诚信声明（精选7篇）
广州市建委企业诚信声明 篇1
企业名称： 法定代表人：
职务：
本声明人针对在广州市房建和市政企业诚信档案信息库中进行基本信息登记事宜，郑 重声明如下：
一、本声明人保证本公司此次向广州市房建和市政企业诚信档案信息库提交的资
料及其载明的内容和数据是真实、准确及完整的，无伪造或篡改。
二、本声明人保证本公司基本信息登记严格遵照广州市建设宣传教育和建筑业劳
保金管理中心网站公布的相应办事指引要求进行，未按办事指引要求登记的基本信息，或登记信息与提供的证明材料不一致，或登记基本信息涉嫌弄虚作假，所产生相关的责任和后果，由本公司自行承担，并愿意接受广州市有关部门依法处罚，本公司对此无异议。
三、本声明人授权同意本公司及人员信息在建设行政主管部门行业网站、广州市
建设宣传教育和建筑业劳保金管理中心网站及广州公共资源交易中心网站平台面向社会公开，并永久留痕。
四、本声明人承诺本公司将积极协助、配合项目行政监督部门依法实施的监督、检查行动，如有违反，愿意接受广州市有关部门依法处罚，本公司对此无异议。特此声明。
法定代表人签字：
（企业公章）
年 月
诚信声明 篇2
浅析人性表象中的“七宗罪”
姓 名：金颖颖 学 号：201033030114 系 部：视觉传达系
专 业：国际商业广告设计与制作 班 级：1001 指导教师：董彬
二0一三 年 五 月
湖南工艺美术职业学院毕业设计心得诚信声明
本人郑重声明：所呈交的毕业设计心得，是本人在指导老师的指导下，独立进行研究工作所取得的成果，成果不存在知识产权争议，除文中已经著明引用的内容外，本论文不含任何其他个人或集体已发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体均已在文中明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。
毕业论文作者签名： 二0一三年 5 月 15 日
目 录
绪论……………………………………………………………………1
一、设计选题 ………………………………………………………2
1.1选题方向……………………………………………………2 1.2创意构思……………………………………………………2 1.3设计理念……………………………………………………2 1.4设计思路……………………………………………………3 1.5七宗罪具体表现形式………………………………………3 1.6灵感来源……………………………………………………3 1.7设计表现……………………………………………………3
二、浅析人性表象中的“七宗罪”………………………… ………3
三、心得体会 …………………………………………………………6 致谢……………………………………………………………………5 附件：
1.设计心得评审表 2.毕业实习鉴定 3.毕业实习报告 4.毕业实习日志 5.就业证明
绪论
罪，一道是非题。
我们的罪孽都在我们心里，你到哪都带着它们，每个人不停地赎罪，就是为了有一天能不被镜中的自己吓到自己。原来所谓“无畏”是因为更大的焦点吸引了全部的目光。七宗罪，与其说是罪，不如说是人性。与生俱来的，上帝赐予的人性。“每个人内心都有一块不为人知的地方，那有最美好的希望和最不可见人的欲望。”这句话深深地打动了我，人心诚然如此。每一个人都有七宗罪，因为这些都是人类本性的“原罪”我们无法制止和改变，虽然冠以罪名，可是罪不致死，仔细看来，往往受到这些“罪”伤害的，不是别人，而是自己。人性也许黑暗，也许无知，可是我们仍然有理由坚强的活着。只要能勇敢正视自己，哪怕黑暗的一面，终有一天生命也能绽放出奇异的色彩。所以沙摩赛最后说到：“海明威曾说过，这世界是好地方，值得为它奋斗。而我只赞同后半句…”而所谓的七宗罪——饕餮Gluttony、贪婪Greed、懒惰Sloth、傲慢Pride、淫欲Lust、嫉妒Envy、暴怒
Warth——在我看来也是人类各种正常欲望的一个极端，但因为走了极端所以不再正常.当一件荒谬透顶的无稽之谈成为现实的时候，除了无话可说你还能怎样呢！悖论面前人人平等。也许这是心存公理正义的人对抗那些不公平的最后借口和安慰吧！所以：
