焦裕禄精神、三李精神观后感

焦裕禄精神、三李精神观后感（通用10篇）

焦裕禄精神、三李精神观后感 篇1

学习参观焦裕禄纪念馆及学习“三李精神”心得体会

‚焦裕禄精神‛，是‚为人民服务‛人民公仆精神的根本体现；‚三李精神‛的淡泊名利，吃亏奉献、爱岗敬业，是新时期经济社会发展中领导班子和干部队伍建设的内在要求，是加快建设富裕和谐南乐、美丽杨村的迫切需要。

风清则气正，气正则心齐，心齐则事成。作风建设永远在路上，按照中央、省、市、县委的部署要求，扎扎实实开展好党的群众路线教育实践活动，认真学习、弘扬、对照焦裕禄精神和‚三李精神‛，进行一次全面的思想、作风整顿，树正气、聚民心、促发展。

一是要把握内涵。‚焦裕禄精神‛、‚三李精神‛为基层工作竖起了指示灯和航向标。要科学把握和深刻领会‚焦裕禄精神‛、‚三李精神‛的内涵与实质，化于心、践于行，比先进、找差距，学典型、见行动，自觉将学习弘扬‚焦裕禄精神‛、‚三李精神‛转化为推动杨村建设发展的实际行动。要学习‚焦裕禄精神‛、‚三李精神‛为人民服务、淡泊名利、吃亏奉献、爱岗敬业的深刻内涵，要先学一步，先做一步，以锤炼品质、提升境界、增添动力、推动发展为重点，把学习弘扬‚三李精神‛与学习焦裕禄精神结合起来，与开展‚一创双优‛活动结合起来，充分调动广大人民的积极性和能动性，推动各项工作再上新台阶。

二是要深入基层。李连成同志用朴素的语言说出了深刻的道理：‚现在一些党员领导干部的思想有些乱了，他们的所作所为脱离了群众，对他们所做的一些事情，群众感到不满意;群众是基础，基础不牢就会地动山摇，严重影响社会稳定和经济发展‛。他还说：‚当官儿要‘接地气’，你不能把自己真正当个官，如果真有这种想法，就不可能接地气，也不可能践行群众路线;搞群众路线，说到底就是让群众满意，就必须深入基层，到群众中间去。‛基层有泥土但有地气、有营养、有经验，基层是执政的基础和发展的希望。要多深入一线，多接接地气，到农村

去、到企业去、到群众身边去，听听群众的呼声，看看群众的生活，给群众多办实事。如果脱离群众、不了解基层实际情况，只听别人讲、盲目跟风，那就容易导致决策失误。只有把上级精神和本地本单位实际有机结合起来，才会有好的效果。由于平时会议比较多，深入群众的机会比较少，在以后的工作中，我们要走出政府大院、走出文山会海，在当好指挥员的同时更好地当好战斗员。凡事要亲力亲为，抓具体、抓实在，这样才能抓出成效。

三是要多干实事。为群众办事是我们的职责，不是愿意不愿意干的事，而是

必须干好的事。领导干部既然掌握着一定的权力，就应该承担应尽的义务，把权力用好、用活、用足，为群众多办实事、多做好事、多解难事。对工作超前的谋划、科学的决策、扎实的落实、认真的总结是一个工作链条，我们决不能仅仅停留在谋划阶段，只务虚不务实，一定要把工作做得更扎实，让老百姓得到更多的实惠。只有一件一件干、一天一天干、一年一年干，日积月累才会干出大的效果。

焦裕禄精神、三李精神观后感 篇2

焦裕禄精神形成于上个世纪六十年代, 是一种在实践中不断丰富和发展的革命精神是社会主义制度的产物, 有着其历史客观必然性。尽管焦裕禄生命的长度是如此之短, 但他一直能够身先士卒, 作为优秀模范, 带领群众同严重的自然灾害作斗争, 为人民做出了杰出贡献, 他为了人民的利益真正的做到了鞠躬尽瘁, 死而后已。即使时隔多年, 他的光辉形象依然不朽, 他永远活在人们的心里。

1962 年冬天, 焦裕禄到兰考上任, 担负起县委书记的职责, 当时的兰考, 深受内涝、风沙、盐碱”三害”, 十分贫困落后, 焦裕禄便号召大家一起努力改变兰考。在1964 年, 焦裕禄同志积劳成病, 因肝病不治逝世, 年仅42 岁。尽管焦裕禄同志已经逝世几十年, 但是焦裕禄精神却永远不会磨灭, 即使时过境迁, 岁月流转, 他的精神却依旧不会过时, 总是能够激励我们, 激励年轻的一代努力拼搏。国家主席习近平也对焦裕禄精神的含义提出过两次深刻的见解。中共中央总书记习近平[1] 同志于09 年在兰考县做《兰考县工作情况汇报》时提出, 我们必须要贯彻宣传焦裕禄精神, 用领导方式转变推动发展方式转变, 以推动科学经济发展。焦裕禄不仅是一个合格的县委书记, 更是一个伟大的共产党员, 能够做好小事, 做实事, 亲民爱民, 艰苦奋斗, 科学求实, 无私奉献, 迎难而上, 最终树立起了永远的光辉形象, 永远被人民铭记。兰考是国家主席习近平于2014 年进行调查研究进行实践活动的场所, 在这里, 他重新凝练焦裕禄精神, 指导关于中国共产党的群众路线教育。习近平指出, 焦裕禄精神同井冈山精神, 延安精神, 雷锋精神等传统革命一样伟大。不论什么年代, 都一直是并且永远是我们共产党的宝贵经验和精神财富。贯彻宣传焦裕禄精神, 就必须要向焦裕禄同志学习, 学习他为人民的利益而奋斗的精神, 学习他凡事探求就里, 实事求是的工作作风, 要教日月换新天, 革命者要在困难面前逞英雄的奋斗精神, 要特别学习弘扬焦裕禄同志艰苦朴素, 廉洁奉公, 任何时候都不搞特殊化的道德情操。

时过境迁, 虽然已经过去了五十余年, 世界也不断地改变但是永不陈旧的是焦裕禄精神, 而且随着时代的进步, 它更拥有了广泛的意义, 当今社会, 要学习焦裕禄精神, 关键在于学习焦裕禄同志的公仆情怀, 求实作风, 道德情操, 奋斗精神。将心理上的触动, 思想境界的升华, 精神上的感动变成实际行动, 与时俱进, 促进社会主义繁荣发展。当时的年代成就了焦裕禄精神, 虽然世界瞬息万变, 但是它也能够适用于未来, 能够适应时代变迁, 因为它的思想意义会随之愈发优秀与完善, 它的本质仍然是一种文化精神, 继承发展了中华民族伟大精神和传统, 属于意识范围, 它的发展拥有自身独特的规律。焦裕禄奋力拼搏, 知难而进, 无私奉献是中华民族勤劳勇敢, 自强不息的民族精神, 在社会主义建设时期的具体体现。

二、焦裕禄精神的时代价值

时势造英雄, 英雄造时势。当初的年代成就了焦裕禄, 他的精神伟大且极具价值, 并且有一定的传承性。[2] 焦裕禄虽然早已逝去, 但他的精神却并没有随之消失, 他一直是我们民族和时代精神的标志, 为中国特色社会主义建设提供着意识支撑, 并且已经被社会主义核心价值体系吸收。马克思主义认为, 不管哪个年代所出现的优秀文化和精神, 都能够随时代变迁进行继承发扬和创新, 这一文化观点不仅体现在物质资料的生产, 精神领域的生产也是如此。对待焦裕禄精神, 也应具有与时俱进的观点和方法, 使焦裕禄精神与时偕行, 不断得到时代性丰富。

1、社会价值。

在兰考县担任县委书记仅仅不到两年, 焦裕禄就引领县民成功治理内涝、风沙、盐碱" 三害", 其根本原因是他有着遵重规律, 科学态度, 重视调研, 注意实事求是。1959-1961 年, 不仅是兰考遭遇内涝、风沙、盐碱" 三害", 我们整个国家都面临内忧外患, 而就是在这么艰苦的特殊时期, 当时焦裕禄作为兰考县委书记, 带领人民与" 三害" 做斗争, 他在斗争中所表现出来的勇敢, 鼓舞着人们向他学习, 能够做到" 在困难面前逞英雄", 最终终于战胜" 三害"。而中国共产党和中国能够经历重重磨难最终获得胜利, 正是因为我们有许多人能够像焦裕禄一样, 具有共产党人英勇的气概和品质, 能够对党忠诚, 顾全大局, 脚踏实地, 实事求是地落实我党中央的方针政策, 引领团结人民群众, 推动我党、我国的科学发展, 应时代要求变化, 真正做到思想解放。

