蒙特梭利教育（共8篇）
蒙特梭利教育 篇1
蒙特梭利教育：
蒙台梭利教育以培养独立、自主、有责任感、懂得关怀别人、并有学习能力的孩子为目标的教育方法。蒙特梭利简介
玛利亚·蒙台梭利博士是教育史上一位杰出的幼儿教育思想家和改革家、意大利历史上第一位学医的女性和第一位女医学博士。1870 年 8 月31日玛利亚 · 蒙台梭利出生在意大利安科纳地区的基亚拉瓦莱小镇。父亲亚历山德鲁 · 蒙台梭利是贵族后裔和性格平和保守的军人，母亲瑞尼尔·斯托帕尼是虔诚的天主教徒博学多识、虔诚、善良、严谨、开明。作为独生女的蒙台梭利深得父母的宠爱，受到良好的家庭教育。因此从小便养成自律、自爱的独立个性，以及热忱助人的博爱胸怀。
玛丽亚·蒙特梭利是二十世纪享誉全球的幼儿教育家，她所创立的、独特的幼儿教育法，风靡了整个西方世界，深刻地影响着世界各国，特别是欧美先进国家的教育水平和社会发展。蒙特梭利教育法的特点在于十分重视儿童的早期教育，她为此从事了半个多世纪的教育实验与研究；她的教学方法从智力训练、感觉训练到运动训练，从尊重自由到建立意志，从平民教育到贵族教育，为西方工业化社会的持续发展，提供了几代优秀的人才基础。《西方教育史》称她是二十世纪赢得欧洲和世界承认的最伟大的科学与进步的教育家。
1952 年 5 月 6 日逝世于阿姆斯特丹，享年82 岁。
特点：
1、以儿童为中心。反对以成人为本位的教学观点，视儿童为有别于成人的独立个体。
2、不同的教育。反对填鸭式教学，主张从日常生活训练着手，配合良好的学习环境、丰富的教具，让儿童自发性地主动学习，自己建构完善的人格。
3、把握儿童的敏感期。顺着敏感期学习的特征，得到最大的学习效果。
4、教师扮演协助者的角色。教师须对孩子的心灵世界有深刻的认识与了解，对孩子发展的状况了如指掌，才能提供对孩子适性、适时的协助与指导。
5、完全人格的培养。幼教的最大目的是协助孩子正常化。
6、尊重孩子成长步调。没有课程表和上下课时间，使孩子能够专注地发展内在的需要。
7、混龄教学。不同年龄孩子会相互模仿、学习，养成儿童乐于助人的良好社会行为。
8、丰富的教材与教具。教具是孩子工作的材料，孩子通过“工作”，从自我重复操作练习中，建构完善的人格。
9、摒除奖惩制度。采取尊重孩子的方式，培养孩子正在萌芽的尊严感。
10、爆发的教学成果。采取尊重孩子内在需求的方式，让孩子适时、适性地成长，短期内不易察觉成果，但却会在某一时间以爆发的力量彰显出孩子内在心智的成长。
教育理念
概述
蒙台梭利认为干涉儿童自由行动的教育家太多了，一切都是强制性的，惩罚成了教育的同义词。她强调教育者必须信任儿童内在的、潜在的力量，为儿童提供一个适当的环境，让儿童自由活动。她特制了很多教具，如小型的家具、玻璃、陶瓷等小物件，供儿童进行感官练习。儿童发展观
蒙台梭利对于儿童心理发展的看法，是她全部教育学说的基础。过去许多人批评她在这个问题上纯属遗传决定论，其实并不尽然。纵观蒙台梭利的全部学说，她认为儿童的心理发展既不是单纯的内部成熟，也不是环境、教育的直接产物，而是机体和环境交互作用的结果，是“通过对环境的经验而实现的”（蒙台梭利：《有吸收力的心灵》，1949年英文版，第97页）。蒙台梭利肯定，创造良好的环境，采取正确的教育措施，及早进行教育，丰富儿童的经验，可以消除和防止智力落后的现象。
具体地说，蒙台梭利首先强调的是人和遗传素质和内在的生命力。她说：儿童的“生长是由于内在的生命潜力的发展，使生命力显现出来，他的生命就是根据遗传确定的生物学规律发展起来的”。对儿童来讲，生命力表现为自发冲动，因此她把对儿童的自发冲动是压制还是引发作为区分好坏教育的分水岭，对旧学校压抑学生自发冲动的做法予以猛烈抨击。她说：“在这样的学校里，儿童像被钉子固定的蝴蝶标本，每人被束缚在一个地方——桌子边”，这对儿童的发展是不利的。在身体方面，导致骨骼畸形；在心理方面，教师为了把零碎干瘪的知识塞进儿童的头脑，用奖励和惩罚诱逼儿童集中注意和缄默不动。蒙台梭利否定奖励、惩罚等强化的作用，强调儿童的内在力量、主观能动性；要求环境(刺激)要适合儿童的内在需要和兴趣，认为儿童不是消极被动地接受外界刺激，他们每个人都有自己的内部结构、变化和发展。
蒙台梭利又认为，生命力的冲动是通过儿童的自发活动表现出来的，“生命是活动的，只有通过活动才能发展”，为了使儿童的生命力和个性通过活动得到表现、满足和发展，就必须创造适宜的环境。蒙台梭利为“儿童之家”设置了一个良好的环境：有一个较大的花园，学生可自由进出；轻巧的桌椅，4岁儿童便能随意搬动；教室里放有长排矮柜，儿童可任意取用放在里面的各种教具。这样的环境设置明显地是服务于儿童的自由活动的。
从个体心理发展过程来看，蒙台梭利强调通过自发活动表现出来的生命力发展呈现一种节律(阶段)：童年是个性形成最重要的时期，“没有比这个时期更需要智力方面的帮助”了（蒙台梭利：《有吸收力的心灵》，第27页）。而在童年期，儿童的各种心理机能也存在不同的发展关键期，例如，2～6岁是对良好的行为规范的敏感期，2～4岁是对色、声、触摸等感觉的敏感期。某种感觉能力在相应时期内出现、消失，当它们出现时，能最有效地学习；忽视了敏感期的训练，就会造成难以弥补的损失，这正是很多低能儿童之所以低能的主要原因。因此，环境和教育在儿童心理发展中又是举足轻重的。蒙台梭利说，环境问题在她的教育方法体系中占有举足轻重的地位。
蒙台梭利还认为，不同的个体有不同的发展节律，教育要与儿童发展的敏感期吻合，就必须用不同的教育来适应不同的成熟节律，因此她十分强调个别教学，让儿童各按自己的需要自由活动，使个性得到充分发展。
应该如何看待蒙台梭利的儿童发展观?我们认为，蒙台梭利由于缺乏科学的世界观和方法论为指导，未能正确阐明遗传、环境和教育三者之间辩证统一的关系，她的全部学说的基点是儿童内在生命力的自发冲动，把教育看作仅仅是儿童潜能(本能)的展现，虽然她也注意到环境和教育的重要性，但总的说来只把它们放在从属于遗传的地位，因而夸大了儿童的自发冲动和自由活动在教育中的重要性。尽管如此，蒙台梭利多少看到了心理发展是遗传与环境、教育协同作用的结果，证明了教育可以纠正智力落后，更能使正常儿童智力发展，提倡早期教育，这比当时那种认为“智力固定不变”，否认儿童早期认识发展必要性的流行看法要接近真理。她尊重幼儿自身发展的特点，反对用成人的思想不适当地妨碍幼儿的心理发展，注意到儿童活动的智力价值和内部动机在学习上的意义，这些都有合理之外。至于蒙台梭利关于敏感期和儿童心理发展阶段论的思想更已被心理学家广泛承认。蒙台梭利的教育工作之所以取得一定的成功，是与她对儿童心理有一定的正确理解分不开的。
初级教学法
适用范围
蒙特梭利的初级教学法适用于3～6岁的儿童，分为以下四个方面
体育(筋肉练习)
为了促使幼儿生理的正常发展，使他们的日常生活动作熟练化，蒙台梭利十分重视幼儿的肌肉练习，她除了顺其自然，让幼儿通过坐、起、走、穿衣、脱衣、取物、照料动植物等行为得到良好的体育练习外，还发明了种种器具，如螺旋梯、摇椅等等，帮助幼儿进行训练，还编制了体操乃至于呼吸、唇、舌、牙等方面的特别练习。? 感官教育
这是蒙台梭利方法中的中心环节，下文将予重点述评。蒙台梭利认为，感官训练既为儿童将来的实际生活作准备，又是儿童接受知识和发展智力的基础。
知识教育
结合感官训练，提早让儿童接受读、写、算、音乐等方面的教育。同时，通过谈话发展儿童的语言能力。
实际生活练习
如穿衣、个人卫生、室内整理等，使儿童不需别人帮助而能自己处理日常生活上的事项，培养其独立性。不难看出，蒙台梭利上述做法对于幼儿教育来说有许多可取之处。至于蒙台梭利的感官教育，还须作进一步的分析。五大领域：
1、日常生活领域
培养幼儿的大肌肉和小肌肉的组织能力增强对自己身体的控制能力，从而把孩子从自然人向社会人过度，脱离对父母的过度依赖，学习生活自理能力，学会帮助别人，照顾环境，培养对家庭、社会的责任感。并形成良好的社会交往行为，为将来进入正式的社会生活做准备。
2、感官领域
培养幼儿视、听、嗅、味、触五觉敏锐程度的感官能力，使幼儿的每一项感觉都是灵敏全面发展。为学习数学及其他领域做准备，争强对于社会及知识的感知，培养初步的序列、分列概念和抽象思维能力。
3、数学领域
培养数的概念，理解加减乘除运算的关系，会做10000以内的加减乘除，会做简单的测量工作，培养逻辑思维能力和创造能力。
4、语言领域
