人间有味是修行高中作文

人间有味是修行高中作文（共10篇）

人间有味是修行高中作文 篇1

人间有味是修行高中作文

“每个人在人生的渡口，一路或急或缓地走下去……”白落梅对人生的阐释流淌于静流上。然而生命的修行在渡口处普渡过众生。

生命的.价值，绝不在于匆匆过客的脚印，大雪终会覆盖它，而在于个人的修行。南朝范缜浅吟“人生譬如一树花开”久久萦绕心间。花开花落终有时，但花开时灿烂得谣言，给世人留下了繁花似锦的流年美景;花谢后魂归于泥，安心期待下一次的璀璨。人生不正当如此吗?我们并非人间过客，路过你我于千千万万。我们带不走人世繁华与红尘阡陌的烟火，却可以留下自身的修行与价值。我们所创造的价值，不仅仅是为了自身，更需要为人生做一场完美的盛筵。泰戈尔让我相信自己，生来如同夏花般绚烂，死也当如秋叶;三毛愿做一棵树，一半在土里安详，另一半在风里飞扬。人生的修行，让生命更真谛存在，让价值更好地惠于众人。

生命的价值，绝不在于单纯地流逝，更在于对他人的价值。存在是耳边低喃的最美字眼，价值是人生最高的修行。托尔斯泰作为大文豪，为世人留下了许多着作，而在晚年，他更是接纳穷人，为穷人送上了心灵的慰藉;青年歌手姚贝娜用声音装点人间，用光明给世间增添爱的色彩;著名记者柴静出资百万调查雾霾，以《穹顶之下》为人们的生活敲响警钟。他们的人生在路上令人耀眼，因为他们所给予人们的价值是无比宝贵的。我们何尝不是道人间的生命，为何不可创造给予他人的价值呢?每个人的生命都是上天给予的最好礼物，我们也当以最好的姿态，最美的价值让世间充满爱与善，让自身成功地到更高的层面。

人间有味是清欢作文600字 篇2

除却老人，无人再提及茶了。常听到是“奶茶”，如今各大品牌的连锁店霸占街头巷尾，无人再铭记那一盏茶，那季节中最暖人心最能够沁人心脾的一盏清茶。

中国作为茶的发源地之一，自古以来中国人对茶就有些特别的情怀。它总让我联想到“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的情形。也正因为它本身清淡的特性，使它在一众如今的饮料里脱颖而出，成为“苦尽甘来”等诸如此类美好的希冀。和好朋友在或冷或热的时节中，端坐在藤椅的阴凉或温暖的炉子旁，一边品茶一边聊天，好像岁月长的光景在这一刻可以定格。

人生如茶，茶如人生。

现如今都市人的生活节奏太过于快了，我们需要静下心来去感受――慢节奏的心路历程。我们需要摒弃的，是外界灯红酒绿的浮华。《小王子》中说：“真正重要的东西是眼睛看不见的”。而这过程，不正是泡茶的过程吗？将最最重要的宁静淡然沉淀在一杯茶中了。

挑些茶叶盛进杯里，将烧开的水慢慢注入进去。看着茶叶游在水里摇摇晃晃的绽发，并随着波纹起浮，清香渐渐崭露头脚。待雾气散去，轻轻啜一口，苦得闭上眼睛直后悔。吞饮后，却有回甘扩散开来。愈喝愈上瘾，后便会爱上这种感觉。

人间有味是清欢作文700字 篇3

别具匠心的他把清欢解释为清淡的欢愉，就像品味着一盅松子茶，就着山林里的雾气，洗净着久经尘世的混浊的灵魂。

清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对平静的素淡的简朴的生活的一种热爱。林清玄如是阐述着。于是我开始在俗世中寻找着清欢的踪影，每一寸土地都被烙上我的脚印，每朵瑞香都有我嗅过的痕迹，可，清欢呢？我擦去沾在鞋上的泥土，望着对面树上的彩灯，眼神开始涣散。

