人的修行最高境界句子

人的修行最高境界句子（共8篇）

人的修行最高境界句子 篇1

如果你真的爱了，那么不要轻言放弃，即便他让你伤心了，试着去牵挂他，倾听他，让他明白你依然关爱他;如果你真的爱了，那么不要轻言放弃，即便他让你失望了，试着去包容他，让他知道你依然在乎他。爱情真的是个很奇妙的东西，具有无穷的魔力，让人为之着迷。

一见钟情这种事，浪漫但不一定长久。日久生情这种事，很难却更难分开。一见钟情永远和外貌有关，日久生情永远和习惯有关。越缓慢的爱上一个人，就爱的越长久。爱情可以有一瞬间，但真情却需时间浇灌。

曾经幻想，有一天，不做现在的我，变成另一个人，过另一种人生，爱上别的人，经历另一些爱恨恩情与离别，体会另一种无常，再也不会遇上现在爱著的人。在另一种人生裡，和你成了陌路人，也许会相遇，却永不相识。那会是怎样的人生?要是过另一种人生，再也不会遇上你，是会比较幸福，还是不幸?

时光荏苒，我将永远追随你爱情的脚步，在爱情的天空，爱着你的爱。在我的生命里，你是我唯一的爱情，美丽的你，伴着悠扬的旋律，在爱情的天空，和我一起翩翩起舞，舞出我们两个人的精彩。

真正的爱情，要懂得珍惜，没有谁和谁是天生就注定在一起。一辈子不长，能遇心爱的人，是多么幸运的事。为何不紧握着他的手呢，一辈子只爱一个人，并不丢人。心里明明知道，除了他外还会有更优秀的人出现，可是一个人不能这么贪心的。一颗心需要另一颗心坦诚相待，这样才可以幸福。

爱情是坚强与脆弱的结合体。坚强时，爱的种子种在任何贫瘠的土壤里都会生根发芽，在任何寒冷酷热的条件下都能开花结果;脆弱时，哪怕只是一丁点的伤害，一丁点的背叛，都会让爱情之花瞬间凋零。唯有以理解为基石，以宽容为立柱，以珍惜为墙壁，以满足为装饰，两颗心住在里面才会安全。

爱情的最高境界，不是一方为另一方无休止的付出以换取回报，而是你丰富了我的生命，我也丰富了你的生命。我们相遇之前是两个人。相遇之後，不是变成一个，而是一个半。我把一半留给自己，那样我才可以更清醒的去爱你。

单身意味着一个错误的结束，一个正确的开始;单身意味着等待新的燃烧;单身就是一场丰盛诱人的自助餐，而你将拥有自己支付能力范围内的全部选择;单身是一面镜子，你对它哭它就对你哭，你对它笑它就对你笑;事实上，单身并不意味着你不懂爱情，单身要比陷入错误的一段爱明智得多。

爱情，也许在我心里还没有完全消亡，但愿它不会再打扰你。我曾经默默无语地，毫无指望地爱过你，我既忍受着羞怯，又忍受着嫉妒的折磨，但愿上帝保佑你，另一个人也会像我爱你一样。

人的修行最高境界句子 篇2

一、营造优秀的企业文化氛围

每一个表现卓越的企业, 都有一套强劲的企业文化在指引企业的成长。石家庄高新区供水排水公司也不例外, 自1994年成立发展至今, 二十多年来逐步探索建立了一套独具特色和个性的国企管理新理念、新模式, 形成了一套推动和适应企业发展的强劲的企业文化。

(一) 提出了“捏好自己吃饭的碗, 铸好企业生存的锅”的创业意识

创业初期, 供水排水公司就提出了响亮的口号:“铸好企业生存的锅, 捏好自己吃饭的碗”“谁砸企业的锅, 就先砸谁的碗!”公司认为饭锅是全体员工的生存保障, 决不允许以任何理由破坏它。正是凭着这种朴素的创业意识, 他们面对重重困难, 毫不畏惧。没有资金, 大家一起凑;没有设备, 自己攒;为了节省资金, 几个返聘的老师傅昼夜奋战, 硬是用200多公斤焊条焊制了一个一吨多重的钻井机钻头, 仅此一项就为企业节约资金1.6万元。

(二) 确定了“企业兴旺发达, 个人心情舒畅, 家庭美满幸福”的追求目标

为了增强企业的凝聚力、亲和力, 公司千方百计为职工创造愉快的工作环境和氛围, 把“企业兴旺发达, 个人心情舒畅, 家庭美满幸福”作为企业和职工的追求目标。公司不仅大张旗鼓地表彰有突出贡献的先进集体和模范个人, 领导还从百忙之中抽出时间, 到连续昼夜奋战在工地上的职工家中看望慰问其家属。不仅重大节日都要举办各种类型的座谈会或活动, 就连“母亲节”也是每年必过的节日, 给每一位职工的母亲送上一支康乃馨。不仅每一位职工感受到了大家庭的温暖, 就连每一位职工的母亲也感到了融融暖意。

(三) 形成了“以人为本、效益中心、均衡互动、融合优化、科学发展”等一系列的管理理念

公司创建之初, 就与时俱进, 靠创新求生存、求发展。管理方面创新思维, 坚持“科学发展, 超前思维, 创业与创新并进, 用创新的方法创业”, 逐步探索形成了“以人为本、效益中心、均衡互动、融合优化、科学发展、刚性制度、责任制衡、自我超越”的管理理念;形成了“自强、团结、敬业、拼搏、奉献、求实”的企业精神。这些都成为了企业文化的核心内容, 对企业的健康稳定发展起到了保障和导向作用。

(四) 建立了“基本素质、专业技能、社会实践”三位一体的员工培训机制

公司十几年来, 始终注重职工学习建设。为了适应公司建设和发展的需要, 从2000年起开始建立起基本素质、专业技能和社会实践三位一体的员工培训机制, 全面提升职工队伍素质。公司建立的培训中心, 专门为职工进行政治思想、岗位技能等方面的教育培训活动。每年都要组织管理人员和基层生产骨干脱产培训。

二、创建令员工充满激情的工作氛围

优秀企业并不片面夸大文化的作用, 供排水公司对企业文化是这样理解的:提倡学雷锋, 但决不让雷锋吃亏, 奉献者定当得到合理的回报。

(一) 用人和分配制度上的创新性改革, 为企业腾飞奠定了拼搏的战斗力和市场竞争实力

一是用人制度的创新。公司先是返聘了一批供排水行业已退休的专业技术人员, 然后又在部队选录了一批复员退伍战士, 奠定了自己的创业大军。实践证明, 退休专业技术人员的过硬技术, 复转军人的良好作风, 在企业的发展中起到了中流砥柱和作风引领作用。随着生产自动化程度的提高, 不仅在人才市场公开招聘两厂急需的人才, 每年还会从大专院校招录部分大学毕业生补充到生产一线。多年来, 公司一直坚持尊重知识, 尊重人才, 知人善任, 任人为贤, 基本形成了能者上、庸者下、平者让的用人机制。二是分配制度的创新。为使分配更加科学合理, 进一步调动员工的积极性, 公司采用动态的薪酬管理机制, 将正负激励有机相结合, 对有用人才提拔重用, 不能胜任的则降职降岗。公司几次大的工资制度改革, 始终坚持“保证公正, 基本公平, 尽量公开”的分配原则, 保持了各级工资差距的适度, 既起到了正负激励作用, 也保证了职工队伍的和谐。

