《望月怀远》的中秋诗词

2024-06-10

《望月怀远》的中秋诗词（通用6篇）

《望月怀远》的中秋诗词篇1

张九龄《望月怀远》诗词鉴赏

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

注释：

①生：升起。天涯：远在天涯的人。共此时：同在此时共望明月。

②情人：可指亲友，也可指妻子或尊崇爱慕之人。竟夕：终夜。

③怜：爱。光满：月光皎洁明亮，光辉四射。露滋：露水湿衣，说明夜已深。

④不堪：不能，不可。盈手：满手。意为月光是抓不住的，不能拿来赠远人。寝：卧室。佳期：欢娱的相会。

译文：

苍茫的大海上，缓缓升起一轮皎洁的月华;遥远的天边，你也凝望着，静听心潮喧哗。这漫漫长夜，真令人愁怨;整夜整夜，低头抬头见你如鲜花。熄灭了烛光，满屋的月华却更妩媚可爱，披衣出门，露水沾湿了脸颊。捧美妙的月光赠给你吧，月华却从指间漏下;回吧，回吧，回到卧床，在梦中听你的醉语甜话!

赏析：

这是一首五言律诗，其主旨诚如诗题所示，抒写的是诗人对远在天涯的情人的深切怀念。在写作上，它紧扣题中的“望”、“怀”二字，融情景为一，委婉缠绵，诗味隽永。

首联缘景写情，简洁生动。第一句仅用了五个字，便展现了天地之间明丽壮美、浑然一体的景象。特别值得玩味的是，大海和明月两个自然物象本来相距极其遥远，且无生缘关系，诗人拈出一个出生的“生”字，不露痕迹地注入了主观想象，把生命和感情赋予了二物。从而，表现了水月相依相恋、相映生辉的情态和生机。这一句写景，可谓师之造化，得乎心源，妙语天成。它既创造了令人神往的优美意境，又对全篇的抒情做了铺垫和反衬。面对如此良辰美景，谁能无动于衷?谁不渴望同亲友一起欢度良宵?所以，第二句便紧承首句，顺理成章，写了 “一种相思，两处闲愁。”诗人用 “共此时”三字，以实带虚，由自己在此望月，推己及人，想象对方此时此刻也在天涯望月，深入一层表现了双方情谊甚笃。总之，首二句虽造语平淡，却宛如一幅 “隔千里兮共明月”的写意图。

三、四句，概括写怀远，情致深婉。“遥夜”，即长夜。夜晚的时间，并不因人增减。但是，时刻怀念对方的情人由于心思不宁，则会感到时光流逝太慢，夜长难熬。写出情人这种异乎寻常的心理感受，已经深化了怀远之情，然而诗人似嫌不足，又特意在 “遥夜”前冠以 “怨”字，表现了怀远者心烦意乱却无可奈何，只能迁怒于漫漫长夜的难堪之状。接着，再用 “竟夕” (即彻夜) 的相思，表现了难堪为时甚长。如此运笔，遂使概括写怀远避免了流于空泛化和失之于一般化。在章法方面，这两句也有承上启下的作用。

后四句，通过望月的具体行动，生动深入地刻画了诗人痴情相思的心理活动。谢灵运《怨晓月赋》： “卧洞房兮当何悦，灭华烛兮弄素月。”本篇第五句“灭烛怜光满”，即化用其意。灭烛的外在行为和爱月的表层意向，均是诗人心灵深处怀远的折光。梁简文帝《夜夜曲》： “愁人夜独长，灭烛卧兰房。”由此可知，“灭烛”，紧承第三句的 “怨遥夜”，是怀远的独特心理感受支使下的外在行为。这样做，未能使他得到片刻安慰。他辗转反侧，望着射入屋内的皎洁月光，驰思千里，转而幻想借月寄情。因为：漫漫长夜，只有普照九州的圆月才能把自己的`钟爱带给对方。第六句的 “披衣”而起，是这一希望的外在行为。“觉露滋”三字，暗示他已由屋内步出屋外，望月甚久，一直待到了露水滋生的深夜。此时，诗人与明月进行了默默往复的感情交流，物我之间达到了契合无垠的境地。第七句的 “盈手赠”三字，表明诗人曾幻想把融注了自己情思的月光捧手赠给对方，但是又用 “不堪” (不能)作了否定，使人如闻叹惋之声。末句的 “还寝”，即由屋外返回屋内就寝。这一行动，说明他又坠入了失望的低谷。“梦佳期”，即在梦中得到与情人相会的日期。可见，诗人没有放弃自己的追求，他仍执著地希望在梦幻中弥补现实的失望。袁枚在《随园诗话》卷六中说： “诗情愈痴愈妙。”本篇后四句动人之处，就在于形象地再现了一片痴情。