要找清欢就一日比一日更难了。林清玄也如是叹息着，回想着他青年时放纵于马背的无畏背影，高山流水，知音难觅，大千世界，人心难清。我抚摸着书中的文字，闭眼聆听心中的弦被拨响的乐音。可能这是我的清欢吧。

从此，我心中的锁被破译了，跟随着林清玄所描绘的清欢，我领略到了苏轼的惆怅东栏一抹雪，人间看得几清明。体会了白云守端禅师的尽说拈花微笑是，不知将底辨宗风。若言心眼同时证，未免朦胧在梦中。沉浸于韦应物的空山松子落，幽人应未眠。未曾真正拥有，又怎谈失去。也许人间的清欢，正躲藏在影子里，只有在夜深人静，独自埋头于臂膀间时，他才会悄悄走近，轻拍两下你的肩膀。

林清玄说：第一流人物是在城市间也能找到清欢的滋味的人物。我们都活于俗世中，但是以浊为欢，还是以清为乐，取决于自己，取决于自己心中的绿潭是否澄澈如故，战国时的屈原，南宋时的辛弃疾，清末时的林则徐，他们有他们至死不渝的信念，有他们独特坚持的清欢，倘若他们失掉了纯粹，又何谈大家。

我反复品味《清欢》里的文字，像是漂流于大海上的人望见远处的灯火，遥远茫然却仍向着光明的方向。

人间有味是一碗清汤面初二作文 篇4

站在厨房里，我犯难了，不知道从哪先开始。脑袋这时像放电影一样的倒转，想到妈妈做饭时的步骤。嗯...先拿出配料，有鸡蛋、香肠、蔬菜、虾干、还有面条。差不多了，开工。说着，我便把炒锅放在煤气灶上，小心翼翼地拧开了煤气，然后点火。学着妈妈平时的样子，将少量的食用油倒进了锅内。由于我过度紧张，手抖了几下，油倒多了。我想：这不要紧吧?正当我的沉思进度条即将完成时，可恶的油，就像火山喷发一样，直接溅到了我的手上。顿时手上就传来一阵阵的疼痛感。，疼得我哇哇大叫，赶紧将受伤的手放到水龙头下面冲了起来。没一会儿，手上就烫出了许多小红点。正当我想放弃的时候，我又想到妈妈难受的样子，顿时干劲十足。等我包扎完自己的手后，便又开启了与“敌人”战斗的模式。

首先把鸡蛋在锅里煎一下，煎到两面金黄后捞出来。正当我回想妈妈做饭的步骤时，空气中飘出了一股焦糊味儿。我暗叫一声：糟了，鸡蛋焦了!看着捞出来的鸡蛋，像煤炭一样的焦黑，无奈的只能重新再做一个。鸡蛋做完后，蔬菜、香肠、虾干、面条都预热一下，接着把这些东西放在锅里翻炒一次。再放入味精、鸡精、酱油、盐……再次翻炒。然后往锅里倒入参汤，将锅盖盖上煮一煮就可以出锅了。

人间有味是清欢 篇5

你欣欣然坐在有五柳树的宅子里，右手执卷左手牵壶，悠闲在天地云间，笑看满坡青黄，静听石阶花开的声响。三五知音时而小聚，没什么好酒菜却也怡然自得，黄昏你“采菊东篱下”，抬头便“悠然见南山”“飞鸟相与还”。闲暇时分赏“日暮天无云，春风扇微和”，听“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”，感“俯仰终宇宙，不乐复何如”。这清丽质朴的田园生活，何其快哉!

而鲁迅先生却评价你，说陶潜并非一身静穆，所以伟大，想必你这快乐也定不是与生俱来。想当年，你脱然有怀，却求之靡途，好不容易被引荐入朝，奈何你却不是“为五斗米折腰向乡里小儿”，你为了口腹而自役，犹望一稔，却终不愿屈心抑志不愿与官场周旋，于是辞官归家终日与诗酒为伴。对于一个有大济苍生之志，有旷世理想的知识分子，生活窘迫，无处发展，被迫以耕读自娱，这怎么还会快乐?

