读《童年》有感之阿廖沙的童年

2025-01-12

读《童年》有感之阿廖沙的童年（共11篇）

读《童年》有感之阿廖沙的童年篇1

笔者曾读过蒙台梭利的《童年的秘密》一书, 内心产生了强烈的震撼, 于是有了将这种感受写出来的冲动。

一良好的童年养育是人健康发展的前提

人自从降生到这个世界的那一刻起, 便着手执行自己的任务——了解这个世界, 同时在了解世界的过程中实现自身生理与心理的完善。婴儿发育过程是一个吮吸过程, 在这个过程中, 他按照自然规律向外界吸收着营养、心理能量、认知图式, 而到了他们能够表现自己的时候, 他们则通过不停地活动、不停地表现来发展着自己。他们天天的“乱说”是在发展自己的语言表达能力;他们天天的“乱动”是在发展自己的运动能力及各器官的功能;他们天天的“胡思乱想”是在发展自己的思维能力;他们乱跑、玩耍是在丰富着自己头脑的表象与图式。一切似乎与成人对儿童的传统的看法相背。儿童不是在浪费时间, 而是在努力为未来的美好生活而工作。在这种工作中, 他们也在过着美好的生活。儿童并不是可以从外表观察的陌生人。更确切地说, 童年构成了人一生中最重要的部分, 因为一个人是在他的早期形成的。一个人的早期教育就是在他的心灵的敏感和秘密时期完成的。这说明, 能否有一个幸福的童年, 将会影响以后成人时的幸福。如果丧失了童年时的发展机遇, 也就丧失了成人后的美好生活。因为美好的童年将会给我们以美好的回忆, 形成积极的人生观点。否则, 回忆将是苦涩的, 我们的人生将是阴暗的。心理分析最惊人的发现是, 精神病可能起源于儿童期, 从潜意识所唤起的一些被遗忘的事情表明, 儿童是尚未被认识到的痛苦遭遇的牺牲品。

二对儿童的教育了解是了解人的其他阶段的基础

儿童在需要、动机心理等方面的一切特点都会在他的少年期、青年期或成年期延续下来, 并在特定的情境中有所体现。人自婴儿起几乎就具备了成人的一切生理机能。通过聆听声音, 婴儿在不断地发展着听觉能力, 丰富着头脑的听觉表象;通过对眼前绚丽多彩的世界的观察, 儿童在不断地认识着周围的世界, 发展着自己的视觉能力, 储存着周围各种事物的表象, 并逐渐地把听觉表象同视觉表象有机地结合起来。通过咿呀的喊叫, 儿童试图把自己头脑中的表象、观点表达出来, 进而使自己有关语言的各种机能逐步地结合起来。同时, 婴儿通过自己的各种由感觉支配的表现向周围的世界发出各种信号, 通过周围环境对这些信号的反应程度, 来形成自身对周围的世界的信任, 并决定着自己下一步感觉的发展, 他们的心理就是在这种“感觉—需求—满足”中形成的。他们在以后的任何阶段的发展, 不过是他们早期各种机能发展的继续。没有对儿童的真正了解就不可能有对教育、对人的真正了解。同时, 研究儿童的教育要比研究人的其他阶段的教育重要得多、有价值得多, 因为儿童的生理与心理的表现具有真实性与规律性, 不像成人那样具有掩饰性。

三对儿童不断了解的过程也是提升自我境界的过程

儿童是最为纯洁天然的, 自然赋予儿童一个可爱的外表, 就是要让儿童吸引成人的注意力, 让成人去陪伴他们, 满足他们, 与他们在一起娱乐。在这个过程中, 儿童得到了发展, 获得幸福。成人在这一过程中找回了失去的童年, 唤醒了内心的良知与内心的爱。那些敢于并忍心残害儿童的人都是已失去了人性的人。面对现实中为了功利摧残儿童身心的成人集体, 笔者最好的建议是回忆他们的童年, 回到儿童的心灵。当我们了解了儿童需要什么, 就会认识到我们失去了什么。在反思自身的历史的基础上, 就会知道我们自己应该为儿童做点什么。在儿童的身上, 可以发现成人世界的任何现象的根源, 在儿童的行为中, 任何表现形式都是有意义的。对儿童的任何行为的科学的解释说明都能使我们认识到很多关于自身的知识。任何对人生悲观的人如果回到儿童的身边, 对人生的看法就会有巨大的改变。

