传承优良家风演讲稿

传承优良家风演讲稿（共11篇）

传承优良家风演讲稿 篇1

寻找被遗忘的家风，重塑美好的港湾

家，是心灵的归宿，让我们在风雨中无所畏惧；家，是心灵的依托，让我们在伤痛中有所慰藉；家，是心灵的港湾，让我们在落寞时有所倾诉。家风，尤其是良好的家风、家训，在一个人的成长甚至是一个社会与国家的兴衰荣辱中都起着至关重要的作用。正如古语所云：修身、齐家、治国、平天下，家风敦厚尤显重要。只有家风优良，家训规范，才能塑造美好的家庭，激发美好的心灵之源。

但是随着社会的快速发展，特别是市场经济的高度发达，人们已经渐渐将中国传统家风遗忘，当有人问起何为“五常”，何为“八德”时，我相信在座的至少有90%甚至更多的人会被问的哑口无言，因为我们当代人对优秀传统文化的继承与发扬重视度太低，特别是已将传统文化中的优良家风遗忘，遗忘了仁、义、礼、智、信这“五常”，遗忘了忠、孝、仁、爱、信、义、和、平这“八德”。而中国传统文化博大精深，单单这13个简单的汉字中就蕴含着深刻的哲理，倘若我们能身体力行将这13个字践行到我们平时的工作与生活中去，那么借用时下流行的一个词，那就是“完美”！然而人无完人，我们不提倡虚假的绝对化，相对的能够践行或者具备传统优良家风的一点或几点就已足矣。

遗忘了优良家风的内涵，我们的社会开始变得冷淡无情;遗忘了优良家风的精髓，我们社会中的群体开始变得自私自利：遗忘了优良家风的灵魂，我们社会群体中的个体开始变得寡言少语，我们丢失了基本的尊老爱幼，事事以我为中心，我们开始寡言少语，仅限于自己的一隅之地，我们不再乐于助人，生怕惹祸上身，人的情绪越来越焦躁，整个社会处于一种亚健康的状态，这样的社会，这样的集体，这样的家庭难道是我们想要的，需要的吗？

不，我们坚决拒绝接收这样的未来，作为一名基层年轻的工作人员，社会的未来发展我们是主力，是中坚力量，我们坚决拒绝生活在遗失传统优良家风的大环境中，人情冷漠非我们所追求，我们所向往的是温暖，是心与心的交流，是人与人的互助，是家与家的和谐，是充满色彩、洒满阳光的五彩世界，拒绝灰色与阴霾的笼罩，作为未来发展力量的一份子，从今天起，做一个幸福的人，一个阳光的人，一个守礼守法的人，一个守信勤劳的人，影响身边的人，传递良好家风所散发的正能量，扩大影响范围，找回被遗忘的家风、家训，打造美好的小家庭，为重塑风清气正的社会大环境献上自己的一份心力！

传承优良家风演讲稿 篇2

中国传统优良家风是中华优秀传统文化的重要组成部分。习近平总书记指出:“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。牢固的核心价值观,都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。”博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。继承和弘扬中国传统文化是我党一贯坚持的优良传统,正是始终以科学的方法对待中国传统文化,并实现对中华优秀传统文化的创造性发展,才形成了诸如社会主义核心价值观等一系列治国理政新政策。我们每一个中国人,都不忘初心不忘本,继续坚持传承和弘扬中国优秀传统文化。

当前,弘扬良好家风,是打通社会主义核心价值观和优秀传统文化衔接血脉的重要举措。传承和弘扬良好家风,就是要打通社会主义核心价值观和优秀传统文化贯通的经脉,就是要善于从优秀传统文化典范中汲取思想精华和道德营养。中华文化源远流长,积淀着中华民族深远的精神追求,代表着中华民族特有的精神象征,中华民族传统美德中的“俭、孝、善、礼、让、和”,经过现代社会的积淀、传承和弘扬,已形成家庭价值共识、社会共识和民族共识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚营养。

在大力弘扬和践行社会主义核心价值观的今天,弘扬良好家风一如既往地重要。自古至今,《朱子治家格言》、唐代李世民为教育继承人编写了《帝范》、刘备在遗诏中训导刘禅“莫以恶小而为之,以善小而不为。惟贤惟德,仁服于人”的训诫,一直成为世代优良家风推崇的经典。传承优良家风,就是要善于从优秀传统文化典范中汲取思想精华和道德营养,从而内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动。

二、传承优良家风是培育社会文明风尚的铺路石

家庭是社会的细胞,理应成为传递正能量、引领社会文明风尚的载体,因而传承和培育良好的家风显得尤为重要。家风连着民风,民风连着社风。好的家风本身就是社会文明进步的重要表征,如果现代每个家庭都有着优良的家风,必然能形成一种优良的民风社风。家风不正的人,不会有大公无私的胸怀;家风不正的社会,也不会有健康良好的政风和民风。

当前“道德调节领域,存在以诚信缺失为主要表现的行为失范的突出问题……这类突出问题的要害在于底线失守,直接危及民生,危害人们的正常生活和身心健康,是当下人们最为关注、议论最多、最为不满的突出问题。”曾国藩是我国历史上的重要人物,其家族的曾氏家风更为后市瞻仰。他教育子女以仁义待人,不可轻慢师长,不许轻慢邻居,必须历尽磨难才能成大器。

优良家风对社会来说就是一种道德传播的力量。中国人民大学罗国杰认为,一个文明、和谐、健康、向上的家风,要包括几方面的内容:尊老爱幼的风尚、孝敬父母的风尚、勤俭持家的风尚、诚实守信的风尚以及勤奋好学的风尚。国无德不兴,人无德不立,培育社会文明风尚,必须引导人们传承优良传统家风,向往和追求崇高的道德境界。

三、传承优良家风是提升思想道德修养的立身之本

家风对一个人成长成才的环境有着深刻的影响,作为一种精神力量,它既能在思想道德上约束其成员,又能促使家庭成员在一种健康向上的氛围中不断健康发展。著名的《颜氏家训》、《孔子家语》,均以儒家的仁义礼智为核心思想,以修身做人为立身之本,以与人为善、勤俭持家作为基本美德;诸葛亮的《诫子书》中“静以修身,勤以养德”、范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”都体现了修身养性的重要性,发人深思,对后世影响深远。司马光则认为“欲治国者,必先齐其家。”他在《家范》中系统地阐述了封建家庭的伦理关系、治家原则,以及修身养性和为人处世之道,引用了许多儒家经典中的治家、修身格言,收集了大量治家有方的实例和典范,为后人树立了楷模。

一个民族要树立良好的风气,除了继承和发展,教育和引导非常重要,尤其是我们下一代的培养教育。现如今,我国经济高速发展,国际地位日益提高,综合国力不断增强,青少年教育愈发受重视。要加强青少年的思想道德建设,就需要来自社会、学校和家庭及个人多方面的协调和努力,其中最重要的就是来自家庭的家风教育。家长们作为青少年的第一任老师,必须严于律己,提高自身修养,树立良好家风,为青少年的成长作好榜样、营造良好环境。培育和践行良好家风,事实上就是一种潜移默化的文化熏陶,就是一种内心认同,是一个润物细无声的过程,只有这样,我们全面建成小康社会才更有底气,才能更接地气。

