修行散文随笔

修行散文随笔（精选9篇）

修行散文随笔 篇1

修行散文随笔

大家讨论读研三年到底值不值得，我却一直心满意足。

在我心里，读研，也像所有其他的读书过程一样，未必会带来多么大的荣耀和光彩，亦或是现实的利益，它的意义在于你能从更加全面的角度去成长，去认识自己。

三年前本科毕业，当时的我还是一个畏畏缩缩的小姑娘，害怕社会的错综复杂，害怕处理不好人际关系，害怕能力不足以胜任一份简单的工作，于是逃也似的，我选择了读研。

刚好赶上政策改革，我们下来的`一届开始设立各项奖学金，补助也从一百九涨到了八百，除了这些受益，他们需要交学费，而我们却不需要。

当初唯一的顾虑是开销，现在这个问题也解决了，加上遇到一位好导师，只需要帮他干一些细碎简单的工作之外，课余的时间还可以用来打工。一年忙碌充实的家教干下来，我一跃从贫民变成了同学里的“富翁”。

研究生第二年，弟弟高考，我常常抽时间回家辅导，好在辅导班的老师也很体谅，让我能够兼顾。看着弟弟的成绩一天天提高起来，想到或许因为有我，因为我有时间，弟弟的命运可能因此而改变，心里的激动更是无法言表的。

研二推掉了一部分学生，不回家时有空余的时间。这些时间，我用来看书，和同学玩，出去旅行…生活过的有滋有味，和本科时候那个不自信又因为囊中羞涩而避免参与班级活动的我判若两人。

我常常“忆苦思甜”，又下定决心，再也不要变成那个样子。我很满足现在的状态，不再胡思乱想，不再纠结于纷繁琐事，不再卑微地蜷缩在一个小角落里，一副格格不入的样子。

我自以为是研究生三年的经历给我带来的成长，因而在即将毕业的研三，心里充满了小心翼翼的珍惜，好像自己细心呵护一点，它就会逝去的慢一些。

但是谁能拖延时光的脚步呢?再过三个月，我就会进入紧张的毕业环节，答辩、拍毕业照、和同学聚最后的几次餐，紧接着被宿管阿姨催促着离开，去向现在还看不到的未来。

然而想到这一切，相对于本科毕业时的忐忑不安，我现在似乎多了一份沉稳和笃定，我不再奢求能够一出手就找到什么待遇优厚的岗位，而是抱着一种学习的心态，更加注重的是成长的空间。

有一次找工作时，面试官略有犹疑地问我，作为一个研究生，和本科生干同样的工作会不会觉得有些大材小用，我十分认真地说出自己的想法：我认为研究生只是一个学习的平台，有的人读研三年，不仅耽误了积累工作经验的机会，在学术上也并无进益，反而不如脚踏实地的本科生。这个时代唯才是用，如果真的拥有更高的能力，何愁表现不出来，又怎么会大材小用?

后来被告知，我是惟一一个被录用的研究生，开出的待遇，每月要比本科生多八百。

你看，其实只要做好自己，与你相称的东西自然会来。

公门修行杂文随笔 篇2

现今世风日下，贪腐骄溢，实难禁御。君看凶狡之徒诛除不尽，持势怙(hu)宠者难以计数。党和政府虽屡加整顿，但却是因循依旧，颓废如故。在吾看来，革除垢弊，振兴更新除了当头棒喝，使之警醒外，还需找到根源，对症下药。窃以为，这作奸犯科，渎职懈怠的原因在于那机巧之人不知耻，不畏法，无能以苍生为念。他们呢，混迹以久，结交良多，自以为人脉通达，神通超妙;他们以为行事隐秘，掩饰得当，这律例虽严，务必能查到自己身上。他们以为渐积之势以成，堕落腐化是普遍现象，党中央即便常抓不懈亦揪不住自己的小辫子。正是由于这种侥幸心理做怪;正是认知上存在着偏差，他们才会心存幻想，自我欺哄，才会逐渐滑入罪恶的深渊。

自古最难医治的便是人心。人心幻化如梦。梦中有世事繁华，妄想万千。你若为痴惑所迷，嗜欲所扰，失去了自我，丧却了本真，那么便会不可抑止地走上邪路。各位党员干部，你们需知，放纵奔逸易，束敛严持难。这滔滔欲水一旦决口，那么必是酿下大祸，最终害人害己，落了个人神共愤，遗臭永劫。可悲人们总是健忘的。若是贫苦时还知遵从制度规章，恪守圣贤教诲。而如步入领导岗位，大权在握，亲随奉迎，则是脱离群众，忘乎所以。那么，你在佞谄之徒的欺诱煽惑下便会不知不觉地造下恶业。

