中秋节的诗句鉴赏（共10篇）
中秋节的诗句鉴赏 篇1
中秋节诗句鉴赏
满江红.中秋寄远
辛弃疾
快上西楼，怕天放、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。
谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。
问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。
玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。
叹十常八九，欲磨还缺。
若得长圆如此夜，人情未必看承别。
把从前、离恨总成欢，归时说。
秋夜月
当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。
近日来、不期而会重欢宴。
向尊前、闲暇里，敛著眉儿长叹。
惹起旧愁无限。
秋蕊香引
留不得。
光阴催促，奈芳兰歇，好花谢，惟顷刻。
彩云易散琉璃脆，验前事端的。
风月夜，几处前踪旧迹。
忍思忆。
这回望断，永作终天隔。
向仙岛，归冥路，两无消息。
长相思
画鼓喧街，兰灯满市，皎月初照严城。
清都绛阙夜景，风传银箭，露叆金茎。
巷陌纵横。过平康款辔，缓听歌声。
凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。
向罗绮丛中，认得依稀旧日，雅态轻盈。
娇波艳冶，巧笑依然，有意相迎。
墙头马上，漫迟留、难写深诚。
又岂知、名宦拘检，年来减尽风情。
望汉月
明月明月明月。争奈乍圆还缺。
恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。
小楼凭槛处，正是去年时节。
千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。
鹧鸪天
吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。
因惊路远人还远，纵得心同寝未同。
情脉脉，意忡忡。碧云归去认无踪。
只应曾向前生里，爱把鸳鸯两处笼。
十二时(秋夜)
晚晴初，淡烟笼月，风透蟾光如洗。
觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。
败叶敲窗，西风满院，睡不成还起。
更漏咽、滴破忧心，万感并生，都在离人愁耳。
天怎知、当时一句，做得十分萦系。
夜永有时，分明枕上，觑著孜孜地。
烛暗时酒醒，元来又是梦里。
睡觉来、披衣独坐，万种无□憀情意。
怎得伊来，重谐云雨，再整馀香被。
祝告天发愿，从今永无抛弃。
念奴娇.中秋对月
文征明
桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。
风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。
龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。
霜华满地，欲跨彩云飞起。
记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。
千里江山昨梦非，转眼秋光如许。
青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。
寄言俦侣，莫负广寒沈醉。
赞美老师的诗句鉴赏 篇2
2) 儿童漫相忆，行路岂知难。____元好问《倪庄中秋》
3) 大禹理百川，儿啼不窥家。____李白《公无渡河》
4) 野老念牧童，倚杖候荆扉。____王维《渭川田家》
5) 呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。____李白《南陵别儿童入京》
6) 去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零。____窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
7) 红深绿暗径相交，抱暖含芳披紫袍。____温庭筠《寒食日作》
8) 人归山郭暗，雁下芦洲白。____韦应物《夕次盱眙县》
9) 马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。____王磐《清江引·清明日出游》
10) 小立红桥柳半垂，越罗裙飏缕金衣。____纳兰性德《山花子·小立红桥柳半垂》
11) 营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。____高适《营州歌》
12) 称是秦时避世人，劝酒相欢不知老。____李白《山人劝酒》
13) 雁柱十三弦，一一春莺语。____欧阳修《生查子·含羞整翠鬟》
14) 严妆欲罢啭黄鹂，飞上万年枝。____和凝《喜迁莺·晓月坠》
《春夜喜雨》的诗句鉴赏 篇3
【出处】唐·杜甫《春夜喜雨》。
【意思】待到第二天清晨去看那红 艳湿润的地方，只见沉甸甸的花朵开满了锦官城。红湿处：指树头的花被雨水 浇得红润一片。花重：花因含有雨水而 显得饱满沉重。锦官城：即今四川省成 都市。
【用法例释】一、用以形容雨后花朵 润泽饱满或繁花似锦的景色。[例]雨 中的繁花很有些“晓看红湿处，花重锦 官城”的意味。它们黄的像锦、白的像 雪、红的像霞……晶莹透亮的雨珠聚集 在花瓣上;绿叶中，使鲜花更显得娇媚。 (刘巨伟《阳朔雨游》)
二、用以比喻成绩 斐然，硕果累累。[例]若就刊物所发表 的作品而言，也还说不上如火如荼或绚 烂多彩，还远远达不到“晓看红湿处，花 重锦官城”的境界。(吴岩《荒芜园》)
中秋节的诗句鉴赏 篇4
在古代,有不少以中秋八月十五为题的诗歌,内容多为吟咏月色,思乡怀人,深具自然明朗之美，你知道的有哪些呢?下面是小编分享的关于中秋的诗句古诗，欢迎阅读参考!
苏轼的《水调歌头》 但愿人长久，千里共婵娟
宋米芾《中秋登楼望月》
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂
子》
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人
十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家!
