丑陋的中国人读书心得感悟(精选10篇)
丑陋的中国人读书心得感悟 篇1
中国人大多数没有什么信用可言了,就我的工作和生活中接触到的已经比比皆是,这也大抵是中国人的缩影了。我痛恨这种对自己和别人都不负责任的人和行为,正因为如此,这个社会才会有这么多的欺诈和低下的效率,似乎做生意就是一定要欺骗别人才可以,更让我气愤的是恰恰有一些人很喜欢被欺诈,大概是因为已经习惯了这种方式吧,也或许本身他们也是用这种方式来对待别人的。所以不用欺诈的方式来对待他们,他们似乎就是不爽。这让我看不到光明,路走错了不是太大问题,可以转回去,但是还坚持自己是对的那就可悲了。依然联想到纯粹,把塌实做事的精神和诚恳待人的态度坚持下去,我不知道会不会是个死胡同,世界让我茫然。
柏杨先生真是一个大无畏的智者,他的一针见血让我刺痛,也让我觉醒,但是我依然茫然,我不知道以我一个微小的力量能做什么,同时我也痛恨柏杨先生,是他让我把世界看得更透彻,所以这个世界就没有摘下近视镜那么好玩了。因为我一直觉得傻子的生活可能更有意义。我不知道我应该庆幸还是后悔读过了这本书。
一个人迷失是一种无奈,一个民族迷失就是一种悲哀。
丑陋的中国人读书心得体会 篇2
柏杨先生的作品很直接,而且不留余地地批评“中国人”。从历史上看,文章写的“中国人”,主要是台北的中国同胞,但是大陆的同胞也一样可以“对号入座”,这文章所讲述的确实是中国人的人性弱点,也诚然是中国文明的毒瘤所在。现在大陆又开始提倡“儒学”;这没什么不好,问题在我们还讲那“仁”、还讲那“义”、还讲那“忠”;千百年前孔丘先生如何定义这“仁”、这“义”、这“忠”;千百年后我们仍旧这样定义。柏杨先生说得有道理,我们的文化已变成“酱缸文化”。
现在,我们仍旧在一边骂其他国家其他名族一边引进这些国家这些民族的技术,然后将这些技术贴上我们的标签,虽然口头上还是会说‘这些技术我们是从其他国家学来的’,但骨子里恐怕认为这些技术已经变质了——由其他国家传承而来变成我们土生土长的产品了。
我们比起八十年代,比起“大跃进”,比起“刚解放”现在要开明的多,从表面上看,我们正在逐渐的摆脱“酱缸”但骨子里真得变了吗?
柏杨先生笔下的“中国人”不爱笑;除了与朋友聊天或职业需要外,我在成都还很少看见大街上的人面带笑容,一团和气的。
柏杨先生说“中国人”将经历花在内斗上。西藏、新疆那么多数得出名字的反华组织首领有几个是外国人?当局又包容了几个?
柏杨先生说“中国人”缺乏同情心。成都人特别爱看热闹,请注意是“特别”,中国各地的人都爱看热闹。比如两辆车相撞了很快便围上一群人。他们是来帮助驾驶员的?不!他们是来看热闹的。什么是看热闹?就是该做的事不做。你看:冷眼旁观的有;议论纷纷的有;品头论足的有;瞎起哄的有;扇风点火的有;火上浇油的有;唯恐天下不乱的有;帮助伤员的没有;帮助把车辆移开的没有;打电话通知警察的没有;打电话通知医院的没有;文明规劝的没有(躲在人群中“文明规劝”的有);息事宁人的没有(在人群中“息事宁人”的有)。发展到网上看热闹就换了个名词叫“盖楼”,经常看见华文论坛上很多人把毫无意义的废话放在网上占“楼层”,就跟人看热闹一样,围了半天也没任何帮助,反而还会造成交通混乱。
柏杨先生应该感到宽心的是,现在的“中国人”不再“脏乱”。不过那只是因为他们重视“面子”确切的说他们重视的是“假面子”。像危楼可以入选某市“最佳楼”,要迎检了才开始打扫等等。
柏杨先生说得“恐龙式”人物,近年来每年都要出来露露脸,我也不屑去列举诸如“林局长”式的人物。
柏杨先生在书中常表扬美国,我知道美国没有他说得那么好,但是他书中的美国人的言行举止确实我们中国人学习。柏杨先生说自己“崇洋,但不媚外”。在我看来,柏杨先生既不崇洋,也不媚外。向好的方面学习,本就是人类共有的常识,却不知哪位先生小姐吃饱了没事干,发明了一个词——“崇洋”。我翻了这么多书,都没看见“崇中”,既无“崇中”又何必说“崇洋”呢?洋人也好,不是洋人也好,都是人。是人,我们就应该学习其好的方面,摒弃其不好的方面。说“崇洋”的人,往往是“奴性”太重,所以一定要认为“洋人”和我们不同,要么高我们一等,要么低我们一等,真是笑话!