焦裕禄精神从社会价值实现这一方面来说, 它所想要达到的目的是" 与群众建立密切关系, 力求实事求是"。不论何种精神, 只有当它的属性能够和人民建立起密切的关系, 满足了人民群众, 满足了社会, 历史发展需要时, 才能彰显其价值。在社会主义建设中, 个人的自我价值不是孤立存在的。只有以自我价值目标依赖, 促进社会价值目标合理的价值理想, 必须是以自我价值目标为依赖, 受社会价值目标引领, 而且能够推动社会价值目标的实现。当初焦裕禄就告诫兰考县领导班子应该改善作风, 提高工作要求。他一再提出:“干部的眼睛应该向下看, 面向基层”。焦裕禄为了合理治理" 三害", 自己主持并写出相关文件草案, 对人民经验意识进行归纳和总结, 最终形成了最佳方案。他坚持从群众中来, 到群众中去, 谱写出共产党人代表人民利益的动人诗篇。

2、群众情结。

焦裕禄精神在不同历史背景下彰显出不同的时代内涵。焦裕禄临危受命到达兰考, 在他本人看来, 他不是来做官, 不是来享清福的, 而是到最艰苦的地方吃苦头磨练自己。太阳还未升起, 阳光还没有普照大地, 他的温暖就送到了县民家里, 带着干部们为群众送去救命粮。他和群众是同吃, 同住, 同劳动, 在这三同中, 建立了党和人民的鱼水之情。“我是您的儿子”一句话, 不仅摆正了自己在群众中的位置, 也缩短了他与群众的心距。“干部不领, 水牛掉井。" 这也是他常挂嘴边的话。他总是深入条件最苦, 矛盾最严重, 形势最严峻的地区, 调和矛盾, 解决问题, 统一思想。焦裕禄的这种群众情结是当今我们自己社会稳定, 实现和谐发展的重要条件。我们在对一些重要利益事项进行分析时, 必须坚持的准则是把人民的利益摆在突出的位置, 而不是光喊一下口号。在当今这种新形势下, 要构建和谐社会, 必须学习焦裕禄的亲民爱民的精神, 坚持党的宗旨, 全心全意为人民服务, 只有这样, 和谐社会才会得以实现, 而不会成为一纸空文。但是不管是处于什么样的时代, 党的宗旨始终不变, 爱民如子、为民办事的作风和精神也永远不会改变。今天的领导干部要把自己放在公仆的位置上, 将心态放好, 架子放下, 将群众放在心间, 与群众既能同甘, 又能共苦, 构建和谐的干部与群众的关系。

三、焦裕禄精神实践与思考

“马克思主义认识论中, 最基本的理论是生活实践的观点”[3]唯有以实践为载体, 焦裕禄精神才凸显出来, 才能够真正的实现发展和进步。焦裕禄精神如其他精神一样, 究其根本都是在实践中诞生, 以实践为媒介或渠道进步。焦裕禄精神的价值由个人价值和社会价值两个因素构成, 二者通过实践彼此产生联系, 而且想要达到双赢、互惠互利的目的的渠道只有实践。

致力革命到造福兰考, 在这一步步的实践中, 焦裕禄精神诞生了。在兰考奋斗时, 焦裕禄说“我个人的思想是, 在兰考一天就要干一天, 就要努力做好, 完成好工作。”而使得焦裕禄精神最终成型, 被提出, 被发扬的, 恰恰是他在这一阶段内为群众奋力拼搏的实践。焦裕禄一直贯彻实施我党宗旨, 做到了全心全意为人民服务, 能够实事求是, 与人民建立良好关系, 不计回报的奉献, 奋力拼搏, 焦裕禄以自己的思想和行动实践了党的宗旨。

焦裕禄精神来自人民, 深入实践, 这一精神是由实践产生的, 并且是伟大的精神经过实践升华的结果。焦裕禄能够一直坚持与群众保持密切联系, 一心为人民服务, 因此他才能够得到百姓的认可与赞扬, 他才是合格的人民公仆、优秀的县委书记、伟大的共产党员[4]。在进行中国特色社会主义伟大实践中, 我们要继承发扬焦裕禄精神, 就必须知行合一, 要有对价值的合理认识, 合理判断、选择价值, 实现大统一, 不能只学不用、只知不行、光说不做。继承发扬焦裕禄精神, 就必须一直走群众路线, 坚持人本理念, 一心一意为人民服务, 为民办事, 办好事, 办实事, 为人民谋利益。作为共产党员, 不管处于哪个职位, 也不论本事高低, 都要贯彻焦裕禄精神, 向他学习, 在其位谋其政, 有多大的能力, 就要承担多大的责任, 将个人价值目标与社会价值目标结合起来, 为党和人民的事业奋斗终生, 追求为人民服务, 力求实现最广大人民群众的根本利益。必须要有大爱精神, 热爱人民, 人民遇到紧急情况也要加急解决, 人民所担心的问题也应该尽快着手处理。做事必须要始终把人民利益放在第一位, 多为人民办事, 为人民做好事, 直切命脉, 着手人民最关心问题, 敢于去往条件恶劣、形势严峻、改善条件, 调和矛盾, 使人民幸福[5]。尤其是当今时代, 我国仍然处于社会主义初级阶段, 经济发展还不完善, 人民生活工作压力增加, 就更应该注重民生, 从人民角度出发, 为人民解决问题, 排忧解难, 并认真落实。特别是在当前经济社会发展、群众生产生活困难增多的情况下, 更要从人民角度考虑问题, 认真解决民生问题, 努力把为群众排忧解难的各项工作落到实处。

焦裕禄精神既是崇高的, 同时也极具现实意义。它的崇高在于它是共产主义三观的具体表现, 而共产主义既存在如今的社会主义初级阶段而且面向未来, 富有极大的文化感染力和穿透力;它的现实之处在于他对于我们所处的阶段具有指示意义, 我们可以感受并进行学习。焦裕禄精神还具有先进性。兰考县的人民在他的带领下努力拼搏、自食其力, 终于获得胜利。

人, 究其根源本质, 所有社会关系的总和, 不论是谁, 都处于一定的社会关系里, 或多或少的同其他人有各式各样简单或复杂的关系, 正确处理好这些关系是实现社会和谐发展的前提如何处理好各种利益关系, 化解各种矛盾和冲突, 是当前我国社会主义和谐社会建设面临的重要任务。在这一过程中, 焦裕禄精神的价值导向功能无疑是十分重要的。我们需要坚持弘扬焦裕禄精神, 与自身行为进行对比并反省思考, 同人民建立良好关系。而中国共产党员尤其是党员干部更加要向焦裕禄学习, 奋力拼搏, 要过紧日子, 绝对不能随便浪费、铺张奢靡, 杜绝享乐主义, 阻止奢靡风气的蔓延, 好钢要用在刀刃上, 必须要首先利用资金资源解决经济发展、社会发展的问题部位, 改善薄弱环节, 利用以艰苦奋斗为主要内容的焦裕禄精神凝聚人民力量, 促进大家同心协力、共体时艰。

摘要：焦裕禄精神是一种实践中不断发展的个人精神, 有着极其深刻的内涵。它的“廉洁自律, 克已奉公, 不畏艰险, 敢于创新, 以人为本”的精神具有丰富的时代价值。焦裕禄精神在社会主义初级阶段时期是社会和人民的精神支撑, 帮助人们解决多种复杂问题, 渡过难关, 贯彻焦裕禄精神, 营造出经得起实践检验, 充分带动社会前进有积极的促进作用。

关键词：焦裕禄精神,时代价值,实践

参考文献

[1]习近平.结合新的事迹大力弘扬焦裕禄精神.求是.2009. (10) .

[2]陈爱国.焦裕禄精神的时代价值.领导科学.2009. (14) .

[3]恩格斯马克思全集 (第三卷) .[M].北京:人民出版社.2008.159.261.

