观死亡诗社有感

观死亡诗社有感（共10篇）

观死亡诗社有感 篇1

观《死亡诗社》有感

电影《死亡诗社》是教育类题材影片中的经典之作。故事以威尔顿预备学院为背景，在学院庄严凝重的新学年开学典礼仪式中拉开了序幕。威尔顿预备学院是一所以“传统、荣誉、纪律与卓越”为校训的学校，该校的教育模式单调、固定，极大地束缚和扼杀了学生们的思想与个性。基丁老师的出现，才颠覆了校园的传统，引领学生踏上了真正属于自己的路。“死亡诗社”是基丁老师在学生时代组建的，学生尼尔和他的同学们在基丁老师的课堂上找到了以前从未有过的勇气与激情，重组死亡诗社，为此也付出了惨烈的代价，故事以学生尼尔的自杀和基丁老师被解聘而告终。《死亡诗社》中基丁老师独特的教学模式带来的效果以及学生尼尔的自杀，引发很多人对当今教育的思考。

教育的意义在于知，在于道。教育不仅仅在于传授知识，更在于教会做人的道理，也可以是更深层面的东西。《死亡诗社》中的基丁老师，努力用自己的人格魅力感染、激发着被传统、荣誉、纪律与卓越长期桎梏的学生，用他独特的爱的方式传递着教育，指引学生发掘内心的理想。他告诉学生们要学会独立思考，要努力寻找自己的声音，要“抓住今天，及时行乐。”基丁老师引导学生自愿投入到活动当中，在活动中不知不觉陶冶情操，改变原有思想观念、价值取向和思维模式，同时获取知识，实现人生思想的重大转变，而基丁老师也变成学生跨越教条和现实的纽带。这一点，我们从电影中很多画面可以体会。在基丁老师的第一堂课，他没有直接讲授知识，而是让学生仔细观看陈列在大厅中已故校友的照片，引导学生珍惜生命，好好生活。还有一个让人心灵震撼的场面，基丁老师让学生们在院中三人排成一列走步，令人不可思议的是，三个人步调情不自禁一致起来，其他学生鼓掌的节奏也变得非常整齐。这在普通人看来是很小的一件事情，然而基丁老师的一番教诲却让学生体会了其中蕴含的人生哲理。他告诉学生，做人就要学会找到自己的步伐，想怎么走就怎么走，不要刻意特立独行，但是每个人又有自己的权利特立独行。作为学生，他们应该走自己想走的路，用自己的步伐走出真实的自己，这是他们的权利和自由。

影片中基丁还告诉学生要学会自己思考，学会欣赏文字和语言。他站到讲台桌上，向学生发问： “为什么我要站在这里。” 他给予学生这样的回答： 站到上面是想提醒自己，我们必须时刻用不同的眼光来看待事物。他鼓励学生站到课桌上，因为那样可以用崭新的视角去观察世界。他带领学生走出教室，教他们用自己的心去感受自然。他让学生用自己的方式走路，找到自己的路，自己的步伐。基丁通过其独特的教学方式，无不在要求学生不要墨守成规，要学会从另一个角度看不的世界，“要有自己的见解，要寻找自己的声音，要突破”，不要一味服从，一味地按照既定的规则来生活。这一切，无不体现着基丁的教学目的，即教育就是要教会学生能够独立思考。在教学中，我们教师就是要有这一思想。很多人在实际的教学操作上往往忽视了这一点。他们注重传授知识，注重学生的成绩，却忽视了传授学知识的方法，忽视了培养学生独立思考的能力。要知道，知识是无限的，而普通人掌握知识却是有限的，只有有独立思考能力的人才会用有限的东西创造出无限的可能来。人生活在世上，就要能自己去创造，打造自己的人生，否则，将被社会淘汰。社会竞争这么激烈，培养学生独立思考的能力才能去适应这个复杂社会，不然就成了只会读书的书呆子，那样于学生于社会于国家都将是毫无用处的。