四、传承优良家风是培育践行社会主义核心价值观的道德基础

中央文献研究室副主任陈晋认为,亿万家庭的家风,虽然各不相同,但总体上都很朴实,都是崇德明理的、向善向上的、讲求礼义的。弘扬和践行良好家风,打通了社会主义核心价值观和优秀传统文化的传承血脉。只有全社会凝心聚力,才能实现国家的富强、民主、文明、和谐。家风是人的价值观和人生观形成的重要源头,是培育和践行社会主义核心价值观的基础文化土壤。家风所提倡的正是当前我们要培育和弘扬的社会公德、职业道德、家庭美德和个人品格。宣传良好家风,就是要在全社会形成文明、和谐、健康、向上的良好风尚,激发人们形成善良的道德意愿和道德情感,培育有良知的道德责任,提高道德践行能力。

习近平总书记在2015年春节团拜会上指出,“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观,发扬光大中华民族传统家庭美德”。我国老一辈无产阶级革命家如毛泽东、周恩来等严于律己,宽以待人,成为中国共产党的杰出领袖,带领中国人民走向希望。习仲勋也经常教育子女不搞特殊化,不允许搞任何特权,教育孩子从小节俭,让孩子养成独立的生活习惯,靠自己的本事吃饭,鼓励子女到艰苦的地方去,到基层去。党的十八大报告明确提出社会文明风尚的基本要求,要完成这一历史使命,必须要坚守社会主义精神文明阵地,抵御各种错误思想对社会主义核心价值观的冲击。

当前社会道德失范问题愈演愈烈,必须弘扬优秀传统文化,提高自身修养,传承优良家风。以社会主义核心价值观为行为准则,树立正确的价值观和道德观,培育子女树立自强自立的事业观,建立平等互敬的人际观,坚持公私分明的亲情观,用正确的家庭观、亲情观、权力观来教育感染家庭成员,引导家庭成员弘扬家庭美德、职业道德和社会公德,自觉践行积极进取、乐观向上的家风,推动和促进良好社会风气的形成。

参考文献

[1]辞海(缩印本)[M].上海:上海辞书出版社,1999

[2]习近平总书记系列重要讲话读本[M].北京:学习出版社,人民出版社,2014

[3]陈晋.从家风看社会主义核心价值观的培育[J].思想政治工作研究,2014(4)

传承优良家风演讲稿 篇3

关键词：家风 文化传承 修身齐家

《我们仨》是杨绛与丈夫钱钟书、女儿钱媛的生活回忆录。全文分为三个部分。第一部分，《我们俩老了》。以对梦境的描写，隐喻对失去家人的隐忧，作为进入第二部分的引子。第二部分，《我们仨失散了》。以一个长梦的方式，描写了三人相处的最后一段日子，丈夫和女儿先后生病住院，她一人奔走于两处，照顾他们。最终，她还是失去了他们。第三部分，《我一个人思念我们仨》。记叙了自1935年杨绛与钱钟书结婚至1997年、1998年女儿钱媛和丈夫钱钟书先后离世，一家人在一起度过的六十多年的时光，风风雨雨，点点滴滴，普通、平常却又爱意充盈。严格、良好的家风润物无声地渗透在一家三口为人、治学、生活的点滴之中，自强好学、忠恕为人的好传统弥足珍贵。

一.平静如水道人生聚散

本书的结构，匠心独运，慧心独具。第一部分“我们俩老了”、第二部分“我们仨失散了”，主要描写了女儿和丈夫因病先后故去前一年多相聚的日子。作者没有将这段锥心泣血的历程以纪实的方式进行描写，而是讲述了一个“万里长梦”，一家人在古驿道上相聚相失的梦境。梦中，她只身一人，白日踽踽在古驿道上，去探望孤舟中的丈夫；夜晚，回到客栈，让自己变成另一个梦，到女儿身边，默默地依偎和抚摸着病中的女儿；白日，再走过古驿道，来到丈夫身边，告诉他关于女儿的一切。“我疑疑惑惑在古驿道上一脚一脚走。柳树一年四季变化最勤。秋风刚一吹，柳叶就开始黄落，随着一阵一阵风，落下一批又一批叶子，冬天都变成光秃秃的寒柳。春风还没有吹，柳条上已经发芽，远看着已有绿意；柳树在春风里，就飘荡着嫩绿的长条。然后，蒙蒙飞絮，要飞上一两个月。飞絮还没飞完，柳树都已绿叶成荫。然后又一片片黄落，又变成光秃秃的寒柳。我在古驿道上，一脚一脚，走了一年多。”梦境与现实虚实相交，虽没有直接描写这一年多承受的疲惫、痛苦和煎熬，却在平静如水的叙述中，更让人感受到她面对亲人病、故的孤独、无助，白发人送黑发人、只身永别伴侣的痛彻心扉。

第三部分，着墨最多。以简洁朴实的语言，娓娓道来她与丈夫、女儿穿越大半个世纪，相知相守，相聚相离，相扶相失的点滴生活。无论是快乐，还是艰辛，都是美好的回忆。透过文字，仿佛看到初秋的阳光照在他们的发梢，温暖又安宁。1997年早春，女儿去世。1998年岁末，丈夫去世。三人就此失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。现在，只剩下了我一人”。

本书的文字朴实干净，一如这一家三人。然而，朴实的语言具有巨大的冲击力，直透人的心底。含蓄节制的文字，弥漫着对丈夫和女儿牵心挂肚的痛惜和不舍。挥之不去的忧伤，读来令人动容，不经意间，泪水就会充盈眼眶。听说女儿在病中依然惦着爹妈，说到妈妈就流眼泪，“我觉得我的心上给捅了一下，绽出一个血泡，像一只饱含着热泪的眼睛”。看到女儿病情一天天加重，勉力忍受着病痛和治疗的千般折磨，“我心上又绽出几个血泡，添了几只饱含热泪的眼睛”。女儿去了，“我的心已结成一个疙疙瘩瘩的硬块，每跳一跳，就牵着肚肠一起痛”。最终，丈夫也去了。“我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情”。“三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈了”。唯一的骨肉，一生的伴侣，相继先她而去，其中的悲凉与苦痛，无以体会。书中没有撕心裂肺的诉说，没有悲痛欲绝的呼喊，只是用一种淡淡的、安静的笔触，缓缓地讲述着，如同一条静静的河流，淌过广袤无垠的草地。字字句句，浸润着对丈夫和女儿的回忆和思念。