南斋玩月
王昌龄
高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
荏苒几盈虚，澄澄变今古。赞美中秋节的诗句
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。
中秋月
苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处
看。
规。
时。
枝。
卮。
中秋月 齐已
空碧无云露湿衣，众星光外涌清东林莫碍渐高势，四海正看当路还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹可怜关夜婵娟影，正对五候残酒关山月 李白
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
月夜
刘方平
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。赞美中秋节的诗句
嫦娥
李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
月夜忆舍弟
杜甫
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
望月怀远
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
天。
期。
辞。
箕。情人怨遥夜，竟夕起相思!灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。霜月 李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟 秋宵月下有怀 孟浩然
秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许!望望空伫立。中秋待月 陆龟蒙
转缺霜输上转迟，好风偏似送佳帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不最爱笙调闻北里，渐看星潆失南
时。
何人为校清凉力，欲减初圆及午倪庄中秋 元好问
冬至诗句鉴赏 篇5
遥想千百年前，冬至作为一个节日是那么的隆重多彩，天子祭天、百姓祭祖，百官朝贺、拜师尊长，阖家团聚、亲朋互馈，忙碌了一年的先民们，从这天开始休养生息，并衍生出丰富的节日活动和民俗之乐，其传统节日的地位，不亚于新年，应了民间有“冬至大如年”的说法。只是到了近现代，冬至的盛况才日渐式微，而长留在历史的记忆里。古人在冬至这天对一年的回首往顾，也常有怀旧情结。
文人雅士则会以图、表或填影格等形式来表示的变化，称之为“九九消寒图”。清代夏仁虎写有《消寒图》诗，颇有意思。诗云：“亭前垂柳待春风，珍重亲涂一画红。九九图成春已至，宸居真可亮天工。”这首诗，描写了九字消寒图的制作和涂法。“九字”即“亭前垂柳珍重待春风”九字，按繁体每字九画，计八十一画，每天涂一画，涂完这九个字，数九寒冬也就结束了。这就是“九字九九消寒图”。
据说这九个字曾被康熙皇帝引用过。那是康熙四十七年太子胤礽被废，心境复杂的老皇帝于当年，在乾清宫铺了一张纸，每天来此写一笔就走，共写了九九八十一天，当“亭前垂柳珍重待春风”写毕，来了，康熙宣告太子复位。可以说，这个冬至对康熙来说肯定是思虑重重，忧心忡忡，于所思所忧所烦所恼的种.种纠结中度过的。
冬至日是北半球白天最“珍贵”，黑夜最漫长的一日。对北半球各地而言，冬至也是全年正午太度最低的一日。
唐代诗人杜甫写的一首《冬至》诗：“年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处望三秦。”古代冬至，亦称“至日”。白居易也在《冬至夜思家》诗中流露出：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。”两位大诗人都在冬至这天动起了思乡之情。
同样的情感，不只杜甫所有。南北朝诗人鲍照在《冬至》：“舟迁庄甚笑，水流孔急叹。景移风度改，日至晷回换。眇眇负鹤，皎皎带云雁。长河结瓓玕，层冰如玉岸。哀哀古老容，惨颜愁岁晏。催促时节过，逼迫聚离散。美人还未央，鸣筝谁与弹。”通过日晷影移的变化，反映了冬至日的到来，同时描写了鹤负霜、雁带云、长河结冰的冬至景色，抒发了时节易逝，人生难免聚散离合的愁情思绪。
冬至是我国农历中一个重要的节气。古时，这一天皇帝要去郊外祭天，百姓要祭祖，还有贺冬、迎神、辟邪、食馄饨等民间风俗。诚如《清嘉录》里引用一首拜冬诗所云：“相传冬至大如年，贺节纷纷衣帽鲜。毕竟勾吴风俗美，家家幼小拜尊前。”
中秋节的诗句鉴赏 篇6
谁念北楼上，临风怀谢公。
【鉴赏】
宣城即今安徽宣城县。谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣 城郡太守所建的“私邸”，人称“北楼”或“谢公楼”，唐时改名 “叠嶂楼”。宣城北十里，就是著名的敬亭山，峰峦丘壑，明洁 秀美;绕城的宛溪和句溪，清澈如镜。李白一生中曾多次游 历宣城，这首诗是天宝十三载(754)，李白又一次到宣城时 所作。
起句开门见山：“江城如画里”，把宣城美不胜收的自然 风光，高度概括在“如画里”三个字内。这是李白登楼以后， 四面环顾的总体感受。好像他还来不及仔细地一一观览，一 下子就被这早已熟悉，但每次总是呈现出绝然不同特点的 景色倾倒了，不由先发出一声赞叹：啊，太美了，江城真如在 画中一般! 以下五句便一层层勾勒点画“如画里”的具体内 容，好像给我们不断展示一幅幅水墨画。
诗人一登楼，自然而然地首先远眺四周。宣城地处山环 水抱之中，那首先映入眼帘的定是那挺秀盘屈的峰峦叠嶂， 这“山晚望晴空”接得就顺理成章。“山晚”指进入秋季的山 岭，已经失去了夏日那苍郁青翠的颜色，但岚光山影，映衬 在朗晴秋空的天穹上，苍暮幽邃，又别有一种动人的景致。
“两水夹明镜，双桥落彩虹。”“两水”指宛溪、句溪两水 流，绕城汇合。由于秋天来临，溪水更加明净清澄，如镜子一 般。李白还有“下映双溪水，如天落镜湖”的诗句，也是说宛 溪、句溪的。“双桥”指溪上架着的凤凰、济川二桥。诗人从亭 楼上望出去，居高临下，桥影倒映在波平如镜的溪水中，虚 虚实实，璀璨神奇，简直像从天而降的两条七彩虹霓。
诗人引导我们的目光由山到水，由远而近，最终落在绿 树掩映的点点人家上。“人烟”指树丛中人家冒出的炊烟，如 丝如蔓，笼罩在房前屋后绿意残退的橘柚树上。这里的“寒” 不是寒冷，而指秋意，下句接上便是“秋色老梧桐”。“秋色” 不只说橘柚熟了，梧桐叶黄，诗人感受到“秋色”的内容很 多：苍暮的山、明彻的.水、天空高远，风的流动和空气中的清 冷，甚至诗人心中内在的感受、情绪等等，诗人是被拥在一 片秋意的氛围中，但他只点画出最惹眼的梧桐。梧桐叶片阔 大，绿也绿得浓稠，黄也黄得令人注目，似乎是诗人信手拈 来的，实际上他把握住了大自然最细微、最典型的变化，通 过对景物的一一描绘，把郁结在内心深处、无人领会的情 绪，一点一点地吐露给读者。这样，末一联突然由写景转入 抒情，就不使人感到突兀了。