(二) 完善的劳动保障机制, 解除了职工的后顾之忧, 增强了职工对企业的归属感

公司始终严格遵守劳动用工制度, 按规定为所有职工参加了社会保险, 并按时、足额交纳养老保险、失业保险、医疗保险、工伤保险、生育保险和住房公积金, 从来没有拖欠过。公司为进一步完善员工保障机制, 还为职工建立了补充医疗保险。在劳动安全方面, 始终坚持“安全第一”的原则, 实行安全生产责任制, 定期对部门领导和安全员进行安全培训, 对特殊工种岗位必须持有劳动安全部门颁发的操作证方可上岗。他们特别重视员工的劳动保护, 各种劳保福利应有尽有, 公司成立至今没有发生过重大安全事故。

(三) “人本管理”的激励机制, 在企业中营造了相互尊重、团结友爱的氛围

“人本管理”是当今企业管理的战略思维。供水排水公司的企业经营者们在公司建立之初, 就把“人本管理”作为企业和谐发展的关键来抓。通过牢固树立以人为本的先进管理理念, 确立职工的“主人翁”地位, 落实“依靠”方针, 关爱职工, 切实改善职工的生产劳动环境、提高工资待遇、增加福利, 努力打造“物质激励、成长激励、环境激励”的和谐人性管理平台。在物质激励方面, 公司每年都拿出相当的资金, 奖励一大批对公司有贡献的职工。在成长激励方面, 为了使年轻人尽快学习掌握业务知识和技能, 担当起重任, 公司大胆提拔他们中的佼佼者担任领导职务, 让他们历练和摔打;还送他们到大专院校和境内、境外企事业单位学习相关业务等。在环境激励方面, 公司在管理上采用正激励和负激励相结合, 从树立榜样的奋发向上的潜移默化到各项制度的监督落实的强制规范, 都在创造一种弃恶扬善、调整和规范人们行为的工作环境和工作氛围。

(四) 寓文化于制度———刚性化制度与柔性化管理相结合

在供水排水公司, 制度是刚性的。制度面前人人平等。公司规定会议期间手机铃响罚款100元, 总经理也不例外。公司有严格的考勤管理制度, 每天上下班职工要用指纹打卡。公司有严格的卫生管理制度, 每周一进行检查。为了卫生达标, 大多数员工都提前半小时到单位打扫卫生。“出入下车”在许多单位都是虚词, 在供排水公司可是刚性礼节, 都成了自觉习惯, 谁也不“越雷池一步”。“禁止抽烟”在许多地方可能只是一个标牌, 在供排水公司院内, 即使没有明示的“禁止抽烟”标牌, 无论是正常办公还是迎来送往没有一人抽烟。

刚性制度的贯彻执行, 要求理解的过程更偏重于情感而不是逻辑。在以人为本思想和人性化管理的价值观引导下, 企业的发展方针, 企业的各种管理措施, 无不渗透着公司对员工的关怀与爱护。

三、用企业文化实现管人的最高境界

企业文化的建立和重塑, 是目前管理层最重要的事, 是人力资源管理的核心任务, 它关系到整个组织系统的运行和发展系统工程。管理的问题是人的问题, 主要是管理者的问题, 关键在于那些管理“管理者”的人。因此, 管理者, 特别是高层管理者的观念和行为起着至关重要的作用。在企业文化中, 管理者是企业利益的代表者, 是群体最终的责任者, 是下属发展的培养者, 是新观念的开拓者, 是规则执行的督导者。总之, 在企业文化建设中, 每一位管理者能否把握好自身的管理角色, 实现自我定位、自我约束、自我实现乃至自我超越, 关系到一个优秀的企业文化建设的成败。

纵观石家庄高新区供水排水公司二十多年来的创业发展历程, 从理念设计到实际创新, 每一步都深深地烙印着优秀企业文化培塑的痕迹。总而言之, 只有创新, 才有创业;只有突破国有企业旧有观念的束缚, 创新思维、创新经营, 树立以人为本、依靠职工办企业的思想, 才能创造出令员工充满激情的工作氛围, 从而调动职工工作积极性。在当今激烈的市场竞争中, 供排水公司正是通过更新观念、创新思维, 来培塑优秀企业文化, 通过创造令员工充满激情的工作氛围来进行人性化管理, 寓文化于制度, 刚性化制度与柔性化管理相结合, 精心塑造企业之魂, 用文化实现了管人的最高境界。

摘要：企业文化是企业的灵魂, 是企业核心价值观。企业家要更新观念、创新思维, 牢固树立以人为本、依靠职工办企业的思想, 通过培塑优秀企业文化, 创造出令员工充满激情的工作氛围, 从而调动职工工作积极性, 达到企业人力资源管理的最高境界。

关键词：企业文化,核心价值观,以人为本

参考文献

[1]张德主编.人力资源开发与管理[M].北京:清华大学出版社, 2004.

[2]张德, 吴剑平.企业文化与CI策划[M].北京:清华大学出版社, 2000.

[3]邓正红.变化中的企业文化[J].企业文化, 2007 (10) .

尊重人的最高境界 篇3

一位朋友与一位台商老总谈业务，午餐时在酒店点了菜品，该老总指着雅座中的酒水说：“请随意饮用，我们不劝酒。”朋友知道很多南方商人商务会餐时绝不饮酒，也客随主便，草草用饭。

席间酒店服务生端来一道特色菜，那位老总礼貌地说：“谢谢，我们不需要菜了。”服务生解释说这道菜是酒店免费赠送的，那老总依然微笑回答说：“免费的我们也不需要，因为吃不了，浪费。”饭毕，老总将吃剩下的菜打了包，驱车载着朋友出了酒店。

一路上，那位老总将车子开得很慢，四下里打量着什么。朋友正纳闷时，老总停下车子，拿了打包的食物，下车走到一位乞丐跟前，双手将那包食物递给乞丐。朋友看到那位老总双手递食物给乞丐的一刹那，差一点就热泪奔流。

