三国演义中经典故事

2024-08-10

三国演义中经典故事（共11篇）

三国演义中经典故事篇1

魏国在灭掉蜀国以后，又派了羊祜去镇守襄阳，以防止东吴的镇东将军陆抗的进犯。羊祜接到圣旨以后，立即整顿兵马，预备迎击敌人。羊祜镇守襄阳以后，很受当地驻军百姓的欢迎。吴国有投降过来的人又想回国的，羊祜都听其自便。他又减少了在边境巡逻的士兵，用来垦田种地。他初来的时候，军队里连一百天的军粮都没有，可等到年底，军粮积存足够用上十年。羊祜在军营中，经常是身着轻便的皮衣，腰系宽宽的带子，不穿戴销甲，身边的警卫也不过十几个人。有一天，部将来到军帐之中向他禀告：“侦察的人报告说，吴国的士兵防守十分懈怠，可以乘他们没有准备去袭击他们，一定能够取得大胜。”羊祜笑着说：“你们这些人小看陆抗吗?这个人足智多谋，前些日子，吴国的国君命令他去攻打西陵，他斩了步阐及其将士好几十人，我去救援都没赶上。这个人作将军，我们就只好守住边境，等到他国内情况发生了变化，才能攻取，如果不考虑时势而轻率进攻，这可是自己往失败的道上去走!”众位将领很信服他的这一番言论，于是便一心一意守卫自己的边界，也没有别的想法了。

一天，羊祜带领众位将领出外打猎，正巧赶上陆抗也出来打猎。羊祜命令道：“我方的军队不许超过边界。”众位将领接到命令，便只在晋国的地界内围猎，不侵犯吴国边境。陆抗见到此情此境，赞叹道：“羊将军有纪律，不能够冒犯他呀!”当天晚上，各自退回自己的驻防地。羊祜回到军营，察问所猎到的禽兽，如果有被吴方先射伤的，全都送还对方。吴方的人自然高兴，连忙来向陆抗报告。陆抗将送还猎物的人召了进来问道：“你们的主帅能喝酒吗?”来人回答：“必须有好酒他才饮。”陆抗笑道：“我有一斗酒，藏了很久了。现在交给你带回去，请转告羊将军，这是我陆某亲自酿造供我自己饮用的，特此奉上一壶，以表达昨日出猎时以礼相待之情。”来人答应了，携酒回去。陆抗身边的人问陆抗：“将军送酒给他，是什么用意?”陆抗说：“他既然对我们表现出恩德，我怎么能不予以答谢?”大家都感到十分吃惊。

再说来的人回去见了羊祜，陆抗的问话以及送酒的事，全都报告给了羊祜。羊祜笑着问：“他也知道我善饮酒吧?”便命令当场打开酒壶取出饮用。他的部将陈元说：“其中只怕有奸诈，将军先还是别饮的好。”羊祜笑道：“陆抗哪里是给酒下毒药的人，不必疑虑。”竟倒出就喝。从此，双方使者往来，彼此互通问候。有一天，陆抗派人去看羊祜，羊祜问：“陆将军身体好吗?”来人回答：“主帅卧病在床，好几天没有出来了。”羊祜说：“他的病大概跟我的一样。我已经制好了成药，送给陆将军服用吧J”来人带了药回去见陆抗。众将领说：“羊祜是我们的敌人，这药决不是什么好药。”陆抗说：“羊将军怎么会毒害人呢，你们不要多疑。”也服用下去。第二天病便好了，众将领都表示祝贺。陆抗说：“他是施行恩德，我们总是施行强暴，这样他就会不战而胜我。从今以后，各自保卫好自己的边界，不要贪图一些小利。

三国演义中经典故事篇2

关键词：三国演义,孙尚香,人物形象

在小说《三国演义》之前, 《三国志》只对孙尚香这个形象进行了简单的勾勒和交代;到了由民间艺人创作的《三国志平话》阶段, 孙尚香形象逐渐饱满起来;在元杂剧“三国戏”中, 不仅孙尚香形象更加具体、鲜明, 性格也更加复杂、丰满;明代, 罗贯中在借鉴前两者的基础上创作的小说《三国演义》, 塑造了一个多面角色的孙尚香形象。

一、平话、戏曲中的孙尚香形象

《三国演义》遵循“七分史实, 三分虚构”的宗旨, 生动地描绘了三国风起云涌的时代特征, 也塑造了众多栩栩如生、极具特色的人物形象, 代表着古代历史小说的最高成就。孙尚香是《三国演义》中比较重要的一位女性角色, 她的性格特点从总体来说可用四个字来概括, 即外刚内柔, 但她的形象在不同时期有不同的变化。

《三国志平话》记载, 在赤壁之战之后, 刘备一方逐渐强盛, 并且占据荆州等要地, 东吴孙权一方费尽周折想要回荆州但都被诸葛亮用锦囊妙计一一给挡了回来。周瑜因此更加仇恨诸葛亮等, 一心想除掉刘备后夺回荆州, 于是乎便提出“讨虏之妹远嫁刘备, 阴杀之!”孙尚香这个人物便随着这场政治婚姻登上了历史舞台。

在多次讨还荆州均以失败告终后, 对于周瑜要玉刘备联姻的计策使得东吴自上而下都群情激奋, 更取得了东吴掌权人物的一致意见。作为东吴霸主孙权以东吴利益为主, 自然不会有意见, 孙尚香的母亲太夫人更认为刘备乃是大汉皇叔, 也说的上门当户对, 更说出“与皇叔为亲, 有何不可”的意见, 可以说东吴一方无论是重权的大人物还是主要干将对这次“婚姻”都是持赞同态度的。另一方面, 作为这场政治婚姻的女主角孙尚香更是知大理, 识大体。即将嫁与刘备的孙尚香, 虽内心并不十分情愿嫁给刘备, 但出于东吴讨还荆州数次未果, 此次联姻是收复荆州的最好时机的思量, 她还是同意了。孙尚香是东吴郡主, 对于当时的政治形势她是有所了解的, 她甘愿为国家利益来处理自己的婚姻大事, 认为自己的婚姻必须要带给东吴一定的价值才有意义, 她考虑再三后, 终于作出“今嫁刘备, 暗杀皇叔, 图名于后”的决定。可以说, 孙尚香是抱着必死的决心嫁给刘备的, 是她在东吴生死存亡之时, 为了父兄未来伟大基业所做出的舍生取义的决定。他认为, 作为东吴的一份子付出自己的一切是应当的。尽管孙尚香尚处豆蔻年华, 但是受社会环境有所感染影响, 对国家大事和民族大义也是以以为郡主的角度考虑问题。正因为这两个主客观原因, 东吴郡主孙尚香不仅为了自己, 也是为了东吴, 选择了这场阴谋婚姻。

但是到了荆州之后, 孙尚香受到了隆重的接待。首先是张飞夹道迎接, 她在与张飞见面之前就对张飞的人品了解一二, 见到真人更感觉到传言的真实, 在心里就称赞其“此乃壮士也”。随后受到赵云的迎接, 赵云的英气也让他感受到非同凡响, 从心里油生钦佩之意。当诸葛亮亲自来接她时, 孙尚香不假思索说:“乃良将也!”孙尚香对刘备一方的几位主要大将均产生好感, 面对刘备极尽奢华的欢迎, 使得孙尚香答应这场阴谋婚姻的坚定决心有所动摇, 她之前抱以舍生取义的坚定信念开始动摇了, 她开始思考要不要杀刘备。

经过第二天的婚礼酒宴, 孙尚香开始逐渐改变对刘备的态度, 心里也由矛盾纠结改变到认可刘备。孙尚香本在婚礼酒宴上就要刺杀刘备的, 但是当她见到刘备有“金蛇盘于胸上”时, 便知道刘备有上天保护, 杀他是大逆不道的, 孙尚香因此在心理矛盾中纠结。此次, 孙尚香虽没有刺杀刘备, 但她还没有改变到真正对刘备产生好感的心态。待孙尚香回东吴后, 她也曾让孙权想办法刺杀刘备。但此时太夫人考虑到女儿的未来, 打消了孙权刺杀刘备的决心, 孙权见刘备后也称赞“相貌堂堂, 后比为君”, 面对母亲以及哥哥对刘备的肯定, 原本还矛盾的孙尚香也逐渐看到刘备“仁慈”的一面, 在此后便没有顾虑的帮助刘备。

二、《三国演义》中的孙尚香形象

小说《三国演义》主要通过英雄对忠义精神进行颂扬, 表达中华民族精神中最重要的文化精髓, 罗贯中接受了《三国志平话》和元杂曲三国戏的精华, 将孙尚香的形象传播的更淋漓尽致, 塑造了为蜀吴两国长远政治利益, 先是将自己婚姻大事作为筹码, 后是最后献出自己年轻生命, 一个丰富而复杂的孙尚香形象。

(一) 从女中豪杰转变成政治斗争的工具

孙尚香因为阴谋原因嫁给刘备, 刘备也同样有目的的取孙尚香, 刘备并不是为了给自己在找位正妻, 而是为了保住荆州———自己立锥之地, 也为了进一步图谋西川, 所以这场以婚姻为基础的政治斗争, 不管东吴胜利还是蜀汉胜利最后失败都只有孙尚香———政治的牺牲品。刘孙的婚姻开始之前就因为荆州使两国政治团体有了摩擦, 也给刘孙夫妻关系带来了一定的恶劣影响。小说《三国演义》写他俩的洞房花烛夜“剑枪刀簇满, 侍婢皆佩剑悬刀”, 吓得刘备魂不附体;《法正传》也记载诸葛亮说“主公之在公安也北畏曹公之强东惮孙权之逼, 近则惧孙夫人生变于肘腋之下。”当时刘备与孙尚香的关系岌岌可危, 孙尚香对未来的憧憬以及美好的向往还未努力实现就已经破灭, 她的青春、爱情也因为政治需要, 沦为政治的陪葬品。作为哥哥的孙权不顾及骨肉亲情, 将妹妹当成政治斗争的工具置于东吴蜀汉两国政治斗争的漩涡之中, 使孙尚香失去了一切, 不仅仅是青春, 还有爱情与幸福;作为丈夫的刘备不念及夫妻之情, 任由孙尚香在这场政治漩涡中被利用, 最终使孙尚香“致其一生都生活在骗局的悲剧之中”。面对哥哥孙权、谋士周瑜利用她使美人计对刘备实施阴谋婚姻, 自己作为事件的主人公却不知情, 还天真以为真心为自己的幸福、未来着想;嫁给刘备之后, 又因为诸葛亮的锦囊妙计打破她对美好生活的向往。短暂的一生因为政治一次次被当作棋子利用, 被刘备骗:助他脱离东吴, 回到荆州;后来刘备攻打益州, 孙权又用书信骗她吴国太病危, 被骗回东吴与刘备隔江相望, 从此不得相见。孙夫人的一生就是“典型政治婚姻的祭品”。

(二) 从政治斗争的工具转变成伦理道德的载体

在三国时代, 战乱纷飞且时局瞬息万变, 婚姻不再是以爱情为基础的结合, 而是为了达到某种目的选择联姻, 从而拉取同盟者帮助自己解决某种危机或者联合同盟者壮大自己的势力。孙权希望孙尚香嫁给刘备能讨回荆州为目的, 刘备则希望凭借孙尚香东吴郡主的身份借东吴的势力, 好一起抗击曹操为目的, 因此孙刘的婚姻一开始就有政治色彩, 孙尚香也间接的变成刘备与孙权实现理想、抱负的较好的工具。

虽然孙尚香在东吴有“女中丈夫”之称, 但是她的存在也是为了突出“兴刘扶汉”这一小说的中心思想。孙夫人在当时两国关系僵化的背景情况嫁给刘备, 不仅作为吴蜀两国的政治筹码, 也沦为吴国留在蜀国的人质。尽管在这种恶劣的情况下, 明知道作为政治诱饵嫁给刘备, 孙尚香没有对婚姻失望, 也没有逃避, 反而欣然接受, 并在刘备危难时给予了极大的帮助。孙夫人瞒母抗兄, 不仅因为她是刘备的妻子, 这是她的责任义务, 也是罗贯中赋予了孙尚香“兴刘扶汉”的重任, 所以她在小说中一系列“反常”的行为得以阐释。

参考文献

[1]李福清.中国小说与民间文学关系[J].民族术, 1999 (04) :76-95.

[2]三国志平话[M].上海:上海古籍出版社, 1955.

[3]康俊平.论元杂剧《隔江斗智》中孙夫人形象的文化内涵[J].平顶山学院学报, 2006 (01) :41-44.

[4]陈抱成.元代杂剧中的三国戏[J].郑州大学学报 (哲学社会科学版) , 1982 (02) :66-77.