正所谓一念不觉而有无明。这要是放恣起来就很难回头了。俗话说‘财货是抹颈的钢刀，尘欲是惹祸的根苗。’若一旦陷入其中，将会求索无度，永无休止。这举头三尺有神灵，你的一举一动，造物都瞧的清清楚楚，一笔一笔给你记着呢。或是降福，或是殃罚，全看尔的所作所为。你如是那贪赃枉法，鱼肉百姓，凶横跋扈，肆行无忌的不法分子。那么铁定没有好下场。在你生前群众上访，百姓状告。惹的上级追查，司宪训诫，以至于声名狼藉，没脸见人。而当你死后，那魂魄随业力下至地府，加之诸刑，尽受诸苦，那才是无有出期，痛不可言。及至罪满，发付轮回，或为牛马六畜，任人宰杀;或为蝼蚁爬虫，被无端踩踏。即便得以重新转生，即便有那前世福德荫护，亦落的厮贱下劣，孤独残伤，到时为恶犬扑咬，遭城管驱逐，。咱们再退一步，即便你不信因果，阴曹也无。可你这官总不能一直当下去，你的家族子嗣也未必能一直兴旺下去。若你去职赋闲，到了无部从可呼调，无威势可张扬的地步，想想那会怎么样?会被千夫所指;会被亿民唾骂。且不幸东窗事发，下入囹圄，白日有纪检呵骂，深夜有小吏鞭责。你不悔恨么?咱们再退一步，就算你能平安下世，亦逃脱不了史册诛伐，后世清算。你的子嗣亦因其祖的污名而不得不夹着尾巴做人，永永远远抬不起头来。而反过来，你若秉承善念，坚正不却。或因信仰使命;或因义理操守，日日将百姓疾苦看在眼中，时时将家国安危挂在心头，每天勤恳不懈，刻刻庶竭奋斗。则上可报答人民，下可无愧于良心。

人啊，活在世上，不可能无有欲望，无有烦恼。那么，面对诸般诱惑，为了自己不至堕落，我们便当端身正行，广植德本。经教上曾说‘一切障孽俱是由‘我’而造。这个‘我’便是自己内心的嗔嫉，贪妄，是一切恶的种子。若要坚决屏弃这些浮动的，躁乱的微尘，就要压伏自己的欲求，不断滋培自己的善根。将你的关爱由家人亲朋扩展到素不相识的民众。当你乐于为天下苍生而甘于奉献自己时;当你愿意为这个世界做大守护时，已然脱胎换骨的你，已然无欲无求的你才不会受魔所扰，为外来所染。

你呢，只有成为一个仁善诚纯的好公民，才有可能成长为一个全心全意为人民服务的好领导，好干部，才不会辜负党的嘱托，才不会辜负民众的期望。

而只有达到了这种精神境界，我们党的章程，我们制定的`律法才会真正鲜活起来，才会被一丝不苟地执行下去。党的恩情，政府的关爱才会通过你们放大，传导，真真正正遍及每一个民众，每一寸国土。

修行者。何为修行?自大处说，修行便是修养德行，成就圆满。从小处论，修行便是洗除心垢，积累善本。对，就是这个积累。日复一日，积累对广大民众真挚的爱，对于国家民族无私的爱。对于一切美好的，仁善的事物执着的追求。天天反思，时时精进，如此才有大成就。只不过，这个历程着实不易。一般来说，我们即便发了宏愿，但由于身处孽海红尘，难免会退步，会放弃。而诸般修行中，在公门修持最为艰难。这部曹宪台，衙署堂狱素来是众恶所积，无有自然。但正因为如此，才更能在五浊业火中淬炼身心，升华德行。作为一名党员干部;尤其作为一名处在领导岗位的首脑官员。你处在官场，处于权利的中心。你只有深信因果，受持善业，才不会在现今喧扰的经济社会以及复杂的人际关系中迷失堕落。才会时时刻刻警醒自我，并以好党员，好干部的光辉形象感召教育百姓民众。

