,更容易被社会主流接受吸收,从而凝成共识。在社会主义核心价值观的引领下,家训文化才能与国家的精神文明建设以及社会的和谐发展在大方向上保持一致。良好的家训文化应该影响和引领家庭成员将个人修为、人生理想、职业追求等与社会主义核心价值观统一起来,将个人抱负与社会主义理想相结合,这种凝聚了社会共识的家训文化才能得到更好更快地延续和传承。
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2.以社区乡村为场景,打通新传承通道
现代家庭结构和功能的变化使得传统家训家风的传承和发展的社会基础不复存在,不得不在一定的程度上从家族让位给社会。因此,在我国社会现代管理的过程中为家庭提供传统家训家风发展和传承的社会通道,已然成为我国传统家训家风当代传承的客观要求。以往的社会结构是家族群居的宗族自治管理方式,成员之间为熟人社会,在此条件下家训文化可以内向生成和传承。如今由于社会流动性的增加,上述人群聚居方式已改为现代的社区乡村集聚管理方式,成员之间多为陌生人。这种聚集特点决定了家训文化的发展与传承必须以社区乡村为单位以外部推进的方式进行。以社区乡村为场景,采取各种符合时代特征的新方式方法,在各个年龄层开展家训家风重建活动:如千家万户好家训的征集评选活动、“好婆媳、好邻里、好子女”等展现家庭良好风貌的评选活动、邻里文化的文艺宣传活动等等。活动内容应兼顾正反两方面,一要挖掘日常生活中良好家风的榜样,把他们的良好行为转化成家训条文,并进行相应表彰奖励,使良好家训成为人们内心的追求,并具体践行在生活中;二则对那些有损于传统家风传承的人和事应及时采取制止措施,并给予相应的惩处。最重要的是,活动的举办要常态化,应形成一项制度,在社区乡村创设“见贤思齐,见不贤内省”的良好氛围。这样一个“场景+活动”的过程,可以让区域内的陌生人变成熟人,从而使得家训家风的传承通道再次畅通。
3.以多元媒体为中介,营造新舆论氛围
现代传播媒体形式已趋向多元,除了主流传统媒体如报纸期刊之外,新媒体的介入大大丰富了信息传播通道。而且新媒体的更新速度之快,可以用日新月异来形容。像手机、网络等全新的媒体传播载体的科技水平之高,传播信息量之大,可以用目不暇接来形容。大到国际间的社会活动,小到一个邻居的生活行为,都可以通过主流媒体或非主流媒体的进行快速传播,可谓“动动手指头,秒知天下事”。因此,充分利用现代传媒,为现代家训文化的形成和传承营造良好的舆论氛围,一方面加强正向引导,通过对典型的宣传,在社会上起到榜样辐射作用,形成最大的社会认同感;另一方面恰当进行负面消息的传播,建立媒体与群众的交流沟通平台,通过对负能量的理性分析、理性交流,从而转负为正。宣传的内容要接地气、生活化,通过对自然的、温馨的家风家训的散发,创设可信感人的舆论氛围。
参考文献:
[1]路丙辉.中国传统家风及其当代传承的社会理路[J].重庆理工大学学报(社会科学),2015(2)
[2]张红.社会主义核心价值观培育和践行的试验场:家风家教[J].道德与文明,2015(2)
[3]王艳丽.家风在培育和践行社会主义核心价值观中的作用[J].大庆社会科学,2015(1)
【实用】传承家风家训演讲稿 篇3
通过对演讲稿语言的推究可以提高语言的表现力,增强语言的感染力。在充满活力,日益开放的今天,需要使用演讲稿的事情愈发增多,那么一般演讲稿是怎么写的呢?下面是小编为大家整理的传承家风家训演讲稿4篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
传承家风家训演讲稿 篇1尊敬的各位领导、老师,同学们:
家风是指家庭或家族的传统风尚或作风。良好的家风可以影响孩子的的性格、气质、行为习惯、道德品质,懂得敬畏,懂得孝敬……良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,弘扬良好家风家训传承,体现时代精神,对培育和弘扬社会主义核心价值观具有具有鲜明的时代意义和现实意义。
在中国传统文化中,修身、齐家、治国平天下。家风敦厚尤显重要。中国传统家风的主要内容包括五常:仁义礼智信,八德:忠孝仁爱信义和平。值得每一个中国人发扬传承。当然还要与时俱进,体现时代风貌,现代文明所强调的自由、平等、个性等都应该有所体现。
