观《相约星期二》有感作文

观《相约星期二》有感作文（共11篇）

观《相约星期二》有感作文 篇1

观《相约星期二》有感作文

人与人之间在冥冥中擦身而过，在相聚后便意味着离别，并以自己的方式结束。忙碌的上海早晨，心灵逐渐被生活吞噬的人们，毫无目的地奔走着，似乎活着便无处可逃。从未想过自己的未来，自己的存在方式，在消失的和经过的时光中，它们就像一条平静而奔腾的大河。我们观望着对岸，等待泅渡，时间凝滞，身体内的灵魂深处却保留了一份巨大的空虚感，抑制了对生命的质疑

与此同时，放在我面前的这本书几乎毫无保留地向外界解释了生命的价值及人生的`意义，使人读后逐渐趋于平静，填塞那无限蔓延的空虚……

书中的老人叫莫里 施瓦茨，社会学教授。他已年迈，患了绝症，受一家电视台的“夜线”节目采访，被他十六年前的一位学生，当今的作家、记者米奇阿尔博姆偶尔看到，学生匆匆赶来看望即将离世的老师，而老师则宣布要给这位学生上最后一门课，每星期一次，时间是星期二。

观《相约星期二》有感作文 篇2

一、亲密的师生关系

在商品化的社会氛围下, 校园里也日渐弥漫着市侩气的师生关系。扩招使得高校课堂容量越来越大, 教师不熟悉学生的情况非常普遍, 与学生建立密切关系的教师屈指可数。缺少了教师的督促, 自制力不强的学生状况频出。这样的学生往往受社会不良风气影响最深, 为了入党、评选奖学金或者为了得到高一点的分数, 亦或是不及格变成过关, 等等, 本与相关教师没有太多联系的学生会临时想尽办法接近教师, 更有甚者向当事者行贿, 使得本来简单朴素的师生关系变了味道, 玷污了纯洁的师生情。教授心理学的莫里则不然, 他非常精通良好的师生关系对学生的影响。他与学生的关系, 尤其是与自己当年的得意门生, 即《相约星期二》的作者米奇·阿尔博姆非常随意密切, 情同父子, 在学生面前根本没有摆大教授的架子。

首先, 当米奇等新生一入学就发现这位老教授极端地平易近人, 与众不同。他征求Mitch喜欢老师叫自己全名还是昵称。这样的点名方式不但拉近了与学生的距离, 还让原本新生比较惧怕的师生关系一下转化为朋友关系, 老师的亲切取走了刚刚来到大学陌生环境新生的担忧。在接下来的日子里, 莫里一直称呼米奇“我的朋友”, 并多次与其父子般的促膝畅谈, 莫里通过随意的谈话聊天形式将对学生的教诲从课堂上延伸到生活中, 从健康状态的莫里到病入膏肓的莫里, 亲密无间的师生关系对米奇产生了难以言表的影响。

另外, 他不修边幅, 衣着不讲究, 更让学生喜欢他的原因是这位教授不像其他老师在分数上严苛, 在越战期间, 据说有一年, 莫里给所有的男学生都打了A, 使他们能获得缓役的机会。有了这样的了解, 让米奇这样的学生开始和教授随便起来, 他称呼自己的教授“教练”, 而教授也欣然接受。他与学生同在食堂用餐, 吃东西时爱说话, 还张大嘴笑, 从他满嘴的鸡蛋色拉和沾着蛋黄的牙缝里传出富有激情的思想。是有这一切是的赫赫有名的莫里教授无异于米奇的邻家老爹, 所以, “在我认识他的那段时间里, 我最强烈的两个愿望是:拥抱他和给他一张餐巾纸。” (Mitch P.31自译) 看到这样的师生关系, 读者有足够的理由相信学生会努力满足老师的任何要求, 当然, 首先是让老师注意自己在课堂上的表现和学业成绩。