一次，叶淑穗和朋友一起拜访周作人。他们走到后院最后一排房子的第一间，轻轻地敲了几下门，门开了。开门的是一位戴著眼镜、中等身材、长圆脸、留着一字胡、身穿背心的老人。他们推断这位老人可能就是周作人，便说明了来意。可那位老人一听要找周作人，就赶紧说：“周作人住在后面。”于是，叶淑穗和友人就往后面走，再敲门，出来的人回答说周作人就住在前面这排房子的第一间。他们只得转回身再敲那个门，来开门的还是刚才那位老人，说他自己就是周作人，不同的是，他穿上了整齐的上衣。

夏衍临终前，感到十分难受。秘书说：“我去叫大夫。”正在他开门欲出时，夏衍突然睁开眼睛，艰难地说：“不是叫，是请。”随后昏迷过去，再也没有醒来。

顾颉刚有口吃，再加上浓重的苏州口音，说话时很多人都不易听懂。一年，顾颉刚因病从北大休学回家，同寝室的室友不远千里坐火车送他回苏州。室友们忧心顾颉刚的病，因而情绪并不高。在车厢里，大家显得十分沉闷，都端坐在那儿闭目养神。顾颉刚为了打破沉闷率先找人说话。

顾颉刚把目光投向了邻座一个和自己年龄相仿的年轻人，主动和对方打招呼：“你好，你也……是……是去苏州的吗？”年轻人转过脸看着顾颉刚，却没有说话，只是微笑着点点头。

“出去……求学的？”顾颉刚继续找话。年轻人仍是微笑着点点头。一时间，两个人的谈话因为一个人的不配合而陷入了僵局。“你什么……时候……到终点站呢？”顾颉刚不甘心受此冷遇，继续追问着。年轻人依旧沉默不语。

而这时，坐在顾颉刚不远处的一位室友看不过去了，生气地责问道：“你这个人怎么回事？没听见他正和你说话吗？”年轻人没有理他，只是一个劲儿地微笑着，顾颉刚伸手示意室友不要为难对方。室友见状，便不再理这个只会点头微笑的木疙瘩，而是转过身和顾颉刚聊起来。

当他们快到上海站准备下车的时候，顾颉刚突然发现那个年轻人不知什么时候已经走了，只留下果盘下压着的一张字条，那是年轻人走时留下的：“兄弟，我叫冯友兰。很抱歉我刚才的所作所为，我也是一个口吃病患者，而且是越急越说不出话来。我之所以没有和你搭话，是因为我不想让你误解，以为我在嘲笑你。”

冯友兰的尊重就在于“不说话”，而路易十六的王后上绞刑架的时候，不经意间踩到了刽子手的脚，她下意识地说了一声“对不起”，这是一种极其高贵的尊重，让每个人都肃然起敬。

67岁的玛格丽塔·温贝里是瑞典一名退休的临床医学家，住在首都斯德哥尔摩附近的松德比贝里。一天早上，温贝里收到邮局送来的一张请柬，邀请她参加政府举办的一场以环境为主题的晚宴。

温贝里有些疑惑，自己只是一名医务工作者，跟环境保护几乎没有什么关联，为什么会被邀请呢？温贝里将请柬仔仔细细看了好几遍，确认上面写的就是自己的名字后，放下心来：“看上去没什么不对的，我想我应该去。”于是，温贝里满心欢喜地挑选了一套只有出席重大活动时才穿的套装，高高兴兴地赴宴去了。

赶到现场，温贝里不由得吃了一惊：参加晚宴的竟然都是政府高级官员，其中就有环境大臣莱娜·埃克，他们曾经在其他活动中见过面。看到温贝里后，埃克先是一愣，然后马上向她报以最真挚的笑容：“欢迎你，温贝里太太。”接着热情地将温贝里带到相应的座位上。温贝里和政府要员们一起进餐，并聆听了他们对环境问题的看法和建议。

宴会结束后，按惯例要拍照留念，埃克邀请温贝里坐在第一排。就这样，温贝里度过了一个愉快的晚上。

几天后，温贝里浏览报纸时，看到了自己参加晚宴的合影和一则新闻报道：“政府宴请送错请柬，平民赴约受到款待。”

原来，环境大臣埃克本来邀请的是前任农业大臣玛格丽塔·温贝里，由于工作人员的失误，把请柬错送到和农业大臣同名同姓的平民温贝里手中。对此，埃克表示：“不管她是谁，只要来参加宴会，就应该受到尊重和礼遇。”

看到这里，温贝里不由得心头一热，敬重之情油然而生：埃克明知她是一个“冒牌货”，非但没有当场揭穿，反而给予了她大臣一样规格的礼遇，这样不动声色的尊重足以令她欣慰一生。

尊重的最高境界不是体现在轰轰烈烈的大事之中。有时候，越是微不足道的生活细节，越是不经意的自然流露，越能体现尊重的可贵。

尊重他人，是非常美好的品德，而尊重人的最高境界，已然不仅仅是礼貌，而是一种敬爱，它源于一颗仁爱平等的同理心，与名利地位毫无关系。周作人、夏衍、冯友兰，这些历史上成就卓著的文化名人，却会在小事上让我们看到他们尊重他人之心，那是内在修养和仁爱的体现。正如作者所言，“越是微不足道的生活细节，越是不经意的自然流露，越能体现尊重的可贵”。“尊重”的施予，不会使对方有受施的感觉，帮助人，但给予对方最高的尊重，这不仅是尊重的艺术，更是仁爱的情操。

【文题延伸】尊重来自美好的心灵；尊重的艺术；生活的细节……（平子）

管理的最高境界 篇4

甄进茂

企业经营者如果不能对自己及各级下属的职权进行正确定位，是难以真正管好一个企业的。特别是总裁的事无巨细、事必躬亲，把自己等同于部门经理或销售人员，则根本没有精力和时间来制定应对市场竞争的策略，研究企业发展规则，最终把企业的前途葬送在自己手中。

那么，企业管理到底应如何运作呢？清华紫光集团总裁张本正主张“管理的最高境界就是去除管理”。去除管理并非不要管理，不要管理制度，而是让员工感受不到管理的存在，管理制度不会成为员工精神上的限制和束缚。具体说来，企业至少应做到以下几点，才可望达到“去除管理”的境界：

一是树立具有凝聚力的企业文化。这是人本管理的基础工程。优秀的企业文化为员工确立一种具有群体心理定势的指导意识，建立共同的文化氛围，树立共同的价值观及由价值观指导下的企业目标、企业精神、职业道德等，能激发员工爱岗敬业、奋发向上的工作热情，使员工的积极性、主动性、创造性最大限度地得以发挥，从而产生归属感、使命感、凝聚力、向心力。用优秀的企业文化统一员工意志，比再严厉的管理制度都要管用百倍。

二是确立具有亲和力的层级关系。企业上下级关系应当体现平等、团结、友爱、活泼的原则，主要管理者应当统揽而不包揽、敢断而不武断、放手而不撒手、大度而不失度，其他各级各类管理者和普通员工也都要有各自明确的职责分工，相互之间进行协调、配合、沟通，立足自己的岗位把工作创造性地做好。这种具有亲和力的层级关系起着维系人心、增进团结、实现目标的粘合作用。