活着是短暂的，别慌。欲望是无穷的，别贪。欲望与灵魂的交融，必会水深火热！
别让欲望沾污了青春的所有，欲望是灵魂的配有，不是信仰的教徒，别让肢体满足“欲望”的无止境。天赋人权，自我救赎！
一：设计选题
1.1选题方向
方向：主题设计
名称：【原罪】---七宗罪 定位：品质 目标：大众
1.2创意构思
欲望既是原罪，没有人能逃脱欲望的魔爪，原罪才能永不停歇…
活着是短暂的，别慌。欲望是无穷的，别贪。欲望与灵魂的交融，必会水深火热！
别让欲望沾污了青春的所有，欲望是灵魂的配有，不是信仰的教徒，别让肢体满足“欲望”的无止境。天赋人权，自我救赎！
1.3设计理念
“ 原罪 ” 一词来自基督教的传说，它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。圣经中讲：人有两种罪——原罪与本罪，原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根，本罪是各人今生所犯的罪。“原罪”是由始祖亚当传下来的。自亚当以后，人一出生就带有“原罪”。“原罪”被认为是人思想与行为上犯罪的根源，是各种罪恶滋生的根，会把人引向罪恶的深渊，又是使人难以自拔的原因。
原罪的表现形式：七宗罪（Seven deadly sins）
七宗罪 the seven deadlysins ：暴食(Gluttony)、贪婪(Greed)、懒惰(Sloth)、淫欲(Lust)、嫉妒(Envy)、暴怒(Wrath)、傲慢(Pride)“Seven”在宗教上是个神秘的数字，上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙，同时共有七名堕落天使被称为撒旦，所以基督教用撒旦的七个恶魔的形象来代表七种罪恶。
“七宗罪”，自创世纪以来便存在于人类的内心中。
1.4设计思路
暴食、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒或暴怒，相信大部分人一辈子都至少犯过一次上述“罪行”，包括自己在内。只是区别在于：程度的不同以及认识的不同。整体设计将围绕七宗罪的具体表现形式分七类以各种视觉作品展现，最终突出欲望既是原罪，没有人能逃脱欲望的魔爪，原罪才能永不停歇的设计原理。
1.5七宗罪具体表现形式
一）淫欲－过分爱慕对方，不合法礼的性欲，例如通奸。二）暴食－浪费食物，过份贪图逸乐。三）贪婪－希望占有比所需更多为之贪婪。四）懒惰－懒惰及浪费时间。五）暴怒－源自憎恨而起的不适当（邪恶的）感觉，复仇或否定他人，在律法所赋与的权力以外，行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。
六）嫉妒－因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒。
七）傲慢－期望他人注视自己或过度爱好自己。因拥有而感到比其他人优越、把自己定位成比他人更优秀的存在。
1.6灵感来源
大卫〃芬奇导演电影《七宗罪》
1.7设计表现
表现风格：简约、时尚、品质
视觉元素：文字、图形、色调、材质 形式与材料：抽象风格 材料：纸品+金属
二、浅析人性表象中的“七宗罪”
关于人活着究竟为了什么这样的问题，很少有人再去细细体味了，当一个有着高智商、卓越教育背景、缜密思维的个人经济独立，张开眼睛看眼前的社会，会发现根本无法生存，假若不是仅为了活着而生存的话。于是，宗教给了一种救赎的出口。其实道理是让很多个体共鸣的，知识每个个体的范围不同，有的人想解脱自己，于是祈祷，于是对周遭漠然；有的人想解脱世人，于是以为上帝借了自己的手和口，借了自己权利，于他们，许多生命的殒灭只是一个必然的过程。