三国故事中的三张西川地图篇3

一、诸葛亮献西川地图之事未见记载

“三顾茅庐”的情节，是《三国演义》中写得最精彩的部分，既淋漓尽致地刻画了刘备思贤若渴的心态，又浓墨重彩地勾画出一幅乱世中隐居生活的画卷。而在《三国志·诸葛亮传》中，三顾茅庐的过程只有“凡三往，乃见”这五个字，即或加上“隆中对策”的内容，也总共不过四百字左右，《三国演义》却据此发展成为七千多字的精彩文章，当然就增加了很多情节。诸葛亮献西川地图就是增加的情节之一。

《三国演义》说，刘备“三顾茅庐”，诸葛亮在“对策”之后，命童子取出画图一轴，挂于中堂，指着画图对刘备说：

此西川五十四州之图也。将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。

这个情节并不见史书的记载。当时交通阻塞，年仅27岁的诸葛亮并没有去过“西川”。他高卧隆中，未出茅庐，按理说是未必会有西川地图的。《三国演义》作者显然并没有将诸葛亮献西川地图当一回事，因为又写了益州别驾张松向刘备献西川图的事。这前后两图是否重复呢?如是，则刘备已有诸葛亮的西川图在先，那么，张松的西川图便没有意义了。

或者可以解释为：诸葛亮是略图，张松的图是详图。不过这也只是猜测。因为遍翻《三国志》及裴松之注，都找不到诸葛亮献地图的记载。看来，这只是《三国演义》作者为突出诸葛亮的才智，使“三顾茅庐”的内容精彩而随意增加的—个情节罢了。

二、张松献西川地图只是吴人的误记

《三国演义》说，曹操在关中破了马超，威震天下，惊动了汉中的张鲁。后者唯恐在汉中难以立足，打算夺取益州，以为根本。刘璋闻知张鲁要兴兵取西川，遂派益州别驾张松到许都向曹操进献礼品，劝说曹操兴兵取汉中，打击张鲁。张松临行前，暗画西川地理图本藏于身中，准备献与曹操。张松到许都见了曹操，因言语不逊，曹操欲斩之。多亏杨修等人进谏，曹操方免其死，令乱棒打出。张松一怒之下，转到荆州见刘备。刘备对他礼遇甚隆。在辞别时：

(张)松于袖中取出一图，递与玄德曰：“松感明公盛德，敢献此图但看此图，便知蜀中道路矣”玄德略展视之，上面尽写着地理行程，远近阔狭，山川险要，府库钱粮，一一俱载明白。张松将西川地图献与刘备后回蜀。他与友人法正、孟达密谋献益州与刘备。张松劝刘璋邀刘备入川，以拒曹操和张鲁，刘璋从之。于是，刘备集团得到了取西川的机会。

《三国演义》所述张松献西川地图于刘备的事，大约是根据韦曜(韦昭)所撰《吴书》的记载：

(刘)备前见张松，后得法正，皆厚以恩义接纳，尽其殷勤之欢。因问蜀中阔狭，兵器府库人马众寡，及诸要害道里远近，(张)松等具言之，又画地图山川处所，由是尽知益州虚实也

不过，对这个记载，古代许多史学家都认为是不可靠的。所以《三国志》没有采用，《资治通鉴》也没有编入。《通鉴异考》针对此资料说：“按刘璋、刘备传，(张)松未尝先见(刘)备，《吴书》误也。”

陈寿和司马光当然都是很有历史责任心的，张松献地图这件事确实没有太大的可靠性。因为张松东行是在赤壁之战的前夕(建安十六年，公元208年)。刘备败走夏口，正是颠沛流离、惊魂未定之时，连一块站脚的地方也没有，怎能侈言取蜀?张松又怎能在兵荒马乱之中去寻找刘备?何况他东行的任务就是见曹操。他又怎能擅改行动路线绕行去见刘备?或许《三国演义》也觉得张松在那种情况下向刘备献图是不可能的，所以把事情改在三年以后(建安十六年，公元211年)，即孙刘两家联合击败曹操，刘备获得了荆州的部分土地，终于有了一块立足之地的时候。

这一时间的改动，说起来似乎顺理成章，但却远离了史实。因为张松在这一年并没有出过川，又怎有献地图之事!

三、法正很可能有献“西川”地图之事

《三国演义》上所记载的诸葛亮、张松向刘备献西川地图之事，考诸史实，都不是历史事实。然而，《三国演义》没有详细描述、记载的一件事，倒很可能是献“西川”地图之事。这个献图人就是法正。

据《三国志·蜀书·法正传》记载，张松“于荆州见曹公还，劝(刘)璋绝曹公而自结先主(刘备)”，并举荐与其“相善”的法正去办这件事。法正于是两次衔命出使荆州，时间是在建安十六年(公元211年)。第一次是友好性的访问，使刘璋实现了“绝曹公而自结先主”的政策上的转变。法正回来以后，“为(张)松陈说先主有雄略”。从此张松和法正就进一步密谋，要把益州献给刘备，但一直没有找到合适的机会。恰好刘璋听说曹操要讨伐张鲁，怕曹操乘机进攻益州，心怀恐惧。张松便劝说刘璋迎接刘备入川，以讨伐张鲁，与曹操争夺汉中。于是刘璋派法正引兵四千前往荆州。

在出卖益州给刘备这件事上，法正和张松都起了很大的作用，而法正的作用要更大一些。《法正传》接下来说，法正第二次到荆州后，“阴献策于先主”。可见向刘备报告“蜀中阔狭，兵器府库人马众寡，及诸要害道里远近”，“又画地图山川处所”，使刘备“尽知益州虚实”的，倒不是张松，而是法正了。

遗憾的是，《三国演义》的作者却没有选取这一情节去进行铺陈，原因很可能是因为法正后来是刘备的股肱大臣，作者不愿让他背上“卖主求荣”的罪名；而张松，在历史上是早就记载有“卖主求荣”罪的，即使再给他增加一项“献西川地图”的罪名，也没有什么关系。

《三国志·蜀书·先主传》载，刘备入川后，张松秘密致书于刘备及法正，催促赶快夺取益州，被他哥哥张肃发觉。张肃怕连累自己，向刘璋作了揭发。张松及其一家因此被斩。这个或者并没有见过刘备的张松，就这样为了刘备的发展，背着一个“卖主求荣”的罪名而送了命。而法正，因有大功于刘备，刘备自立为汉中王后，以法正为尚书令，品秩是相当高的了。

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关于《三国演义》中的“西川”

《三国演义》中多次出现“西川”这个地名。如第五回写吕布“体挂西川红锦百花袍”；第三十八回写诸葛亮“隆中对策”又有“西川五十四州”一语。由于《三国演义》的广泛影响以及据此改编的戏剧、曲艺的传播，“西川”、“西川五十四州”等说法早已为人们所熟知。很多人又把“西川”等同于今天的四川或巴蜀。其实不然。

在刘备集团尚未建立“蜀汉”政权即三国鼎立局面尚未形成的东汉末年，并无“西川“这个地名。东汉时，全国分为13个州部(司隶校尉部统辖京畿七郡。相当于一州)。其中，西南地区设置益州，其辖境包括12个郡、国，共118个县，相当于今天的四川、重庆、云南、贵州三省一市的大部以及陕西的汉中地区和甘肃、湖北的一小部分。到了三国时期，益州属于蜀汉政区。其辖境没有太大的变化；只是为了方便管理，对部分郡县的设置有所改变，分置了蜀郡、犍为、江阳、汶山、汉嘉、朱提、越巂、(片羊)柯、建宁、兴古、永昌、云南、汉中、广汉、梓潼、巴郡、巴西、巴东、涪陵、武都、阴平等21个郡，下辖146个县。

“西川”作为行政区划名。始于唐代。唐肃宗至德二栽(757年)，将原剑南节度使分为剑南东川节度使和剑南西川节度使。剑南东川节度使辖地简称“东川”，剑南西川节度使辖地简称“西川”。到了宋代至道年间(995—997年)，以西川为基础设置西川路。从此。“西川”一词便为人们所熟知。中国的“说话”艺术是从宋代开始发达起来的。宋、元以来的“说话”艺人习惯了“西川”这一地名，在不知不觉中把它用于三国题材的创作上。元代的《三国志平话》中就多次出现“西川”一词。罗贯中在编撰《三国演义》时，沿用了“西川”这一地名，并不奇怪。但是，用唐宋时期的地名来取代东汉三国时期的政区地名，甚至让书中所描述的东汉三国时期的历史人物在语言中使用唐宋地名，毕竟不当。

在《三国演艾》中，“西川”一词在大部分情况下是指整个益州；有时则与“东川”对举。指益州西部地区。二者都不正确，尤以前者为甚。因为唐宋时的“西川”仅仅相当于今天四川中西部的一部分。比东汉三国时期的益州小得多。“西川”怎能与“益州”混为一谈呢!

三国演义经典偃旗息鼓的故事篇4

三国时期，刘备派老将黄忠率兵去袭击曹操的粮草大军，被曹操包围，赵云前去解围，被曹操追杀，赵云兵少势弱，他敞开营门，偃旗息鼓，只身站在营门口，曹操怕中计就撤退，被赵云的.士兵伏击，赵云趁机追击，把曹军打得大败。

髀肉复生的故事

据《三国志》载，刘备在汝南吃了曹操败仗，兵不足千。他接受部将孙乾建议，暂投荆州刺史刘表。刘表是刘备的同宗，马上分拨宅院，妥善安置，待刘备很厚。

一天，刘表与刘备饮酒聊天，两个人正谈得高兴，突然刘备脸色发暗，潸然流下泪来。刘表好生诧异，忙问何故。刘备长叹一声，说道：“备往常身不离鞍，髀肉皆散;今久不骑，髀里肉生，

日月蹉跎，老将至矣，而功业不建，是以悲耳!”

刘备所说的“髀”，即大腿。他的意思是：我往常天天骑马，大腿上的肉都消瘦掉了;如今我很长时间不骑马了，大腿上的肉又重新长了出来。想想匆匆的光阴空空过去，转眼我就要老啦，可那远大事业毫无成就，所以感到很悲伤!

三国演义中经典句子篇5

2) 兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝;手足断，安可续?

3) 大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也!今日受死，夫何足惜!

4) 将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣!

5) 勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。

6) 威震乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。

7) 操即使典韦出马，直取侯成。侯成抵敌不过，回马望城中走。

8) 英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。

9) 大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功;今所志未遂，奈何死乎!

10) 曹瞒兵败走华容，正与关公狭路逢。只为当初恩义重，放开金锁走蛟龙。

11) 袁将军外宽而内忌，不念忠诚。若胜而喜，犹能赦我;今战败则羞，吾不望生矣。

12) 身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。

13) 曹操奸雄世所夸，曾将吕氏杀全家。如今阖户逢人杀，天理循环报不差!

14) 仆虽一介书生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。

关于三国演义中的故事篇6

公元2，张绣跟随曹操去柳城征讨乌桓，还没有到达就死了。《三国志·魏略》中有这样的记载：曹操的儿子曹丕因为曹昂的死对张绣不满，说：“你杀了我哥哥，怎么还有脸面见人呢?”张绣心里很不安，最后自杀身亡。

但在民间评书中却是这样描述张绣之死的：张绣被封“宛城侯”，人称“北地枪王”，使一杆虎头金枪。他是武术名家童渊的大徒弟，战宛城时因胡车儿偷走典韦的双戟，张绣才得以枪挑典韦，他的“百鸟朝凤枪”便威震天下。后来，他与赵云大战三百回合，被赵云的“七探蛇盘枪”杀死，从此赵云成了真正的枪王。赵云和张绣的武艺可是同一师傅传授的。

现在，有一本网络小说《北地枪王张绣》，主要讲述一个现代男子穿越回到三国时期，成了“北地枪王”张绣，演绎了一段“张绣”的全新故事。

三国赤壁之战“逍遥鸡”的故事篇7

公元208年汉丞相曹操统率数十万大军进攻荆州。其时刘表刚死，他的儿子刘琮被曹兵的气势震慑住了，急忙上表投降。刘备不得不向江陵撤退。不久，曹兵攻下江陵，沿江东下，刘备驻在夏口十分危急。诸葛军师采取了联吴抗曹的对策，亲往江东劝说孙权。东吴主战派周瑜和鲁肃迅速集结兵力于长江一带布防，很快便形成了孙刘共同对敌曹操的军事对峙局面。

在历史上有名的赤壁大战前夜，汉丞相曹操亲率大军行至庐州（即安徽合肥市），突然卧病不起，只得在逍遥津暂作休息。这逍遥津本是曹操手下大将张辽挥师激战东吴大军，威震天下的战场。眼看破吴在即，却群龙无首，曹操军中上下个个焦急万分。曹军在曹操亲自指挥作战过的“教弩台”下，日夜加紧操练。这天正演习时，忽有个庐州人献上“秘方”。随行军中的大厨师根据“秘方”，捉来一只斤半大小的当地“伢鸡”，配中药和好酒卤制后，送给丞相吃。曹操已多日不沾水米，强力支撑进食，但觉鸡肉味美无比，不觉食欲陡增，竟一口气吃下大半只鸡。厨师连做三次，曹丞相都吃个精光，身体很快恢复了健康。此后，他行旅所到之处，必定专请厨师餐餐必备此鸡，而且不住地向人夸赞说：“真是美味逍遥鸡也”。

合肥特产“逍遥鸡”因此出了名。后人经过不断改进制作工艺越做越好，广为流传，民间又称“曹操鸡”。如今的这种美食仍取合肥地产“伢鸡”制作，并配以天麻、杜仲及冬笋等十八种名贵药材香料，更配以曹操家乡的全国名酒——古井贡酒，所以风味特别，营养滋补价值极高。

有趣的是丹麦首相访华时，曾兴致勃勃地畅游合肥逍遥津，他品尝“曹操鸡”后，大为赞叹美食名不虚传。香港船王包玉刚来合肥逗留时，也在“逍遥酒家”吃过“曹操鸡”，他还题词：“名不虚传，堪称一绝”以表示由衷的赞赏呢。

“逍遥鸡”制作方法：

主料与辅料——

嫩母鸡1250克，古井贡酒50克，姜30克，葱30克，盐5克，味精2克，花椒20克。

制作技艺——

1.将活母鸡宰杀，控尽血水，待鸡完全死后，用热水烫泡，不要碰破鸡皮，将毛煺净，从脊背开刀，掏去内脏和嗉囊，用清水冲洗、沥净，放置七、八个小时备用。

2.烧一锅沸水，将鸡放入，汆10分钟左右捞起洗净，剁去头和爪。取砂锅一只，将鸡置入，注入清水淹没鸡身，将砂锅放大火上烧开，撇去浮沫，改小火炖约40分钟，待鸡至六成熟时，捞出晾干水分。将鸡沿背部一剖两半，再将每半个鸡身平分两块，鸡身共成四块，放在盘中备用。