“谁念北楼上，临风怀谢公。”谢朓是李白十分仰慕的诗 人，李白吟咏这位前辈诗人的诗作竟有十五首之多。这次重 游宣城，面对谢朓曾吟赏过的山光水色，诗人的思路自然联 想到这位已古今隔世的先辈，深深地感慨到：现在谁还记得 修建这座北楼的谢朓呢?人们可能都已经忘怀了，只有我还 深深地思念着他。李白由于政治失意，登楼凭吊，发怀古之情 是自然而然的，但这首诗前六句都是写景，镜头是流转的，却 属静态的描画。最后一联以一种淡淡的愁思，弥漫于每一幅 画面上，这便使前面每一处流转的景色，都含情无限了。
中秋节的诗句 篇7
中庭地白树栖鸦，今夜月明入尽望，－－王 建 冷露无声湿桂花。不知秋思落谁家？ ——明刊本《唐诗画谱》
在唐代咏中秋的篇什中，这是较为著名的一首。
诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉 浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？这样，“冷露无声 湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。
同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散 因而由月宫的凄凉，引入了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。
这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特 定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神 悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。
水调歌头
－－－苏轼
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何以在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼的《水调歌头》，是中秋词中最著名的一首，向来脍炙人口。胡仔《溪渔隐丛话》说：“中秋词自东
坡《水调歌头》一出，余词尽废”历代选苏轼词的也总
选到这一首。
这词作于丙辰（宋神宗熙宁九年即公元1076年）
中
秋，苏轼四十一岁，时为密州（现在的山东诸城）太守。
这首词虽然包含人生哲学，然后它是通过一个完美的文学意境来表现的。我们
首先感觉到的是那中秋之夜美好的月色，体会到的是作者丰富的感情，而不是枯燥的说教。同时，词里虽有出生与入世的矛盾，情与理的矛盾，但最后还是以理遣情
《送沈子福之江东》诗句鉴赏 篇8
杨柳渡头行客稀，罟师①荡桨向临圻②。
惟有相思似春色，江南江北送君归。
注释】①罟（ɡǔ）师：渔夫。诗中借指船工。②临圻（q）：地名。临圻：近岸之地，此指江东岸。
1。这是一首送别诗，送客之地是（ 长江上游的渡头 ），友人所去之地是（ 江东 ）。
2。本诗情景交融，寄寓诗人离情愁思的景物有（ 杨柳 ）、（ 行客 ）、（ 罟师 ）、（ 春色 ）。
3。前人评价唯有相思似春色说语亦神矣。请你谈谈这个句子好在哪里？
这句诗，巧妙地同时运用比喻、象征、拟人、幻想等多种手法，将春色写得有情有意。而春色的浓郁、无所不在，使人真切地感受到诗人惜别之情的`深厚浩茫、缠绵悱恻、超越时空。相思之情是抽象无形的，诗人以春色来比喻，它也就变得生动具体，使人可见可触可感，写离情别绪哀而不伤，形象丰满，基调明快。江南江北一片春色伴送友人归去的意象，新鲜独创，创造出一个深邃阔远的意境。
4。全诗表达了作者什么思想感情？
这首诗艺术构思新巧缜密，想象大胆丰富，比喻自然贴切，以美景反衬离情，感情深切浓郁，表达了作者对友人的无限依恋惜别之情。
5、试分析第一句所写意象及各自的作用，以及这些意象与题目有什么关系。
答：杨柳，古代有折柳送别的习俗，烘托了送别的氛围；渡头，点明送客的地点；行客，用行人稀少营造了送别时的凄清情境，反衬出送别友人的依依不舍之情。这些意象都扣住了题目中的送字，表明了这是一首送友人归去的送别诗。
6、第三、四句历来备受赞赏，试分析其手法和表达的情感。
答：第三、四句用了比喻（或想象、或即景寓情）、拟人的手法。诗人觉得自己心中无限的惜别之情，就像眼前无边无际的春光，从江南到江北，无处不在，伴随着友人归去。这两句诗写离别情绪哀而不伤，形象丰满，基调明快，生动、自然地表达了诗人对友人依依不舍的眷恋之情。
7。诗的首句中 一词不仅写现成之景，而且暗示了离别，而另一字 则点染出当时渡口的凄清。（2分）
答杨柳、稀
8。全诗表现了诗人怎样的情感？（2分）
答：表达了诗人对友人无限依恋、相思之情。
★ 《送沈子福之江东》诗句鉴赏
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中秋节团圆的诗句 篇9
水调歌头 苏轼
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年？我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒．起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次 于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓 之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月