《死亡诗社》从头到尾展现的激情感染着、感动着我们。这部电影在今天的现实意义也许正好像一个实利主义的社会风气里重新呼唤学校教育的人文关怀。同时《死亡诗社》表现出对于教育事业强烈的责任感和忧患意识，表达了有创造力的教师和创新性的教育策略、理念、方法在传统教育环境中面临的压力，更鼓舞了教育者对教育更深的反思。这部电影的现实意义之一就在于呼唤学校教育和教师的新理念。

再观死亡诗社有感 篇2

感谢这次学校组织的师德培训课程，让我有幸再次欣赏了一系列有关教师教育主题的经典电影。这次要求我们欣赏的电影数量很多，兼顾中西，从不同的角度展现了不同国家和地区的教师风采。但最让我深刻和难以释怀的仍然是这部充满震撼和张力的《死亡诗社》。这部经典电影在我初上大学时已经给我烙下了极其深刻的印象，当时鄙人是被电影跌宕起伏的剧情和主角keating老师特立独行的教学风格深深地打动。而现如今自己留在国内峰回路转地也成为了一名教师。（具体原因过于心酸，此处略去。。字(*^__^*)）自身外向活跃的性格促使了我再次重新审视这部经典，不可否认数年的学业和阅读增进了我自身心智的成熟和思维的辩证，这次的“故地重游”不光使我认真观察学习了keating老师的个性化启发式的授课风格，更让我看到了自由与革新在传统规则与限制之间的雷区！

Carpe diem, seize the day boys, make your life extraordinary.我想这应该是mr.keating 教学理念的核心。电影中很多的场景都是在从不同的角度阐述keating老师的这种教育理念。但很多人给予死亡诗社的标签都是keating老师的反传统作风，反传统的教学方法亦或是反传统的教育思想。我觉得这在某种角度上是一种误解甚至误导。传统的事物必有其合理存在的价值，在影片中威尔顿预备学校的名气和优秀在宏观上也是有目共睹的，the four pillars: tradition, honor, discipline, excellence.这在今天看也无可厚非，所以这首先有一个如何正确地看待传统的问题。鄙人觉得keating老师挑战的是一种阻碍学生心灵成长的教条和僵化性的教育模式，这种过分僵硬的体式在他看来会束缚学生的思想，不利于孩子自由式的成长和个性化的培养。传统模式中保守的成分一旦过于强大就会导致刻板和教条，中国人所说的“过犹不及”指的就是这个范畴。Keating老师在这个时候似一袭春风一般反其道而行之的教学方式像是暴雨过后的骄阳，洒落在对阳光充满期待的孩子们身上。他所提倡的核心理念是通过对诗歌的诠释来展开的，oh, to have life henceforth the poem of new joys.To indeed be a god!“让生活变成一首欢乐的诗，做一个真正的上帝！”心灵的自由成长；勇于挑战权威；别管作者说些什么，重要的是你自己是怎么想的；保持自己的个性，不管他人说些什么等等。这里的核心观念就是反对那种制式化的、标准化的快餐式教育，从而追寻个性化，发散性的多元化素质教育。教育的未来我相信也应该于此处大刀阔斧的革命！学校所制定的标准和传统应该作为一个大的方向，这个方向更多应是法律和道德方面的。而教师的授课应该在条件允许的情况下根据学生的特长以及兴趣爱好给予拓展，因材施教不应该只是一句空话，这就对教师的综合素养提出了很高的要求，在这方面我们应该向keating老师认真学习。中学的学业生涯绝不仅仅是单纯知识的机械积累，更应该是孩子心灵成长的主要阵地，枯燥的学习内容适宜用生动激励式的课堂教学激发出学生灵魂深处的兴趣来，只有这样我们师生才能共同享受这种传道、授业、解惑的美妙旅程。老师和学生都应该在心中坚守这样一块儿阵地——既“学习是一个过程，不是一个单纯的结果，我们要学会享受这旅途中的每一处风景。”但怎样去享受？又怎样去创造这种感受呢？从keating先生那我相信不同的大脑会得到不同的启示吧〃〃〃〃〃〃