[4]朱山军.报告文学中的人民公仆形象[D].华中师范大学硕士论文.2001

焦裕禄精神、三李精神观后感 篇3

关键词：焦裕禄精神；大庆精神；铁人精神

焦裕禄在行走的期间发扬的精神是非常伟大的，他没有做过什么惊天地的事情，但是一件件小事组成的精神足以让我们去尊敬学习，他不仅改变了人对待三害的态度，更在思想上跨越了一大步，这些精神上的食粮让人更加坚韧，发展自我品格，从而突破自己原先的层面。对于一个人来说，可以没有权利与财力，但是重要的是实实在在，为大家的利益着想，可以说放在如今是很难的，所以学习这些精神的重要性就体现出来，要理解到工作并不是赚取利益的目的，更多的则是负担跟职责。焦裕禄精神、大庆精神和铁人精神无一不向我们昭显着它巨大的影响力，人不会轻易忘记某些表面朴素内在却震撼所有人的人，学习与继承发扬这些精神也是我们应该去做的事情。

1、焦裕禄精神、大庆精神、铁人精神彰显民族骨气

焦裕禄精神的核心在于心里装着全体人民，一个人要多么伟大才可以做到心里装着全世界却唯独没有自己，倡导这种学习精神的举措无疑带动的是整个社会群体的素质，始终贯彻落实服务群众的风范，要认清自己的价值所在，不断培养公仆精神。在整个大环境下摆正自己，将行动力放在首位，身体力行铸就服务的最高准则，对人来说，可以默默无闻的度过长时间的工作从而形成这种习惯，但是也同样可以以一个新的精神面貌改变周遭的生活环境，精神是一种心灵上的依托。关键是要弘扬焦裕禄的勤俭节约、艰苦创业精神，在宣传的力度下人们自然会受到感染，这种作风是值得信任的，树立勤俭的高大形象，在这种精神的渲染下，形成铁人一般的风格。

2、贯彻落实三项精神的核心意义

要坚持公正公平的精神，将一切出发点定义在求实上，这是最基础的品格素质，防止搞不切实际、急功近利心理，始终要保持清醒的头脑和高度的警惕，有时一件小小的事情造成的影响可能是巨大的，所以在做每件事情前都要先考虑后果，将事情从头到尾的想清楚才是学习这种精神的开始。对我们来说，学习并不是纸上谈兵，而是真真正正的落实到行动上去，用换位思考的方式可以得出：水能载舟，易能覆舟，这个小小的道理也告诉我们不得急躁，最起码的意识要清晰，从一言一行的小事做起。大庆精神铁人精神体现了一种崇高的境界，在这种追求下，我国的发展才能如此迅速，石油目前是我国很重要的一项资产，石油的发展担负着我国能源命脉，这是我国独特的文化与政治，石油的发展正式展现了大庆精神与铁人精神，在这种历程中，所感受到的精神是不断积累的上千上百人的精髓，只要继续学习这种精神，那么就能为事业的发展提供不竭精神动力。想要担起重任，就要全力贡献出自己，发扬各种美德与精神，不断的传与他人，这样这种精神的延续才不会断开，才会源源不断的产生出新的感悟与精神，这才是真正的学习传承。

3、继承延续三项精神，铸就铁一般的意志

要本着为人服务的决心，而不是只为了利益而去，对自己一定要定位好，要严格的控制衡量自己，要有高要求的决心，作为高层人员要为民务实，在如今的社会中，我们更要主动去深入挖掘大庆精神、铁人精神，自己去参悟其中的意义，因为以往的精神是老一辈在困难条件下自主创立的一种历程，在历程中表现出的行为以及语言，这种无声的行为代表的就是这种精神，同时也需要新一辈的人自己去领悟出新的东西来。在那时仅用3年时间就高速度、高水平地拿下大油田，给中国人争了光，那么支持他们的是什么，就是大庆精神铁人精神，而如今，要依靠科学的力量再突破这样的难关，就必须要继承这种精神，接着拿出劲头充盈自我不断发扬这种精神是每个中国人的职责所在。这些精神产生于我们之中，并不是遥不可及的，在学习过后就是继承，要真正的了解其中的含义与历程，对我们来说，这些精神代表的是一个国家的精神面貌，是长远发展的平台，缺少了这些精神，那么也不会有现在的成就。要让大众充分了解到精神的本质所在，全民进行学习并集成精神的活动，让社会上形成良好的风气，感染每一个人，能让千千万万个人继承这些精神就是我们的目的。

我们如今要加强作风建设，学习并弘扬焦裕禄精神、大庆精神和铁人精神，要有广阔的胸襟，奉献社会，造福人民。让艰苦奋斗的精神存在于我们每个人的心中，要实事求是，在对事情进行调查时要认真仔细，实际的做出成果来，以结论来证明精神存在每个人的身上。也许还有很多对三项精神还不了解的人，但是只要去做了，带领着后继的人，那么这个大潮很快就会席卷整个地区，这才是继承的真正含义所在，并不是空谈，而是实际的看出它的影响力。要树立正确的世界观、人生观、价值观，整个人才是端正的，只有端正的人才能领悟到精神带来的充盈，作为中国人，每个人都要尝试去触碰，都要去学习，都要去继承并将它们发扬光大。

参考文献：

[1] 弘扬大庆精神铁人精神 努力加快大庆科学发展——大庆“大庆精神铁人精神”研究会成立大会[J]. 大庆社会科学. 2006(04)

[2] 孙宝范.发挥“能源”优势 建设精神家园[J]. 大庆社会科学. 2005(05)

[3] 王昆.继承发扬大庆精神铁人精神,开创油田可持续发展新局面——在纪念王进喜诞辰85周年座谈会暨《走近铁人》首发式上的讲话[J]. 大庆社会科学. 2008(06)

[4] 史金龙.传承大庆精神,为创建百年油田提供支持[J]. 大庆社会科学. 2009(01)

三李精神 篇4

一要弘扬吃亏奉献精神，树立大局意识。大局就是整体利益，包括经济社会的发展，社会环境的稳定，群众普遍关注的民生问题，以及党委政府的形象等，这些都是大局。我们生活在濮阳、工作在濮阳，不论你来自何方，你都是濮阳的一分子，都是这个大家庭的成员，都要有维护我们这个大家庭的意识。我们是不是从大局出发，是不是从维护濮阳的整体利益出发，是不是服务于人民，都体现了你这个人的思想境界的高低。有的干部总想沾点光，似乎不沾光就白当官了，这都是极其损害集体利益的事情，都是损害大局的事情，要彻底根除这种错误观念，大力弘扬李连成的吃亏奉献精神，树立较高的思想境界，做到个人利益和部分利益服从于社会整体利益。

二要弘扬淡泊名利的精神，树立廉洁意识。为官清廉是党员干部最基本的素质，革命时代，毛主席教导我不拿群众一针一线，如今，我们要向我们的老英雄李文祥同志学习，学习他淡泊名利，始终把党的需要摆在第一位，做到责随职走，心随则走，工作一地，造福一方；学习他大爱无疆、始终胸怀党和人民的赤胆忠诚，做到把全部力量用在百姓谋利益、为党旗添光彩上；学习他大公无私、艰苦朴素的优良作风，做到常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。此外，我们党员干部还要自觉加强党性修养，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观、重操守、守规矩、安清廉，坚持做人底线，坚守为官原则，耐得住寂寞，经得住诱惑，守得住考验。全面贯彻廉洁自律各项规定，把握细节、管住小节、保持气节，坚持做到自重、自警、自省、自励，筑牢防腐拒变的思想防线，努力维护清正廉洁的公仆形象。三要弘扬爱岗敬业的精神，树立责任意识。责任对于我们来说就是义务，身为国家干部，都要站准位置，一定要正确认识自己所担负的责任，然而，个别同志拍担责任，怕干工作，见活就躲，总觉得不干活就没有责任，这是严重失职的表现。有些干部，一看工作来了，不是这理由，就是那理由，总是往别人身上推，不负领导责任，也不负具体责任，除了问题就怪别人身上，有了成绩给自己揽功邀功。还有一些干部怕担责任，什么工作也不做，不谈发展，不讲进步，占着位置不干活，得过且过，毫无责任意识，完全就是混日子。我们要大力弘扬李全芳的爱岗敬业的来神，当国家需要我们的时候，勇于担责，关键时刻要冲得上去。敢于担责不仅仅是为群众负责，也是对自己负责。要敢于打硬仗，敢啃硬骨头，只要你是为群众着想，只要你是为了大多数人谋利益，就不怕群众不理解，就不怕担责任，干好工作才是我们应尽的责任。

