读猎人笔记有感800字

2024-07-19

读猎人笔记有感800字（共10篇）

读猎人笔记有感800字篇1

读《猎人笔记》有感700字（通用11篇）

当仔细品读一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编整理的读《猎人笔记》有感700字（通用11篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

读《猎人笔记》有感1

《猎人笔记》是屠格涅夫的成名作，细细品读，你会不禁夸赞他的“神来之笔”。

《猎人笔记》的封面已经透露了信息，几十个黑脸垢深的农奴肩上拖着一根粗壮的麻绳，正奋力地拖着一艘几吨重的货船，为首的一位脸上乌黑浑浊，头顶一面破旧不堪的贴帽，手中握着僵绳，目光涣散似乎在看着什么。而身旁一位，白衣净裤，但目光也呆滞着，似乎在为前途担忧着。

这是正义的批评画家列宾的名作，与主题不谋而合，指控了沙皇对农奴的控用与奴役，屠格涅夫出身在一个贵族家庭，对母亲奴役他人感而愤忾，于是将他母亲的疑产分发于农奴们，并释放。屠格涅夫诗意的话语，蒙蔽了些许小人，不过这本书被誉为“诗意中的黑暗”，点燃了俄罗斯人复兴的火炬，在列宁的领导下，推翻俄国，建立苏联。

我们在书中看到了许多受他人压迫的农奴们。例如《莓泉》中的家仆斯焦布什卡，被他人所抛弃了，为了生存，只好处处乞讨觅食。《利戈夫村》中的绰号“小树枝”的仆人，也是一个家仆，在渡河中命悬一线的时刻，也不敢去拉一把地主，以至于“丢了半条命”。我看过这样一个视频，一个农奴被一个贵族人家摁在地上，像马一样被别人骑着，鼓起勇气反抗，却遭到硬生住的拳头，而背上的地主，发出了大声奸笑，久久回荡于山林之中。

他们的悲惨命运不会不引起所有读者的同情，现代的世界，无论什么阶级，人们人人平等，现在的马克思主义人人欢迎，俄国沙皇的败落主要因此，不平等，不讨得民心，终究有一天会亡败，会离开每人的心中。

此书发表之后，屠格涅夫受到他人迫害，以至于被流放田间，但此书却在人们心中点燃起了希望的火炬，在现实面前，一切都随时间过去，迎为的是美好的生活。

“诗意的现实主义”、“点燃人心的火炬”。用于这本大文学家屠格涅夫的《猎人笔记》也是十分合理与恰如其分的。

读《猎人笔记》有感2

最近闲暇了会翻看屠格涅夫的《猎人笔记》，真正地放松下来，用心去读去感受了，才发现作品中蕴藏的美，发现其折射出的现实主义光辉。

我印象极为深刻的一篇是《利戈夫村》，作品中主要刻画了弗拉季米尔与苏乔克两个人。佛拉基米尔深受当时社会风气毒害，对上层阶级奉承献媚，歧视下层人民，对不如他的人讽刺挖苦，是一个可怜而又可悲的人物。

最让人印象深刻的是苏乔克，他出场已是六十左右的老人“光着脚丫，衣衫褴褛，蓬头乱发，外表像丢了饭碗的家仆”，声音“疲惫而微弱”，一个生活在社会最底层的人物形象呼之欲出。

他的生活经历早已教会了他服从。一生被卖六七次，仅仅是作为土地的附带品而被卖出或被继承。职业是不由他选择的，厨师、车夫、戏子、船夫……一切只能随着主人的好恶而定。

面对主人公的问话，苏乔克回答毕恭毕敬。丑恶的一切已把他对生活的期望值挤压到了动物的层次“有口饭吃，就谢天谢地了”。更别提别的“人”权了。封建农奴制的怪癖的女主人终身未婚，她就不允许所有人结婚。可怜又善良的他祝她“进天堂”。

这样的他当然是没有反抗能力的。当船最终于因为不堪重负而坠入水里时，叶儿莫莱没有责怪自己为了抓一只死鸭子而使船倾侧并最终导致船的沉没，首先训斥的是苏乔克。而苏乔克只是回答“都怪我”。是的，他只知道服从，他还会辩解吗，他还有思考的能力吗？……

当最后返回岸上时，另一名马车夫请苏乔克吸引，精疲力尽的老头苏乔克“猛吸一口烟，以致感到恶心，他又吐痰又咳嗽”，样子却“相当满足”。

看来让人心酸不已。也许对于他来说，能自由地支配自己的行为就是一种满足，健康是他们考虑不到的，真正的幸福是什么样子是他们从来就不知道也无法去享有的。

屠格涅夫笔触细腻、含蓄，生活在最底层的农奴悲惨生活以及被扼杀了的精神被惟妙惟肖地刻画出来，语言细腻，不愧是一位卓越的现实主义大师。

读《猎人笔记》有感3

有谁曾想到过，在世界的一个角落里，竟有如此美丽的景色：山上树林茂盛，栖息者许多的鸟儿。山峰、树林，都映在傍着山的一面明镜里，周围是一圈绿草地，都毫无规律地生长着几棵树，紧紧地围着湖畔。镜子被轻轻一点，点破了，留下满地的微波。偶尔还有鱼儿浮上水面观望一下……