著名法国作家罗兰曾说过:“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长,一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机,沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事,都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格,都是融入成长过程的建材,使这个人的思想感情与行为受到感染,左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响,除有形的模仿以外,更重要的是无形的塑造。”优秀的家风不用好大喜功,能够“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的原则,从细微处着眼,从点滴小事做起,让好家风变成无言的教导代代相传。家庭生活中父母或许并不会特地嘱托子女们一些教诲,但是家庭里的气息,每一个成员的言行举止都会潜移默化的影响着子女。一个温暖的家庭,亲人间的爱、奉献和包容会造就一个有温度的人。
温暖的家庭首先会有良好的思想道德氛围。子女就是父母的影子,品行中的真善美,思想上的是非观念,行动的言行一致,待人接物的不卑不亢,诚信友善等等。
温暖的人善于表达自己情感的,因而要营造积极地情感氛围。自由地去表达爱吧,亲人间的爱,朋友间的爱,对生活的爱,对自然山川河流之爱……尽情释放生命的热情,把快乐与自信带给周围的人。靠近我,温暖你。
当然还要有认真的学习氛围。如果家庭中的每一个成员都能尊重知识,热爱阅读,生活的乐趣将会成倍的增加并且充满希望。
节俭的生活氛围。勤俭节约、艰苦奋斗是中华民族的传统美德,父辈们在不断的传承和发扬,我们也一样。有温度的家庭会明白,懂节制方能持久。
其实,家风并非需要写在纸上,刻在碑上,我们的世界观、人生观、价值观、道德素养、为人处世无不烙上家风的印记。去营造一个温暖的家,做个温度的人吧!做“好家风”的创建者、实践者、推行者,给社会留下一道道绚丽的风景,让我们的国家也成为一个温暖的,有温度的大家庭。
我的演讲完了,谢谢大家!
传承家风家训演讲稿 篇2尊敬的各位老师,亲爱的同学们:大家好!
家风是指家庭或家族的传统风尚或作风。良好的家风可以影响孩子的的性格、气质、行为习惯、道德品质,懂得敬畏,懂得孝敬良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,弘扬良好家风家训传承,体现时代精神,对培育和弘扬社会主义核心价值观具有具有鲜明的时代意义和现实意义。
在中国传统文化中,修身、齐家、治国平天下。家风敦厚尤显重要。中国传统家风的主要内容包括五常:仁义礼智信,八德:忠孝仁爱信义和平。值得每一个中国人发扬传承。当然还要与时俱进,体现时代风貌,现代文明所强调的自由、平等、个性等都应该有所体现。
著名法国作家罗兰曾说过:生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长,一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机,沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事,都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格,都是融入成长过程的建材,使这个人的思想感情与行为受到感染,左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响,除有形的模仿以外,更重要的是无形的塑造。优秀的家风不用好大喜功,能够勿以恶小而为之,勿以善小而不为的原则,从细微处着眼,从点滴小事做起,让好家风变成无言的教导代代相传。家庭生活中父母或许并不会特地嘱托子女们一些教诲,但是家庭里的气息,每一个成员的言行举止都会潜移默化的影响着子女。一个温暖的家庭,亲人间的爱、奉献和包容会造就一个有温度的人。
温暖的家庭首先会有良好的思想道德氛围。子女就是父母的影子,品行中的真善美,思想上的是非观念,行动的言行一致,待人接物的不卑不亢,诚信友善等等。
温暖的人善于表达自己情感的,因而要营造积极地情感氛围。自由地去表达爱吧,亲人间的爱,朋友间的爱,对生活的爱,对自然山川河流之爱尽情释放生命的热情,把快乐与自信带给周围的人。靠近我,温暖你。
当然还要有认真的学习氛围。如果家庭中的每一个成员都能尊重知识,热爱阅读,生活的乐趣将会成倍的增加并且充满希望。
节俭的生活氛围。勤俭节约、艰苦奋斗是中华民族的传统美德,父辈们在不断的传承和发扬,我们也一样。有温度的家庭会明白,懂节制方能持久。
其实,家风并非需要写在纸上,刻在碑上,我们的世界观、人生观、价值观、道德素养、为人处世无不烙上家风的印记。去营造一个温暖的家,做个温度的人吧!做好家风的创建者、实践者、推行者,给社会留下一道道绚丽的风景,让我们的国家也成为一个温暖的,有温度的大家庭。
我的演讲完了,谢谢大家!