培养幼儿听说读写的能力，帮助幼儿更好的书写和阅读，使幼儿在童年时期就形成良好的阅读与书写习惯，培养喜爱阅读的兴趣、增强口语表达能力、强化听力与阅读能力，提高书写能力。
5、科学文化领域
增长幼儿见识，开阔眼界，培养幼儿热爱科学的兴趣及探索求知的精神，使幼儿从小就具有创造性思维和实践能力，了解基本的动植物学、地理学、天文学、历史学知识。
教育方法
蒙特梭利创立的教育思想和方法，可算是当代幼儿教育的里程碑。蒙氏教育在重视早期智力开发的同时，也注重生活能力的培养。开设日常生活课程，使孩子在掌握一些生活技能之外，发现自身的能力和增强自信。它在充分尊重孩子的前提下，将秩序与自由完美结合，孩子可以自己决定玩什么，玩多久。但是，这种自由是有条件的，孩子必须遵循一定程序。蒙氏教育的原则是以孩子为中心，尊重其人格尊严和成长过程，从促进儿童身心发育角度去设计教学，为孩子一生奠定智慧与品格的良好基础，培养自主、持续的学习工作习惯。
铃木镇一教育
发展背景
铃木镇一(Shinichi Suzuki 1898-1998)出身于日本音乐世家，父亲拥有当时日本最大的小提琴制造工厂。他二十三岁留学德国，跟随克林葛(Karl Klinger)学习小提琴，无论是小提琴的演奏技巧或对音乐的态度，都深受克林葛影响。后来，他返回日本和兄弟组弦乐四重奏到处演奏，并且从事小提琴教学。根据几年的教学经验，他发现了学习和环境有密不可分的关系，也体会出年龄和学习小提琴的关系，领悟了音乐和语言妙不可分的关联。1958年他在日本东京发表了母语学习的概念，他在“才能教育”书中，表示音乐教育只是手段，高超人格和伟大理想的培育，才是音乐教育的最后目标。他主张以音乐启发儿童单纯的心灵，透过音乐培养儿童伟大的情操和人生的理想，创造人类更完美的下一代，为人类谋福祉(Suzuki,1969;Kendall,1973)。铃木镇一透过音乐教学实践其理想，强调才能不是天生的，才能须经由后天培育, 以正确的教育方法，优良的师资，配合适当的学习年龄，良好的学习环境，共同成就才能教育的理想。铃木镇一并发现人类学习语言的天赋能力，是一种典型的学习模式，称之为“母语教学法”。不只在日本很多学生因铃木镇一而及早受到音乐栽培，1964 年，铃木镇一带领十位小朋友受邀在美国全美音乐教师协会演出，引起重视随之兴起一股铃木教学法风潮，在美国陆续有铃木提琴教学的推广机构，嘉惠学子不可细数。在日本，至1966止，就约有120位铃木小提琴教师和6000小提琴学生分散在各地。铃木镇一不但创造了学习小提琴的新模式，打破了演自欧洲传统的小提琴学习方式。
生平轰动事迹
你可曾看到过3000人同时进行小提琴演奏的情形吗?在日本，从全国汇集而来的学生，按照从500人到1000人、1500人、2000人的规模，逐渐递增，最后达到3000人的大演奏，把表演大会推向了最高潮。你又能相信这些演奏者多半是少儿，甚至很多是三四岁的幼儿，并且完全没有经过统一的训练吗?恐怕这是当时世界上最宏伟的演奏会了。这些无法言喻的精彩演奏使与会的所有听众都深受感动，很多人都是边听边流泪——对如此众多年幼的孩子出色的演奏而惊讶，被那高超优美的音乐所感动。同样的情形也曾感染了著名的音乐大师们。
1955年的某一个晚上，日本松本音乐学院等待着世界著名的维也纳艺术学院合唱团的到来。在一个合唱队员无法置信，甚至怀疑是否走错地方的家庭宿舍式的小楼里，30名幼儿和小学生用小提琴拉起了巴赫创作的《落第协奏曲》。刹那间，合唱团的所有成员都显露出了非常惊讶的神色，他们万万没想到，竟会从这些可爱的孩子们操作的小提琴中发出巴赫创作的难演奏的曲子，而且声音如此优雅。惊奇突然变成了强烈的感动。接着，孩子们又合奏了两三个曲子。然后，合唱团的指挥者达皮特教授说：“奇迹!真是令人难以想像的事，这回我想听一听前排小孩子们的独奏。”被点的孩子是小学一年级的学生。他拉了巴赫创作的协奏曲《协奏曲第一号E短调》，拉得非常出色。接着又点了第二个人的名字，是其中最年幼的一个。她拉了维瓦特创作的《G·莫尔协奏曲》，同样精彩。合唱团的成员们对孩子们的演奏都感到无限的喜悦和激动。他们与指挥者都并排站在钢琴的旁边说：“让我们一起唱吧。”着装美丽的合唱队和优美的伴奏声使松本音乐学院的破旧大厅顿时变成了盛大的家庭音乐会。
另一个场景。1961年4月16日，在东京文京公会堂的舞台上，400名5至12岁的孩子手持小提琴，整齐地排好了队。他们在等待着20世纪诞生的最伟大的艺术家之
一、大提琴演奏家卡扎斯先生的到来。卡扎斯先生刚一进入会堂，当看见舞台上排列着的400个孩子，他就激动地一面高高地挥着手，一面就座。与此同时，舞台上一齐奏起了《闪闪星星变奏曲》。“好!——好!”这位年迈的巨匠一面惊叹地睁大眼睛观看，一面连连不断地流露出赞叹之声。当孩子们演奏起波巴鲁德和巴赫的《两首小提琴协奏曲》时，他的激动之情达到了顶点。老先生被感动得哭了，眼里充满了泪水，话都说不出来了。演奏结束后，他给孩子们作了热情洋溢的讲话。称这是自己“亲眼见到的前所未有的最令人激动的场面„„”人数众多的、年幼孩子们的合奏，简直如同一人独奏的那样和谐。这些孩子既不是精选出来的尖子，也没有经过其他什么特殊的训练。究竟是谁创造了这个令全世界关注的奇迹呢?他就是日本著名教育家和音乐家铃木镇一先生。
基本理念是: 音乐好比一种语言，要掌握一种语言，最好是从小开始学，开始得越早越能把语言掌握得像母语一样。只要孩子们稍有掌握某种乐器的能力，就可以让他们学。
在教小孩子的时候，铃木教学法都不教他们看乐谱(Music Score)或任何音乐理论上的知识(Music Theory)，因为那就等如在一个正常的孩子还不会说话之前，便教他写字和语言文法，那是违反自然的。
铃木教学法强调让小孩子先听音乐。孩子每学一乐曲之前，无论多简单的旋律，都必先重复听其录音。而听的方法也很讲究，不是全神贯注坐在那里对着录音机听，是在最放松最自然的状态下听，如吃饭、嬉戏、入睡前各种休息或半休息的状态等。
总之，就是让孩子在日常生活中，像听家人谈话那样听他要学习的音乐。
但试想一想，如果要孩子在家里经常听到的是他学习的乐曲，而不是电视机或收音机播放的广告歌曲、流行曲，那就必须家长通力合作，不厌其烦地在适当情况下为孩子播放音乐，并且也要牺牲许多自己的时间和娱乐。
所以铃木教学法对家长的要求可说是颇高呢。
教学效果
铃木教学法透过潜移默化的方法使孩子在下意识间熟习一首乐曲之后，就让他在老师指导下凭记忆把乐曲在乐器上奏出，完全不用看乐谱或学乐理，整个过程由听到模仿就像小孩子学说话一样。
等到拿起乐器要学那首乐曲的时候，孩子基本上只是学怎样以最舒适的方法把脑海中的乐曲奏出，而不是学那首乐曲的本身，故往往事半功倍。同时，因为孩子脑海中的乐曲是由名家演奏的，所以他在设法把脑海中的乐曲奏出时，其实是在设法达到他能力范围内最好的演奏效果。
铃木教学法训练出来的孩子程度不一。事实上，不是每个孩子都能适应铃木教学法。有不少孩子费尽脑力也无法把听了无数遍的乐曲完整记住。不过，从另一方面讲，时下常用的那种先看谱后听音的乐器教学法，也不是每个孩子都能适应，训练出的学生表现差异也很大。有不少孩子因看谱能力较弱，在学乐器的初期便被看谱一事拒之门外。在这种情况下，如果能吸取铃木教学法的精神，不用乐谱而先让孩子多听所学习的乐曲，可能会有意外的收获。
理论基础
铃木音乐教学法，无法以简单的文字叙述清楚，幸好铃木镇一在才能教育中提到了许多值得重视的概念，由这些概念我们可窥知其理论基础，例如，爱的口号、才能不是天生的、没有失败的学习、学习自零岁起、能讲话就能学音乐、强调父母亲在子女学习乐器过程中角色的重要性，以下简要的摘其精要.才能并非天赋论
铃木镇一所指的才能，并不是一般人所说的“天才”，而是教育理论的一种“行为”而已，例如走路、跑步、写字等„。他认为人类唯一的天赋是学习的本能。人类如果能把握这一天赋，充分的加以发展，学习任何东西应该都可达到相当的水准以上。音乐能力也是人类及有待开发的能力之一，只要父母用心安排,老师费心指导，人人都可学好音乐，有希望成为音乐家。
铃木认为如果一位父母都能注意到每位儿童的本能，而且能提供一理想的环境，所有的儿童都将获得并且发展出一系列非常突出能力，这理论适用于全世界的儿童，没有例外(Suzuki,1981)。他并举例，生在热带的儿童，送到寒带去生长，照样会产生御寒能力;生在台湾的儿童，送到美国生长，英语就成了他的母语。例子就证明人类的能力系由于环境培育，而非天生俱来，所以铃木强调人是环境之子。