整部影片让我们深思的地方除了keating老师的春风化雨，另外一方面我想应该就是neil的死亡祭奠了！电影以此被分为悲喜剧的两部分，我觉得后者对于心智成熟的教师更值得反思和探究。什么是绝对的自由?什么又是心灵的自

由?Neil的自杀在本质上其实回到了一个人类社会普遍共鸣的社会问题（亦或是哲学问题）。Neil是一个品学兼优的学生，并且酷爱文学与艺术。在心灵深处的自由火焰被keating老师点燃以后不顾父亲的强烈反对坚持追求心中的梦想。在完成艺术追求的阶段性成功后被家人以强制手段粗暴的终止，心智尚未成熟的中学生neil最终以死亡的方式祭奠自己心中的梦想。这里我们首先要确认neil的死亡是一个不折不扣的悲剧并最终导致keating老师的离职，但这本身并不能说明谁对谁错，他的死亡是整个社会、学校、家庭、自身，加上keating老师的潜移默化共同铸造的。Neil追求自由没有错，渴望实现心中的理想也没有错，最大的过失莫过于他选择反抗的方式——死亡，这显然太过偏激！在这里我们不禁要扪心自问，绝对的自由是否存在？理想和现实之间该怎样调和？遇到矛盾和挫折我们如何面对?

人类作为一种社会动物，首先具有社会性，社会在给了我们生存的空间的同时也给了我们种种规则和限制。人类在心灵深处对自由的渴望促成了诗歌、文学，艺术的经久不衰，这种追求绝对自由和感受生命的高峰体验一直以来是人们梦寐以求的精神向往。但在这种追寻的过程中请不要忘记，纯粹的精神自由是不存在的！我们永远生活在一个自由与限制，理想与现实互相矛盾的世界里。这种矛盾根据不同国家地区的社会经济发展水平会有程度上的出入和概念上的差异，但本质上都是一组促进社会进步发展的永恒矛盾。一个人如果狂热地致力于实现绝对的自由，就很可能转化成个人欲望的绝对膨胀，最终导致（自由的）毁灭。这句话我并没有对号入座，但确是如此。

有人喜欢说：“死亡也是一种力量。”我觉得这话很危险，也很片面。死亡如果作为一种力量而存在，受到震撼的是别人，而对你来说，死亡就是失去一切！（宗教层面不予探讨，恐非议多多！）我想说的是，生命是大自然最宝贵的馈赠，无论遇到多大的波折不顺，请不要轻易放弃它。我认为neil的自杀，终究是没能更好的协调理想与现实之间的矛盾，从而错误的选择了死亡。

Keating先生的激情澎湃为我们注入了教育理念的新鲜血液，使我们体会到追求心灵自由的无限活力，但另一方面我们要时刻牢记，任何自由的定义都是相对的，我们无法超越特定时代和历史的局限，传统的规则和限制自然有它客观存在的历史依据。我们可以大胆创新，可以带着孩子们让死水泛起微澜，可以让愤世嫉俗的犬儒们妒忌我们光彩夺目的靓颖，但凡是也要适可而止，尊重事物发展的普遍客观规律，不要过度超前，在动态的矛盾中不断找到平衡点，稳中求进！

孔圣人说过：“不知命无以成君子；随心所欲，但不逾矩。”让我们把内心世界的激情澎湃和外在客观世界的法则法规很好的结合在一起。然后回到课堂，戴着镣铐，跟学生们一起凤飞龙起，教学相长，享受学习的乐趣。最后，期待着那一天——功成名就时；桃李满天下！

Seize the day!