活的太明白的人在世俗的眼中都是可怕的，而世俗对他们的压迫更甚。当发现生命的意义在于毫无意义时，他们依旧想做一些事。西方宗教并不像东方的那样平和，仅是让人顶礼膜拜，它们更具体，更有指向性，也更深刻，甚至平静的让人窒息。并非不怕，而是心里有更大的信仰保护着他。当天使和魔鬼降临于世，你已然被迷惑，只剩下战栗…而宗教概念的“七宗罪”也远非只是堂而皇之的噱头，所谓的七宗罪——饕餮Gluttony、贪婪Greed、懒惰Sloth、傲慢Pride、淫欲Lust、嫉妒Envy、暴怒Warth——在我看来也是人类各种正常欲望的一个极端，但因为走了极端所以不再正常。最后的结局让人相当无话可说，当一件荒谬透顶的无稽之谈成为现实的时候，除了无话可说你还能怎样呢！悖论面前人人平等。
灵感来源于现代社会，所谓七宗罪，在这里已经被贴上了现代的标签，剥落所有罪恶本身，后面是赤裸裸的现代化后遗症，正如影片中所说的“人们把冷漠当做是美德”，这就是典型的现代化后遗症，所有人都行走在自己的道路上经营自己的生活，忙碌让他们失去了对社会和周围的感知，所以才会出现影片中轻描淡写的几个案例：抢劫犯为了抢一些零钱和一块表而刺瞎一个人的眼睛；当一个女人遭到侵犯时喊救命没用，只能喊救火。这无疑是最残忍的暴力，正是这种暴力，让人们抛弃了爱情，而去选择短暂的淫欲；抛弃了道德去选择肮脏的贪婪；抛弃友善而选择冷漠的骄傲；抛弃健康而去选择一时之快的暴食和懒惰；抛弃理解和赞赏而去选择愤怒和嫉妒。自此，七宗罪被穿上了现代的外衣，凶手也找到了高高在上的理由。
我们终日在国家机器里心安理得井然有序的生活着，相信国家会保护我们的安全、相信法律会保障我们的权利、相信政府会行使最广泛的民主、相信善有善报恶有恶报有志者事竟成……我们被教育被灌输了那么多的常识，但是当我们实践这些常识的时候社会却总是迫不及待的把理应正确的这一切通通打破，让你不知道究竟是自己真的不对还是因为现实出现了错觉！屡屡碰壁之后，少数执迷的人可能还会有所保留的坚信那些淳朴的真理，而大多数人已经通过教训学会了另一套应对社会的方法，于是尔虞我诈虚情假意成了普遍的社会行为准则，种种歪风邪气成为了整个社会的主旋律——跟膨胀的欲望比起来那些所谓的公理正义实在是太寸步难行太没有竞争力了。它使我们再一次询问自己上帝是否存在，询问自己所在的这个世界终究是善良的还是邪恶的，询问自己所在这个世界会像尼采说的那样越来越好还是像叔本华认为的那样渺小的人类无法阻止世界走向毁灭的命运。
这将成为……人们将很难完全了解，却又无法否认的事件。每个人其实都会有类似的心灵体验，只是当时并不是每个人都能明白。你所追求的信念被自己的行动所粉碎的同时证明了你一直抵触的信念，人生意义就在此刻丧失掉了。这就是“无法了解”和“无法否认”的含义所在。有些东西纵然我们一时无法看到、无法了解却依然存在，七宗罪时时刻刻萦绕着人类的心灵，指引人的心灵渡向地狱，走向毁灭。这样的一个世界无疑是一个悲观的世界。我们的自由意志成为笑谈，我们的心灵不过是在局限的范围内“自由”地跳舞，我们自己所能决定的只能是以什么方式走向毁灭，而无法改变走向毁灭的命运。
科学技术的发展曾经使盲目的乐观情绪充斥着每个人的内心，仿佛人类能够以自身之力使向日葵在冬日盛开、使羊头长在马的躯干上，人类就成了宇宙的主宰，人类就成了上帝，决定万事万物该以怎么样的方式运行。但是人类没看清一个东西，那就是人类的力量所能改变的仅仅是形而下的东西，对于自身，人类永远无法了解透彻。先知往往是最痛苦的，一无所知的人往往是最幸福的。人类对外界控制能力再强，对自己却无能为力，这个世界就是如此无奈。
七宗罪，与其说是罪，不如说是人性。与生俱来的，上帝赐予的人性。在积极方面可以促使生物进化，消极方面，那就是罪责的体现。万事万物都是双刃剑，如何控制这柄剑，就是人类想要进化为更高级文明所要面对的。
人们被自己的欲望驱使，对不符合自己期望的事物惊恐排斥，对自己渴望得到的东西不择手段，继而造成这个世界上人们的孤立和敌视。每个人内心都有一块不为人知的地方，那有最美好的希望和最不可见人的欲望。如果每个人都把这个地方裸露出来给其他人分享，那美好的将被分享共同追求，丑陋的欲望将被摒弃。隐私？我觉得，那是我们不能正视作为动物进化而来的人类自身所留有的兽性，才会认为那是不可见人的肮脏的东西。本质上来说，是人类的自卑和羞耻之地。如果以光明宽容的眼光去看待，这些根本不算什么，无非是埋在人性深处的一些兽性和欲望。如果真能这样看，隐私也就没有必要存在了，因为每个人都不会因为这些被暴露而羞耻愤怒，也就没有隐藏的必要。所以，我认为现在缺少一个倡导交流的强大力量。