二、全方位的言传身教

1、与课堂教学密切相关的知识传授。

作为心理学教师, 莫里不但在课堂上给学生传递大量的专业知识, 重要的是他让学生将所学知识与社会生活相联系, 并让学生在大量的书籍中体会课堂知识。莫里学识渊博, 所读书目涉及方方面面, 并给与学生大量书目, 努力开阔学生的视野, 引导学生保持正确健康的心理状态。莫里不仅仅给学生罗列阅读书目, 还时常与学生进行对话式的提问给学生以启发, “He asks me questions about my life, then quotes lines form Erich Fromm, Martin Buber, Erik Erikson.” (Mitch p.24) 他引经据典, 把自己的观点和学生分享, 把学生学业中的不惑之处一一解开, 只有这时, 米奇才认识到莫里不是自己的邻家老爹, 是名符其实的渊博教授。学生对老师的情感和佩服转化成了对知识的渴望, 在老师指明的道路上一路向前。中国的古语“授之以鱼不如授之以渔”几乎所有为师之人都知道, 但是真正将之与实践联系起来的却为数不多, 尤其是在当前人人逐利的商品化社会中。莫里的做法值得我们品味和借鉴。

2、大爱的灌输。

现在流行文化似乎到处都在谈论爱, 但绝大多数都是狭隘意义的爱, 或者说是爱情。流行歌曲、电影、电视剧、小说、杂志、网络等等媒体缺少了爱情的主题似乎就无法维系, 但现实中能够正确对待爱情的年轻人却为数不多, 更不用说对家人的爱, 对朋友的爱, 对陌生人的爱。近年一些流行词汇和社会想象的出现, 如包二奶、小三儿、小四儿、闪婚、闪离、小悦悦事件等等, 折射出现代人扭曲的爱情观和冷漠的人际关系。莫里相信智人Levine的话“爱是唯一的理性行为”, (Love is the only rational act.'Mitch p.52) , 他认为“没有了爱, 我们便成了折断翅膀的小鸟” (Without love, we are birds with broken wings.) 。他所说的爱即包含博大的普世之爱, 也包括对自己、对家人、朋友的具体的爱。他爱自己, 爱自己的家人, 爱自己的学生和朋友, 也得到了他们的爱, 而且心安理得的享受着他们所给的爱。当他生活不能自理时, 他享受着家人、保姆甚至是学生米奇的服侍, 觉得自己是最幸福的, 可以重新像个婴儿一样被人呵护。所以他一遍遍告诉米奇:人生最重要的是学会如何施爱于人, 如何去接受爱。因为他认为“Love wins.Love always wins” (Mitch p.40“爱会赢。爱永远是胜者。”) 如果每一个老师都能把这种理念传输给学生, 再有学生传遍整个社会, 让世界充满爱将不会只出现在歌曲里。

正如书中所引用的亨利·亚当斯的话:A teacher affects eternity;he can never tell where his influence ends. (Mitch P.79) 教师会带给学生永远的影响, 所以做一位优秀的教师带给学生正面的、积极的影响, 对为社会培养身心全面健康的合格人才是至关重要的。为完成这个使命, 对大学教师的要求非常高。如何做好大学教师, 《相约星期二》里的莫里·施瓦茨就是学习的好榜样。

摘要：《相约星期二》的主人公莫里.施瓦茨是一位身患不治之症的大学教授, 全书以学生记录老师临终教诲的方式介绍了教授的为师之道, 对当今师德话题的研究具有很好地借鉴作用。

关键词：莫里·施瓦茨,大学教师,为师之道

参考文献

[1]Mitch Albom.Tuesdays with Morrie[M].Sphere, 1997.

[2]米奇.阿尔博姆.相约星期二[M].吴洪译.上海:上海译文出版社, 2005.

[3]南平.“黑色幽默”初探:一种大难临头时的幽默[J].外国文学研究, 1986 (4) .

读《相约星期二》有感 篇3

生老病死，本非人之常情。但同时，人的本性便畏惧死亡，言语中也多有忌讳。在古代人去世时，帝王称崩，贵族为薨，而民间则有驾鹤西去的说法。鲁迅先生写无常中曾写到“哪怕你铜墙铁壁，哪怕你皇亲国戚”。中国古代传统中，无常索命，厉鬼勾魂，无论是何人，不管是天资聪颖的超世之才，还是腰缠万贯富甲一方的商贾，阎王三更叫，谁也不能活到五更。从此以后，珍馐美玉，倾城红颜，名利权势，都成为了梦幻泡影。粗茶淡饭，把酒话桑麻亦成了奢望。