观《哈利·波特与死亡圣器》有感 篇3

英国女作家J.K.罗琳的第七部作品《哈利·波特与死亡圣器》宣告哈利波特系列作品圆满划上句号。十年，充满欢笑和泪水，哈利·波特带给世界无数的惊喜和惊叹。

之前的六部作品是魔法世界的奇妙与悬念，魔法正邪斗争的惊险和刺激，而最后一部却是不一样视觉感受，给予我们无限的思考和想象空间。将这部电影与现实世界相联系，有三个问题值得我们去思考：你相不相信正义能战胜邪恶？你能抵抗诱惑吗？你能坦然面对死亡，去承担你的责任和义务吗？答案可以在这部电影去寻找。

在人们都认为哈利牺牲时，在伏地魔威逼利诱下，纳威勇敢地站出来表态：哈利在我们心中从未离去。这对于生活在当今——物欲横流的现实世界的我们，起到价值观的教育和启蒙作用。哈利·波特的朋友们教会我们要坚定正义的立场，相信正义能战胜邪恶。

在夺回伏地魔手中的长老魔杖时，哈利站在了悬崖上。在罗恩的语无伦次和赫敏的惊叹声中，哈利果断折断了魔杖。从此结束了魔杖之争，结束了血腥和杀戮。哈利．波特教会我们淡然面对名利，果断拒绝诱惑。

在付出惨痛的斗争代价后，哈利直面伏地魔的威胁来到了禁林。哈利明白伏地魔部分的灵魂在自己的身上，只有伏地魔亲自动手杀了自己才能消灭邪恶的本身。因此，在伏地魔的“死咒”下，哈利坦然闭上自己的眼睛，勇敢担起责任，无畏面对死亡。这与“贪生怕死”的马尔福家人形成鲜明的对比。最后的复活表明人们对正义战胜邪恶深信不疑。哈利．波特教会我们从容应对险境，为正义斗争到底。

死亡诗社影评 篇4

影片主要讲了一群学生在基丁老师的指导下学会如何选择自己的人生，反抗给予他们压抑和束缚的教学体制，但又以一个学生的自杀和基丁老师的被辞为结尾。情节的安排行云流水，没有任何花哨，只是在喜剧式的上半场走到沉郁的结局时，多少让人有点心情黯淡了，但正是这种被现实挫败的感觉，和着最后一个场景里抑郁中的高潮。让人回味无穷。

一生中我们不可缺少像基丁这样的老师，他是学生的伯乐，他努力的挖掘孩子们心中对自己梦想的渴望，让他们释放自我，努力做回自己，不被复杂腐朽的教育制度所捆绑，基丁用他的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人，让他们恢复了飞翔的勇气和向往飞翔的激情。现实生活中我们要怀揣着梦想，否则只能混入庸俗的人流中。

我们要为梦想而奋斗，而不是知难而退，文中的尼尔，托德，一个是完完全全听从父亲的话的人，他的思想和梦想总是被压得严严实实，让他没有一丝空间，最后在基丁的开导下，他实现了自己的，但下台后又面临了父亲的严肃的面孔。但他并不屈服，他用父亲的手枪结束了生命，捍卫了自己的梦想。托德一位内向的优秀生，他总是把自己裹的严严实实，从不多说话。但他的内心却如炽热的岩浆一样沸腾。他渴望自己能开朗优秀，最后基丁老师开导他实现了梦想。

死亡诗社影评 篇5

影片主要讲了一群学生在基丁老师的指导下学会如何选择自己的人生，反抗给予他们压抑和束缚的教学体制，但又以一个学生的自杀和基丁老师的被辞为结尾。情节的安排行云流水，没有任何花哨，只是在喜剧式的上半场走到沉郁的结局时，多少让人有点心情黯淡了，但正是这种被现实挫败的感觉，和着最后一个场景里抑郁中的高潮，升华了该片的寓意。回过头细细品味时，影片丰富的内涵甚至会让人分不清，究竟谁是该片的主角，基丁老师？学生？还是如铁屋般禁锢人的心灵的体制或者说是这个现实的世界？