传承家风家训演讲稿 篇3传承家风家训演讲稿一 在这个物流纵横,世风日下的时代,家风俨然成了一个既熟悉又陌生的面孔,每每提及,总有一种恍如隔世之感。一言以蔽之,家风之不传也久矣。
那么,家风究竟是什么?家风看到这两个字让我联想到的是种种严厉的家规!依我之见,家风是一些列在纸上的条条框框,是一把约束人做事情的`戒尺!家风,顾名思义,是一个家庭的风气、习俗,是一个家庭代代相传的规矩,是每一个家庭成员都需遵循的祖训,是一种潜移默化的规则,它不需要列举,更不需要背诵,但是它需要我们的传承。。。
百善孝为先,我们一直在传递。12岁农家少年张俊,8岁那年爸爸因车祸身亡,妈妈离家出走,从此与年幼的弟弟和体弱多病的奶奶相依为命。奶奶,我来替爸爸养活你。每学期必须拿到一张奖状,回去让奶奶高兴;在学校坚决不能犯错误,免得奶奶伤心。这些是小张俊对奶奶的承诺,他希望奶奶快乐!在张俊的家里,熏黑的墙上画着一张评比表,上面写着张俊和弟弟张旭的名字,名字后面画的是五角星的图案。张俊说平时他和弟弟谁帮奶奶干一件事就在谁的后面画颗星,每月一评比,看谁得到星星多。这个少年在用真心演绎孝的家风,孝根植我们内心,我们一直在!
励志奋斗,我们一直在行动!你只闻到我的香水,却没看到我的汗水;你有你的规则,我有我的选择;你否定我的现在,我决定我的未来;你嘲笑我一无所有不配去爱,我可怜你总是等待;你可以轻视我们的年轻,我们会证明这是谁的时代。梦想,是注定孤独的旅行,路上少不了质疑和嘲笑,但,那又怎样?哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮。这是陈欧的正能量,也是我们的率真和勇气!我们会带着社会的历练,奋斗终生。不离不弃,我们一直在!
诚实守信,我们一直在弘扬。不说谎话,不说大话,实事求是,是家里人从小对我的教诲。原来家风一直都在!
家风需要传承。历史上孟母三迁岳母刺字展现着良好的家风。非淡泊无以明志、非宁静无以致远莫贪意外之财、莫饮过量之酒等教子良言、家风古训仍为世人尊崇。但如今多少富家子弟、官员子女啃老骄奢;多少人因为不想吃亏,争名誉地位甚至可能为争一个公交车座位而斗智斗勇多少人为了利益而制假售假如果有严格质朴的家风,这样的事情会不会减少一些?
如今的社会岁月改变了时代的面貌,却拭不去铭刻至今的家风。我们承载着祖先的基因,流淌着祖先的血液,享有着祖先的姓氏。祖先能成就的美德,我们是否可以将其延续下去?俗话说:修身、齐家、治国、平天下。如果要齐家,就要我们传承良好的家风。
好家风,我们一直在;好家风,我传承!
传承家风家训演讲稿 篇4尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家好!