可你就是你，你能把痛苦转化为快乐，唱响那一首灵魂的欢歌。你大笔一挥，写下那《归去来兮辞》。走吧，走吧!田园将芜胡不归!你一层层滤除自己的痛苦、矛盾和纠结，世与我而相违，复驾言兮焉求?寓形宇内复几时，曷不委心任去留?你终于彻悟，乐夫天命复奚疑，干干净净脱离官场，纵情山水，淡远又潇洒，快乐又上一个等级。

世间又有多少人，能像你一般归隐山林，享受纯粹的快乐?而你却能“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，超脱了社会秩序，从社会价值和社会体系中解放，回归自然，“虚世绝尘想”，从最原本的事物中寻出快乐，物我一体，心与道冥，这般高境界的快乐，普通人只能望尘莫及。

优美散文《人间有味是清欢》 篇6

窗外的雨淅淅沥沥，在天地间尽情欢闹，淋漓着生活的沸沸扬扬，那些残留于心的纷扰、喧嚣、桎梏和浮躁也都变得漠然，一一地被雨水涤荡殆尽，从而回归宁静和安然，欣赏此刻难得的美丽。

就这样，一个人，一本书，一杯茶，一帘梦，聆听雨珠滑落屋檐的清脆声响;静赏户外柳姿轻摇，芭蕉曼舞;细数从指间溜走的光阴。也许，只有此时，世事才会如此波澜不惊。独倚幽窗，任凉风吹起书页，思绪辗转，幻想某个不知名的路人，在转角处的青石小巷，邂逅一段刻骨铭心的感情。

“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。突然很想在芳菲将尽的四月，去某个禅意幽深的古寺，在春意阑珊、芳华落尽之前，尽赏山寺桃花的妖娆与艳丽，远离人世无味的繁喧，独享片刻的悠然和清寂。

清梦无痕，是因为太多美好的事物，总令人感到虚无。悠悠浮生，像是一缕轻烟，缥缈难捉，而我们依然尾随时光的脚步缓缓前行，品味生命之旅里的离合悲欢，成为别人生命里的一段插曲。人生如戏，戏里戏外，谁都不是主角，谁又都是主角，毕竟，台上人演绎的是台下人的寂寞悲喜，而台下人看到的.是台上人的云散萍聚。走的远了，看的多了，心的负荷也就重了。佛曰“众生扰扰，其苦无量。”凡俗之士，或贫或富，谁不是“世中扰扰之人?”遗忘了初衷，追寻一些不切实际的美丽，还妄想逃避一些宿命的安排，以致在世海的泥淖里愈陷愈深。

纷繁世相，人生百态。不同的人有不同的选择，要走不同的路径，对人生看法的表达方式也就不一样。诗者付诸于笔端，雅士寄情于山水，伶人放逐于舞台，而我只是一个平庸的旅人，只愿将那些零碎的感触融于生活的点滴。

或是在细雨的清晨，一瓣书香，一杯清茗，将所有的倦怠和疲惫搁置，于世事浮华之外，听风为我浅唱低吟;抑或是在风和日丽的日子，邀三五好友，信步去看一场花事，渡船去赏一湖春水。时而高谈阔论，笑语欢歌，时而流觞曲水，赋诗填词……尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，从容度日，在世事的洪荒中依然可以观山河静美，愿盛世长宁，邀明月共饮，享一世清欢。如此，即使置身碌碌红尘，也不至迷失荒径，陷入苦海而无法自拔。