作者在书中以大量的例子分析了儿童心理畸变的七种表现及其原因:一是心灵神游。受到心灵神游折磨的儿童会坐立不安, 毫无目的地乱动, 在刚开始做某件事情尚未完成时, 就把它丢下了。二是心理障碍。有心理障碍的儿童往往不能控制自己的思想, 或者正常地发展自己的智力。这种心理障碍会潜意识地阻碍儿童接受和理解来自外界的观念。三是依附。有这种心理畸变的儿童会变得过分依赖成人, 缺乏活力, 并陷入一种冷漠的状态。四是占有欲。表现出占有欲的儿童会仅仅被某些他们迫不及待想要的东西所吸引, 并渴望占有或收藏它们。如果有人试图拿走他们所占有或收藏的东西, 他们就会像捍卫自己的生命一样去保卫它们。五是权力欲。这是与占有欲相关的另一种特有的欲望。表现出权力欲的儿童会利用成人的让步或采取征服成人的方式来获得比通过独自努力所获得的更多的东西。六是自卑。具有自卑感的儿童往往会认为自己是低劣的和无能的, 是隶属于所有人的, 从而表现出胆怯、作决定时迟疑不定, 面临困难或批评就退缩、遭受压抑时就流泪等。七是说谎。有这种心理畸变的儿童会发生各种各样的说谎情况, 并把它们作为一种掩蔽自己心灵的外套。

更应该指出的是, 作者还告诫父母和教师, 在儿童身上发生的这些心理畸变并不是孤立存在的, 而是相互联系的, 因此, 在一个儿童身上可能同时会发生几种心理畸变, 而且, 在儿童的发展道路上, 这些心理畸变最初往往是难以察觉的。这些心理畸变之所以在儿童身上产生, 其主要原因就是儿童在他自己的形成时期遇到了一个有敌意的环境, 以及成人对儿童的压制

当下, 许多以农村和山区学校为主体的地区, 为了加强城乡校际之间的教研合作, 发挥区域教研整体优势, 推进区域教育均衡发展, 纷纷推出了联片教研活动。笔者所在县已开展了多年。其中, 联合开展课题研究, 是联片教研的一种重要形式, 本文就这一形式谈几点认识和思考。

一联合开展课题研究式联片教研的意义

在学校实践中, 开展课题研究是公认的提高教育水平、推动教育发展的重要渠道和方式。然而, 开展课题研究不但需要人、财、物的支持, 更需要一定的理论支撑和科学的管理机制推进, 但在大多数农村学校往往师资水平低科研能力弱, 一所学校要完成一个课题有许多困难。在这种情况下, 联片教研的推出就为所有学校参与课题研究提供了可能。

联片教研可以集聚片区各学校的优势资源, 形成一定的科研优势。联合开展课题研究, 就是由基地学校牵头, 联合片区内所有学校共同开展课题研究的活动模式。

二联合开展课题研究的方式

1. 分校选题, 共同管理

这种方式就是允许学校根据校情, 或者教师根据班情和自身优势, 自行选择课题, 然后开展研究。但是, 和一般学校自行开展课题研究有所不同, 这种课题研究工作要接受片区统一管理, 片区要对各校的课题研究提供一定的理论支撑, 定期指导和定期考核;研究成果一旦成熟, 首先要在片区内进行交流和推广。这种方式产生的课题, 具有鲜明的学校特色和个人色彩, 更具针对性, 更能解决实际问题。同时, 不足之处也是明显的, 就是不容易形成有价值的成果, 也正是限于学校和个人的特色, 推广价值有限。

2. 共选课题, 分头完成

这种方式就是共同选择一个课题, 由各校组织人力分别进行实验。可采用两种操作思路。一是着眼于某单个学科, 选择具有该学科特色的课题 (如语文的“学生日记提高写作能力的实践研究”) , 然后组织片区学校选择该学科的教师, 在学科内分头开展研究。研究过程中, 片区除了加强过程管理, 提供相关支持外, 还应定期组织实验教师座谈交流共同研讨。二是着眼于某种理念, 选择具有普遍意义的课题 (如“课堂教学有效性策略研究”) , 组织片区学校在所有学科内开展研究, 通过多学科分头试验, 同时推进, 共同研究, 使研究成果更具普遍意义。

