以艺术为话题写议论文(精选10篇)
以艺术为话题写议论文 篇1
以“源”为话题写作文
源尽
小孩子拿着一支笔,在纸上摩挲着什么,许久。
“爸。”„„
“爸,你在吗?”
“啊?怎么了?”
男人抬起头,满脸的胡子扎拉,目光从布满雪花的电视上移了过来,慢慢走过来,轻抚着孩子的头。
“爸,你看,老师让我们以“源”为话题写作文呢!你说这怎么个写法呀!”男人紧触着眉,半晌说道,“你看这个“源”字,去掉三点水,就是原来的“原”,也就是这件事物的初始,起因,源头。像山川啊,河流啊,万物都有源头,源没了,也就断了,没发展了,比如一条河,你断了源头,从何冒水出来呢?”
“爸爸好厉害!”孩子拍着手,呵呵笑着,“好,爸爸,那我就写水的源头。”男人点点头,在一旁不做声,看着孩子在简陋的木桌上一笔一划,煞有其事。
其实,他的文化不高,真害怕,有一天,当孩子问起一个问题时,他回答不了了。那时,他所有在孩子心中建立的印象就殆尽了,他工资普通,相貌普通,才学更是一般,老婆早年就去了,剩下他,又当爹又当妈的,把孩子拉扯大,每年一大笔花费,如流水般交出去。他总是愁,他愁啊,可他总是乐呵呵的,谁让他那傻孩子,总说自己是他的超人爸爸,想到他,就有了莫大的动力般,浑身是劲啊!
时光总是不饶人,男人老了,头发愈渐花白,可欣慰的是,那傻孩子没让他失望,穷人的孩子早当家,他很懂事,也很听话,学习很好,考上了一所重点大学,不久也毕业了。
这就是盼啊,早盼晚盼,盼到顶了,男人却总觉得缺点什么似的,儿子开始忙自己的事业了,不再问他问题了,不再叫他超人爸爸了,亦不再让他担心,让他烦心。
哦,儿子长大了。
“孩子,最近工作辛苦吗?”现在变成是爸爸来慰问请教儿子了,“爸,我现在有自己的工作了,你也别那么辛苦的出去赚钱了,家里我会养,您年纪大了,在家休养就好了。”瞧,连称呼也变了,虽然只少了一个字,那份感情,却也少了。
“恩,爸知道,你呀,工作辛苦,别累着。”“好的,好的,我知道了,我还有个会,我先走了,饭在冰箱里,你自己用微波炉热一下啊!”儿子匆匆拿了西服上衣就出门去。
“路上小心呀„„”话没说完,房间已空空荡荡。
男人坐在沙发上发呆,生活是好了,什么都不缺,儿子也有出息,这不是好事吗,好事啊!男人摇摇头,对着妻子的照片发呆。
“爸,我跟燕燕在外面买了房子,她妈妈说单独生活方便,对将来要孩子也好,这房子就给您住,我把户主名字也改成您。我一有空就会回来看您的。”
送儿子出门,男人窝在沙发上发呆,他一言不发,然后就开始对着妻子的照片流泪,“絮儿啊,咱们的儿子有出息了,讨老婆了,你看,给咱留下了个这么大的房子。诶,只是我,现在,再也不能为他做些什么了。你看这房子多漂亮,多好。将来再等咱有个孙子,你就偷着乐去吧。”
男人,笑呵呵的,然后又接着说道;“别怪儿子不记着你,只是他忙,他忙啊„„”
孙子的满月酒,男人没去,儿子升了经理,高高兴兴地在大酒店摆了几十桌。临开始了,草草的打了个电话来说“爸,您孙子的满月酒,今天中午十二点,XX大酒店。”
“额。”男人看了看表,还有十分钟,他笑呵呵的说,“好吧,那爸就不来了,爸身体不好,你们开开心心的啊,爸改天给孙子包个大礼包。”
“恩,知道了,爸。”儿子匆匆挂断电话,男人在那头听着忙音,一阵抽搐,这是他孙子的满月酒呀,他是他爷爷,他却从没见过他。他从床下拿出一个铁盒子,那是他这辈子的积蓄,他一直留着,留着,想着总有用的。
他笑笑,想着,“孩子,你爸活了够久了,该下去陪陪你妈了,她一人也怪冷清的,我知道你可以照顾自己了,你独立了,爸没什么可以为你做的了,这点钱,你留着吧,给孙子买点啥。”
男人收到了快递,是在一个月后了,他一直没打开,他心想这老父亲,还玩年轻人的时尚,有一天,他打开包裹,一看,愣住了。
他匆匆赶回家,已经人去楼空,家具什么的都在,只是那老父亲,已不在了。
“爸„„爸„„”
他喊着没人应。
他抬头看到妈妈的遗照旁边多了个男人的照片,笑容和蔼,看上去,貌似走的时候很安详的样子。
“你是他儿子?”
“恩,您是?”男人流着泪,抬头,慌乱的看着眼前的陌生人。
“这老头挺可怜的,一个人无依无靠的,也不出门,上个月,托我寄了个包裹。然后,经常看着他对着那张照片发呆。”
男人回头,那是他妈妈的照片。
“啊,对,就是这张,感觉像是他老婆吧!
我说你这孩子也太不孝顺了,这么久也不来看看他。他走了很久了,谁也没叫,走前一晚上来过我家找我,让我帮他办理一下后事,给我了一笔钱。然后,谁知道呢,真的就这样去咯„„世事无常啊。”
“他为什么不告诉我呢?生病了,咱可以找最好的医生啊,为什么偏偏要这样呢?”
女人走过来拍拍他的肩膀,说;“孩子,你也别难过,天下父母都是这样的。不想儿女操心啊,对了,你知道“源”吗?”