三是建立具有活力的成长环境。企业要为每个员工（包括各类各级管理者）架构施展才华的舞台，提供创造价值的机会。使人人都能与企业共同成长。这类激励举措包括加薪、晋级、配送股权期权，当然还包括送员工培训深造等精神激励办法。在这种充满活力的工作环境中，员工的思想和行为与企业目标自觉等高，员工为企业创造价值，企业也同时为员工创造价值，实现“双赢”。

佛教最高境界语录 篇5

1、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自我逃了。

2、欢乐的人，不是没有痛苦，而是不被痛苦所左右。人生难免与痛苦相遇，生活难免与压力同行。应对痛苦和压力，重要的是要学会调整自我。欲望，就像手中的沙子，握得越紧，失去得越多。学会放手，甘愿舍弃，才能真正的得到。得与失，只是相对而言;认为得到时，或许正在失去;觉得失去时，也许正在得到。

3、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

4、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别执着。真正的佛在哪清静心就是佛，清静心是什么用智慧放下一切。

5、永远，永远，相信自我，我们必须能够。

6、感动往往发生在一刹那间：一个眼神可能让你忆念一世;一次资助可能让你感动一生;一句祝福可能让你温馨一世;一点宽容可能让你感激终生。

7、如果不坚持，到哪里都是放下。如果这一刻不坚持，不管再到哪里，身后总有一步可退，可退一步不会海阔天空，只是躲进自我的世界而已，而那个世界也只会越来越小。

8、人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光的心态，得失了无忧，来去都随缘。心无所求，便不受万象牵绊;心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳光，才是永恒的美。

9、应对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

10、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。

11、一个有信心者所开辟出的力量，大于九九个仅有兴味者。

12、当你习惯过一种日子，那么，你的一生只过上一天;如果你生活常新，那么你每一天都会过得很精彩。

13、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的

14、抱怨就像搬起石头砸自我的脚，于人无益，于己不利，于事无补。

15、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，期望活得欢乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自我的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。

16、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

17、每一个人都拥有生命，却并非每个人都能读懂生命;每一个人都拥有头脑，却并非每一个人都能善用头脑。仅有热爱生命，善于动脑的人，才算得上真正拥有生命。

18、得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗你不想失去就不失去吗不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。

19、人生一场，比的是心态。坐拥家财万贯，野心不死，终究迎来祸从天降;虽然两袖清风，知足随缘，幸福迟早来临。人生最终的目的，就为一生欢乐幸福。钱财名利是好，若要以欢乐幸福来交换，不要也罢。生命的最高境界，是哭着降生，笑着遁世。人生无常，得失有常，心态好，得也欢喜，失也不悲。

20、愚者为自我，所以烦恼痛苦。智者为别人，所以幸福欢乐。

21、请您用慈悲心和温和的态度，把您的不满与委屈说出来，别人就容易理解。

22、逆境是成长必经的过程，能勇于理解逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

23、你能够忘掉失败，但不能忘掉教训;你能够忘掉昨日，但不能忘记历史;你能够忘掉苦难，但不能忘却艰辛;你能够忘掉伤疤，但不能忘却耻辱。

24、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

25、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今日已经见不到明天的太阳，多少人在今日已经成了残废，多少人在今日已经失去了自由，多少人在今日已经家破人亡。

26、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

27、当你把自我放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自我放在最高处时，实际上你是在最低处。

28、什么是善恶一切为自我就是恶，处处为别人就是善。

29、得不到的东西，我们会一向以为他是完美的，那是因为您对他了解太少，没有时间与他相处在一齐。当有一天，您深入了解后，您会发现原不是您想像中的那么完美。

30、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是欢乐的源泉。

31、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

32、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的职责和义务就行了。

33、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。

34、一个人心中有多少恩，就有多少福;一个人心中有多少怨，就有多少苦：要相信任何事情的发生都有其原因，并有助于你，相信一切都是最好的安排，相信宇宙中所有事情的发生都是来帮忙你实现目标和梦想的，要么为了考验你，要么为了成就你，心存感恩才会获得源源不断的能量!

35、学佛就是在学做人而已。

36、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

37、念妄心才动，即具世间诸苦。如人在荆棘林，不动即刺不伤;妄心不起，恒处寂灭之乐。一念妄心才动，即被诸有刺伤。

38、念佛持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

39、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。

40、在顺境中修行，永远不能成佛。

41、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。

42、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉，还是那么清晰可见。

43、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一齐的，在哪都能修，行注坐卧都是修行，工作学习都是修行，时时刻刻观照自我的心，老老实实地认真修。

44、拥有了一颗赤城的心，便拥有了朋友;拥有了一颗善良的心，便拥有了友爱。

45、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

46、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自我逃了。

47、别人永远对，我永远错，这样貌比较没烦恼。

48、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

49、人生只售单程票，过去的就过去了，不要频频回首，在哪里存在，就在哪里绽放。做人，要有一份内心的不声不响，有一份急迫中的不紧不慢，还有一份尴尬中的不卑不亢。最美的你不是生如夏花，而是在时间的长河里，波澜不惊。

50、做人要心胸开阔，凡事不要计较，不愉快的事情尽快忘掉，脑子里尽量多留些完美的记忆，这是一种胸怀，更是一种境界。这样做也许不容易，可是，要努力学着去做。因为，量大福大，在人生的路上，仅有开阔自我的胸怀，天地才会开阔;仅有把自我的心量放大，福才会大。

51、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

52、人生就是这样，和阳光的人在一齐，心就不会晦暗;和欢乐的人在一齐，嘴角就常带微笑;和进取的人在一齐，行动就不会落后;和大方的人在一齐，处事就不小气;和睿智的人在一齐，遇事就不迷茫;和聪明的人在一齐，做事就变机敏。借人之智，完善自我;学最好的别人，做最好的自我。

53、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

54、与人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你让别人一步，别人才会敬你一尺。人心如路，越计较，越窄;越宽容，越宽。不与君子计较，他会加倍奉还;不与小人计较，他会拿你无招。宽容，貌似是让别人，实际是给自我的心开拓道路。不计较了，想通了，心里就敞亮了。宽容，给心多一些氧气，生活才鲜得起来。

55、如果你能每一天呐喊遍(我用不着为这点小事而烦恼)，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。

56、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了理解。

57、别太为难自我，有些人，不值得你掏心掏肺;有些事，无须一向铭刻于记忆。别等到无能为力，才选择顺其自然;莫因为心无所恃，才被迫随遇而安。有些人与事，是你必须要走过的驿站，好坏成败聚散爱恨，都无所谓，它只是帮你尝遍人生百味，阅尽世间百态，看淡世事冷暖。所有的经历，都是催熟的良药。