时间有限,感悟暂时就记到这儿。
丑陋的中国人读书笔记500字 篇3
书名《丑陋的中国人》是触目惊心的!作为一名中国人,不管你是否爱国,看到这样的标题,难免会不舒服吧。不是我标榜自己有多么的爱国,初见此书,我就十分地抵触!中国人有什么,为什么不批评别的国家呢?!可能是我的思想觉悟不够高,也可能是我不够先进,在刚看到题目的时候,不管我是否被它震撼了,还是不能接受。怀着强烈的愤怒与好奇让我不自觉的翻开此书,很快我就被吸引了,不能说我就此抛开了之前的种.种看法,但我还是情不自禁的沿着作者的思路走了下去,一点点的被震撼了……
此书的作者,是柏杨.他写的如此一本世人认为奇怪的书,而且这本怪书竟成了一本畅销书,不能不说是一个奇迹……在这本书中,作者柏杨强烈的批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等陋习。我承认这些陋习绝大多数中国人都有,但是当这些陋习以曝光的形式呈现在世人面前时,有多少人心里是舒服的?能真正的面对这些“奇怪的陋习”?!但一看,对于书中的这些“奇怪的陋习”,作为一名中国人民是有责任的,我们应该以自己的方式减少陋习的出现。回想一下我目前的的状况:每天大吼大叫:“热死了!渴死了!”;把食品盒子、塑料袋、字纸随地乱丢;与哥哥打架不能做出一丁点的让步;即使是自己错了也不能老老实实地承认错误,即便承认了心里依然是很不服气.......
我面红耳赤.如果每个人克服了柏杨作者所说的中国人的陋习,众人拾柴火焰高,中国就会有很大的进步.我透彻的认识到,仅靠我一人或者所有读者的认识还不够,应该向全中国传播如此的思想,如今,中国就是在赞扬中国,课本上的课文,都是讲革命战士的英勇,讲中国人士的爱国…… 却没有什么提到中国的缺陷.没提到缺陷,就不能提高,相信这点觉悟大家还是有的.此外,柏杨先生还提到了“崇洋媚外”,崇洋是指的是向外国人的优点学习,而媚外指的是依赖外国,依附外国,就如汉奸,叛徒一样.
中华民族确实伟大,一个大国,历史文化悠久,是任何民族之无可比拟的。但是文化的传承之中,也将诸多的民族的陋习给传了下来。如果一个民族,将好的传统文化保留,淘汰差的文化的话,现在的社会就是一个百分百文明的社会。但是,我们现在与全球有着诸多联系,且不讲自身患有疾病(被称为东亚病夫),其他民族都是在健康的发展,俗话说:适者生存,我们的民族就会被淘汰。。说来,世界人口第一大国的中国的人并不会灭绝,但是作为一个中国人,却又忘记了祖宗传下来的文化,那他还能中国人吗?柏杨先生,给了我们一个警钟,用他微薄的力量来批判中国,所道言语并非危言耸听,夸夸其谈,而是言辞厉色,他是用他的炎黄子孙的灵魂在说话。
中华民族确实伟大,伟大的是他的历史,是他的昨天。我们今天的人,与其说中华民族的伟大,还不如说复兴中华民族的伟大来的切实一些。一个伟大民族并非要有一个辉煌的过去,却需要一个辉煌的未来。所以我们在对自己民族伟大沾沾自喜的时候,不要忘记了,我们离开李世民的贞观之治已经很远了,而对于过去的回忆根本无用,并非能告诉我们现在该如何去做。我们需要的是现在的我们中国人的集体的努力,然而,在努力之前,我们是否应该将自己的民族的缺点给K掉,才能更加辉煌呢?