可又曾有谁想到过，在这美丽的地方，实行着一种让人民悲惨的制度。整个俄国的人民都被压迫在这种农奴制度下，统治者，正是昏群沙皇。在屠格涅夫笔下，沙皇和所有皇室贵族，那些地主们，都化为一只只大铁轮，重重地压在那些人民的头上，压得他们喘不过气来，直至窒息。

在《猎人笔记》中，作者极力描写那些地主，虽没有写他们怎样的凶恶，怎样的面目狰狞，却还是让我们感受到了，同样让我们为那些人民叹息。在书中，地主佩诺奇金可是作者刻画得最成功的形象，他显出了地主应有的小气，稍有仆人的小错就对他们大加惩处，许多人都应将地主恨之入骨了，又担心农民或仆人会收到佩诺奇金的一份口水“大礼”。但他们无论如何也想不到，佩诺奇金只是对其他仆从说：“去处理一下。”这几个带有侮辱信号的字，难道是可以随便用在人身上吗？

佩诺奇金还曾经抓住一个把鸡放到他家地盘上的小女孩，把她的鸡抢了过来，还揍了他一顿！这难道是人应该干的吗？如果对调一下身份，把佩诺奇金换成那位小女孩，那是否要在佩诺奇金被揍完之后，再发表一篇感受？

其实不光是佩诺奇金，许多地主都像他一样，甚至还要更厉害。终于，人民们看完了这本书，纷纷觉悟了。

星星之火，可以燎原，一股怒火，在人们心中泛滥。为了那些含恨而死的人，他们终于愤怒了，推翻了沙皇统治者。

人们长叹一气，天更蓝了，又有谁想起，这儿曾怒火燎原……

读《猎人笔记》有感4

只是泡沫，只是繁杂的气泡，哪怕在阳光照耀下极度闪亮，焕发出生命的活力，也只是命薄如丝弦般的可悲，带着个人与梦想，一触而来。

一身猎装一把枪，一对明眼一双灵耳，屠格涅夫供猎人之眼，在《猎人笔记》中向我们展示了当时俄罗斯中地主与农奴们的形象。

——什么是农奴？那些如同蝼蚁一般，在呵斥与训骂中熬过余生的人。他们没有自由、没有快乐，甚至连活也不算活着，只是空躯壳而没有“生命”。《利戈夫村》中的小树枝苏乔克。在主人的残暴中被任意摆布，将他像个玩偶般，在众多主人中轮番转手，那个瘦小的可怜人在这颠沛中失去了思想、失去了主见，仿佛忘记了自己的人生，遭受河水的灭顶之灾时，也像胯下之狗似的不敢抓主人的衣角。他们这所谓的贵族身上的附属品，在鞭与棍的无情中放弃生，放弃死，无神志的在劳累中苟生。在当时的社会，这或许还是农奴们的最好命运。

在《霍里与卡利内奇中》霍里宁愿付给老爷天价租金，也不肯赎身。那是因为在当时的黑暗社会，农奴们脱离了地主，便不受法律保护，如同枯叶般任意被别人践踏。这个时代，这份自私，这对利益的贪婪，不就是造就农奴们悲惨生活的罪魁祸首吗？

屠格涅夫出生于地主家庭，却在这部书中或含沙射影，或深刻剖析，将地主们的凶残与荒唐展现得淋漓尽致。他们都具有两面抑或三面的多元化性格在上层社会中，地主们谈吐文雅，友善好客；面对下人，他们却表现出了人性的黑暗，面对仆人们的小过失迁怒而暴打，让自己的农奴们衣不敝体，食不果腹，却要以无限的劳作换取低廉的报酬。这样残暴的人，在书中被描写得无限愚昧、荒唐，又近乎可笑。

《猎人笔记》中鲜明可见屠格涅夫之文采，景物描写如闲庭散步，轻悠美妙，展现出俄国乡村的无限风光。但是，农奴放弃本真，地主忘却人性，他们都不是真正的生命，泡沫般的是奴也是主，一片死气沉沉的景象溢满文字之间，而《猎人笔记》是真正的一枚火种，点燃思想，光彩回溢。

读《猎人笔记》有感5

当我坐在阳台上，细细地看着屠格涅夫写的《猎人笔记》时，我犹如已经和屠格涅夫融为一体了，感受到了一种猎人们全新的快乐生活。

《猎人笔记》这本书是俄国十九世纪批判现实主义家。诗人和剧作家屠格涅夫的作品。这书刻画了地主。管家。磨房主妇。城镇医生。贵族知识分子。农奴。农家孩子等等一些人物的形象。《猎人笔记》与平常看的书有一些不同，别的书都是以一个中心为主题的，而《猎人笔记》却是每一篇章都描写不同的事情。