二.自强好学看家风传承

在江浙一带，钱氏是望族。自吴越王钱谬以来，钱氏家族就有族谱。历朝历代，钱氏家族精英辈出，子孙鼎盛。钱基博、钱穆、钱钟书、钱学森、钱伟长、钱三强、钱正英、钱其琛、钱永健、钱文忠等，皆是钱家的杰出人物。钱氏家族的兴盛不衰，《钱氏家训》起着重要作用。《钱氏家训》涵个人、家庭、社会、国家等四部分，对钱氏子孙立身处世、持家治国的思想、行为做了全面的规范和教诲。钱伟长曾说：“我们钱氏家族十分注意家教，有家训的指引，教育有方，故后人得益很大。”钱学森的父亲钱均夫也说过：“我们钱氏家族代代克勤克俭，对子孙要求极严，或许是受祖先家训的影响。”钱钟书先生一生清贫自守，埋首学问，终成大家，也是家风传承所致。他的父亲钱基博描述其祖父钱福烔“恬退淡荣利”，他评价自己“生平无营求，淡嗜欲而勤于职事”。他告诫钱钟书，立身正大、待人忠恕比名声大地位高更加重要。他要钱钟书多读书，少说话，不虚夸，并为钱钟书取字“默存”。《我们仨》这本书中，钱氏家训对一家三人的的影响无处不在，传承随处可见。

1.勤俭为本，忠厚传家

对于家庭，书中这样描述：“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争。只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗（女儿）相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐”。父母慈爱、女儿孝顺、相亲相爱的家庭氛围跃然眼前。书中所附照片，家中除了随处可见的书籍，其他陈设及三人平常穿着服饰都简朴无华。钱钟书和杨绛相互为对方理发，一个用电推子，一个用剪刀，“勤俭为本”的持家理念点滴可见。“忠厚传家”的家训则是不断在艰苦磨难的生活中信守和践行的。

钱钟书对待在“反右”中受伤害的人和迫害他人的人，是非分明，态度鲜明，从未失缺自己的本心。1958年，萧乾、吴兴华被错划为“右派”，都有意回避亲友，以免连累别人，但钱锺书见面主动跟他们打招呼，还在熙熙攘攘的北京街头与他们驻足交谈，好像什么事也没发生，好像一点也不担心这一幕会成为日后挨整的材料。

1956年，钱瑗到山西武乡城关公社四清。不久，文革开始。山西城关公社学校的一群革命小将到北京串联，找到钱瑗老师，讨论如何揪斗校长。钱瑗给他们讲道理、摆事实，说明校长是好人，不该揪斗。革命小将们对钱老师很信服，就没向校长闹革命。十年之后，这位校长特地到北京，向钱瑗道谢，谢她解救了他这场灾祸。

文革期间，钱钟书被打成“反动学术权威”，挨批斗，剃阴阳头，但他从不认为自己低人一等。他与杨绛一同上下班，互相照顾，不离不弃，令旁人羡慕。后来，钱钟书和杨绛先后被革命群众“揪出来”，成了“牛鬼蛇神”，女儿阿瑗则属于“革命群众”。她每每回家看望父母，须得走过众目睽睽下的大院。她为母亲缝衣裳，带给父亲爱吃的夹心糖。她告诉父母，开始领工资了，每月除去饭钱，可省下来贴补家用。如此的孝道，跟良好的家庭教育是分不开的。

2.聪明睿智，守之以愚

钱锺书秉承家门遗风，他的一生，除了读书研究，对名利视若浮尘，淡泊自守。他有洞悉政治本质的远见，更有对家国民族的拳拳之心，对独立人格的坚守自持。

在法国留学期间，得知抗日战争爆发，日本人已占领家乡，“我们为国为家，都十分焦虑。奖学金还能延期一年，我们都急要回国了”，辗转托人买了船票，于一九三八年八月间，坐三等舱回国。抗战胜利后，一位朋友曾许钱钟书一个联合国教科文组织的职位，钱钟书立即辞谢了。因为“那是胡萝卜”。压根儿不吃胡萝卜，就不受大棒驱使。他们不喜高唱爱国调，只在内心默默地深爱着自己的祖国。“我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文字，爱祖国的语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人”。

1982年6月间，社科院人事变动。文学院换了所长，钱钟书被聘为文学所顾问，他力辞得免。那天晚上，他特别高兴，说：“无官一身轻，顾问虽小，也是个官。”胡乔木同志要求钱钟书做社科院副院长，当时没有辞掉。一年后，他就向胡乔木同志提出辞职，说是“尸位素餐，于心不安”。至于所有学会、研究会等社会团体聘请他担任的任何职务，他也一概拒绝。改革开放后，海外高校研究所请他讲学，电视台采约，都婉然拒绝。有人不解，名利双收的事情，何乐而不为呢？钱钟书淡淡一笑：“我都姓了一辈子的钱，还会迷信这东西嘛？”有人仰慕钱钟书的才华，想要与他见一面，他笑言：“假如你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必要认识那个下蛋的鸡呢？”

钱钟书翻译毛选时，有一次指出原文有一个错误。他坚持说“孙猴儿从来未钻入牛魔王腹中。”“孙猴儿是变作小虫，给铁扇公主吞入肚里的；铁扇公主也不能说是庞然大物”。毛主席得把原文修改两句。于是胡乔木同志调了全国不同版本的《西游记》查看。钱钟书没有错。格物致知和坚持真理的治学态度从中可窥见一斑。

3.兴学育才，言传身教

钱钟书和杨绛的独生女儿钱瑗，小名“圆圆”。她的祖父（钱基博）称她是“读书种子”，外公（杨荫杭）则说她“过目不忘”，钱钟书说她：“刚正，像外公；爱教书，像爷爷。”她和父亲钱钟书最亲。《我们仨》里写道，“钱瑗和爸爸最‘哥们，钟书说女儿像她”。杨绛称钱瑗为她“平生惟一杰作”。钱瑗生前是北师大英语系教授、博导，第一个在我国高校开辟英语‘文体学这门新课程。杨绛评价女儿说：“钱瑗和她父母一样，志气不大。她考上了北京师范大学，立志要当教师的尖兵。”“她既然只求当尖兵，可说有志竟成，没有虚度此生。”

钱钟书和杨绛一生治学不倦，无论在多么艰苦的条件之下，无论在怎样恶劣的环境之中，始终物我两忘，潜心学问，在各自的领域都取得了非凡的成就。书中说，“我们无论在多么艰苦的境地，从不停顿的是读书和工作，因为这也是我们的乐趣”。这种生活态度也深深影响着他们的女儿。在《我们仨》这本书中，钱瑗着墨不多，但孝顺懂事、真诚向善、治学严谨、才情盎然的形象如在眼前。她和父母一样，不慕名利，一心扑在教学和学生身上，每天超负荷地工作。学生的毕业论文，常常改了又改，责令重做。这种百分之二百的工作强度，终至积劳成疾。在病中，钱瑗说：“人生在世，应爱惜光阴。我因住院躺在床上，看着光阴随着滴滴药液流走，就想写点父母如何教我的事：从识字到做人，也算不敢浪费光阴的一点努力。”

1995年，钱钟书先生病重，一家三口共同商定，用全部稿费及版税在清华大学设立奖学金“好读书”，并坚持不用他们个人名字命名。“好读书”奖学金的宗旨在于扶助贫困学生，让那些好读书且能好好读书的寒门子弟，能够顺利完成学业。并期望获得奖学金的学生，永记“自强不息、厚德载物”的清华校训，起于自强不息，止于厚德载物，一生努力实践。