有道是‘忧念群萌赴劫火，公门里面出仙佛。’这公门修行实在是志士之所取。大丈夫所为。岂不闻，粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风。腐草无光，化为荧而耀采于夏月。你出淤泥而不染;你品性高洁无私;你遵循善道，处处以百姓为怀;你用手中的职权造福百姓，利益无边众生。其温雅德香必传于后世，流布万方。非但民众们为你立生祠，树牌位，你的子嗣亦是荣耀永久，受用无穷。

末了，老衲我在这里做了首劝善歌，奉于各位。敬请珍重。

在文字里修行散文欣赏 篇3

一直喜欢在文字中寻找快乐，特别那种优雅、柔婉的散文，恬恬淡淡又洋洋洒洒的就把自己的情感，融入到了一个美得世界中去，悦心、养性。

最初接触文字的时候，是去看空间的短文，那些“慢慢长夜合月愁，滚滚红尘多绮梦”，“乍笑今宵与愁同,千点泪……”和着清愁把文字渲染的美不胜收，后来发现这些堆砌出来的美丽词藻，除了展现她的美丽，好像没有什么令人可以记住的地方，没有涵意，没有感情的凝聚力，更没有令人回味生命力，一味地用各种语言美句诉说表现它的清愁，若似穿着华丽的外衣，让人一见养眼，却因为没有灵魂，去让人因感动而钟情。

喜欢品读那些能撞击心灵，又如清泉那样缓缓流淌的文章，一朵花的绽放，一缕风的悠扬，都那么的拨人心弦，馥郁芬芳。

喜欢伴着文字清浅时光，亲人也好 朋友、恋人也好 ，曾经一起走过的风景， 沐浴过的`花香， 也许会成为过往烟云 ，会随着时光的行走，没有了踪迹，而笔端轻轻的耕种，早已把这情怀跃然在纸上 ，在一个空闲的时候，躺在时光的另一端，翻阅着过往，此时或许已经心静如水，却留这一抹嫣红温馨岁月。

冬天是一场修行散文 篇4

闭上眼睛，合上手掌，打开心扉，每一粒尘埃都生出一朵莲花。

有些冥思，或者不拿出来才是深刻的，就如冬藏，一旦曝光便减了尺寸，多了质疑。在这个人越来越显得年轻，心越来越长得着急的城市里，奔向春天的路，却也是从冬天开始的。

冬，在你之上，使你安宁。是离开花花绿绿才见得的纯正岁月。暖阳里每一丝光线都是一种记忆的仪式，开出一缕清浅的幽香。雪色下多少场景定格于某个琴韵清淑的冬夜，迷散着一股咖啡的味道。脑海中灵魂旖旎的描摹，穿越了时光的斑驳，盛放在四季之外的第十三个月。

每个人心中都有一条朝圣的路，路上有一座圣殿，放着所想。如果可以，就从出生，一点一滴地经历，成长，慢慢地体会。迟缓厚重而又拙朴雄健，不急着把自己献出去，等一等生命的`沉潜。或许就会知道人生其实是一种给，给落叶秋风，给花儿芬芳，给满目苍夷，给五味杂陈……生活所给予我们的一切，在这个都市的浪潮里罄竹成书。

越往年龄上走，越有天然的信奉，越有从形式奔向体悟的过程，越从世俗人心里长出自己的风骨。深厚的过往，熟悉的现在，梦想的未来，于渺小处长成，每一段都是一场修行。

当美不是拥挤，而是清浅;当迷眼的花枝退去，绚烂退去，人们可会忘记现象而洞见根本?当拥挤了各种情绪的岁月里，发现没有不受限的人生;当头发掉得不用剃度就可出家的年龄，能不能放下身边的一切，见心见性?如果越低级的越容易存活，越容易变通，会选择刀刀见骨还是学着一只被切断的蚯蚓变作两条修复完整?

人生就是一种修行短文散文 篇5

一首歌，每当有那么一两句歌词触动了你心里的那根弦，你总会不轻易的就去喜欢上它。一件小事，每当有那么一两个动作让你回忆起了以前，你总会默默的呆滞去回想。这些歌感人，这些事感动，这些所有都是感情!记得有这么一桥段：“其实那个山坡其实并不高，那边的夜景其实也不美，可是总觉得那里就是世外桃源，就像是找到了一块充满了宝藏的地方。有倾诉者，就会有聆听者。柔和的风吹过来似乎都告诉你说，这就是爱，这就是你可以消除一切烦恼的地方。”