社会发展到今天，科学技术飞速发展，社会急剧变革，计算机及信息技术也广泛的应用到教学中来，师生之间已经不完全是单纯的传递和接受关系了，学生可以从其他渠道获取知识，有时候甚至在某些方面比教师知道的还多，教师的权威地位受到了威胁，不再象以往那样直接以权威的身份向学生传递经验，而是通过间接的方式实现文化传递，他以各种方式调动和引导学生参与学习活动，引导学生在自己精心设计的环境中进行探索。教师不再是单纯的传递者，教师是学生学习的合作者、引导者和参与者，教学过程是师生交往、共同发展的互动过程。交往意味着人人参与，意味着平等对话，教师将由居高临下的权威转向“平等中的首席”。而有可能同时作为学生的同伴、活动的组织者、学生学习过程的支持者和帮助者等等，教师的角色越来越向多重化方向发展。教师和学生的关系不那么单一了，教师的角色也多元化了。

在基丁的世界里，我们看到的是一个育人者如何在体制和教条下成为放逐者的故事。如果说，这部片子里有两个截然不同的世界，一个是象征着束缚和压抑的现实世界，另一个是体现了自由和激情的梦想的世界，那么，基丁就是这两个世界的联系点。他是现实世界里的老师，是拥有现实世界里诸多光环的人，但他更是指引着学生发现并珍视内心梦想的舵手（船长？），帮助学生坦然面对自己，面对生命的友人。()他教会他们用不一样的眼光看世界，做不一样的自己，挑战那些在别人眼里是金科玉律的教条，走真正自己想走的路。无论是让学生撕掉权威关于诗歌的评价用自己的心去品读，还是让他们看到自己是如何随着别人的脚步改变自己的步伐的，基丁用他的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人，让他们恢复了飞翔的勇气和向往飞翔的激情。但属于基丁自己的结局是被校方因为“毒害”学生思想为名赶走了，似乎和遥远切近的时空里，那些个挑战者，背叛者的悲剧式命运无奈地呼应了。

电影死亡诗社英文影评 篇6

My Review on Dead Poets Society

Having seen this movie, I have learned a lot.First, some encouraging sentences were said by the teacher,Keating, for example,Carpe diem, seize the day, boys, make your lives extraordinary.Carpe diem is from Latin, which means seize the day.The reason why he said it was to encourage his beloved students to live a good and meaningful life for the tome being.Keating was the teacher who was absolutely different from the others in Welton Academy, the “best prep school in America”.In my eyes, he was just like the light lightening the road of his students to their future.At the same time, Keating’s passion for poetry inspired some of his students to set up a secret club.He said:“We don’t read and write poetry because it’s cute.We read and write poetry because we are members of the human race.And the human race is filled with passion.And medicine, law, business, engineering — these are noble pursuits and necessary to sustain life.But poetry, beauty, romance, love — these are what we stay alive for.”

What is more, Keating brought a new idea where students can be accepted as an individuals.He asked students to march differently, just according their own willing, and he opened the boys’ to their numb acceptance of conformity , and get them think about the endless possibilities in the later life.And there was a scene in the movie, Todd was a shy boy, and he could not demonstrate himself in the class.With his encouragement, Todd became less frightened and more at ease expressing himself in front of his classmates.And meanwhile, he gradually spoke out immediately what he has in his mind without being afraid of becoming others’ laughing stock.It was not only Todd’s success, but also was Keating’s.Second impressed a lot was Todd’s story.His parents sent him a study board as the birthday gift, the same birthday gift as last year.His parents wanted to use the gift to remind him that he should always study hard to improve himself and not put up with their expectations.They never know Todd did not like the gift at all, which drove him in a depression because he thought his parents never cared about him.He was terribly burdened by his parents’ expectations.And with the Neil’s encouragement, he threw the study board, which indicated that he would get rid of those so-called burden and truly be himself.In the end, what touched me most was the Neil’s death.Neil was mad at acting because he thought it could allow him to express himself openly and sincerely , to experience a kind of different life.While his father did not allow him to take acting as a career.And later, he felt he totally lost the control of his own life.He was forced to leave Welton and to give up his beloved acting career.And he had to take up one course he did not show interest in.And, he committed suicide.Was his father to be blame? Was the academy to be blame? May be yes, may be no.All in all , we should find our own way.Boys, you must strive to find your own voice.Because the longer you wait to begin, the less likely you are to find it at all.