在这几章中，要说我最喜欢的，那当然是第一章《霍尔和卡里内奇》和第十一章《活骷髅》。在《霍尔和卡里内奇》里面写的是作者他结识了一个酷爱打猎的地主波鲁德金，随后，他通过波鲁德金而认识了霍尔和卡里内奇。来到霍尔家，作者看到了许多大大小小的孩子，那都是霍尔的孩子，但这次，作者并没有见到霍尔。第二天早上，他们马上又去打猎了。他们来到了卡里内奇家。卡里内奇是一个性情顶愉快，顶温和的人，常常不停地小声唱着歌儿，无忧无虑地四处张望着。吃过晚饭，他们又遇见了霍尔，作者与霍尔坐在客厅里，开始谈了起来。谈完后，作者来到干草棚里睡觉，可他怎么睡也睡不着。早上，霍尔又与作者聊了起来。这之后，就是与霍尔在一起的生活了。从这一章可以看出普通农民们的淳朴。憨厚。真挚。善良的心灵。还可以看到卡里内奇是个理想家，也是个浪漫主义者。

《活骷髅》中描写了露凯丽娅是仆人中的美人突然变成了一个完全干瘪了，完全成了青铜色的活骷髅，但是他并不怨恨天尤人。她并没有什么个人的要求，她虽然变成了活骷髅，但她却时时不忘农民的一切利益，她只想把农民的租税减轻一些。

在这本《猎人笔记》中，我获得了不少的知识，也让我明白了很多的真理，并且让我体会到了农民们的辛勤劳动。

这一本书我一辈子都不会忘记的。

读《猎人笔记》有感6

在今天的幸福生活中，谁能想到在曾经的沙皇俄国，有这么一群人，衣衫褴褛，在漫长荒芜的沙漠上拖着货船，步履沉重，面无表情，如行尸走肉一般，但这种景象，不仅仅出现在沙皇俄国，在曾经的中国，也有黄河纤夫也拉不直问号般的身躯。

但一本燃烧的书——《猎人笔记》，以诗意的现实主义揭露了农奴制的黑暗与残酷，更歌颂了劳动人民的优秀品质，点燃了最底层人民的希望与热情，更激发了全世界人民的.革命热情。

阿尔卡季·帕夫雷奇·佩诺奇金是一个书中所描写的地主形象，他是一个通情达理的正派人，体态优雅、办事也公道。可是，就是这样的一个人仅仅因为侍从酒忘热了而已，便将侍从毒打一顿，还称自己是为了他好。不仅如此，他仅仅因为自己下面的一户人家实在付不起房租，就毁了他们全家。唉！正是一个这样蛮横无理，残暴苛刻的地主，竟被称为一个通情达理的正派人！那么沙皇俄国得有多少这么“好”的人呀？

书中不仅讽刺了这些地主，更表现了农奴们刚强的意志和相信自己的力量。勇敢面对未来的思想，如其中的霍里和卡利内奇虽然在地主的手下生活，但他们坚定、刚毅、顽强靠自己的双手过上了幸福的生活。

同时，这本燃烧的书确实创造了奇迹：在此书发表20年后，俄国沙皇废除了农奴制度。革命的火种也蔓延了整个俄国乃至全世界。又过了十年，俄国十月革命爆发，列宁带领着苏维埃军队彻底推翻沙皇统治，创造了第一个社会主义思想国家。

在华夏神州，1949年10月1日，新中国正式成立，又一个社会主义思想国家在这本燃烧的书传播的火种的作用下成立了。这也说明了，这本燃烧的书不仅仅激发了俄罗斯的革命热情和革命力量，更让全世界所有人受到了它人道主义和民主思想的洗礼。

火，它之所以能燃烧，是木柴供给了它燃烧的能源。这本书，它所传播的星星火种之所以能在全世界永远地燃烧，传递，是因为屠格涅夫在其中加入了人道主义和民主思想，这“人人平等”的思想应当在每一人的心中永远燃烧。

读《猎人笔记》有感7

今年暑假，我阅读了屠格涅夫的《猎人笔记》。这个作品是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部现实主义作，在他的整个文学创作中占有相当重要的位置。

这本书里有25个短篇小故事，每个故事作品都采用见闻录的形式，真实、具体、生动、形象，风格多样，语言简练。而我最喜欢的小故事主要讲了作者和猎人叶尔莫莱到距离利哥夫五俄里之外的芦苇荡里，撑船打野鸭遇险的故事。中间，他们先遇到华而不实的猎人弗拉基米尔，他是地主家一个解除了奴隶身分的仆人，然后又找到看管一个破木船的渔夫、绰号“苏乔克”的老人。他先后为地主贵族老爷当过仆从、厨子、马车夫，现在是渔夫。作者四人就是坐着他那只破旧不堪的平底木板船在芦苇荡打猎的。