„„
万物都有源,父母的源就是自己的孩子,父母打拼,工作,赚钱,是为了养活孩子。孩子,长大了,有自己的工作了,娶妻了,有自己的孩子了,不需要父母照顾了,父母的源就不在了,所谓源尽。所以,无牵挂。可以安心的去了。
慈溪职业高级中学高二:劳欣欣
以诚信为话题写作文 篇2
诚信是立足之本 诚信是民族之魂“一把黄土塑成千万个你我,静脉是长城,动脉是黄河。五千年的文化是生生不息的脉博,提醒着你,也提醒着你,我们拥有个名字叫中国。”当铿锵着有力的口号弥漫在空气里,当胜利的凯歌在天空回响,当万里长城宏伟地横卧在崇山峻岭之上,面对着中国的壮丽河山,锦锈风貌,我的心仿佛布满了一股“雄赳赳,气昂昂”的热情,早已澎湃不已。 “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,在雄鸡下成长的世代华夏儿女,都具备了中华本色。做为一个中国人,我们无时无刻不在努力印证着:为了五星红旗更加鲜艳,我们言而有信;为了祖国更辉煌的明天,我们前赴后继。
一笔财富,一份情感,一腔热血在这里启航…… “人,以诚为本,以信为天”。没有诚信的人生活在世上,如同一颗漂浮在空中的尘埃。只有以诚来做人处世,才能在社会上立足,才能在事业上有所发展,才有光明的前途。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的周敦颐,告诉了我们要洁身自好;“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原,启迪我们要勇于追求;“言必信,行必果”的曾子教育我们要老实守信。 老实守信,必须从我做起。一个人只有真心诚意地待人处事在社会上立足,才能取得别人的信任。
闻名古今的孔子在此为我们做了表率。虽然他学识渊博,才高八斗,但他还是实事求是,从不虚伪。“人无完人,金无足赤”,孔子和平凡人一样,当疑难问题困扰时,他虚心求教,老实善待。“三人行,必有我师焉”,孔子并不因为身份地位与别人存在着差异而放弃心中所解不开的结。海涅说过:“生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵”。然而时间不会因为某些东西而停止流逝,生活不会因为 某个决定而改变。人生的旅程是丰富多彩的,亲情的融洽,友情的纯真,真情的.流露,在洋溢着爱的社会里,诚信的彩绸始终牵系着我们。诚信既是公民道德的基本规范,又是公民立足的根本,更是我们民族生存的灵魂。一声叹息,一句碎语,一丝忧愁埋没其中……
繁华的都市,诚信的彩笛吹出和谐的节奏。但有些人对于此却不屑一顾,从他们的视觉角度看,诚信是无声无息的影子,是水中花,镜中月。“天空中没有留下痕迹,但鸟儿却已飞过。”这正如我们现在所处的时代,一个考试作弊的人,不仅仅是学习态度的问题,治学态度的问题,而且也是个人思想品质问题,是人格问题”。
以照亮为话题写作文 篇3
大家关心的话安慰的话,听在我的耳中都充满着怜悯。而我不能接受怜悯!于是,我越来越敏感,脾气也更加暴躁;歇斯底里的我竟然不配合治疗,拒绝手术。母亲心中的悲苦本就无以复加,见我如此执拗也无计可施,只能是天天在病床边垂泪叹息。
“喂,你以为你很可怜吗?”这一日,一个清冷的声音带着些居高临下的意味响在耳边。
我抿抿唇,不理睬这个声音。
“我听说眼科有个很难缠的小女孩,不好好治病,是你吗?天天闹腾,颓废成这样,至于嘛?要博取同情心吗?”
我懒得理会,就别过脸:“关你什么事?”
她冷笑道:“关我什么事?我是护士长。”
猛地,她一把从床上拽下我,一直拽着来到外面的草地上。
“今天阳光很好,很温暖。”
“可是我。我又看不见。”
“你可以感觉呀。”她放开我,语调不再那么生硬。
我静静站着……
慢慢地,我不再关注受伤的眼睛;慢慢地,我又看见了阳光——它毛茸茸的,摩挲我的脸我的脖子我的手,摩挲得我冰冻的心都化了。
到了做手术的那一日,暴雨骤至。我沮丧地向着窗外,冷冷的雨水无情地浇在我的心头。我一遍遍地追问:我的阳光呢?我毛茸茸的阳光呢?
就在此时,一阵熟悉的脚步声近了,近了。
“今天——没有——太阳。”我的声音有点哽咽,期待她的安慰。
她没说话,我的手上却多了个圆圆的物体。入手微凉,带着皱褶,还有一个小小的柄。我认真地抚摸它,终于确认了:
“小桔灯!”
“是啊,我帮你点燃它。”
空气里弥漫着蜡烛的味道。
小桔灯在我的手中摇曳着温暖的光芒,我的心也被摇化了。
以健康为话题写作文 篇4
近年来,我国很多食物都被查出含有致癌物质。癌症,一种十分可怕的疾病,几乎无药可治。然而,现在在我们身边,有如此多的致癌食品,我们还能够安心地吃这些食物吗?由此,食品健康便显得尤为重要。
我们身边,哪些食品是健康的,哪些是不健康的呢?健康的食品有很多,比如鱼类,蔬菜,豆类制品等;但不健康的食品也有很多,比如油条,烧烤,腌肉,汽水可乐等。看到这里,相信很多人在心里默默流泪,因为那些美味的垃圾食品要离自己而去了。
其实我们不必悲伤,因为在我们身边,美味又健康的食品还是有很多的。举一个最简单的例子——苹果。苹果不但美味,而且很健康。正如那句谚语说的“An apple a day ,keeps the doctor away.”意思是一天一个苹果,医生远离我。
经过上面的举例,我们可以看出吃也是一门学问。所以,我们在吃的时候一定要细心,因为病从口入。因此,我们要控制自己的嘴,像学校附近那些流动的摊子上的东西最好不要吃,因为那些东西很脏,它们不仅是油炸食品,而且还有灰尘,苍蝇沾染在上面。说句玩笑话,那些食物,一定是最好的泻药,吃下去,一定“一泻千里”。
以道德为话题写作文 篇5
道德是一种责任。忘不了那一天,泉州市宏福园内哀乐低沉。泉州市领导和许多素不相识闻讯而来的市民,纷纷赶来为一位逝者送行。他不是什么领导,更不是什么伟人,但他却是市民公认的“最美公交司机”吴斌,他在生命的最后时刻用尽全力踩住刹车,保住了一车人的性命,尽管他英年早逝,但他的精神犹如春风般吹拂每个人的心灵,诠释着人们心中那份永恒的信仰。
道德是一种诚与信。小小的你能干什么?是听妈妈话的好孩子?还是认真完成作业的好学生?江苏一小男孩上学时不小心刮伤了一辆私家车,由于找不到车主,他留下一张字条,车主知道后颇有感慨,不仅没对他提任何苛刻要求还免了他的所有赔偿。男孩所表现出的诚信与担当拨动着我们内心深处的那根弦,车主的宽容拉近人与人之间的距离,彰显着整个社会和谐共处的美德。在现实生活中,我们不能控制机遇,却可以掌握自己,我们不能避免意外,却可以改变意外,小小的举动,可以让人民为之感动,可以让社会为之赞叹,可以让生命的花为之溢彩!