《望月怀远》的中秋诗词篇2

《中秋咏月诗词三首（十五夜望月,水调歌头·明月几时有,我的思念是圆的）》教案

一、教学目的：

１、引导学生欣赏三首诗词。

２、培养学生的创造性思维。

二、重点和难点：

1、形象和情感是如何统一的。

2、景和情是怎样统一的。

3、朗读

三、教学设计：熟读或者背诵两时第一时

一、导入：创设自身情景，铺设感情基调（让学生谈谈对中秋的认识：月饼、月亮、团圆、思念）导入所学文。

二、深入文：反复阅读、揣摩诗词，谈谈你最喜欢哪一首，说明理由。共同欣赏：（侧重于意境的分析）十五夜望月唐王建

1、首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰富的想象，渲染了中秋望月的特定环境气氛，把读者带入一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意表现得非常委婉动人。

2、点拨：（1）、讲透诗题“十五夜望月”。前两句写景，不带一个“月”字，却处处含“月”试分析。拓展：白——月光，联想李白的《静夜思》。树栖鸦——听到，非看到，联想周邦彦《蝶恋花》“月皎惊乌栖不定”烘托了月夜的寂静。辛弃疾的《西江月》“明月别枝惊鹊”。湿桂花——桂花已湿，夜太深，联想月中桂花是否也湿，月中嫦娥、吴刚、白兔是否也像庭中人一样无眠，意境更为悠远，这里暗点“望月”。（2）、后两句抒情，非直接倾诉，而用委婉的疑问语气间接表达。“落”字最妙，妙在何处？（新颖妥贴，不同凡响，给人以动的形象，仿佛秋思随着月的清辉，一齐洒落人间）水调歌头北宋苏轼

1、简介苏轼：字子瞻，号东坡居士，文学家，书法家，官场常失意。其文想象力丰富，又流畅自然，有时还含有深刻的哲理。与其弟苏辙、其父苏洵合称“三苏”。

2、这首词把宇宙、人生问题融合在一起，把对官场的思考和对弟弟的感情贯穿到赏月中去，想象瑰丽又不离现实生活。宋代词评家胡仔说：中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。把握作者思想情绪：因政治处境的失意以及与弟弟子由分别七、八年，中秋对月，无不抑郁惆怅之感。但作者没有陷在消极悲观的情绪中，却以超然达观的思想排除忧患，终于表现出对人间生活的热爱

3、拨：上下片都有包含人生哲学意识的句子，找出，试分析。

4、佳句欣赏：分组讨论：阐明理由我的思念是圆的艾青分组讨论：（1）、作者思念什么，为什么思念是圆的？（2）、这首诗表达了一种怎样的思想感情？升华到什么高度？作业：

1、背诵并且默写《十五夜望月》《水调歌头》这两首诗词。

2、试做一首中秋诗词。

望月怀远初二作文篇3

红尘锁事，笼罩四方，淡然酣睡，书香拂鼻。一时似乎没有了头绪。当心志清醒时，总想去怀念什么，不觉已踏出门榄，整个星空是那么沉默，那轮明月为何如此明亮？哦！真的是好圆，今夜是十五啊！十五的月亮总是会很圆，目不转睛的盯着那神奇的月亮，直至视线模糊，月亮发射出千万条光线向我袭来，后身空腹，意志坐倒在了地上，干脆就不起来了，这样赏月岂不是美哉！冷风拂面，发丝舞动，万籁俱寂，心生悲凉。那月亮，它多少亿年来一直在执著什么，或是为了什么，可以使它坚守这漫长而悠久的夜，暂且不去考虑，只是我的心灵似乎听到了从遥远地方传来的声音，那声音是无奈啊！

如果可以选择，我宁愿乘风而去，日久渐返，天天月月皆是如此，我不想对月去感慨人生，因为人生是要自己去体会的，也不会去倾诉人世的不公和凄凉，只是彼此在心与心之间的遥相感应罢了，不论怎样放眼望月，看到的是现实，活生生的现实，即使现在天真的崩塌下来了，我们也只有去等待结果，这也许就是人要活着的理由吧！

人定胜天，这个成语在某些相对环境和地点发生是极有可能的。但是从宏观分析，如果世界不需要人的存在，不想扶持利用人类主宰世界，到时候又能有几个人可以与之抗衡。所以生活，大都是以不变应万变的。谁要我们都是地球人啊！我们就得以这种方式扶持存在着，面对着，不论发生什么，不要患得患失，坦然面对，因为地球是现实，你又怎能逃出它的掌心，不要去反抗，不然你可能被它所吞噬的`，此时，我和月亮的心灵相通似乎是绵延不绝，但却是又寥寥数语，因为我是人，我在尽一个人的力去完成我的使命，而月亮，因为它是月亮，自从它诞生时，它也没有选择啊！它只有去面对，尽自己的任务——绕地球公转。