屠格涅夫用他的语言将风景描绘的极其优美，人物的形象生动。这本书深深吸引我的原因第一是作者对大自然风光的精彩描写，本书中作者那生动、形象的描述激起了我对大自然的热爱，也勾起了我对暑假生活的美好回忆。每每读到诸如“从清早起天色就明朗；朝霞不像火一样燃烧，它散布着柔和的红晕。太阳—从一片狭长的云底下宁静地浮出，发出鲜明的光辉，沉浸在淡紫色的云雾中……”这样的句子时，我都会深深地沉浸在其中。

作者在书中表达了他对农奴制的痛恨和批判、并指出是农奴制使广大的农民陷入悲惨的生活境地。作者对农民和农奴表示出深切的同情，同时也对那些高傲而自私的贵族地主给予无情的嘲讽和鞭挞。而屠格涅夫的才华也是毋庸置疑的，正如同法国作家德·沃盖说：屠格涅夫的才华“正好表现于保持现实和理想之间的惊人的匀称，每个细节都停留在现实主义的领域……而整个说来却漂浮在理想的领域。”

当阅读完《猎人笔记》时，我还是沉浸在那一个个小故事之中，为作品的精彩啧啧称赞，久久不能忘怀。

读《猎人笔记》有感8

《猎人笔记》是屠格涅夫所著的一部风格独特的特写集。里面写的无数文章，都描写了俄罗斯十九世纪中叶地主与农奴的关系，这一篇篇文章，都讽刺着地主的凶惨，同情着农民的悲惨，是一首首农民命运的悲歌。

书中描写了形形色色，生活悲苦的农奴。《莓泉》中的斯捷普什卡，他原先是地主的家仆，后来被主人抛弃，沦落到“不被当人看”的地步，连“口粮”都得不到，《利戈夫村》中的“小树枝”（苏乔克）也是个家仆，在众多地主手中转来转去，被主人当一件东西任意摆布，先后充当几家地主家的厨子、车夫、鞋匠、戏子、渔夫等角色。在无数的欺压下，他变得胆小怯懦，甚至在受到生命危险时，也不敢去向老爷求助，而《两地主》中的仆役瓦夏，则更是可怜。他在受鞭挞之后还认为主子是个好人，自己罪有应得，说主人是“不会平白无故惩罚人的。”

这些农民，他们常年寄人篱下，受地主欺压。他们因农奴制的长期压迫而变得极其可怜懦弱，没有自己的想法。

屠格涅夫以悲惘的口吻去描述这一个又一个的旧式俄罗斯农民。屠格涅夫用自己的写作技巧，描绘了那暗天无日的社会、奴隶主的残暴，衬托了他对这些农民的可怜。

这样的生活，是屠格涅夫所不满的。他不满地主的暴虐与农奴的悲惨，所以他写下了这本书。这本书表达了他对自由生活的热爱，他对农民所谱写的悲歌也正是他对自由的向往。

他向往俄罗斯的人们不分贫富贵贱，不分地主农民，没有人施暴，也没有人受压。他赞叹着那些心灵美的伟大的人，他的笔法“诚挚而公正”，让读者看到了社会的绝望与黑暗，他没有作任何评论，却让人更加了解文章。

那时的俄罗斯，正是书中所写那样。屠格涅夫的《猎人笔记》是许多事实的缩影，他这一创作咏诵着对农民的悲歌，也让农民看见自己的地位，让他们学会反击，追求自由。

一曲曲悲歌是农民的命运，让我们看到当时社会的黑暗，也给予农民反击的力量，它是一部不朽之作！

读《猎人笔记》有感9

翻开这本厚重的书，跟随着作者屠格涅夫的笔尖，我就那么地进入书中，作了一次奇异的猎人游历。

这本书就是著名的《猎人笔记》。

我怀着激动的心情翻着书页，看到了那霍里与那卡里内奇，是谁说农奴缺少地主保护就不能生活了？不但如此，情况还恰恰相反，霍尔离地主老爷的“保护”远，所以生活好，而卡里内奇有着行猎老爷的“保护”，反倒连一双草鞋的钱都落空。在这本《猎人笔记》中，其它的情节也无不体现出屠格涅夫为农奴打抱不平的心情，在如此美丽的大自然景色中，发生的却是种种悲剧！

在《莓泉》一篇中，符拉斯因丧子，长途跋涉去向地主请求减租，却被怒斥一顿，赶回家去；斯交布希卡穷得“每天不知道用什么东西糊口”。他受尽欺压，甚至连打喷嚏和咳嗽都胆战心惊！这是多么腐朽的农奴制度！不用太多例子，从这么一篇中便可见一斑。作者在揭露社会现象时并不是直接描写，而是含蓄、简约，言尽而意无穷，揭露了地主残暴，虚伪的真实面孔。这使我在无意中触摸到了俄国社会的本质。