三.修身齐家伴道德进步

《我们仨》中的家，是一个平常的家。生活的磨难丝毫不能折损他们对高贵精神生活的追求和对良好家风的传承。这个家的背后是家人的相互扶持，是好传统的代际传承，纯洁的家风令人向往。

家风是一个家族的精神基因和价值准则，影响着后辈成长。《颜氏家训》、《放翁家训》、《朱伯庐治家格言》、《曾国藩家书》以及《傅雷家书》等，从家庭小伦理的层面为中华文化的源远流长做出了积极贡献，是宝贵的道德文化遗产，具有永恒的借鉴价值。中国许多普通人家，虽然没有成文家训，但也历来重视家庭教育与家族传承，在潜移默化中，形成了自己的家风，构成了各自独特的家教文化。

但是，在经济社会高速发展、物质生活极大丰富的今天，精神世界的荒芜贫瘠，家庭伦理文化的缺失，是值得深思和警惕的。前几天，媒体报道，在武汉一家幼教机构，一个三岁女孩的父亲，因为另一个两岁的孩子不小心用玩具将他女儿眼角打破了点皮，居然当着自己孩子和其他孩子、老师、家长的面，打了两岁孩子三个耳光。看到这个消息的震惊，不能言表。我们的社会怎么了？我们的国民怎么了？这种行为已经丧失了作为一个成年人应该具有的基本道德底线和对法律的基本敬畏，是可怕的。且不说这种伤害对两岁孩子造成的心里伤害和心理阴影需要多长时间才能平复，他的行为会给自己的孩子带来什么样的影响？在这种言传身教方式的影响下，他的孩子会朝着什么样的方向生长？这虽然只是一个极端个例，但折射了社会主义精神文明建设中家庭伦理和德行修养教育的严重缺失。

人民日报曾撰文说一些贫者正由暂时贫困走向长期贫困和跨代贫穷。习近平就当前和今后一个时期贫困治理，提出“精准扶贫”的指导思想，这是针对贫困地区、贫困户、贫困人口提出，旨在消除贫困、改善民生、实现共同富裕。然而，在城市，在发达地区，许多人知识充足、物质富裕、资源丰富，灵魂却是贫穷的，急需进行精神上的“精准扶贫”，补上如何做人的基本课程。我们绝不能让精神贫穷也由暂时贫穷走向跨代贫穷，因为精神上贫穷的民族是没有灵魂的，也是没有前途的。

2004年7月19日，时任浙江省委书记的习近平在《浙江日报》上发表短论《成才必须先学做人》。他说，“子不教，父之过。家庭是未成年人接受思想道德教育的第一课堂，父母是孩子的第一任老师。人而无德，行之不远。家长的言行举止在孩子眼中是无形的示范，应注意自身良好的品行修养，使孩子在健康向上、温馨和睦的家庭环境中成长成才”。美国前总统吉米卡特也曾说过：“一个没有道德的国家很快就会失去它在世界上的影响力”。今天，我们到底应该追求怎样的人生观和价值观，怎样活得体面而有尊严，怎样传承中华文化，怎样推进文化进步，是迫切需要关注和思考的问题。

习近平在2015年春节团拜会上讲话强调，家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风……使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。推进道德文化建设，既要有高屋建瓴的顶层设计，更要从贴近生活的细微处着手，从日常人伦着手，从家风家教着手，以人民群众喜闻乐见和易于接受的方式，培养伦理道德感，建设共有的精神家园。

2015年10月18日，中共中央印发《中国共产党廉洁自律准则》，以党内纪律规矩的方式，首次将廉洁齐家列为党员领导干部廉洁自律规范的重要内容之一。2015年10月29日，习近平在中共十八届五中全会第二次全体会议上讲话，要求广大党员干部，“要做到廉以修身、廉以持家，培育良好家风，教育督促亲属子女和身边工作人员走正道。”2016年1月12日，习近平在十八届中央纪委六次全会上的讲话中强调，抓作风建设要返璞归真、固本培元，在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化。领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。总书记的讲话，再一次指出了党员干部的家风建设对于党风廉政建设的重要意义。对于共产党员而言，家风也是德行素养、立身创业的精神滋养。党员干部更要树立良好家风，重视家庭教育，培养家人物质与精神上的双重自立，为廉洁为政为官提供精神支撑，为推进优秀文化建设做出行动表率。

古人云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”有什么样的家风，就有什么样的精神状态和价值追求。家风正，则社风正、民风正。美满的家庭、严格的家教、良好的家风，能成就好的个体，更能建成强大的国家。

弘扬传统文化传承优良家风演讲稿 篇4

大家好!

今天，我们在这里聚集在一起，共同探讨“传承优良家风争做时代新人”这个非常重要的话题。这不仅关系到我们个人的成长和发展，更是关系到整个社会的和谐与进步。

首先，我想说，家风是继承和发扬民族传统的重要组成部分。家风是指家族中代代相传的为人处世之道，是每个家庭代代传承的精神基因。在这个物欲横流的社会，我们必须重视传承优良家风的重要性，这不仅能够弘扬中华民族优秀文化传统，更能够让我们形成正确的人生观、价值观，对于我们成长和发展是非常有益的。

作为时代新人，我们应该始终保持对家风的尊重和认同，在这个日新月异的时代中，只有传承和发扬优良家风，才能够让我们变成更好的.自己，更好地服务于社会。

现在，我们身处一个信息快速扩散、变化多端的时代，在这个时代里，我们需要保持积极进取、开放包容的心态，又必须以传承优良家风为基础，让我们更好地适应时代发展的需要，争做时代新人，为社会和家庭发展贡献力量。

最后，我想强调一点，传承优良家风，不是“空喊口号”，而是需要我们每个人从身边做起。我们要从小事做起，从身边人做起，一步步地将优良家风传承下去，将其发扬光大。我们要以实际行动去践行家风，才能够真正做到“说得出、做得到”。

亲爱的同学们，面对着未来的人生道路，让我们带着传承优良家风的信念去迎接未来的挑战，并努力成长为一名时代的新人!

传承优良家风 学会感恩回报 篇5

——新滩镇小学举行2014年春季主题德育活动

5月6日上午，新滩镇小学在该校操场上隆重举行了以“传承优良家风，学会感恩回报”为主题的德育活动。

开学初期，该校积极响应市教育局号召，在学生中掀起了“谈家风、话校风、正师风”的活动热潮。政教处借此契机确立了本学期该校德育活动的主题——传承优良家风，学会感恩回报，以班级为单位开展了德育系列活动。通过校园广播、班级黑板报和主题班会等渠道学习、宣传中华民族代代相传的优良家风，让学生懂得传承“家风”对人格塑造的重要意义，学会在生活中感恩父母、感恩教师、感恩社会。

本次集中展示活动，旨在汇报各班主题德育活动开展情况。汇报形式因年级而异，有直接书面汇报的，有脱稿汇报的，有班级创作的情景剧表演的，整个活动过程精彩分层，掌声不断。副校长张军在表演活动结束后对本次德育活动进行了小结，并对后段工作进行了部署。