道德是一种善与美。最美妈妈吴菊萍用双手托起生命的奇迹,唤醒大众对传统美德的自觉意识;吴孟超手中一把刀,游刃肝胆,依然精准,心中一团火,守着誓言,从未熄灭;杨建一性格内向,走路慢慢,却徒手与歹徒搏斗,用生命践行着教师的誓言;郑益龙,14秒,21步,为救落水游客将生命永远定格在那一刻。我们的社会不仅需要英雄惊天动地的壮举,更需要这样一点一滴友爱与温暖的积累,他们带给人们一次又一次平凡而美丽的感动,带给人们一次又一次善与美的洗礼,带给人们一次又一次心灵的震撼。
以寻找为话题写作文 篇6
“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”苍山无语,不问光阴。我生来便在寻找,寻找那精神的故园。我知道一个理想的城穿越了时空向我低喃,而我正伫立茫然的渡口。“渡向何方?”我寻找着声音的来处。“渡向何方?”它再度响起,沉重,像寒风般无孔不入,让我纤弱的身躯颤抖不止。
“我在寻找。”我告诉它。它便让我在寻找的道路上遇上了你们,那些被埋葬在历史淤泥之下的寂寞灵魂。我知道你们也在寻找,寻找那精神的故园。
那多情的光阴,请渡我,渡我到泛黄的春秋。孔子,在一条沙尘飞扬的小道上,我看见了你。六十三岁的你依然瘦小,九年周游列国的经历耗尽了你的心血,却未能让你功成名就。“发愤忘食,乐以亡忧,不知老之将至。”你笑着形容自己。纵使风尘已经改变了你的.容颜,而我知道你的一生都在寻找。那“仁政”的理想已在九年车轮的碾压中化为沙砾,而你坚持着,寻找着,于是后世连同你的儒学,记住了你湮没在斜阳古道里的身影。
那多情的光阴,请渡我,渡我到遥远的大唐。杜甫,在那安静而破败的草堂里,我寻到了你的身影。艰难苦恨染得你两鬓如霜,连绵的战火与生活的窘迫终于拖住了你一生寻觅的足迹,却无法遮蔽你的炯炯目光。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”我明白,那沧桑凝泪的双眼,为何只向着你梦里的桃花源。寻找的结果是国破山河在的破败,我看见你疲惫了。满树红枫如泪般落下,染红了护城河的水。
那多情的光阴,请渡我,渡我到黯然的晚清。王国维,看那清华园满池的荷花,在你生命的滋养下开得多么绚丽。他们说你的自沉“是殉清,是尸谏”,而你已经说过:“五十之年,唯欠一死,至此事变,义无再辱!”他们怎么知道,你殉的不是清王朝而是清文化。你是为学术而生,为学术追寻一世,最后为学术而死!北伐军在“万方鼓角”中势如破竹,你仿佛看到了你的理想连同故清的象征被连根拔起。“生灭元知色即空,眼看倾国付东风。”我凝视着昆明湖的一池碧水,我想问,王老,你可曾寻到――那精神的故园?
以经历为话题写作文 篇7
儿童时候的生活是那样甜蜜,有着父母的关爱,伙伴的陪伴,长辈的疼爱。而长大后越大越觉得生活的辛酸。每个人都想回留在童年,童年有着许许多多的趣事。许许多多的名人都在回首童年。像鲁迅先生写过多少篇儿时的趣事,品味人生。虽然我家的家景不好,但儿童时的生活是那样的无忧无虑。我家邻居女儿少所以我每天总是和那些男孩子一起玩,玩的我女孩子像男孩子那样粗鲁,每次回家总是被母亲责骂“女孩子一点女孩子的样子也没有,整天和那些男孩子一起出去捉东西。”儿时的我和弟弟、父亲还有一些朋友捉过很多的东西,像蟋蟀,知了等很多东西都记不住了,还有几个人在我家门前烤红薯,烤完了大家一下子都抢光了,我到现在还记得那味道是那样的香甜。每次吃完红薯后弄得满嘴都是黑色的。回家总是一次一次被责骂可我却记不住,骂完一次还是去,骂完一次还是去。儿时的生活让我至今还在怀念和向往。
但是自从上了初中后,我的生活变得那样的暗淡无色,每天回家有那么多做不完的作业,来到学校有那么多听不完的课程,肩上还有那么多的担子,压得我都快不能呼吸了。父母、老师的期盼让我觉得眼前的道路是那样的曲折,每当看到父母疲惫的脸让我觉得有些愧疚但恐怖,中考的负担太重太重了。为什么人的生活总是有那么多的挫折呢?而不是顺顺当当的呢。儿时的我在期盼长大,长大后的我却想回留在童年。每次的回首让我不惊想起一首歌《我不想长大》中的“我不想,我不想,不想长大。”我真的在也受不了那些期盼的眼神,它让我觉得前面道路的恐惧。
以批评为话题写作文 篇8
人非圣贤,总有犯错误的时候。此时,有人毫不留情给我们指出来,我们在虚荣上受损,在面子上尴尬,心中就难免会有苦痛,会有伤痕。但是,如果没有批评,我们又将会怎样?没有批评便如同没有了一面心灵的镜子,我们无法认清自己的不足,便认为自己完美无缺,全知全能,于是狂妄自负,于是恣意妄为,于是执迷不悟,于是我们便生活在一个充斥着虚妄的快乐与可怕的危险的世界里。没有了痛苦,快乐也是虚幻的!