中华民族却是伟大,但是他需要更加伟大,去正视自己的缺点。一个民族的伟大,首先就是要有很多的优点,却又极少有缺点。缺点自然在所难免,但是民族是会发展的,在发展中能将缺点一点点淘汰,这是一种极为理性的做法。远且不说,就拿日本来说,日本,如果究其文化根源,是从中国传入的,但是日本的文化却鲜有中国文化的一些陋习,它吸收了大量西方文化的优点,汇集而成,我们也许对此不屑一顾,确实,如此复杂的文化也会存在很多的问题。但是日本成就的今天,在西方,对于日本人的尊重程度远远要比中国人强,是为什么?他们没有辉煌的过去啊?但是他们有的是现在的强大,这确实是辉煌的。所以我们的要的是辉煌的现在,一场民族的复兴,需要复兴的前提,我们需要莫大的勇气去正视自己的缺点。
《乡土中国》读书笔记心得及感悟 篇4
为什么农村保卫城市的人能够最后武装夺取政权,坐稳了江山?为什么今日来说,三农问题都是重中之重?我们对于土地来说,意味着什么?土地于我们,又是什么呢?有一个地主,他的萝卜很好吃,一个人种不过来,于是他把地租给农民来种,提供种子。农民悉心照料,土地肥沃,萝卜更好了。地主把地收回,要自己种。农民想,我这些年除了帮别人养肥了地,种好了苗,自己什么也没捞的啊,于是非常悲伤。这个故事,是我看到的貌似是寓言的故事。不过我的意思不在于批判地主,我是想说,其实,我们都是那个农民。来到世上一遭,命租给你,你自己可以惨淡经营,也可三心二意,最后尘归尘土归土,你什么都带不走。当我们把性命还给命主,那么最后我们真的是一无所有么?这样你是不是明白了什么?这是由土地让我想到的故事。关于锅灰土的另一个故事,说一个小战士到了礁岛服役,临走前他妈妈让他带了一包锅灰土,因为新兵蛋子们来自天南海北,好多的水土不服,其中一个战士连续地上吐下泻两头放花,他跟班长说应该给那个病号喝一碗锅灰土。有人笑说,那是你家的锅灰,他又不是你们那的人,能管用?死马当成活马医呗!没想到还就真的好了。这个小战士笑说,虽然咱们不是一个省,好歹都在一块陆上,这就顶用。你背井离乡,我背井离乡,虽然咱们背的不是同一口井,但是咱们自乡人都再没有喝上水。开个玩笑。家乡是什么,搅进筷子的是一口吃的,塞进耳朵是一句乡音,映入眼帘是一个地名,触手可及是一抔黄土。写到这,想借唐朝皇帝之口,叮嘱句宁恋本乡一捻土,莫恋他乡万两金。这些都是由乡土联想到的,还有由中国引发的联想。
我承认不应当这样将书名割裂开来,然而剩下的那部分关于这个国家古往今来的深深热爱,如果凝练成两个字引发的,那么又只能是中国。华夏中国,《左传定公十年》疏云:中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华。由于中国所引起的感想,古老的像是渗着象牙白色乳汁的民俗老歌,随着檀香一径地在空中散了,新鲜的犹如蓝夜中新近的一颗亮星,引人瞩目和闪耀。很多人说中国的人情社会不好,外国的法制社会多么多么的好,如此看来外国的月亮也是比我们要圆了。那么也可惜的没听到国外有举杯邀明月,对影成三人此般写月亮比咱们的更美的句子。现在我们排斥封建统治,称帝者人人诛之的口号已经喊了快一百年。大家都知道封建统治不再合时宜,小农经济落后于世界。
雷锋的读书心得感悟 篇5
雷锋出生在一个湖南贫苦农民家里,不满七岁就成了一个孤儿。吃不饱,穿不暖,在苦难总受尽了折磨。解放后,在党和人民政府的关怀下,雷锋背上了崭新的书包。每天早晨,雷锋总是第一个进教室,擦黑板啦,擦窗户啦,拍桌子凳子啦......他一刻都不肯闲着。在学习上,雷锋的头脑非常聪明,同学们都很羡慕他,他总是说:"我的头脑不聪明,我是笨鸟先飞,多认一个字就多一个积累”......