都说善谋者理性，善文者感性。也许是心性使然以及对文学的迷恋，让我对于自然界的春花秋月，细雨清风都怀有别样的情怀，进而揽墨将其唯美的一面化为笔尖灵动的文字，聊寄情思。细细想来，此生以文为良师，以笔为益友，不管韶华的易逝，不问世事的变迁，在一琴一箫中畅叙幽情，于一花一叶间寻觅人世清欢也未常不可。即使尘世依旧烟火迷离，我仍是我，拥有一份恬淡的心境，端坐磐石上，醉倒落花前。无论此后境遇何许，我都不会忘怀还有一个你，执我之手，陪我袖手天下，看风华流沙，守着如初的约定，于渐行渐远中品味人世清欢，直至岁月老去……

★ 人间有味是清欢作文600字

★ 人间有味是清欢作文600字

★ 人间有味是清欢的高中作文

★ 人间至味是清欢经典台词

★ 人间至味是清欢经典语录

★ 散文花酒月茶是清欢

★ 人间有味是鱼饺子作文

★ 清欢一刻情感散文

★ 心寂清欢散文

人间有味是清欢读后感 篇7

央视节目《百家讲坛》中的于丹《论语》心得一经播出就给大众留下了深刻印象，于丹这个名字也似乎走进了人们日常的社会生活当中，很多人因此了解、认识了于丹。而我真正的开始了解于丹，是因为半首诗的缘故。“浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。”这两句正是出自北宋词人宋祁《玉楼春・风前欲劝春光住》的下片。于丹在这两句诗的后面写到：中年况味，手中的酒杯换了茶盏，不劝斜阳。甚喜，这句简短的话中所潜在的境界正是我想在青年转变中年过程中所追求的，尽管过去从未仔细研究过于丹教授的作品，但仅此一句就让我从内心感受到我与于丹教授在精神上的追求有某些志同道合。

“当你因为没有鞋穿而哭泣的时候，想想那些失去双脚的人”。我们都知道在这个宇宙当中运动是绝对的，而静止是相对的，同理，当我们静下心来仔细想想的时候会不会发现，幸运与不幸亦是如此呢?其实人人都有一些被别人羡慕的幸福，但不要虚构着别人的幸福，浪掷了自己手中握住的价值。正如于丹教授所说，如果想明白这一点，也许你的日子也在被别人暗暗羡慕着。小时候总觉得自己拥有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐渐长大以后才发现，原来一直以来都真的只是自己想要的东西实在太多。至今我还会被老同学调侃说，还记得上小学那会儿，每天穿着花衬衫坐着小车上下学。回想起十几年前还是孩子的时候并没觉得那有什么特别，但也就是在那个时候原来我也被很多同龄人羡慕。

现在我时常觉得自己很幸运，在经历大大小小的坎坷以后，生活带给我的更多是成长与成熟，而不是伤害。

“有很多人用了毕生的努力，默默完成了对别人的成全”。人生没有所谓的弯路，我们都是顺着每一步才抵达今天，所有的偶然与必然，只要你信任这些生命的成全与托付，总会对历史的轨迹和当下的容颜做出解释。站在现在，你会知道你的未来应该要成为什么人，你怎么才能不辜负曾经的成全与托付，你怎么才能在无常当中一步一步把恒常走得更好。人生就是一个循环，一个有幸福感、被成全的人，他会不断用善念去成全别人。善良与爱，才是人性中最蓬勃的种子，可以薪火相传。

在成长的路上，我们一直被父母成全;在求学的路上，我们一直被老师成全;在职场的路上，我们一直被领导成全……我们如今的被成全与托付，难道不是为了将来对别人的成全与托付么?将来的某一天，我们也要为人父母、也许还要为人师长、为人领导，不是吗?

读人间有味是清欢有感700字 篇8

每当我们穿行于大街小巷，筋疲力尽饥肠辘辘之时，母亲就会指着一家不知从哪儿冒出来的米线馆，神采奕奕地说：“去吃碗米线吧!”