因此,批评可以让我们保持适当的痛感,保持必要的警觉,让我们最终获得最真实、最深沉、最持久的快乐。
其实,批评给我们的,是更多的快乐,它如同我们在黑暗之中迷失方向时,那双温情的援手,带领着我们走向光明。人们痴迷于某件事情之后,一味我行我素,不理会别人的意见,不在意别人的眼光,还以为这是自己个性张扬、超凡卓越的表现,殊不知这样做是很危险的,有如“盲人骑瞎马,夜半临深池”。这时,旁人的一点善意的批评,实在是最有益的提醒,我们听取了,就可以紧急刹车、及时调整而免蹈覆辙。由此可见,批评有时确实是个转折,引领我们走出云雾沼泽,走进阳光地带,走向成功之路。得到这种善意的哪怕非常尖锐的批评,难道不是一种幸福吗?有什么理由不心生感激而充满快乐呢?
在别人的批评中测出自己的能量的疆界,会爆发出意想不到的潜力。如果没有魏征的批评,唐太宗会创造出“贞观之治”的盛世吗?批评如同一位诤友,时刻围绕在我们身旁,为我们指瑕,帮我们改过,助我们成功。请不要拒绝这样的好心帮助,不要因为挨批的苦痛而失去了受助、自新与成功的快乐。
在纷繁的尘世中,批评如同清泉,掬一棒洗涤一下蒙尘的心灵是一件多么惬意的事啊!
当然,并非所有的批评都得接受,对于别人的无端指责,大可一笑置之,对于别人的恶言恶语,大可不必过多理会,我们何必因他人的庸俗无聊而乱了自己前进的脚步呢?为此而苦痛并不值得,为此而快乐则属精神错乱。
以“水”为话题写议论文 篇9
道家认为,天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫胜于水。水蕴涵着深厚的哲学意味。试从不同的角度思考水,并选择其中一个角度写一篇议论文。
一、什么叫“水蕴涵着深厚的哲学意味”?
这句话意味着我们在立意时应该从具体可感的形象出发,展开联想,由此及彼,虚实结合,联系社会人生中与之相似、相关或相反的某些现象和问题,抽象出社会人生道理。所以,审题时联想想象和归纳提炼的过程必不可少。比如,看到波浪线,可以想到大海的波涛、蜿蜒的小路、学习成绩的起伏不定、音乐跳动的旋律,也可以想到曲折的人生之路、人生路上的成功与失败、对待成功与失败的态度„„
二、可参考的立论角度
1.从自然物本身的色、味、形、态等特点出发展开联想:
①由水的无色无味联想到做人的纯粹,联想到简单是真的人生道理。(《平淡是真》)
水无色,不炫耀,不张扬,朴实无华;水无味,极平淡,极纯粹,却隽永,耐回味。这极像世间的一些生命,其貌不扬,平平常常,普普通通,从不认为自己高人一等,也不在人前自觉低人一头,总是那样实实在在,不卑不亢,厚道,质朴,甚至于显得有点拙笨,不精明,不合时宜。但是,对于这种生命现象,如果我们细细品味,就会发现有一种难以言传的美妙,有一种让人回味的感动,如同白开水一样,初喝的时候平淡,但喝过之后又似乎有那么一丝甘甜,有那么一点让人解渴的过瘾。沈从文和钱钟书这两位文学大师就是这样的白开水,简单却不失其真。
沈从文,一个在现代文学史上留下了精彩章节的老人,却是简简单单,踏踏实实,本分厚道,不为自己喝彩,不为自己傅粉添色,只是朝自己认定的路往下走,只是以自己真诚的歌喉为心中的边城歌唱,始终把自己当成一个“乡下人”,淡泊自守,隐忍谦退;只是那么默默地,坚韧地面对外界强加于身的磨难和不公,不乞求,不痛哭流涕,不低头。
/ 12 钱钟书,一个著述等身、学贯中西的文化昆仑,那么高的成就,那么敏捷的才思,却从不骄矜自诩,从不知道怎样以此作为敲门砖,博取富贵。他对物质没有过高的奢求,一生无所积蓄,平素只是一袭布衣,两袖清风;他不习惯热闹,不习惯捧场,对鲜花与掌声避之惟恐不及,书斋才是他最心爱的地方。回看他的一生,读书,留学,归国,教书,著述,下放劳动,似乎没有大波大澜,没有轰轰烈烈,没有曲折精彩的情节,平平淡淡,简简单单,但是细细地去品味,却又发现有含蕴不尽的意味,知识分子的才气,傲气,骨气,清气;读书人的率真,朴实,幽默,淡泊,在在都表现得那么充分,那么美丽。
白开水一般的生命,不复杂,但滋味隽永,那种生命中的宁静和朴素,那种率真自然的生命情趣,那种面对时势不低头的勇气,那种不为名利而动的平常之心,无不彰显了生命的尊严和高贵。平淡是真,很多的年轻人不懂得这个道理,以为跌宕起伏的人生才是真正的人生。殊不知,我们大多数的人生都是平平淡淡,油盐菜米,琐琐碎碎,但是,在这平凡的人生中只要我们珍惜了这来之不易的生命,只要我们坚守了生命本身应有的尊严,只要我们保持了生命的率性和自由,我们就能让生命在平淡之中显出它美好的底蕴。
②由水的随物赋形,放到什么容器里就是什么形状,没有固定形态,联想到水的适应性,进而联想到人也应该随环境的改变而改变自己,适应社会,适应环境。当然,这里的改变和调整不是说要放弃自己的原则,放弃自己的尊严,丧失自我地去迁就环境,而是说要认识环境的特点,欣赏环境,欣赏他人,主动地融入环境,融入他人。很多人总是感叹自己适应环境的能力差,感叹别人不理解自己,感叹环境太苛刻,不接纳他,总是觉得很郁闷,很消沉,其实说到底是他自己不能很好地放低身段,不能很好地调整心态,让自己变得更宽容一些,更随和一些,更能让人接近。(《要学会适应环境》)
当然,也可以反过来想水缺乏个性,没有自我,放到什么地方就变成什么地方的样子,像一个变色龙一样,进而联想到人随环境而变,没有原则立场,八面玲珑,见风使舵,墙头草,哪边风大往哪边倒;见人说鬼话,见鬼说人话,批判生活中的这种变色龙人格。(《贵在坚持个性》)