《望月怀远》优秀说课稿篇4

我们学习了风神初振的初唐诗，初唐诗人对盛唐诗风的开创做了不可磨灭的贡献。在学习盛唐诗之前，我们先简单回顾一下前一单元的诗歌，并小结一下诗歌的一些写作和分析方法。

我们在看到一首诗的时候，首先要分析题目。看看题目蕴含了哪些信息。比如陈子昂的《春夜别友人二首(其一)》。题目告诉我们写的是春天的夜晚，也告诉我们抒发的是离别之情。张若虚的《春江花月夜》的题目告诉我们诗中写了五种景物。

我们说诗人写诗是为了表情达意。但是，他们不会提笔就直白地吐露心声。诗人笔下的感情是含蓄的，诗歌绝大部分都是情景交融的。这就要求我们接触诗歌的时候体味诗歌情景交融的意境。我们要分析诗中写了哪几种景物，顺序是什么，具有怎样的特征，运用什么样的语言(修辞)来表达，作用或目的是什么。要抓住最有特点的典型的景物，围绕特定环境分析景中蕴涵的情感、思想、哲理。比如《春江花月夜》虽然写了五种景物，但诗人写时是有重点，有顺序的，符合事物自身的特点以及诗人表情达意的需要。

诗人写景和抒情有很多种方法：

有的诗以乐景写哀情，比如杜审言的《和晋陵陆丞早春游望》是以南方早春的乐景写思乡的哀情。

有的诗调动不同的感觉写景。比如杨炯的《从军行》就运用了视觉和听觉来写景。运用这两种感觉写景的句子是(雪暗凋旗画，风多杂鼓声。)

有的诗写景化静为动，比如“梅柳渡江春”一句。当然少也不了一些修辞手法的运用。如拟人、借代等。又如“淑气催黄鸟”等。

下面是诗中常用手法：触景生情、情景交融，以景传情，以景衬情，即景抒情，见景生情，情景相生，情因景生，由景入情，景中含情。表面上写景，实际上寓情于景(或物)，正所谓一切景语皆情语。

我们今天要学习的这首诗就是情景相生的写法的代表。

请大家翻开课本十一页，先分析题目。(板书《望月怀远》)，我们分析一下题目，望月是写景的，怀远很明显是抒情的，这首诗很明显包含了两部分。现在请大家把这首诗读两遍，找出哪几句是写景的，哪几句是抒情的。(板书诗歌)。

望月怀远

张九龄

景——海上生明月，天涯共此时。 ——情

情人怨遥夜，竟夕起相思。 ——情

灭烛怜光满，披衣觉露滋。 ——景

不堪盈手赠，还寝梦佳期。 ——情

张九龄，七岁能文，位至宰相。在位直言敢谏，举贤任能，为一代名相。他守正不阿，为奸臣李林甫陷害，被贬为荆州长史。曾预言安禄山狼子野心，应该早早诛灭，未被采纳。他的诗歌对唐诗诗风的转变，起了推动的作用。

我们先看这首诗的首联，“海上生明月，天涯共此时”。这联寄景抒情，第一句写景，第二句由景入情。诗中这一“生”字，极为生动，同张若虚“海上明月同潮生”诗句中的“生”字，有着异曲同工之妙。一个“生”字，赋予海水与明月以鲜活的生命，也象征着诗人的情愫随海潮与明月油然而生。“生”字既写活了景物，又表达了情感产生的原因。诗人用朴实而自然的语言描绘出一幅画面：一轮皎月从东海那边冉冉升起，展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。正因明月遥远难测，就自然而然地勾起了诗中人的不尽思念。“天涯共此时”，“天涯”二字接得自然，照应了远，而暗示了怀。诗人怀想远在天涯的人也和自己一样，同时在望月。 “我”在思念谁?可以是父母、妻子、亲人、朋友等，张九龄把自己的怀远之情与天下共通的怀远之情融在一起，形成了诗歌内容的不确指性，这种不确指性使诗歌产生了含蓄蕴藉的美感。正因为它也表达了大多数人都有的这种普遍心理，所以能被广泛传诵。

此联意境雄浑阔大，创造了一幅宁静空灵、清新淡雅的画面，烘托了一个有情人的形象，为后面的描写抒情做好了铺垫。诗中人不说自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。这样写构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗寄托的深远。这两句，由海上、明月、天涯构成了雄浑阔大的意境。望月是写景，怀远是抒情，诗人巧妙地把写景和抒情融合起来。首联扣题，以下各句便由此生发开去。