3.取汤碗一只，放入冷鸡汤，姜切片，葱切成象眼块，再将味精、花椒、古井贡酒一起放入碗内，搅拌均匀，放入鸡块。然后用一重物将鸡压入汤中。用盘子把鸡盖严、浸泡约4小时，揭去盘子，将鸡块取出，斜刀片切成长方条形，一只鸡约可切成16块；整齐地码放在盘中，形状如馒头。最后滗入少许醉鸡的卤汁即可上桌。

三国演义中经典故事篇8

一、刘备的故事：桃园三结义

东汉末年，天下大乱。朝廷发布文告，下令招兵买马。榜文到涿县，引出了三位英雄：刘备、张飞、关羽。三位英雄都想为国出力，于是他们边喝酒边抒发自己的志向，谈得十分投机。隔日，三人来到一个桃园，点燃香烛，拜告天地，结为兄弟。按年龄刘备为大哥，关羽为二哥，张飞为三弟。并发誓“同心协力，报效国家。”此后，三人果然作出一番惊天动地的事业。

兵败长坂坡

建安十三年，曹操大军南下，刘备在长坂坡被打得大败。幸好赵云神勇（单骑救河斗），张飞勇猛（威震长坂坡），才避免了全军覆没。

三顾茅庐

一日，刘备带关羽、张飞来到卧龙冈，想请诸葛亮出山。小僮说诸葛亮今早出去了。又过了数日，刘备又同关、张二次来访。又见不到诸葛亮，而是见到其弟诸葛钧。于是留下一封信，表达敬慕之情。兄弟三人又冒雪回去了。回到新野不久，刘备想再次去请诸葛亮。经过一番争论，兄弟三人又第三次来到卧龙冈。他们一到，小僮说诸葛亮在睡觉。刘备一直等到诸葛亮睡醒后更衣才得以相见。刘备不辞劳苦，三顾顾庐，诚恳相邀。感动了诸葛亮终于请出诸葛亮出山辅佐，答应奔走效力，共图大业。

火烧连营，遗恨失吴

蜀汉章武年而，刘备不听诸葛亮劝告，亲率军攻打东吴。刘备率领75 万人马杀向东吴。孙权急得不知如何是好。后来孙权起用了陆逊，刘备的部队从春天出征直到夏天，也没打败东吴主力，就在树林里安营扎寨了。营寨一个挨一个，连续几百里长。陆逊得知刘备的营寨犯了兵法大忌，就想好了打败刘备的计谋。这天，东南风刮得很猛，陆逊指挥大队人马带着茅草和火种，兵分三路，一起杀进蜀营，把蜀军40 个营地烧成一片火海，刘备在赵云的保护下逃到白帝城。

二、关羽的故事

温酒斩华雄

刘备随袁绍讨伐董卓时，董卓部将华雄骁勇异常，连斩袁绍手下俞涉、潘凤。这时关羽请求出马，曹操叫斟酒一杯，让关羽饮了上马，关羽说等回来再喝。片刻果然斩得华雄之头，而此时其酒尚温。

过五关斩六将

关羽护送刘备的两位夫人从曹营回归，一路上经过东岭关（孔秀）、洛阳（孟坦、韩福）、汜水关（卞喜）、荥阳（王植）、滑州黄河渡口（秦琪）五关斩杀六将，终于回到河北刘备身边。

华容道义放曹操

赤壁之战曹军大败，所剩三百人马，跟随曹操向华容道退去。关羽领一支人马栏住去路。曹操见了，只得央求关羽说：“我今天无路可走了，望将军看在我们往日的情份上，给我留一条活路！”关羽说：“你的恩情我已报答，今天不能为私情误了国家大事。”曹操说：“将军还记得过五关斩六将吗？”关羽听了，心中暗想，如果不是曹操关照，我闯过五关也保不住性命。关羽是个重义之人，摆手让曹操他们过去，曹操终于保住了性命。

单刀赴会

孙权为索回荆州，屯兵于路口，让鲁肃写信，请关羽过江赴宴，欲加杀害。关羽明知如此，仍独驾小舟，只带亲随10余人，单刀赴会，席上从容应变，使对方无法下手。

大意失荆州走麦城

孙权见关羽实在无礼就决定趁关羽和曹军交战的机会，夺回荆州。

他的大将吕蒙把战士化装成商人的模样，骗过了关羽的江边守军，顺利渡江，趁关羽毫无防备，没伤一兵一卒就占领了荆州。

在吕蒙渡江的同时，曹操派大将徐晃带大队人马攻打关羽。徐晃的兵比关羽多，他把关羽包围起来。关羽退到荆州城外的一个小城－－－麦城。

这时，吕蒙又把麦城紧紧围住。后来，关羽突围不成功，在麦城被捉，因不肯投降，孙权杀之。

三、张飞、赵云的故事：

怒鞭督邮

平定黄巾后，刘备任安喜县尉，恰逢督邮巡行至县，作威作福，逼勒县官吏，欲害刘备。张飞大怒，将其扯到县前马栓上绑住，拆下柳条痛打。

长坂坡威震敌胆

长坂坡之战时，曹操大军追杀而来，张飞挺矛立弓站于长坂坡上，厉声大喝：我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战？声如巨雷，曹军闻之，尽皆发抖。曹操急令去其伞盖，夏候杰惊得肝胆碎裂倒于马下，于是曹操连忙带头回马退走。

三英（备、羽、飞）战吕布

东汉末年，各诸侯带各路兵马讨伐董贼。董卓派华雄迎战，被关羽杀了。董卓听说华雄被杀，派吕布迎战。张飞冲杀上去，连战五十回合。后来关羽、刘备也上阵，三个人把吕布围在当中，走马灯般的轮流厮杀，吕布毕竟难敌三人，渐渐觉得难以招架，拍马冲出了包围圈逃了。

赵云单骑救主

新野一战，刘备以少胜多打败曹操，曹操引五十万大军前来报仇。慌乱中，赵云发现不见了刘备，走散了糜夫人母子，急集合三十骑，又杀**军中寻找。赵云在一位大嫂的指引下，找到糜夫人母子。糜夫人受了重伤，不愿拖累大家就趁赵云不注意跳井身亡，这时曹兵杀来，赵云含泪推倒土墙埋了夫人，急忙抱起阿斗往外冲。曹将杀来，赵云力战众将，威武勇猛。正在山上观战的曹操见赵云势不可挡，传令一定要活捉。赵云利用这个机会冲出包围，终于将阿斗交给了刘备。

四、诸葛亮的故事隆中对

诸葛亮在刘备三顾茅庐时，分析天下形势，提出正确战略：占领荆州、益州，北拒曹操，东和孙权，鼎足而立。草船借箭

东吴与刘备联合抗曹，周瑜命诸葛亮十日内制作十万支箭。诸葛亮说只击需三日，并立下军令状。鲁肃来见诸葛亮，第一天不见动静，第二天也不动。第三天四更时分，诸葛亮密请鲁肃到船上。同时，把二十条船用绳索连好，向曹营进发。此时，江上大雾迷漫，对面看不见人。五更时分，船只接近曹营。诸葛亮让军士们在船上擂鼓呐喊，装作周瑜来偷袭。无奈江上雾大看不清楚，曹操只好调三千弓箭手向船上射箭。待草人身上密密地插满了箭，天已放亮，诸葛亮下令收船。军士们高喊着：“谢谢曹丞相的箭。”高高兴兴地往回走了。回营后，把箭取下，十万有余。

祭七星坛借东风

赤壁之战，周瑜欲用火攻，可是隆冬之时并无东风，于是诸葛亮主动请命，登上七星坛祭风，果然借来东南大风，助黄盖之船火烧赤壁曹营，完成大功。

七擒孟获

蜀汉建兴，为平定后方，诸葛亮五月渡泸，深入不毛，对南蛮首领孟获七擒七纵，使他真心归降，从此，南方稳定，诸葛亮得以从容北伐。

一出祁山，挥泪斩马谡

蜀汉建兴年间，诸葛亮出兵伐魏，一出祁山。因马谡不听将令，丢失街亭，致使司马懿兵临城下，诸葛亮巧用空城计，下退魏兵。诸葛亮退回汉中后挥泪斩谡，引咎自责。

空城计

诸葛亮由于错用了马谡，致使街亭失守。司马懿亲率十五万大军，已向西城扑来，而且马上就要到了。这时，诸葛亮身边只剩下一些文官，连一员武将也没有。根本无法作战。诸葛亮稍一沉吟，计上心头，他披上一件宽大长衫，戴一顶便帽，登上城楼，赁着楼上栏杆端端正正地坐下，点燃香。然后，虚望前方，安然自得弹起琴来。

司马懿来到城下看了许久，听了很长时间，无论从对方人物的表情动作还是诸葛亮所弹出的琴声中，都看不出丝毫破绽。其子和其他将士纷纷要求进兵攻城。可司马懿凝然不动，仍静静谛听。忽然他神色一变，露出紧张模样，忙下令：“后队改作前锋，先锋变为后队，马上撤退！”

西城中的诸葛亮，见司马懿带兵疾忙退去，轻轻长吁一口气，用手拭了额上的冷汗，笑了起来。司马懿得中计后不觉由衷叹赞：“诸葛孔明之才，我不如也！”

五、其他人物故事：

（一）周郎三气

一气：赤壁之战后，南郡、荆州、襄阳等处都被诸葛亮巧计占领。二气：甘露寺招亲，陪了夫人又折兵。

三气：周瑜明取西川，暗夺荆州，又被诸葛亮识破，差点被活捉。

（二）曹操献刀

董卓自封为相国后，欺主弄权，朝中正直的大臣们都想除掉他。

校尉曹操，足智多谋并早有杀董卓之心。一日，曹操藏宝刀来到相府，他走到小阁，站在一旁等待杀董卓的机会。曹操见他躺下，急抽刀欲刺，董卓在穿衣镜内看见了曹操的动作，转身急问：“你要干什么？”这时吕布也牵马回来。曹操急中生智说：“我得一口宝刀，欲献恩相。”董卓接刀一看，长有盈尺，锋利无比，果然是一口宝刀。董卓引曹操出阁看马，曹操谢道：“愿借马一试。”然后快马加鞭往东南疾去，逃得无影无踪了。

水淹七军

曹操命大将于禁、庞德去救樊城。关羽得信，亲自披挂前去迎敌。不料中了庞德的箭。后见襄江水势汹猛，水淹七军之计，油然而生。就在一天夜里，风雨大作，庞德在帐中，只听万马奔腾，喊声震天。出帐一看，大水从四面急剧涌来。七军兵士随波逐浪，淹死很多。关羽带大军冲杀而来，于禁见四下无路，投降关羽。庞德被生擒。

横槊赋诗

《三国演义》经典语句篇9

曹植：本是同根生，相煎何太急

诸葛孔明：鞠躬尽瘁，死而后已（出师表）

刘备：勿以恶小而为之，勿以善小而不为

1，绍貌外宽而内忌，任人而疑其心，公明达不拘，唯才所宜，此度胜也。绍迟重少决，失在后机，公能断大事，应变无方，此谋胜也。绍御军宽缓，法令不立，士卒虽寡，其实难用，公法令既明，赏罚必行，士卒虽寡，皆争致死，此武胜也。绍凭世资，从容饰智，以收名誉，故士之寡能好问者多归之，公以至仁待人，推诚心不为虚美，行己谨俭，而与有功者无所吝惜，故天下忠正效实之士咸原为用，此德胜也（荀彧传）

2，吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一，土地虽广，粮食虽丰，适足以为吾奉也（武帝纪）

3，公明胜绍，勇胜绍，用人胜绍，决机胜绍，有此四胜而半年不定者，但顾万全故也。必决其机，须臾可定也（贾诩传）

夏侯敦骂赵云：汝等随刘备，如孤魂随鬼耳！

司马微水镜先生：谋事在人，成事在天，不可强也

操谓关公曰：“河北人马，如此雄壮！”关公曰：“以吾观之，如土鸡瓦犬耳！”操又指曰：“麾盖之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。”关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标卖首耳！”

曹操：宁教我负天下人，休教天下人负我！

太史慈：大丈夫生于乱世，当战死沙场，马革裹尸而还！

献帝：谁敢杀朕？

司马昭：父亲，你猜曹睿那小皇帝……（电视剧里的台词，不过这句太狠了！）诸葛亮：万物皆……（发明木牛流马时说的那段话，原文不记得了）傅彤：我乃汉将，焉能降吴狗乎！

吴质：君忧则臣辱，君辱则臣死！

周瑜：既生瑜，何生亮！

张飞：燕人张翼德在此，谁敢与我决一死战？战又不战，退又不退，却是何故？扬龄贬关羽：红脸贼！

孙策临死嘱孙权：内事不决问张昭，外事不决问周渝。

司马微水镜先生：伏龙、风雏得一可安天下，”孔明虽得其主却不得其志......”刘备终前：鸟之将亡，其鸣也哀，人之将死，其言也善。

猛张飞斗锦马超：”可认得燕人张飞！－－－这句话对付曹操大军管用！然马超答：我家累世公侯，岂认得乡野村夫！张飞环眼暴瞪。

吕布曰：量此鼠辈。合足数也。18路诸侯，布视之为草芥。

吕布曰：大丈夫生于天地间，岂可久居人下？今生不能娶汝为妻，非英雄也。布谓仲颖曰：父亲误虑，关外诸侯，布视之如同草芥，儿愿提虎牢之师，尽斩其首，悬于东门。卓喜曰”吾有奉先，有何惧哉！”

魏延：谁敢杀我。

夏侯敦：父精母血不可弃也。

刘禅：此地乐，不思蜀也。

生子当如孙仲谋，刘景升儿子，豕犬而－－－演义中曹操原话

兵在夜而不惊，将闻变而不乱。姜维真将才也！

刘备对关羽：妻子如衣服，兄弟如手足。衣服破尚可缝，手足断，安可再续。非典！吾命休矣！－－古代的曹操居然已经预见了21世纪的非典。

击鼓骂操：祢衡曰：“汝不识贤愚，是眼浊也；不读诗书，是口浊也；不纳忠言，是耳浊也；不通古今，是身浊也；不容诸侯，是腹浊也；常怀篡逆，是心浊也！吾乃天下名士，用为鼓吏，是犹阳货轻仲尼，臧仓毁孟子耳！欲成王霸之业，而如此轻人耶？”

刘备被放做徐州刺史以抗吕布：“此一行，如鸟上青天，鱼入大海。” “君可取而代之”

刘备关羽水淹七军：曾者„鱼网也～”于”入鱼网，安可逃之？！”

太史慈：大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎甘宁：“吾乃东吴上将，尚不惜命，尔等又何惧哉！”

曹植：本是同根生，相煎何太急。

在张秀的宛城，曹操：城中有妓女否？

刘备：勿以善小而不为，勿以恶小而为之

骂袁绍欲立刘虞为天子，曹操：诸君北面，我自西向

诸葛孔明骂王朗：皓首匹夫，苍然老贼，尔断脊之犬，还敢在此喑喑狂吠。诸葛孔明损周瑜：周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。

董卓曰：吾为天下计，岂惜小民哉。和某位”伟人”很像啊～～～帝王功成万骨枯。

李肃说吕布反叛丁原后，吕布曰：听兄一言，使我茅塞顿开，如拨云见日。辕门射戟～吕布曰：吾平生不好斗，只好解斗。

（众人：。。。有人信么？？？）

白门楼刘备：公不见丁建阳，董卓之事乎?