其实一步步走向死亡比死亡本身更可怕。你会眼睁睁的看着自己不再是当年的青春年少，容貌不在清秀而是变得枯槁，身体不在强壮，走几步就会气喘吁吁，双耳渐渐失聪，眼前的事物也变得模糊，面对美味佳肴却食之无味。呻吟痉挛，瘫痪在床，意识模糊，口齿不清……或如石沉大海，或在火中成为灰烬，或久眠于地下，再不复醒来。

我们皆为沧海一粟，世间微尘，天有不测风云，人有旦夕祸福。转瞬之间，便已沧海换桑田，物是人非，不知今夕何夕。庄子中讲求生亦何欢，死亦何苦。庄周梦蝶，难分蝶与我。既同亦不同，皆形象状态。但我想说，纵使尘归于尘，土归于土，但风过留声，雁过留痕，我们每个人都在历史长河中留下属于自己的足印。每年春天，燕子会回来筑巢，那今年的燕子和去年的燕子一样吗？和一百年前的又一样吗？

小小的飞蛾，随手一握，我们便能将他们禁锢在掌心，上一刻，那个鲜活的小生命还在欣喜的欢舞，仿佛下一刻，它就能变成冰冷的尸体。但是它在你的手中挣扎着，恢复自由之后依然奋不顾身的扑向火焰。因为这是它所向往的，是毕生所追求的。人们对于死亡的意义的判断，取决于自我所求与自我判断。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”这些名句都表现出了豁达的死亡观，强调的不是死亡本身，而是死亡的意义和价值。死对于他们来说，是无足轻重的，因为死亡意味着人生价值的实现。

有人向往的是幸福平和的生活，他平时工作兢兢业业，和亲人之间有很多美好的回忆，对朋友两肋插刀，还经常去孤儿院看望儿童，即使他是最平凡不过的普通人，是芸芸众生中的一员，当他即将离开这个世界时，他的嘴边依旧会挂着微笑。为救大火中的孩子而丧生的消防队员，为让废墟下的孩子活着而挡住石块的母亲......太多的人用自己的行动诠释着生命的意义。自古以来，有舍生取义之人，有埋头苦干之人，有为民请命之人，有不食嗟来之食之人，有不为五斗米折腰之人，亦有趋炎附势之人，有冷酷无情之人，有自私自利之人，有背信忘义之人......虞姬为项羽自刎江边，是她的选择。范蠡将西施送给吴王夫差，是他的选择。唐玄宗马嵬坡下斩红颜，亦是他的选择。同是有关爱情，但每个人都有自己的背景与阅历，有想要舍弃和守护的东西，不管心中滋味如何，最终是做出了选择。

不管是亲情，爱情，友情，还是家庭，事业，社会，或是金钱，文化，遗憾等等，都需要我们用心去领悟。时常审视自己的生活，学会爱与被爱，和遗憾与伤心和解，追求自己的梦想，守护生活中的温情，正确认识金钱……

相约星期二读后感优秀作文 篇4

我的答案：“起来，吃饭，治疗，睡觉。”

坚信有许多人会选取这个答案。

一个叫莫里的教授，却修改了这个选项。

他的答案是：“起来，吃饭，治疗，上课，睡觉。”

当死神的利刃划过你的胸膛，带过一串血珠，你会想什么?

我的回答：“快逃，爸爸妈妈还等着我吃饭呢，最近的杂志我还没买……”

坚信有许多人也会选取挣扎与逃跑。

一个莫里的教授，却偏偏不信逃能解决一切。

他站在原地，享受着剑贯穿胸膛的疼痛，品味着飘扬在空气中的鲜血。

他是明智的。

当死神向莫里伸出手时，他一颤，随之又平静下来。他觉得他是幸福的，正因他有时刻回忆，甚至享受到再度成为婴儿的惬意。

他突然有了一个念头，为什么不把自己的所思所想和更多的人分享。于是，他开了一门课程，只有一个学期，14节课，学生只有一个。这门课只有一个规定：星期二上课。

14节课，从世界，到自我，从怜悯，到真爱。

最后随着我们的教授一齐结束。

跨入此门者，务必舍弃所有的期望。

但是我觉得，我们的教授违背了这个条例，他的口袋里攒满期望。正如他所说的，当人年老时，能够拥有40、30、20岁的自我，他的人生也就更充实。而当人死去时，他拥有的自我足以让他成为超过微软的老板的富翁。