大力弘扬三李精神 篇5

一个前进的时代，总有一种奋发向上的精神；一个发展的民族，总有一种积极进取的意志；一个国家的繁荣，总有一种聚焦世界目光的魅力；一个城市的振兴，总有一股凝聚人心的动力。每一个人性的光辉，总和正确的世界观，人生观相关；每一位共产党员的执着，总和务本求实，无私为民相系。

李文祥、李连成、李全芳，他们在各自的人生轨迹上抒写了精彩华章，展现了精神力量。三个人身上集中体现的淡泊名利、吃亏奉献、爱岗敬业、创新实干的内在精神契合了“平凡之中的伟大追求，平静之中的满腔热血，平常之中的极强烈责任感”，共同形成了濮阳的精神高地，为新时期河南人的“三平精神”作了最好的诠释和注脚。大力塑造和宣传濮阳“三李”精神，不断把“一创双优”学习活动引向深入。正是永葆共产党员先进性在平常工作、生活中的点滴体现。

淡泊名利就是超脱世俗的诱惑和困扰，实实在在地看待一切，豁达客观地对待一切。李文祥革命年代出生入死，战功赫赫，却隐功埋名，甘愿返乡当农民，视名利淡如浮云，默默奉献，不求索取，半个世纪如一日，用平凡而伟大的行动谱写了一曲永葆共产党人先进性的生动赞歌。

吃亏奉献就是在利益关系面前，时刻把党和人民的利益看得高于一切，树立为人民谋利益的奉献精神。正是有了李连成的吃亏奉献，才带出了带出了一支开拓进取、拼搏实干的党员队伍，带来了风正气

顺、干群一致、村容整洁、乡风文明、管理民主的和谐景象。

爱岗敬业就是要求每一位干部职工都要认真对待自己的岗位，尊重自己的职责，在其位、谋其政，履其职、尽其责，一丝不苟，精益求精。十年一诺，李全芳以他耀眼的生命烛火和鲜明的职业操守，在平凡的工作岗位上谱写了一曲人民公仆的壮丽凯歌。

创新实干是党员干部工作作风的体现和要求。创新就是要主动适应发展的新形势和新要求，以锐意改革的决心和勇气，创新思路、创新载体、创新举措，不断取得新业绩；实干是群众的期盼，是要牢固树立以人为本的理念，顺应民心、尊重民意，深入基层、靠近前沿，脚踏实地、扎实肯干。李文祥、李连成、李全芳，他们正是在不同的工作岗位上，创新思想观念，心系群众，踏踏实实、勤勤恳恳、兢兢业业，做出了不平凡的业绩。

立足岗位,学习三李精神 篇6

--学习“三李”精神有感

南乐县寺庄乡党委书记运献国

古人云:欲求木之长者，必固其本；欲求流之远者，必浚其源。始终保持共产党员先进性，既要靠严格管理，又要靠个人自觉；既要靠长抓不懈，又要靠集中教育；既要靠制度保障，又要靠思想教育。

李连成、李全芳、李文祥，一个个非常熟悉的名字，多少次我们通过各种媒体听到、看到有关他们的报道。近日，我们寺庄乡广大党员干部以“创先争优”活动和“一创双优”活动为契机，认真学习了他们的事迹，心灵受到强烈的震撼和涤荡，对保持共产党员先进性这一主题有了更为深刻的认识。

李连成现任河南省濮阳县庆祖镇西辛庄村党委书记。早年的西辛庄由于受黄河侧渗的影响，盐咸遍地，庄稼很少有好收成，穷困的生活使得他立志带领村民走出一条致富路。几十年来他带领村民走过一条条坎坷之路，经历无数风风雨雨，如今的西辛庄，一座座别墅式的小楼点缀在绿树花丛之中，开阔的文化广场草木蓊郁，投资100多万元建起的园林式敬老院和学校里，老人们安度晚年，孩子们健康成长。西辛庄村被评为“全国文明村”、“ 全国民主法制示范村”、“ 全国农工商旅游示范点”，李连成也先后当选为十届全国

人大代表，十六大、十七大党代会代表，并荣获“全国优秀共产党员”，“全国劳动模范”、全国道德模范提名奖等光荣称号，多次受到党和国家领导人的接见。

一条热线，感知冷暖，李全芳带领他的团队，通过“老李热线”把党和政府的关怀，以及他个人的诚信送到了百姓心间。“老李热线”是“连心桥”，她架通的是人间的“信任”；“老李热线”是“晴雨表”，她反映的是社会的“形象”。老李和“老李热线”的成绩得到组织的肯定，李全芳被评为“全国劳动模范”、“全国人民满意的公务员”、“全国职业道德十佳职工标兵”，被授予全国“五一劳动奖章”，被评为河南省优秀共产党员、“２００６感动中原十大人物”等。老李的事迹还被编成豫剧《连心桥》，被作为保持共产党员先进性教育的材料等。“老李热线”的供水抢修队被授予“全国青年文明号”称号；供气抢修队和热线接听组被授予“河南省青年文明号”称号；供热抢修队被授予“濮阳市青年文明号”称号等。

李文祥同志是濮阳市范县人，1947年参军入伍，1949年2月加入中国共产党，历任解放军第28军83师247团战士、班长、排长、副连长，先后参加了济南、淮海、渡江、平潭岛等战役，荣立二等功、一等功、特等功各一次，荣获“战斗英雄”荣誉称号。李文祥，这位曾经驰骋疆场的特等功臣，隐功50年，半个世纪以来默默无闻带领乡亲们脱贫

致富，很普通，普通得在他走过时，你都记不住他的背影；但却很伟大，伟大得在他面前时，需要仰视才能领悟他的境界！

我作为一名普普通通的基层党委书记,作为参加先进性教育活动的一员,通过学习“三李”精神，我也产生了一些初步的认识和体会.一、要争做勤奋学习、善于思考的模范。学习是解放思想的先导，是转变观念的前提，是提高个人素质的保证，是对共产党员的基本要求。实践证明：糊涂的思想必然导致决策的失误，陈旧的观念必然引发工作中的偏差，而行动上的迟疑必然注定落后。学不学习，学得好坏，直接关系到党员干部能否用科学的理论、丰富的知识武装头脑，关系到党员本身业务能力的强弱和工作水平的高低。因此，我们要把学习作为一种责任、一种义务。通过学习，实现由“拥有文凭”向“拥有能力”的转变；由“学了什么”向“学会什么”的转变，从而增加个人的政治理论知识和业务知识，提高辩别是非曲直的能力，使思想、观念、行动不断适应变化了的形势的需要。同时，要把学习与思考结合起来，把“俯而读”与“仰而思”统一起来，做到学思并重，真学，深思，活用。只有学在前、思在前，做持久学、深入思的表率，成为学以致用、用有所成的模范，才能不辱使命，真正肩负起共产党人的历史重任。党员干部要带头学，坚持学，善于学，真正

做到学以立德，学以增智，学以致用。

二、要争做解放思想、与时俱进的模范。解放思想、实事求是、与时俱进，是“三个代表”重要思想的精髓，三者具有丰富的哲学内涵和高度的统一性。十六大报告指出：贯彻“三个代表”要求，“关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在执政为民”。我们党要保持先进性，“关键在坚持与时俱进”，这是历史的教训给我们党的深刻启示。在新的世纪，要全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴，仍然要坚持这一条。只要我们党的全部理论和工作始终体现时代性、把握规律性、富于创造性，我们党就能始终保持先进性，不断增强阶级基础和扩大群众基础，不断提高吸引力、凝聚力、战斗力，就能始终成为领导全国人民沿着中国特色社会主义道路不断前进的坚强领导核心。

三、要争做勇于实践、锐意创新的模范。实践没有止境，创新没有止境。实践是创新的动力和源泉，创新是实践的必然发展。建设有中国特色社会主义是一项伟大而艰巨的事业，我们没有、也不可能有未来的全部答案，必须在马克思主义指引下，进一步把理论和实践、继承和发展结合起来，以创新的精神研究新情况，解决新问题，创造新理论，指导新实践。我们首先要大力倡导敢为天下先的精神，不畏惧困难，不怕失败，敢于并善于打开工作的新局面。其次要敢于正视面临的问题，善于抓住机遇，勇于开拓创新。只要我们