曹操：夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。诸葛孔明：凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。

田丰：大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！诸葛孔明：君知其

一、未知其二：秦用法暴虐，万民皆怨，故高祖以宽仁得之。今刘璋暗弱，德政不举，威刑不肃；君臣之道，渐以陵替。宠之以位，位极则残；顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由于此。吾今威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节。为治之道，于斯著矣。

庞统士元（凤雌）：主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。

司马仲达：夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端? 用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。

周瑜群英会戏蒋干：丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟。大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。

隐士：独善其身尽日安，何须千古名不朽！

仲达评孔明：亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。

诸葛孔明评曹操：操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。

孔明说孙权：将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！曹操：袁绍虽强，事多怀疑不决，何足忧乎！

张昭谏孙权：斩将搴旗，威振疆场，亦偏将之任，非主公所宜也。愿抑贲、育之勇，怀王霸之计。

杨顒谏孔明：夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。

陈寿：(孙坚、孙策)皆轻佻果躁，陨身致败。

郭嘉：(孙策)轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。陆伯言：仆虽一介书生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。曹子丹以聪明自吟，今此三子真豚犊儿！

仲达：为人者，有大度成大器矣!

曹操：当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？～～～点火烧！

三国演义中经典故事篇10

[关键词]《三国志平话》;情节划分 ;故事探源

[中图分类号]I207.41 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115（2015）16-0052-02

《三国志平话》（以下简称《平话》）中卷主叙官渡之战和赤壁之战二事，本可就这两次战役酝酿之久、曲折之多、决战之烈作一番铺陈渲染，但在中卷里，两场战役并未成为出彩之所在，笔墨重心仍是刘备集团，24条图目中以蜀汉内容为标题的就有19条。为明晰中卷所叙事宜，本文即以中卷24条图目为线索，将其所叙三国故事划分为六个情节，并依次对各个情节故事作一番简要探源，以期明了《平话》的叙述纹理，把握史官文化与民间文化在书中混杂交融情况。

一、汉皇叔欲谋曹操

此情节包含汉献帝宣玄德关张、曹操堪吉平等两个故事，前者系曹操平吕布的余波，后者则意味着曹操刘备矛盾激化、“蜜月”结束。

此节除医官吉平欲害曹操事史书未载外，余者皆由陈寿《三国志·先主传》（以下凡出自《三国志》者，均不再注明《三国志》）演出，唯事件之时间顺序略有不同，即论英会在谋诛曹操事发之前，而非事后。于细节方面，有三处出入。一是《平话》加刘备为豫州牧、左将军、汉皇叔，《先主传》仅记此次刘备随曹操还许都，曹操表刘备为“左将军”;而未杀吕布前，刘备败走归曹操，曹操“以为豫州牧”，则豫州牧并非此次所封;至于“汉皇叔”，不是官职，不需封加，然遍查《三国志》，不见刘备为“皇叔”的记载，盖为《平话》所加以拔高刘备身份。二是帝赐董承玉带却遭曹操搜查，史书不记，《平话》借此说曹操权柄之重和汉室之危，颇具小说味道。三是《平话》只言曹操打死吉平，但《后汉书·孝献帝纪》却记“曹操杀董承等，夷三族”，《平话》淡化此事的影响，放弃了一次描述政治斗争残酷、塑造曹操残暴形象的机会。

二、刘关张赵聚古城

此情节包含关公袭车胄、赵云见玄德、关公刺颜良、曹公赠云长袍、云长千里独行、关公斩蔡阳、古城聚义等七个故事，实为历史上的袁绍、曹操官渡之战，但《平话》却将着眼点落于刘、关、张三人的离聚上，官渡之战反成了点缀。

车胄被杀一事于《关张马黄赵传》有载，《平话》所写有三处与史不符：一是车胄原为徐州刺史，非太守，亦非曹操所派;二是车胄为刘备所杀，并非关羽;三是关羽系曹操东征的俘虏，而非“协议投汉”，更无“三事之约”。此外，《平话》还言关羽之降是为刘备之家小，然《武帝纪》云：“备走奔绍，（操）获其妻子。备将关羽屯下邳，复进攻之，羽降。”可见刘备家小是因弃被擒，关羽是战败被擒，并非同时出降。

关羽斩颜良事史有所记，但诛文丑于史存疑，《三国志》“关羽传”只明确记载颜良为关羽所杀，不记文丑;而《武帝纪》只言“斩丑”，未记谁人所为，只是紧接“斩丑”后言：“良、丑皆绍名将也，再战，悉禽，绍军大震。”《平话》或据此认定文丑亦为关羽所杀，并将斩颜良、斩文丑两役并作一役，尽显关羽神勇。《平话》更言张飞此时占古城落草号“无姓大王”，刘、关、张、赵四人古城聚义，则纯为民间虚构，却与《平话》上卷所言刘、关、张三人太行山落草相映成趣，且描写较之生动活泼。至于关羽为表明心迹古城前杀蔡阳亦为虚构，据《先主传》所载，蔡阳乃于汝南死于刘备之手，非在古城为关羽所杀，且蔡阳之死在关羽复归刘备之后，而非复归之时。

三、入荆州三顾孔明

此情节包含先主跳檀溪、三顾孔明、孔明下山等三个故事，主要叙述刘备落脚荆州大败曹仁后，军师徐庶离去，刘备三请诸葛亮事宜。

刘备投奔荆州刘表，《先主传》有所记载，然亦有区别，《平话》是刘表引为“肘膊”而蒯越、蔡瑁“不忿”，史传则是刘表“疑其心”。然蒯越、蔡瑁二人设计逼害，刘备马跳檀溪，或是根据裴松之引《世语》的注解而来。至于《平话》言曹兵来攻，被徐庶设计杀得大败而归，于史无载，故也无所谓谁之计。而徐庶因忧母亲安危离开刘备并向其推荐诸葛亮一事，史书有所出入：一是徐庶母乃是刘备率众南行出逃时被曹操俘获，非在许昌被获;二是徐庶曾推荐诸葛亮，但并非离去时才予以推荐。

三顾孔明的具体细节于史无所载，《诸葛亮传》仅言：“由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。”《平话》于是添枝加叶，使得三顾孔明事颇显曲折，也尽显刘备求才若渴之心意，此乃《平话》发挥成功之处。但《平话》的发挥细读之又显得很怪异，一是因为它将诸葛亮描写成了一道士，居于“道庵”，侍仆为“道童”，能“呼风唤雨，撒豆成兵，挥剑成河”，而且又喜撒谎，可见当时说书人为求吸引观众，是不惜歪曲史实、污蔑前贤的。二是刘备此间居然创作了两首诗，一七绝、一五言，端是改写了中国诗歌发展历史。

四、曹操南下伐玄德

此情节包含玄德哭荆王墓、赵云抱太子、张飞拒桥退卒等三个故事，主要叙述曹操举兵南侵、刘备逃离荆州。

诸葛亮出山后，《平话》为其设计博望屯大败夏侯惇军一役，此或据《先主传》记载而来，但并未言是谁之计，《平话》记之于诸葛亮，凸显亮之计谋。《平话》言刘备投荆州为刘琮所拒，系《先主传》所记演化而来，略有出入。至于刘备哭刘表，则由裴松之注引《典略》“备过辞表墓，遂涕泣而去”而来，并予以细化。赵云百万军中救阿斗，《三国志》“赵云传”中有所记载，《平话》则言甘夫人死，与史不符;其余皆据此想象，颇能显示赵云的忠和勇，并演化出“刘备摔孩子——收买人心”一句歇后语。张飞据水断桥则来自《三国志》“张飞传”，《平话》予以夸大，言张飞“叫声如雷贯耳，桥梁皆断，曹军倒退三十余里”，虽系夸张，却具有相当之趣味性，更充分刻画出张飞勇猛不可挡的气概。

五、赤壁鏖兵败曹操

此情节包含孔明杀曹使、鲁肃引孔明说周瑜、黄盖诈降蒋干、赤壁鏖兵等四个故事，主要叙述刘备、孙权联手抗曹，并于赤壁大败曹军。

赤壁之战前诸葛亮到东吴说孙权联刘抗曹事，于《先主传》、《诸葛亮传》、《吴主传》均有记载，《平话》所记故事框架与史无异，唯诸葛亮斩曹使、太夫人借孙坚遗言劝孙权抗曹未见，盖系民间想象。诸葛亮用激将法说周瑜，亦为民间想象，《三国志》“周瑜传”记此事为周瑜主动说孙权抗曹，并请缨领兵。《平话》所言或用以强化周瑜、诸葛亮二人的对立和冲突，却将周瑜塑造成贪财、好色之人，实在是得不偿失。至于周瑜计得曹操箭，据裴松之引《魏略》乃孙权所为，《平话》移至周瑜，并引出蒋干中计、黄盖诈降事。蒋干中计，反杀蒯越、蔡瑁事，于史无载，当系《平话》杜撰。然蒋干曾为曹操说客，至东吴欲说周瑜投曹，则于《三国志》裴松之注引《江表传》中可见，但并未有盗书之事，反而对曹操称赞周瑜“雅量高致，非言辞所间”。黄盖诈降则记于“周瑜传”中，然《平话》于期间又夹杂诸将手心写计、诸葛亮祭风事，虽不见于史实，却使战事一波三折，颇具民间想象，足以吸引听众。

至于赤壁鏖兵，是为三国鼎立之重要战役，《三国志》“周瑜传”、《资治通鉴》中对这场战役的惨烈有所描述。《平话》以此为框架，添枝加叶，最为臆想者莫过于安排关羽于华容道截杀曹操，却因“面生尘雾，使曹公得脱”，究其缘由，非是关羽报答曹操前待之恩，而是“曹公家有五帝之分”，民间之发挥，固然使情节较史书明确、生动，但也着实让人惊愕。

六、得荆州周瑜不忿

此情节包含玄德黄鹤楼私遁、曹彰射周瑜、孔明班师入荆州、吴夫人欲杀玄德、吴夫人回面等五个故事，主要叙述赤壁之战后，刘备、孙权争夺胜利果实，周瑜设计欲除刘备事。中卷至此亦完。

赤壁之战发生于汉献帝建安十三年（208），两年后（210）周瑜亡;而黄鹤楼始建于三国时期吴黄武二年（223），是孙权为实现“以武治国而昌”的军事目的而建，刘备则于该年去世。仅就时间来说，周瑜、刘备都不可能出现在黄鹤楼，更不可能于赤壁之战后在黄鹤楼上宴饮。故《平话》所谓“玄德黄鹤楼私遁”纯为民间杜撰，盖因黄鹤楼名气太大，而又始建于三国，《平话》遂演义此故事，不料却错得一塌糊涂。

曹彰射周瑜事，不见史传。史载周瑜曾“会流矢中右胁”，《平话》或据此演义，然是役曹军主将为曹仁，非曹彰也，《平话》混淆了史实。至于刘备得荆州，《先主传》、《周瑜鲁肃吕蒙传》均有记载，《平话》所叙，显然与史不符，纯为借题发挥，彰显诸葛之智。期间又言周瑜三次气得“金疮出血似水流”，更加突出周瑜之偏狭，为下卷言其被“气死”埋下伏笔;然《三国志》记周瑜“性度恢廓”、“器量广大”，绝非《平话》中那样气小量窄。刘备娶孙权之妹，乃是刘备为荆州牧后，孙权有所畏惧，于是“进妹固好”，是否为周瑜设计所使，却不得而知。《三国志》“周瑜传”亦曾记载周瑜上书孙权，要孙权“徙备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目”。《平话》或将此二段结合，再撰以周瑜千方百计想杀刘备却为太夫人所阻等曲折且富冲突性、趣味性的情节，演义出一段令人啼笑皆非的姻缘来。

从以上分析可以看出，《平话》中卷虽是叙述官渡之战至赤壁之战这段时间的历史，但六个情节的重心却在刘备集团，两次战役以及曹操、袁绍、孙权三个集团都成了陪衬。《平话》有着非常鲜明的“拥刘贬曹”思想意识，中卷如此叙述，夸大刘备集体在历史事件中所发挥的作用，虽于史实不符，却顺应了当时民间“以蜀汉为正统”的思想观念，并使“拥刘贬曹”的思想意识得到渲染，从中亦可看到民间思潮是如何影响史实叙述的，明了《三国志演义》“拥刘贬曹”的思想意识的来源。

[参考文献]

[1]关四平.三国演义源流研究[M].哈尔滨：黑龙江教育出版社，2008.