下面的图片是本次活动的部分场景。（撰稿：杨元凯

传承优良家风演讲稿 篇6

在书中我读到了中华民族爱国精神，那是他们是中华民族之魂。走进历史，我清晰地看到那一股浩然正气，那是是中华民族几千年来历久不衰执着追求的民族气质。文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。朱自清的“饿死不领美国粮”詹天佑的“一定要把铁路修到拉萨去”。他们无比无不渗透着中华民族的优良传统和民族的精神，我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

在书中我领悟到一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家在前进道路上的努力方向。“卧薪尝胆”的故事里，我看到了从逆境中走出来的可贵精神。在人生途中，我们胸怀鸿鹄大志，奋发图强。

在书中我看到了苏秦的“头悬梁锥刺股”。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。孔子的“疑思问”，“不耻下问”。中华民族文化源远流长，来自于多少袋人的勤奋苦读啊。所以我们在学习中要勤学好问。

在书中我读到了中华民族的勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政，前朝秦隋的穷奢极欲。就能证明这句话。于谦，“要留清白在人间”。他一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。

中华传统美德和民族精神铸造了我们的灵魂，成为中华民族发

传承优良家风演讲稿 篇7

日前，全国妇联、中央文明办、共青团中央、教育部等八部门联合印发关于庆祝“六一”国际儿童节的联合通知。通知指出，20XX年“六一”国际儿童节即将到来，按照关于注重家庭、注重家教、注重家风的重要讲话精神，根据中央关于未成年人思想道德建设工作的总体部署，今年“六一”将以教育引导儿童自觉践行社会主义核心价值观，传承和弘扬良好家风家教为重点，组织开展丰富多彩、形式多样的庆祝活动，让儿童度过一个幸福快乐而有意义的节日。

家风，顾名思义就是一个家庭的风气、风格与风尚。家风培育，自然离不开家庭，离不开家长。

前不久发生在x怀远县火星小学的事件让人心痛也令人反思。13岁的副班长小赐利用拥有检查作业、监督背书的权力，向班上同学要钱，钱没给够，竟逼迫同学吃屎喝尿。小赐之所以有这样的行为，而且还持续了几年，他的父母恐怕难辞其咎--看看他们的做法:先是答应退还索要钱物，之后就是否认还反说大人联合诬陷孩子--暂且不说事件如何处理，但小赐父母不得当的处事方式肯定会给小赐造成不好的影响，家长护着自己的孩子没有错，前提是要弄清事实，明辨是非。或许小赐父母或许根本就没想过“家风”这件事吧。有句古话说，养不教，父之过。孩子就像一张白纸，会被留下怎么的痕迹，最大的责任，在家长，在家庭。由此可见，家风培育有多重要！

培育家风要有长远意识，从娃娃抓起。现在很多家庭都只有一个孩子，大家都宠着护着，遇到孩子做得不好不对的事往往以“孩子还小，长大了就好了”为由，视而不见，不以为然。但是“三岁看大，七岁看老”，少儿时期是一个人养成良好行为习惯的最佳时期，这样的不重视很容易让孩子养成不好的习惯，形成“做什么都无所谓”的心理，而坏习惯一旦形成就很难改变。所以，要想给孩子养成终身受益的行为习惯，一定要从孩子小时就注重教风的培育和养成。

践行家风要身体力行，润物无声。父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一个学校，家长的一言一行都是最为直观、直接的教育方式，潜移默化地影响着孩子。家风的弘扬与传承，不是物质的堆砌，不能靠打靠骂靠苍白无力地说道理，身教更胜于言传。当家长在质问孩子说出“我给你好吃好喝，你怎么不学好”时，是否应该反思自己给孩子做了怎样的“示范”。父慈则子孝，兄友则弟恭。孩子是父母行为的镜子，培育家风，家长要管好自己，“勿以恶小而为之”，时时刻刻提醒自己，以身作则。

家风与社会发展、民族兴衰息息相关，良好的家风一定要从小培养。少年强，则国强。孩子是祖国的未来，在全社会培育和弘扬良好的教风，从来都不能绕开孩子，而今年的“六一”儿童节恰好提供了这样一个契机，把家风培育和传承提到了一个新的高度，让家风可以教得到更多的重视。让孩子过一个快乐而有意义的“六一”，是所有人共同的心愿。在这样一个有意义的日子里，把注重家风放到心上，给孩子准备一份受益终生的“大礼”，既是对孩子负责，也是对社会未来负责。

2021年优良家风传承个人心得感想文本【二】

人生需要良好的家风来照亮指引，家风的内涵很丰富，但这三点不可少。

第一个是“善良”。

有了善良之心，有了感恩之心，有一颗关怀体恤之心，才会爱这个世界，爱周围的人，爱所有的生命。一个人活在世上，不过是向人世借几十年光阴而已，要在有限的时光里成己达人，才对得起自己的一生。善良可以说是我家的第一个家风。爷爷奶奶就善待身边的每一个人，他们曾这样谆谆告诫子女：“做人千万不要去做恶事，作恶多端，会有报应。”这样的家风也深深地影响了我，无论在哪里无论和谁打交道，我都与人为善，不做违背良心之事。

第二个是“勤俭”。

父亲教育我，端正勤俭，是居身良法。“量其所入，度其所出。”“能不为息患挫志，自不为安乐肆志；在官无傥来一金，居家无浪费一金。”“振乃家声，好就孝悌一边做去；成些事业，端从勤俭二字得来。”不能投机取巧、不劳而获，铺张浪费。父亲在当地农行工作，勤勤恳恳干了一辈子，不贪不占，年年被单位评为先进工作者。为了养育我们6个孩子，母亲起早贪黑干着生产队里的重活累活苦活。

第三个是“学习”。

学习无止境，向书本学习，向社会学习，向他人学习，不断取人之长，补己之短，做一个高尚的人，一个纯粹的`人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。父亲常对我们兄弟姐妹说：“知识从哪里来，就是从学习中来。”父亲只读了两年私塾，后来他能够在工作上有所成就，就是因为刻苦学习，向同事学，向书本学，向实践学。现在老父已经80多岁了，还天天坚持读书看报，可以说“活到老，学到老”。

心灵的家风也是生命的家风，心灵的家风越亮，生命的道路越长，生活的道路越平坦。为此，我要不断为家风加油加薪一代一代相传，千万不能让它们熄灭了。

2021年优良家风传承个人心得感想文本【三】

日前，全国妇联、中央文明办、共青团中央、教育部等八部门联合印发关于庆祝“六一”国际儿童节的联合通知。通知指出，20XX年“六一”国际儿童节即将到来，按照关于注重家庭、注重家教、注重家风的重要讲话精神，根据中央关于未成年人思想道德建设工作的总体部署，今年“六一”将以教育引导儿童自觉践行社会主义核心价值观，传承和弘扬良好家风家教为重点，组织开展丰富多彩、形式多样的庆祝活动，让儿童度过一个幸福快乐而有意义的节日。