③水清澈透明,不含杂质,惟其透明,才能以水为镜,照出善恶美丑。生命也要像水一样,清澈透明,表里如一,堂堂正正,光明磊落,这样才能不愧为天
/ 12 地间一个大写的人。透明的生命眼里揉不进沙子,他们嫉恶如仇,不平则鸣(白居易为宰相被杀事挺身而出仗义执言);透明的生命不懂得保护自己,不会虚与委蛇,不会察言观色,他们心口如一,有啥说啥(司马迁为李陵事而秉公直说,不落井下石);透明的生命率真直爽,热情待人,不会口蜜腹剑,“明里三把火,脚下使绊子”(鲁迅的待人处事,对年轻人的爱护)让生命透明一点,不虚假,不做作,敢爱敢恨,赤子情怀,为什么要把自己弄得那样的复杂而阴暗?(《让生命透明如水》)
当然,也可以反过来想“水至清则无鱼,人至察则无徒”,人也应该有包容一些杂质的胸怀和度量。有些人就是容不下别人的缺点和错误,总是求全责备,看不到缺点和错误是与进步相伴而生的,不相信他们会将缺点与错误改正,这样反使他们失去了朋友,失去了好的心情。世界上哪里有那么十全十美的事物,流进大海的河流不可能全是矿泉水,人要像大海一样,以宽广的胸怀和阔大的气魄去包容那些好坏兼陈的事物,也要像大海一样有充分的底气和自信,相信自己不会被污染,不会被同化。(《学会包容》)
④水普遍而广泛地存在于我们的生活中,平凡而默默奉献。它最有爱心,最有包容性、渗透力、亲和力,它通达而广济天下,奉献而不图回报。它养山而山青,育花而花俏,哺禾而禾壮,从不挑三拣四,嫌贫爱富。它映衬“荷塘月色”,构造洞庭胜景,度帆樯舟楫,饲青鲥鲢鲤,任劳任怨,殚精竭虑。它与土地结合便是土地的一部分,与生命结合便是生命的一部分,但从不彰显自己。生活中有许多如水一样平凡而又默默奉献的人们。(《可贵的奉献精神》)
⑤水流过高山、低谷,最终流入大海,历经了无数的磨难和挫折,品尝了无尽的苦痛和艰辛,终于获得成功。可见,实现成功的路途,从来就不是平坦的,它需要勇气,需要意志,需要坚持的毅力,即使粉身碎骨也决不退缩。王国维曾经将古今成就学问的境界分为三个阶段:一是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”,二是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,三是“众里寻它千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。唐僧师徒取经要经历九九八十一难才能修得正果,这成了事业成功的很好的隐喻。(《磨难与成功》)
水流过高山,流过低谷,流过平原,流过湖泽,最后归于大海。沿途经历了多少阻隔,多少诱惑,即使关山层叠,百转千回,东流入海的意志何曾有一丝动
/ 12 摇,雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇;浪击礁石,纵然粉身碎骨也决不退缩,一波一波前赴后继,一浪一浪奋勇搏杀,终于将岩石撞了个百孔千疮。水,是柔而有骨,信念执著而追求不懈,令人肃然起敬。一个人有信念,才能像水一样,不畏阻隔,不迷诱惑,生命不息,追求不止。(《做一个有信念的人》)
2.联系平时的积累展开联想,寻找立意点。
如“高山流水”、“水滴石穿”、“海纳百川,有容乃大”、“人往高处走,水往低处流”、“一个人不能两次踏进同一条河流”、“水能载舟亦能覆舟”、“流水不腐,户枢不蠹”、“学如逆水行舟,不进则退”、“子在川曰:‘逝者如斯乎,不舍昼夜’”、“随风潜入夜,润物细无声”、“治水善导”、“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”„„
①水至柔也至刚,水滴石穿,贵在坚持,锲而不舍;贵在专一,上百年上千年的岁月,心无旁骛,始终如一;贵在积累,一点一点,积小功而成大功。(《水滴石穿的启示》)
②生命如逝川,匆匆百年;有志者要惜时如金。(《有志者要惜时如金》)③治水要善疏,教人要善导。(《重在善导》)
④死水发臭,流动的水永远新鲜。生命的活力源自运动。(《生命在于运动》)⑤水遇到阻碍,不但不退缩,反而激发出更大的气势。压力不可怕,对于强者,压力将使其焕发无穷的创造激情和智慧。(《直面压力》)
⑥学如逆水行舟,不进则退。有志者当做时代的弄潮儿,自强不息,不断进取。(《自强不息赞》)
⑦一滴水只有融入大海才不会干涸,个人的力量也是有限的,只有融进集体才会力量无穷。人要有合作意识,要善于团结他人。(《个人与集体》《要有合作意识》)
四、参考例文:
1大柔非柔,至刚无刚
太极拳,动作柔和缓慢,尽显其女性之美,既可用于技击,又有增强体质和防治疾病的作用。太极拳乃是众多拳术中至柔者,然而它却以己柔制彼刚。
/ 12 道家认为“天下之至柔,驰骋天下之至坚”,“江河所以为百谷之王者,以其善下。”下反而是王,弱反而能强。
蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王。何也? 刘备有女性之柔。
男人大丈夫,流血不流泪。然而刘备却恰倒好处地将其眼泪挥洒而下,遇到不能解决的事情,对人痛哭一场,立即转败为胜。所以俗语有云:“刘备的江山,是哭出来的。”
楚之霸王项羽,叱咤风云,英姿飒爽,乃拔山盖世之英雄也。为什么却败给刘邦?