但事实上，我也不得不承认，这是不现实的，这样的交流必须建立在人与人没有大矛盾、建立在物质生活的相对充分上。我所期望的现在是不可能做到的，因为每个人都陷在自己的欲望之中，每个人都有不想被阳光找到的阴暗角落，所以没有人想过没有人敢于提出这样的东西。“每个人内心都有一块不为人知的地方，那有最美好的希望和最不可见人的欲望。”这句话深深地打动了我，人心诚然如此。我们能做到的是把广义狭义相对论和量子论各自向前推进一步，而不是急急忙忙地把这两个“矛盾”的理论统一起来——这也是爱因斯坦后半生的工作——当然他失败了。
我们对世界应该多一点耐心，不要刚扬起一堆尘土，就抱怨什么也看不见了。在尼采高呼出：“上帝死了”时我们的古典生活被宣判结束。现代化的城市生活，在无限缩小着世界间的距离，人们并没有因此而更加亲密，反而是疏离和冷漠将其取而代之，就连那仅存的藏有古典情怀的爱情，也让赤裸裸的肉欲推翻在地，所有的悠长和浪漫，都变的短暂而破碎，这就是我们生活的罪恶之都。
海明威错估了这个世界的前途，大卫芬奇依然以乐观的态度面对这个混帐的世界。在我看来，这些都不是人性最大的罪恶，因为人类是渺小的，我们无法抗拒，只能极力的克制自己，我们无法逾越自己的本性，可是我们要学会正视，正视自己就是一种自我救赎，无知和蒙蔽自己的内心，才是人性的最大罪恶。
上帝说：“只有在这堕落的世界，才能无愧地说他们是无辜的。”假如我们每个人不过是宇宙毁灭的过程中那小小的一步与另一步，人生的意义是不是在瞬间就丧失了呢？不，上帝给我们自欺欺人的能力，就是要我们快乐幸福地活下去。所以正如沙摩赛最后说到：“海明威曾说过，这世界是好地方，值得为它奋斗。而我只赞同后半句…”
三、心得体会
随着毕业日子的到来，毕业设计也接近了尾声。经过几周的奋战我的毕业设计终于完成了。在没有做毕业设计以前觉得毕业设计只是对这几年来所学知识的单纯总结，但是通过这次做毕业设计发现自己的看法有点太片面。毕业设计不仅是对前面所学知识的一种检验，而且也是对自己能力的一种提高。通过这次毕业设计使我明白了自己原来知识还比较欠缺。自己要学习的东西还太多，以前老是觉得自己什么东西都会，什么东西都懂，有点眼高手低。通过这次毕业设计，我才明白学习是一个长期积累的过程，在以后的工作、生活中都应该不断的学习，努力提高自己知识和综合素质。
在这次毕业设计中也使我们的同学关系更进一步了，同学之间互相帮助，有什么不懂的大家在一起商量，听听不同的看法对我们更好的理解知识，所以在这里非常感谢帮助我的同学。
总之，不管学会的还是学不会的，的确觉得困难比较多，真是万事开头难，不知道如何入手。最后终于做完了有种如释重负的感觉。此外，还得出一个结论：知识必须通过应用才能实现其价值!有些东西以为学会了，但真正到用的时候才发现是两回事，所以我认为只有到真正会用的时候才是真的学会了。
致谢
诚信声明 篇3
兹证明粱传平的配偶及直系亲属共有以下五人：
父亲：梁义田，男，一九九六年四月八日死亡。
母亲：周玉莲，女，一九三四年二月二十七日出生，公民身份号码为***669，于二0一三年六月二日死亡。
配偶：王守珍，女，一九六五年二月二日出生，公民身份号码为***660，现住四川省高县文江镇高合村水洪组48号。长女：梁祖莲，女，一九八五年十二月十八日出生．公民身份号码为51***80669现住四川省高县文江镇高台村水洪组48号。次女：梁小铃，女，****年三月二日出生，公民身份号码为51***20662，现住乐山市市中区滨河路778号
借款用途合法声明 篇4
借款人：，身份证件名称： 身份证，证件号码：向酉阳支行申请个人贷款，该贷款禁止用于以下用途：
一、用于股本权益性投资。
二、在有价证券、期货等方面从事投机经营。
三、用于借贷牟取非法收入。
四、用于国家明令禁止的非法用途等。
作为贷款用途的证明材料，本人声明如下：