母语式的教学
铃木因为和他的侄子生活在一起一阵子而顿悟语言学习，他的教学法也被称为母语教学法。他认为音乐和语言一样，都是人和人沟通方法之一，语言这么复杂的系统人人都可学会，音乐也一样可以学好。语言的学习的过程，先听很长的一段时间，然后模仿或反应说出简单的音来，再发展成词或句子，进度缓慢，并经过反复的练习，得到父母的鼓励，再继续更进一步练习，这一理论成了他音乐教学的重要哲学基础之一。教育自零岁起
铃木先生在他的“才能教育自零岁起”书中极力主张学习要愈早愈好，幼儿的阶段影响一生深远。他认为学习应该是自出生的那天起，而不是自上学的第一天。根据人类经验的原则，旧经验帮助新学习，及早学习可提供丰富的经验，做为新学习的基础。
没有失败的教育
铃木先生问:“您见过生理上没缺陷而学不会说话的吗?”。语言的学习如此复杂，都没有失败的例子，其他的学习当然也不会失败，可见只有失败的教学或老师，没有失败的学生。能力滋养能力
铃木镇一认为，新的能力是由旧的能力累积发展而来的，所以他在小提琴教学中，要求学生经常要反复练习旧曲子，借此不仅增强已有的技术，同时也产生新的能力，这和教育理论中的练习理论不谋而合。
杰立卡脑力开发
专家认为0-6岁是脑部发展的黄金时期，一生的智力、创意以及人格是否乐观、自信、有道德感，都决定于这关键的时期。而0~6岁这个过程，决定了一生的脑力开发状况，甚至是智商，情商等等。人的0~6岁是人类大脑开发非常关键的时期。
人的大脑潜能开发是随着年龄增长逐渐递减的。根据人类脑部生理学显示，人脑伴随着人类身体成长而成长，但是最主要的生长期却是在六岁之前的阶段；人脑的成长在满三岁时已完成人类脑型、脑神经功能的60﹪，到八岁时则已完成了90﹪。8~10岁是剩下的10%。根据专家指出人类在幼儿时，最珍贵的α学习脑波，在六岁之前是最为活跃的阶段。决定人类脑部发展最重要的脑神经元，经由α学习脑波的刺激而日益增多，这将使人类的智能超越，将来孩子在任何学习的过程都能极为顺利，不再因能力不足饱受挫折及压力甚至因而停止学习。若等到孩子的α学习脑波已趋于平缓再汲汲于让孩子学习，将会多花1倍甚至2、3倍的时间与精力。所以，很多家长往往忽视，或者没有合适的方法和合适的产品给孩子提供更好的教程、教材，所以才导致大多数孩子长大后都是庸人、平常人，没有达到家长望子成龙或者望子成才的期望值的原因。
中国传统的教学模式，一般只重视在左脑所主导的认知上，而忽略主导创造力和思考力的右脑训练 聪明宝宝要脑力开发
别以为“智能提升从零岁开始”、“3岁定终生”或是“6岁决定一生”只是宣传标语！no！根据研究，人类在胚胎期，脑部神经就是最早发育的，即使呱呱落地之后，也处在迅速发育的阶段，以新生儿来说，大脑约重四百克，已经占了成人脑重量（约一千五百公克）的四分之一强；到了一岁脑重量约九百公克；到三岁时脑重量便已发育到60%强，到了六岁大约重1200公克，逐渐接近成人的脑重了。
可见得0-3岁是人一生中脑部发展的重要黄金期，也深切影响着未来智力潜能的发展，如何把握这段黄金期，施予婴幼儿早期教育，促进脑细胞的增加分化与脑神经的突触紧密连结，是非常重要的。
脑力刺激的实证
曾有名为巴甫洛夫的专家做了一个实验，他把同时生下来且同样体重的小白鼠分成两组，一组放于较大、光线充足的空间，提供丰富的声响、有滚筒、滑梯等玩具，让小白鼠自由追逐玩耍；另一组小白鼠，则关于没有光线的笼子里，没有玩具、没有同伴，虽然提供同样的食物营养，不过经过19天的测试，智力的表现却是大相迳庭的。
结果显示：前一组小白鼠机敏灵活，人抓不住它们。后一组小白鼠，则呆滞迟缓，即使人去抓它们，也不知逃跑。抽样解剖发现，前一组小白鼠因常接受丰富的信息刺激，它们的大脑生出了许多突触发展出紧密的连结；而后一组小白鼠则因少受刺激，脑组织竟呈现萎缩状态，脑重量及体积也相对变小。
巴甫洛夫这个实验的结果，主要是用来映证早期教育的重要性，他认为在婴幼儿成长的过程中，一旦错过了生长发育期的发展，脑组织结构就会趋于定型，潜能发展也将受到限制，即使拥有优越的天赋，也无法获得良好的发展。智力潜能
根据大陆方面的研究专家表示：智力潜能是人的一种心理品质；也是一个人许多能力的总和，包括：观察力、注意力、记忆力、想象力、思维力、创造力等。所以，即使孩子在某一方面拥有特殊能力和专长，例如，只会读书而缺乏生活应变的能力，这样都不等于拥有真正的智力。
如果孩子没有一定的智力，就难以掌握较多的知识，就如，孩子如果缺乏注意力及观察力，就无法正确的认知；没有记忆力，就无法将吸收的知识保存下来转为己有；没有思维力，就无法对事物有深刻的体会、无法掌握事物的发展规律；如果缺乏想象力，自然就没办法创新。寓教于乐开发脑力
“杰立卡”教学课程究竟是一种怎样的教学模式，它对平衡地开发孩子的左右脑能起到什么样的作用？专家介绍，人大脑的结构分为左脑及右脑，左脑倾向于语言逻辑思维，右脑则倾向于感觉形象思维。左脑与右半身的神经系统相连，掌管其运动、知觉。因此，左脑主宰右耳、右视野，最大的特征在于具有语言中枢，掌管说话、领会文字、数字、作文、逻辑、判断、分析、直线，因此被称为“知性脑”，它能够把复杂的事物分析为单纯的要素，比较偏向理性思考。右脑与左半身的神经系统相连，掌管其运动、知觉，因此，左耳、左视野的主宰是右脑。右脑掌管图像、感觉，具有鉴赏绘画、音乐等能力，被称为“艺术脑”。它具有韵律、想像、颜色、大小、形态、空间、创造力，它负担较多情绪处理，特点是比较偏向直觉思考。
谈及左右脑的合作，以及“杰立卡”课程对脑力开发的意义，专家告诉大家，左右脑的运作流程是由左脑透过语言收集信息，把看到、听到、摸到、闻到、尝到，也就是视觉、听觉、触觉、味觉五感，接收到的信息转换成语言，再传到右脑加以印象化，接着传回给左脑逻辑处理，再由右脑显现创意或灵感，最后教给左脑，进行语言处理。
“杰立卡”课程通过各种不同颜色的教具，游戏的方式寓教于乐，让孩子亲自参与、动手操作各种教具，由孩子观察准备、酝酿思考、自我检查、到豁然开朗循序渐进的学习阶段，可调动孩子左右脑的全方面发展。
专家指出，大脑不用则废，用则进。培养孩子左右脑的均衡发展，应从幼儿抓起，尽可能地为孩子创造条件开发孩子的全脑，激发孩子的潜能。脑力开发的定义
所谓脑力开发就是重视幼童左右脑平衡发展的一项重要课程。主要的学习目标不在增加孩子的解题技巧，而是在于提升孩子的学习潜能与习惯主动思考的模式建立，以应付未来多变的环境需要。杰立卡脑力开发的上课模式
杰立卡脑力开发的上课是经由孩子自行操作教具，以教具所设计出来的各式题本，藉由观察准备、酝酿思考、自我检查、到豁然开朗的循环学习阶段，达到真正具备『自学』的效果。
杰立卡脑力开发的课程内容
杰立卡脑力开发的课程内容包括六大学习领域、59项学习概念以及450个完全操作的自学宝盒，可以提供4~6岁的学龄前幼童三年完整的学习内容。杰立卡脑力开发的上课时间
一般来说，杰立卡脑力开发并不完全限制孩子的上课时间，但为顾及孩子的专注力与学习兴趣，通常我们会建议一个星期两次课，每次课程30 ~ 50分钟之间，可自行操作 1 ~ 2 个宝盒。
杰立卡脑力开发与蒙特梭利教学的异同点
蒙特梭利教学强调透过感官学习、从操作中去体会以及尊重彼此的人际关系训练、秩序感的建立，都是杰立卡脑力开发课程的教育目标，然而杰立卡脑力开发更提供了循序渐进的自我学习课程，多样化的学习内容以及自我检测与立即鼓励回馈的机制，是极具有培养未来领导人物特质的优质课程。杰立卡脑力开发的六大领域
杰立卡脑力开发的六大领域包含有智能启发、数理演绎、组合思考、生活技能、语言表达与美感创造六大学习领域。杰立卡脑力开发的教师研习
杰立卡脑力开发的教师均需要经过完整的课程研习，才可以指导上课。研习内容包括：杰立卡脑力开发课程的设计原理、对脑力开发的概念讲述，教学演练与课程内容研讨，并不定期的举办教学观摩及成长课程。杰立卡脑力开发与传统幼儿教育课程的不同点
传统的幼儿教育大多以教导幼儿许多的认知，以模仿的方式帮助幼儿记得许多事情。而杰立卡脑力开发却是藉由题目的设计与运用，将孩子已学习到的认知概念作整合，并加以发挥作为解决问题的能力依据。简单的说，不是重在学习，而是重在学习后的解决问题。
杰立卡脑力开发的重要性
「脑力即国力，三岁定一生」现在是讲求知识经济的时代，有效的脑力开发课程可提升幼儿创意思考能力与建立良好的学习态度，让孩子真正具备『带着走的能力』，以因应未来的挑战。
如何了解孩子的潜在智慧与能力