家风，顾名思义就是一个家庭的风气、风格与风尚。家风培育，自然离不开家庭，离不开家长。

前不久发生在x怀远县火星小学的事件让人心痛也令人反思。13岁的副班长小赐利用拥有检查作业、监督背书的权力，向班上同学要钱，钱没给够，竟逼迫同学吃屎喝尿。小赐之所以有这样的行为，而且还持续了几年，他的父母恐怕难辞其咎--看看他们的做法:先是答应退还索要钱物，之后就是否认还反说大人联合诬陷孩子--暂且不说事件如何处理，但小赐父母不得当的处事方式肯定会给小赐造成不好的影响，家长护着自己的孩子没有错，前提是要弄清事实，明辨是非。或许小赐父母或许根本就没想过“家风”这件事吧。有句古话说，养不教，父之过。孩子就像一张白纸，会被留下怎么的痕迹，最大的责任，在家长，在家庭。由此可见，家风培育有多重要！

培育家风要有长远意识，从娃娃抓起。现在很多家庭都只有一个孩子，大家都宠着护着，遇到孩子做得不好不对的事往往以“孩子还小，长大了就好了”为由，视而不见，不以为然。但是“三岁看大，七岁看老”，少儿时期是一个人养成良好行为习惯的最佳时期，这样的不重视很容易让孩子养成不好的习惯，形成“做什么都无所谓”的心理，而坏习惯一旦形成就很难改变。所以，要想给孩子养成终身受益的行为习惯，一定要从孩子小时就注重教风的培育和养成。

践行家风要身体力行，润物无声。父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一个学校，家长的一言一行都是最为直观、直接的教育方式，潜移默化地影响着孩子。家风的弘扬与传承，不是物质的堆砌，不能靠打靠骂靠苍白无力地说道理，身教更胜于言传。当家长在质问孩子说出“我给你好吃好喝，你怎么不学好”时，是否应该反思自己给孩子做了怎样的“示范”。父慈则子孝，兄友则弟恭。孩子是父母行为的镜子，培育家风，家长要管好自己，“勿以恶小而为之”，时时刻刻提醒自己，以身作则。

家风与社会发展、民族兴衰息息相关，良好的家风一定要从小培养。少年强，则国强。孩子是祖国的未来，在全社会培育和弘扬良好的教风，从来都不能绕开孩子，而今年的“六一”儿童节恰好提供了这样一个契机，把家风培育和传承提到了一个新的高度，让家风可以教得到更多的重视。让孩子过一个快乐而有意义的“六一”，是所有人共同的心愿。在这样一个有意义的日子里，把注重家风放到心上，给孩子准备一份受益终生的“大礼”，既是对孩子负责，也是对社会未来负责。

2021年优良家风传承个人心得感想文本【四】

每个家庭都要有好的家风，有了好的家风，我们的孩子就有一个很好的生活环境来成长，从中他们就能体会到家庭的温暖、家庭的快乐。

维持一个好的家风，需要夫妻和睦、互敬互爱，相携共进，这时双方都需要意识到的，缺一不可。我结婚16年，生育两个儿子，大儿子已经十五岁，上初三，小儿子也有十二岁了，上小学六年级。在这漫长而又短暂的十六年里，我们夫妻俩相处得很好，做到彼此都多关心对方的变化，多发现对方的优点，多讲些好听的话语；少抱怨、少指责、少误会，我们在孩子面前从不吵架、从不指责，让我们两个儿子都会因为有爸爸、妈妈的陪伴而感到温暖。

因有我们俩的榜样，两个儿子都懂得互敬互爱。别的家长都说，孩子小的时候经常是打打闹闹的。依我的小孩来说，我很少很少他们这样，从小就懂得相互忍让。无论是哥哥还是弟弟，如果邻居阿姨给点吃的其中一个，（就弟弟来说吧，他会问“”阿姨，可不可以再多给一个车，我家里还有一个哥哥）换回哥哥，也会这样说的。现在哥哥已经读初三了，在校同学给他点好吃的，他也不舍得吃，一直留到星期五晚回来。他兄弟俩就一起津津有味地品尝起来。

尊老爱幼，孝敬长辈是中华民族的传统美德。我家虽然不时常有老人在这，可每周孩子回来，第一时间就叫他们给爷爷、奶奶打电话问好，问问他们的情况、吃饭没有、身体情况怎样，老人俩听到孙子的声音，总是乐融融的。其实，在我身边也会经常有一些微不足道的小事发生，就是有时下雨，我会带着儿子一起坐公交车上学或放学，在车上看见有老人，我就会很自觉地把自己的座位让给老人，然后对我儿子说：“儿子，来吧！妈妈抱你”儿子就会觉得很不好意思，也立刻站起来说：“不用了，妈妈你坐吧。你会晕车”我坐下后，坚决地说：“来吧，妈妈就想抱抱你。”这样，孩子就觉得妈妈特别的亲切。妈妈孝敬老人，妈妈爱护孩子，孩子心疼妈妈，这不就是尊老爱幼吗?在我们日常生活中，并不是只有那些轰轰烈烈、惊天动地的大事才能体现尊老爱幼。我们每个人都应该从生活中的点滴小事做起，践行尊老爱幼的美德。

说到勤俭节约，从小我就教育孩子，无论什么东西都要节约，也不能乱花钱。我两个儿子在石龙坑小学读了六年，说句实话，他们很少很少在校门口买零食吃。有些人会想，他口袋没钱，有钱你看他会不会买。我相信我两个孩子就算有钱在口袋也动摇不了他们的好习惯。我记得有一次，小儿子上二年级的时候，他在校门口捡到了一块钱。他紧紧地把一块钱塞到口袋里，等我去接他的时候，他悄悄地在我耳边说：“妈妈，今天你不用干活都有一块钱赚。”我问他：“为什么?”他就很理直气壮地说：“因为我捡到了一块钱呀！”我就顺口一说：“那你为什么不去买东西吃呀?”他有点生气地对我说：“妈妈，您不是从小就教我们要节约用钱，不能乱花钱吗?”我摸摸他的头说：“孩子，你真棒。还记得妈妈说的话。”

我大儿子也不例外，他也是一个很优秀的学生，在校尊师重友，在家尊老爱幼。回想他初一到初三这几年里，除了每月给他300元的伙食费，几乎什么零用钱他都不要，你怎么塞给他，他都不要。这也因为平时生活中夫妻俩点点滴滴的行为下影响出来的好习惯吧。

父母不但每天都要教育孩子怎样去互敬互爱、互相帮助；怎样去勤奋、去节约，还要用实际行动来证明，孩子就会觉得父母是他们学习的好榜样。

懂得包容、懂得理解、互相信任、互相尊重才能领悟到人生的乐趣。

2021年优良家风传承个人心得感想文本【五】

家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。在一个家庭，老人要宣扬家风，结合自己的经历，以过来人的身份告诉晚辈，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。我的父母没多少文化，但他们以自己的人生经验一直告诉我，做人要善良厚道。父亲常给我讲身边的人不孝的结局。比如附近三个盗墓贼，没一个善终。如有老人无疾而终，父亲感慨，说那是好人，修行好，所以才得善终。从中我明白，道德是天地的本分，本分是个人的规律，当违背了这一规律，人就有灾难。