中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多。而“不成文”,也是我国家规家训的一大特点,成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕,取其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成家家之风。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等,同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好,这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点,如:良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围,造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下,我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题:恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人,甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
传承家风 铭记家训 篇4
我出生和生长在比较偏远的大罗天星村,父亲是教师,在当时算是比较有文化的人了。母亲是地地道道的农民,不过也读过两年书,在当时也算是有知识的。父亲工作的地方离家比较远,基本上都是周末或者节假日的时候才回家。每当村里的人需要写个证明呀什么的都会找我父亲帮忙。谁家的孩子结婚,也会请我父亲为他们写喜字、喜帖、喜榜,我父亲也乐意,有求必应。父亲教给我:诚信、正直、自立、务实、助人。虽然我妈的文化不高,但对我的教育感受最深的是,做人要诚实,过日子要勤劳勤俭。几十年过去,父亲常说:“家和万事兴”。
是的,每一个家庭都有淳朴的家风,每一个家长都会以自己体悟出来的处世之道教育自己的孩子。家是孩子成长的第一空间,在孩子身上处处会烙有家风的印记,可以说,家风就是文化和道德的言传身教,是智慧和处事方略的潜移默化。
记得小时候,每到春节,年三十,一家人围着火炉一起看春节联欢晚会,吃年夜饭,我父亲就开始给我们讲他小时候的事:那时候,我爷爷家比较穷,基本上是吃了上顿没有下顿。虽然这样,但是他们吃饭的时候,我爷爷先给我太爷盛饭,太爷动筷了,他们才敢吃饭,我太爷就把饭分一半多给我爸吃。这就体现了我们“尊老爱幼、孝敬长辈”的家风。每到节日,农闲时节,村里有些人就聚在一起赌博,父亲就告诫我禁止参与赌博,赌博能造成妻离子散、家破人亡。母亲每天都讲:养成讲究卫生的好习惯;吃饭时不能说不吃或不想吃什么什么菜,不剩饭,不浪费;尊老爱幼,不能顶撞父母,从小养成懂礼貌的好孩子;不说谎话、不爱占小便宜,做一个诚实的孩子… …小时候,每次上学校之前,总爱叮嘱我几句:“孩子,到学校千万别惹事和同学友好相处。”生怕我在学校和同学发生矛盾,老是有事没事给我上“政治课”,讲一些经典的故事,教育我遇事要宽宏大量,在学校要和老师、同学和睦相处,不要动不动就和其他人发生冲突。在她的谆谆教诲之下,我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。父母身传言教的教导我们,“和为贵、孝为先、勤为宝、俭为德”“知足常乐,待人以善”……这些至理名言今天正以“家训”的形式出现在我们的生活中。
家风是做出来的,不是说出来的。好的家风都来自言传身教,自己孝顺父母,孩子们将来也会孝顺你。我们经常说环境育人,近朱者赤,近墨者黑,什么样的环境出什么样的人,孩子在一个好的家庭环境中成长,那么将来孩子必然能有所成就。周恩来的侄女周秉德女士说:“伯父要求我们要和全国老百姓一样过简朴日子。”这些伟人家风,都有一个共同的特点,那就是要求家庭成员做到低调、清廉、普通、守法、自立、诚实、正直……读古代名人的家风,无不令人心生感慨。在这些千差万别、流芳千古的名人“家风”里,或许从我们能得到一个启示——完全可以找到“家风”特征,那就是:“家风”的精髓必须是“健康的、积极向上的。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字” 等等,同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