藉由多种不同领域的题本操作演练，教师容易观察出孩子学习上的个别差异，并且藉由阶梯式难易度的铺排，让孩子自我挑战，自然就能激发出孩子的潜能。右脑开发的学习重点
右脑发展好的孩子学习特点是在光线上喜欢较温和的色系，对空间及颜色较具敏感性，富有创造力，学习是以「块状」方式处理。因此右脑学习的孩子多给予赞美与鼓励、多听音乐、多运动，学习效果自然会比较好。左脑开发的学习重点
左脑发展好的孩子学习特点是有责任感、有耐性，喜欢明亮，喜欢独自学习，学习是以「线型」方式处理。
脑力开发课程需要从幼儿时期开始
根据人类脑部生理学显示，人脑伴随着人类身体成长而成长，但是最主要的生长期却是在六岁之前的阶段；人脑的成长在满一岁时已完成人类脑型的80﹪，到六岁时则已完成了90﹪。根据专家指出人类在幼儿时，最珍贵的α学习脑波，在六岁之前是最为活跃的阶段。决定人类脑部发展最重要的脑神经元，经由α学习脑波的刺激而日益增多，这将使人类的智能超越，将来孩子在任何学习的过程都能极为顺利，不再因能力不足饱受挫折及压力甚至因而停止学习。若等到孩子的α学习脑波已趋于平缓再汲汲于让孩子学习，将会多花1倍甚至2、3倍的时间与精力。
人类脑部发展的重要性
教育学者及专家指出，人类大脑的结构分为左脑及右脑，而跟随着左右脑的发展不同，有的左脑发达，有的右脑发达，因此个人的特质与表现亦有所不同。如何了解孩子的特质与肯定孩子的优点，对于孩子较未启发的部份做有效的引导，让孩子大脑平衡发展，有效学习更成为现今最重要的课题。教导孩子知识与技能已经不是教育的重点，让孩子知道如何学习，确定孩子俱有分辨是非的判断力（Judgement Quotient），鼓励及培养孩子正面的情绪管理(Emotion Quotient)，训练孩子逻辑思考（Logic Quotient），拥有解决问题的智慧与技巧（Intelligence Quotient），发挥创意（CreativityQuotient）才是最重要的任务。
杰立卡脑力开发的教育目标
一、透过感官来学习新事物。
二、从做中去体会真意。
三、发现探索世界的乐趣。
四、给予诚心的赞美和乐趣。
五、懂得尊重与和谐的人际关系。
杰立卡脑力开发的五个坚持
一、坚持“自发性”学习。
二、坚持教师只是个“引导者”。
三、坚持“动手做”是学习最重要的指导方针。
四、坚持有系统的编序课程与掌握学习进度的个别化教学。
五、坚持安静有秩序的学习过程。
杰立卡主要知识点
小班：
形色辨别（基本颜色、形状的辨认知和初级组合）
空间概念及示意图（上下、左右、里外的空间概念及示意图）
度量关系（长短、多少的拼组及比较）
英文字母（基本字母及单词的认知）
造型组合（数块不同造型的堆叠）
平面对应（位置、形色的组合对应）
几何铺排（基本几何图形的拼组）
空间定位（泡棉上对应孔的判断）
中班：
特性合成及分解（颜色、形状二维空间的对应）
同形嵌合、异形比较（泡棉嵌合、图形差异比较）
推理穿线（穿线泡棉的隐性推理）
循环概念（图形的交替排列）
二维序列（大嘴鸟由左至右二维位置序列对应）
集合概念（示意图中的分类计数）
方位推论（图形移动后的位置及图形判断）
对应计数
大班：
乘法概念（数量分堆）
代数合计及整数分割（数字卡与熊头卡的数量合成与分配）
时间认知（钟表时间认知）除法分解（数量分堆）
特性组合（颜色、图形、数字的组合判断）坐标（二维坐标数字空间对应）
认识及换算钱币（币值认识及大小换算）
路径网络（房屋的连接与通道）
蒙特梭利教育 篇2
静寂活动是蒙特梭利教育中的一项特色活动, 蒙特梭利设计此项教学活动时, 是因为发现了儿童喜爱安静的本质, 活动让孩子们体会安静的美好感觉, 进而喜欢安静, 并在聆听声响时, 训练听觉, 刺激对环境的观察力;间接目的则是是有助于小朋友认识自我、空间以及他人之间的关系, 学会保持安静, 不干扰他人, 培养有自制力的社会精神。
寂静活动常设定在一天课程或工作的开始前, 让小朋友收敛身心, 作为下一个“工作前的”准备, 也可以用在一项活动结束前, 以调整幼儿心情, 为接着进行的工作做调整。
我园坚持开展蒙特梭利教学的静寂活动, 既为了增强幼儿自制能力, 促进注意力“集中”, 又让幼儿能够发现宁静的美好, 体会静寂的魅力, 并有了较好的效果, 从中我们有了更进一步的体会。
一、静寂活动前的准备
为了更好地达到静寂的教育目的, 活动开始前, 老师会为孩子准备一个宁静的环境, 如把灯关掉、把室内的窗帘放下、使教室的光线变暗、为每个小朋友准备一张小胶垫, 再请小朋友慢慢地围个圆圈站好, 保持好与同伴之间的距离, 轻轻坐在胶垫上, 双手垂放在膝盖上, 然后闭上眼睛, 静静地聆听。当孩子能做到用平静、放松的心情聆听, 气息平和, 自然能体会出生活中一切事物美好的一面, 并培养幼儿积极的心态面对生活中的种种挑战。
二、静寂活动中的体验
如何能让幼儿在安静的环境中学会仔细聆听, 体会什么叫安静, 进而促进幼儿听力的敏锐性, 是我们研究的方向。为此, 我们进行了大量的尝试, 并总结出以下的方法:
1.闭目专注地倾听周围的呼唤声或其他细微的声响
静寂活动进行的过程中可能会听见很多种不同的声音, 当心灵能平静专注地体会, 就能感悟到各种声音的奇妙之处, 并能作出正确判断和悦纳。
如拍手声、下雨时细细的雨滴声、洗手时水龙头的哗哗水声、走路时鞋子所发出的声响、桌椅接触地面时发出的摩擦声、撕纸的声音、撞击乐器发出的声音以及关门窗的声音, 等等。
2.分享能听见的种种声音
在平时的静寂活动训练中, 可以在网上下载一些声音, 以训练幼儿的听觉, , 并让孩子用自身的声音或动作轻轻模仿, 通过日久的训练, 幼儿的听觉会更敏锐, 注意力更集中。
(1) 大自然的声音。如风吹树枝摇动、大雨倾盆、流水, 滴水在地上、沙子的流动、石头的滚动、雷鸣等。
(2) 厨房的声音。如洗菜、切菜、炒菜、汤勺、碗筷、锅盆碰撞、抽油烟机所发出的声音等。
(3) 夏天的声音。如席子的摩擦、整理被子、风扇的转动、空调的吹动、蚊子的飞动, 等等。
(4) 交通工具发出的声音。如摩托车、自行车、救护车、公共汽车、消防车、飞机等发出的声音。
(5) 动物园中各种鸟类、兽类的叫声, 吃食物时发出的声音等。
(6) 海洋生物发出的各种声音等。
三、静寂的练习游戏
在静寂的游戏练习中, 只有通过有变化的静寂游戏, 来激发孩子参加游戏的兴趣, 以达到寂静教育的目的。
如传话游戏。老师也和小朋友坐在一起, 安静地围成圆圈, 先从老师开始传一句话, 传话句子的长短可以根据幼儿年龄的不同而决定, 以传一句“我是快乐的孩子”为例, 老师传给第一个孩子时, 是在孩子的耳边以悄悄话的形式开始, 声量不能让别人听到, 第二个孩子又把话传给第三个孩子, 第三个再传给第四个……逐次往后传话直到最后一个小朋友, 最后一个小朋友再把一句完整的话说出来, 老师检验看有没有偏差。
同时, 进行静寂训练的形式还有很多效果都不错。列举如下:
1.绕过各种物体而不碰撞到它们。
2.轻轻地跑而尽量不发出声响。
3.有礼貌地递物品给别人而不发出声响。
4.安静地观看某种现象 (如风吹树动、蚂蚁搬家等) 。
5.音乐起则动, 音乐停而静。
6.闭目用手数自已的脉搏或心脏跳动的次数。
效果需要通过实践来检验, 只有在教育活动中不听地实践和运用, 才能达到教育目标。同时, 我们也要做教育工作中的有心人, 通过实践, 认真地在静寂活动中细心观察孩子不同的表现和反应, 会有助于老师分析不同的状况中应该运用何种有效的教育方法, 并进行及时的调整和修正, 以达到更好的教育效果, 通过观察将更有助于有效调整和作出客观正确的判断, 以灵活地调整教育策略和游戏安排。
静寂活动, 使孩子掌握了蒙特梭利教育“学习并享受安静”的精神之精髓, 由“静寂活动”的训练, 可让孩子们喜欢并享受静寂的时刻, 并由此养成轻言细语, 不影响别人, 守秩序、守纪律的良好品质, 让孩子在学会做一个合格社会人的同时促进人格的健全发展。
摘要：静寂活动, 是蒙特梭利教育中的一项特色活动。蒙特梭利设计此项教学活动时, 是因为发现了儿童喜爱安静的本质, 活动让孩子们体会安静的美好感觉, 进而喜欢安静, 并在聆听声响时, 训练听觉, 刺激对环境的观察力;间接目的则是是有助于小朋友认识自我、空间以及他人之间的关系, 学会保持安静, 减少焦虑烦躁, 不干扰他人, 培养有自制力的社会精神。
关键词：蒙特梭利,静寂活动,儿童
参考文献
[1]单伟儒.蒙特梭利教学理论.