原因在于刘邦懂得以柔制刚。
刘邦每与项羽发生矛盾冲突,虽处劣势,但能忍辱负重,虚心下问,随机应变,最终转败为胜。
刘邦之柔表现为能屈能伸,所以能够平荡群雄,统一海内。故曰:大柔非柔,至刚无刚。
柔者,孕育着力量。水看似平缓地流动,然而每一次的涌动,都增添新的力量,该爆发的时候,必定滚滚而来,汹涌澎湃,淹没一切。柔之所以能够克刚,在于其内在的力量。
柔者不同与谄媚者。谄媚者早已丧尽廉耻,只懂得投人所好,骨髓早已发黑,只能像蛇一样猥琐爬行。柔者则不然,柔者柔而不谄能屈能伸,正如李白所描述的“抽刀断水水更流”。柔者能忍,能忍便可长存,便会翻云覆雨,扭转乾坤。
柔者胜于刚者。刚者只有匹夫之勇,“匹夫之勇”受不得气,即不能忍。项羽失败了,因为他只有“匹夫之勇”无法忍辱负重,垓下之败,如果渡过乌江,卷土重来,尚不知“鹿死谁手”。他偏偏说:“籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”项羽是至刚,这是他悲剧的根源。
故曰:大丈夫立于世间,有了金刚石之坚还不够,还必须有水使柔。天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫胜于水。
在处人立事上,我们要懂得以柔克刚,惟有这样我们方可在这个世上如鱼得水。
/ 12 切记:大柔非柔,至刚无刚。
2水之柔中有刚
茫茫大海,你会惊叹于水的浩瀚无穷;涓涓小溪,你会感受到水的温顺一轻柔。水是无私的,能包容世间万物。水是明智的,能透所有人的心灵,善良与丑陋。水又是真诚的,能化解心中的烦恼与忧愁。正所谓:“仁者爱山,智者乐水,仁者动,智者静,仁者乐,智者寿。”
然而,天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫胜于水。
水是天下最柔软的事物,是万物之灵,可是往往最柔软的东西,却能坚持到最后。天下能攻坚者又莫胜于水,所谓“水火无情”。“以柔克刚”,那些看似凶猛可怕的事物往往是被比它弱小几百倍的东西给打败的。
古今大凡有成就,有作为的人都有着水一样的性格,能屈能伸,最后都创立了丰功伟绩。越王勾践的故事,就有力地告诉我们,一时的容忍往往能铸就未来的成功。越国被吴国打败后,勾践被吴国俘虏关在马棚里,过着艰难潦倒的生活。一日吴王想羞辱一下勾践,便命令他去吃马粪。勾践则不然,他想到自己的国家,黎民百姓,不能就因此而毁于一旦,于是他忍受耻辱,吃了马粪。作为一国之君的吴王当时也没有想到勾践的所作所为,便嘲笑起来,认为勾践已经昏庸无能,没有什么作为了,于是将他释放。
勾践被放出来之后,睡在柴草堆里,每天都要尝一下挂在绳子上的苦胆,以不忘当年之苦,决心一定要重整旗鼓,打败吴国,最后终于夺回了自己的国家,这就是有名的“卧薪尝胆”的故事。越王勾践正是有了水的柔软以及水的坚强,才得以为国家报仇。
做为一个智者,我们都应该有水的柔软,有水的坚强,因为只有柔软的东西,才能坚持到最后,所谓“智者乐水”。
再拿我国古代的武术来说,其中所包含的精髓可想而知,而其中的“太极拳”就是手用水的柔软来攻克对方,且柔中有刚,刚柔并用,达到了神奇的效果。相反,那些义气用事,以硬碰硬,损失会十分严重。在当今社会,只有做一滴水,才能立足于社会,不被社会所淘汰。
做一个乐水的智者,相信水滴石穿,就一定会水到渠成!
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3无柔不成刚,无刚难为柔
天下文人学者大多爱水,羡其磅礴汹涌澎湃向前的气势之刚;慕其百转柔肠细流回环的姿态之美;敬其刚柔并进,能屈能伸的胸怀。
“把栏杆拍遍”的辛弃疾,有着豪情万丈的鸿鹄之志,却落得“稼轩”而归。他也曾有过“却道天凉好个秋,”的哀愁,但在愁苦中却更多是刚强。也正是因此将军成了诗人,虽名出不同,却终赢得美誉归。试想,如果那时他堕落了放弃了,想必也会像贾谊一样英年早逝吧!正因为他的能屈能伸,如水般的性格,才成就了这一代文豪。
想当年孟德之时,三国鼎立,其尽显枭雄之风范。借苏轼之言即为“舳舻千里,旌旗敞空,酾酒临江,横槊赋诗。”这是赤壁之战前的何等威风。然而“刚”的代价是惨痛以至于败走华容道,但也正因为他的能屈使他捡回了一条命。此外若非其能于董卓手下屈全,他能保住乱世之时的一条命吗?若非其能干袁绍手下屈尊。他能有曹魏之国吗?孟德以刚为准则,柔为掩饰,水一般的诡秘,留下不朽的功业。
无字碑上留着她的容颜。唯一的女帝王,武则天亦以水的性格,夺取着,占领着,统制着,独尊着,留下绝处,让后人评说。
然而刚未必能坚于一切,水也未必可以以柔制刚。如盲目进取的关羽和张飞难免铩羽而归。柔弱的刘禅以乐不思蜀而成为笑柄。
所以只有刚,或只有弱都是不可行的,唯有刚柔并进才可以谱出隽永的篇章。
对于现代人,正趋于柔与刚的极端,或过于自负,或过于自卑与懦弱.只有柔与刚的综合“自信”方能成就一番事业。
翘首以望后来之人,前有古人,后有来者何?