传承好家风家训方案 篇5
围绕“家庭、家教、家风”,通过讲、演、唱等群众喜闻乐见、便于参与的家庭文化形式,深入挖掘、宣传展示“最美家庭”故事,让群众在传播过程中当主人、唱主角儿,以身边人、身边事,可亲可学的方式带动更多家庭在学习感悟中付诸行动,在全社会广泛传播家庭文明正能量。
二、活动时间
20xx年2月--11月
三、活动主题
“我家最美”――家风故事汇
四、活动内容
(一)各区各单位根据实际情况,分别组织开展各具特色的家风故事汇活动。
(二)作品以演讲、表演类为主。表现形式可以是事迹宣讲、诗歌朗诵、戏剧小品、歌曲演唱等,表演时间在5分钟以内。内容突出原创。
(三)进入市级复赛的作品,需要提交活动报名表和相关材料,包括作品视频、节目创意介绍、家风家训等。
五、活动安排
(一)2-8月,各区各单位选拔阶段。在各区各单位
分别组织活动的基础上,各区妇联推荐2-3个作品参加市级复赛,于8月19日前将活动报名表和相关材料报送至活动组委会办公室;各单位积极组织参加活动。(活动报名表见附件8)
(二)9月,市级复赛。参加市级复赛的家庭成员到现场表演,评委对节目进行点评,现场打分,最终经综合评议评出各类奖项。
(三)9-10月,专家辅导。主办单位将邀请专家对获奖节目进行辅导培训,进一步提高表现力和感染力。
传承家风家训读后感 篇6
中国的每一个家庭都有自己的家训、家规或是家风,我家自然也不例外,小时候,父母就要求我们遇到长辈要主动问好;互相尊重;我父亲曾经跟我们兄弟说过讨便宜就是吃亏的“后门”,不是自己的东西绝不要占有的贪欲之心;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做,不能拖拉;勤俭节约,碗里的饭必须要吃完等。大凡出人才的家庭必有好的家风,不好的家风必然导致家庭的不幸。
孟母为保家风纯正三择其邻,又断机杼,为孩子成长创造良好的环境,使游手好闲、不思进取的孟子刻苦攻读,成为我国历史上有名的大思想家。位列三公的曾国藩对子女要求严格,不允许高人一等,提倡节俭持家,使其子女都成为国家有用的人才。
良好的家风家规对于家庭成员犹如土壤、阳光、雨露一样,是不可或缺的。那么,怎样才能树立良好的家风家规呢?当然仁者见仁,智者见智,我认为构建良好的家风家规最重要的是要有和谐的家庭关系,良好家风家规的重要基础是团结、平等、包容、和谐的家庭关系。其次是对家规的坚持,家规虽然大多数没有文字记载和要求,但身教、口传的传统美德教育非常关键,我父母的一言一行,是我家家风得以发扬光大的根基。
家规不是想出来的,是由家庭中每个成员的生活和自己的操行创造出来的。如果一家之长的言谈举止有失规范,即使是精心研究出来的家风家规也无济于事。只有正当的家风家规,才能给家庭全体成员创造良好的工作、生活、成长环境,良好的家规家风将是家庭和社会永远的财富。
传承家风家训读后感2中华文明,灿烂悠久,博大精深。在五千年的历史发展进程中,孕育了以儒家思想为代表的诸子百家文化和传统美德。家风作为中华民族传统美德的现代传承,应积极用传统文化精髓占领人们的思想意识,自觉抵制西化、庸俗文化的侵蚀,在弘扬传统文化中传承好家风。
好家风贵为“和”;“和”是中国哲学中一个很重要的概念,从《论语》中的“礼之用,和为贵”,到北京奥运会开幕式活字印刷术表演展示的中国“和”理念,再到羊年春晚主题“家和万事兴”,都在诠释着和谐、和平与和睦。家风作为家庭文化的传承,首先要家人之间和睦,相互信任、谦让、理解、支持,相处融洽,让家成为和睦幸福的港湾;其次要家庭与社会之间和谐。家庭是社会的细胞,如果每个家庭的“家风”都和,则社会风气自然会得到改善,也会相应的“和”。
好家风重在“德”;“德”,是一个会意字,起源于甲骨文时期,意为行动要正,而且“目不斜视”。发展于西周,“礼乐文明”把“德”为其核心,涵盖了忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让、诚信、仁义等,《周易》中讲的“地势坤,君子以厚德载物”,至今仍影响着大家。