蒙特梭利教育 篇3
[关键词]蒙特梭利教育；中国传统文化；儿童发展
一百年来，蒙特梭利教育嘉惠了全世界许许多多的孩子和老师。在全世界发达国家和地区，均可以看到它的身影。我国在上个世纪90年代引进蒙特梭利教学法，笔者所在幼儿园则于2000年开展了蒙特梭利教育的实践研究，现将研究的心得与同行分享交流，其中我们感悟最深的是蒙特梭利教育的精神实质与中国文化精髓的契合。
一、在蒙特梭利教育中融合中西文化
中国有着五千年的灿烂文明，素有礼仪之邦的美誉。作为中国文化代表的儒家思想提倡“天人合一”“仁爱之心”“天下为公”等观念，是人类精神的文化宝藏。但我们的教育一直只重视知识的传授，而忽略人格的完善，很长一段时间以来把人与自然的和谐、天下为公、友爱等良好品质的培养从教育中拔离出来，使我们的文化传承出现了断层。而一个没有自我文化的民族是不可能与世界文明的发展同步前进的，我们的教育必须在反省中回归自身传统文化的精髓。正是基于这一认识，笔者所在幼儿园在引进蒙特梭利教育时就要求不做单纯的拿来主义者，因为我们清醒地知道一种无法与中国文化传统融合的教育再好都是不可能在中国生根的，它注定只会昙花一现。
中国传统文化具有极强的凝聚力、渗透力、融合力和再生力。我们在实践蒙特梭利教育时注重传承民族优秀文化，以此熏陶教师品德，促进教师成长，并进而转化为教师的教育行为。如孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人”。这句话的意思是，如果你自己想有所树立，应马上想到让别人也有所树立；你自己想实现理想，应马上想到帮助别人实现理想。根据这一思想，我们要求教师不仅要通过学习蒙特梭利教育获得自我发展，更新教育观念，转变教育行为，而且要马上想到帮助家长和同伴提升自己的教育思想，与家长和同伴同步成长。在这一要求下，我们的教师总是能够把学习到的经验及时与家长分享；在自己成长的同时，马上会想到也要帮助家长共同成长。在班级工作中，班主任不仅仅是经营班级，更重要的是关心每一位合作教师的思想、情绪、工作态度及教学能力的成长。正是对传统优秀文化思想的继承与发扬，使我们的教师成为受社会尊重的文化人，而我们教师也更多地收获了内心的富足、做人的尊严和工作的快乐，内省与反思已经成为他们的思维习惯与生活态度。
另一方面，在实践蒙特梭利教育的过程中，我们日益发现蒙特梭利教育思想与中国传统文化的精髓是相通的，都以“关爱生命”“尊重生命”为核心。蒙特梭利教育强调培养儿童完善的人格，使之形成良好的心智、情绪、习惯和价值观。为此，蒙特梭利教学法非常注重儿童智慧与品格的养成，让幼儿学会做人、学会做事、学会照顾他人、学会照顾环境、学会独立思考、学会自我订正、学会惜福与感恩、学会关爱与分享。这才是蒙特梭利教育真正的价值之所在。这与中国传统文化肯定“读书明理”的价值观同出一辙，也就是始终把教育幼儿如何做人放在第一位。中西文化的这一相通促使我们在实践蒙特梭利教育时自觉地坚持“人格完善”的首要教育目标。
在教学实践中，我们没有全盘模仿西方人的生活方式，而是结合我们中国的文化传统与当地的文化特质，在教育内容方面做了大量的创新，以使中国传统文化融入蒙特梭利教育模式之中。如我们用符合孩子认知特点的直观材料来呈现有关中国文化的大量信息，包括国旗、中国地图、拼图、中国华表、几代领袖画像、以及中国的文房四宝、刺绣、京剧脸谱、水墨画等，同时还设法为孩子们提供了丰富的有关广东地域文化的材料。这其中就有颇具广东地方特色的“功夫茶”。所谓“功夫茶”是广东潮汕地区独特的饮茶习惯，有着严格而详细的饮茶步骤和流程，茶具器皿配备精良。功夫茶重在“功夫”，即十分讲究泡茶的技艺，且有着完整的文化内涵。这使得潮州功夫茶得以入选省级非物质文化遗产，在广东文化生活中有着极其广泛的影响力。我们将“功夫茶”引进课堂，孩子们都非常喜欢这一项目，因为他们在家经常看到爸爸、妈妈以茶待客，是孩子生活中十分熟悉的事物。利用“功夫茶”，我们不仅教给了孩子们待人接物的社交礼仪，而且使他们熟悉了广东地域文化及其生活习惯，加强了对中国文化与中华民族的心理认同。
在蒙特梭利教育的五大领域中，语言与艺术教育是实现“本土化”教学最难的领域，而语言与艺术教育又是最应体现民族文化特点的领域。为了让孩子成为具备民族文化底蕴的现代中国人，在语言教育方面，我们根据对蒙特梭利语言教育方法与精神的了解和把握，在创设一个能使孩子们想说：敢说、喜欢说、有机会说，并能得到积极应答的环境的基础上，在注重给予他们充分的听说写读的刺激，促使其听说写读能力发展的基础上，以中国的民族民俗文化为切入点，构建了符合中国文化特征的教学内容、材料与方法。如我们在语言区创设了兴趣角落，让孩子们有机会把自己在生活中感兴趣、喜欢的物品带到兴趣角落，与同伴自由交流、分享，由此形成了自由、轻松的语言交流与表达的环境。教师精心收集并布置在兴趣角落里的有关世界、中国、广东、深圳等地的自然与人文图片材料在不断更新中也引起了孩子们极大的好奇心，激发了他们对世界万物的求知欲。又如教师要求孩子与家长共同制作“时事剪报”的活动使孩子和家长每天有机会在一起阅读报刊杂志，谈新闻，并将感兴趣的新闻剪贴或记录下来，以图画等形式制作成小书，带到幼儿园与同伴分享交流。此外，我们还鼓励孩子们讲述自己生活中的故事，让他们在尝试说明、描述简单事物的过程中发展语言表达能力和思维能力。因为是孩子们熟悉的事物，孩子们讲起来眉飞色舞，听起来也饶有兴趣。在我们创设的富有中国文化特色的语言环境的刺激下，孩子们不仅获得了语言能力方面的发展，而且受到了中国文化的熏陶，陶冶了性灵，端正了品行。
我们深知单纯教给孩子知识技能，只会产生短暂的积极影响，随着孩子年纪的增长，这类知识与技能的优势将不复存在。我们注重培养的是孩子正确的学习态度、完善的人格与独立自主的生活习惯。这些品质与习惯对孩子将来的学业不会产生即时可见的影响，但却会对他们的一生产生深远的影响。蒙特梭利教育也强调在儿童敏感期为他们提供人格形成的良好环境，教育的使命就是要不断激发生命，充实生命，协助生命成长，让儿童最终成为有着深厚文化素养的世界公民，因此我们在实践蒙特梭利教育时始终注重让孩子们接受中国传统优秀文化的熏陶，促使他们内化中国传统优秀文化宣扬的勤劳、节俭、惜物、惜福、感恩、长幼伦理、包容心、忍耐力等良好人格品质。这是中国传统文化精髓与蒙特梭利教育精神一致的
地方，值得我们教育工作者去思考和实践。
二、创设中国式的蒙特梭利教育环境。促进幼儿和谐发展
我们一直把创设蒙特梭利教育环境做为实践蒙特梭利教育的重点，通过近8年的研究与探索，我们对蒙特梭利教室环境有了更深刻的理解，也有了自己的创造与发展。我们认为典型的蒙特梭利环境(教室)必须具备6个主要构成因素：自由空间、结构与秩序、美与气氛、真实与自然、学习材料以及社会性反映。根据对这些因素的理解，我们为每一个因素确定了具体的评分标准。然后，以班为单位，我们要求每个班级的三位教师以头脑风暴的方式，将班级创设的过程、思路和创意按照以上因素构成的6个维度，以说课的形式向以园长和教研组长为核心组成的幼儿园评委会汇报。这一方面可以让幼儿园领导者了解各班的环境创设是如何体现和运用蒙特梭利教育思想的，另一方面也将促进教师对蒙特梭利教室环境创设思想的理解，并提升自己的文化品味。经过几个轮回的讨论与交流，教师们通常都能根据所在班级的空间、结构、秩序和自己多年学习的体会与领悟，富有创造性地开展环境创设工作。如在空间感的处理与衔接方面，每个班各有千秋和妙招，在与众不同之中凸显了自己班级的文化，为孩子营造了一个尊重、爱与信任的环境，一个放松、包容、不拘谨而又有结构、有目的、符合孩子需要的温馨环境，真正实现了蒙特梭利对教室环境寄予的寓意与期待。
我们在实践中更是深深体会到：如果要让儿童将宇宙的结构与秩序内化，那么他们每日接触的教室空间就应体现出这种结构与秩序。如此，儿童才能建构起自己的心智秩序和智慧，并通过这种内化的秩序学会信任环境、信任他人。只有在这种相互信任的环境中，儿童才能放松、自由、有安全感地自主选择工作，发展自己，并促进他人的发展。
三、在传承和感悟中发展
儒家文化对中国的历史产生了深刻的影响，我们要传承中国传统文化中优秀的积极的思想，即所谓“取其精华，去其糟粕”，同时我们还要注重从世界各国丰富的文化资源与学前教育理论思想宝库中吸收营养，在中西文化的交融中学会如何看待传统和传承文化，学会如何取舍和借鉴，使幼儿园教育有更深厚的文化根基和更丰富的文化滋养。无可否认，儒家文化有诸多的积极因素，并包含着远大的理想，其教育思想高扬生命的主题，相信人有主导自己生命方向的力量，但是没有任何一种思想体系是放之四海而皆准的绝对真理。对待作为我们生活之根的传统文化，我们必须在传承中学会批判，只有批判的传承才能真正发扬传统。对待西方文明与文化，我们应同样秉承批判的精神，而不能做简单的拿来主义者。蒙特梭利教育尽管在西方发达国家与地区十分流行，影响也十分深远，但它的根基始终在西方文明，是在西方文明中生长出来的教育思想，我们只有在批判中吸收，在借鉴中发展，才能保持我们的文化品格，并在中西文化的碰撞中促进我们自己的反思，使我们的教育实践和研究更具生命力。