俄国社会是如此不公！宛如一个金字塔，沙皇高高在上，贵族与地主坐享农奴们的劳动成果，而农奴却从始至终徘徊在下层。就是那么一句话，定格了他们的地“农奴将永远是卑贱的农奴，而地主将永远是高贵的地主”。这是多么不公！地主们身上穿着凌罗绸锻无所事事，而农奴们却要每天每日穿着整洁的“制服”给老爷们做牛做马；地主们衣食无忧，而农奴们却要起早贪黑为挣得面包而干活；地主们的桌上山珍海味应有尽有，而农奴们却过着有了上顿没下顿的生活……

屠格涅夫着实令我敬佩，他并没有以地主老爷的态度居高临下地看待农奴，而是以朋友的身份出场，和农奴一起打猎，一起讨论些平常的琐事。他那深厚的人道主义和民主思想已深深地把我吸引，我仿佛也在书中，为那些农奴打抱不平……

这时，在你看完这本书时，不会不称赞屠格涅夫为“大自然的诗人”。

这本书是用来燃烧的，它是那么神奇的一本“燃烧火种的书”。

读《猎人笔记》有感10

眼前，是一幅《伏尔加河上的纤夫》。我很奇怪：为什么那些纤夫衣衫褴褛，面无血色，如行尸走肉一般，如狗一般地拉着货船呢？我带着疑惑，翻开了《猎人笔记》……

书中，展示了一群群的地主以及农奴形象。文中的“我”，以贵族猎人的身份侧面描写了地主的虚伪，残暴以及农奴的悲惨可怜。在这本书中，他们是如狗一般的存在，为地主干活，服沉重的劳役，被地主呼来喝去，却不敢反抗。

奥尔加省里的农民个个人很矮，腰背弯得像一张弓，食不果腹，衣不敝体，户不挡雨，还要服沉重的劳役。有什么办法？对于地主来说，想要他们就会有，不顾他们的死活，只贪图他们带来的利益。而他们，就像狗罢了，甚至连地主的爱狗都不如。

在《猎人笔记》中，有个可怜的农奴，他迫于生计出来偷砍树木而被“孤狼”捉住。“狐狼”是个十分著名的护林人，那个农奴到底是有多穷苦？在他的哭诉以外貌中，我们可以得出答案：他衣衫褴褛，满脸乱蓬蓬的长胡子，而他家中惟一的财产只有一辆由枯瘦的马拉的车，那匹马在雨中只有半张疙里疙瘩的草席盖。

我突然想起了咱们西藏也曾有过农奴制度，那儿农奴的可悲程度不比沙皇俄国的差。曾有一个地主的儿子想要一匹“人马”骑，地主就粗暴地抓过一个农奴，揪住他的头发，逼他做“马”。那个农奴不乐意，翻身把小主人掀下来，地主就恼羞成怒地揪住他的头，疯狂，使劲地把他的头往树上撞……其惨状令人惨不忍睹。

再回首《猎人笔记》中的农奴，他一家被残酷的管家给坑苦了，逼上绝路，饿得实在没办法才偷砍树木。他苦苦地哀求“孤狼”，让“孤狼”都有些烦燥，哀求无果后，那名农奴实在憋不住心中的哀痛与愤怒，破口大骂起来，把也以冷酷著名的“孤狼”也吓了一跳，由此可见，农奴们都是狗，且是一只只悲惨的狗。

将《猎人笔记》合上，再看看那幅《伏尔加河上的纤夫》，我对它又有了新的了解，那些纤夫们不是人，也并非行尸走肉，他们是狗！处于沙皇俄国统治下社会底层的狗！

读《猎人笔记》有感11

《猎人笔记》是一部形式独特的特写集，本书作者屠格涅夫非常注意人物的刻画。作品以一个猎人的行猎为线索，刻画地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农村孩子等众多人物形象。真实的表现了农奴制背景下外省各阶层人民的生活风貌。揭露了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等其次作者也揭示了农民的悲惨命运，从一些角度表现农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴，以及他们的才干和无穷的创造力。

作者在揭露社会现象时不是直接描写，而是显得含蓄、简约，言有尽意无穷，留下无线的遐想空间，使读者子啊不知不觉中触摸了俄国社会的本质。本故事与故事之间看似没有联系，但他们都有一个共同的主题，那就是通过展现各阶层人民的生活，来表现俄国社会的本质。

本书主要写作手法是描写又以人物的语言、动作和外貌描写为主。本书所描写人物众多，详略得当，主要多地主和农奴两个阶层的人进行描写，通过对比来揭露当时社会的黑暗，引发读者的无限的愤慨和对下层人民的深切同情。

“不公平”这是我读完这本书的时候对俄国的社会角度第一印象，地主们身上穿着绫罗绸缎，弄你们则要每天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。地主们衣食无忧，而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，只有到过节才能讨点馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴，而农奴们只能忍气吞声，连声诺诺……

相比而言，我们今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，国家和平安定，人民团结一心，没有了地主的压迫，我们应该加倍珍惜才是。