党员干部不断增强创新意识，敢于突破陈规旧习，就会“有所发现，有所发明，有所创造，有所前进”。

四、要争做干净干事、遵纪守法的模范。干净干事、遵纪守法是保持共产党员先进性的前提和保证。“没有规矩，不成方圆”，党有党规，国有国法，军有军纪，村有村约，没有纪律的团体将是一盘散沙。一个真正的共产党员，应该做到越是仕途顺利，踌躇满志，就越要注意管好自己，注意名节；越是权高位重，条件优越就越要警钟长鸣，抵制诱惑。因此，我们要以李连成、李全芳、李文祥“吃亏奉献、淡泊名利、爱岗敬业、创新实干”精神为榜样，做到慎独、慎微、慎权、慎欲，成为防微杜渐、从严要求自己的模范；要做到“嘴不馋，手不长，腿不懒，耳不偏，心不邪”，成为“五官”端正的模范，要做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”，成为遵守公民道德规范的模范；要做到“情为民所系，权为民所用，利 为民所谋”，成为坚持“两个务必”，践行“三个代表”的模范。

鲁迅先生曾经形容那些脚踏实地推动民族进步的人是“中国的脊梁”。在中华民族的伟大复兴的进程中，所有像李连成、李全芳、李文祥这样居功不傲、安贫乐道、默默无闻的人，都是民族的英雄，都是时代的先锋。他们身上闪耀出的“平凡之中的伟大追求，平静之中的满腔热血，平常之中的极强烈责任感”的光辉，正是中原优秀文化的历史传承，更是社会主义核心价值的具体体现。

我们学习“三李”精神，就是要学习他们身上体现出的共产党人的优秀品质。

学习他们吃亏奉献、淡泊名利、爱岗敬业、创新实干的品质。我们党员干部既要有远大的理想，又要有脚踏实地、求真务实的精神。崇高的理想、先进的理念只有融入平凡的工作中，才能展现我们党员干部的精神风貌，体现共产党员的先进性。每一位党员干部都要立足岗位，积极有为。学习他们胸怀全局、心系社会的情怀。坚持科学发展观，构建社会主义和谐社会，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，是共产党员义不容辞的职责。

学习他们勤奋学习、与时俱进的精神。时代在前进，社会在进步，新的形势要求我们不断地学习，圆满完成党和人民的重托。

学习他们清正廉洁、无私奉献的品德。在新的历史条件下，党员干部时常要经受权力、利益等考验。每一个共产党员都要树立正确的权力观和政绩观，以实际行动践行“三个代表”重要思想。

焦裕禄精神、三李精神观后感 篇7

一、筑牢思想底子, 做信念坚定的好干部

古人云:“心慎杂欲, 则有余灵。”坚定信念、坚守理想是焦裕禄精神的灵魂, 也是践行好干部标准的前提和基础。焦裕禄同志光辉的一生, 生动诠释了一名好干部的坚定政治信仰:他无上憧憬共产主义伟大事业, 对新中国无比热爱, 对组织无限忠诚, 不辱使命, 履职尽责;他牢记党的宗旨, 践行群众路线, 亲民爱民, 视人民为父母、如亲人;他服从组织安排, 牢记组织重托, 甘挑重担, 以身作则, 带领兰考人民同内涝、风沙、盐碱作斗争, 铸就了“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的焦裕禄精神, 成为好干部的楷模、人民满意公务员的化身。当前, 公务员队伍建设面临“四大考验”“四大危险”和“四风问题”的挑战, 急需一大批焦裕禄式的好干部担重任、挑大梁。学习弘扬焦裕禄精神, 就要充分发挥我省教育资源优势, 拓宽培养渠道, 依托焦裕禄干部学院等国家公务员特色实践教育基地强化思想政治建设, 把焦裕禄那种坚持政治信仰、坚定理想信念、坚守道德底线的政治素养融入公务员必训课目, 用理想信念教育铸就好干部金刚不坏之身, 使坚定的党性观念根植于内心, 时刻保持政治上的清醒和坚定, 思想上不动摇, 信念上不偏离。

二、走好群众路子, 做为民服务的好干部

问政于民方知得失, 问需于民方知冷暖, 问计于民方知虚实。亲民爱民是焦裕禄精神的本质, 也是践行好干部的重要标准。焦裕禄事迹有个感人的主题, 就是对人民无限热爱, 把人民满不满意作为评价和检验工作得失的标准。他常说, 党员干部应该在群众最需要帮助的时候, 去关心群众、帮助群众。他在漫天风雪中走村串户、访贫问苦, 在洪水暴发时抱病到灾区察看灾情, 总是在群众最困难、最需要帮助的时候出现在群众面前, 给群众送去温暖与关爱。他在风雪中, 登门慰问梁孙庄无依无靠双目失明的老人时, 一句“我是您的儿子”, 让老人热泪盈眶。焦裕禄同志这种亲民爱民的朴素实践, 是对好干部标准的贴切写照。学习弘扬焦裕禄精神, 就要以人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为谋划工作、落实决策、解决问题的切入点, 通过党的群众路线教育实践活动问题台账整改落实、巩固建立服务群众长效机制、进一步改进工作作风等具体工作, 躬身践行焦裕禄那种牢记重托、造福群众、坚持人民利益高于一切的政治品质, 把为人民谋福祉作为一切工作的出发点和落脚点, 深入基层、深入一线、深入群众, 到工作推进难、困难和矛盾集中、群众意见多的地方去察民情、听民生、解民忧, 最大限度地解决好群众最关心、最直接、最现实的利益问题, 真正当好人民的公仆, 让人民满意。

三、甩开实干膀子, 做勤政务实的好干部

喊破嗓子, 不如甩开膀子。勤政务实是焦裕禄精神的精髓, 也是践行好干部标准的核心。焦裕禄同志始终坚持实事求是, 从不死抠“本本”、不生搬硬套, 善于追求事物的本质, 创造性地开展工作。兰考县除“三害”工作全面展开时, 焦裕禄同志肝病加重, 同志们劝他坐在家里听汇报, 他却说:“吃别人嚼过的馍没有味道。”他亲自扑下身子, 带队去查风口、探流沙、看洪水流势, 对全县149个生产大队中的120多个进行了走访调研, 摸清了全县1600多个沙丘的自然形成规律, 作出了用“扎针”、“贴膏药”、“压沙”等办法治理“三害”的正确决策。焦裕禄这种凡事探求就理、脚踏实地干事业的求实作风, 与好干部标准高度契合。学习弘扬焦裕禄精神, 就要按照“三严三实”要求和好干部标准, 切实改进工作作风, 努力在干实事、重实做、求实绩上下功夫。一是在干实事上下功夫。围绕建设一支高素质执政骨干队伍这个大局, 完善公务员法配套规章制度, 建立公务员管理科学机制, 推进“三基一化”建设, 多干一些抓基层、打基础、强素质的实事, 打造公务员健康成长的良好环境。二是在重实做上下功夫。强化表率意识, 带头提升能力, 持续推进“双带头”、“四进入”、“五个一”活动, 为广大公务员做好标杆, 树好形象。三是在求实绩下功夫。把群众关注的热点、焦点、难点作为切入点, 把群众反映强烈的突出问题作为主方向, 探索建立焦裕禄式好干部和人民满意公务员培养的有效机制, 激励大批好干部不断涌现, 为河南“三大战略”建设提供高素质的人才保障。