3. 共选课题, 分解完成

这种方式就是将一个大课题分解成若干支课题, 或是将一个课题分解成若干个小任务, 安排给片区内相关学校和相关教师分工完成。每个学校和实验教师面对的只是这个课题的一个方面。研究过程仍然在片区的统一管理和指导下进行。

和干涉。就好像在儿童的发展过程中, “始终有一个拥有惊人力量的巨人站在儿童旁边, 随时准备猛扑过去并把他压垮”。如果能够理解儿童这种畸变, 容忍儿童的这种畸变, 那么对儿童任何其他行为还有什么不能容忍的呢?更进一步地讲, 如果能够针对儿童各种畸变的原因采取科学有效的措施来消除儿童的这种畸变, 爱心就会在这种行为中得到激发, 这样会使我们对他人和自己的反常行为有更多的了解。

最后将各个成果汇总, 形成完整的体系成果, 在片区内推广使用。这种操作办法, 比较适合一些较大或任务较多的课题, 或是人力资源有限、科研水平较低、规模较小的片区。由于是分工推进、相互协作完成的, 借助了集体的智慧, 因此容易出成果, 成果也可能更充实、更完善。

三联合开展课题研究的启示

1.宜选用微型课题

在片区内开展课题研究, 选用微型课题比较合适, 周期短, 见效快, 所需理论浅显, 所需条件简单, 目标比较单一, 容易操作、容易管理、容易成功、容易推广, 也容易见效。其短、平、快的特点, 既适宜广大农村学校的实际, 也容易对基础薄弱学校产生实实在在的帮扶作用。

2.要健全机构, 加强课题培训与过程管理

第一, 基地学校要成立课题研究工作领导小组, 主要由片区内各校领导和业务骨干组成, 明确职责, 全面负责课题研究工作。第二, 要开展课题研究的专题培训, 形成相关组织与管理经验。第三, 要制订科学有效的实施与管理方案, 并选择好针对性强、实用价值大的课题。第四, 确定实验教师和辅导教师, 并对他们进行专业培训。片区内各协作学校也应成立课题小组, 按课题活动相关要求, 在基地学校的统一部署下开展活动。

课题实验过程中, 必须加强过程管理。一要协调各方关系, 提供相应支持;二要组织好座谈交流活动, 避免走过场或虎头蛇尾的形式主义;三要定期指导, 定期考核。在验收阶段, 要重点从成果的有效性方面评估其意义与价值。对确有意义与价值的成果, 一方面, 要给予充分肯定与表扬, 另一方面要在区域内做好推广工作, 让课题教师的辛勤付出和课题成果发挥其最大效能, 推动整个区域的教育工作。

3.要主动借力, 寻求专业支持与帮助

如果区域内人力和资源不足, 就不能把眼光局限在片区内, 而是主动借力, 在片区外寻求帮助。可以聘请专家、名师和教研人员, 可以联系片区外名校, 可以与教研部门联合, 甚至与高校联合, 或者取得他们的技术和理论支持, 或者和他们共同开发和研究, 由此带动片区内的课题研究工作。这种联合开发、共同推进的思路, 可扩大研究范围和规模, 使课题研究工作上水平、上档次, 其研究成果当然也就更具意义和价值。

在联片教研平台上开展课题研究, 其针对性强, 更容易解决片区内的实际困难和问题。同时, 培养面广, 可以锻炼和培养更多的基层教师, 达到县、市、省和国家级课题所不能达到的效果。因此, 作为一种有效的联片教研模式, 其在实践中往往容易受到欢迎, 被普遍效仿和采用。

[责任编辑:庞远燕]

现在, 尽管人们已经能从一个新的角度来看待儿童的生活。但现实生活还是告诉我们, 在儿童与成人 (父母或教师) 之间往往会存在着一种潜意识的冲突。这种情况表明, 如何看待儿童, 如何对待儿童的生活, 如何处理儿童与成人的关系, 至今仍然是值得重视和思考的问题。