雷锋的事不计其数 最令我敬佩的是雷锋乐于助人的精神,令我感动不已。发大水时,雷锋第一个冲入水中救人,给灾区捐款;在下雨时,把雨衣披在老奶奶身上,自己却淋的像个落汤鸡似的:在火车上,主动帮列车员打扫卫生......
和雷锋叔叔比,我可不是很乐于助人的,有一次,玲玲问了我一道题,我想我这道题已经做好了,就骗她:“玲玲,我这道题也不会做,你去问问别人吧!”“不行,我求求你了。”“不高兴,我才懒得教你,你走吧!”从此以后,我们俩就断离了朋友之间的关系,就因为骄傲失去了对我最好的朋友。
蓝鲸的眼睛读书心得感悟 篇6
这本书主要讲述了五个童话故事,有的很悲伤,有的很快乐……这五个故事是《蓝鲸的眼睛》,《红蜻蜓,红蜻蜓》,《孤独的小螃蟹》,《花背小乌龟》,《神仙村和仙女村》。
让我印象最深刻的就是,《蓝鲸的眼睛》
《蓝鲸的眼睛》主要讲述了一个年轻人,为了一个小女孩,去大海里挖蓝鲸的眼睛。最后,为了赎罪,就有来到大海里,当着蓝鲸的面,把刀插进自己的胸膛。读了这篇文章,我最想学习的人就是那个年轻人,因为他知错就改,所以值得我学习。这个故事还告诉我们做人因该知错就改,而不是一味的去继续犯错。
这本《蓝鲸的眼睛》是著名的儿童文学家冰波写的,他写的文章都十分感人,每篇文章都还有一个人生道理,我非常喜爱。
中国人的丑陋 篇7
——人文阅读与写作课听课心得
在人文阅读与写作的课堂上,靖辉老师给我们解读了鲁迅先生给国人画的画像——阿Q正传,我第一次深刻地看到了中国人的丑陋之处。当然,中国人也有许多闪光的品质,但我们也必须正视自身的丑陋,了解自己才能完善自己,塑造中国人与华夏民族的未来。
阿Q是一个被奴隶主压榨,被中国封建等级制度迫害的小人物,十分可怜也十分可恶,它折射了中国人丑陋的形象,也展露了这个民族不堪的胎记。
首先,鲁迅笔下的阿Q以及与他一样的其他未庒的人都是一个欺善怕恶的人,反映着我们这一个民族的一个劣根——欺善怕恶、欺弱怕强。且看而今的中国,无权无势无名无利的老百姓就被欺负压迫,而有钱有权的富二代、官二代则可以横行霸道、肆无忌惮。中国人喜欢欺压比自己弱势的人群,除了获得物质与利益外,也为了堆砌起自己的地位,从而获得可耻的精神快慰;而对于比自己强势的人,则卑躬屈膝,极尽阿谀之态,为求明哲保身,也求攀荣附贵。于是,许多的人都扮演着双重角色,既是欺凌者又是被欺凌者。更可怕的是,一旦一个人得势,他将继续扮演着曾经欺凌自己的人的角色,一样甚至加倍地欺压身下的人。鲁迅就说过:“奴隶一旦做了主子比主子更可恶。”阿Q也就是这样的人,当他想到自己成革命者后,他立即从一个可怜的小人物变成了可怕的大坏蛋。这样的中国人不止阿Q一个人,也不止在与阿Q一样的环境下其他人,当今的中国就有不计其数。欺善怕恶如同中国人脸上胎记,影响了外界对中国与中华民族的看法,也阻碍了中国的发展与成长。