我们对蒙特梭利教育的认识走过了一段值得回忆的心路历程，从理解接受到创造发展，教师的观念悄然地发生了变化，大家开始深刻地感悟什么是真正的“尊重儿童”，什么是以“儿童为中心”的教育观、儿童观、课程观。在整个探索与实践的过程中，教师们在应对新的挑战中不断加强自我修炼，不断朝向自我完善。因为我们从蒙特梭利教育和中国传统教育中都深刻感悟到，只有教师具备了完整的人格特质，才有可能培养出人格完整的儿童。具体到教师应有的教育态度方面，我们在实践过程中深有体会的几点是：教师应以尊重和体谅的态度对待孩子；教师应能给予孩子明确的指导，并留给孩子思考的空间和时间；教师应放慢脚步，给孩子反应和理解的时间；孩子的工作应让他自己做，让孩子有机会成为他自己；应让孩子拥有选择的自由；应尽可能地让孩子有尝试成功的机会；教师应和孩子说正确的话；应尽可能让孩子使用“真”的东西；应让孩子熟悉工作环境和工作的节奏与规律。
经历观念转变与心灵洗涤的过程，蒙特梭利教育对教师的希望开始在我们教师身上吐露芬芳。我们教师的行为变得和谐了，内心充满了对教育的爱。这一觉悟的过程正是我们教师成长的过程。“觉”是瞬间，“悟”是过程，很多很多的“觉”组成“悟”，最终升华为“大彻大悟”。我们的教师现在能以谦卑的心来对待孩子了，能以智慧的爱来陪伴孩子的成长了，这正是在无数次培训学习中的感动内化为无数觉悟的结果。只有在不断的吸收、批判、融合和发展中开发自我，教师才能成长为有真正觉悟和教育智慧的群体，她们用爱编织着未来，用生命感悟着人生，在儿童的幸福与健康里实现着自我的价值。
论蒙特梭利教育思想 篇4
摘要: 玛丽亚 • 蒙台梭利（Maria Montessori）女士是意大利医生、儿童教育家，曾被誉为世界学前教育史上自福禄贝尔以来影响最大的人物之一，也是世界上第一位杰出的女性学前教育家。她通过实际对儿童的长期接触与观察，因而提出新观念的教育方法，不仅改变当时人们对儿童教育的看法与做法，也深深的影响后代。终其一生她全部身心倾注于教育工作。于1952年辞世时已备受世界各地的尊重与瞩目。
关键词:敏感期、教具、秩序性、儿童中心
一、蒙台梭利的儿童观
（一）遗传与环境的关系
蒙台梭利强调人的发展不仅与生理胚胎有关，还和心理胚胎有很大程度上的联系。她强调环境的主导作用，发现儿童心理的变化是通过机体和环境的相互作用产生的。蒙台梭利指出，正如作为生理胚胎的儿童的发育需要母亲的子宫这一特殊环境一样，作为心理胚胎的儿童的发展也需要一种相适应的特殊环境．这种特殊环境要求要尽可能排除有害生命力呈现的任何不利因素，要尽可能专门设置能满足儿童各种内在需要的环境。
（二）儿童发展的敏感期
儿童在发展的过程中对特殊的环境都有一定的敏感期。敏感期与生长环境密切相关，并和一定的年龄相适应，儿童发展就是建立在敏感期所打下的基础之上。蒙台梭利强调说：“正是这种敏感性，使儿童以一种特有的强烈程度接触外部世界。在这时期，他们容易地学会每样事情，对一切都充满了活力和激情”。
根据蒙台梭利长期的观察和研究，她发现了一些科学性的敏感期。0-5岁感觉发展敏感期、3个月-6岁语言发展敏感期、2-4岁秩序感发展敏感期、1-4岁肢体协调敏感期等等。蒙台梭利指出了多种敏感时期，并要求教育工作者在儿童发展的敏感时期对幼儿进行教育、引导和帮助，从而促进幼儿身体心理各个方面得到协调及时的全面发展。
（三）儿童发展的阶段性与教育重点
蒙台梭利指出儿童发展分为三个阶段，家长和教育工作者要通过对这三个阶段的认识，从而了解自己在阶段性教育的重点是什么？怎么教？等等专业问题。
她认为孩子的第一阶段是（出生-6岁）这个时期是儿童个性形成的重要时期；第二阶段（6岁-12岁）开始具有抽象思维能力，产生道德意识和社会感，从以前的感觉练习转向抽象的智力活动；第三个阶段（12岁-18岁）青春期。孩子的身体逐渐成熟，心理也把自己放在了小大人的位置上，希望自己能够想成人那样被教育。
（四）儿童发展是在工作中实现的
蒙台梭利反对游戏，她觉得儿童内在生命力的驱使和心理的需要产生一种自发性的活动，认为游戏会使儿童引入不切实际的幻想以及抑制了儿童自发性的需要。她认为孩子应该投入到“工作”中，为以后的工作和生活打下良好的基础。
二、蒙特梭利教育观
（一）教育的目的
在对儿童天性、发展和环境的信念下，蒙台梭利的培养目标是：运用科学的方法，促进儿童身心均衡发展，形成健全的人格，并建设理想的和平发展。
（二）教育的内容
根据自己的教育理论和教育实践，蒙台梭利主要为儿童确立了以下教育内容，并在“儿童之家”进行了长期实验。
一、感觉教育 她认为，感觉教育的主要目的是通过训练儿童的注意、比较和判断的能力，使儿童的感受性更加敏锐，准确和精炼。
二、生活教育 在教育的过程中养成一些好的生活习惯，懂的如何照顾自己，社交礼仪等。
三、读写算教育 里面包括了书面语言教育，和交谈语言教育。会做10以内的加减法等。
四、自然文化教育 了解更多的科普知识而不局限在书本知识。
（三）教育的方法
一、重视环境的作用 蒙特梭利认为，儿童的发展是在与环境的相互作用中进行的，因此她非常重视环境的创设，即为儿童提供一种有准备的环境。
二、教师的作用 教师是儿童活动的观察着和指导者，他必须以科学教精神，运用科学的方法观察和专研儿童，揭示儿童的内心世界，发现儿童的秘密。
三、教具 儿童的玩具，教学用的教具都必须贴近儿童身心发展的需要，在教育和训练中提升孩子。
三、蒙台梭利思想启示
蒙台梭利的儿童观——儿童心理发展是天赋能力的自然表现、儿童心理发展存在敏感期、儿童心理发展具有阶段性、儿童心理发展是通过工作实现的，基本上可以比较完整地反映蒙台梭利对于儿童及其发展变化的看法，它是蒙台梭利教育法的基础。蒙台梭利教育观——儿童的发展是全面的是有一定的教育目的的，并且要准备好教育所需环境，教师以及教具，通过科学的教育方法来引导幼儿那么，上述蒙台梭利关于儿童及其发展变化的看法可以给我们今天哪些有益的启迪呢？
（一）重视儿童自我发展
蒙台梭利主张不应该把儿童看作是物体来对待，而应作为人来对待。在她看来，儿童有自己的兴趣和需要，会能动地积极地同外界环境相互作用，是不断发展的活生生的人。
（二）适应儿童发展的敏感性和阶段性
蒙台梭利不仅重视儿童发展的联系性，也十分注意儿童发展的阶段性。因此教师和父母必须随时留心观察儿童的实际生活及其表现，发现和把握儿童在各个阶段出现的心理现象，及时引导、帮助和鼓励，否则将对儿童的发展造成难以弥补的缺憾和遗憾。
四、评析蒙台梭利思想
每一种思想自然有它存在的价值，但是我们也应该辩证的看待一些问题。不要每一种思想我们都完全引进，要分析其中的优缺点，针对性教育。
蒙氏思想它结合了前期教育家们的教育思想，站在了以幼儿为中心的角度，来分析问题，固然优点是必然存在的。蒙式方案中强调个人特色，强调每个孩子依据自己的需要选择教具，材料，自己进行操作，自我发展，自由活动，反对家长教师的强制干预，但是这也会造成幼儿缺乏与同伴协商和合作的机会。这对于儿童的社会交往技能和语言的发展显然是不利的。
她认为儿童发展是在工作中实现的思想虽然把个体发展认为先天后天相互作用的结果，揭示生命发展阶段性特点，揭示了主观能动性的作用，但是她太理想化了，夸大了儿童的本能，扩大了儿童的作用，忽视了教师家长存在的价值。
她的感官训练，对于视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉、每个方面都考虑到位了，但是她唯一没有考虑的是把这些感官训练有机的结合起来，帮助幼儿统一的发展，而是孤立的感官训练，不仅缺乏趣味性，价值也不会很高。她反对儿童幻想游戏，这一点就把孩子的创造力、想象力抹杀在了摇篮里，用自己的规则来约束孩子让幼儿并没有得到真正的自由。对于教学内容中的生活联系，蒙氏教育主要强调的是秩序性，和礼节问题，但是我觉得通过这样训练的孩子，他们只是机械性的条件反射，而没有做到去理解，我们为什么要这么做，忽视了同幼儿的实际生活经验向结合，等等。
总之，蒙台梭利教育方案是建立在对儿童内在的发展潜能和能够通过自发，自动的活动来进行自我教育的信念之上的，因而主张给儿童以充分的自由，反对成人的强制性干预。但多年的实践并未能真正实现蒙台梭利的教育理想。关键问题可能在于：蒙台梭利一方面主张儿童的自由教育和自由发展，另一方面却为儿童创设了一个过于刻板的学习环境和学习材料，以至于限制了儿童潜能的实现。这固然是蒙台梭利自身的矛盾，但部分后来者机械地搬用蒙台梭利的形式，而未能真正领会其精神也是一个重要的原因。而且将蒙台梭利教育由原先的面向贫苦家庭的儿童变为面向社会上层的高收费教育，恐怕也是创始者本人始料未及的。
