成为你自己阅读

成为你自己阅读（通用16篇）

成为你自己阅读 篇1

一个看过许多国家、民族以及世界许多地方的旅行家,若有人问他,他在各处发现人们具有什么相同的特征,他或许会回答:他们有懒惰的倾向。有些人会觉得,如果他说他们全是怯懦的,他就说得更正确也更符合事实了。他们躲藏在习俗和舆论背后。从根本上说,每个人心里都明白,作为一个独一无二的事物,他在世上只存在一次,不会再有第二次这样的巧合,能把如此极其纷繁的许多元素又凑到一起,组合成一个像他现在所是的个体。他明白这一点,可是他把它像亏心事一样地隐瞒着——为什么呢?因为惧怕邻人,邻人要维护习俗,用习俗包裹自己。然而,是什么东西迫使一个人惧怕邻人,随大流地思考和行动,而不是快快乐乐地做他自己呢?在少数人也许是羞愧。在大多数人则是贪图安逸,惰性,一句话,便是那位旅行家所谈到的懒惰的倾向。

这位旅行家言之有理:人们的懒惰甚于怯懦,他们恰恰最惧怕绝对的真诚和坦白可能加于他们的负担。唯有艺术家痛恨这样草率地因袭俗套,人云亦云,而能揭示每个人的那个秘密和那件亏心事,揭示每个人都是一个一次性的奇迹这样一个命题,他们敢于向我们指出,每个人知道他每块肌肉的运动都是他自己,只是他自己,而且,只要这样严格地贯彻他的唯一性,他就是美而可观的,就像大自然的每个作品一样新奇而令人难以置信,绝对不会使人厌倦。当一个伟大的思想家蔑视人类时,他是在蔑视他们的懒惰:由于他们自己的原因,他们显得如同工厂的产品,千篇一律,不配来往和垂教。不想沦为芸芸众生的人只需做一件事,便是对自己不再懒散;他应听从他的良知的呼唤:“成为你自己!你现在所做、所想、所追求的一切,都不是你自己。”

每个年轻的心灵日日夜夜都听见这个呼唤,并且为之战栗;因为当它念及自己真正的解放时,它便隐约感觉到了其万古不移的幸福准则。只要它仍套着舆论和怯懦的枷锁,就没有任何方法能够帮助它获得这种幸福。而如果没有这样的解放,人生会是多么绝望和无聊啊!大自然中再也没有比那种人更空虚、更野蛮的造物了,这种人逃避自己的天赋,同时却朝四面八方贪婪地窥伺。结果,我们甚至不再能攻击一个这样的人,因为他完全是一个没有核心的空壳,一件鼓起来的着色的烂衣服,一个镶了边的幻影,它丝毫不能叫人害怕,也肯定不能引起同情。如果我们有权说懒惰杀害了时间,那么,对于一个把其幸福建立在公众舆论亦即个人懒惰的基础上的时代,我们就必须认真地担忧这样一段时间真正是被杀害了,我是说,它被从生命真正解放的历史中勾销了。后代必须怀着怎样巨大的厌恶来对付这个时代的遗产,彼时从事统治的不是活生生的人,而是徒具人形的舆论;所以,在某一遥远的后代看来,我们这个时代也许是历史上最非人的时期,因而是最模糊、最陌生的时期。我走在我们许多城市新建的街道上,望着信奉公众意见的这一代人为自己建造的所有这些面目可憎的房屋,不禁思忖,百年之后它们将会怎样地荡然无存,而这些房屋的建造者们的意见也将会怎样地随之倾覆。与此相反,所有那些感觉自己不是这时代的公民的人该是怎样地充满希望,因为他们倘若是的话,他们就会一同致力于杀害他们的时代,并和他们的时代同归于尽—一然而,他们宁愿唤醒时代,以求今生能够活下去。