童年不同命--读《童年》有感篇2

这本书主要讲述了可怜的高尔基3岁丧父，跟着母亲来到了外祖父家里。从此，黑暗的生活便降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常殴打外祖母和高尔基，有时候竟然打得他失去知觉。读到这儿，我仿佛感受到了高尔基那撕心裂肺的痛苦，仿佛听到一个遍体鳞伤的小男孩在喊救命，仿佛看到一个弱不禁风的小男孩蜷缩在角落里偷偷的哭泣，我的心也跟着砰砰的乱跳。还好有善良、和蔼的外祖母，让他在这种恶劣的环境中给他一丝的安慰并鼓励他不要自暴自弃。在这个家里，他还认识了很多亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的的舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着高尔基的伊凡每次都用胳膊挡住外祖父的鞭子，尽管会被抽得红肿，但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了，高尔基每天都在这种谩骂，侮辱、殴打中度过，多么悲惨的童年啊!

我最佩服高尔基的是在这样地狱般的环境中依然能磨炼出坚强，勇敢、乐观的好品质。而不断的求知的愿望使他最后能成为一个大作家。跟高尔基相比，我们的童年，是多么的美好，多么灿烂，有疼爱我的父母，有享受不尽的美食，有漂亮的衣服，还有宽敞的教室可以读书，每天都是无忧无虑的。我们在这种天堂般的环境中还不努力学习，不为自己的理想而奋斗，那我们又对得起谁呢?

读《童年的秘密》有感篇3

假期经由学校推荐，我有幸拜读了意大利著名的早教专家蒙特梭利的著作《童年的秘密》。该书通过对幼儿之谜的探索和解答，去发现童年的秘密，这也是蒙特梭利毕生所追求的的理想。在我自己的教育经验以及对身边幼儿的了解的基础上，针对本书所提出的幼儿教育的观点，我有一些感悟与大家交流。

幼儿教育的关键不在于成人的干预和影响，而在于成人对幼儿的认识。儿童是独立的个体，而不是成人的复制品。蒙特梭利教授在书中写到：“儿童带着新的活动进入了这个世界，这种活力不仅能纠正前辈的错误，而且能给世界带来新的气息”。我个人认为幼儿为社会发展注入了新鲜血液，使社会得到了长足的发展，那么就应该得到应有的社会地位，就应该得到社会各方的尊重和积极的关注。

同样的，我还有一些与蒙特梭利教授不同的观点。儿童是应该得到顺应其天性的生长环境，但却也不能因此过分批判成人的做法。蒙特梭利教授在书中写到“没有儿童的帮助，成人将会颓废起来，如果成人不努力自我更新，一层硬壳就开始在他周围形成，最终将会使他变得麻木不仁和冷漠无情”。我个人认为这一观点有些绝对。儿童有儿童的世界，这个世界相对来说比较单纯，成人也有成人的世界，这个世界却要复杂的多。成人除了要深入到儿童的世界中去了解、探索、发现儿童的秘密，并尽量的做到恰如其分的引导儿童健康健康快乐的成长。在这个过程中，我相信几乎每一个成人都是小心翼翼的去完成。成人还要处理纷繁复杂的成人的市价的各种问题来完成自己的社会角色所要完成的任务，成人较之儿童更加不易。

以上观点纯属个人观点，如有雷同纯属巧合，因水平有限，阐述不当之处，请多包涵。谢谢！

读《我的童年》有感篇4

在一个晦暗而又狭窄的小屋里，父亲躺在窗下的地板上，他穿一身白衣裳，身子显得特别长；两只光脚丫子全都奇怪地岔开，那双令人感到亲切的手却温顺地搭在胸前，但也是扭曲的；他那双快乐的眼睛紧闭着就像上面盖着两枚黑色的铜钱。善良的脸黝黑，只是那龇出的牙齿使我害怕。

这是文章开篇对作者父亲濒死时的一段外貌描写，描写出父亲是一个和蔼、快乐、劳动辛苦的人。从最后一句话中还可以看出“我”是一个充满童真的孩子，还不谙世事。从修辞手法上来看，这段话把父亲紧闭着的眼睛比作黑色的铜钱，是个明喻句。最后一句中的“使我害怕”是心理描写，透露出一个人的本质。

我们来后没几天，在厨房吃饭时就爆发了一场争吵：两位舅舅突然跳起来，身体探过桌子，冲着外公扯着嗓子大吼大叫，活像两条龇着牙、抖着毛的鬃狗在哀号，而外祖父则用勺子敲着饭桌，脸涨得通红，公鸡打鸣似的喊叫起来：