静下心来默默的品尝一本名著是人生中一种难以言喻的享受。每当我在读屠格涅夫的《猎人笔记》的时候，我更会认为这是一种无与伦比的快乐。

屠格涅夫那自然婉转的笔调深深的将我吸引，我仿佛与屠格涅夫融为一体，度过一种全新的田猎生活。

读《猎人笔记》有感篇2

地主佩诺奇金受到过“良好”教育，颇有“文明”风度。他仪表堂堂，衣着时髦，举止文雅，“为人正派”，“通情达理”。

“伙计，我在问你呢?”阿尔卡季，帕夫雷奇平和地接着说，眼睛盯着那个侍仆。远看似平静、友好的话语的背后是冷酷无情的惩罚，可这惩罚甚至不用他自己动手，吩咐旁边的奴仆“去处理一下”就行了。表面上的友好待人、善解人意，内心其实不然，这种两面性的伪装不异于对佩诺奇金自己最大的讽刺，作者屠格涅夫在书中深深地突出佩诺奇金因地位高而生的居高临下之感，反衬出在俄国的人民因权力、金钱不同而被迫接受阶梯式划分，而那最底层的劳动人民，是农奴。他们不得不为农奴主效力，那荒唐的农奴制度存在着，农奴们只得沦陷至此般田地。

暂时抛开沙皇统治下的俄国农奴。中国西藏，也曾受到农奴制度的束缚。农奴，相当于农奴主的资产，为他卖力至死，甚至死于农奴主的手下。

佩诺奇金家中有一位叫安季普的农奴，受索夫龙・亚种夫利奇的折磨而向佩诺奇金求救，但面对说“开明”的地主，安季普一味地求救也不敌先前的索夫龙・亚科夫利对他千万遍“我们的好老爷”的赞美。此时的天平早已倾斜。

面对地主佩诺奇金与索夫龙・亚科夫利奇的百般欺压，农奴们既不能反抗，又不能出逃，为了暂时的保命，他们无可奈何。

读猎人笔记有感800字篇3

巴彦高勒派出所——高连成每当看完一部小说，或是一部电视剧，都久久不能从故事情节中回到现实中来，这部小说太接近于现实，详细记录了侯卫东的十年升迁之路，官场现状与秘密。作者：网络作家，小桥老树。总结：

一、官场侯卫东是中国千千万个基层国家干部的缩影，他如大多数人的生活环境，却有着与大多数人不同的生活轨迹。为什么？他在逆境中，仍然在给自己一个奋斗目标并为之奋斗。这个故事虽是小说虚构的情节，但它折射出道理却耐人寻味。

二、经济上他开石场、开煤矿、及在精工集团的股份，生意做到哪儿，赚到哪儿，除了他灵活的头脑，其实还与他的运气和胆魄是分不开的，这也为他的官场生活奠定了一定的基础。

三、感情多么优秀的小说，少了感情动的描写似乎就不是一部完整的小说。于张小佳：大学相连，经过波折与努力，终成眷属。与段英：段英知道与侯卫东不可能，及时摆正心态，这也不得不承认是一个好的结局。与李晶：李晶无论从经济与精神上都太过于独立，所以他不会有心理负担。于郭兰：应该是他一生的牵挂，既不能给予承诺，又割舍不掉的感情。作者把生活中的种种现实都加在侯卫东一个人身上，才把他打造成了一个完美人士。令许多人为之憧憬！

名著《猎人笔记》读后有感篇4

作品采用见闻录的形式，真实、具体、生动、形象，体裁风格多样，语言简练优美，可谓散文化小说、诗化小说的范例。别林斯基评价该作品“从一个前人所不曾有过的角度接近了人民”。《猎人笔记》是作者成名之作，对俄罗斯文学产生了很大影响。

1847年，俄国进步刊物《现代人》的“杂拌”栏里，出人意料地首先发表了屠格涅夫的短篇小说《霍尔和卡里内奇》，并冠以一个奇特的副标题：“猎人笔记之一”。小说发表后立刻受到进步评论界的欢迎。它是俄国文学中第一次描写农民的作品，矛头是刺向农奴制下的地主阶级。

读《猎人海力布》有感篇5

《猎人海力布》主要讲述的是：一次，海力救了一条小白蛇，小白蛇为了报恩，把一块含在嘴里能听懂动物说话的石头送给了海力布。海力布用宝石舍己为人救了村民们的故事。

《猎人海力布》这一个故事，最令我印象深刻的是海力布舍己为人救村民的片段。这一段我感受非常深。海力布面对乡亲们的不解，没有犹豫的选择了牺牲自己的生命，这一种不怕牺牲、舍己为人的精神令人深受感动，我们要好好学习海力布那舍己为人的奉献精神。

在我们生活中，也有像海力布这样的人。他们甘愿牺牲自己的生命，来守护别人的生命。那一些人都有一个共同的名字――消防员。而王吉良叔叔就是我们生活中不怕牺牲、舍己为人的典范。