视为团圆的象征，因 此，又称八月十五为“团圆 节”。古往今来，人们常用“月 圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的 游子，更 是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思 故乡”，杜 甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石 的“春风又绿江南岸，明月何时照 我还”等诗句，都是千古 绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日 的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭 月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后 来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的 欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗 人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜 月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年 间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将 月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月 后，全家人围桌 而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模 盛 大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考 究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼 月，中 有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱 装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时 的月饼和现在已颇为相近了。
根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
诗情画意的一个节日。有说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。中秋之所以是中秋，是因为农历八月十
五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
中秋节原是丰收的节日。在中国农业社会，农民在丰收的季节里，总是大事庆祝一番。这个节日之所以成为佳节也和“嫦娥奔月”这个美丽的神话有关。中秋夜，除了拜祭、还有就是应节的月饼和灯笼。祭拜的当然是在天上的嫦娥，也有人称她为月娘。老人家说，小孩子不可以用手指指月亮，要不然会被割耳朵。
时至今天，中秋的原意也已经没有多少人知道，对于新的一代来说，中秋节最令人记取的是月饼和灯笼。当然，月圆当空的节日，是人们团圆的大好日子。
说起中秋的，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。最为人熟悉当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到
月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫着月精。传说，古时候天上有十个太阳，它们轮流出现，照亮大地和给大地带来温暖，但有一天，十个太阳却一起出现，大地上的农作物都被烤焦了。这时，有一个叫后羿的神射手，把其中九个太阳射了下来，替万民消除了灾难。人们于是把他拥立为王。后羿当上皇帝后，沉迷酒色，随意杀人，成了暴君。他希望长生不老，跑到昆仑山盗取王母娘娘的不死药，他的妻子嫦娥怕他长生不老，百姓受苦，把不死之药偷来吃了，于是她自己就轻飘飘地飞上了月宫。奔月后，嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵桂树和一只兔子，就别无他物。可是又有另一个说法是，在月宫里还有一个叫吴刚的人。
后来，一般妇女每逢中秋拜月，就是向月宫里的嫦娥遥祭。
关于中秋节的诗句 篇10
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
刘方平：月夜
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
李商隐：嫦娥
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
（唐）李朴：中秋
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
张九龄：望月怀远
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
李商隐：霜月
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
孟浩然：秋宵月下有怀
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。
陆龟蒙：中秋待月
转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力，欲减初圆及午时。
元好问：倪庄中秋
强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。
儿童漫相忆，行路岂知难。
露气入茅屋，溪声喧石滩。
山中夜来月，到晓不曾看。
刘禹锡：八月十五夜桃源玩月
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云*(左车右并)欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
晏殊：中秋月
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
白居易：八月十五日夜湓亭望月
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
皮日休：天竺寺八月十五日夜桂子
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
苏轼：中秋见月和子由
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪*(左风右占)风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒*(上将下虫)鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
米芾：中秋登楼望月
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。