愿我们以水的姿态,刚柔并存的性格,奔涌向前,永不止步。
柔者刚也,刚者柔也
水,柔也。自古以来,人们便对水赋予了“柔”的定义:“天下柔者莫过水也”。不错,水是生命之源,其中蕴涵着生命的秘密,生命的力量,以及生命的开始他哺育了生命,以自己的一切,无私的奉献给了万物,使万物得以发展,生
/ 12 存。但是,尽管如此,水的另外一面却与此截然不同——冰!那时水刚强的一面。当水结冰后,其柔而无形态的外表便凝固了起来,有了棱,成了刺。每当时期一块冰锥,便能感觉到它所带来的令人为之惧怕的寒气,其冰刺更是硌得手疼痛不止,却不曾留下一道伤口,一滴血液。
柔者,水也,凡天下之人,一半皆为柔者,他们温文儒雅,给人们一种安静的感觉,更有些激进的人,因此而把他们们定性为懦弱的人。但是,他们错了,当柔者以其刚强的一面出现在世人的面前时,他们便会像结了冰的水一样,给人一种王者的“寒气”,以及使人受到无形伤害的“锋利”。温家宝总理便是其中的一个例子当温总理在剑桥大学演讲时,一位来自德国的留学生迅速的站起,像当初伊拉克记者扔布什鞋子的情形一样将鞋子扔了过去,尽管鞋子没扔中,但这也引起了一小股骚动。当这人被警卫带走后,一向温文儒雅的总理,就像水结成冰一样,严肃地说:“老师们同学们,这种卑鄙的伎俩阻挡不了中英两国人民的友谊。人类的进步,世界的和谐,是历史的潮流!是任何力量阻挡不了的!”没有破口大骂,但却像锋利的冰刺一样给对方的内心造成一种无形的,无法愈合的伤,没有流血,没有伤口,但却将其最锋芒最尖锐的一面留给对方,让一向认为他柔弱的人另眼相看。柔者,刚也!
刚者,冰也,总以刚强的一面示人。当其遇到了火,便化作为水,将火熄灭;遇到了顽石,便化作为水,从旁流走;在遇到阳光后,在阳光的照射下,融化了,成为水来浇灌万物,滋润生灵。韩信便是其中一个例子:当他在去参军的路上,遇到作难的人挡路,而唯一能通过的方法便是从胯下穿过,有自尊者当然不从。而韩信,堂堂七尺男儿,刚强之人,却如冰化作为水一样,从胯下流过,从此成就一世名臣。又如孔明:一国丞相,身受复兴汉室之大业,如此刚强而又重要之人,却如水般收敛锋芒,与锋芒毕露的周瑜形成强烈的对比。刚者柔也!
柔者刚也,刚者柔也。此皆如水之两态,因世间万物所形成的外界环境的变化而变化。而这一切的一切,皆与传统中道家、儒家的思想精神有关,在这种思想精神所形成的文化的影响下,一代代华夏子民也将就拥有了这种可贵的品质——柔韧而刚强。而如今经历了百年**,这种柔韧而刚强,正是目前这个物质条件充裕的而精神文化却极度贫穷的国人们所需求的,新一代学生所必须具备的品质。
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5上善若水
孟子曰:“上善若水。”
溪流里的涓涓细流,清澈地流动着,它流动在这个世界,更流动在我们的心头。水是透明的,像水晶一样洁净,但你可曾知道,无信纸是污水落石出还是纯净水,水在显微镜下都有着不可言喻的美丽。正如一颗善良的心,无论在哪里,无论外表有多丑陋,它都有一种神圣的力量,穿透人生,感染彼此。
来自《巴黎圣母院》的卡席莫多,一个命运悲惨的撞钟人。他外表极其丑陋,但是内心却比道貌岸然的弗罗斯善良千万倍。卡西莫多为了自己心爱的吉赛女郎——爱斯梅拉达,不惜陪她一起相拥死去。当他知道爱斯梅拉达被处纹刑时,竟不顾一切救走了她。这种来自内心的善良与爱,让他像水一样的美丽动人,他不再是丑陋不堪的,仿佛上天派下来的天使。
另一个美丽的女子,爱斯梅达拉,同样拥有着善良的心。看见因为被指派拐走自己而被拉到广场受刑的敲钟人,饥渴地向路人乞求讨水,只有她不计前嫌地给水予伽西莫多。人若有一颗亮如水晶的心,便能原谅一切,用善良拥抱一个人。
在当今的社会,善良的人处处可见。在四川地震中,素不相识的人互相帮助,或用金钱,或用关怀;南方受雨灾害时,来自两方的人民为困于冰雪天地的人献上一杯热水抑或是一张温暖的被子。这些微小的举动,都散发着不可掩盖的魅力,宛如朝阳升起在海天线那一刻,海面波光粼粼地闪耀一般,这份来自善良的力量让这个世界饱满了爱。
我们每个人都要拥有一颗善良的心,无论你是外表丑陋的莫多,曼妙多姿的斯梅达拉还是芸芸众生中的一员。因为善良是水,将你我之间不可跨越的鸿沟填满,让我们的心紧贴在起;善良是水,包裹着这个世界,川流不息,永无止境。
所以,我们若能用一颗像水一样晶莹透亮的心,一双如水般动力的明眸,通过善良来看世界,那么这个世界的和协安定便不是如果的事。
人与人,事与人,都请切记四个字:上善若水,这是隽永的至理名言。
6坚硬的水
轻轻地,柔柔地,从岁月的隧道流过,如一支幽远的古曲;淡淡地,悄悄地,从沉寂的心头掠过,如一声如雷的钟磬。因为找寻,你升腾为一片四处漂泊的云;
/ 12 因为守候,你凝结成一滴清晨沉睡的露;因为坚持,你消瘦成飞瀑下的一线涧水。水!坚硬的水!