“我把你们全都赶出去讨饭！”

外婆难过得脸都变了样，说：

“全都给他们吧，老爷子，那样你反而省心，给他们吧！”

“呸！给我住嘴，都被你惯坏了！”外祖父翻起白眼喊叫。奇怪的是，他这么个干瘪老头，叫喊的`声音却能把人的耳朵震聋。

这是描写作者为了分家产而争吵的一段话。有外祖父的动作描写、语言描写。从他用勺子敲饭桌看出他是一个有威严的一家之主，还十分粗暴。因家产问题，他竟然扬言要把自己的儿子赶出去讨饭，令人难以置信。再后面，外祖父还对外祖母大喊，话中还带“呸”之类的脏字，是当之无愧的“暴脾气”。作者形容他是“能把别人耳朵震聋”，用的是夸张的手法。文中“外婆难过的脸都变了样”，看得出她是一个热爱家庭的女人，她既心疼儿子，又担心丈夫，是一位可倾可敬的女人。

外婆扑向我，紧紧搂住我，哭喊起来：

“我不把阿列克谢给你！绝不给，你这恶魔！”

她用脚蹬门，高喊：

“瓦利娅，瓦尔瓦拉!”

外祖父向她冲过去撞到她，把我从她怀中抢走，抱到长凳那边去。我在他手中拼命挣扎，揪他的红胡子，咬他的手指。他大声怒吼，紧紧夹住我，最后，把我向长凳上一扔，摔破了我的脸。到现在，我还记得他那野蛮的吼叫声。

“捆起来！我要打死他！”

我记得母亲那苍白的脸和瞪得滚圆的眼睛。她沿着长凳跑来跑去，声音嘶哑的哀求：

“爸爸，别打了！把他交给我吧！”

我对作者的外祖父印象太深刻了。这一段描写了他的语言和动作。从“冲、撞、抢、抱“这几个动词可以看出外祖父的粗暴与狠心。尤其是“扔”这个动词，“摔破了我的脸”，可见这个“扔”是多么用力。那可是他的亲外甥呀！外祖母“紧紧搂住我”，看出她很想拼命保护我。这段话对母亲的神态动作也作了一番描写，脸是苍白的，眼睛滚圆，她很害怕，也很无奈。

读《童年》有感之阿廖沙的童年篇5

首先, 一节好课要适应学生心理和生理特点, 切入学生的内心世界。《童年》的歌词告诉我们, 学生的童年是这样的:

嘴里的零食/手里的漫画/心里初恋的童年

就这么好奇/就这么幻想/这么孤单的童年

显然, 心里懵懵懂懂、渴望与人平等交流是青少年的心理特征。作为教师, 应该不计较身份, 与学生做朋友, 与学生做伙伴, 与学生交心, 与学生互动、交流, 与学生一起探究知识的来龙去脉, 共同收获能力和知识的双重果实。当然, 低年级的学生由于年纪较小, 注意力集中时间不长, 上课时不免精神溜号:

诸葛四郎和魔鬼党到底谁抢到那只宝剑

隔壁班的那个女孩怎么还没经过我的窗前

等待着下课/等待着放学/等待游戏的童年

这也难怪, 学生还小, 正是天真烂漫的年龄。这就要求教师要关注学生的生活世界, 打通书本世界和现实生活之间的界限, 同时还要考虑学生的生理特点。为此, 要努力挖掘学生身边的教育资源, 将其与书本知识融会贯通。从丰富教学形式、创新教学手段着手, 让课堂轻松、活泼、精彩、有节奏。使学生有兴趣主动学习, 有空暇放松身心。

其次, 一节好课要善于激发学生学习的愿望, 要创设一个轻松、愉悦的课堂氛围, 使他们在快乐中体会到学习的幸福。

没有人知道为什么太阳总下到山的那一边

没有人能够告诉我山里面有没有住着神仙

多少的日子里总是一个人面对着天空发呆

每个学生都有学习的渴望, 都有征服自然、创造未来的美好憧憬。然而, 一些课堂教学惟教材、惟教参、惟教案, 上课死气沉沉, 学生昏昏欲睡。长此以往, 不要说能力和素质没有提高, 连留下美好回忆的正常期待都成了奢望, 学生怎能不厌学、弃学?