可是,就算未来不给我们以任何希望吧——我们奇特的存在正是在这个当下最强烈地激励着我们,要我们按照自己的标准和法则生活。激励我们的是这个不可思议的事实:我们恰恰生活在今天,并且需要无限的时间才得以产生,我们除了稍纵即逝的今天之外别无所有,必须就在这个时间内表明我们为何恰恰产生于今天。对于我们的人生,我们必须自己向自己负起责任,因此,我们也要充当这个人生的真正舵手,不让我们的生存等同于一个盲目的偶然。我们对待它应当敢作敢当,勇于冒险,尤其是因为,无论情况是最坏还是最好,我们反正会失去它。为什么要执著于这一块土地,这一种职业?为什么要顺从邻人的意见呢?恪守几百里外人们便不再当一回事的观点,这未免太小城镇气了。东方和西方不过是别人在我们眼前画的粉笔线,其用意是要愚弄我们的怯懦之心。年轻的心灵如此自语:我要为了获得自由而进行试验;而这时种种阻碍便随之而来了:两个民族之间偶然地互相仇恨和交战,或者两个地区之间横隔着大洋,或者身边有一种数千年前并不存在的宗教被倡导着。它对自己说:这一切都不是你自己。谁也不能为你建造一座你必须踏着它渡过生命之河的桥,除你自己之外没有人能这么做。尽管有无数肯载你渡河的马、桥和半神,但必须以你自己为代价,你将抵押和丧失你自己。世上有一条唯一的路,除你之外无人能走。它通往何方?不要问,走便是了。“当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候,他已经攀登得比任何时候更高了。”说出这个真理的那个人是谁呢?

《成为你自己》阅读训练 篇2

一个人有理想、有追求，这是没错的。但是我们的理想、追求要切合实际，切不可迷失自我。要将自我和理想追求有机地结合起来，要意识到自我的重要、自我的宝贵，要活出自己的特色和滋味来，对这个问题，相信大家看了周国平先生的《成为你自己》一文后，将会受到启发。

成为你自己

○周国平

童年和少年是充满美好理想的时期。如果我问你们，你们将来想成为怎么样的人，你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说，想成为拿破仑那样的伟人、爱因斯坦那样的大科学家、曹雪芹那样的文豪，等等。这些回答都不坏，不过，我认为比这一切都更重要的是：首先要成为你自己。

姑且假定你特别崇拜拿破仑，成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望。好吧，我问你：就让你完完全全成为拿破仑，生活在他那个年代，有他那些经历，你愿意吗？你很可能会激动得喊起来：太愿意啦！我再问你：让你从身体到灵魂整个儿都变成他，你也愿意吗？这下你或许有些犹豫了，会这么想：整个儿变成了他不就是没有我自己了吗？对了，我的朋友，正是这样。那么，你不愿意了？当然喽，因为这意味着世界上曾经有过拿破仑，这个事实没有改变，唯一的变化是你压根儿不存在了。

由此可见，对于每一个人来说，最宝贵的还是他自己。无论他多么羡慕别的什么人，如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己，谁都不肯了。

也许你会反驳我：你说的真是废话，每个人都已经是他自己了，怎么会彻头彻尾成为别人呢？不错，我只是在假设一种情形，这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不过，在实际生活中，类似情形却常常以稍微不同的方式发生着。真正成为自己可不是一件容易的事。世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，一种职业，一种身份，一个角色，唯独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内心生活，那么，说他不是他自己就一点儿都没有冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子和事务的一架机器罢了。

那么，怎么才能成为自己呢？这是真正的难题，我承认我给不出一个答案。我还相信，不存在一个适用于一切人的答案。我只能说，最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我”的宝贵，有了这个觉悟，他就会自己去寻找属于他的答案。在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。正像卢梭所说的，上帝把你造出来后，就把那个属于你的特定的模子打碎了。名声、财产、知识等等都是身外之物，人人都可求而得之，但没有人能够代替你感受人生。你死之后，没有人能代替你再活一次。如果你真正意识到了这一点，你就会明白，活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对积极人生的独特领悟和坚守，从而使你的自我闪放出个性的光华。

在历史上，每当世风腐败之时，人们就会盼望救世主出现。其实，救世主就在每个人的心中。耶稣是基督教徒公认的救世主，可是连他也说：“一个人得到了整个世界，却失去了自我，又有何益？”这一句话值得我们永远牢记。

（摘自《周国平选集》）

【阅读训练】

1.本文的中心论点是什么？

2.文章的中心论点是怎样提出的？其作用是什么？

3.文章的分析论述很严密。在假设人们童年、少年追求成立的基础上，分析得出了什么结论？然后在否定自我的基础上，就得出的这个结论作了进一步的分析，又更深一层得出了什么结论？（用原文语句回答）

4.在论述“怎样才能成为自己”这个问题时，作者的观点是什么？（两点，用原文回答）运用的论证方法是什么？

5.你如何理解卢梭所说的“上帝把你造出来后，就把那个属于你的特定的模子打碎了”这句话？

6.文章最后一段引用耶稣的话，其作用是什么？

7.按“提出问题——分析问题——解决问题”的论证思路，将全文分为三部分。

① ② ③ ④ ⑤ ⑥

【参考答案】

1. 中心论点是：成为你自己。

2. 从询问人们童年、少年时的人生追求说起，引出人们的答案，但在不否定答案的基础上，提出自己的独特见解，令人深思。

3. 第一问：对于每一个人来说，最宝贵的还是他自己。第二问：真正成为自己可不是一件容易的事。

4. 最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我”的宝贵；活在世上，就是活出你自己的特色和滋味来。运用的论证方法是：讲道理或道理论证。