58、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

59、只要不把自我束缚在心灵的牢笼里，谁也束缚不了你去展翅高飞。

60、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

61、世上没有绝望的处境，仅有对处境绝望的人。

62、弄明白自我的心叫明心，见到了自我的本性叫见性。

63、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

64、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

65、落日溶金，暮云四合，晚霞带着无尽的沉思，落在了那片青冢，云无语，草也沉默;落在了那片空白，让人忆起了你，用缕缕青丝熬成了白发沧桑，用自我的明眸点染了那一方净土，那一方空灵，那一方空白，那一道风景。

66、芦花两岸雪，江水一天秋。

67、虽然我们不能决定自我生命的长度，但能够拓宽它的宽度;虽然我们不能改变容貌，但能够展现笑容;虽然我们不能控制他人，但能够掌握自我;虽然我们不能预知明天，但能够把握今日;虽然你不能样样顺利，但你能够事事尽力。

68、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。

69、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

70、谁把最美的梦大胆的插进冰封的土壤，谁就会获得满园的芬芳。

71、仔细看看周围的人，始终有那么一些人，坚定地在向前走着，他们变成闪闪发光的存在，总觉得他们就像是神似的存在这世界上，可是自我却不知道他们到底用了多少努力，才换来了这样的一个他们想要的人生。

72、脾气越大身体越差，脾气越温福报越深;声音越大修养越差，声音越柔德行越厚;性子越急智慧越低，性子越稳智慧越深;妻子越贤夫祸越少，丈夫越仁妻子越美;子女越孝父母越安，父母越慈子孙越贤。做人要方，做事需圆;小事糊涂，大事清楚;小胜靠智，大胜靠德;能忍是聪，会让是明;凡事看开，一生幸福。

73、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。

74、参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以，根死树必枯。

75、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。

76、一路向北，只为了不再后悔。

77、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

78、内心的欢乐是真正的欢乐，精神的享受是最大的享受。

79、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人，是可耻的。

80、财富是一种寄存，你不能将其带走;荣誉是一道亮光，你无法将其留住;成功是一颗硕果，你无法四季品尝;生命是一种过程，你不能让其停步。

81、要克服对死亡的恐惧，你必须要理解世上所有的人，都会死去的观念。

82、失去的我们不妨让其失去，因为它可让我们少些惆怅;得到的我们不妨少些满足，因为它可让我们多些清醒。

83、佛法就是我们生活的方法，简便自在完美的活法叫佛法。

84、除了你自我的心，哪里有净土呀!心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。

85、每一种创伤，都是一种成熟。

86、健康的才是美丽的，适宜的才是最好的，常新的才是迷人的，平凡的才是伟大的，坚韧的才是长久的，真实的才是永恒的。

87、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

88、生活是一部大百科全书，包罗万象;生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。

89、您不要一向不满人家，您应当一向检讨自我才对。不满人家，是苦了您自我。

90、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

91、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

92、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

93、能看到自我的缺点最殊胜，能改正自我的错误才能解脱。

94、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

95、学会赞赏吧，它能拉近朋友间的距离;乐于赞赏吧，它能鼓励朋友不断上进;自我赞赏吧，它能激发自身的潜能。

96、不要太肯定自我的看法，这样貌比较少后悔。

97、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎样办

98、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自我的心。

99、看别人不顺眼，是自我的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛玻

100、与人相处之道，在于无限的容忍。

101、什么都能够丢，但不能丢脸;什么都能够再来，唯独生命不能再来;什么都能够抛去，唯有信仰不能抛去;什么都能够理解，唯独屈辱不能理解。

102、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

103、人生有三种苦：你得不到，所以痛苦;得到了，却可是如此，也会觉得痛苦;轻易放下了，之后却发现，原来它在你生命中是那么重要，所以觉得痛苦。既然，得不到，得到了，放下时都会痛苦，何不把人生得失看轻一些，坚持一颗平常心，痛苦不就会随之而减轻吗?以一颗平常心看待得失，人生完全可不苦。

104、不懂得自爱的人，是没有本事去爱别人的。

105、不要因为众生的愚疑，而带来了自我的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自我。

106、生命不是一场赛跑，而是一次旅行。比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。

107、因为必须要追逐幸福，所以难免要接触痛苦。

108、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

109、永远不要浪费您的一分一秒，去想任何您不喜欢的人。

110、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

111、梦虽虚幻，却是自我的梦想;位虽低微，却是自我的岗位;屋虽简陋，却是自我的家;志虽渺小，却是自我的追求。

112、这个世间仅有圆滑，没有圆满的。修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

113、为什么活得累是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自我的家，让他好好休息，就简便自在了。

114、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自我。

115、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

116、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

117、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

118、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，坚持一种安祥的状态。

119、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

120、上天关上了一扇门，必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西，必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是，我们要有乐观的心态，相信有失必有得。要舍得放下，正确对待你的失去，因为失去可能是一种生活的福音，它预示着你的另一种获得。大舍大得，小舍小得，不舍不得。

121、人生要有“三得”：一是沉得住气，二是弯得下腰，三是抬得起头。沉得住气，是睿智的彰显，是理智的沉淀，是成熟的标志。弯得下腰，就是做人要低调谦卑，海纳百川，能屈能伸。抬得起头，无论身处逆境还是顺境中，都要坚持一种乐观进取的心态。

122、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

123、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自我找来的。

124、您硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌您会很痛苦。

125、憎恨别人对自我是一种很大的损失。

126、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。

127、根本不必回头去看咒骂您的人是谁如果有一条疯狗咬您一口，难道您也要趴下去反咬他一口吗

128、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过一点。

129、有一个清醒的头脑比有一个聪明的头脑更重要;有一种良好的习惯比有一种熟练的技巧更实用;有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力;有一身勇气和胆识比有一门知识更强劲。

130、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

131、时间总会过去的，让时间流走您的烦恼吧!