在20xx年8月12日天津滨海新区开发区一个公司的危险品仓库爆炸，时任支队副队长的王吉良前去灭火救援。最后，王吉良叔叔在灭火行动中壮烈牺牲。他的身后还有年迈的父母和16岁的孩子，但他每一次执行任务都会说：“有情况我先上，你们等我回来。”王吉良叔叔舍己为人的精神深深打动了我，这不就是我们生活中的模范吗？

读《论语》有感800字篇6

张茜雯

我来到读书会已经一个月了，每次都在轻松欢快的氛围中和大家学习《论语》，分享各自的经历与心得，这些就像纯凈无杂质的温水，不断注入我心中的杯子。

最近读到《学而篇第一》的第四则：

曾子曰：「吾日三省吾身。为人谋，而不忠乎？与朋友交，而不信乎？传，不习乎？

小学时就已经知道这则了，但知道归知道，根本谈不上真正的了解和体会，但通过读书会，便有了自己更深的感悟。曾子每天多次反省自己，而自省可通过三个方面：忠，信，传。通过读书会，我对于「忠」和「信」有了新的理解。

「忠」和「信」同属于儒家强调的「八德」。尽己之谓忠，这是尽心的态度。「忠」字，心上一个中，便是怀着一颗「中庸」的心，不偏不倚。不偏，不偏离自己的初心，坚持自己一开始所坚持的始终不变；不倚，将重心放在自己身上，便会产生一种内在的力量，或许就是责任和担当。做到这两点，便离「忠」很近了；那何为「信」？以实之谓信。一是对己，每个人的内心都有一根细刺，那是难以暴露的私欲和杂念，不仅别人看不见，连我们自己也很难找到，这就需要我们抱着很大的勇气去揭开自己的心并找到它；二是对他人，这也要分为两个方面来谈，首先是我们自身对于他人的信，怀着诚心、讲诚信，便是「信」的第一步；其次，是看清他人的虚实，就如学长在读书会上所说：「看人就像看浪花一样，不仅要看见海面上不断迭起的波浪，还要看见浪花下的那片海。」看清他人实质的内心，分清诚伪虚实，也是「信」的一部分。

于这一则，另一个让我深有感触的是「自省」。就像前文所说，我们每个人的心里都有一根刺，反省便是那个揭开内心寻找它，并将它连根拔起的过程，这个过程的确很痛，因为我们总是把眼睛放在别人的身上，看得见他人的是非对错，却觉察不出自己的问题。我有自省过，我知道那种需要将一切都放下、不断揭开内心不敢暴露的阴暗面，发现自身的缺点并承认它、正视它的感受。或许由于自己并没有那么大的勇气，我也很久没有观察自己的内心去寻找那根刺了。学姐说：「自省是一个过程，是需要不断努力与反复的过程，可能很快便发现自己改变了，但也有可能需要更久的时间与磨练，但是只要坚持下去，最终会变得更好。」

读《抉择》有感800字篇7

公司廉洁文化经典诵读活动期间，我认真阅读了廉政书籍《爱廉说？中国廉政文学作品精选之抉择》，通过阅读深刻了解了廉政的理论意义和社会意义，每篇微小说中主人公的故事就像是廉洁思想的精神食粮，让我从个人理想信念的角度去思考和解读洁己奉公的真正意义所在。

习近平在十八届中央政治局第一次集体学习时就指出：没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”,就会在风雨面前东摇西摆。大到一个民族，一个国家，小到一个岗位工作者都需要树立崇高的信念和理想，摒弃小我，成全大我，为人民群众利益着想，才能实现良性发展。纵观落马贪官，他们也曾在庄严的国旗下立下誓言，决心成为人民公仆，为人民服务，兢兢业业。可是，终因信仰动摇，滋生邪念，抵挡不住诱惑，把人民赋予的权利当成为非作歹的利爪，为一念之贪落下马。

“千里之堤，毁于蚁穴”.书中有一篇《风华正茂》，其中主人公宋文化正是由于信仰的动摇，认为别人都收自己也可以收，最终屈服于微不足道的小事或小节，日积月累，一步步走向腐败堕落，最后只能坐在检察院的车上，缅怀以前那个单纯、刚正的自己。

财务部门是公司廉政体系建设的重要环节，作为一名财务工作人员更加需要加强自我约束意识，树立坚定的理想信念，不断提高自身道德修养，时刻保持冷静的头脑，坚持不受外物引诱，严格遵守国家财务规章制度及公司制度要求，在自身岗位上廉洁自律，这就需要从以下几个方面加强学习和锻炼：

一是加强学习，筑牢理想信念。平时要多关注最新党纪法规，阅读红色教育书籍，观看教育影片，接受精神洗礼，提高党性觉悟。另外要以部门优秀员工为榜样，爱岗敬业，勤于奉献，做公司的勤务员。