家风作为家人的道德准则和价值观,影响着做人做事态度、为人处世的风格,主导家风的父母或长辈在教育家人时,应以德为先、以德育人、德才兼备,让“德”成为衡量家风好坏的尺子和天平,使家人在面对是与非、善与恶、美与丑时能用道德标准做出正确判断。其次,还要将十六字社会主义核心价值观融入家风,赋予家风新的时代内涵。
好家风严于“规”。国有国法,家有家规,“规”即“规矩”,无规矩不成方圆。家风作为家人的行为规范或习惯,近年来,广受关注和争议的《弟子规》,就是一套成熟的家规家教体系,虽然现在看来有些教条和呆板,但其内容从行为举止中的细节入手,从日常生活习惯中的小事规范,培养青少年戒陋习、懂礼貌、守规矩,对家风、家规的培养仍然值得借鉴。有规矩、懂规矩是前提,关键是守规矩,守规矩在于严,长辈要带头执行、率先垂范,用自己的行动影响家人,如春风化雨润物无声般让家规外践于行,内化于心。
传承好家风好家训书信 篇7
一道道家训传承勤廉
“孝顺、勤勉、尊师、爱国——这是数学家华罗庚的家规家训。”金坛区博物馆党支部书记岳维芸前段时间整理了华老家规家训背后的故事。
除了华罗庚外,“常州三杰”瞿秋白、张太雷、恽代英,社会教育家李公朴,爱国实业家刘国钧,中国人民解放军无线电通讯事业创建者王诤等常州知名人士的家书家规家训也都整理完毕。
“挖掘优秀传统文化中的廉政元素,古为今用,是坚定文化自信的题中之义。我们充分发挥名人传记作者、专家学者、家谱文化研究人员等社会各界人士的积极性,参与到传统家规家训的搜集整理上来。同时,也在机关优秀勤廉干部中找寻现代家规家训的闪亮点,从传统和现代两方面入手,挖掘家规家训背后的故事,引导党员干部崇廉尚德、修身齐家,促进社会风气好转。”常州市委常委、市纪委书记张春福介绍。
今年以来,常州市纪委、市文明办、市妇联等联合发起了“龙城清韵·和美家庭”家训家规暨书画作品征集活动,目前已征集家规家训700多条,其中知名人士、名门望族家规家训30余条。
一封封家书传递真情
“亲爱的,你要知道,这世间纵有良田万顷,日食不过三升,纵有大厦千间,夜眠不过八尺,我们的需求现在已然满足。如今你为国工作、为民服务,我绝不希望你收入平平却开豪车、戴名表,满脸写着贪婪,让人唾弃……”这是常州市民杨旭写给在市地税局工作丈夫的一封家书,情真意切,感人肺腑。
常州市以“勤廉家庭·幸福港湾”为主题,在全市开展勤廉家书征集活动。活动得到广大党员干部积极响应,共收到反映家庭勤俭节约、清正廉洁、关爱社会等中华民族传统美德的书信268封;借助微信、微博等形式传递的“微家书”128封。
“天天见面,不如一封语重心长的家书。写家书,原以为很落伍,却在书写中感受到心灵从未有过的触动。我写的信既是给丈夫的提醒,也是我自己做人做事的一份誓言。”市粮食局的王芃佳说。
一场场巡讲传扬正气
“琴瑟和鸣、岁月静好”,这是挂在管林保家正门口的家训。管林保夫妻二人都在溧阳市国税局基层一线工作,整天与企业打交道。管林保特地制定了家庭“六项禁令”挂在墙上:严禁收受相关纳税人的现金、购物卡,严禁参加纳税人的宴请、招待……
通过国税系统“道德讲堂”,管林保家庭的勤廉故事——《琴瑟在御,“税”月静好》让很多人印象深刻。
家教家风家训传承故事征文 篇8
中国的每个家庭都有自己的家训、家规、家风,我家自然也不例外。我家的家训是:尊重老师、尊长、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭晓得持家;远亲不如近邻,好好对待邻居;勿以善小而不为,勿以恶小而为之。这些家训,是自古以来存在在每一个人心中的,但真正做到的,却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训,是为了让下1代牢记中国5千年历史文化的璀璨,我会努力做到,同时也会影响周围人,让他们也做到。我家的家规是:主动向尊长问好;相互尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有文娱时间;当天的事情当天做,不能拖拉;每天都要运动(最少1种)。这些家规有几项是爷爷奶奶定的,有几项是爸爸妈妈定的,这愈来愈完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小,爸爸妈妈就要求我做到,好的规矩,成绩了我现在的成绩。我家的家风是:以德立家,以德治家。良好的家风对社会而言,就是1种道德的气力。家风需要我们1代又1代的传承下去。古人有云:有家规的家庭,属于书香门第之家。