死亡诗社观后感 篇7

在教育学课堂上，老师组织我们观看《春风化雨》这部影片，影片以一个新学期的开学典礼拉开帷幕。校长在宣读了威尔顿学院的四大的信念“传统、荣誉、纪律、卓越”后，介绍了因坚持这些信念而取得的一系列的成就，当然，这些成就都是父母和学校共同认可的，也是这许多学生花了很大的功夫来到这里的最重要的出发点之一。然而在孩子们的眼中都管它叫“地狱学院”，因为在严厉的管理制度下，校园如监牢一般，这不仅锁住了他们的行为还锁住了年轻人的梦，到影片的最后，尼尔的死就无疑是这“地狱”淋漓尽致的体现。

Keating老师，一位毕业于威尔顿学院的优秀学子，脱掉昨日学生身份，今天作为一名教师，站在了这所学校的讲台上，他会是被培训出来传统的守卫者的接班人，还是新生的、自由的代表呢？

显然，尽管这所学校交给了他学校的教育理念，但是他并不是一位没有独立思想的人。他以有趣的、非同一般的教学方法，吸引了学生们的注意；在课堂上叫学生们聆听，叫学生们撕掉课本的一些内容，在学校的制度下看来这些会是多么恐怖的事啊！

在第一次看了这部影片，到看到尼尔自杀之前，基本上没有看明白，再认真的观看了几遍之后，才发现：Keating老师要交给他的学生们的不是古板、传统的知识而是独立思考，学会品尝文字和语言；他还讲述了“诗”的真谛，诗中的爱、美等是人生存的原因，“古诗人社”那种共同阅读，那种使精神飞扬、女人昏厥，神也诞生的，如蜂蜜般的共同消磨黑夜时光的美，带给了这帮年轻人的兴趣，尤其是尼尔。

尼尔，影片中最有理想，最有实践精神的同时也是那位悲剧的主人公。到影片的最后，以自杀结束了自己心中对传统的反抗，用死亡来捍卫自己对腐朽、禁锢的反抗。

在影片的开始部分，他就在爸爸的压力下，辞掉了自己喜欢的校刊社的工作，后来，他又竞选上了《仲夏夜之梦》节目的主演角色扮演者的资格，为此，他兴奋过，但是想到爸爸，他更多的是烦恼，经过和Keating老师的谈话后，他最终还是参加并完满的完成了角色的扮演，他的表现得到了在场观众的肯定，这无疑也显示出了他在演艺上的出人天赋。尽管他有反抗的心，可是在他爸爸强势的训斥下，在母亲渴望、憔悴的目光下，似乎此时的反抗已悄悄地转为默默的承受。然而让我想不到的是：尼尔竟然会选择自杀，在影片中，他一直是一位思想前卫的、性格开朗的、富有活力、具有实践精神的青年，但是他却在寒冷的冬夜里，用一颗子弹结束了自己的生命。他的死，给“死亡诗社”的成员和基廷老师带来了很大的打击。努安达（查理）被迫退学，而其他人也被迫在诽谤基廷老师的文件上签了字，尼尔的父母还尼尔的死归罪于基廷老师，最后以致基廷老师被开除，当然“死亡诗社”被解散也就成了必然。

《死亡诗社》观后感 篇8

衡量一部好的电影，不一定在于票房的多少，不一定在于演员阵容的强大，不一定在于投资的多少…一个精彩的内容，一个感人的故事，明白一个恍然而知的道理，这部电影――它成功了!!!

《死亡诗社》，一个发生与同我们一样年纪的美国孩子们身上的故事，一个令人几乎迷离的故事!