其次,《阿Q正传》里还有活着一批叫“看客”的中国人。中国的看客心理是鲁迅先生最厌恶的国民陋习,未庒里的人就是典型的中国看客,看到打架看到欺负弱小而冷漠叫好。看客行为反映的其实是中国人一种事不关己,高高挂起的自私。看到偷窃打劫,国人冷酷地沉默;看到倒地小孩老人,国人冷漠地走过;看到国家有需要有困难,国人也是无动于衷。像这样的看客的中国人自私而丑陋,这种自私的陋习一直在历史上蔓延,它像历史长河里的腐尸,散发着恶臭的味道。更可怕的是,这种陋习不但存在于过去与现在,还会被一直“传承”到以后、未来。所以,鲁迅先生选择了以为笔纸为武器,对抗在中华民族身上生长了千年的顽固肿瘤,选择了以文字做警钟,用以警醒未来千百万的中华子孙。
青蛙王子的读书心得感悟 篇8
青蛙王子读书心得1
今天,我们看了《青蛙王子》的童话剧。剧里讲述了在一个大花园里,种着可以保护森林,把森林里的垃圾都清理干净的郁金香,它还可以帮助别人实现梦想。有一只垃圾猫特别恨郁金香,就把郁金香拔掉了。要想救活郁金香,需要胆小刺的刺、双面鳄的牙和垃圾猫身上的宝葫芦里的水。垃圾猫不甘心,想了许多办法阻止青蛙王子、青蛙婆婆、胆小刺和双面鳄得到这些宝物。可这些办法都没有成功,而且最后垃圾猫还被郁金香的法力变成了清洁工。最后,森林又变干净了。让我印象最深的是:青蛙王子和它的好伙伴是怎么样得到了垃圾猫宝葫里的水。他们换装变成了天竹国的公主和宫女,假装和垃圾猫表示友好,还假装把双面鳄的牙和胆小刺的刺送给它,得到了它的信任后,又和它用宝物做游戏,王子和好伙伴赢了垃圾猫的宝葫芦。垃圾猫不服输,又拿了它其它宝贝出来,就在这个时候,青蛙王子和它的伙伴把郁金香救活了,花园就恢复了原样。
演员们表演得太精彩了,同学们不时发出欢快的笑声。表演结束了,我们还沉浸在故事当中,津津有味地讨论着故事中的人物。我们要学习青蛙王子和它的伙伴们,勇敢,不怕困难的精神。我也从中懂得了,保护环境对于地球来说是多么重要的一件事啊!
青蛙王子读书心得2
我记得小时候,妈妈经常给我讲《安徒生童话》,听多了《安徒生童话》,它就成了我的最爱。《安徒生童话》里有许多精彩的故事,比如:《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《青蛙王子》、《豌豆上的公主》、《老子做事总不会错》……其中最让我难忘的是《青蛙王子》。
《青蛙王子》讲了这样一个故事:从前,国王有个漂亮的女儿,她喜欢在井边抛金球。有一天公主不小心把球抛到了井里,她非常着急,一只青蛙说:“公主我帮你捡金球,不过你要让我和你永远在一起。”公主想了想答应了,青蛙跳到井里,把金球拿上来给公主,公主拿到金球就跑了。第二天公主在吃饭,有人叫她,她去开门,看见青蛙,就把门关上。国王很讲信用,他了解事情的来龙去脉后,对公主说:“答应别人的事,一定要做到!”公主只好让青蛙进来,青蛙要求公主,无论什么时候都要和它在一起,最后公主很生气就把它扔到墙角。青蛙落到地上变成了一位王子。后来,公主和王子举行了一场婚礼。
读了《青蛙王子》我明白了:做人一定要讲信用。记得有一次,妈妈问弟弟:“你的作业写完了吗?”弟弟说:“在学校就写完了。”第二天老师叫弟弟把作业交给她,可是弟弟在书包里找了半天也没拿出本子。老师知道弟弟没写作业,就让他罚站。从那以后,弟弟明白了,讲信用的重要性,再也没有撒谎过。
我喜欢讲信用的公主,我为公主和王子能快乐在一起而高兴。我喜欢身边讲信用的朋友,你也和我一样吧?