生命穿过四季，便体会了风霜雪雨，缘分经过聚散，便沉淀了真情实意，感情走过岁月，便领悟了人情冷暖。真爱你的人，会不离不弃，路过你的人，只是一时痴迷。许多的话，不要用耳朵听，而是用心听，许多的人，不要用眼睛看，而是用心看。热烈的未必长久，淡然的未必无心，陪你到最后的，才是真爱你的人。

人活着就是一种修行，看开处处充满生机，看透天天都是春季。人生没有假设，没有如果，过去的是永远，当下才是全部。用一颗平常心，平凡的活着，梦自己所梦，想自己所想，爱自己所爱。珍惜身边的幸福，欣赏自己的拥有，背不动的就放下，伤不起的就看淡，想不通的就丢开，恨不过的就抚平。人生本来就不易，生命本来就不长，何必用无谓的烦恼，作践自己，伤害岁月。从容达观一些，轻松自在一些，豁达随意一些。心胸开阔一些。

人生在世，谁都不易，生活在外，谁都有泪。即使身受挫折，蒙受不白，也不要轻易放弃。就算人受伤害，心受打击，也不要刻意报复。因为，放弃意味着屈服，报复说明还在嫉恨。人累了常常疲惫，心累了常常流泪，生活中那些累，半是自己，半是生活。生活不是用来对立的，人生不是用来争斗的，将心比心，都能想通，以情换情，谁也明白，要懂得理解才能心安，包容才会心宽。人生在世，难免不顺，难免委屈，难免被人误解，被人说三道四。

人生如车，或长途，或短途;人生如戏，或喜，或悲。很多事，过去了，就注定成为故事;很多人，离开了，就注定成为故人。生命中的故人，积攒的故事，这些都是历练。人就是在历练中慢慢成熟的。一些事，闯进生活，高兴的，痛苦的，时间终将其消磨变淡。经历的多了，心就坚强了，路就踏实了。人生需要四种修为：一是忍得过。忍一时之气，消百日之灾;能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破红尘，而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当，不推诿逃避，直面惨淡人生。四是放得下。放下偏执，放下记忆，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，简简单单。

心里装满爱，任何时候，幸福都会在门外守候。一辈子不长，有些精彩只能经历一次，有些景色只能路过一回。行走在苍茫世间，我们都努力让自己完美，可更多时候，我们感受到的`是不完美的遗憾。

有时候，我们活得很累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右。行走在人群中，我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光，有很多飞短流长的冷言，最终乱了心神，渐渐被缚于自己编织一团乱麻中。其实你是活给自己看，没有多少人能够把你留在心上。赏析别人是一种境界;善待别人是一种胸怀;关心别人是一种品质;理会别人是一种涵养!欺骗我的人增长了我的见识;绊倒我的人强化了我的能力;中伤我的人砥砺了我的人格;藐视我的人觉醒了我的自尊;斥责我的人助长了我的智慧;遗弃我的人教导了我的独立;伤害我的人磨练了我的心志。

人生路上是一场修行的散文 篇6

“人生是一场修行”，不知是谁发明的这句话?它既表达了对过去的一种无奈，又对未来不失去希望，让正在经历这场修行的人获得某种慰藉。这人一定是智者！

想当初，站在修行的起点上，我们曾充满了梦想与奢望，将背上的行囊装得满满的，信心十足，总以为会一路畅行，梦想成真。

走得久了，渐渐发现一切并不如所愿，所有的梦想并不一定能成真。背上的行囊太重，沿途的坎坷太过频繁，再坚固的信念也会随风淡去，回头望去，初心已被遗忘在某个角落，只留下疲惫与遗憾。修行路上，我们只是扮演了苦行僧的角色，忘记了自己曾是一个快乐的天使，不得不感慨：人生本是一场修行，何必让自己不堪负重！

修行本是一个过程，一个漫长的过程，在这个过程里，谁也无法预料下一步是否会踏上坦途，明天是否会更好，结局是否会完满，也无从知道短暂的快乐是否是下一个痛苦的开始，今天的幸福是否是一个假象，一场更大的灾难是否就在不远处等着你，无法决断现在是否完全正确，无法明了一个人是否真正地对你好。过多的无法预料让我们很迷茫，不知道前行的方向在哪里，哪条路才能让自己修行成真正想要的样子。