一、本人已知悉以上贷款禁止的用途并理解其含
义，本人保证所申请的贷款不用于贷款人禁止的用途，并保证贷款用途合法。
二、本声明具有如下法律效力：本声明作为借款
人与贷款人签订的借款合同及担保合同的不可分割的组成部分，与借款合同具有同等法律效力。
借款人（签字）：
拟设立公司声明 篇5
汉中四方有限责任会计师事务所：
本公司（筹）已经核发的（）名称预核内【2013】第号《企业名称预先核准通知书》,由出资组建.现已委托贵所对本公司（筹）申请设立登记的截止 2013 年月日止的注册资本实收情况进行审验，并出具验资报告。为配合贵所的验资工作，现就有关事项声明如下：
1．本公司（筹）全体股东已按照法律法规以及协议、章程的要求出资，并保证不抽逃出资，本公司（筹）对全体股东出资资产的安全、完整负全部责任。
2．本公司（筹）已提供全部验资资料，并已将截至验资报告日止的所有对审验结论产生重要影响的事项如实告知注册会计师，无违法、舞弊行为。本公司（筹）及全体股东对所提供验资资料的真实性、合法性和完整性负责。
3．用以出资的非货币财产已按照国家规定进行评估，其价值是合理的，且已经全体股东确认。
4．本公司（筹）股东在出资前对其出资的非货币财产拥有所有权，不存在产权纠纷，未设定担保，已经办理财产权转移手续，且已移交本公司（筹）。
5．本公司（筹）承诺将在公司成立后依法建立会计账簿，并按照注册会计师的审验结论对有关事项作出适当会计处理。
6．本公司（筹）保证按验资业务约定书规定的用途使用验资报告。
公司名称（筹）
公司（筹）全体股东：法定代表人或委托代理人：（签名并盖章）
资金自行划转声明 篇6
甲方：___________________________ 身份证号码：
_______________________________________
（系卖房人）
乙方：___________________________ 身份证号码：
_______________________________________
（系买房人）
兹有乙方购买甲方位于北京市________________区【县】________________房产，《房屋所有权证》证号：________________________________，房价款为人民币
________________________________元，（大写金额________________________________）。甲乙双方在认真阅读北京市建设委员会发布的《北京市存量房交易结算资金账户管理暂行规定》后，经双方协商决定自行划转交易结算资金，特签署本声明。交易过程中发生的资金及权属风险由甲乙双方自行承担。
甲方 □本人亲自办理转移登记手续□委托他人办理转移登记手续（受托人为房地产经纪从业人员以外的其他人员）。
乙方 □本人亲自办理转移登记手续□委托他人办理转移登记手续（受托人为房地产经纪从业人员以外的其他人员）。
甲方（签字）：________________________乙方（签字）：
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受托人（签字）：_______________________受托人（签字）：
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联系电话：_____________________________联系电话：__________________________________
放弃权利声明 篇7
致：加拿大万德公司（以下简称“公司”）
本人在此通知公司，本人放弃要求公司在股东年会召开１０日前向本人送交以下文件副本的权利：
１．财务报表，如公司成立至股东年会召开不足６个月，或，如果公司成立已过一个财政，上一财政结束致股东年会召开不足６个月，和２．审计报告，如果有；和
３．有关公司财务状况和公司按章程、规章或股东一致同意所进行活动的结果的其它信息。
根据１９８２年《商品公司法》第１５３条第３款。
日期：１９９７年×月×日