[2]陈翔华.元刻讲史平话集[M].北京：北京图书馆出版社，1999.

[3]西晋·陈寿.三国志[M].北京：中华书局，2005.

[4]（南朝）宋·范晔.后汉书[M].北京：中华书局，1999.

《三国演义》经典情节概括(好) 篇11

1、桃园结义（1回）

东汉末年为镇压黄巾起义，官府四处发放榜文，招兵买马。刘备、张飞、关羽三位年轻人不期而遇，并一见如故，遂于桃园中结成异姓兄弟，共商报国大事。玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。他们焚香拜誓：同心协力，救国扶危；上报国家，下安黎民；不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。

2、关于反映曹操凶残奸诈的奸雄本色的故事评价：治世之能臣，乱世之奸雄

这句有两种解释，一是，治、乱都是形容词，整句意思是，社会稳定时，是一个英雄；社会**时，是一奸雄。另一是，治、乱为使动，原句为，使社会安定的英雄，使社会**的奸雄。

1）曹操幼时假中风诈叔父体现他“多机变”的故事

曹操小时候游荡无度，其叔父见此曾愤怒地向其父曹嵩告状。曹操受不了父亲的责备，忽心生一计，看见叔父后就诈倒于地，作出中风情状。叔父信以为真，告诉曹嵩。当曹嵩急视曹操时，竟发现曹操安然无恙，曹嵩竟相信曹操所言叔父不喜欢自己的谎话，日后但凡叔父言操之过，都不听。2）、杀吕伯奢一家（4回）

曹操行刺董卓不成与陈宫一道来到成皋，投宿吕伯奢家中。吕伯奢吩咐家人杀猪款待,自己出庄买酒。曹操听见后院的磨刀之声，疑心大起，又听见有人说：绑上再杀。遂怀疑对方要抓自己去领赏，惊恐之下而杀其全家。后发现是误会，连忙逃走。在路上又将打酒回来的吕伯奢杀了。并说：“宁叫我负天下人，休教天下人负我。” 3）、曹操杀粮官王垕（17回）

在讨伐袁术时，曹操与袁军相持月余，粮食“不敷支用”，曹操生怕士兵们生变故，就将粮官找来商量对策。曹操便让管粮官王垕“以小斛散之，权且救一时之急”。王垕遵令而行，激起了各寨大小将士的愤怒，纷纷传言丞相欺众。曹操竟以“行小斛，盗官谷”的罪名将粮官斩首示众，来稳住军心，平息众怒。4）、代人捉刀。

曹操因觉自己容貌丑陋，便让美男子崔琰代替自己接见远方的使者，自己假扮侍从，握刀立在一旁。接见完毕之后，曹操派人问使者。使者答说：“魏王虽然仪表非凡，但是他旁边 1 那位的握刀之人才是真正的英雄呀！”曹操听后，立即派人追杀了这位使者。5）、曹操“梦中”杀人（72回）

曹操生性多疑，常恐别人暗中加害于他，便对手下说自己梦中好杀人，睡觉时，旁人不要靠近。一次睡觉时被子滑落，近侍替他盖上，他跃起杀了近侍，又躺下睡觉。醒后故意惊呼：“何人杀我近侍?”左右以实告，才假装悲伤，命厚葬之。众人皆以为曹操果真梦中杀人，唯行军主簿杨修明曹操之意，说：“丞相非在梦中，而是汝等在梦中也。”

6）、杀侍从

曹操声称自己“人欲危己，己辄心动”。他私下对一个侍从说：“你暗藏刀子来到我的面前，我说我的心动，然后佯装要杀你。你不要说是我安排的，就一定不会有事。事后我有重赏。”那侍从信以为真，怀藏刀子靠近曹操。曹操遂大叫“心动”，令人将那个侍从拿下，果然从其怀中搜出了利刃。曹操即令将那个侍从斩首。

3、张翼德义鞭督邮（2回）

刘备平定黄巾有功被封为安喜县县尉。不久，督邮前来巡查。刘备因没向督邮送钱而遭督邮陷害。消息传至张飞耳中，张飞大怒，冲进馆驿揪住督邮的头发，扯到县衙前，绑在马桩上，用柳条使劲抽打，一连打断十几根柳条。督邮疼痛难忍，大叫：“玄德公救我性命！”刘备赶来，急喝张飞住手，督邮方得逃命而去。而后三兄弟弃官投奔刘恢。

4、请简述李肃说吕布弃义父丁原投靠董卓的故事（第3回）

董卓进京后宴请大臣，提出废帝想法。荆州刺史丁原表示反对，并于次日，派义子吕布搦战董卓，董卓大败而逃。正当董卓犯愁之际，部将李肃挺身而出，说他与吕布是同乡，只要董卓愿让出赤兔马和金银珠宝给吕布，他定能叫吕布背叛丁原，投降董卓。董卓许之。果不其然，吕布一见赤兔马便喜爱得不得了。当夜便将丁原杀害，投效董卓，拜董卓为干爹。

5、曹操献刀（4回）

董卓欺主弄权，曹操借王允七星宝刀进府行刺，见董卓躺下，急抽刀欲刺。董卓在穿衣镜内看见了曹操的动作，转身相问。曹操急中生智说：“我得一口宝刀，欲献恩相。”董卓接刀一看，果然是一口宝刀。董卓引曹操出阁看马，曹操谢道：“愿借马一试。”然后快马加鞭逃之夭夭。

6、捉放曹（4回）

著名的京剧传统剧目《捉放曹》是根据《三国演义》的情节改编的。下面是京剧中陈宫唱 2 词：“我先前自道他（曹操）宽宏量大，却原来贼是个无义的冤家，马行在狭道内我难以回马。”陈宫为何骂曹操“无义”？“狭道内难以回马”又为何事？请简要叙述《三国演义》相关的情节。

曹操谋刺董卓未成，逃出京城，在中牟县被县令陈宫捉住。陈宫钦佩他的忠义，弃了官职与他同逃。逃到成皋，多疑的曹操错杀吕伯奢家人，又杀死好心的吕伯奢以绝后患。陈宫看出曹操心狠手辣，但又念及自己为国家跟他到此，杀之不义，便弃曹操而他往。

7、关云长温酒斩华雄（5回）

三国时期，董卓专权，曹操联合袁绍等人，讨伐董卓，董卓派华雄去应战，先后斩杀四位各诸侯中的悍将。此时，关羽自告奋勇与华雄交锋。袁绍嫌他地位低微，喝令将其打出。曹操上前阻止，关羽才得以出战。曹操端了杯热酒为关羽壮行，而关羽愿先去斩华雄，回来再喝酒。于是提刀上马，顷刻提了华雄首级回营，此时杯中酒尚温。

8、刘关张三英战吕布（5回）

董卓得知华雄被杀，便领大军与盟军大战于虎牢关。吕布勇不可挡，接连杀败八路诸侯。一天，吕布又来挑战，北平太守公孙瓒大怒，迎战吕布，没几个回合便败下阵来。张飞截住吕布连战五十回合不分胜负。关羽见张飞不能取胜，便上前来助战，战到三十合，战不倒吕布。刘备见两个弟弟战不下吕布，也挥动双股剑上前助战，吕布力穷而退，诸侯大军一齐掩杀，吕布退还虎牢关。

9、王允巧使连环计（8回）

董卓为乱朝政。司徒王允先将美貌的义女貂蝉许给董卓的义子吕布为妾，几天后却把她作为歌伎送给董卓。吕布大怒，在凤仪亭与貂蝉私会，被董卓发现，貂蝉乘机离间董、吕的关系。王允与吕布联合，诱使董卓离开长安，吕布杀死董卓。不久吕布被迫出走，而王允也被董卓部将杀死。

10、请简述三让徐州的故事（12回）

曹操为报父仇发兵攻徐州，刘备与孔融前往救援陶谦。陶谦感刘备之德欲将徐州牧之位让与刘备。刘备辞谢不受。刘备劝退曹军后，陶谦又欲让徐州，刘备亦不受，只答应屯军小沛。而后陶谦病危，临终再次将徐州托与刘备，刘备方才接受。（106字）

11、割发权代首（17回）

三国时期，曹操发兵宛城时规定：“大小将校，凡过麦田，但有践踏者，并皆斩首。”这样，骑马的士卒都下马，仔细地扶麦而过。可是，曹操的马却因受惊而践踏了麦田。他 3 很严肃地让执法的官员为自己定罪。执法官对照《春秋》上的道理，认为“法不加于尊”。曹操认为：自己制定法令，自己却违反，怎么取信于军？即使我是全军统帅，也应受到一定处罚。于是拿剑割发，传示三军：“丞相踏麦，本当斩首号令，今割发以代。”

13、青梅煮酒论英雄（21回）

或：“勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人。巧将闻雷来掩饰，随机应变信如神。”这首诗说的是《三国演义》中刘备和曹操的一段故事。请简述这个故事。

曹操派人请刘备到小亭煮青梅喝酒。曹操问刘备当世英雄是谁，刘备说了几个人，都被否定。刘备反问曹操，曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳!”刘备惊得手中的筷子掉在地下。此时突然天降大雨，雷声大作，刘备趁机以被雷惊吓才掉了筷子将此掩饰过去。而曹操认为刘备胆小如鼠，再也不疑刘备了。

14、简析“曹操煮酒论英雄”这一情节中曹操刘备所表现出的性格特征。

“煮酒论英雄” 中曹刘的对话充分反映了二人性格：曹操咄咄逼人的谈吐体现了他诡诈阴鸷、骄横霸气的性格，同时也展示了一个政治家的踌躇满志与高瞻远瞩；刘备立志复兴汉室但此时寄人篱下，所以在故作木讷中处处设防，在谈吐中步步后退，在危急时刻巧度难关，体现了他机智从容、大智若愚、韬光养晦。

15．《三国演义》有不少广为流传的成语典故，“望梅止渴”就是其中一例。请简述“望梅止渴”的情景。

曹操带兵攻打张绣，行军路过一片荒凉的干旱地区，将士们又累又渴。此时，曹操灵机一动，告诉将士说：“前面有一片梅林，梅树结满了梅子。”一想到梅子将士们嘴里就流出口水，都加快了步伐。走出了干旱之地，将士们虽没见到梅林，但已经有水喝了。

16、张飞用计：张飞醉擒刘岱（22回）

或“张飞性格粗豪，但也有细心的时候，举一故事说明。”

刘岱、王忠奉曹操之命进攻徐州。关羽擒了王忠，张飞邀功心切，刘岱却任其叫骂，坚守不出。张飞情急计生，假作酒醉，打一士卒，使他误传信息，诱使刘岱上当，最后将刘岱一举活捉。

17、屯土山关公约三事（25回）（能体现关羽忠义性格的故事）

徐州失守，关羽中计被围屯土山，（1分）被张辽以“忠义”名义劝说后，提出“降汉不降曹；礼待二嫂；一旦得知刘备下落，便当辞去”等三个条件而后暂居曹营。（1分）虽然曹操对他极尽恩宠，更赠他赤兔宝马，（1分）但关羽在探听到刘备的消息后，仍决然挂 4 印封金，（1分）保护着刘备的两位夫人义无反顾地离开曹操，追随刘备而去。（1分）

18、关羽千里走单骑（27回）：（能体现关羽忠义性格的故事）

关羽与刘备失散，暂居曹营。曹操一心想收服关羽，三日一小宴，五日一大宴，赐美女、金银、官职等物品，关羽独留下赤兔马，以便来日寻刘备方便。听到刘备下落后，关羽将官印吊于屋中（挂印封金），带上嫂嫂，奔向刘备。途中因没获曹操批准，在五个关口受到阻拦，关羽皆杀之闯关。

19、《三国演义》第二十七回“千里走单骑”是著名情节，请结合具体内容评述该人物性格。

关羽暂时“归降”曹操后，得知兄长刘备的消息，立即护送着嫂嫂，不辞而别离开曹操；一路上过五关斩六将，最后跟刘备会合。充分展现了关羽的忠肝义胆，表现了他与刘备“誓同生死”的忠义之情。20、关羽过五关斩六将（27回）

刘、关、张失散后，关羽为等待时机寻找刘备以及保护兄嫂不被侵犯而同意暂时归降曹操，关羽后来得到了刘备的消息，挂印封金，坚决离开曹营，一路之上遭到了层层拦阻，但关羽凭借一己之力，过了五个关隘，斩杀曹操六员大将。

21、简述典故：身在曹营心在汉（26-27回）

（这一典故常用来比喻人在某一方挂职，心却向往另一方。）

刘备兵败投袁绍，关羽被曹操所俘，曹操礼遇甚厚，拜为偏将军，封为汉寿亭侯，但关羽身在曹宫心在汉，“降汉不降曹”。为报曹操知遇之恩，他杀颜良，诛文丑，解曹军白马之围，但绝不能背叛刘备。后来，关羽打听到刘备下落，拜书告辞曹操，“千里走单骑”，“过五关斩六将”，终于找到刘备。