很快，两碗热腾腾香喷喷油亮亮的米线就放到了我们面前。夹起一筷子，热气翻滚着扑面而来。米线爽滑，汤底浓厚，肉酱鲜美。很快两碗米线就被“哧溜哧溜”吞下肚。

街头巷尾的米线店大多朴实无华，可都洋溢着浓郁的米线香味儿和人情味儿。店里的人们总是其乐融融，妇女时不时拉起家常，每个人手里都做着些活儿，只有最清闲时最清闲的店里才有男人坐在门口吞云吐雾。等米线上桌的这段时间，我总会尽情地欣赏这些忙碌的身影，努力闻一闻这暖暖的人间的烟火气。

吃米线时，母亲总会说起以前的事。一次，她吃了一口米线，叹了口气，说：“很怀念以前在义安矿吃的那碗五毛钱的米线。”然后，母亲喝了一小口汤，又夹起几根米线，在一团朦胧的水汽中满意地嚼着，不知又回忆着什么。我对母亲口中那碗五毛钱米线的样子并不好奇，直到她不知多少次提起，我才问道：“五毛钱的米线?能有多好吃?”母亲一撇嘴，说：“那米线可清淡呢!汤里就放了两片火腿肠，点了几滴香油，连香菜都少得可怜!”她顿了一下，接着说：“但我就觉得那个味儿啊……真难忘!”母亲略略抬头，眯起眼，咂一下嘴，又接着吃起来。我听母亲说过义安矿，她在那里教了几十年书，抬头就能碰到熟人。母亲对那里是不舍的。当年那碗五毛钱的米线，也许是因为有浓浓的人情味儿而变得不那么寡淡了吧。

吃过米线，母亲总会评论一番。在我看来，每家的米线味道都差不多，母亲却似乎吃出了米线的精髓，总能说出点儿什么来。我和母亲似乎从不在同一家米线馆吃两次米线，好吃难吃也从不人云亦云。走走看看，漫步街头，这种米线之旅是我和母亲的快乐。什么时候饿了，便随便進一家。

快节奏的都市生活总使人疲累，一碗热腾腾的米线下肚，顿时让人觉得充实而滋润。听着人们琐碎的家常，看着人们忙碌的身影，吃着好吃的美味，偶尔听着收音机里的咿咿呀呀，迷失的东西似乎蓦地就回来了。于是放下碗筷，抖擞精神，淡淡一笑：“这才叫生活，这才有温暖。”

苏轼曾写：“人间有味是清欢。”而米线不正是这样平凡而美好的幸福吗?满满一大碗，捞起来的是米线，品尝到的是人情，有米线陪伴的时光，总让人打心底觉得温暖。

人间有味是清欢读后感800字 篇9

细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

一个方桌，一张棋盘，黑白棋子便可“用兵作战”，古人云：“三尺之局兮，为战斗场;陈聚士卒兮，两敌难当。”

爷爷那高大而嶙峋的躯干，饱受沧桑而历尽艰辛的面容，质朴而宽大的大衣，粗糙而瘦细的双手，手常握着一个镶着围棋棋盘花案的陶瓷杯，便是我记忆中爷爷的样子了。

爷爷抚着他那灰白而细长的胡须，一手拿棋，一手握杯，乐嘻嘻的与“我”弈着。无论“我”落子有多快，他总是不慌不忙的沉思，眼睛里透露出深邃的目光，稍过片刻，爷爷用两指夹着棋子轻轻地，落子于纵横交错的格点上……每次下棋，都是我输。依稀记得有一次，风轻抚着我的脸庞，分红的樱花带着乳白的月光轻微地摇晃，带来阵阵清香。此局必是我输，双方相差竟有30目之多。我心中想到一个主意，在趁爷爷喝茶之际，偷换了一枚棋子，我的目数长至15目，不禁暗暗窃喜。爷爷品完清茶，放下茶杯，看了看棋盘，微微一笑，指着我偷换棋子的地方，说道：“你这个淘皮鬼动过棋了吧，你别看爷爷老了，可我记棋的本领犹在，这盘棋早就定格于心了。”说完笑了起来……