“黄河之水天上来,奔流到海不复回”说的是你么?一片汪洋,望之不尽,不似天空遥不可及,不似险峰高不可攀。每天,只是匆匆、匆匆地向前飞奔。面对着这种博大与从容,人不能不暗叹自己的微不足道。还能有什么言语呢?唯有敬畏而已。在这里,黄河以一个强者的姿态告诉我:真正的胜利者,不是站在前台指指点点的人,不是自以为是、不可一世的人,而是面对世间的纷繁,勇往直前、永不退缩的人。
“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”说的是你么?百米之外,即闻水声如雷。近看,即见水滴千万奔腾而下,激起银浪无数。一阵风过,身边便如细雨纷飞,使人不禁生疑:莫非来自天边?一路所见,尽是奇观异彩,唯她,洁白晶莹,不染纤尘,一改先前所见的柔媚。与彩霞携手,借高山深涧,只为一展水之力量、水之玄妙。这时,瀑布的声音告诉我:只要有心,柔弱亦可化为刚强;只要有志,平凡亦可化为奇迹。
“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”说的是你么?水能载舟,水亦能覆舟。这话真是道尽了自然界物质的水和社会中平头百姓的特质。善待自然,善待百姓,真是一个道理。百姓逼急了会起来造反,自然逼急了也会反抗的。这些年来,世界各地的海啸、地震、天气变暖而引发的水灾,还少么?你让我懂得了什么是气势磅礴!
“随风潜入夜,润物细无声”说的是你么?我的家乡属古云梦泽,南面浩浩荡荡的长江穿境而过,北面东荆河缓缓流淌,境内湖泊众多,河港密布。一部家乡的历史,应该就是一部与水共存的历史。东荆河水,莫非就是我梦中的沧浪之水么?“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”家乡的河滩,满目皆水,到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕,细细的、柔柔的脚步。可就是这些看似细小的脚步,踏出了开阔,踏出了欢乐,踏出了一片生命的天地。是的,她们成功了,再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹,但她们却用自己纤细的手指创造出了奇迹!东荆河水对我耳语:我们或许无法改变与生俱来的特性,但是只要有梦,便有希望;只要用力呼吸,便能看到奇迹!
/ 12 水之形,无处不在;水之魂,亦无处不在。世间之水,总是含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着生命的坚强——如山,高峻挺拔,巍然屹立,在一成不变与瞬息万变中诠释永恒;如风,翩然起舞,日行万里,在千回百转之际笑看万物之僵行拙步。坚毅与力量,永远是水的主题曲!
7像水一样勇于攻坚
当你想用手捧起水,水竟会从你的手指间流走,无以成形,或许此时你会觉得“天下柔者莫过于水”,但我却认为“能攻坚者莫过于水”!
水的确是刚强的,钢刀想要斩断它的腰身,只是徒劳;石头想阻挡它的去路,反倒被击穿;严寒想冻住它的热忱,却使它更坚强;烈火想焚尽它的身躯,它的灵魂却通入空气,无处不在……
其实,人不就像水一样吗?没有东西可以阻挡人的前进,除非他自己放弃,然而人是不会放弃的,因为人类是如此的坚强!
大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学。17岁时他患了伤寒和天花,之后肺病和关节炎等又接踵而至;26岁时他又不幸失去了听觉,爱情上也屡遭挫折……就是在如此境遇下,他发誓要“扼住命运的喉咙”,而《命运交响曲》等也因此而诞生。一个如此不幸的人,他的生命之火居然能熊熊地燃烧,只因他像水一样坚强!
又如众所周知的卧龙先生,他一生追求汉室统一天下的理想:从躬耕陇亩到名扬天下的隆中对,从荆州的退让到城头镇定自若的琴曲,从白帝托孤到出师表的感天动地,卧龙先生一直在为自己的理想奋力奔走;纵使步履艰难也从未放弃,直到五丈原英雄散尽,理想才随他而去……为什么一个生活经历如此坎坷的人却成了世人眼里的英雄?因为他具有水的本质特征——坚强,即使遇到再大的困难也要勇敢面对,为的只是自己的理想和目标……
对于我们学生来说,具有像水一样坚强的性格显得尤为重要。想想看,如果我们遇到难题,不会解答了,就采取逃避的方法;如果我们受到别人的冷眼和不解,就一蹶不振;如果我们遭遇不幸,就失去信心,甚至失去人生的方向,那,我们会怎样呢?我们能看到的只是那隐藏着太阳的乌云,而不能看到那乌云后面的太阳……
/ 12 人的一生总会经历风吹雨打,如果你想见到风雨后的彩虹,那么你就需要像水一样的坚强,一样的奋勇前进…… 相信我们都会是攻坚者!
8片段赏析
水在历史文化的旅途中,多表现为温柔之情。“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”,以平静之美表现山水的温柔;“柔情似水,佳期如梦”,以水来表明对男女柔情的向往;“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,连笑傲江湖的李太白都以水之温柔比较深挚的离情。或许,在勇往直前的背后,人总需要温柔的抚慰;或许,在人类的骨子里,温柔自有其一席之地。而水恰好具有随形随势的温柔特性,所以,水成为了文人墨客,甚至英雄豪杰的心中的柔情。
以考试后为话题写作文 篇10
星期五放学回家,我背着书包,独自一个人走在回家的路上。阵阵冷风袭来,令人颤抖。回想起上次爸爸对我的严厉警告,更是让我的心里忐忑不安。我想:“如果爸爸知道了会怎么样?会不会骂我”
我越想越害怕,成绩的突然下滑让我思绪万千,仿佛周围的行人都有嘲笑之意。太阳也对我不理不睬,静静地落下山头。我迈着沉重的脚步,感觉回家的路变得这么漫长,好像总也走不到尽头而我却没有感到一丝疲倦之意,也许是紧张的心情让我无暇顾及它吧!我自言自语地说:“谁来拯救我啊?把我变得放松些”
天渐渐黑了,离家越来越近了,我像偷拿了别人家东西似的心虚感超速增加。我告诫自己:只要继续努力,爸爸会原谅我的。最终恐惧还是打败了我的自信。我胆战心惊地站在门口,轻轻地推开门,只见爸爸正在屋里坐着,满脸严肃。我结结巴巴地说出了自己的分数,爸爸听后,皱紧了眉头,一双犀利的眼睛里流露出愤怒。沉默一会儿后,爸爸的愤怒好像慢慢平息了,鼓励我说:“这次失败了,一定要找出原因,不能泄气,继续努力,别让我失望啊!”听了爸爸的话,我就像是从囚笼中刚刚释放的小鸟,感到无比自由。
小小的考试,却让我无所适从。幸亏得到了爸爸的鼓励和安慰,这也让我感到了爸爸对我的爱。
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