马克思与女儿有这样的问答。问：你最崇敬的男人的品格是什么?答：刚强。问：你最崇敬的女人的品格是什么?答：温柔。其是，这个话题与家风有关。男儿当自强。这里的自强一则是韧性刚强，一则是有理想抱负。男人无志，家道不兴。一个男人定要有责任有担当，否则，在家庭中没地位。你啃老或吃软饭，别人能尊重你么?农村人说，女人不柔，把财赶走。所谓旺夫相，实则是慈眉顺眼的贤娴之态，不是女汉子，更不是河东狮吼。用老人的话说，悍妇不仅不利，而且贱己。

家和万事兴。对一个国家而言，强盛祥和很重要，对一个家庭而言，和睦和谐更是关键。比如在家庭里，长者处事公道，晚辈心服口服。家庭成员之间关系融洽。有了困难齐心协力，就没有过不去的坎儿。

有好家风才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少数。然而，虎父无犬子。他们的后人也往往是一时俊彦，如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧，左宗堂之子左孝同，张之洞之子张权，李鸿章之子李经方、侄李经羲，谭继询之子谭嗣同，陈宝箴之子陈三立等等。梁启超五个儿子三个院士，一个上西典军校，一个上南开大学。我以为，他们的儿子没有褪化成今天的官二代，这与他们的家风家教密切相关。《曾国藩家书》便是明证。

城市化之前的中国农村是熟人社会，那时，家风家道很重要。比如男女相亲后，双方都要要打听对方的家道，说到张家李家，有时甚至剖根问祖。一般来说宁折十座庙，不拆一家亲，大多数人在这个问题上要么不说，要么只说好。但是，有实在人说实在话。有人会这样说，说人家那家人从老到小没的说。娶媳妇看丈母娘，说丫头她妈是个好人，贤慧本分，锅灶好针线好。如果有什么问题，比如说，有人说，娃娃我不了解，但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。农村称这种人是“塞砖头”的。由此足见家风家道的重要性。

弘扬优良家风家规演讲稿 篇8

尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们，大家好：

今天我旗下讲话的题目是传承良好家风促学风。

中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家庭，或多或少都有家训、家规、家风，俗话说得好：不以规矩无以成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，从勤俭持家到尊老爱幼，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望与策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。是指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。好的家风家教，是一代又一代人健康成长的保证，是推动社会文明进步的正能量。先修身，齐家，才能治国平天下。在中国传统文化中，家风敦厚尤显重要。

家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。历史上，有很多有作为的名人都有自己的家风。譬如：“有德者皆由俭来也，俭以立名，侈以自败”是北宋大政治家司马光的家风；“勤奋、俭朴、求学、务实”是晚清重臣曾国藩的家训家风；“做官不许发财” 是抗日民族英雄、爱国将领吉鸿昌的家风；而“不经商、不赚钱。低调做人、高调做事”则是开国领袖毛泽东的家风；“做自立、诚实、孝敬和正直的人”是我国第一代中央领导重要成员刘少奇的家风；“守法，低调”是一国两制创立者邓小平的家风：“勤俭节约，讲情义”是现任国家主席习近平的家风：……

勤奋，俭朴，务实，清廉，自立，诚实，孝敬，正直，守法，低调……读这些大人物的家风，无不令人动容、令人心生感慨。在这些千差万别、流芳千古的名人“家风”里，或许我们能得到一个启示，那就是“家风”的精髓:“重德修身”，是健康、积极向上的。

家风的形成，无关家庭贫富，亦无关父母文化程度，所关涉的乃是父母的德行素养。假如你的父母是环卫工人，他们踏踏实实，不投机取巧钻空子，不贪小便宜，勤恳便是你的家风；假如你的父母是菜市场售货员，他们不缺斤少两，挣良心钱，诚实便是你的家风：假如你的父母是医生，他们不管病人的病情是轻还是重，他们都认真的对待工作的每一个细节，踏踏实实完成每一个任务，严谨待事便是你的家风……请记得这些都是你独一无二最良好的家风，请时刻谨记携带于身，并把它们带到学校来，因为这些都是滋润你们成长的润土，你的身上便处处烙有家风的印记。请悉心回顾，如果你的父母尊敬、关心老人，在学校里你也一定能尊敬师长、尊重同学：如果你的父母热情待客、和睦邻里、乐于助人，在学校里你也一定能在同学间努力创造友谊竞争的氛围：你也一定拥有集体荣誉感，充分发挥个人创造性，并努力增强凝聚力与团队精神：如果你的父母待人真诚、勤俭节约、吃苦耐劳，你能也一定能端正学习态度，在没有老师监督的情况下能自觉学习，热爱学习、善于学习、坚持学习、上课认真听讲，积极思考，按时、按质、按量完成各项作业，明确考试目的并诚信备考：如果你的父母遵规守法、干净整洁，你也一定能讲文明、守秩序、有规范，并努力保持校园、教室干净整洁。而作为教职人员的我，生活在二中这片热土上，我也一定能奉公守法，严格自律，严谨工作，勤奋正直，坚守师德。同学们，我想，无论你我，面对学习我们只能是同一个战壕里的战士，所以，亲们，只有拥有上述品质的你我才最具人格魅力、最优雅，也只有这样的你我才最有风度、最潇洒！

传承好家风演讲稿 篇9

尊敬的各位领导，各位同事：

大家下午好！我是来自XXXX的XXXX，我演讲的题目是《凭责任做事 凭良心做人》。

国有法度，家有遗风。家风就是家规、家教，是千千万万个家庭质属同源，又区别径庭的精神风尚。好的家风不可能仅靠口头说成，优秀的父辈也未必就能培养出优秀的贤能子孙；家风的传承必须言传身教，知行合一。好的家风就如同好的制度，带来的不仅是家庭的和睦团结，更能让这个家庭中成长起来的孩子德智兼修，成为栋梁。

凭责任做事，凭良心做人，这句话来自我的爷爷，他传给了我的父亲，我的父亲又传给了我。我爷爷早已离世，我父亲也已到知天命的年龄，在我家这样一个普通的干部家庭，这句简单的话就贯穿了他们的一生。

做一件事，容易；做好一件事，辛苦；一辈子做好一件事，难能可贵。责任，就是其中的不二法门。雕琢工艺的匠人因为对买主负责，才能精进技法，有口而皆碑；烹制佳肴的厨师因为对顾客负责，才能推陈出新，色香味俱全；而作为干部的我们也必须对党和人民的事业负责，才能不辞劳苦，鞠躬而尽瘁。从小我看着父亲在工作岗位上兢兢业业，为一家老小忙进忙出，回到家里又略显严格地监督我功课，虽然那时候不懂太多，但能清晰感觉到他就是我们家的梁，用肩膀顶起了屋子。长大了，读完大学工作之后，他要求我不要放松自己，对家对工作都要有担当。有错有难不可怕，尽责做事，坎坷终将成通途。没有责任心，再优秀的才能也会锈迹斑斑；有责任心，再愚钝的头脑也能点石成金。