22、简述《三国演义》中的一次战役。

答：①官渡之战：②赤壁之战：③水淹七军 ④彝陵之战：（！）官渡之战（29回）

袁绍率十万大军进驻官渡，企图消灭曹操的军队。谋士许攸遭疑投降曹操，并且提供了许多情报。曹操得知袁绍在乌巢囤积了大量粮草，立即亲率精锐军队连夜奔袭乌巢。袁绍只派少量骑兵救援乌巢，仍然留主力进攻官渡。由于乌巢粮草被烧光，袁军上下恐慌，官渡前线的大将亦投降曹操。（2）赤壁之战

公元208年，曹操率军数十万渡江南下，孙刘联军抵御。两军隔江对峙，黄盖诈降，5 庞统献连环计，诸葛亮借东风，巧用火攻，火烧连船，大败曹军。曹险被俘，后华容道遇关羽义释之，才得以重返中原。这是有名赤壁之战。（3）关羽水淹七军（74回）

公元219年秋季，关羽在襄阳、樊城抗曹。关羽仔细考察地形，发现襄江与白河水势甚急，又发现曹军驻扎在山谷之内，于是派人堵住各处水口，趁夜晚风雨大作之际，放水淹没曹军。大意的于禁则没有采取防范措施，全军覆没，于禁投降，庞德被擒。（4）火烧连营（81-84回）或：三国大战中积极防御战——夷陵之战（即彝陵之战）

刘备为重新夺取荆州、替关羽报仇，对孙吴大举进攻。开战之初，蜀军步步进逼，吴军节节败退。后来孙权拜陆逊为大都督，指挥战事。陆逊胸有成竹，先是坚守关隘，后及时抓住战机，采用火攻，蜀军40多座军营，顷刻之间变成一片火海，全线崩溃。刘备得赵云救应，方逃回白帝城。不久羞愧发病而死。

▲结合具体的情节思考刘备为什么会在夷陵之战中败结陆逊？天时：曹丕篡汉，刘备汉室宗亲，不讨贼而攻吴，政治不利。

地利：刘备孤军深入，不谙地势。于森林茂盛处扎营，当时天气干燥，给陆逊可乘之机。人和：刘备不听诸葛亮赵云之计，内部不和；枉自托大，小看陆逊；不听黄权劝告，一意深入。而孙权结盟曹丕，上下精诚团结。陆逊一时人杰。

23、跣足迎许攸（30回）

袁绍的谋士许攸探听到曹操缺粮的情报，向袁绍献计，袁绍很冷淡。许攸还想劝他，正好有人送信给袁绍，说许攸家人犯法被逮。袁绍把许攸狠狠地骂了一通。许攸又气又恨，想起曹操是他的老朋友，就连夜逃出袁营，投奔曹操。曹操在大营里刚脱下靴子想睡，听说许攸来投降他，高兴得光着脚板跑出来。他拍手欢迎许攸，说：“哎呀，您肯来。我的大事就有希望了。”

24、请简述许攸问粮（30回）

官渡之战前夕，许攸为袁绍所逼而投奔曹操。曹知许来投，跣足出迎，还先拜于地。攸说明来由，并问曹军军粮多少。操先答可支一年后改口半年，攸拂袖出帐，操为挽留攸曰“三月耳”，攸笑操果为奸雄。操就附耳说只有此月粮。攸大声道“粮已尽矣”，操愕然。而后，攸出谋取乌巢，把袁绍的粮草全部烧光，使曹军以少胜多，打败袁绍。

25、刘皇叔跃马过檀溪（34回）

刘表夫人蔡氏听到刘备反对刘表立幼子为继承人，遂与其弟蔡瑁密谋，以刘表名义在 6 襄阳设宴欲害刘备。宴上，荆州幕宾伊籍将蔡氏阴谋密报刘备，并引其从西门逃脱。蔡瑁闻讯，追至檀溪，刘备纵马下溪，马前蹄忽陷。刘备大呼“的卢，的卢，今日妨吾”，马遂纵身而起，跃过檀溪。刘备脱险。

26、简述元直走马荐诸葛（36回）

徐庶之母被曹操取许都，程昱仿徐母笔迹写信叫徐庶归曹。徐庶接信后念母，与刘备告别，刘备置酒饯行，泣留不肯相离，送了一程又一程。徐庶匆匆离去。后因树林隔断视线，刘备命尽伐之，以免阻挡自己望徐庶之目。忽徐庶拍马而回，荐诸葛亮后再别刘备。

27、三顾茅庐（38回）

由于徐庶的推荐，刘备带着关羽、张飞三次前往隆中拜访诸葛亮。第一次小僮说诸葛刚外出远游。第二次刘备冒雪来访，只见到诸葛亮的弟弟诸葛均，就留下一封信表达敬慕之情。第三次恰好诸葛亮在午睡，刘备一直等到他睡醒更衣后才得以相见。诸葛亮被刘备求贤若渴的诚心感动，最终答应出山共图大业。

（“三顾茅庐”后来便用以比喻诚心诚意地邀请人家，有时也表示多次拜访才见到对方。）▲《三国演义》中写诸葛亮的出场与《红楼梦》写贾宝玉的出场有相似之处，请简述诸葛亮的出场及与宝玉出场的不同。

诸葛亮出场之前先有徐庶的郑重推荐，刘备的思之若渴，后有司马微等人的评价，这些从侧面说明了他的经天纬地之才和对刘备的重要。小说还以关羽的质疑和“众皆愕然”，从反面强调诸葛亮之才非常人所能想象。这种烘云托月的写法为诸葛亮的出场增加了悬念，提供了广阔的想象空间，增加了悬念。但与宝玉出场的欲扬先抑不同，诸葛亮的出场主要是正面烘托。

28、歇后语：徐庶进曹营——一言不发（36-37回）

谋士徐庶曾经辅佐刘备大胜曹操。后来，曹操捉得其母，并伪造徐母亲笔信，将徐庶骗去许昌。徐母得徐庶为尽孝而离开刘备后，痛斥徐庶，并上吊身亡以绝徐庶尽孝之念。从此，身在曹宫的徐庶便践行离别刘备的誓言，终身不为曹操设一谋。

29、隆中对（38回）

诸葛亮在刘备三顾茅庐时，分析天下形势，提出正确战略：占领荆州、益州，北拒曹操，东和孙权，鼎足而立。

30、初出茅庐、火烧博望坡（39回）

刘备三顾茅庐，诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、7 张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满，对诸葛亮的才能心怀疑虑。诸葛亮假借刘备剑印，调兵遣将，令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右，调赵云回来担任前部诱敌，刘封、关平带人埋伏负责放火。结果夏侯悙轻敌上当，长驱直入，被大火烧得死伤无数，又遭各路伏兵夹击，损兵折将，丢弃博望城，逃回许昌。诸葛亮一战成名，使刘备及手下大为敬服，奠定了自己的威望。

（后称初次出来做事为初出茅庐，或用以比喻刚步入社会，在工作和处事方面欠缺经验。）

31、火烧新野（40回）

火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。

32、简述一个能表现刘备“长厚似伪”的故事。

（1）刘备摔阿（ā）斗（刘备摔阿斗——收买人心）（41、42回）

当阳长坂之战时，赵云担当保护刘备家小重任。由于曹军来势凶猛，刘备虽冲出包围，家小却陷入曹军围困之中，赵云拼死刺杀，七进七出寻得刘备之子阿斗后冲破曹军围堵，追上刘备，交还其子。刘备接过，掷之于地曰：“为汝这孺子，几损我一员大将！”赵云抱起阿斗，泣拜曰：“云虽肝脑涂地，不能报也。”一生尽忠蜀汉。

（2）刘玄德携民渡江（41回）[评论：这是最以体现刘备明君“仁德”之心的事例。]

曹操大军压境时，刘备率部从荆州向南撤退，荆州十余万百姓自愿跟随刘备撤退。于是，刘备不顾众将反对，坚持认为“举大事者必以人为本。今人归我，奈何弃之？”他沿途收留难民，扶老携幼。因而行动迟缓，被曹操的铁骑追上，却也使刘备赢得了民心。

33、赵云单骑救主（第41回）------赵云大战长坂坡

曹操大军来袭，刘备携百姓渡江，被杀得首尾不能相顾，妻离子散。赵子龙受刘备之命保护主公的妻儿，但混乱中走失。赵子龙杀入曹军阵营救出甘夫人，再杀入曹营怀揣幼主大战长坂坡，赵子龙直透重围，砍倒大旗两面，前后枪刺剑砍，杀死曹营名将五十余人。赵子龙一战成名。

34、张飞大闹长板桥（42回）

或：《三国演义》第四十二回“张翼德大闹长坂桥”如何从侧面突出张飞的“不战之威”？请结合具体情节简要说明。

或：《三国演义》第四十二回“张翼德大闹长坂桥”中，张飞是如何吓死曹操一方的夏侯杰的？刘备又为何说他“勇则勇矣，惜失于计较”？请简要叙述。

曹操进攻刘备，刘备撤退。张飞在长坂桥断后。张飞叫随从的二十余个骑兵在马尾上拴带树枝，往来奔跑，冲起尘雾，使曹军莫知虚实而不敢轻进。张飞立马桥头，面对一字摆在桥头的曹军，发出三声巨雷般的大吼，吓死了夏候杰，一时乱了曹军阵脚。曹操只得急令退兵，使刘备在关羽、诸葛亮的接应下退入江夏。

（后人有诗赞曰：“长坂桥头杀气生，横枪立马眼圆睁。一声好似轰雷震，独退曹家百万兵。”）

35、《三国演义》第四十二回“张翼德大闹长坂桥”如何从侧面突出张飞的“不战之威”？请结合具体情节简要说明。（42回）

通过曹军看到张飞和听到张飞三喝后的种种表现来侧面突出。（1分）张飞怒目横矛，立马桥上，曹军不敢近前。（1分）张飞第一次大喝，曹军尽皆股栗；（1分）第二次使曹操不禁胆怯，生出退兵之心；（1分）第三次使曹军大将“惊得肝胆碎裂，倒撞于马下”，几十万大军败退而去。（1分）

36、《三国演义》第四十二回“张翼德大闹长坂桥”中，张飞是如何吓死曹操一方的夏侯杰的？刘备又为何说他“勇则勇矣，惜失于计较”？请简要叙述。（42回）

长坂桥上，面对曹操大军，张飞怒目横矛，三声大喝，使夏侯杰惊得肝胆碎裂而亡，曹操及军众也仓皇逃窜。张飞见曹军已退，便令拆断桥梁，示怯于曹方，致使曹操再度追击，因此刘备说他：“吾弟勇则勇矣，惜失于计较。”

37、舌战群儒（43回）（这是《三国演义》中最精彩的外交故事。）

在曹操拥兵南下的危急关头，诸葛亮自请出使东吴，意在促成孙刘联盟，共同抵抗曹操。在东吴的朝堂上，诸葛亮沉着冷静，通过分析天下形势，分析敌我军事实力，以雄辩的口才舌战群儒，有力批驳了东吴儒生的“降曹”论，并最终智激孙权、周瑜，促成了孙刘联合抗曹的统一战线，才有后来的赤壁之战。

38、智激周瑜（44回）

孔明曰：操本好色之徒，久闻江表乔公二女有沉鱼落雁之容，闭目羞花之貌。操曾发誓：“愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨矣。”今虽引百万之众虎视江南，其实为此二女也。将军何不以千金买此二女．差人送与曹操。操必班师矣。此范蠢献西施之计，何不速为之?周瑜听罢．勃然大怒，离座指此而骂曰：“老贼欺吾太甚!”

39、简述周瑜的反间计（45回）

或“蒋干盗书”“蒋干中计”

赤壁之战前，周瑜在三江口初败曹军，曹操派蒋干劝周瑜投降。周瑜设下群英会款待这位旧友，大谈东吴兵强粮足的情况，让蒋干无法陈述劝降之意。晚上，周瑜又邀蒋干入帐共寝，故意将假造的曹操水军都督私通东吴的信件让蒋干得知。蒋干盗得书信连夜逃回，生性多疑的曹操一时中计，杀了深得水军之妙的水军都督蔡瑁和张允，周瑜反间计大获成功。

40、黄盖苦肉计（周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨）（46回）

为了让曹操上当，以便火攻曹军，周瑜决定使用苦肉计。黄盖愿行此计，并在周瑜与众将商议退敌之策时，故意大唱反调。尤其是在曹操奸细蔡中、蔡和面前为战、降问题争吵。于是周瑜下令将黄盖打得皮开肉绽，卧床不起。随后黄盖诈降曹操，选取了十艘装满浇了油的干柴的战船，接近曹军时，黄盖下令点燃战船，冲向曹军战舰，曹军因此损失惨重。

41、请简述“草船借箭”的故事（46回）

孙、刘联合抗曹，周瑜妒忌诸葛亮的才干，便以联军用箭为名，要求诸葛亮在十天内造出十万支箭，想以此陷害他。诸葛亮料定过几天有大雾立下军令状说三天可完成。诸葛亮利用大雾的掩护，以绑满稻草人的船只靠近曹营，击鼓呐喊，骗得曹军乱箭齐发，箭纷纷射在稻草人上，天明后清点，箭已超十万支，周瑜之计未能得逞。

42、庞统献连环计（47回)

赤壁之战前夕,庞统向周瑜献连环计，瑜设计使蒋干邀庞统到曹营。操与统同观营寨，又共论兵法。统对答如流使操敬服。统乘机提出：大江中风浪不息使北兵易生疾病。可将大小船配搭，首尾用铁环连锁，铺阔板以便人马行走。操闻之大喜，派人连夜打造连环大钉，锁住船只。这为周瑜火攻曹军提供有利条件。

