《蟾宫曲·问人间谁是英雄》赏析

《蟾宫曲·问人间谁是英雄》赏析（通用3篇）

《蟾宫曲·问人间谁是英雄》赏析 篇1

蟾宫曲：又名折桂令，此调又名《百字折桂令》、《天香引》、《秋风一枝》。此调为元人小令曲名。

酾(shī)：斟酒。

槊(shuò)：长矛。

紫盖黄旗：指云气，形状如紫伞黄旗。古人认为这是王者之气的象征。此处指东吴孙权建立了帝业。

南阳卧龙：指诸葛亮。诸葛亮曾隐居南阳卧龙岗，徐庶称之为卧龙先生。

八阵图：指诸葛亮所作的阵形。语出杜甫《八阵图》：“功盖三分国，名成八阵图“。

西蜀：三国时刘备建立的国家称为西蜀，又称蜀汉。

江东：三国时孙权建立的国家称为吴国，又称东吴。

《蟾宫曲·怀古》原文及翻译赏析 篇2

问钱塘佳丽谁边?且莫说诗家：白傅坡仙。胜会华筵，江潮鼓吹，天竺云烟。那柳外青楼画船，在西湖苏小门前，歌舞留连。栖越吞吴，付与忘言。

【译文】

问钱塘临安首都气象何在?尚且不要说诗词名家的白居易苏东坡。而今游人整天华宴歌舞，江面上乐曲阵阵，天竺山上香的人很多，整天烟雾缭绕。那柳外的青楼画船，都停留在西湖名妓苏小小门前，留连于美人的歌舞之中，只顾的寻欢作乐。越王勾践卧薪尝胆灭吴复仇的事，今天的游人早已忘掉了。

【赏析一】

杭州本是南宋的首府，元军却从这里来灭掉了宋朝，使全民族遭到异族压迫。然而此时的游人只知寻欢作乐，早已忘掉越王勾践就在这里与国人同心协力，发愤图强，终于灭掉吴国，洗雪耻辱。

通过历史与现状的对比作者感到故国恢复无望，因而无限感伤。

蟾宫曲·寒食新野道中原文及赏析 篇3

朝代：唐朝

柳濛烟梨雪参差，犬吠柴荆，燕语茅茨。老瓦盆边，田家翁媪，鬓发如丝。桑柘外秋千女儿，髻双鸦斜插花枝。转眄移时，应叹行人，马上哦诗。

译文：

柳树萌芽，像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪，参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫，茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外，一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时，大概是赞叹我这个行路之人，坐在马上吟哦诗篇。

注释：

⑴寒食：我国古代的传统节日。在清明节的前一天（一说前二天）。新野：县名，今属河南省。⑵参差（cēncī）：不整齐。 ⑶柴荆：柴门。用林木棍、荆条搭成的院门。⑷茅茨：茅屋的屋顶。这里指屋檐。⑸老瓦盆：指民间粗陋的酒器。杜甫诗《少年行》：“莫笑田家老瓦盆，自从盛酒长儿孙。”⑹媪（ǎo）：年老的妇人。⑺柘（zhè）：桑树，常绿灌木，叶可喂蚕。⑻髻双鸦：即双丫形的发髻。⑼转眄（miàn）移时：转眼斜视多时。眄，斜视。⑽哦（é）：低声吟咏。

赏析：

鬓发已白的夫妇，活泼天真的孩子；似雪的梨花，朦胧的柳树；还有荆门上的犬吠，茅茨上的燕语，一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷：人与人和谐，物与物相融，各安其位，自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子，梳着发髻，插着花枝，闲适、快乐，却被我这路人吸引，她好奇的顾盼，眸子里的疑问，只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀，温暖在心头。这是作者眼中的美，不仅美在景，更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩，表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]