四、挑起创新担子, 做敢于担当的好干部

敢于担当是检验好干部的“试金石”。焦裕禄同志说:“干革命就得敢闯!成功了, 有经验;失败了, 有教训。只要敢闯, 就能从困难中杀出一条路来。”兰考风沙不知吹了多少代, 代代无功而弃。焦裕禄抱着“敢叫日月换新天”、“革命者要在困难面前逞英雄”的雄心壮志, 不等不靠、不畏艰险、不怕牺牲, 带领干部群众查风口、治沙丘、除内涝, 奋战到生命的最后时刻。焦裕禄同志用这种“父老生死系”践行了为官一任、造福一方的责任和担当。践行好干部标准就要学习焦裕禄这种直面困难的胆气、敢于担当的勇气、持之以恒的锐气, 做到在其位、谋其政、履其职、尽其责。首先, 要敢于担当责任。自觉强化政治担当、职责担当、能力担当, 把肩负公务员法制化、规范化、科学化管理的历史使命挑起来, 克服“庸懒散”思想, 解决“不作为”问题。其次, 要勇于直面矛盾。公务员规范化管理中还有许多矛盾和问题有待探索, 如科学评价、职级并行等问题, 需要我们不回避矛盾、不掩盖问题, 爱学善思, 敢闯敢试, 在实践中寻求高招、破解难题。同时, 要善于解决问题。通过不断参加更新知识学习培训, 不断提高驾驭复杂局面的水平, 不断创造特色、打造亮点。

五、严守制度笼子, 做清正廉洁的好干部

卢大伟 焦裕禄精神的实地践行者 篇8

当年一篇《好人卢大伟经营驻马店》让很多读者认识了他,让很多百姓记住了他。2001年第七期《中华儿女》详细报道了卢大伟任河南省驻马店市委书记期间的突出成就。如今再访卢大伟,他已任河南省省长助理,协管文化事业及文化产业发展等方面的工作。

2004年1月,卢大伟从驻马店市委书记调任河南省政府秘书长。2006年11月任河南省人民政府省长助理,兼任河南省人民政府秘书长、省人民政府办公厅主任。2008年3月任河南省人民政府省长助理。

“小康”之路

时光回到1990年,那时的卢大伟刚刚从焦作市博爱县委副书记、县长调任武陟县委书记。

“1979年12月6号,邓小平会见来华访问的日本首相大平正芳时,首次提出了在中国实现‘小康’的发展目标。”

到底什么是“小康”?小康的标准是什么?在基层如何奔小康?到2000年农村会出现一个什么样的面貌?他有自己的想法和思路。“当时农村人口占全国人口的70%以上。中国的小康问题,其实是农民的小康。”

结合武陟的具体情况,卢大伟提出以村为单位,组织农民奔小康。“村级组织面对一线的农民,上要贯彻党的路线方针政策,下要指导农民干实事,因此,我们研究以‘小康村’建设为契机,总揽农村工作全局比较合适。”

卢大伟把小康标准,定位为年收入800-1000美元,并细分为16项指标。对人均收入、农业产值、工业产值、人均居住面积、家电入户率、医疗卫生、道路交通设施条件等进行了量化。

针对小康村建设的思路,卢大伟对时任河南省委书记的李长春进行专门汇报。“长春同志十分欣赏,并在河南省农村工作会议上重点提出,要以小康村建设总揽农村工作全局。河南在全国第一个提出小康村建设,我在河南是第一个提出小康村建设的。”

新华社河南分社就武陟县开展小康村建设的尝试做了详细采访,并在内参上做了专门报道。而后,焦作、郑州及全省开始学习并推广武陟小康村建设的先进经验。

“之所以当时受到重视,就是符合当时农村发展的客观现实与要求。我思考更多的是如何把党实现小康这个战略目标和当地的经验结合起来,落到实处,让农民能够实实在在地去做,并看到效果,得到好处。”

卢大伟说,当时,邓小平同志提出的小康目标,大家都觉得很宏伟,都在谈论,但作为农村基层干部,怎么抓?抓什么?如何发动群众、带领群众奔小康?缺乏可操作的经验。

“实践证明,当时提出的小康村建设16条,得到了群众拥护,上级的肯定。现在看来,当时有一定的前瞻性。但能够成功实施,也离不开武陟的实际情况。集体经济有一定基础,经济条件比较好,如果当时放在兰考就没法开展。”

兰考实践

兰考县位于豫东平原,因县委书记的好榜样焦裕禄而闻名全国。

1991年冬,时任中共中央总书记的江泽民到河南考察工作时专程到了兰考,经过视察乡村,探问群众,得知兰考没有脱离贫穷后心情很沉重,当即要求河南省委一定要想办法加快兰考发展。

为彻底改变兰考的面貌,推动兰考更快更好发展,河南省委决定在全省范围内,尤其是从经济发展相对较好的地区遴选一位具有较强工作能力和丰富的基层领导工作经验的干部,到兰考担任县委书记,时任武陟县委书记的卢大伟以其优异的执政实绩和综合素质在众多人选中脱颖而出。

1992年2月,卢大伟跨地区调任兰考县委书记,并担任开封市委常委。他深知自己此行肩负的责任和重托。“解决群众吃饭问题作为首先考虑的大事。”

他一上任,在深入基层的调查中,就发现农民粮食不够吃。原因很简单,这里的小麦种子还是六七十年代的种子,麦子一茬种一茬收,上年的收成提下年的种子,特别是由于年复一年使用相同的麦种,造成了小麦产量普遍不高。“这是个科技观念问题,没有科学种田观念不行。”

卢大伟请来了全国小麦种子专家和省农委的技术专家到兰考实地测验,下决心推广良种。“我不是没有根据,当时在武陟的时候,有一个农场,小麦种子改良后取得了大丰收,因此我有把握。”

但,偏偏推广种子就遇到了难题。有的群众认为是卢大伟拿了种子公司的钱,替人家推销,各种牢骚、不满都有。

卢大伟给各乡镇干部鼓劲道:“该推广还得推广,现在老百姓骂几句,到明年吃粮食时,他们就高兴了。”秋播时,他亲自把关,确保良种在全县推广。

结果,全县80万亩小麦,其中60万亩播上了新品种。第二年小麦收获,新品种单产增收120多斤,全县小麦生产上了一个新台阶,从而彻底解决了老百姓的吃饭问题。

后来到两家农户检查工作,两家农户地挨着地,同样的面积,结果收成大不一样,收成低的那个农民红着脸告诉卢大伟说,因为不相信当时发给他家的小麦种子,就偷偷磨面吃了,现在后悔得不得了,以后肯定改良种。

解决农民温饱之后,卢大伟又带领群众走上了富裕路。焦裕禄为了抗御风沙曾倡导栽植的泡桐在兰考极为丰富。卢大伟鼓励群众发展个体、民营经济,从以前单纯出卖原木,逐渐引导群众开展桐木加工。各类木器厂在兰考雨后春笋般地兴建起来。加工产品也由简单的桐木电料发展到桐木拼板、装饰材料等。全县办起了十多家民族乐器厂。1994年,轻工业部和中国音协把兰考确定为民族乐器音板生产基地。

卢大伟在兰考4年,是兰考抓转变的4年,经济上取得显著成效:1991年底,他到任前,兰考的财政收入是1600万元,当1995年底他离任时,财政收入已达到4100万元,翻了两倍多。

虽然离任快10年了,但兰考的老百姓提到他,仍然伸出大拇指说“卢书记,像焦裕禄,好干部。我们种的小麦种子还是当年卢书记给我们带来的。”

“我只是为老百姓做了些实事。感谢群众们还能记着我。兰考4年,是我精神上收获最大的4年。从我到兰考的第一天起,焦裕禄这座精神标杆就如影随形,我时时用他丈量着自己。”

榜样传承

焦裕禄带领兰考县人民战风沙、治盐碱、与贫穷作斗争,鞠躬尽瘁,死而后已,他的故事一直在人们的心中激荡。

“人民忘不了焦裕禄,担任兰考县委书记是对我一次精神上的洗礼和升华。我时时刻刻都在想,如何以焦裕禄书记为榜样,为兰考县人民做得更多。”

1991年江泽民视察兰考焦裕禄纪念馆时,殷切希望大力弘扬焦裕禄精神,培养更多焦裕禄式的好干部。“这其实是新时期党的领导干部队伍建设的方向性问题,也是新时期党的建设的方向性问题。”

卢大伟到兰考后,就提出:在改革开放条件下,还要不要焦裕禄精神?在新时期如何继承和发扬焦裕禄精神?