5. 进一步强化作者的观点——一个人不要失去自我，要使自己的人生闪放出个性光华，必须成为你自己。

6. ①//②③④//⑤⑥

【相关链接】

周国平，1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1978年考入中国社会科学院研究生院，先后获硕士、博士学位，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。主要代表作有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，诗集《忧伤的情欲》，散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》，自传《岁月与性情：我的心灵自传》等，主要译著有《尼采美学文选》《尼采诗集》《偶像的黄昏》等。

成为你自己阅读 篇3

这是一位少年的有趣经历：

1、6岁时，一位非洲的主教跟他一块儿玩了一下午的滚球，他觉得从来没有一位大人对他这么好过，认为黑人是最优秀的人种。

2、8岁那年，他有了一个嗜好，喜欢问父亲的朋友有多少财产，大部分人都被他吓了一跳，只好昏头昏脑地告诉他。

3、上小学时，他常常花一整天时间偷看大姐的情书，从来没有被发觉。

4、他天生哮喘，夜里总是辗转难眠，白天又异常疲惫，这个病一直折磨着他。他对很多东西都有恐惧症，比如大海。

5、他恳求父亲带他去钓鱼，父亲说：“你没有耐心，带你去你会把我弄疯的。”也由于没有耐性，他成了牛津大学的肄业生。

6、老师问他拿破仑是哪国人，他觉得有诈，自作聪明的改以荷兰人作答，结果遭到了不准吃晚饭的惩罚。

7、他总觉得自己的智商只比天才低一点，结果一测试，只有96，只是普通人的正常智商。

下面，我们再来看一位伟大人物的传奇：

1、他一生朋友无数，他曾列了一个有50个名字的挚友清单，包括美国部长、纽约的著名律师、报刊总编以及女房东、农场的邻居、贫民区的医生等等。

2、二战期间，在他31岁时，他为了帮助自己的祖国，服务于英国情报局，当了几年的间谍。

3、38岁时，他记起祖父从一个失败的农夫成为一名成功的商人，于是决定效仿。（励志名言 ）没有文凭的他，以6000美元起家，创办了全球最大的`广告公司，年营业额达数十亿美元。

4、他曾自嘲：“只要比竞争对手活得长，你就赢了。”他活了88岁。

5、他一生都在冒险，大学没读完，就跑到巴黎当厨师，继而卖厨具，到美国好莱坞做调查员，随后又作了间谍、农民和广告人。晚年隐居于法国古堡。

6、他敢于想像，设计了无数优秀的广告词，至今仍在使用。

7、他说：“永远不要把财富和头脑混为一谈，一个人赚很多钱和他的头脑没有多大关系。”

那位少年和伟人是一个人，名字叫做大卫·奥格威，奥美广告公司创始人。

我们把上述两对7个例子一一对应，便会发现它们之间没有所谓成功的必然规律：有的可以牵强的联系起来，比如偷看情书为当间谍作了铺垫，对财富的欲望导致日后开了广告公司，天性友善适合结交朋友；有的则完全相反，没有耐性却创造了伟业，身体不好却长寿，智商不高却有着惊人的智慧。当然，我们也可以不一一对应。可是，你看了这位少年的有趣经历一定能断定他会成为伟大人物吗？

我并不是反对总结成功规律。万事万物都存在着一定的规律，但是我们不能机械的理解。有位著名的企业家说：“市场永远不变的法则就是永远在变。”有位著名的人类学家说：“估量命运的秘诀就是不可估量。”因为，我们总在不断的改变。如果真能准确地预测未来，未来还有什么价值呢？

成功是不可复制的，每个人都有自己的成功方式，现在，越来越多的人走进了成功的误区，怀抱着所谓的成功法则，踩着成功人士的脚印，小心翼翼的向前迈进。结果没有靠近理想，反而越走越远。

大卫·奥格威的成功在于他顺从了性格，并将自己的特点(优点)发挥得淋漓尽致。

成为你自己议论文 篇4

姑且假定你特别崇拜拿破仑，成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望。好吧，我问你：就让你完完全全成为拿破仑，生活在他那个时代，有他那些经历，你愿意吗？你很可能会激动得喊起来：太愿意啦！我再问你：让你从身体到灵魂整个儿都变成他，你也愿意吗？这下你或许有些犹豫了，会这么想：整个儿变成了他，不就是没有我自己了吗？对了，我的朋友，正是这样。那么，你不愿意了？当然喽，因为这意味着世界上曾经有过拿破仑，这个事实没有改变，惟一的变化是你压根儿不存在了。