43、横槊赋诗(48回)曹操亲率八十三万大军，准备渡江消灭孙权和刘备，进而统一全中国。到了晚上，天空的月亮非常明亮，众将好不威风。曹操告诉众将官：我自起兵以来，为国除害，扫平四海，使天下太平。现在只有南方我还没得到，今请你们来，为我统一中国同心协力，日后天下太平，我们共享荣华富贵。文武们都站起来道谢，曹操非常高兴，先以酒奠长江，随后满饮三大杯。并横槊立于船头唱《短歌行》曰：“对酒当歌，人生几何„„”

44、简述一个表现诸葛亮“多智近妖”的故事。

如：孔明借东风（49回）

周瑜为没有东南风而病倒在床上。诸葛亮给周瑜开了个“药方”，上面写着：“万事俱 10 备，只欠东风。”说他能借来东风，他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛，然后自己在坛上做法。几天之后，果然刮起了东南风。周瑜嫉妒，便派人去杀诸葛亮。然而诸葛亮早有预防，事先回夏口去了。

45、关云长华容道义释曹操（50回）

关羽奉诸葛亮之命设伏于华容道，曹操带着溃逃的曹军无力抵抗，束手待擒。(1分)然关羽乃义重如山之人，念及曹操昔日于己有厚恩，心中不忍；又见曹军狼狈不堪，愈发不忍：加以与曹将张辽有故旧之情，遂抗命放走曹军，曹操得以脱身。(2分)后得刘备求情，关羽免受军法惩处。(1分)

46、请简述刘备借荆州,一借永不还的故事（51回）

赤壁战后，周瑜任南郡太守，坐镇荆州，而刘备驻守地小物薄的公安，不利发展。于是刘备向孙权两次提出借荆州。孙权采纳周瑜的建议，非但不借，反利用联姻软禁刘备。周瑜病故，鲁肃继任。鲁肃从抗曹战略出发劝孙权暂借荆州。刘备借得后，以之为立足点，北抗曹操，西取益州，建立蜀汉政权。

47、孔明三气周瑜（51、55-56回）

一气：赤壁大战后，第二年，周瑜去夺取荆州，在南郡与曹仁大战中了毒箭，诸葛亮趁机占领南郡、荆州等地，周瑜火气攻心，箭伤破裂。

二气：周瑜与孙权设下美人计，准备把刘备扣下，逼诸葛亮交出荆州，诸葛亮将计就计，使周瑜“赔了夫人又折兵”，周瑜再次病发。

三气：周瑜想用“假途灭符”明取西川，暗夺荆州，又被诸葛亮识破，率兵攻打失败，结果病死了。临死前，他说：“既生瑜，何生亮！”连叫数声而死。

48、周瑜孙权设美人计、赔了夫人又折兵（54、55回）或：锦囊妙计

或：下列文字节选自《三国演义》第五十五回：周瑜急急下得船时，岸上军士齐声大叫曰：“周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵！”周郎的“妙计”是什么？又为何“陪了夫人又折兵”？请简要叙述。

鲁肃几番跟刘备讨还荆州，都被诸葛亮用计谋说辞搪塞过去，万般无奈。周瑜于是就给鲁肃传授一计：刘备不久前丧妻，就让孙权谎说将妹妹嫁给他，引刘备入东吴招亲，要挟刘备交还荆州。但是诸葛亮识破了周瑜的计谋，传授了三个锦囊给赵云，让他如此如此。到了东吴，刘备依计而行，娶了孙夫人，并且在孙夫人的帮助下离开了东吴。周瑜带兵追赶，被诸葛亮的伏兵打败。

49、请简述凤雏理事（57回）

鲁肃、孔明各作荐书劝庞统投奔刘备。统见了备未出示荐书。备因统貌陋且长揖不跪而不悦，便让统任耒阳县令。统不理政事，终日饮酒为乐。备大怒，让张飞去讯问。张飞见统衣冠不整，扶醉而出，欲问罪。统便在不到半日间将百余日所积公务尽皆剖断，曲直分明，令人叹服。张飞的力荐和鲁孔的荐书让统被重用。（140字）50、曹操割须弃袍（58回）

曹操被马超击败溃逃，听见有人叫：“穿红袍的是曹操!”便脱下红袍。又听见大叫：“长胡子的是曹操!”便惊慌割了胡子。又听见：“短胡子的是曹操!”立即扯起衣角包着下巴逃跑。马超追上，曹操吓得绕树而走，马超一枪刺在树上，曹操乘机逃走。马超追去，被曹洪拦住。曹操逃脱。

51、曹操抹书间韩遂（59回）

曹操想要除掉武艺超群的马超，于是就给韩遂写了封信，将信中的一些“紧要处” 用笔涂掉。信中的那些涂抹引起了马超的怀疑，他认为韩遂与曹操之间有秘密交易。后来曹操又使用其他小手段加深了马超的疑心，终于马韩反目成仇，互相残杀，马超冲入韩营帐剁去韩遂之手，曹操坐收渔利。

52、孙权遗书退阿满（61回）

曹操起兵进攻东吴，双方对峙于长江两岸，僵持不下。时近开春，江水上涨，曹营不少已经进水，兵卒叫苦连天。曹操已经有些退兵的想法，但一时骑虎难下。孙权给曹操送来了一封信，先是指责了一番曹操，然后暗示曹操要趁回避江水上涨撤兵，果然曹操即刻退兵。

53、辛弃疾在《南乡子·登京口北固亭有怀》写到:“年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘，生子当如孙仲谋。”《三国演义》里曹操也说过 “生子当如孙仲谋”的话。曹操是在什么样的情况下说的？请简要叙述这一情节。（61回）

建安十八年，曹操率领四十万大军进攻东吴(濡须口)，孙权率兵七万抵抗一月之久，曹操多次进攻仍不能取胜，休战期间便去观察孙权军营，他从远处看到东吴将士纪律严明整肃，孙权英武异常，深为羡慕，不禁脱口感叹：“生子当如孙仲谋。”

54、请简述赵云截江夺阿斗（61回）

孙权依张昭之计教周善乔扮商人潜入荆州，谎称国太病重，要孙夫人带阿斗回东吴探望，以便用阿斗换荆州。孙夫人中计不告而别。赵云得知阿斗被带走，便驾小船拦截，跳上吴船夺过阿斗，但船已到江心，进退不得。恰逢张飞巡哨赶到，跳上吴船杀了周善，抱 12 起阿斗与赵云一起回船，放孙夫人独自一人回到江东。

55、请简述庞统之死（63回）

刘备在军师庞统辅佐下，夺取涪城，斩了冷苞之後，与庞统分兵进取雒城；出发前，庞统马失前蹄，刘备让他换乘自己所骑白马；庞统走小路，行至一地势逼窄之处，听说此地名叫「落凤坡」，大惊，急令退军，却被埋伏於此的张任军认作刘备，乱箭射死。

56、张飞义释颜渊（63回）

孔明令张飞领兵讨巴郡，太守严颜坚守不出，欲等张粮尽自退。张见状，下令二更吃饭，三更拔寨，欲假意绕过巴郡。严得报，领兵伏于小路欲堵杀张。不料张令一兵士扮己押粮草先过，自己从后杀来战十余回生擒严颜。严视死如归，张见严面不改色，甚敬之，亲解其缚，请其上坐，低头便拜。严感张恩义，乃降。

57、智擒严颜（63回）

张飞奉命进军巴郡，太守严颜闭关坚守，拒不投降，张飞故意当众宣布，当夜要从一条中路偷过巴郡，去取雒城，而暗中却安排一名军士假扮自己在前开路。当假张飞过后，严颜杀出，正要抢夺车仗时，不料背后一声锣响，冲出真张飞，严颜举手无措，被擒。

58、关羽单刀赴会（66回）

东吴屡次讨要荆州未果。遂采用鲁肃之计，设下鸿门宴，埋伏好刀斧手邀关羽来吴国赴宴。关羽轻驾小舟、单刀赴会，只带领十几个随从人员。席间关羽借与鲁子敬多年未见叙旧为由，拉着鲁肃不放手，互相敬酒。实则以鲁肃为人质。埋伏刀斧手见鲁肃被困，不敢轻易下手。关羽因此安全脱身。

59、《三国演义》第六十六回中，关云长说：“昔战国时赵人蔺相如，无缚鸡之力，于渑池会上，觑秦国君臣如无物；况吾曾学万人敌者乎！”小说作者在这一回里也引“后人有诗赞关公曰：‘„„当年一段英雄气，尤胜相如在渑池。’”这一回中所说的“尤胜相如在渑池”指的是什么事情？关云长又如何显示他的“英雄气”的？请简要叙述。（66回）

鲁肃在陆口临江亭宴请关羽，索要荆州，如其不从，便欲杀之。关羽明知是计，却独驾小舟，只用亲随十余人，单刀赴会。席间关羽谈笑自若，巧辞拒绝鲁肃的要求。最后佯推酒醉，右手提大刀，左手挽鲁肃，直至江边才放手道别。鲁肃被吓得魂不附体，东吴伏兵亦不敢妄动

60、请简述得陇望蜀（67回）

曹操平定汉中地，汉中太守张鲁投降，士气大振。主簿司马懿和刘晔皆建议宜当乘势 13 起兵攻打西川的刘备，以绝后患；以为智者贵于乘时，时不可失。曹操却认为士卒远涉劳苦，且宜存恤，并叹曰：“人苦不知足，既得陇，复望蜀耶？”遂按兵不动。61、汉中争夺战（70-73回）

曹操夺取汉中，令曹洪、夏侯渊镇守。张飞打败张邰夺取瓦口隘，黄忠夺取天荡山，并听从法正的计策在定军山半山以逸待劳斩杀夏侯渊。从许都赶来的曹操战局不利，发布鸡肋军令，借故斩杀杨修，不久退兵。刘备夺取汉中，进位汉中王。62、杨修之死（72回）或：曹操杀杨修的原因（72回）

杨修是曹操的行军薄，为人恃才放旷，曾多次触犯曹操之忌：他看出曹操书“活”字于门上是嫌门太阔，看出曹操中杀侍卫是假装的，他参与曹植、曹丕的皇位之争并触怒曹操。最后，杨修在曹操兵驻斜谷时由“鸡肋(lèi)”号令预知曹操退兵之意，因而让曹操以“扰乱军心”为名杀害。

1、太子之争（曹丕、曹植）这是曹操除掉杨修的真实用意所在。杨修是支持曹植的，那时曹操想立曹丕为嗣，为了以后无后顾之忧，所以先将杨修斩首，以绝后患。

2、智谋之争（杨修、曹操）杨修曾在“绝妙好辞”事件、“提问”事件、“院门”事件、“一盒酥”事件中尽显聪明，风头甚至盖过了曹操，曹操报复一下。

杨修恃才放旷七件事

(1)阔门事件：曹操曾经叫人建造花园，他看了后不给评语，只在花园的门上写一「活」字，杨修看了，即明其意，竟不问曹操，擅自命人把门修窄。

(2)一合酥事件：曹操收到一合酥，在盒上写了「一合酥」，杨修见了，便叫人把整盒酥吃了，曹操问他为何这样做，他答：「盒上写明『一人一口酥』，丞相之命怎敢违反？」

(3)梦中杀人事件：曹操恐怕有人暗杀他，便假装说自己在梦中好杀人，更杀了一个近侍和假装痛哭，并厚葬那人，好以杀一儆百。杨修知道曹操心中所想，便恃着聪明去揭发曹操。

(4)吴质事件：曹丕密请吴质入内府，相议曹操欲立世子一事，但怕有人知道，就用大簏藏了吴质。杨修知道，就告诉曹操，结果曹丕下次真是用大簏载绢，曹操怀疑杨修想陷害曹操。

(5)邺门事件：曹操为了测试两个儿子的才干，便叫他们出城门，却叫门吏不要放人出外，杨修教曹植，如有人敢阻挡，便斩杀他。曹植虽然成功出外，但曹操知是杨修所教，非常愤怒。

(6)答教事件：杨修曾经为曹植作了十几条「答教」，当曹操每次以军国的事问曹植，曹植都 14 对答如流，曹操因而怀疑。其后，曹丕收买曹植的左右，偷那些「答教」来通知曹操。曹操见了，已有杀杨修之心。

(7)鸡肋事件：曹操只说夜间的口号是「鸡肋」，杨修却运用他的智慧，想出「鸡肋」的真正意义，还叫士兵们收拾行李，准备班师，最后当然招致杀身之祸。

63、鸡肋令（72回）

东汉末年,曹操与刘备对垒于汉中。曹操见连日阵雨，粮草将尽，正在进退两难之际，适庖官进鸡汤。操见碗中有鸡肋，这时夏侯敦入帐，禀请夜间口号。操随口答：“鸡肋！鸡肋！”敦传令众官，都称“鸡肋”。当这口令传到主簿杨修那里，杨修便教兵士们收拾行装准备撤兵。兵问其故。杨修说：今丞相进不能胜，恐人耻笑，明日必令退兵。故先收拾行装，免得临行慌乱。64、刮骨疗毒（75回）

关羽旧时箭伤常在阴天发作。华佗提出需用尖刀割开皮肉，刮去骨上箭毒，用药敷之，方可治愈。关羽一面与马良弈棋，一面请华佗动手。华佗命人捧盆接血，用刀刮骨，悉悉有声。左右掩面失色。关羽却饮酒食肉，谈笑弈棋，神色自若。华佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。关公大笑而起。华佗称赞说：“君侯真天神也!” 65、关羽大意失荆州（第76、77回）

或：关羽败走麦城或：《三国演义》中体现“骄兵必败”主题的故事

关羽拒绝和孙权联姻，激怒了孙权。孙权令吕蒙夺回荆州。吕蒙把战士化装成商人的模样，骗过了关羽的江边守军，顺利渡江，趁关羽轻敌，毫无防备，没伤一兵一卒就占领了荆州。同时关羽在前线被徐晃包围，败退到麦城。吕蒙又把麦城紧紧围住。由于兵少粮尽，关羽不得不放弃麦城向西川撤退。关羽想走小路，部下担心有埋伏，可是关羽自恃勇力，不听劝告。果然遇到伏兵，寡不敌众，关羽父子遭擒被杀。66、华佗之死（78回）