132、心中装满着自我的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

133、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已;亦无所谓得到，那只是体验罢了。经过的，即使再完美，终究只能是一种记忆;得到的，就该好好珍惜，然后在失去时坦然地告别。

134、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请您多口下留情。

135、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就能够知道他是否真心的。

136、慈悲心菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自我就是佛。一切都是你，你就是一切。

137、仅有自我的心障碍自我，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真-相。

138、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自我的心，让一切境随心转，这叫大自在。

139、其实爱美的人，只是与自我谈恋爱罢了。

140、皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死

141、只要应对现实，你才能超越现实。

142、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。

143、仇恨永远不能化解仇恨，仅有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

144、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自我，您懂吗

145、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。

146、一个常常看别人缺点的人，自我本身就不够好，因为他没有时间检讨他自我。

147、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

148、你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他，那样貌你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自我的伟大，就是认同自我的愚疑。

149、真正的修行是修心，是修正自我，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

150、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢

151、心善，事事皆善;心美，事事皆美。

152、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

153、强势的人未必是强者。一个真正聪明的人，是懂得如何让自我委曲求全的人。刚者易折，柔则长存。“任性是你最大的敌人”，我们应当学会完善自我的个性，控制自我的情绪，莫过度任性而为。虽然这有点痛苦，但如果想要成功，就要记住：成熟的人做该做的事，而非只做喜欢的事。

154、悟是空空是悟无悟无空亦是空有云大悲无泪大笑无声大悟无言或曰不可说不可说

155、一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

156、真正的欢乐不是你拥有的多，而是你计较的少。

157、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

158、人生，哪能事事如意;生活，哪能样样顺心。不和小人较真，因为不值得;不和社会较真，因为较不起;不和自我较真，因为伤不起;不和往事较真，因为没价值;不和现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容;因为职责，所以承担;因为某种理由;所以愿意妥协。因为看轻，所以欢乐;因为看淡，所以幸福。

159、仅有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。

160、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。

161、缘分不一样，所以看法不一样，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗把自我的心管好，不要执着这些。

162、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

163、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴奸诈者，祸之始。

164、兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无著。

165、太过于欣赏自我的人，不会去欣赏别人的优点。

166、最美的不必须是最可爱的，最可爱的才是最美的;最好的不必须是最适宜的;最适宜的才是最好的;最高大的不必须是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的;最优美的不必须是最动听的，最动听的才是最优美的。

167、生命中那些得不到的握不住的，都要学会放下。提起千斤重，放下二两轻，一念放下，万般自在。所谓放下，就是要放下那些自私的欲望和心头的恶念，放下那些无谓的执着和顽固的偏执。风起时，笑看落花;风停时，淡看天际。懂得放下，生命才会更加完美，不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。

168、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自我。

169、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲学佛的智慧。

170、有的人不管年纪多大，却永远年轻;有的人不管是荣是辱，却波澜不惊;有的人不管是富是贫，却朴实为人;有的人不管受讥遭讽，却依然阔步前行;有的人不管自我位有多卑，却永远惦念着祖**亲。

171、做人能够不高尚，但不能无耻;为人能够不伟大，但不能卑鄙;头脑能够不聪明，但不能糊涂;生活能够不乐观，但不能厌世;交友能够不慷慨，但不能损人

172、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确确定，通常都会有错误的。

173、用平常心来生活，用惭愧心来待人，用心来处事，用菩提心契佛心。

174、当你对自我诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

175、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

176、立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定;不如水不能曲达。

177、世间的事情都是如此：当你刻意地追求时，它就像蝴蝶一样振翅飞远;当你专心致志之时，意外的收获已悄悄来到你的身边。

178、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自我，降伏自我，改变自我，才能改变别人。

179、当你把自我放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自我放在最高处时，实际上你是在最低处。

180、要放下，但不是放下，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。

181、心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。

182、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是欢乐的源泉。

183、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

184、心若放下，风轻云淡;若放不下，苦的不仅仅是当下，还有未来。花开自有花落时，不要因为悲伤花儿的凋谢，而错过下一个花期。人生之路，随时可能遇到沟沟坎坎，每一次跨越，都是一次成长。人生最大的障碍，不是困难，而是自我的内心。仅有放下过去，才能成全此刻;仅有放下担忧，才能更好地前行。

185、同样的瓶子，您为什么要装毒药呢同样的心里，您为什么要充满着烦恼呢

186、在人之初，别拿人当幼欺;在人之暮，别拿人当弱辱;在人之前，别拿己当众扬;在人之后，别拿人当猴谤;在人之上，别拿人不当人;在人之下，别拿己不当人。

187、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

188、你生气，是因为自我不够大度;你郁闷，是因为自我不够豁达;你焦虑，是因为自我不够从容;你悲伤，是因为自我不够坚强;你惆怅，是因为自我不够阳光;你嫉妒，是因为自我不够优秀……凡此种种，每一个烦恼的根源都在自我那里。所以，每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自我缺点的机会。

189、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

190、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

191、情执是苦恼的原因，放下情执，您才能得到自在。

192、世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。

193、与任何人接触时，要常常问自我，我有什么对他有用使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。

194、人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景!

195、过于欣赏自我，就发现不了别人的优点;过于赞赏别人的优点，就会看不见自我的长处。

196、人总是从平坦中获得的教益少，从磨难中获得的教益多;从平坦中获得的教益浅，从磨难中获得的教益深。

197、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。

198、粗茶淡饭，清心静欲，生活简单了，人就欢乐了;灯红酒绿，利欲熏心，生活世故了，人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹，而烦恼却是刻在心上的皱纹!

199、有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自我，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。

善待自己最高境界美文 篇6

在人生的旅途上，一路走来，我们需要定期打开行囊，减轻重量，然后继续前进。在这个行囊中，需要珍存的是美好的一切，而应该放弃的就是不快乐的记忆。许多人终其一生，也不肯忘怀他人有意或无意中对自己造成的心灵伤害，久而久之，这些就成为精神负担。背负着沉重的心灵负荷，人生岂能快乐。

美国著名的`心理学家威廉・詹姆斯说：“我们这一代最重大的发现是，人能改变心态，从而改变自己的一生。”的确，人生的成功或失败，幸福或坎坷，快乐或悲伤，有相当一部分是由人自己的心态造成的。

我们有时可以跨越前进路上的一切障碍，却无法摧毁那道厚厚的心墙。其实，人的心态是随时随地可以转化的。一个人心里想的是快乐的事，他就会变得快乐;心里想的是伤心的事，心情就会变得灰暗。

于不断的反思中，学会放下，就是人生的必修课。对自己说，人生于世，只要无愧于心，那么，宁静的生活，就是一个人所能够获得的最好的生活。释放心灵的重负，忘却那些应该被淡忘的人与事，是一种快乐。人生的路上，应该云淡风清。

无聊的最高境界说说 篇7

无聊心情说说(个性篇)

1) 我不会遵循，我过生活从来都是自己想要。

2) 除了思念你，剩下时间全部替换成了发呆。

3) 为什么要有我德生存阿 上天阿 大地阿祢灭了我吧

4) 寂寞人永远不会说自己寂寞，只有无聊人才会没事找事。

5) 无聊人做无聊事说无聊话想无聊人。

6) 说什么都没有意义了，因为你已经不再属于我了

7) 我不会再有期望。真诚感谢你曾经给过我最美时光。

8) 无聊妈妈，抱着无聊痛哭：无聊死了...

9) I am usually pretty bored. 我通常都感觉很无聊。

10) 想看看希望爸爸去哪儿第二季还是原班人马人有多少

11) 无聊时候总是去翻看以前说说 看了只是笑笑不说话

12) 我们秘密还要对她隐藏多久呢

13) 我讨厌任何人在无聊时候找我，我会觉得我是多余。

14) 恋爱就像春晚 一年比一年热闹 一年比一年无聊

15) 我从来都不是无聊找你 我找你 只是说明这一刻 我很想你 .