由此可见，对于每一个人来说，最宝贵的还是他自己。无论他多么羡慕别的什么人，如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己，谁都不肯了。

也许你会反驳我说：你说的真是废话，每个人都已经是他自己了，怎么会彻头彻尾成为别人呢？不错，我只是在假设一种情形，这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不过，在实际生活中，类似情形却常常在以稍微不同的方式发生着。真正成为自己可不是一件容易的事。世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，例如是一种职业，一种身份，一个角色，惟独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内心生活，那么，说他不是他自己就一点儿也没有冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子和事务的一架机器罢了。

那么，怎样才能成为自己呢？这是真正的难题，我承认我给不出一个答案。我还相信，不存在一个适用于一切人的答案。我只能说，最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我”的宝贵，有了这个觉悟，他就会自己去寻找属于他的答案。在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。正像卢梭所说的，上帝把你造出来后，就把那个属于你的特定的模子打碎了。名声、财产、知识等等是身外之物，人人都可求而得之，但没有人能够代替你感受人生。你死之后，没有人能够代替你再活一次。如果你真正意识到了这一点，你就会明白，活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对人生意义的独特领悟和坚守，从而使你的自我闪放出个性的光华。

成为你自己读后感 篇5

在《成为我自己》中，有一句让我久久忘不了：在提供积极的享受方面，金钱的作用极其有限。人生最美好的享受，包括创造、沉思、艺术欣赏、爱情、亲情等等，都非金钱所能买到。原因很简单，所有这类享受皆依赖于心灵的能力是与钱包的鼓瘪毫不相干的

读了这句话，我觉得钱可以买雪糕、巧克力、饼干、西瓜等等，可钱买不了亲情、生命、创造力等等。

比如说，一个人的爸爸去世了，无论那个人出多少钱都买不了爸爸的生命。

还比如说，我无论出多少钱，都买不了一个人的创作力。

成为你自己阅读 篇6

读到这本《如何阅读一本书》 (商务印书馆2004年第一版) , 我和译者的心情一样, 既感到羞愧, 也感到幸运。羞愧是因为, 从识字起读书近30年, 对如何阅读我却知之甚少, 徒然走了许多弯路, 很多好书让我错过了, 很多时间叫我浪费了。幸运的是, 这本书教会了我许多阅读的方法、技巧和理念。兹举数例, 与读者分享。

本书序言中, 作者引用了哥伦比亚大学教育学院詹姆斯·黑塞尔教授写于1939年的文章《学校教育的失败》, 给人极深的印象, 不妨转引如下:

学校是否有效地教导过学生如何阅读母语?到了五六年级之前, 整体地说, 阅读是被有效地教导过, 也学习过了……但之后, 阅读的学习曲线就跌入了死寂的水平……许许多多学生进入中学之后成绩很差, 就是因为读不懂书中的意义。中学毕业的时候, 学生都读过不少书了, 但如果他要继续念大学, 那就还得要念更多的书, 不过这个时候他却很可能像是一个可怜而根本不懂得阅读的人。他可以读一点简单的小说, 享受一下。但是如果要他阅读结构严谨的细致作品, 或是精简扼要的论文, 或是需要运用严密思考的章节, 他就没有办法了……就算进了大学, 他的阅读能力也只会停留在小学六年级的程度。

作者艾德勒和范多伦修订《如何阅读一本书》是在1972年, 离这篇文童写作已过去30年。作者认为, 70年代美国的情况仍未改变, 学生没有得到足够的阅读技巧的正式训练, 指导阅读的层次仍然停留在基本水平——直言不讳地说, 中国大陆目前的情况恐怕也是这样。

阅读到底有多重要?美国教育界认为, 指导年轻人阅读, 以最基本的阅读概念来阅读, 是最重要的教育问题。很遗憾, 在中国大陆, 有这样共识的人并不多。

读书是有方法、技巧的, 阅读是需要训练的。我国近代以前的读书人都很重视读书方法, 朱熹读书法、张之洞《书目答问》都是读书方法的总结, 展现了中国读书人的智慧。遗憾的是, 中国当代学者撰写的关于“如何读书”的书却很少。国内关于阅读方法的研究还不多见, 科学而通俗的著作就更少了。尽管《如何阅读一本书》写作于数十年前, 但它提供了一套实用的、有说服力的阅读理念和方法, 足资我们思考和借鉴——

阅读有层次之分。本书把阅读分为基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读四种层次, 并详加阐述, 书后并附有四种阅读层次的联系与测验。