只是更多的人不愿意这么想，他们想要回到过往。这没有错，但这样便浪费了用一生积攒的最宝贵的期望。

我们的老教授最伟大的地方，在于他发奋把自己的人生和更多的人分享。病痛催(摧)不垮灵魂，一个伟大的灵魂，一个已经坐上死亡之船的老人，却像开告别演唱会一样，在船上向所有爱他的观众招手，告诉他们理解爱，理解自身的教育，别被世俗蒙蔽。

岸上，观众们用笑容拭去泪水。他们的人生依旧进行，但是已经随着老教授的船偏离了原本的航道。

即便都通往地狱，但是我们能够选取不一样的航道。

《相约星期二》读书笔记 篇5

于是，他开始给他的老学生讲人身的课，莫里老人的怡然、泰然、悠然和坦然也常在我的脑中留下深刻的印象。看完这部电影的后，我感慨万千。

米奇每个星期二都如约而至，手中持有老师爱吃的食品，即使 老师不能吞咽下它们，但可爱的学生仍然持续原来的习惯。

谈论世界——世界的所有人都就应学会如何施爱于人并去理解爱。 谈论自怜——人有悲哀，需要时就大哭一场。但悲哀过后要立刻想生活中完美的东西，想要来看自己的人和想听得好听的故事。 谈论遗憾——要习惯于退后一步，经常审视自己的生活。要问自己：“我所做的就是我需要的一切?是不是缺点什么?” 谈论死亡——认识到自己会死亡，并时刻做好准备，但要死而无悔，死而无憾!

谈论家庭——如果没有家庭，便失去了能够支撑的根基。如果得不到来自家庭的支持、爱抚、照顾和关心，我们拥有的东西就少得可怜。

谈论感情——理解所有的感情。对人的爱恋，对亲人的悲伤，以及由致命的疾病引起的恐惧和痛苦。

谈论对衰老恐惧——衰老并不是衰败!它是成熟，要理解现状并自得其乐，理解自然赋予我们的一切权力。 谈论金钱——钱无法替代温情，权力无法替代温情。因此要给与他人你要给与的东西。 谈论爱的永恒——生活中就应有许多拥抱、亲吻、欢笑、交谈和道别。

相约星期二读书笔记 篇6

曾经也对“死亡”抱有极大的幻想。小时候，看着电视里的人去世了，或者什么远方的亲戚去世了，周围总是布满了哀叹与泪水。那时候明白，死亡是个让人伤心的东西。稍稍长大点儿，听说外公生病了，我的眼泪夺眶而出，我知道，死亡是个可怕的东西。而现在，虽然也会哭，但却对死亡有了另一种诠释。那是在读了《相约星期二》之后。

这位叫做莫里的社会心理学教授，在七十多岁时患上了一种叫做ALS的病。这种病从腿部神经麻痹开始，一点点地向上蔓延，直至使人不能再呼吸为止。这是一种残酷的绝症——灵魂将眼睁睁地看着躯体一点点死去。但莫里决定带着尊严、勇气、幽默和平静活下去。他和他16年前的学生，已经成为专栏作家、记者的米奇相约，每个星期二见一面，一起讨论“生活的意义”，包括“死亡、恐惧、衰老、欲望、婚姻、家庭、社会、原谅、有意义的人生”这些重要的课题。从第一次相约到最后一次见面，这样的讨论持续了14个星期。

临终前，老人并没有什么微言大义的话，只是简简单单的两句话：人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱;要有同情心，要有责任感。只要我们学会了这两点，这个世界就会美好得多。

或许是吧，当病魔无情地吞噬着这样一位视生命淡泊却对周围充满着爱的老人的时候，当死神无情地想掐灭这根微弱的灯丝的时候，老人选择用谈笑风生、用乐观的态度走完人生的最后旅途。“接受你所能接受和你所不能接受的现实”，“承认过去，不要否认它或抛弃它”，“学会原谅自己和原谅别人”，“生活中永远别说太迟”。在死亡阴影下他写下了对生活的思考，只字片语。