一路走来，正是一场又一场的无法预料让我们看破了玄机，学会了释然，以坦然之心行走在这条修行路上。明白人的生死本是自然规律，不是自己所能左右，哪怕是遇上意外也要坚强走下去；就如手指尽管已划破，但顽强的生命力赋予了它奇迹般的再生能力，它不久就会恢复如初，又何必揪心于一时的疼痛那呢？一个生命来到世上本是一场意外，既来之，则安心修行即可。

现实让我们不得不接受这场修行，这既代表了对过去的总结，包含了诸多无奈，又获得一种释然，明白了既是修行，注定与劫难相逢，轻而易举不叫修行！

于是豁然开朗，原来一路走来除了挫折与痛苦，还有快乐与幸福，幸福的时刻之所以短暂，是因为痛苦带给我们的印象更深刻，让我们忽略了幸福的存在，将人生的意义只定格在痛苦上。

脚下的路在延续，修行不止，以后的路途就让我们把它看成一场旅行，卸去不必要的辎重，用心看沿途的风景，快乐前行！

因此，修行路上不必心怀苛刻，我们无法预知下一程会与谁遇见，下一刻会发生什么。既然遇见了，就以一颗坦然之心面对，即使再棘手的事，再难对付的处境，终有一个解决的办法，有一种相处的方式，于他人苛刻，就是于己苛刻，非但不能解决问题，反而会让事情越来越糟，终究留下遗憾。

修行路上也不必太着急，一路前行，会看到更多的`风景，有的让我们心仪，有的碍眼，但不必纠结是否一定要扫除障碍，更不必为此停下来。心仪也罢，碍眼也好，注定要成为过往。既然如此，为何不多一份宽容，放过他人，就是放过自己。

修行路上，别忘了要有所追求，保持一颗积极向上的心，让自己成为一个阳光的人，不屑于堕落，不甘于颓废，尽管平凡但凡事必须认真，积极度过每一天，走好每一步，你会发现，一路走来处处是风景。

剩下的路途，还应该心存善念。善待一路走来的每一个过往，善待生命中遇到的每一个人，就会发现许多事并不是那么难以解决，许多人并非那么难以相处，世上美好的东西居多数，好运就在下一个拐角处。世界并没变，只需改变我们看世界的心态，矫正衡量的标准，便可与这世界和谐相处。

我们常常说时间会抚平一切，其实是一切随时间的流逝逐渐被淡忘。那些所谓的功名已被遗留在岁月的某个角落，唯有我们自己在一路前行。一路走来，如猴子掰玉米般在这一程丢了玉米，捡了桃子，下一程又丢了桃子捡了西瓜，有时连我们自己都不知道当初究竟想捡什么，最终会得到什么。大多时候，沉浸在丢与捡的纠缠里，让自己心神不宁，烦恼不已。因此，不必太着急，更不要浮躁，我们不可能一下就能拿到自己最初想要的那颗玉米，丢丢捡捡是前行路上的一个必经过程，又何必着急呢？何不用心思考为什么要捡，为什么要丢?何不享受每一个丢的豁达，每一次捡的快乐？如此以来，也不至于两手空空，只留遗憾于心了。

工匠精神——修行 篇7

工作是一种修行，世间只有必然性没有偶然性！

截止2012年，寿命超过200年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家，是一种偶然吗？他们长寿的秘诀是什么呢？我们研究了他们都在传承着一种精神——工匠精神！

很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。

“工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥究竟。瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里，只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求，除此之外，没有其他。正是凭着这种凝神专一的工匠精神，瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典。

工匠精神不是瑞士的专利，日本式管理有一个绝招：用精益求精的态度，把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神其实就是“工匠精神”。

所谓“工匠精神”其核心是：不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中，“工匠精神”在企业领导人与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观，并由此培育出企业的内生动力。

在获得奥斯卡日本影片（入殓师）（入殓师就是殡仪馆里的葬仪师）里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师，通过他出神入化的化妆技艺，一具具遗体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是：当你做某件事的时候，你就要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体，要用心跟它进行交流。

工匠之术｜用的方法，创造价值

“工匠”是技艺精湛的人，在欧洲，德国的学徒传统培养了最优秀的工匠、瑞士的顶级名表都是工匠一个零件一个零件打磨而成的。工匠精神，就是追求极致的精神，并且专业、专注。

在这个“商人精神”横行的年代。个人和企业都面临巨大的生存挑战。比如一些以山寨产品为主的企业，在外部环境好的时候，企业可以生存，一但外部环境变的恶劣，企业很容易马上倒闭。