总是要等到睡觉前才知道功课只做了一点点

总是要等到考试后才知道该念的书都没有念

一天又一天/一年又一年/迷迷糊糊的童年

其实, 这也是教育的失误。所以, 教师应该了解学生的生活经验和学习兴趣, 因势利导, 设身处地从学生的角度出发设计教学, 在课堂上给学生以主动探索、自主支配的时间和空间, 这样才能开发学生的学习潜能, 提高他们学习的积极性和主动性, 使其从被动学习转向主动学习。一些课改实验区的孩子们说得好:“我听了, 我会忘记;我看了, 我会记住;我做了, 我会创造。”只有这样, 我们的课堂才能成为学生个性张扬的乐园、聪明才智的放飞场。

再次, 一节好课要能保护学生成长的渴望, 呵护他们宝贵的上进心。听听他们这样的心声:

什么时候才能像高年级的同学有张成熟与长大的脸

盼望着假期/盼望着明天/盼望长大的童年

一天又一天/一年又一年/盼望长大的童年

显然, 孩子们想快快长大, 但对现在的自己又没有足够的信心。这就要求教师在课堂教学中爱学生, 尊重学生, 鼓励学生。人所共知, 好学生是夸出来的。在课堂上要争取让每个学生都有展示的机会, 都能享受探索的过程、成功的体验、师生的认同, 使他们感到自己就是课堂的主人。

最后, 要想上好一节好课, 教师必须与时俱进。其实, 学生对老师的辛劳和苦心还是体会得到的:

黑板上老师的粉笔还在拼命叽叽喳喳写个不停

一寸光阴一寸金/老师说过寸金难买寸光阴

但仅有辛劳和苦心还远远不够。我们还要与时俱进, 不断提高自己的教学能力。要对每节课精雕细刻, 让每一节课都“带着学生走向知识”, 而不是“带着知识走向学生”。既要体现教学环节, 又要体现探究过程;既要体现教师主导, 又要体现学生主体;既要教会学生知识, 又要培养学生能力;既要体现知识生成, 又要体现德育渗透。也就是说, 一节好课应该既教知识, 又教做人;既教会学生学习, 又培养学生能力;既激发学生创新精神, 又健全学生的人格。

归根到底, 一切为了学生, 为了学生的一切。这, 就是一节好课的标准。

(作者单位:锦州市教师进修学院)

读《我的童年》有感篇6

——题记

这本书主要是写主人公阿廖沙从童年时期到青年时期经历过的种种事情，深刻描绘了阿廖沙用苦难的一生和敢于拼搏、敢于对抗的精神去面对困难!

阿廖沙自幼没有了父亲，跟随着母亲和外祖母来到了外祖父家。本以为来到了外祖父家生活环境可以改善一些，也不会再有残暴和痛苦，可没想到的是，来到了这是另一个艰苦命运的开端!本以为在外祖父家可以收获人间温暖，得到人间真情，却不知道这是另一个人间地狱!阿廖沙的外祖父掌管着家中的一切，他不知道他的外祖父不仅脾气火爆，而且视金钱如命!家中的一切也是不堪入目。由于阿廖沙经常犯错，所以发就成了脾气不好的外祖父的出气筒，常常打得半死不活;家中的两个舅舅常因为分家产的事情而吵闹，为了一些鸡毛蒜皮的事情而大打出手;家中的女人地位什么卑微，甚至到了根本没有地位所言之势，任凭丈夫的责骂、殴打，甘愿成为他们的出气筒、他们的发泄对象!这些惨不忍睹的画面，在阿廖沙幼小的心灵内留下了抹不尽的害怕和阴音!这是一个典型的俄罗斯小市名家庭：贪婪、吝啬、残暴、愚蠢;父子、兄弟、夫妻之间的勾心斗角、争锋相对。互不相让;还有人人都为这财产而争吵、打架……这种事情简直称得上是不稀奇的平常事!

而有一个人却是阿廖沙心中唯一可以称得上天使的人，他那和蔼可亲的外祖母!她从来不贪图钱财，从来不打人和骂人。每每阿廖沙受伤害势，她都用爱来温暖、来感化他!