青蛙王子读书心得3
给孩子买了好几本童话故事书,今天讲到格林童话我想大家都看过,其中的青蛙王子。故事内容大意是:一位公主在井边玩耍,不小心,她的金球掉到井里,自己又没办法去捞,只好哭泣。这时从井里钻出一只丑陋的大青蛙,说愿意帮公主把球捞上来,但从今往后要合公主同桌吃饭、同床睡觉,公主答应了。可是当球捞上来后,公主却不想兑现自己的诺言。但国王却坚持说:“你不管答应了什么,都得办到。”公主只好豪不情愿地依从。就在青蛙上床睡觉时,公主抓起它狠狠往墙上一摔,想叫青蛙吃吃苦头,没想到,奇迹发生了,青蛙被公主一摔,变成了英俊的王子,他们结了婚,成了恩爱夫妻。我想,如果公主说话不算数,她也不会有最后的幸福,所以说,欺骗和不守信用的人不会有好结果,一诺千金才是做人的本分。再说,国王就是国王,他要自己的女儿说话算数,说明他本人更是金口玉言,不然怎么会当上国王呢? 也许有人问:假如青蛙不变成王子,那不苦了公主?当然这是有可能的,实际上人世间青蛙变王子的事毕竟很少,所以,公主在事先就应当考虑到这一点,如果你愿意牺牲自己去换取金球,你就答应青蛙,否则就不要轻易承诺。要估计到将来任何事情都有可能发生,抱着侥幸心或者耍什么诡计,往往没有好结果。
青蛙王子读书心得4
我从小就很喜欢童话故事,前两天我再一次读了格林童话里的《青蛙王子》,仍然觉得它很有趣,很有寓意。
《青蛙王子》讲述的是一个被施了魔法的王子,变成了一只青蛙。一天,他遇到了一位美丽的公主把自己的金球掉到了深潭里,很着急,于是就决定帮助小公主,但是,他在帮助公主之前向公主提了一个要求,就是要和公主睡在一起,哪怕一晚上就行。其实,这是魔法的唯一方法。公主为了要自己的球,不假思索的就答应了,可是,当青蛙帮公主拿到球之后,公主却反悔了,不愿意跟这个肮脏的小东西在一起,后来,公主的父亲国王说,做人要言而有信,既然答应别人的事情就要做到,小公主最后听了爸爸的话,结果帮助青蛙王子变回了人形,并且跟青蛙王子结了婚,过着幸福的生活。
这个故事虽然很短,里面却包含了很多层的意思,首先,它让我明白了,做任何事都要言而有信,不能食言,否则就是对别人的不尊重,而且,要做热心的人,遇到有人有困难,一定要尽自己的能力去帮忙,因为帮助别人,说不定也是在帮自己,所以,我们都要做一个品德高尚的人。
青蛙王子读书心得5
今天,我被一篇童话故事《青蛙王子》深深地吸引住了。
国王有一个女儿,她长得非常美丽,国王对她百般疼爱。有一天,公主把自己心爱的金球弄掉进了井里,她哭了起来,井底的青蛙听见了公主的哭声,青蛙帮助她把金球捞了上来,公主答应青蛙与它做朋友,并且和它一起吃饭,睡觉、玩耍。一天晚上,青蛙来找公主玩,公主却不认帐了,国王问女儿为什么,公主便把事情的经过说了出来,国王听了说:“你答应别人的事就要做到,去开门让它进来吧”。公主把门打开,青蛙立马跳到餐桌上。青蛙吃饱后,又要求跟公主一块睡,公主害怕这只冰凉的青蛙。她一生气,把青蛙摔到了墙上,谁知青蛙落地时竟变成了一位英俊的王子。王子告诉公主自己是被女巫施了法,只有公主才能救他。最后,他们结成了一对相亲相爱的夫妻。
《夏洛的网》读书笔记心得感悟 篇9
在威尔伯来到农场之前,别的动物都不跟身份低微的夏洛做朋友,夏洛孤单极了,正在它纳闷之际,善解人意的小猪威尔伯来了,并且愿意和夏洛做好朋友。
有一天,威尔伯听见老鼠说:“冬天,主人要把你杀了,做成香肠吃。”威尔伯很难过。夏洛说:“你不用怕,我会保护你的!”威尔伯想,夏洛这么弱小怎么可能保护得了它呢?这天晚上,夏洛织了一个网,上面写着:“一只奇特的小猪。”第二天早上,小主人和她的爸爸妈妈发现了这个奇迹,夏洛织的网被登到了报纸上,威尔伯开始出名了。
小主人听说要举办“动物明星大赛”,她想到了威尔伯。威尔伯在夏洛的帮助下成了明星猪。夏洛为了帮助威尔伯而牺牲了生命。我非常喜欢影片里的夏洛,因为它为帮助朋友而不惜牺牲自己的利益、甚至生命,生活中的我却不能。
今天我带了一本非常好看的书,一个小朋友想看我的书,我说:“要是你把我的书撕烂了怎么办?”然后我就开始看书了。正因为他被我拒绝了,所以心情不好,没有专心听课,后来被老师骂了,我后悔了,我为自己的自私而感动无比的惭愧。我看完了之后,就向他道歉并把书借给他看,后来我们成了好朋友。