读张九龄《望月怀远》有感篇5

灭烛怜光满，披衣觉露滋，不堪盈手赠，还寝梦佳期。

读过这首诗，是否给我们眼前呈现出这么一幅画面：“月亮从海上冉冉升起，渐渐愈加皎洁而圆润。我知道，对如此美丽的景色，远在天涯的亲人正与我在此刻共同欣赏啊！我更知道，虽是彼此天各一方，她一定和我一样，怨恨这长夜遥遥，和我一样辗转反侧，夜不成眠，思念苦苦。息了屋里的灯烛，让这可爱的月光洒满各个角落。我披了衣服步出房间，凉爽的露水滋润着我的肌肤，远方的亲人，让我亲手把这轮美丽的皎月赠送给你吧！但愿我回到房间入寝时，也能在甜蜜的睡梦中与亲人相见。”

这就是张九龄的《望月怀远》一诗给人提供的一幅画面。其中两句：“海上生明月，天涯共此时”是千古传唱的名句。此诗其景，乃为海上明月，其情，是诗人的相思。这种情景交融，与诗人的“灭烛望月”“披衣出屋”之举，以及由相思演绎出的“赠月”和“梦佳期”的想象与向往，构成了一个静谧幽美又宏阔的相思之境。但相思的对象这里应提及一下，从诗的内容来看，显然是指“情人”。值得玩味的是，这里的“情人”不是指现实社会里的所谓男女之情，而是亲人。所以，在读此诗的时候一定要加以区分，否则，会把整个诗看为是一首爱情诗，与诗人的意愿怕是要背道而驰的。再者，诗人在诗文创作上，极力反对唐初沿袭的六朝綺靡的诗风，被历代誉为“岭南第一人”，从这首诗便可见出语言的朴实练净，并无半点旖旎之气。所以，我以为这并不是一首爱情诗，这不过是一首对亲人或者家人的怀想之诗。这种怀想，寄予的是他深远的人生慨望，甚至可以说，他所发出的声音，也是类似与他境遇相同之人的共同心声。这大概就是这首诗能够流传的一个重要原因吧？

张九龄乃生长于仕宦之家，少年得志，弱冠之年便考取了进士。翩翩少年，意气风发，裹挟了一股子强烈的忠君爱国的热情，进士及第后，他阔步地迈向了苍茫的宦海。环顾朝野，他亮出人生的第一把剑，就是在左拾遗任上，向唐玄宗李隆基提出要重视地方官人选，纠正重内轻外的风气，在选贤任能上，要不循资历。但复杂龌龊的官场，岂是一纸上书所能扫除干净的。所以，他的第一把剑，连闪光的机会都没有就被折断了。

不久，因为与主政者不合，便辞官返乡。即使如此，诗人身上的锐气依然没有脱尽，爱国情怀依旧，在返回家乡广东韶关期间，主持修筑了梅关古道上的.大庾岭驿道，保障了南北交通的畅通。这也是他亮出的第二把剑，可谓是剑光闪闪，政绩卓然，得到了朝廷的激赏。但他并没有因此得到提拔，而是到了唐开元六年，在宰相张说的推举下，才回到朝廷，被任命为中书舍人。但这期间，诗人的官场生涯并不顺利，由于受到张说罢相的牵连，又被调往外地任官。直到开元十九年，被唐玄宗召为秘书少监，集贤院学士和中书侍郎时期，他的才华方在唐玄宗眼里得到了认可和赞赏，被唐玄宗赞为才学超群，风度甚佳。三年后，也就是开元二十一年，运气来了，被提升为中书门下平章事，就是丞相，开始主理朝政。诗人便如鹰展翅，大展胸中抱负，进行了一系列的施政改革，农业上引水种稻，军事上反对穷兵黩武，吏治上选贤任能，不拘一格。对百姓主张省刑罚，薄征徭，扶持农桑。这些对大唐王朝的开元盛世，起到巩固的作用，被后世誉为杰出的宰相。

诗人宦海沉浮，初衷不改，锐气不减，矢志不渝，应该算是政治上的一位铁腕人物。就是这么一位铁腕人物，居然创作出《海上生明月》这样情感充沛，细腻柔情之作。这叫我们想到许多类似的人物，诸如刘邦、李世民、毛泽东、陈毅、叶剑英等等。这些人，可以于心智角逐时的闲庭信步，卧薪尝胆时的远山凝望，战场厮杀后的短暂栖息之际，情涛汹涌袭来，禁不住吟咏长歌，留给了后人一首首的杰出的诗篇。然而，正是这样的时刻，才益显他们本真的色彩，也是他们身上最具人性的一面。这与他们进行的官场角逐，战场上的横枪跃马更令人称道和喜欢。