“当时针对发扬焦裕禄精神有一定的争论,有人认为,时代不同了,焦裕禄过时了,有些人很机械地模仿焦裕禄。”有很多关心党的建设的老同志就对卢大伟说,当年焦裕禄就是骑着自行车下乡,要求卢大伟把县委车全部封了,带头骑自行车下乡。

“我当时刚四十多岁,骑自行车上班没问题,就对老同志说,可以,但骑自行车根本跟不上现在的工作节奏。当时焦裕禄骑自行车,县委就两辆,他骑一辆,而且是从英国进口的飞利浦自行车,这在当时也算是专车,是先进交通工具了。这实质上是对焦裕禄精神怎么看、怎么学的问题。我当时就想,现在的发展条件是与焦裕禄那个年代的发展条件不一样了,难道这影响我们去学习焦裕禄精神吗?不能让兰考人民背政治包袱。”

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在卢大伟看来,如果焦裕禄逝世30年后,还满足于让群众穿补丁衣服、吃粗粮馍,仍然在大雪天让老百姓住破房子,让干部去给群众送救济粮,这显然是把焦裕禄精神曲解了,偏离了党的宗旨,是一种倒退。如果焦裕禄还健在,他一定会像现在的县领导干部一样穿着西装,去招商引资,去带领群众谋幸福。

而后,卢大伟便在全县发起了新时期如何学习和弘扬焦裕禄精神的思想大讨论,卢大伟多次对全县党员干部提出:学习焦裕禄,是学习焦裕禄精神的实质,无论生活条件怎么变化,但共产党人全心全意为人民服务的宗旨不能变;共产党勇于面对困难,战胜困难的大无畏精神不能变;实事求是的精神不能变,艰苦创业艰苦奋斗的精神不能变。

1994年5月13日,胡锦涛在郑州参加河南省委主持的纪念焦裕禄同志逝世30周年的集会,并发表了重要讲话。卢大伟以兰考县委书记的身份参加大会,并作了发言。他关于焦裕禄精神实质的阐述得到了大会的充分肯定。会后,他受到了参加大会的胡锦涛等中央领导同志的亲切接见。

为弘扬焦裕禄精神,永远纪念这位人民的好书记,党中央批准在兰考建立焦裕禄纪念馆,专门从党费中拨款40万元用于纪念馆建设,这是仅次于韶山毛泽东故居纪念馆建设的款项。1992年12月,纪念馆开工建设,卢大伟亲自担任工程总指挥,对工程的各个程序严格把关,纪念馆在焦裕禄逝世30周年之际顺利落成,江泽民同志亲自题写了馆名。正式开馆之时,胡锦涛同志代表党中央亲临现场,并给予了高度评价。现在这个纪念馆已成为全国重要的爱国主义教育基地之一。

“焦裕禄精神实际上是民族精神,胡锦涛总书记也强调,焦裕禄同志是全党同志和全国各族人民公认的中国共产党的好党员,人民的好公仆,县委书记和广大干部的好榜样。认真学习和弘扬焦裕禄精神,是我们这个伟大时代的要求,是全国各族人民的呼唤,是加强党的建设、发展社会主义现代化事业的需要。”

2006年,胡锦涛总书记再次到河南考察工作,当与卢大伟握手时,胡总书记一下就认出了当年的兰考县委书记。

“筹备”人生

在卢大伟的简历中,有四次任筹备组负责人的经历,引起了记者的兴趣。

“那是个特殊的时期,文革期间纪委取消了,成为组织部下面的一个处室,经过拨乱反正,各级党委加强党组织建设,纪委恢复筹建,当时有些偶然性。”1983年12月,卢大伟被任命为焦作市纪委筹备组副组长。次年9月,卢大伟被任命为焦作市纪委副书记。

当时纪委筹建的时候,以前的纪委干部普遍年龄偏大,学历偏低。为了更合理地组建班子,就去焦作矿院选拔筹备组领导人选。“当时条件很明确,就是要一名35岁以下,本科毕业,副处级干部。”

作为77级大学生,卢大伟毕业后留校任教,1983年2月被任命为系总支副书记,学校当时符合条件的仅有卢大伟一个人,便被选到筹建组。“当时是边筹建,边抓党风廉政建设中群众反映迫切的问题。”

乱着装是当时一个普遍问题,在那个“黄军装、蓝工装”一统天下的时代,行业部门发的制服成为很多人眼中的流行装。为了赶时髦,很多人托关系、走后门也穿上了行业制服,给一些行业带来了负面影响。“现在看似很微不足道的事情,如果当时不抓,任由泛滥,造成的后果很恶劣。”卢大伟还兼任焦作市整党办副主任,参加了当时的整党工作。

2000年6月,驻马店撤地设市,时任驻马店地委副书记、行署专员的卢大伟任驻马店市政府筹备组组长。2001年1月卢大伟任驻马店市委书记。

“驻马店撤地设市不是简单的一个名词的变化,而是它的发展又处在了一个新的门槛。就行政专署而言,特别是就一个内陆农业大区而言,工作的重心在整个地区的广大农村。但撤地设市后,就意味着在继续强化农业基础地位的同时,工作的重心要逐渐从农村转移到城市上来,经济建设的中心也要逐渐转移到城市建设上来。”

这可以说是驻马店历史上发展最快的6年。老驻马店人讲,过去的驻马店不像个城市,曾有一个顺口溜,很形象地比喻出过去驻马店的形象:一条街看到头,一个警察,一个岗楼……今天的驻马店每天都在变,道路宽了,楼房高了,城市框架拉大了,现在的驻马店人自豪地说:咱们的城市高了,亮了,美了,绿了!

中国是世界上人口最多的国家,也是使用汉字人数最多的国家。目前在中国,形形色色的博物馆几乎遍布全国各地,但是迄今为止还没有专门的文字博物馆。而安阳作为文字科学历史资料的汇集地,建立突出中国文字特点、全面反映中国文字大家庭当中作用与地位的文字博物馆将填补这一空缺。

作为中国文字博物馆筹建小组的协调人,卢大伟见证了中国文字博物馆的筹建与诞生。

“2001年4月20日,安阳市启动了殷墟申报世界文化遗产工作。鉴于安阳殷墟出土的文物中,除大量的甲骨文外,许多青铜器、玉器等文物也有文字,在展示悠久的中华文字和文明方面具有显著资源优势,安阳市委、市政府向河南省委、省政府建议,筹划建设一座以文字为主题的文字博物馆。”

时任省长的李克强同志将郑州大学教授、古文字学家王蕴智关于建议建设一座文字博物馆的来信批转给安阳市委、市政府,同意文字博物馆建在安阳。2002年8月14日,李克强在安阳调研时,要求文字博物馆建设要尽快立项,并作为河南省政府督办的重点项目予以全力支持。

“2003年10月22日,中共中央政治局常委李长春同志赴安阳考察,长春同志很敏锐,明确指出,建立中国文字博物馆这个创意好,有新意,要把中国文字博物馆办成国家水准的博物馆。2007年8月24日,又对中国文字博物馆建设作出重要批示:确保把文字博物馆建设成高水平的国家级博物馆。2007年10月20日,国务院同意河南中国文字博物馆更名为中国文字博物馆。2009年11月16日,长春同志在甲骨文故乡古都安阳宣布:中国文字博物馆开馆。”

卢大伟最近一次出任筹备组负责人,是担任中原文化艺术学院筹备组办公室主任。

“2010年3月,著名爱国爱乡慈善家、世纪金源集团董事局主席黄如论先生决定捐赠3亿元在河南建设一所本科文化艺术类高等院校。省委省政府高度重视,成立筹建领导小组,以现有的河南艺术职业学院为基础,整合中原工学院广播影视职业学院等教育资源,筹备成立中原文化艺术学院。”

2010年5月24日,中原文化艺术学院正式奠基。“河南这样一个文化资源大省要想向文化强省转换,人才是关键,中原文化艺术学院的建立填补了河南高等文化艺术人才教育的空白,意义深远。”

工作之外的卢大伟,去得最多的地方是书店,最大的爱好是看书,政治理论、法律法规、经济理论、科技知识,无所不包。

当教师时,卢大伟只想当个好教授,他的讲稿堆起来有一米多高。担任领导职务后,理论与实践的交融,聚变出新的思想火花,使卢大伟成为一个典型的学者型领导,他觉得,作为一个领导者,仅有为百姓服务的良好愿望是远远不够的,还要不断地提高自身素质,提高自己的决策水平和领导能力,只有这样,才能真正做到不负党和人民的期望,才能做一个好干部。