曹操为建殿砍伐梨树，得罪了梨树之神，当晚噩梦惊醒后得了头痛顽症，遍求良医不见效。华歆荐华佗，操立马差人将华佗请来。华佗认为操病根在脑，需用利斧砍开脑袋，取出风涎，才可去病根。操疑华佗借机杀他为关羽报仇，于是将华佗收监拷问，使其屈死狱中。华佗所著《青囊书》也因此失传。（133字）67、述张飞之死（第81回）

当初，车骑将军张飞雄壮威猛，仅次于关羽。关羽对士兵宽厚，而在同僚面前骄傲自 15 满；张飞礼贤下士，但不体恤部下士兵。汉主刘备常常告戒张飞：“你刑罚部下过重，天天鞭打士兵，还要他们侍奉左右，这是取祸之道啊！”张飞不知悔改。汉主将兴兵伐吴，张飞率一万人自阆中出发，去江州与刘备会合。临行，帐下部将张达、范疆杀张飞，带着张飞的头顺流而下，投奔孙权。68、白帝托孤（85回）

刘备讨伐东吴，兵败白帝城，忧伤成疾，临终他把诸葛亮召至永安宫，对他说：你的才能十倍于曹丕，儿子刘禅若可辅佐就辅佐他，如其不才，可取代之。诸葛亮泣拜表示要“竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死”。刘备又嘱赵云“早晚看觑吾子，勿负朕言”，遗命刘禅与丞相从事，应“事之如父”。

69、安居平五路（85回）

刘备新亡，曹丕乘机联络辽西羌兵、南蛮王孟获、孙权等五路大军攻打蜀国，蜀国上下惶惶不安，孔明却推病不上朝，数日闭门不出，分析每一个对手的特点，只是派出了几股疑兵，写了几封书信，就各个击破敌人。孔明并未与敌军真正交手，就退去了五路大军。70、七擒孟获（87-90回）

诸葛亮为伐魏，重兴汉室，想先解决南蛮以解除后患。于是点兵南征，与南蛮首领孟获斗智斗勇，先后七次擒住孟获。前六次诸葛亮都故意放走孟获，蜀营大将都不理解，孔明却自有道理：只有以德服人才能真的让人心服。到了第七次，诸葛亮智破乌戈国藤甲兵，七擒孟获，终于使其心悦诚服，南中于是安定。诸葛亮得以从容北伐。71、孔明智取三城（92回）

南安、安定和天水三城互为依靠，于是孔明一面对南安围而不打，一面派出两名将士化装成南安的守将，出使安定、天水二城求援。安定守将崔谅中计投降，随后他前往南安借劝说太守杨陵投降之名与杨陵合谋诈降生擒孔明，孔明识破他们的诈降计，拿下南安。72、孔明计收姜维（93回）

（1）令魏延诈取姜维母所在的冀县，待姜维来攻时，先放他进城。（2）令赵云攻上邽，再放梁虔入城。至此，分马遵、梁虔和姜维于三处，为使离间计创造条件。（3）借夏侯楙之口，散布姜维已降蜀一事，又令士卒假扮姜维，谴责马遵失约。并攻打天水城，使马遵对姜维降蜀一事信以为真。（4）与此同时，又令张翼、王平夹攻姜维，逼他退走天水、上邽，而马遵、梁虔以为姜维已降，乱箭齐射姜维，姜维走投无路之时降蜀。73、空城计（95回）

诸葛亮屯兵于阳平，把部队都派去攻打魏军了，只留少数老弱残兵在城中。忽然听到魏军大都督司马懿率15万大军来攻城，诸葛亮临危不惧，传令打开城门，还派人到城门口洒扫。诸葛亮自己却登上城楼，端坐弹琴，态度从容，琴声不乱。司马懿来到城前，见此情形，心生疑窦，怕城中有埋伏，因此不敢贸进，便下令退兵。

74、“失空斩”是一组中国京剧传统剧目的合称，取材于古典小说《三国演义》，请写出这几个剧目的名称，并简述故事情节。（95-96回）答：(1)失街亭、空城计、斩马谡。(1分)（2）失街亭：司马懿率魏兵出苯，直取街亭，以断蜀军咽喉之路，诸葛亮大惊失色。(1分)．参军马谡自告奋勇，立下军令状。愿引兵把守街亭。(1分)他自诩饱读兵书，不听左右劝告擅自分兵屯守山上，结果被魏兵围困，断水烧山，蜀军大乱，街亭失守。(2分)空城计：司马懿拔了街亭，亲率十五万魏兵望西城县杀来。(1分)此时，诸葛亮身边已无将可使，只有二千五百兵卒。大兵压境，诸葛亮心生奇计，大开城门，披上一件宽大长衫，戴一顶便帽，登上城楼，只携二童子端坐城上，焚香抚琴。(2分)司马懿疑有埋伏，忙挥令退兵。(1分)斩马谡：街亭失守，马谡自知罪责难免，自缚谢罪。(1分)诸葛亮虽与马谡义同兄弟，为明正军律，不徇私情，喝令塑些堑董。(1分)左右献上马谡首级，孔明大哭不已，(1分)自责用人有失，上表白贬。(1分)75、简述《三国演义》中“失街亭”这一情节中诸葛亮、马谡所表现出来的性格缺陷。

诸葛亮足智多谋，对街亭布防十分细致周密，但世人不深、用人不当，不听刘备生前劝告，致使街亭失陷全局被动。马谡虽能自动请缨，挺身而出，但只会纸上谈兵，而且麻痹大意，刚愎自用，目中无人，公然违令，不听王平之劝，草率从事，致使蜀军咽喉之地迅速丢失，造成全局被动。

76、马谡拒谏失街亭后，诸葛亮作了那几件事情表明了他能够明证军法，奖罚分明？

①欲赠金五十斤给赵云，赏绢一万匹给赵云的部卒，来表彰赵云在街亭之战中不折一人一骑，不丢辎重的功劳。②虽有蒋琬等人的劝阻，仍将自己平日一贯倚重且关系甚好的马谡斩首，以明军令。③上表刘禅，承认用人之失，要求自贬三等。77、智取陈仓（98回）

孙权称帝，联合蜀国伐魏，孔明再出祁山。郝昭病危，孔明明里吩咐魏延、姜维三日内领兵攻取陈仓。私下密计关兴、张苞暗出汉中，自己藏于军中，星夜倍道径至陈仓城下，17 让内应在城中各门放火，发喊相助，令魏兵惊疑不定，兵无主将，城中大乱，蜀兵一拥入城。

78、司马懿与孔明斗阵（100回）

孔明气死曹真之后，魏蜀两军对垒，互斗阵法。司马懿先布“混元一气阵”，被孔明识破；孔明后布“八卦阵”，诱魏攻阵。司马懿令戴陵等三将各引三十骑破阵。只见阵如连城，门户重叠，东西南北难分，魏军不能相顾，只顾乱撞，尽被缚至中军帐下。司马懿奋死掠阵，被蜀军三路夹击，大败退军。79、陇上妆神（101回）

孔明五出祁山因缺粮引兵至陇上割麦，司马懿率军到各郡麦田守护。孔明令姜维、魏延、马岱三人装扮成自己模样，端坐四轮车上，左右二十四人披发仗剑，前面一人手执皂幡，隐似天神。司马懿不知来者是人是神，闭门不出。孔明的精兵将陇上小麦割尽运走。80、木牛流马（102回）

诸葛亮六出祁山，司马懿兵屯渭水，两军相拒，蜀军粮草接济不便，诸葛亮在上方谷造木牛流马运送粮草。司马懿派兵夺得木牛流马，命营中工匠依样仿造，也用于搬运粮草，不料中计，被蜀军劫去，司马懿大怒，率兵追杀，却遭蜀军埋伏，险些丧命。81、司马懿忍辱授衣（103回）

孔明屡次令人搦战，司马懿不予理睬，孔明就拿取妇人的丧冠——巾帽，外加妇人素缟衣服，写了一封书信，用大盒子装了，送到魏寨。嘲笑司马懿甘愿守巢窟畏刀避箭，与寡妇没有什么区别。司马懿看完书信，忍住心中大怒而佯笑，接受衣服，并重赏了来使。82、五丈原诸葛禳星（103回）

诸葛亮为报刘备三顾之恩，出师北伐，屯兵五丈原。呕血病重，阳寿将终，用祈禳之法，于帐中设香花祭物，地上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏，踏罡步斗，以求延寿。大将魏延因报魏军劫寨，闯入帐中，步急误将主灯扑灭。诸葛亮自知死生有命，不可得而禳也，安排好后事，溘然长逝。83、秋风五丈原（103回）

或：《三国演义》中哪个场面最能让人发出“出师末捷身先死，长使英雄泪满天襟！”的感叹？请简要概括。

答：秋风五丈原。诸葛六次出兵祁山，司马懿坚守不战。诸葛亮派人侮辱，司马懿不为所动。不久诸葛亮病危。为了延年益寿，诸葛亮祈禳北斗，不料被魏延不慎扑灭了祈禳 18 灯火。穰星不成，诸葛亮遂将平生所学传授给姜维，并作好身后的军事安排。尚书李福赶到，诸葛亮推荐蒋琬、费袆为丞相继承人后死去。时年五十四岁。是夜，天愁地惨，月色无光。姜维遵其遗命不举哀。

84、见木像魏都督丧胆(羽扇纶巾)(104回）或：死诸葛吓走活仲达

诸葛亮积劳成疾，临终与众将诀别，并安排了军国大事。他死后虽秘不发丧，但司马懿见蜀兵后退已知真相，故催军速追。突然五丈原上炮响旗飘，诸葛亮端坐四轮车出现，他羽扇纶巾。魏军见诸葛亮尚在，弃甲逃命，溃不成军。司马懿见木像以后，狂逃五十里，并几次惊问“我有头否？”两日后，司马懿方知车上是木人。85、计杀魏延（105回）：

孔明料到自己死后魏延必反，而蜀国已经没有人是魏延的对手，于是对马岱授予密计，安排马岱在魏延身边卧底。并于临终之前，给了杨仪一个锦囊，交代其在魏延造反时打开。孔明死后，魏延果然造反，并且拉马岱入伙。马岱假意迎合，骗取了魏延的信任。杨仪按计行事，让魏延大叫三声“谁敢杀我”，这时马岱应声而出，杀死魏延。

（这是诸葛亮第三次运用“锦囊妙计”。）86、司马懿诈病夺权（107回）：

曹爽派人到政敌司马懿家拜访，探听虚实。司马懿装得老态龙钟，耳聋眼花，喝汤洒满衣襟，讲话口齿不清。曹爽以为他危在旦夕，对他丧失了警惕。当曹爽跟随小皇帝曹芳出洛阳城祭扫曹叡陵墓时，司马懿趁机发动政变，逼迫曹爽交出权力，随即将其杀死。87、乐不思蜀（119回）

刘禅投降后，被安排到洛阳居住，并被封为安乐公。有一次，司马昭请他喝酒，当筵席进行得酒酣耳热时，司马昭故意让蜀地乐人跳蜀国舞，唱蜀国曲，同行的蜀国旧臣都痛哭落泪，只有刘禅嬉笑自若，认为“此间乐，不思蜀”，其昏庸无能之态令人痛恨。现在人们常用它来比喻那种懦弱无能的人。88、三国归晋（120回）

魏兵兵临蜀国城下，刘禅向邓艾开门归降，蜀灭。司马昭中风死后，儿子司马炎逼迫曹奂禅位，当了皇帝，国号为晋，魏灭。孙皓即位为吴主，不听忠言，以致怨声载道，将军陆抗与晋将羊祜和平相处。羊祜死后，司马炎起兵伐吴，吴军全面溃败，孙皓效法刘禅，开门归降，吴灭。至此，三国归晋，天下统一。

另：

1．简要概括刘、曹、孙任一势力的兴亡过程。

答：①曹魏：曹操挟天子以令诸侯，在官渡打败袁绍，统一北方。不久在赤壁大败，形成鼎立之势。曹丕在曹操死后逼汉献帝禅位，建立魏国。曹丕，曹睿继位，司马懿逐渐得势，并在高平陵政变中击杀大将军曹爽。司马懿之后，司马师、司马昭废曹芳，杀曹髦，后曹奂“禅位”于司马炎，曹魏亡国。

②蜀汉；皇叔刘备得到诸葛亮的帮助，在赤壁之战中打败曹操，夺取荆州和益州。不久关羽被孙仅杀死，刘备称帝伐吴，被陆逊击败。刘备在永安托孤给诸葛亮后死去。诸葛亮结好孙权，七擒孟获，六出祁山，为司马懿所困，在五丈原死去。姜维九伐中原，无功而返。不久，邓艾、钟会来攻，刘禅出降。

③孙吴：孙坚之子孙策在周瑜等人的帮助下平定江东后遇刺身亡。继位的孙权联合刘备，在赤壁打败曹操。后来因为荆州问题与曹魏联合，设计捕杀关羽，并派陆逊大败来犯的刘备。不久孙权称帝建立吴国。孙权死后，孙亮、、孙休、孙皓相继继位，朝政动荡。孙皓暴虐无道，于280年为西晋所灭。

2．结合具体的情节思考赤壁之战中为什么孙刘联军能以弱胜强？答：天时胜：刘备汉室宗亲，操乃汉贼。曹军流行疾病。东南风起。

地利胜：南方多江湖，北军不善水战。