五、结论
事物都有两面性，作为中国人首先我们应做到不要崇洋媚外，我们要择其善者而从之，善于理性的思考蒙氏思想的价值在哪里，到底应该怎么开展蒙氏教育。不要挂羊头卖狗肉，为了利益打着假的旗号，这不仅毁了蒙氏教育，更毁了我们祖国的花朵。作为幼教工作者，我们应该站在专业的角度去评析，找到最适合我们幼儿的方法，然后运用在教育之中。
现在有很多幼儿园，在运用蒙台梭利教学法之前，并未彻底的探索蒙台梭利教学法的原理，就直接运用教具来指导孩子。这是一个相对危险的行为，因为它会误导幼儿，是幼儿养成一种不要思考，生吞活剥知识的习惯，也会误导教具，使教具成为呆板的玩具。所以只有对蒙特梭利心领神会后，才能正确教育孩子，才能达到效果。
作为幼教工作者，或者是家长，一定要明白让孩子自由发展不是放纵式发展，要适当观察、教育、引导。告述他怎么做，为什么这么做，有什么意思。还有就是孩子的发展，一定要提供给他一个空间，让他自由自在的创作，这比什么别人教的来得实在多了。孩子的潜力是无法想象的，所以为了孩子的将来，我们就应该多学学，多对比，把最好的方法提炼出来。把中国的幼教事业做大做好。参考文献
蒙特梭利家庭教育实用方案 篇5
徐老师课堂 感觉系统训练 训练说明 视觉训练 藏猫猫 认气球 找光 滚球 彩色水游戏 听觉训练 听音瓶 猜猜他是谁 我的听觉 猜身体乐器 找声音 触觉训练 抓悬挂玩具 摸球 触觉板 摸一摸 味觉训练 认识糖和醋 尝味游戏 嗅觉训练 闻水果
宝宝能力发展参照表 日常生活练习训练说明 基本运动 钻山洞
保持正确的姿势 玩球 搬椅子 塞溜溜球 挤海绵 一起搬小桌子 抓毛线球 捏贝壳 拧瓶盖 倒花豆 拧毛巾
揉面团 社会交往 给妈妈开门 握手 关爱环境 送积木回家 浇花 扫地练习自理能力 用勺子舀小米 折叠餐巾布 擤鼻涕 穿衣服 脱衣服 穿、脱鞋洗手 给娃娃喂饭
宝宝能力发展参照表数学素质培养 训练说明 分类练习找朋友 寻宝贝
找出不一样的物品 排序练习排一排 按大小排序 串珠 比较练习大小套碗游戏 认识大小 多和少 计数练习一个和许多 ……
认识几何图形 辨别方位 认识时间
宝宝能力发展参照表语言能力培养 训练说明 听一听 学一学 读读、写写
宝宝能力发展参照表 科学能力训练 训练说明科学能力
宝宝能力发展参照表
蒙特梭利家庭教育实用方案（3-4岁）目录
徐老师课堂 感觉系统训练 训练说明 视觉训练 图形接龙 看谁拿得对 什么不见了 我看到了…… 印手印 找不足 剪小蛇
形状不同的扇子 听觉训练
什么东西发出声音 听声配对 找亲人听声音 倒水听音 音乐盒 触觉训练 冷与热 光滑与粗糙 摸水果 图形分类 玩积木 感觉软硬 折方巾感觉轻重 味觉训练 尝菜汁 认蛋游戏 鉴定饮料 糖的味道 海鲜拼盘 好吃的豆制品
盐水和糖水 嗅觉训练 嗅觉游戏（1）嗅觉游戏（2）香与臭 香皂与肥皂
宝宝能力发民参照表 日常生活练习训练说明 基本运动 玩沙包 宝宝真爱玩 挑出大云豆 拼摆图形 使用夹子 拧瓶盖 转拧螺丝钉 倒水 剪纸 捶蛋皮 端水瓶 粘贴 分水 社会交往 端拿果盘 关爱环境 刷拖鞋 擦拭叶子 清理地毯 自理能力 学习穿衣服 擦鞋子 洗脸 刷牙 拉拉链 解开蝴蝶结
宝宝能力发展参照表 数学素质培养 训练说明 分类练习分果果 …… 排序练习比较练习
认识几何图形 辨别方位
宝宝能力发展参照表 语言能力培养 训练说明 听一听 学一学 说一说 读读、写写
宝宝能力发展参照表 科学能力训练 训练说明 科学能力
宝宝能力发展参照表
蒙特梭利家庭教育实用方案（4-5岁）目录
徐老师课堂 感觉系统训练 训练说明 视觉训练 认识色板 观察蝴蝶 观察自行车 辨别鸡鸭 找不同点 触觉训练 配对练习听觉训练
什么是乐器在歌唱 猜歌名 敲节奏 味觉训练 猜蔬菜 认识干果 辨别水果 分类练习嗅觉训练 辨认调料 辨识花香 闻蔬菜
宝宝能力发展参照表
切苹果 打鸡蛋 擀面皮 分馅 分倒果珍水 社会交往 泡茶 妈妈下班了
咳嗽、打喷嚏、打哈欠的礼节 红灯停 绿灯行 逛商场 有趣的衣服 关爱环境刷灰尘 刷桌子 整理碎屑 喂养小金鱼 自理能力 摞餐具 我会叠衣服
宝宝能力发展参照表 数学素质培养 训练说明 分类练习图片分类 这是谁的家 排序练习汽车钻山洞 排排队 按规律排序 比较练习哪个长 哪个短 做麻花 套瓶 望远镜 守恒练习小魔术师 一样多 计数练习“零”的游戏 数字罐 按数贴画
…… 计算练习辨别方位 认识几何图形 宝宝能力发展参照表 语言能力培养 训练说明 听一听 说一说 读一读 写一写
宝宝能力发展参照表 科学能力训练 训练说明 科学能力
宝宝能力发展参照表
蒙特梭利家庭教育实用方案（5-6岁）目录
徐老师课堂 感觉系统训练 训练说明 视觉训练 蔬菜配对 七巧板游戏 触觉训练 摸布料 水的温度 摸纸棒 听觉训练 听音乐做动作 分辨快和慢 好听的声音 味觉训练 吃饼干 品尝凉菜 品尝八宝粥嗅觉训练 水果与字卡 找牙膏
宝宝能力发展参照表 日常生活练习训练说明
小裁缝 捶钉子 分面团 捏铰子 小小厨师 关爱环境 洗袜子 植物栽培 擦玻璃 擦金属器具 垃圾分类 自理能力 系蝴蝶结社会交往
我有一个幸福的家 热闹的马路 做诚实的孩子 吃西餐 母亲节 我是中国人 我长大以后
宝宝能力发展参照表 数学素质培养 训练说明 分类练习分雨伞 分裙子 排序练习宽窄、厚薄排序 认识序数 比较练习比高矮 守恒练习量米 计数练习比比看 红蓝棒 剪贴格纸 猜纽扣 出牌配对 单数和双数 数的来历 数一百
……
认识几何图形 辨别方位 认识时间
宝宝能力发展参照表 语言能力培养 训练说明 听一听 说一说写一写 读一读
宝宝能力发展参照表 科学能力训练 科学能力
宝宝能力发展参照表
家庭中的蒙特梭利教育：语言能力培养
目录 听听和新生儿说话 听妈妈说 万物都有名字 给宝宝念儿歌 妈妈说，宝宝做 听声音，找动物 听声音，找交通工具 奇妙的口袋 小小制音师 声音在哪里 你能跟我发出相的声音吗 水果技龙 按指令做游戏 听录音机讲故事 听爸爸妈妈讲故事 说说 我的用品 我的玩具 我的食物 小小传话员 我最高兴的一件事 我说一句，你接一句
看嘴形猜字 词语接龙 说相反词 生日分享会 家庭故事会 排图讲述 看图编故事 续编故事开头 续编故事结尾 写写 宝宝画册 几何图形变变变 在玉米粉盘里写 …… 读读 文学作品古诗 儿歌 绕口令 谜语 散文 故事
家庭中的蒙特梭利教育：日常生活练习目录
基本运动保持正确姿势感知心跳搬椅子一起搬小桌子五指抓毛线球捏贝壳挑出大云豆拼摆图形使用夹子拧瓶盖转拧螺丝钉倒花豆拧毛巾自制陀螺倒水分水
煮粥前的准备工作折叠餐巾布撒纸剪纸切苹果小裁缝捶钉子捶蛋皮磨豆子打鸡蛋揉面团分面团擀面饼捏饺子小小厨师粘贴 社会交往门的开关握手
递交物品的方法擤鼻涕沁茶进餐分倒果珍水拿水壶端拿果盘
咳嗽、打喷嚏、打哈欠的礼节 关爱环境浇水扫地练习刷灰尘刷桌子整理碎屑擦玻璃洗袜子擦试拭叶子摆餐具植物栽培泡黄豆种植黄豆种子喂养小金鱼擦金属器具
自理能力照镜子梳头发穿衣服脱衣服挂衣服穿鞋脱鞋擦鞋子洗手刷牙拉拉链扣纽扣系蝴蝶结解开蝴蝶结
家庭中的蒙特梭利教育：感官系统训练 目录
视觉训练 认气球 找光 认衣服 色水游戏 印手印 滚球 认识色板 找不足 剪小蛇 观察蝴蝶观察自行车开状不同的扇子找相同点找不同点蔬菜配对图形接龙七巧板游戏 视觉训练抓悬玩具摸球摸水果触觉板玩水
图形分类玩积木感觉软硬折方巾配对练习摸布料水的温度摸纸棒感觉轻重 听觉训练听音瓶猜动物倒水听音什么乐器在歌唱找声音猜歌名 …… 味觉训练 嗅觉训练
家庭中的蒙特梭利教育：数学素质培养 目录
分类练习分果果 寻宝贝 摆棋子 做项链 帮帮小迷糊 这是谁的家 分雨伞 分裙子 排序练习汽车钻山洞 排排队
小碗、小勺找朋友 按规律排序 比较练习大小套碗游戏 套碗排队 哪个长、哪个短 谁高、谁矮
蒙特梭利教育 篇6
尺寸与圆柱A相同，第一盒：红色
尺寸与圆柱体B相同．
第三盒：黄色
尺寸与圆柱体C相同．
第四盒：绿色
尺寸与圆柱体C’相同，适合年龄
大约3.5岁．5岁
基本提示
(1)(G)．复习水平，垂直的序列练习
（几乎不须要示范提示）
l、引导小朋友，介绍彩色圆柱体准备桌子或地毯．
2、从教具架上慢慢地搬法．
3、老师坐在小朋友右侧．
4、询问小朋友：_这个盖子是什么颜色?”打开盖了再问里面的圆柱是什么颜色．然
后说：“盒子里放的圆柱和盖子的颜色是一样的．”
5、将10个圆柱一一取出，不按顺序放置，盖子上后将盒子放在桌子的右上角．
6、埘小朋友说：“请把里面最大的圆柱拿出来放在这里．”或者说：“请把所有圆柱按
粗细排排看．”
7、让小朋友试试排列的方式，也许会像圆柱体一样水平地排列，或是像粉红塔似的垂
直排列．也让他们试试还没有遇过的排列方式．
8、等全部排好后，问小朋友:_还要不要试试看?”