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

《人间有味》读后感 篇10

如果有一天，当你踏遍岁月千山万水，尝遍世情风霜百味，依旧可以回到最初的明朗、清白，则为真正的朴素、真正的清欢。”

初读这本“食谱”，我就被汪老先生笔下的各路美食深深的感染，极强的画面感让我浮想联翩，以至于合上书竟对先前的“粗茶淡饭”开始嫌弃起来。可是这真的仅仅是一本“舌尖上的美食”吗?迟疑后，我再次捧起这本书，原来人间不但有味，还藏有一颗赤子之心。

高邮的咸鸭蛋、小西门马家牛肉馆、故乡的元宵……每每被点到名的特色美食，无不饱含着作者浓浓的思乡之情。一则《论语》一句情，一盏茶香一座城，无论是祖父对口中的“孟子反”还是家乡人的“喝早茶”，读起来都极具生活的香气，仿佛那家小院儿里有着魔力，让人流连忘返，放下书仍让人牵挂，那熟悉的味道，熟悉的身影，熟悉的城市和熟悉的小暖。

走遍万水千山，吃遍大江南北，汪先生把不变的真情留在了齿间，这份对美食的爱也是对生活的真，唯有一个爱生活的人，他的笔下才有那字字珠玑的美好，他的心中自有一种情趣，自有一颗豁达的心，让人每每品读，心中被温暖。

文中有这样一句话：总之，一个人的口味要宽一点，杂一点，“南甜北咸东辣西酸”，都去尝尝，对食物如此，对文化也应该应该这样。王先生的观点我非常认同，不论是咸菜文化还是宋朝人的吃喝，还有立春的吃萝卜习俗，都将文化和美食紧紧相连，唯有口味宽泛一点，我们才能从不同的食物比较中体会出各地饮食习惯的不同，性情习俗的不同，地域文化的不同。也就是南北文化无优劣，中西饮食文化也无优劣，其区别只不过是不同的环境条件下的生活方式或者饮食方式的不同罢了。

一本《人间有味》让我品到了文字背后的小暖，虽不能让汪先生那般尝遍东南西北，但也让我下决心用阅读充盈自己的味蕾，又是一年读书月，人间有味，香意浓浓，书有百味，其乐融融。“当你因为没有鞋穿而哭泣的时候，想想那些失去双脚的人”。我们都知道在这个宇宙当中运动是绝对的，而静止是相对的，同理，当我们静下心来仔细想想的时候会不会发现，幸运与不幸亦是如此呢?其实人人都有一些被别人羡慕的幸福，但不要虚构着别人的幸福，浪掷了自己手中握住的价值。正如于丹教授所说，如果想明白这一点，也许你的.日子也在被别人暗暗羡慕着。小时候总觉得自己拥有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐渐长大以后才发现，原来一直以来都真的只是自己想要的东西实在太多。

现在我时常觉得自己很幸运，在经历大大小小的坎坷以后，生活带给我的更多是成长与成熟，而不是伤害。“有很多人用了毕生的努力，默默完成了对别人的成全”。人生没有所谓的弯路，我们都是顺着每一步才抵达今天，所有的偶然与必然，只要你信任这些生命的成全与托付，总会对历史的轨迹和当下的容颜做出解释。站在现在，你会知道你的未来应该要成为什么人，你怎么才能不辜负曾经的成全与托付，你怎么才能在无常当中一步一步把恒常走得更好。人生就是一个循环，一个有幸福感、被成全的人，他会不断用善念去成全别人。善良与爱，才是人性中最蓬勃的种子，可以薪火相传。

在成长的路上，我们一直被父母成全；在求学的路上，我们一直被老师成全；在职场的路上，我们一直被领导成全……我们如今的被成全与托付，难道不是为了将来对别人的成全与托付么?