二是加强自我约束及自我监督意识。勤于自省，严于自律是一种高尚的精神品德，这种品德不仅仅是印在纸上的字句，更要成为刻在心中的座右铭，规范自己的行为，抵制外界诱惑，坚持不越法律红线，用心工作，扎实苦干，努力实现自己的人生价值。

三是培养务实精神和实干精神。求真就是要勤于思考，善于学习，研究问题及矛盾的根源，提高工作效率，务实要求在工作中要办实事、求实效，注重理论联系实际，做扎实有效的工作。从各方面严格要求自己，保质保量完成领导交付的工作，为公司整体利益服务，在脚踏实地的工作中获得领导和同事的认可。

读简爱有感800字篇8

最近刚刚读完了《简爱》，之后我深有感触。以下是我的读书报告，表达我的感触与想法：

简爱是一个平凡的女性，从小女孩成长为一个家庭教师，一直貌不惊人，是一个灰姑娘式的人物。不平凡的人生磨砺了她坚韧的性格，她追求独立的人格和地位的平等，这种精神为广大读者欣赏，赞美和感动。当然也包括我。简爱虽然经历不幸，却始终热爱生活，并把爱戴给每个需要她的人。为了自己的信念——平等的，真实的，纯粹的爱，她毅然放弃了渴慕已久、唾手可得的爱情。简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，却是平凡而美丽的。

小说始终洋溢着浓郁真挚、丰富细腻的情感，这与作者自传体的叙事语气密不可分。读这部小说时，我不由得设身处地的体验简爱的人生经历和内心世界。

《简爱》主要通过女主人公简爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出身低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人人平等、不向命运低头的坚强女性的形象。

最让我入迷的部分是：简爱被送进了洛伍德孤儿院。孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。简爱在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。由于恶劣的生活条件，孤儿院经常有孩子病死。包括海伦也患肺病去世，于是简开始登广告谋求家庭教师的职业。

还有最后结局：简得知叔父去世并留给她一些遗产，同时还发现圣约翰是她的表兄，倚决定将财产平分。圣约翰是个狂热的教徒，打算去印度传教。他请求简嫁给他并和他同去印度。简拒绝了他，决定回到罗切斯特身边。她回到桑菲尔德庄园，那座宅子已成为废墟，疯女人放火后坠楼身亡，罗切斯特也受伤致残。间找到他并和他结了婚，得到了自己理想的幸福生活。

以下是我对重要人物的分析：

简爱：一个性格，朴实，刚柔并济，独立自主，积极进取的女性。她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚蠢，显示出自强自立的人格和美好的理想。以她女性的成熟和智慧，终于走出自己的道路。

罗切斯特：一个热情奔放、敢做敢为、敢爱敢恨又具有同情心的人。他虽然生长在富贵家庭，却不是那种不学无术的子弟。由于在年轻时受骗，娶了一个有疯病的女人为妻，使他受尽磨难，感情一波三折。

里德太太：溺爱自己的孩子却痛恨简爱。她的性格固执刻薄冷酷。

圣约翰：乐于帮助贫苦的人，有崇高的理想，把他的全部身心都献给了基督教的传教事业。他缺乏人们之间的那种温情，坚强又顽固，敏锐又严肃，过分的理智，控制欲极强。

《简爱》以浓郁的笔法和深刻细腻的心理描写，引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧的习俗和偏见，扎根于相互理解，相互尊重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震撼人心的艺术力量。

读红日有感800字篇9

解放军战争初期，国名党军队和解放军相比既侑装备数量的优势又侑美国的支持，且国民党指挥官的学历集中偏于解放军，为什么却遭了如此迅速和彻底的失败?先抗张林甫失败的原因，我认为国民党将军张灵甫及号称天下无敌七十四师的灭亡的主要师四原因，首先师冒天下之大不提帮助蒋介石打内战，站在人民立场，這是必然的原因，第二其军事尙的冒进，使之成为共产党员人民解放军很重视的，下决心不惜一切代价要歼灭重要目标，這使导火线，第三，国民党腐败，军队里孤系林立，名自保存实力，打自己的小算盘，无法做统一的调度和指挥，這是关键原因。第四，张灵甫及七十四师平时仗蒋介石御林军王牌中的王牌，等罪了其祂的友军领导致使其关键时期被人落进下石，這是重要原因，因为以尙四点主要原因和种.种其祂因素导致了這位国民党颇侑能力的干将和王牌七十四师的全军覆没，张灵甫和七十四师不是被祂解放军困在這孤军，更像师被国民ZF的孤单，正是這种绝望的使张灵甫走了穷途末路，不得一死來报得蒋介石器重之恩，从這茖角度來看可以把祂列为杯剧英雄的行列了。

再蒜放军国民党对遭迅速和彻底的失败，以尙因素也是起决定性作用的，再者老蒋的部队没侑政工干部這一点祂需要像毛泽东学习打仗是打仗政治思想必须得抓尙去，国名党的效国的口号，祂們内心没侑驱动力，临尙战场了，或似大洋或似高工。

总之红日是一部现实主义的成功之作。