在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，年幼的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至可以说成算是阿廖沙的亲人，保护和支持了阿廖沙……它向我们展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。这些使阿廖沙过早深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。我看了这本书后，我开始爱惜时间，我认识到了时间的重要性。所以，我要开始认认真真地学好每一门课。俗话说的好“只要功夫深，铁棒磨成针”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢积累而来的。都是要一点一点地克服困难，才能看到黎明的曙光和人生的灿烂。我不能再这样浪费时间、浪费光阴的学习和生存下去，我要奋发图强、努力拼搏!

读童年的秘密有感的篇7

等我长大，结婚有了自己的孩子我就想我坚决不做爸爸妈妈那种父母，我要和孩子做朋友。我要给孩子该有的自由。可是我也在重复着父母的教育方式。孩子不听话了我会大声吼他，我会抬起巴掌打在他的屁股上。入园的时候我会拿根木棍赶着去。

在与儿童打交道的过程中，成年人会慢慢变得自私自利，或以自我为中心。他们只从自己的角度出发来看待与孩子有关的一切。结果只能使他们之间的误会越积越多。我们想的是我们是为孩子好，用如此冠冕堂皇的理由继续着我们的错误。

有谁想过地狱之路有时候是好的意图铺起来的?也就是蒙台梭利所说的：人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。

星期六休息带孩子出去玩，孩子会因为没有幼儿园熟悉的小朋友而黏在我的身边不肯去玩。我的心里就会很生气。我会大声的说话，他会很委屈的告诉我：妈妈，没有我们班的小朋友，我不想去玩。我会满面怒容的告诉他，这样不行，必须学会跟小朋友交流。璨宇这时候就会哭：妈妈，我以后就记住了。下次我再不听话，你就别要我了好吗?想想三岁的孩子怎么会说出来不让我要他?我觉得我是为他好啊，不会交流怎么适应这个社会?平静下来的时候我会想我是不是错了。孩子也有他的想法。我这么做是不是有些急了?我是为他好，可是我没有站在他的立场去看待这种情况，同时我并不了解我的孩子内心真实的想法。

或许这也就是书中第16章提到的成人对儿童缺乏理解。我试着改变自己的教育方式，晚饭后带着孩子去小区的健身器材那玩，我告诉孩子我以前大声说话是不对的，我和他说对不起。我也告诉他任何时候我都不会不要，我带他一块做单杠，一块爬高，一块跟爷爷奶奶问好。我发现孩子会慢慢的改变了，慢慢的不那么害怕人群，不怕高不拍挨摔。

成人如果想促进儿童成长，最重要的是给他们创造一个充满爱的安全的环境，尊重并理解孩子的行为，对他们的行为尽量做最少的限制和“指导”。儿童自然会知道自己想做什么，该如何做。在一次又一次的探索中，他会逐渐成长起来。

这本书里充满爱的语言，充满爱的教育方式。蒙台梭利最大的成功应该是创立了蒙氏教育。她运用自己独创的方法进行教学，结果出现了惊人的效果：那些“普通的、贫寒的”儿童，几年后，心智发生了巨大的转变，被培养成了一个个聪明、自信、有教养的、生机勃勃的少年英才。她的书里值得我们学习深思的东西太多太多。我们只能放下心来慢慢学，慢慢的改变那曾经的不合格，漫不经心。

爱并不是愿意而是结果。它像一颗行星，得到了太阳的光辉!教育是一种充满爱的工作，这份爱需要智慧来经营。我们要用爱的智慧来经营我们的孩子。

读《牛背上的童年》有感篇8

当然，作者也不例外。

作者的童年来源于一个美丽的村庄。他往家门口一吆喝，家家户户的伙伴不约而同就带着自己的陀螺来比赛，冠军一定会引来许多伙伴的围观，之后就会获得大家的掌声。玩疯了就把外套一脱，即使浑身是汗也要玩个过瘾，否则决不罢休。

作者和小伙伴在耕地里打泥头仗，也是家常便饭。这跟打雪仗差不多，但是要用泥打仗。虽然只是一字之差，却比打雪仗刺激多了，弄不好就被砸得灰头土脸。如果担心回家挨骂，那就到小溪边清洗一下浑身的泥巴，就能把罪证轻松洗干净。