在这里，我不得不佩服老人对生活的态度，而对于我们，真的要等到接近死亡的时候才来感悟人生吗?既然有一位老人用自己的生命书写下生命感悟，我们又何不就此开始实践，开始反省呢。

走在17岁的末端的我们，体验着生活带来的酸甜苦辣，探索着前人探索过和未曾探索的道路，寄托着从未有过的嘱咐和希望，肩负着建设21世纪的重任，出生于20世纪末的我们，是否也总是叹喟时间的无情、命运的不公?我们也总是对许多事情充满了排斥与抱怨。有人挥霍青春，有人践踏生命，有人眼里充满的永远是烦恼苦闷、尔虞我诈、勾心斗角。似乎这些早已充斥着整个社会。

不要把自己看轻，生命的主宰者永远都是自己。当我们被生活的压力压得喘不过气来时，当我们置身于朦胧地带而摸不清方向时，当我们逃不出物欲横流的迷幻世界时。还有什么能比死亡让人看得更加清晰透彻呢?死亡是什么?死亡是真相，突破虚假繁荣，突然明白，别人怎么看你，或者你自己如何探测生活，都不重要。重要的是你必须要用一种真实的方式，度过在手指缝之间如雨水一样无法停止下落的时间。你要知道自己将会如何生活，这是安妮在《莲花》里的话。

我不懂得死亡究竟意味着什么，是人生的终结还是另一段人生的开始?或许现在的我也没有资格来谈论死亡，毕竟它离我实在太遥远，只是，我们应该从现在开始，要好好地生活，懂得关心身边爱你的人和你爱的人，懂得付出，懂得负责，懂得体谅，懂得努力。

境界，让死亡充满韵味。死亡，让人生归于纯净。

《相约星期二》读后感 篇7

在《相约星期二》里面，我最喜欢莫里的人生观，他将自己的人生过得简单又充实，平凡而伟大。这正是我们所倡导的健康生活状态。

我非常认可莫里的生活方式，细细想来，我一直所追求的生活，就是能享受大自然带给我的美景；享受工作带给我的成就感；享受家庭带给我的温暖；享受朋友带给我的欢笑；享受知识带给我的内涵；享受宁静带给我的心灵净化；而这所有，都希望在我的日常生活中交错出现，那我的人生是多么的美好惬意啊！

莫里还说：“许多人过着没有意义的生活。即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时，他们也显得昏昏慵慵的。这是因为他们在追求一种错误的东西。你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观。”其实我也已经无法再把他的语言放大或解释或阐述一遍了，因为我觉得莫里他讲得已经够透彻，够清晰明白了。接下来，就让我们一起这么去做吧！去爱身边的人和物。

莫里还如是说：“人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。”如何施爱于人我就不多说，重点想说下接受爱，其实学会接受爱也是一种美德。学会接受他人，接受他人的关心，接受他人的赞美，接受他人的帮助。然后将你接受的关心、赞美、帮助等等转赠给更多的人，于是我们说，只有学会接受别人的爱，才会懂得如何爱别人。那么，请给你的心开一扇窗吧！

相约星期二读后感 篇8

这本书讲述了一位名叫莫理的老教授，在知道自己身患绝症后，他把他的学生米奇叫来，在他最后的一段日子里，给米奇上了最后的课程，相约在星期二上课，他们谈论的话题有很多：有爱情、工作、社会、年龄、原谅以及死亡……

若在你生命中有完全降的一天，你会怎么做？这是米奇在莫里临终前几天提到的问题。对于我们，可能要回答：“当然是玩，痛痛快快的玩上一天，或睡上一天懒觉。”而莫里的回答让人们无法料到：“我想想……早晨起床，进行晨练，吃一顿可口的、有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，请朋友们共进午餐，我一次只请一两个，于是我们可以谈他们的家庭，谈论他们的问题，谈谈彼此的友情。然后我会去公园散步，看看自然的颜色，看看美丽的小鸟，尽情地享受久违的自然。晚上，我们一起去饭店享用上好的意大利的面食，也可能是鸭子——我喜欢吃鸭子——剩下的时间就用来跳舞。我会跟所有人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美的睡上一个好觉。”现在我明白了，莫里为什么能在最后的日子中仍保持一种降向上，乐观的心态，通过他的回答，我已明了。