有家规、有家训的家庭,属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的家庭,属于王侯将相之家。
传承好家风好家训总结 篇9
一、加强组织领导,确保活动切实落到实处
根据实际,市妇联及时成立“传承好家训 、建设好家风”工作领导小组,并出台了《传承好家训 建设好家风活动实施方案》。将“传承好家训 建设好家风”与争做最美家庭活动一起融入精神文明建设工作中,不断提升公民文明素质和社会文明程度。把“传承好家训、建设好家风”与文明家庭、最美家庭、五好家庭评选、“我与中国梦”、巾帼志愿服务等活动结合起来,引导广大妇女争做慈母、孝女、贤妻、善邻。
二、做好“宣”字文章,为传承好家风家训造势鼓劲
1.开展文明家风家训宣传活动。通过宣传栏、文艺表演、发放宣传图册等形式广泛宣传好的家风家训;充分利用广播电视,深化社会主义核心价值观和中国梦的宣传教育,积极在广大家庭中推广央视“梦娃公益广告”,传唱《中华好家风》,真正使社会主义核心价值观在广大妇女群众头脑中生根发芽;在社区“妇女之家”中设置“好家风好家训”专栏,依托社区“妇女之家”平台,广泛开展主题教育,营造良好的家风舆论氛围。
2.开展感恩爱国、爱社会、爱家庭的思想道德教育。通过开展“感恩在行动”、“道德讲堂”、“美德进农家”等系列活动,在全社会大力弘扬了家庭美德、社会公德和职业道德,倡导了科学文明的生活方式和平等、和睦、文明的家庭关系,并将道德讲堂与“传承好家训 建设好家风”活动相结合。组织开展“诵读经典家训,培育文明家风”道德讲堂活动。通过组织全市广大妇女干部诵读《朱子家训》、《范氏家训》、《曾国藩家书》等名篇佳句、上台讲述家风故事等形式,传承家风文化,汲取经典精髓,启迪思想、塑造心灵,培养心智,将良好的习惯自觉地践行在日常生活中。
3.组织开展家风家训评选展示活动。在全市范围内积极开展培育好家风、传承好家训——治家格言和家庭小故事征集、评选、展示活动,展示文明家庭的治家理念,现代家庭的良好家风,在全市营造积极争创文明家庭的良好氛围。成功举办了主题突出,形式新颖,充分体现家庭的温情、亲情及亲和力;展示家庭弘扬传统美德,尊老爱幼,夫妻团结,家庭和睦的良好家风的腾冲市“好家风好家训”家庭才艺大赛。
4.认真开展领导干部家风家训与家属廉政座谈会。每年召开全市领导干部家属家庭助廉座谈会,通过座谈会让好家风好家训在领导干部家庭之间进行推广、学习,并向全市发出倡议,以优秀的家风家训带动社会风气、带动党风政风,让全市人民感受到在自己身边也存在着这样平凡而又优秀的家风家训,让他们以优良的家风家训不仅仅影响着身边的子女,更加长远地影响全市人民。
5.开展弘扬家风家训让家风家训进村规民约活动。通过走访、座谈、调查问卷等多种形式收集“好家风好家训”。以和顺镇为试点进行寻访、收集、弘扬活动,对寻访到的宗族家风家训进行总结提炼,将好的家风家训词融入推广到村规民约中。比如:在和顺镇杨氏宗祠里,杨寿益春增先生以《遗规》、《遗箴》的形式,刻写了六段箴言,作为杨氏家训,让族人朝夕诵之,永志不忘。这是最具特色的地方。杨氏家训在内容上,既突出了中国传统美德的核心—仁爱,又基本涵盖了中国传统美德的方方面面,是对族人进行前面的伦理道德和立身处世教育的好教材。杨氏家训的要求,具体明白,联系实际,不好高骛远,而实事求是,通过努力,人人可以做到有为有守。杨氏家训的目的,就是希望每个族人,以正心修身为本,首先做到家庭和谐,家业兴旺,然后才能有益于乡里,贡献与国家社会。家训要求族人在家中是孝子,是顺孙;在社会上是忠臣,是圣世良民。在一个宗族内是否做到“齐家”,是十分关键的问题。一个宗族,若无一定的规范、纪律,也就意味着治家无一定的规矩,那么就会如水堤决口一样,人情流散,伦常絮乱,伤恩义,害伦理,无所不至,那么就会危害社会,危害国家。杨氏家训的良苦用心,就在于治家有节制,有规范,要协调好家庭内外的关系,使家道昌,人事济,以实现大同世界的理想;它要通过正心修身来齐家,最后达到治国平天下的目的。杨氏家训语言简洁,朗朗上口,易记易诵;恳切的言辞,既明快易懂,又遗味无穷。
三、做精“最美家庭”树典型,以典型促进好家风面面而来
传承好家风好家训作文 篇10
我父亲从小就教导我,做人是最重要的。为了报答父母的恩情,一个人必须尽力而为,永远孝顺父母。虽然这两个词说起来很简单,但是很难记住。