《做最好的老师》读书心得感悟 篇10
李老师是苏霍姆林斯基的追随者,他在书中极力强调“没有爱,便没有教育”,“在教师素质的诸多因素中,对学生的奉献之心、理解之心、平等之心、责任之心等教师非智力因素是第一位的”。 书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。他对教育工作的热爱,对学生的热爱。而这种爱源与他的心,正是这种爱成就了他的辉煌。任何成功的背后都需要艰辛的付出。从他的人生经历中我发现他身上有许多值得我们学习的优良品质。坚韧、好学、勤奋……形成他独特的人格魅力。
他说我们教育对象的心灵绝不是一块不毛之地,而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地,因此,教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼芽,让它不断壮大,最后排挤掉自己缺点的杂草。如果我们用成人的冷漠去对待孩子的真诚,那么一切“语重心长”的教育都无济于事。对于那些让人头疼的孩子李老师用“科研”的眼光去看,把教育上遇到的每一个难题,如班集体建设呀、“后进生”转化呀、作弊呀等等,都当作科研课题来对待,把每一个“难教儿童”都当作研究对象,心态就平静了,教育也从容了。当然,李老师也认为教育并不是有了爱就有了一切,教育之爱绝不是迁就纵容学生,绝不是放弃严格要求和严肃的纪律。教育中真正的爱,意味着对学生的成长以至未来一生的负责,因此这种爱必然包含着对学生的严格要求,乃至必要的合理惩罚。总之,“爱”、“理解”、“尊重”、“平等”与“责任”在李老师身上体现得淋漓尽致,这正是教师的气度,教师的魅力。
作为教师,我们都想过该怎样帮助那些学习上有困难的学生,想过该如何在课堂上吸引学生的注意力,想过该如何培养学生的创造力,也想过该如何让学生喜欢自己……但我们也许从未曾真正去想过,学生到底为什么来上学?当我读到教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。”我震撼,这是苏霍姆林斯基的教育思想,但这以深深融入到李老师的血液当中,成了李老师的教育追求。所以他不仅仅于学生在校期间尽职尽责,即使在学生离开学校后仍牵挂着他们——所以他会为高考落榜的学生写信——“这个世界如同一个茂密的大森林:有高大的乔木,也有茂盛的灌木,有参天的巨树,也有缠绕的藤萝,有鲜艳的花朵,也有青翠的小草……但都在阳光下展现自己的勃勃生机。”让自己的学生幸福地度过一生——这是一种多么广阔的胸怀,多么博大的爱啊!
李镇西老师说,其实老师的尊严是学生给的,刚开始看时,不大明白是什么意思,看后明白了,其实有很多时候,我是犯过类似的毛病的,事实上,我也相信有很多老师,尤其是班主任容易犯这样的毛病。在我们的教育教学过程中,很容易与学生发生冲突或矛盾!比如说学生不交作业了,学生上课总是违犯课堂纪律了,在班级的管理工作中,学生不配合你的工作了,等等,反正是随处可见,有时,我们批评一下就算了,但是有时,可能会批评的严重一点,这个时候,老师的尊严显示出来了,其实这个时候,如果老师控制不好,会在学生面前把自己的尊严丧失掉。有时,学生犯错了,我会在班里大发脾气,狠狠的在班里批评,这个时候,气氛应该说很严肃的,很紧张的,但是等我骂完了,静下心来却发现,其实我的一顿乱发脾气却一点作用都没有,甚至有些学生告诉我,老师你在发脾气的时候,我们有的同学还在偷偷的乐呢!这不,老师在这种情况下还有什么尊严可讲,事实上,老师的尊严已经随着威严的丧失而丧失了。学生告诉我,老师,其实,我们自己也不想犯错啊,只是有时不小心出了错。就是因为我没有容许学生犯错,结果却失去了在学生心目中的信赖和威严,学生告诉我,老师,其实有时我们犯错了,心里觉得是对不住你的,但是你一批评我们,我们就有了反叛!换句话说,老师的尊严就在你的大发脾气中丧失了。
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