一个古板的学校，一群多年来接受传统教育熏陶的学生，一批顽固不通情理的老师，又迎来了他们新一学期。高要求的父母们，对于他们的孩子的未来已有了明确的规划，有人希望儿子成为银行家，有的希望儿子成为律师，有的希望儿子上名牌大学……即使有着自己想法的学生门不想一贯如此生活，但是却不得不继续沉默继续向远离他们想法的路走!

终于，有一天，这样的生活被一个叫基恩的英语老师打破了，在他第一天上课时，他就告诉他的学生们：“叫我船长!!!”他有别于学校任何一个老师的做法：叫孩子们撕下书本，叫他们自由发挥的诗剧，暗地协助成立死亡诗社……于是，那一个个死板的学生们又再次富有了生机，他们开始用自己的观点考虑问题，即使是大胆的事情，他们都称之为：“及时行乐”，他们不在被原由的教化所束缚!

基恩先生的教学宗旨是:反对教条，鼓励各抒己见。努力发掘学生的生命意识及对生活的热爱。如果你想按自己的方法过活，那么就千万不要犹豫，因为自由至高无上!!当几个社员于皎洁的月光下，穿梭与校园间的丛林，去寻找过去那个试社的穴洞，当他们开始畅想尽谈，当他们懂得跟父母说：不，当他们不会为将来读书……基恩，用他的思想，感染了每一个学生，让他们找到了快乐，寻求到他们想要的东西!!!

整部电影充满张力诗意和激情。唯美的校园，富有朝气的学子，与老师们相反的基恩，还有――那成群的鸽子。

《死亡诗社》读后感 篇9

小说名为《死亡诗社》，也许是因为暗夜里的那一场恐怖却浪漫的诗歌聚会，也许是因为雪夜里那一场绝望而冰冷的坠落，也许是因为在基汀老师出现之前，学院里的许多灵魂已然坠亡，或正在坠亡。而他微笑着伸出手，用诗歌和激情为他们指明云端的方向。文字的力量那么轻盈，却稳稳驮住缓缓坠落的身躯。Captain的航船没有行驶在波涛汹涌的大海，它行驶在飘渺却美丽的云端。

不是每一个灵魂生来就沉重而冰冷，当我们最初降生于这个世界，也曾拥有最干净温柔的眼神，怀有最纯粹热烈的好奇心。孩子的眼波与笑容是这世间最美丽的礼物，因为他们离天堂最近。我们微笑，跳跃，哭泣，所有情绪的开关都掌控在自己手里，我们做梦，追梦，怀揣热烈的理想主义，千军万马也挡不住征服世界的勇气。从什么时候开始呢，冰冷的教条束缚起少年的筋骨，制度和权威成了禁锢激情的枷锁。于是热血渐冷，情怀不复，英雄气不敌四面围剿的楚歌，少年心逃不出成人世界的染缸，我们被生活和现实的规则层层包围，最后双手奉上理想和信仰，在灵魂的一场无声凌迟后缴械投降。于是就像前段时间大热电影中展示的，小王子长大了，他忘记了他的狐狸和玫瑰，他忘记了看四十四次落日有过的兴奋和雀跃，他成了失少年心性的，平庸的大人。

基汀老师大概也曾经和我们一样，在重负面前佝偻身躯，在流水线似的刻板生活中失自我，学会了讨好世界，却学不会讨好自己。但幸运的是诗歌给了他飞翔的翅膀，让他成了目光不只是注目脚下，也能抬头仰望星空的人。他站得很高，披荆斩棘看到了世界的模样，天高海阔，任鸟飞鱼跃，脚下的方寸土地如何能禁锢住灵魂对自由的渴望。他不甘于璀璨星河只有自己能够看到，他希望有更多年轻的灵魂能够打开心里的天窗，用不同的眼光认真打量自己，也打量这个世界。于是他把梭罗，把弗罗斯特，把惠特曼带给孩子们，也把激情情、梦想、全新的视角带给他们。不是所有的人都能成为诗人，但诗歌却可以成为生活的一部分，成为一种理想的生活方式。那是对自我的坚持，是挫折面前的不退让，是敢于对一切不合理反抗，那是始终对生活保持热情，是拥有一件非做不可的事，是对未来怀有强烈好奇却也拥抱最强大的自信。岁月会催促着少年们长大，但基汀希望他们可以变成怀抱少年心的，灵魂有温度的大人。