而我们，能否向莫里学习。不要对自己的得失那么关心，不要对金钱那么在意，当我们仍沉溺于追梦的幻想中时，多少时光偷偷的从我们身旁溜走，而我们却浑然不知。正如朱自清在匆匆里写的那样：“在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？”是否能够仔细地思考一下现在，努力把握现在，只有现在，才是成功的关键。只有把握住现在，才有可能把握住未来。

《相约星期二》读后感 篇9

《相约星期二》读后感

 

《相约星期二》读书心得个人所感 篇10

什么是人生最困难的事情?学生问。

看到这个问题的时候我在思索是什么呢?失去生存的能力和依靠?看到老人的回答:“和生活讲和。”觉得自己想的太肤浅，不知道是否该庆幸这份肤浅。的确和生活讲和是最困难的事，如果能完成这个最困难的事，相信也没有难以克服的事了。这是一门毕生的修炼课。

我们的文化不鼓励人们思考真正的大问题，而是吸引人们关注一大堆实利琐事。上学、考试、就业、升迁、赚钱、结婚、贷款、抵押、买车、买房、装修……层层叠叠，一切都是为了活下去，而且总是企图按照世俗的标准活得像样一些，如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你。如果你想对社会底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会忌妒你。

我决定活下去——至少尽力去那么做——像我希望的那样活下去，带着尊严、勇气、幽默和平静。

许多人过着没有意义的生活。即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时，他们也显得昏昏庸庸的。这是因为他们在追求一种错误的东西。你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观。

超脱并不是说不投入到生活中去。相反，你应该完完全全地投入进去。然后你才走得出来。

在这类小事情上我能遵纪守法。但在大问题上——如何思想，如何评判——你必须自己选择。你不能让任何一个人——或任何一个社会——来替你作出决定。

我认为逃避并不是解决的方法。你应该为建立自己的文化而努力。

相约星期二读书笔记500字 篇11

An old man. An young man.

莫里老人在大学里遇到了米奇，从此建立师生关系。大学毕业后，米奇和以前的人失去了联系，包括莫里，直到夜线节目播出，米奇才想起大学教授莫里。而后十几个星期里，米奇都抽出一天时间去陪莫里，直到莫里去世。

莫里患的病叫ALS，也叫渐冻症。这种病会把你的精力，力气慢慢榨干，直到把你肺部的肌肉也榨干时，你就挂掉了，因为你不能再呼吸了。此为一种极其恶心而变态的疾病，和HIV值得一拼。当ALS渐渐夺去你的行动能力时，那是一种极大的痛苦，还比不上直接。你会眼睁睁地看着你自己一点点地，从一个人，变成一摊泥……不能跑步……不能走路……不能吃饭……

即使病体日渐衰弱，时日无多，莫里老人也选择了异于常人的态度来面对疾病和死亡。还是让ALS把你揉成一个纸团然后扔到死神的篮筐里?

面对死神，他积极乐观;面对情感，他敢爱敢恨。

即使在其死后，这种态度也在影响着世界。

有些人死了，他还活着。

他一直无拘无束地生活，所以当失去了自理能力，饮食起居不得不靠人照顾时，他颇感失落。即便如此，他也没有因身体不适而悲观，而是尝试着享受这种“重回婴儿时代的感觉”。虽然童年时莫里老人缺乏家人的关爱，但是如今重病在床，却得到亲友们对待婴儿般地照料和呵护。

学会了死，你就学会了活。

当死神挥舞着小扇围着你载歌载舞，你所能做的，就是用仅存的力气和时间去和爱你的人或你爱的人打声招呼，顺便取笑一下死神：你看我还有这么多人可以去珍惜。珍惜每一片叶子，珍惜每一缕清风。为不幸的人悲伤，和幸福的人高兴。人在临死前都会变得比较善良。只有面对死亡，你才知道最好的生活方法。

有“死而复生”的人描述过死亡后的几分钟内的感觉：感到身体不受了限制，但也不能随便动，你会在前上方看到一个巨大的白光团，神圣而又庄严，你会情不自禁地向那个白光团飘去……

生与死，只是身体上的，精神会永存。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

疾病只不过是人生路上的小水流。

抬腿跨过去就行了。