16) 我滴大脑100%处于无聊阶段

17) 那些无聊承诺，留着你自己慢慢说。

18) 我给你温柔，却放纵你背叛落为空。

19) 最近读了一本教人遗忘书，受益匪浅，书名忘了，内容也忘了。

20) 我庆幸人潮汹涌哪怕我遇见了好多狗。

无聊心情说说(签名篇)

1) 再长路，一步步也能走完，再短路，不迈开双脚也无法到达。

2) 有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。

3) 不大可能事也许今天实现，根本不可能事也许明天会实现。

4) 成功不是将来才有，而是从决定去做那一刻起，持续累积而成。

5) 山不辞土，故能成其高;海不辞水，故能成其深!

6) 尽量减少与性格孤僻搬弄是非怨言多多心态负面人接触。

7) 经常笑，学会向比自己小人称哥，以保持年轻心态。

8) 看淡拥有，不刻意追求某些东西，落叶归根，那些属于你，总会回来。

9) 劳动意义不仅在于追求业绩，更在于完善人心灵。

10) 每个人都有自己独立空间，再好朋友也是应该亲密有间，别总把自己不当外人。

11) 减少被别人利用次数，学会减负。

12) 跟正常人讲道理，不正常人不需要道理。该和善时候一定要和善，该骂时候千万别忍让，时时处处彬彬有礼那是烂好人。

13) 给自己一份好心情，让世界对着你微笑：给别人一份好心情，让生活对我们微笑，好心情是人生财富，让好心情与我们时时相伴。

14) 把周围人过滤一遍，缩小朋友圈。

15) 帮别人事做完就忘记，别人为自己做事时时记着，哪怕这个人只有那么一次好，他也是曾经帮助过你人。

16) 别自制压力，我们没有必要跟着时间走，只需跟着心态和能力走，随缘，尽力，达命，问心无愧，其他，交给天。

17) 只要路是对，就不怕路远。

18) 一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多苍蝇。

19) 真心对别人产生点兴趣，是推销员最重要品格。

20) 自古成功在尝试。

无聊心情说说(励志篇)

1) 当一个人先从自己内心开始奋斗，他就是个有价值人。

2) 生命对某些人来说是美丽，这些人一生都为某个目标而奋斗。

3) 凡真心尝试助人者，没有不帮到自己。

4) 成功法则极为简单，但简单并不代表容易。

5) 昨晚多几分钟准备，今天少几小时麻烦。

6) 拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。

7) 做对事情比把事情做对重要。

8) 竞争颇似打网球，与球艺胜过你对手比赛，可以提高你水平。

9) 只有不断找寻机会人才会及时把握机会。

10) 你可以选择这样“三心二意”：信心恒心决心;创意乐意。

11) 网络事业创造了富裕，又延续了平等。

12) 人格完善是本，财富确立是末。

13) 高峰只对攀登它而不是仰望它人来说才有真正意义。

14) 智者一切求自己，愚者一切求他人。

15) 没有一种不通过蔑视忍受和奋斗就可以征服命运。

16) 苦想没盼头，苦干有奔头。

17) 穷不一定思变，应该是思富思变。

18) 自己打败自己远远多于比别人打败。

19) 成功需要成本，时间也是一种成本，对时间珍惜就是对成本节约。

员工忠诚——管理的最高境界 篇8

员工忠诚——管理的最高境界

你看过《商界名家》2004年第2期的《客户忠诚才是企业的最终目标》一文后，我想不用讲太多，你就明白员工忠诚的重要：

员工满意并不能阻止员工跳槽；当然员工不满意会大大增加员工跳槽的机会；

对一个服务制胜的企业来说，员工忠诚和客户忠诚一样重要，甚至更重要。如果一个客户离开你的公司，他带来的损失是一个客户的终生价值。

但一个员工跳槽带来的损失则有以下几个方面：重新招聘人员的费用；培训新人的费用；更为重要的是劳动生产率的下降（一个新人上手总需要一段时间适应）以及客户满意度的下降。我们都知道培养和一个客户的关系需要多少时间，而客户关系几乎是很难交接的。所以——即使你的跳槽的员工不主动把你的客户带走——你极可能因此损失客户。汽车行业的研究表明，用一个工作经验不足一年的销售人员代替另外一位经验丰富的销售人员带来的损失可能是一辆中高档汽车的价钱！

在中国，员工不忠带来的损失通常更是灾难性的。这包括他把你的客户带走另起炉灶，也包括员工因不满而用一些特别的手段伤害你的企业。

所以，如何真正地让你的企业成为一个大家庭，让你的员工之间、员工与公司之间像家人一样相互信任、相互理解、相互忠诚，就不再是一个可能不可能的问题，而是一个信奉无敌服务的企业必须做到的事情。

用“能力循环理论”打造员工忠诚

我知道，这是让你和几乎每一个中国老板、管理者头痛的事情。在中国，我们的员工似乎与客户一样难以让我们信任。我想你可以给我讲一大堆的员工不忠的故事。尽管如此，我们除非打造员工忠诚，并没有别的方法做一个优秀的服务企业。

我想，我们要做的是下面几件事：

地址:杭州体育场路409号宏都商务楼B座910室电话:***邮编310004

第一，严格地挑选员工。记着，态度是第一位的，能力是第二位的。

第二，用一切的方法（包括我前面所讲到的和你自己必须创造的）让你的员工满意。

第三，让你的企业不停地进步，不断地成功，只有这样，你才有持续的吸引力，你也才有足够的能力回报员工的忠诚。（这又有点像鸡生蛋，蛋生鸡的问题。我在这里的回答还是，这是一个系统问题，是一个循环：企业成功 → 回报员工 → 更大的企业成功 → 更多地回报员工。）

能力循环意味着，对公司满意的员工有更高的忠诚度和效率。一线员工必须有足够的自由与客户打交道，有权运用自己的判断；必须给他们良好的培训和技术支持。如果他们做得好，公司定期给他们奖励。而大部分公司面临的是失败的循环：从员工招聘不当开始 → 培训不足 → 低工资 → 高辞职率 → 客户抱怨增加/离弃 → 业绩下降 → 更少资源用于提高员工满意度。

员工忠诚度的全程管理

进入知识经济时代，知识成为最稀缺的资源，拥有知识的人才也就理所当然地成为企业之间争夺的焦点。越来越多的企业开始意识到高忠诚度员工的价值，并不断加强对员工忠诚度的管理。