水秧角花，多么有诗意的名字，它是女孩子们最喜欢的。

…………

看完了这本书，我既觉得我身在福中不知福，又觉得有点儿可惜。

我们的生活有滋有润，要吃有吃，要穿有穿。可是，我还是常常埋怨爸爸妈妈不给我买想要的东西。每次，他们都说：“我们小时候上学要走好几里路，哪像你，有人接送……”想想也对，我们的童年有玩伴，有父母，有快乐，想要什么玩具，就有什么玩具。父母的童年，大多数都是放牛，带弟弟妹妹或帮父母干活。我们一校对，就知道我们是幸福的。

可是，我们又是不幸的。

同龄人哪里有机会打泥头仗，找个空捏点泥巴就不错了，要是敢把身上弄得脏兮兮的，回家就被“紧箍咒”念死了！放牛也是白日做梦，这个地方，哪里找得到牛呢？那种浓浓的乡村气息，是我们无法体会到的，也没有机会尝试着自己做个小牛郎啊！

读童年有感篇9

读完《童年》，我思绪万千。。。朝霞的余辉染红了西天，我独自倚靠在大树边，细细的咀嚼完《童年》里面的文字，不由得陷入沉思……童年——一场短暂而美好的梦，应是人生之中最为瑰丽的一段时光，让人回味，留恋。然而在高尔基的笔下。不同时代，不同国界，不同家庭的人却演绎着一段与众不同的童年生活。向人们展示了那片天地的不幸和痛苦，《童年》一文的主人公阿廖沙自幼就饱尝着人世间的酸甜苦辣：父母先后离他而去，外公家到处弥漫着仇恨和残暴……迫使他十一岁便步入社会，在人生的苦海中挣扎。

读完此书，心头不觉认为阿廖沙的童年亦如一场悲剧，但又不免发现，正是这一次次的风风雨雨为他走向成功打下了坚毅的基础，造就了他的一生。如同一杯浓烈的苦咖啡，虽涩涩的，但不乏带着丝丝甜味。的确，漫漫长河。时光固然短暂，痛苦的日子固然很长，但一次才的风雨洗礼，一程程的沿山跋涉，留下给我们的却多了一份勇气，一份收获。

望着镜中的自己，已早已远离了那段童真岁月，也早已不再是昔日的那个毛头小子，但以往的单纯，以往的欢笑，以往的可爱，以往的一切，细细回味，只觉那般亲切，虽平淡的像杯白开水，但却溢出了无限的成长岁月，说不尽。道

不完，组成了我一个迷人的童年。

读童年有感篇10

六（2）班刘丝妹

本书讲述的是高尔基3岁时，父亲病故，母亲带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是，资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出家门，从此还是一个孩子的他，只得在社会上自谋生路„„

感想与感受：童年，是每个人自己都值得回忆，值得珍惜的一段短暂而又美好时光。对于我来说，童年是我最珍贵的收藏，然而大师高尔基的童年呢，真可谓“窒息的天地，苦难的童年”，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆！

读完了这本书，我的感受颇深。首先，与高尔基的童年相比较之下，我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇，我觉得自己是幸运的，幸福的！在家里，父母宠爱着，关心着，保护着。在学校，有老师的教导和同学们的陪伴，真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢？与我们恰恰相反。有人说：“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中，他那颗光明和博爱的心没有动摇，没有被污染，反而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功的秘诀吧！这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。

对将要步入初中的我回忆起童年是多么美好的时光啊，读了高尔基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。也许你正在为妈妈没有带你去买你想要的东西而抱怨着，可如果你想象一下高尔基的童年，那么你将会感受到自己的幸福，去主动帮助妈妈工作！这本书告诉我们，要珍惜现在！

高尔基虽然小时候生活在如此恶劣的环境下，但是竟然还能成为一位如此杰出的人，真是了不起！他发表过的文章数也数不清。高尔基从来不放弃可贵的光阴，他在一九二八年至一九三六年写了一部长篇小说《克里母.萨姆金的一生》，但直到他临终都没有完成。这部小说作品再现了俄国社会生活，反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。高尔基于一九三六年六月十八日在哥尔克病逝。读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。相比之下，我们现在的社会是多么美好！我认为，如果我们在这样的好环境中浪费时间实在是天大的错误。记得鲁迅先生曾经说过“时间就是生命”“珍惜时间是成功的秘诀”。我们现在有如此好的环境，是多么难得呀！所以我们不是更应该去努力吗？这本书告诉我们，要把握未来！