我会记住我父亲的话,并以他为榜样。因为我的祖父很早就去世了,而我的祖母独自抚养三个孩子,所以我的祖母很早就起床,努力工作,让孩子们在那种艰难的环境中过上最好的生活。所以每当我听父亲回忆往事时,我都会看到他眼里的泪水。爸爸很少哭,但是这种深厚的母爱总是让他两眼通红。我父亲不仅用语言教育我,而且用行动诠释孝道。他坚持每天给奶奶打电话,并经常去看望她。因为奶奶牙齿不好,他总是给奶奶买柿子和香蕉。吃螃蟹的时候,为了奶奶方便,爸爸会提前把蟹肉从碗里拿出来。爸爸也会带奶奶去很多地方让她开心。我父亲的行为让我钦佩和陶冶。
传承家规家训培育廉洁家风作文 篇11
庚子年生日后,我恰满16岁。那天依然陷在网课的忙碌旋涡里脱不开身,不曾想午睡醒来时在床头发现了爸妈的一封书信。每天低头不见抬头见的,生活里的琐碎话语必不会选择以这样一种方式诉说,怀着好奇与揣度,我展开了信纸。
“近夏日炎长,正是读书好时节”
我家既不是诗书之家,也非繁盛望族,甚至只是上几代都是庄稼人的寻常百姓,自然不会有像题挂在客厅的书法大字、小时便被要求的背诵的家训那样化形的家风,他们更偏向字面意思,化为无形的清风,散在生活中,浸润着从懵懂到成熟的我,潜移默化间,蓦然回首,发现家风已悄然润泽了每一寸心田。
父亲的文化水平并不高,但他爱书。小时候我字还未认熟,每夜倚在床头等爸爸熄灯,只见他捧着一本老旧装订的厚书,凑在灯下,暖黄的光亮萦在他的镜框上,绕着他翻页的带着粗茧的手指,最后落在页面有些斑驳的书面上,上面缀着无数个我还认不清的字。有时我会凑过去问这是什么书,父亲没有转头,只一字一顿地回答我:《三国演义》。尾音上扬,浸着欢喜。
于是我有样学样,也开始读书。后来,我也爱上了读书且一发不可收拾,那时我还不懂,长大后等自己拿到梦寐以求的书向友人介绍时,开口后才惊觉语气同那时的父亲像了个七分。
家里有一个很大的书柜,小时候的书大多是父亲的,但因为他工作忙,数量不多,只占了柜子小小的一隅,剩下摆满了杂物。渐渐地,杂物被撤下来,我的书登上了厅堂。随着年纪增长,书的数量逐渐增多,很快超过了父亲的那方小小,在升上高中之前已经把那个大柜子放满。每次提出买书,父亲也不拦,反倒乐呵呵的,甚至会找我借书看。
父亲在信中再三提及了读书的益处,我一一看下来,用心记住。时至今日,文学已经成为了我缀在不长的人生之路前方的长庚星,甚至是一个习惯,闲时阅读是消遣,忙里阅读是激励,得意时静读,失意时抄书......这样浸在文字里时,我恍然想起,是少时的那阵家风,把我这颗小小的种子刮到了这片文学的土壤,我才能在此生根发芽。
龙应台曾言:“从哪里来,到哪里去,心中渐渐有一分明白,如月光泄地。”对我而言,由父亲教给我的这样一种不成文的家风,告诉我从哪里来;而书籍同文学铺开的这条道路,告诉我要到哪去。
“进退有度,以礼待人”
接下来的字迹是母亲的。
母亲是个朴实且热情的人,小时候放学遇到暴雨,她会送缩在路边挡雨的小孩回家;路边捡到钱包,她会一遍又一遍地拨打电话,直到对方得知并来领回;好几次她为外出务工还没找到住处的亲戚朋友提供暂时的居所。
这样一个热情的人,她从小教导我时对我说的最多的一句话,却是“君子之交淡如水。”
因为父母工作很忙,我很小便被教导独立,也因此早早地拥有了自己的房间。“有眼不见,有耳不闻,有口不言”,这是最早被母亲漆在房间墙上的话,我记得清楚。
她在信里写道:“尊重,是人际交往第一要领。”
除却言传,这在母亲平日的举动里也能找到身教。母亲在很早的时候就能尊重我的意见,尽管那时我还是一个无知的小孩,她从未看过我的日记,进我的房间会事先敲门......渐渐的,更懂事一些,我也学会尊重她的观点,尊重她的生活和私人空间。
我知道,比起母女,她也希望和我成为朋友,我亦然。
后来,带着这样的教导,我走过了小学,走过了初中,如今走到了高中。期间遇到过和朋友们的友谊的开始与逝去,也经历过争吵和分歧,每次沮丧时,想到母亲的话:尊重对方,和而不同。便渐渐地从面红耳赤中恢复冷静。
实践赋予理论力量。每一次的挫折,都会加深对过往知识的理解。
母亲也曾回答过我:“善意和热情是我能回馈给过去帮助过我的人唯二两样东西,而尊重和礼貌,是我送给你,在你那段没有我的未来里,能帮助你走下去的登山杖。”
是了,这样的家风潜移默化着我,让我变得更谦卑,能以一个舒适的姿态去探索未知。
“祝夏安”
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