责任能让你把一件事做好，良心则让你把一件事做对。良心是一个优秀的人发展的方向，是对社会道德规范的自觉遵守，是他对是非黑白的基本判断，更是他该守住的底线。在一个家庭的价值传递中，良心可以是孝悌，可以是温良恭谦让，说到底，是身为这个家庭一份子的准则。父亲在告诉我这句话的时候说，凭良心做人，是要你在能靠着责任做好一件事的时候，扪心自问，你不仅仅是因为责任而完成了它，而是因为它是对的，所以尽可能做圆满。这对于良心的说法也让我明白，不仅是工作，对生活对朋友同样要坦诚相待，活得要干净，朋友当得要靠谱，要对得起自己的良心。

家庭是社会的细胞，好的家风如同一汪清泉，涤净污浊；又如一片沃土，培养良材。传承着优良家风的家庭多了，这个瞬息万变的社会才能有定力，有方向，和谐发展。总书记提出“一种价值观要真正发挥作用，必须融入社会生活，让人们在实践生活中感知它，领悟它。要注意把我们所提倡的与人们日常生活紧密结合起来，在落细、落小、落实上下功夫”。在弘扬社会主义核心价值观、传递社会正能量的今天，构建和引导优良家风的传承显得尤为重要。我的家风就是那么简单的一句话，凭责任做事，凭良心做人。它不宏大，不冠冕堂皇，但做好也需要用一生的时间。在此跟大家分享，也希望跟大家共勉。因为责任是安身的本钱，良心是立命的本分。

传承良好家风演讲稿 篇10

大家好!

我们家是个人民警察家庭，父母平时很有时间观念，为人处事诚实守信，我自小耳濡目染也逐渐形成诚实守信的作风，因此我们家的家风是诚实守信。

“那就这样决定喽”“周末上午十点不见不散”我与同学约好周末去郊外春游。周末早上我早早做好了出发的准备，但距约定的时间尚早，于是乎我一边吃零食一边看电视消磨时光，很是惬意，看着看着我渐渐入了迷，身为警察的爸爸三番五次提醒我：“别看了，一会儿还要和同学出去玩”，“时间马上到了!”……

我嘴里嚼着零食含混不清的说：“我马上就去”。虽然嘴上是这么说可我的眼睛一刻也没离开电视机，被电视剧的精彩情节深深地吸引着，心里很是矛盾，很是不想去……

爸爸面露愠色，一把夺过电视机遥控器，啪的一声将电视机关了，语重心长地说道，“诚实守信是我们中华民族的传统美德，既然你和同学约好了就不能爽约，你这样不守信怎么行?”“这……”我有些为难，电视剧正播放到精彩部分，可是同学又在那边等着……

考虑了良久，我毅然决定，还是听爸爸的话，我不能够爽约，明明是我与人家约好的，到时候却不去，这不是欺骗人家嘛!

爸爸的话深深的印在了我的脑海里，这是他的作风，也传承给了我，现在也是我的作风，渐渐地形成了一股家风——诚实守信。

传承家风家训的演讲稿 篇11

家风是指家庭或家族的传统风尚或作风。良好的家风可以影响孩子的的性格、气质、行为习惯、道德品质，懂得敬畏，懂得孝敬……良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，弘扬良好家风家训传承，体现时代精神，对培育和弘扬社会主义核心价值观具有具有鲜明的时代意义和现实意义。

在中国传统文化中，修身、齐家、治国平天下。家风敦厚尤显重要。中国传统家风的主要内容包括五常：仁义礼智信，八德：忠孝仁爱信义和平。值得每一个中国人发扬传承。当然还要与时俱进，体现时代风貌，现代文明所强调的自由、平等、个性等都应该有所体现。

著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”优秀的家风不用好大喜功，能够“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的原则，从细微处着眼，从点滴小事做起，让好家风变成无言的教导代代相传。家庭生活中父母或许并不会特地嘱托子女们一些教诲，但是家庭里的气息，每一个成员的言行举止都会潜移默化的影响着子女。一个温暖的家庭，亲人间的爱、奉献和包容会造就一个有温度的人。

温暖的家庭首先会有良好的思想道德氛围。子女就是父母的影子，品行中的真善美，思想上的是非观念，行动的言行一致，待人接物的不卑不亢，诚信友善等等。

温暖的人善于表达自己情感的，因而要营造积极地情感氛围。自由地去表达爱吧，亲人间的爱，朋友间的爱，对生活的爱，对自然山川河流之爱……尽情释放生命的热情，把快乐与自信带给周围的人。靠近我，温暖你。

当然还要有认真的学习氛围。如果家庭中的每一个成员都能尊重知识，热爱阅读，生活的乐趣将会成倍的增加并且充满希望。

节俭的生活氛围。勤俭节约、艰苦奋斗是中华民族的传统美德，父辈们在不断的传承和发扬，我们也一样。有温度的家庭会明白，懂节制方能持久。

其实，家风并非需要写在纸上，刻在碑上，我们的世界观、人生观、价值观、道德素养、为人处世无不烙上家风的印记。去营造一个温暖的家，做个温度的人吧！做“好家风”的创建者、实践者、推行者，给社会留下一道道绚丽的风景，让我们的国家也成为一个温暖的，有温度的大家庭。

我的演讲完了，谢谢大家！

传承家风家训演讲稿二

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好！

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方法的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着优良家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着优良的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：优良的道德氛围、健康的思想氛围、主动的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：搞对象观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。谢谢大家！

传承家风家训演讲稿三

敬爱的老师，亲爱的同学们：

“ 没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家规。我们家的家风和家规虽然很简单普通，但是这其中会让我受益匪浅。爸爸妈妈告诉我，从小就要做一个不能浪费的人;做人要善良、诚实;做事不能昧良心、伤天害理。

我很小的时候，妈妈就给我讲，农民伯伯种粮食很辛苦，我们不能随便浪费每一粒粮食。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗我一直都默默记在心里，我要做一个不浪费粮食、不浪费物资、不浪费任何一个有用有价值的东西的人。

“诚信者，天下之结也”墨子说的这句名言，是妈妈告诉我的。虽然我小的时候不明白，但是当我慢慢长大后我明白了其中的道理。做人要讲诚信，有诚信即能交到朋友，朋友遍布天下，自己才能做事成功。一个人连诚信都不讲，满嘴是假话怎么能不成任何事情让人信任呢？

我现在是一个小学高年级的学生了，已经懂得了很多道理，我也能辨别出很多事情的好坏和是非了。去年我在网上看到一条新闻是：在四川达州的一个生活区中一位老奶奶自己摔倒骨折，叫喊三个小学生帮助她，把她扶起来，她却诬陷小学生，说是他们把她推倒的，让学生的家长赔钱。学生的家长在得知真实情况后，知道了孩子是被冤枉的事实，他们选择了报案，最后经过公安局的调查和判案后对敲诈的当事人进行了拘留和罚款。看完这则新闻后，我想起来我们家的家风：人不能做昧良心、伤天害理的事。如果一个社会到处都是昧良心伤天害理的事，那我们的国家就要灭亡了。所以我们每一个人都应该做无私奉献、有爱心的好心人。只有这样，我们的国家我们的社会才能更加美好更加强大。

我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的，每个家庭都有自己的家中的家规家风来管理的。只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家规我们的深灰才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。