9、将圆柱一个个慢慢地整理好放回木盒中，放同原处．
·让小朋友练习其余的3盒彩色圆柱．
★闭上眼睛进行触觉的序列排列练习亦可． 提示的变化
.P与G的变化一两盒以上圆柱同时做垂直的水平的序列练习．
1、让小朋友（完成基本提示）选取两盒彩色圆柱，每次一盒搬到桌子上，慢慢地取出
圆柱，不依顺序放置．
2、对小朋友说："把这两盒圆柱按照顺序排排看，”然后老师示范几种排法，如各彩色
圆柱的垂直积高、同粗细圆柱的重叠（两种颜色）、同高圆柱的并排．
3、让小朋友自己练习各种排法．
4、整理时，必须把同色的圆柱放在同颜色盒盖的盒子里，再收回原处．
.P的特殊变化-G的变化之后，找出同次元、同样尺寸的圆柱配对练习，和插座圆柱体组的P的变化4相同，对小朋友说：“在这些圆柱当中．有些虽然颜色相异，但是大小完全相同．请把他们找
出来，”（有5组）
.MG练习
以插座圆柱体提示为准．（参照插座圆柱体的MG变化）
．G的变化
以插座圆柱体为准．（参照插座圆柱G 的变化）名称练习
名称练习中所使用的词汇与圆柱体相同，不须要特别提示，但必须确认已学过的． 错误的订正
圆柱规则的渐次性，直接目的
培养视觉上对大小识别概念的再认识． 间接目的
手眼动作的协调，手臂肌肉控制力，敏锐的观察及注意力．
蒙台梭利教育环境与幼儿社会性 篇7
关键词：蒙台梭利,教育环境,幼儿社会性发展,积极意义
蒙台梭利认为, 儿童的成长不是外界所能给予的, 而是其内部潜在的生命发展的结果, 这种发展的源泉来自于儿童的生命个体与环境的交互作用。教育的力量是有限的, 有限的教育力量需要通过环境来发挥作用, 而环境, 既可能促进儿童的发展, 也可能阻碍儿童的发展。环境的作用正如蒙台梭利所说:“我们的教育体系的最根本特征就是对环境的强调。”重视环境的教育价值, 创设“有准备的环境”是蒙台梭利教育体系的重要内容之一。
一、能有效地培养幼儿的自我意识, 为其社会性及个性的形成奠定良好的基础。蒙特梭利教育思想的核心就是尊重儿童、支持儿童、帮助儿童, 让儿童获得充分的自我发展。在蒙台梭利物的环境要件教具操作——工作中, 儿童根据自我发展的法则自由自主地选择活动区域、活动内容、活动难度及密度, 有时甚至是长时间反复痴迷地操作, 不断自我纠正, 直至自己感觉正确和完美。在这个过程中, 儿童的选择得到充分的尊重和认可, 强烈的自我主张、迫切的表现欲望和被肯定的心理需求得到满足。同时, 正确地操作使儿童获得了知识经验, 体验了成功的喜悦和快乐, 获得了成就感, 从而使他们逐步地把自己当做一个主体来认识, 并不断改善与环境的关系, 逐步提高自我评价、自我监督的意识和能力。操作中儿童的表情经常是安详、宁静的, 这体现出他们内心的和谐、愉快的情绪。在这个过程中, 儿童的独立性、自主性、自觉性、自尊心、自信心、专注力、责任感、意志品质等不断发展, 活泼开朗、积极愉快的性格初步形成, 良好的个性及人格逐步得到建构。
二、能有效地培养幼儿的生活常规和遵守基本社会行为规则的自觉性。在蒙氏教室, 建立了明确的基本生活规范, 如仪表整洁、姿态优雅、动作轻缓、双手持物、物归原处、自我照顾等, 要求每个儿童遵守。幼儿在这样的环境中一次次地实践和体验, 自理能力不断发展, 生活技能不断提高。久而久之, 便能够实现自我照顾和自我服务。在基本社会行为方面, 严格执行不打扰别人, 不能有粗野行为, 教具归位, 尊重别人, 学会等待, 做错了事要道歉等教室规则, 教师跟幼儿一起遵守, 相互影响, 对违反的幼儿进行恰当的惩罚, 如坐“反省凳”, 让幼儿自我反思, 自己表达出错在哪里及其原因和改正的意愿。这种规则的遵守和坚持始终如一, 持之以恒, 从不改变。久而久之, 幼儿的自我照顾和自我管理便在轻松愉快的氛围中实现, 并成为全体幼儿自觉自愿的习惯行为。
三、有利于形成良好的同伴关系, 解决自我为中心的独生子女问题。混龄教育是蒙氏教育的又一特点, 这为幼儿尝试和建立更丰富的同伴间关系提供了环境条件。混龄编班, 构成了一个类似于兄弟姐妹的儿童社会群体。年幼和年长的儿童分别享受了当弟弟、妹妹和哥哥、姐姐的乐趣和责任, 他们相互观察和模仿, 相互帮助和适应, 逐步学会了与不同年龄段的孩子如何交往。这种交往, 弥补了独生子女缺乏异龄儿童交往环境的缺陷。实践中我们发现, 儿童在交往中表现出较高水平的自觉性和意志行为, 能逐渐学会协调自己与他人的不同认识, 学会理解和帮助他人。
蒙特梭利在区域活动中的运用 篇8
【关键词】蒙特梭利 区域活动
蒙特梭利有着先进的教育观、儿童观，强调以儿童为中心，尊重了解儿童，遵循儿童成长的自然法则，把握住儿童发展的各阶段敏感期，有目的地创设良好的环境，提供直观实效的蒙特梭利教具，让幼儿主动学习，在愉快的动手动脑中促进各种潜能的发展，建构完善的人格。而区域活动立足于幼儿，能让幼儿充分体验和探索，发挥幼儿的自主性和主体性，也是对幼儿进行个别化教育的最佳手段。
可见，蒙特梭利教育与区域活动之间有着密不可分的关系，在实施教学活动中如果将其优势相互借鉴，劣势相互弥补，那一定是最为行之有效的。
一、蒙特梭利与区域活动在形式上有许多相似之处
马克思曾经说过：“人创造环境，同样环境也创造了人”。这句话深刻地阐述了环境对人的作用。同时《幼儿园教育指导纲要》中也明确指出：“要为幼儿创设与教育相适应的环境，为幼儿提供活动和表现能力的机会与条件”。环境的创设,为孩子张扬个性,在活动中发挥自主性、探索性、可操作性，提供了广阔的自由天地。
蒙特梭利也强调幼儿的“吸收性心智”能从环境中吸取知识，环境的准备是教育中的关键一环。关于环境的准备，蒙特梭利的做法则是：“了解儿童心智的吸收性特质，为他们准备一个特别的环境，然后将儿童摆在其中，给予他自由，让他吸收他在那儿所发现的一切。”
不管是蒙特梭利，还是区域活动，在活动的选择上都遵循自由、独立的原则，在游戏操作中都是通过活动来培养幼儿专心的、有序的、有持久性等多方面的综合能力。
二、蒙特梭利与区域活动在内容上可以互为补充
蒙特梭利多是个人独自活动，多强调安静，而区域活动中的交流、合作、游戏又是孩子所喜闻乐见的。将区域活动和蒙特梭利教育理念两者有机融合，既可增强幼儿相互的交往能力，增进他们之间的亲密感，又能使幼儿的自由活动保持更为持久的兴趣。
1、蒙特梭利专业区域结合互补
将蒙氏的感官区与数学区作为相邻的区域，利用幼儿良好的蒙氏常规达到互不干扰的效果，同时也发扬了蒙特梭利教具不同层次互相渗透的特点将两个区有机结合。
2、幼儿喜爱的区域结合互补
将孩子们喜爱的图书区和美工区进行互补性结合，让幼儿能自由地在图书区查找自己喜爱的动植物或其他图片资料，在美工区进行绘画或手工制作。同时再将美工区的作品进行整理装订成册，投入图书区作为幼儿自制图书。
三、运用蒙特梭利教具的不同特点，给予幼儿自由的拓展空间
众所周知，蒙特梭利教具有着良好的自我纠错性（控制错误的特性），可以使小朋友自行发现错误，而能自己改正，既有助于孩子自己去了解问题、解决问题，亦能培养其“知过能改”或独立、负责的品德，还能帮助打开孩子智慧的窍门，使其创造性地思考，同时也能减少外界（教师指导）给予的压力，从而使幼儿更能自由、自信地拓展自己的学习空间。其次，蒙特梭利的每项教具都可单独或联合使用，都有其步骤和顺序才能完成，而且不管在设计上或者在使用方法上都是由简单到复杂。
蒙特梭利强调，应该让儿童在“有准备的环境”中通过与环境的相互作用来实现发展，因此教师为儿童设计区域活动时应遵循一个重要原则——将所有区域活动的内容都“物化”为符合儿童特点的儿童自己的活动对象，让儿童在操作活动中达到身心的和谐发展。蒙特梭利在区域活动中，主要分为室内进行的日常生活练习、感官教育、数学教育、语言教育、文化科学教育、历史地理教育和艺术表现等几个方面；蒙特梭利室外教育活动如大肌肉活动、种植活动等也是区域活动内容的重要组成部分。所有可以促进儿童发展的教育内容都可以是区域活动内容。可以说，区域活动的思想和实践，特别是在區域活动中通过操作各种实际的活动材料促进儿童发展的思想和实践是蒙特梭利的独创，是她对儿童教育事业的伟大贡献。正因为如此，蒙特梭利教育思想以及包含其中的能力教育、环境教育、活动教育、个别教育、快乐教育和全面发展等思想成为影响20世纪以来幼儿教育改革和发展的重要教育思想。
参考文献：
[1]霍力岩 胡文娟.略谈蒙特梭利教育法之精要.幼儿教育，2008，(03)