对员工忠诚度的管理，应是一个始于员工被雇佣之前，并持续到员工退休或辞职之后的过程；而且，这一过程依时间先后可分为五个阶段：招聘期、员工稳定期、离职潜伏期、辞职期和辞职后，每一阶段的忠诚度管理都各有侧重，需要相互配合才能提高员工忠诚度；还有一点不容忽视，即员工忠诚度是动态可变的，需要根据情况及时调整或纠正，否则就会导致员工忠诚度的降低甚至丧失。所以，有效的员工忠诚度管理应该是全程的，应该贯彻系统和动态思维。

一、招聘期——以忠诚度为导向的招聘

招聘，作为员工忠诚度全程管理的第一站，是员工进入企业的“过滤器”，其“过滤”效果的好坏直接影响着后续阶段忠诚度管理的难度。因此，在招聘过程中，要以忠诚度为导向。

1．排除跳槽倾向大的求职者

企业在招聘和甄选过程中，往往只重视对求职者工作能力的考察，但是仔细查看求职者的申请材料并加以分析，还能获得其它有用信息，例如：该求职者曾经在哪些企业工作过，平均工作时间长短，离职原因等等。通过这些信息可以预先排除那些跳槽倾向较大的求职者。

2．注重价值观倾向

员工忠诚度的高低与其对企业价值观的认同程度密切相关。因此，企业在招聘过程中不仅要看求职者的工作关联技能，还要了解求职者的个人品质、价值观、与企业价值观的差异程度以及改造难度等，并将其作为录用与否的重要考虑因素。为了保证高员工忠诚度，有些公司甚至宁愿放弃雇佣经验丰富但价值观受其他公司影响较深的求职者，而去雇佣毫无经验但价值观可塑性强的应届大学毕业生。

3．如实沟通，保持诚信

在招聘和甄选过程中，一些企业特别是急需人才的中小企业，为了能尽快招聘到合格的人才，常常会在与求职者的沟通中夸大企业的业绩和发展前景，并给求职者过高的承诺(如薪水、住房、培训等)。当求职者到了企业之后才发现原来的承诺不能兑现，那么企业很可能会失去员工的信任，从而导致忠诚度的降低。

二、员工稳定期——忠诚度的培养

员工稳定期是指从员工正式进入企业到开始呈现离职倾向的那段时期。这段时期是员工忠诚度全程管理的关键阶段，担负着培养员工忠诚度的重任。

员工对企业满意与否直接影响着其对企业的忠诚度，很难想象一个对企业不满意的员工会忠于企业。因此，培养员工的忠诚度首先要提高员工的满意度。这就需要给员工提供富有挑战性的工作和舒适的工作环境，建立合理的薪酬制度和公平透明的晋升制度，以及推行人性化的管理等。但是，满意度高并不表示忠诚度一定高，要建立高忠诚度还必须培养员工的归属感——让员工感觉到自己是企业不可或缺(尽管事实上可能并非如此)的一员，只有这样，员工才会忠于企业，才有可能把企业视为自己生命的一部分。以下是建立归属感行之有效的几种方法：

1．信息共享

没有人喜欢被蒙在鼓里。员工可获得信息的多少及其重要程度，不仅直接影响员工的工作绩效，而且会影响其对自己在企业中地位和重要性的评价。如果企业能够加强内部沟通，做到信息共享，就可以创造一种坦诚相待、相互信任的“家庭”氛围，使员工产生强烈的归属感，员工自然也就会忠于企业。

2．员工参与

员工参与企业决策的范围越广，程度越大，员工对自己在企业中地位和重要性的评价就越高，其归属感也就越强烈；如果员工希望参与，而你却不给他这种机会时，他们就会疏远管理层和整个组织，企业对他来说也就仅仅是一个“暂居之地”，当然也就谈不上忠于企业了。

3．团队合作

员工每天都要上班，与之打交道最多的是其所在的团队，而不是庞大的企业整体。相对于整个企业来说，团队内员工的技能互补性更强，任务的完成更需要彼此之间的密切合作，因此，员工在团队内的重要性更为明显，其团队意识也就更强烈；同样，团队对于企业的重要性比个人要更为明显。所以，利用团队的中介作用，企业可以更有效地培养员工的归属感。

三、离职潜伏期——忠诚度的挽救

随着企业的发展和员工素质(如工作能力、需求层次)的提高，以及环境因素(如家庭、经济周期和其他企业高薪诱惑)的变化，维持员工忠诚度的条件往往也会随之变化。如果企业不能及时发现这些变化，并有针对性地做出令员工满意的调整，员工忠诚度很可能会下降到足以使员工产生离职念头的程度，员工也就会步入离职潜伏期——从员工开始呈现出离职倾向(如缺勤、迟到、早退的次数明显增多，工作时常常心不在焉，精力不集中等)到递交辞职报告的那段时期。离职潜伏期是员工离开企业的最后一道“闸门”，所以必须尽力采取有效措

施，挽救员工特别是关键员工的忠诚度，防止人才流失，而且挽留成功与否也是检验员工忠诚度管理成效的重要标准。

要挽救员工忠诚度，首先要找到员工离职的真正原因，对发现的离职原因按照合理程度进行归类。

然后，还需要对员工进行分类。美国哈佛大学商学院教授凯佩里(Peter Cappelli)认为，任何企业的员工都可以分为三类：1．企业希望能长期留住的员工，例如高智商的工程技术人员，非常有创造力的产品设计人员等；2．企业希望能在一段时期内留住的员工，例如具有某种技能、目前供不应求的员工，新产品开发项目小组的成员；3．企业不必尽力挽留的员工，例如企业很容易招聘、不需要多少培训的员工，目前供大于求的员工等。企业应主要挽留前两类员工。最后，综合考虑离职原因的合理性、员工类别以及企业的实力等因素，制定挽留员工的具体措施。

四、辞职期——忠诚度管理的完善

如果挽留失败，则员工将进入辞职期阶段，即从员工递交辞职报告到正式离开企业的那段时期。在这段时期企业需要做两件工作：其一是重新招聘合格的员工以填补空缺职位；其二是进行离职面谈。而后者往往被企业所忽视。

离职面谈，就是指安排一个中立人(一般请专业咨询公司来进行)与即将离开企业的员工进行面对面的沟通。其主要目的是，了解离职员工真正的离职原因(可以和前面的分析结果相对照，来印证分析的准确性)，以及其对企业各方面的意见和看法，从而发现目前在员工忠诚度管理及其他方面存在的缺陷，为今后员工忠诚度管理的完善提供依据。

达到上述目的的假设前提是，即将离开企业的员工会比较客观公正。研究人员发现，即将离职的员工有38％的人指责工资和福利，只有4％的人指责基层主管，但在此18个月之后有24％的人指责基层主管，只有12％的人指责工资和福利。因此，要想在离职谈话中发现真正的问题可能还需要作进一步的努力，例如，选择合适的离职沟通员，控制面谈时间，选择合适的地点，设计科学合理的面谈

问卷，注意离职员工在谈话过程中的语气和形体语言等。

五、辞职后——忠诚度的延伸