电影《死亡诗社》观后感 篇10

油坊联小

孙恺

在校庆典礼上，学生们穿着一样的校服，一口同声的说着校训：传统、纪律、荣誉、卓越。学校礼堂里庄严和死气沉沉，但青春，叛逆，生命力还是从他们的眼睛里泄露了出来。在那里，教育的模式是固定的，不仅单调而且束缚了思想。

然而这一切在一个新教师的手中发生了改变。基丁老师反传统的教育方法给学院带来了一丝生气。一群学生在他的指导下，学会如何选择自己的人生，反抗给予他们压抑和束缚的教学体制，但又以一个学生的自杀和基丁老师的被辞为结尾。情节的安排行云流水，没有任何花哨，可以称得上是一个很纯净的故事。只是在喜剧式的上半场走到沉郁的结局时，多少让人有点心情黯淡了，但正是这种被现实挫败的感觉，和最后一个场景里抑郁中的高潮，升华了该片的寓意。

一直以来，学校教育自以为是其精髓的便是其传统。然而这传统，是来自于我们的成人社会的现实主义的传统，而不是发自作为当事人的青春年少的孩子们的浪漫主义的传统。在成人社会中，出于他们的本能，把他们的实利主义的性格灌输于学校教育的诸种体制之中，并且，作为师长，作为父辈，他们自以为这所做的一切均是出于保护孩子的目的。他们认为，唯有一个在贯彻了实利主义教育的体制之下成长出来的孩子，才能够免受伤害。

于是，我们学习经济，学习法律，学习各种生存规则。同时，也学会屈服。在他们的现实主义的教育培养之下，我们感染上成人世界的各种气质，我们变得现实，我们变得急功近利。我们也许会成为一名合乎他们设计的会计、医生、律师、政客„„但是，与此同时，我们逐渐丧失了生命本质中的创造力，反叛力，活力。

在基丁的世界里，我们看到的是一个育人者如何在体制和教条下成为放逐者的故事。在他的课堂里，他鼓励学生站在课桌上，用一个崭新的视角去观察周围的世界；他向学生介绍了许多有思想的诗歌。他所提倡的自由发散式的思维哲学在学生中引起了巨大的反响。渐渐地，一些人接受了他，开始勇敢地面对每一天，把握他们自己的人生。在没有遇见基汀老师之前，我们没有意识到我们的宿命；在遇见基汀老师之后，我们的自由欲望被不可遏制地扩张了。也因此，我们看到了我们的人生所面临的，竟然是怎样的一出悲剧！

如果说，这部片子里有两个截然不同的世界，一个是象征着束缚和压抑的现实世界，另一个是体现了自由和激情的梦想的世界。那么，基丁就是这两个世界的联系点。他是现实世界里的老师，是拥有现实世界里诸多光环的人，但他更是指引着学生发现并珍视内心梦想的舵手，帮助学生坦然面对自己，面对生命的友人。他教会他们用不一样的眼光看世界，做不一样的自己，挑战那些在别人眼里是金科玉律的教条，走真正自己想走的路。无论是让学生撕掉权威关于诗歌的评价用自己的心去品读，还是让他们看到自己是如何随着别人的脚步改变自己的步伐的，基丁用他的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人，让他们恢复了飞翔的勇气和向往飞翔的激情。但是，属于基丁自己的结局是被校方因为“毒害”学生思想为名赶走了，似乎和遥远切近的时空里，那些个挑战者，背叛者的悲剧式命运无奈地呼应了。盗火者给人们光明，而自己却永远只能背负着盗者的恶名，默默走开。