企业的核心因素是人，而脱离了这种困境的途径是培养企业的“工匠精神”。工匠不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，他们在享受产品在手里升华的过程。其他企业热衷于“圈钱————做死某款产品————出新品————圈钱”。而打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足自己的精神需求，看着自己的产品在不断改进、不断完善，最终以一种符合自己严格要求的形式存在。

工匠用的工作获得金钱，但工匠不为钱工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现，一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶来品，（庄子）中就有记载了一个“庖丁解牛”的故事。

厨师给梁惠王宰牛。他的手所接触的地方，肩膀所依靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不和音律的。

梁惠王问：“你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊？” 厨师回答说，他凭精神和牛的接触，而不用眼睛去看，依照牛体本来的构建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。十九年了，他的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。

厨师还说：每当碰到筋骨交错很难下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，霍啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了。

庖丁解牛的故事告诉人们一个道理，做任何事要做到心到、神到、就能达到登峰造极、出神入化的境界。看看瑞士名表，将一项技术发挥到极致，顶级品质造就了顶级品牌。

工匠之行｜在行动中体悟修行的乐趣

经典修行佛法禅语 篇8

2、每个人都拥有一个无形的、非肉体的“人心马达”，我们更应该以信仰、奉献，为这一个马达加油，让它能够顺利运转，以嘉惠更多的人。

3、人的一生，除却金钱以外，还有许多恒久不变的价值。

4、每一个人在世间经历数十年的寒暑岁月会有病老死亡的一天。

5、人生，是需要预作准备的。

6、一个人在世间，把应该做的事情做完、做好，不忘与人为善，一旦走到了百年，就能坦荡荡，无牵无挂，自在洒脱。

7、何须等到明日黄花时，才来悲叹人生。

8、人生，不是只有赚钱、创业，创业、赚钱……还有很多事情值得我们去尝试，为生命留下历史。

9、过去的圣贤对世间不但没有亏欠，反而是“立功、立德，立言”在世间;他们充实了人间，给予大众福乐，也让自己更为富有。

10、今朝有事今朝毕，如果总是抱持“以后再来”、“以后再慢慢说”，到最后只好把歉疚、理想都带到棺材里去，那就枉费此生了。

11、什么是天堂?什么是地狱?一句善心美言即是天堂的花香，一声嗔恨恶口即成地狱刀剑。

12、人的一颗心也没有两样，活在天堂或地狱，端看我们要彼此相煎相残，还是彼此互助成就，就这么简单。

13、开悟不是阿罗汉的专利，涅槃也不是身后事!

14、我们以善法之水，除去身秽心垢，内在热恼顿歇，身心寂静和适。不寒不热时，今夕横塘自碧，田田幽香，飞入素月小窗。

15、一首“记得当初我养儿，我儿今又养孙儿，我儿饿我由他饿，莫教孙儿饿我儿。”的诗偈，道尽天下父母心，宁可自己受累，也要儿女温饱。

16、希望如星星火苗，暖融此方他方的隔绝，遍布朵朵心莲灯光。于车水马龙的城市中，结庐一处桃花源，予人饱足无恼。

17、去去来来，来来去去，一物不滞，才是真正的人生。

18、禅门有一句诗偈：“寻常一样窗前月，才有梅花便不同。”

19、快乐从自己的心中创造出来，只要我们愿意打开眼睛，接纳世界，敞开心胸，散播欢喜，那么平时望见的窗前月.自然会有不同的景致。

修行佛法禅语句子 篇9

2. 我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

3. 于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

4. 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

5. 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

6. 处事难，处人更难;处事待人都要做得圆满如法，这些就是修行。

7. 见色起淫心，报之在妻女。

8. 无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

9. 有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。

10. 海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。——元好问《迈陂塘》

11. 荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

12. 这个世间只有圆滑，没有圆满的。

13. 自来积毁骨能销，何况真红一点臂砂娇。——王国维《虞美人》

14. 集曼陀之雅华，旃檀之凝香;祈万佛之祥光，龙天之赞唱。舒畅为地，福慧为基，悲智为梁;方便为门，六度为梯，菩提为藏。申贺新禧，祈度九殃。身心自在，智慧无量。南无阿弥陀佛!

15. 春有百花，秋有明月。夏有凉风，冬有飘雪。心中若无烦愁事，便是此生好时节!祝吾友开心!

16. 蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。

17. 少一点预设的期待，那份对人的关怀便会更自在。

18. 话到英雄失路，忽凉风索索。——陈维崧《好事近》