焦裕禄精神、三李精神观后感 篇9

刘春丽

伟大时代呼唤高尚精神，高尚精神推动伟大实践。推进中原经济区建设，加快濮阳赶超发展步伐，迫切需要先进典型来引领，迫切需要崇高精神来推动。淡泊名利的李文祥、吃亏奉献的李连成、爱岗敬业的李全芳，三个不同类别的先进典型是新时期“三平精神”的优秀代表，形成了濮阳的精神高地。在全市领导干部大会上，市委书记段喜中同志将“三李”身上集中体现的淡泊名利、吃亏奉献、爱岗敬业、创新实干归纳提炼为“三李精神”，作为引领全市党员干部的精神纲领，为濮阳赶超发展增添了精神动力。

“三李精神”的深刻内涵就是淡泊名利、吃亏奉献、爱岗敬业、创新实干。大力弘扬“三李精神”，是引领新时期经济社会发展的动力之源，是加强领导班子和干部队伍建设的内在要求，是实现“二三五”赶超目标、加快建设富裕和谐美丽新濮阳的迫切需要。

开展“一创双优”活动以来，全市上下统一了思想，理清了思路，振奋了精神，形成了人心思变、人心思干、人心思发展、人心思赶超的浓厚氛围，确立了中原经济区出海通道、中原经济区与环渤海经济圈衔接融合的前沿、省际交汇区域性中心城市的战略定位，提出了“二三五”赶超目标和建设富裕和谐美丽新濮阳的中心任务。完成这些目标和任务，需要全市上下齐心协力、奋力开拓，需要保持积极健康、昂扬向上的发展态势，需要营造良好的舆论环境、社会氛围，需要强大的精神引领和思想保证。在这样加压奋进、赶超发展的大背景下，大力弘扬“三李精神”，是引领濮阳经济社会又好又快发展的动力之源，是加强领导班子和干部队伍建设的内在要求，是实现“二三五”赶超目标、加快建设富裕和谐美丽新濮阳的迫切需要。

淡泊名利、吃亏奉献、爱岗敬业、创新实干的“三李精神”为濮阳赶超发展竖起了指示灯和航向标。大力弘扬“三李精神”，就要充分把握内在的精神实质，化于心、践于行，比先进、找差距，学典型、见行动，固化于制、问效于果，将学习先进转化为赶超发展的实际行动

大力弘扬“三李精神”，要深入宣传“三李”先进事迹。采取在市内主流媒体开设“三李精神”专题专栏、组织系列深度评论、制作系列访谈节目等方式，对“三李”的先进事迹、高贵品质、崇高精神进行深层次、多侧面、高密度、大篇幅宣传报道，阐释“三李精神”的深刻内涵，达到家喻户晓、人人皆知。加强网络宣传，充分发挥网站、手机等新兴媒体优势，采用论坛、微博、新闻跟帖、报网互动、手机短信等多种形式，生动活泼地宣传“三李”先进事迹，营造良好的网上舆论氛围。要大力宣传我市学先进、见行动、促发展的生动实践，宣传各级各单位开展学习活动的做法和成效，宣传各行各业、各条战线涌现出的先进典型，宣传濮阳人淡泊名利、吃亏奉献、爱岗敬业、创新实干的精神，对内凝聚力量，对外树立形象。

大力弘扬“三李精神”，要充分把握内在的精神实质。要认真学习“三李”的先进事迹，深刻领会“三李”的精神内涵，将学习领会“三李精神”与濮阳的现实发展实际、目标和要求结合起来，深挖细琢，融会贯通，从中寻找共性、发现规律、探求实质。要像李文祥那样坚定信念、淡泊名利、自觉担当、默默奉献，像李连成那样乐于吃亏、甘于奉献、清正廉洁、拼搏实干，像李全芳那样爱岗敬业、恪尽职守、埋头苦干、任劳任怨，做平凡人、保平静心、守平常态，在平凡中创造价值，在平静中挥洒激情，在平常中收获人生精彩。

大力弘扬“三李精神”，要将学习内化为发展动力。李文祥、李连成、李全芳为全市广大党员干部树立了榜样，打造了品牌、增添了动力、创造了机遇；“三李精神”为濮阳赶超发展提供了难能可贵的精神引领和精神支撑。要以荡涤灵魂、锤炼品质、提升境界、增添动力、推动发展为重点，把弘扬“三李精神”与学习胡锦涛总书记“七一”讲话结合起来，与推进“创先争优”活动结合起来，与开展“一创双优”活动结合起来，让“三李精神”薪火相传，在全市迅速掀起学先进、淡名利、比贡献、促发展的热潮，形成风清气正、干事创业、加快发展的生动局面，千方百计让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切加快濮阳赶超发展的源泉充分涌流。

大力弘扬“三李精神”，要在务求实效上下功夫。传承先进典型的精神力量，就要以英雄为榜样，强化道德意识，提升思想内涵，比先进、找差距，定目标、践承诺，把学习活动落在见成效上。要结合各自实际制定出学先进、强党性、干事业、做奉献的奋斗目标，在一定范围内进行公开承诺，接受群众监督。且将新火试新茶，创业趁年华。要广泛号召全市广大党员干部学会简单、处事真诚、心态阳光、挥洒激情，树德为先，践行承诺，学先进、见行动，冲在前、当先锋，把学习先进弘扬“三李精神”转化为赶超发展的实际行动。

焦裕禄精神、三李精神观后感 篇10

三月三日我公司开展了学习焦裕禄精神、愚公移山精神、红旗渠精神活动。

焦裕禄同志是中国共产党的优秀党员和优秀县委书记，是人民的好公仆，是广大干部学习的榜样。他在担任县委书记的日子里，为了改变兰考的贫困面貌，带领全县人民不怕困难，顽强拼搏，同自然灾害进行坚决斗争，表现出了大无畏的革命英雄主义精神和鞠躬尽瘁、死而后已的无私奉献精神。红旗渠精神是20万林县民工克服种种困难在太行山上劈山开石，架起157个渡槽，打通211个隧道，终于修成宽8米，高6米，全长71公里的总干渠，林县人民依靠自己的力量创造了这个奇迹，就算以今天的眼光来看，也堪称为人力、人智、人气的绝笔。不要说在当时那样的条件，就以现在的科技水平，也是相当因难的。红旗渠蜿蜒于太行山区崇山峻岭之中的悬崖峭壁上，如同“人工天河”纵贯林县全境。它的建成，结束了林县“水贵如油”的历史，大大改变了林县人民的生产和生活条件，还创造了闻名中外的一大观景。红旗渠精神就是身先士卒、无私奉献的精神。愚公移山精神是我国劳动人民几千年来改善生存环境、追求美好生活的集中反映，折射出了中华民族排除万难、勇往直前、锲而不舍、敢于胜利的理想、信念和追求。

综上所述，焦裕禄精神、红旗渠精神、愚公移山精神都是真、实、干。这三种精神是我们伟大民族精神的重要组成部分，是我们宝贵的精神财富和前进的不竭动力。

结合我们司机的具体工作，我们必须也要做到求真、务实、苦干这几点：

一：求真

求真，也就是寻求真理。作为司机我们首先要不断进取，不断学习有关车辆的知识，机械原理，甚至还有车辆维修的知识。只有真正的了解了学会了它们才能更好的为大家服务。为此每个月集体培训一次，和举行一次技术大比拼以求让大家更加熟练的掌握驾驶技术。要学习愚公移山那种坚持不懈的精神，坚信自己没有做不到的只有想不到的。

二：务实

我们要从基础工作做起，从点滴做起。多看别人的优点，少计别人的缺点。每天保持车辆的干净舒适。出车前必须保证车辆的各种性能良好，防患于未然。平时定期的保养一定要做到，配合好各个部门做好工作。要像修建红旗渠的全林县人民那样齐心协力，只有班组团结一致才能相互进步。

三：苦干

我们要转变工作作风，从基础工作做起，从点滴做起。不能有利就上，有难就让，有任务就推。号召曹经理的无功就是过的精神。我们要像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了

这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。我们还要像焦裕禄同志、全体林县人民那样发扬勤俭节约、艰苦奋斗、自强不息的精神，满腔人情的投入到工作中去。

另外我们还要不断的创新，在发现问题的情况下，要不拘一格的想办法更有效的来解决它。就像愚公那样敢于想别人不敢想，做别人不敢做。坚信自己，在求真的基础上一定会有所突破。