在阅读不同书籍时, 需要运用不同的方法、不同的速度。该书详细介绍了阅读实用型的书、阅读想象文学、阅读故事、戏剧与诗、阅读历史书、阅读科学与数学、阅读哲学书、阅读社会科学等类别的书的方法。

在阅读一本书时, 要把书进行分类, 要学会透视一本书。一本好书就像一栋好房子, 每个部分都要很有秩序地排列起来。最好的书都有最睿智的架构。

你买了一本书, 就像是买了一项资产。但你要真正完全拥有一本书, 必须把这本书变成你自己的一部分才行, 而最好的方法, 就是要去写下来。

有极少数的书是属于更高层次的书, 你最初阅读时, 这本书的层次就远超于你, 现在你重读时仍然超过你, 未来很可能也一直超过你。因为这是一本真正的好书——我们可以说是伟大的书——所以可以适应不同层次的需要。重读时你会发现, 这本书好像与你一起成长了。好的阅读, 也就是主动的阅读, 不只是对阅读本身有用, 也不只是对我们的工作或事业有帮助, 更能帮助我们的心智保持活力与成长。

像这样的论述, 书中还有许多, 都使人深受启发。

简言之, 阅读是一门艺术, 是每个读书人都必修的一门功课。这本书正是一本“阅读艺术课”的入门导引。

如果你想“让一本书真正属于你自己”, 如果你想从阅读中得到更多, 我建议你去读一读这本书。

成为你自己 篇7

从小我就是很个性的人，就像书的第五章写的“一辈子，我们只能成为某些人眼中最特别的人”。在同学们为了课间跳皮筋、丢沙包而狂热的时候，我喜欢阅读。在大家竞选班干部的时候，我问老师，我能不能去图书馆做图书管理员？每次课间当我跑到图书馆的书架前整理那些书的时候，我都会得到莫大的快乐。而当我放学后，在图书馆的电脑上输入那些新书的简介和电子信息时，我都为那些书而着迷。

后来大学之后，我放弃了学校推荐的工作，选择了“不舒服”的工作。作为一个既非金融专业也非中文专业的毕业生，写财经评论，难度之大可想而知。记得那个时候有两位老师帮我改稿子，曾经有人问我，“听说M姐给你改过稿子，怎么样呀？”我仔细想了想，感觉就是：“她给你改稿，你就找地缝吧！她改的时候你都想钻地缝里去。”不过真的是让我收获很多的老师，比如要亲自考证那些股票因为什么涨，不要看人家说什么就是什么，不能大面上看几只股票是什么板块的就说什么板块涨，要仔细研究这些股票的共同点，找出到底因为什么……这些至今都让我受益。不过对我影响最大的，还是她说“只要你交稿，签字，印刷以后，就印上了，无论你以后写多好，都改变不了你今天没写好的这件事。”M姐如果说是让你想钻地缝，那H姐就是把地缝都堵上，让你上天无路，下地无门。她把该说的，该教你的，该交代的都说完了，然后跟你说，“三审三校之后，签字你就可以走了，稿子放我桌子上就行了，明天早上如果我发现错了，你就不用再来了。”以至于我第一次做的时候，把大领导都拉上帮我检查，生怕错了。不过H姐总会教我一些基础的东西，比如幅度在3%以上才叫大幅、年报的查看技巧、外围市场的传导效应、汇率的影响等等，这些基础的东西对我的好处很大。用一个前辈的话说，“这些小细节，总能让土豆在不重视基础的年轻人中脱颖而出。”我个人觉得，责任心是H姐给我最宝贵的财富，也让我知道我自己承担的责任，就是我自己的，除了我自己谁都不会在意。看书的时候，看到《当郭芙蓉想起佟湘玉》作者发给兰粟粟的短信：“有一天当郭芙蓉回到家，过起自己的小日子，她会想念佟湘玉对她的帮助吧，如我想念你。”我突然拿出了手机，想给他（她们）发个短信。

对于生活，大多数人总是得过且过，然后找很多借口，证明这不是自己的本愿。而就像作者在书中写的“我们从来无法控制会发生什么事，唯一可控的是面对事件时我们自己的态度。谁都不能安排你的生活，除了你自己，除非你同意。”当我们面临选择的时候，一定要停下来，听听自己内心的渴望，努力过了之后，至少不会在午夜梦回的时候后悔什么。

成为你自己阅读 篇8

今天，我和许多老师一样，在分享着你们生命里最神圣的时光。每一个在人大生活、学习的同学，都把青春的音符留在岁月的深处，它将在另一段时空里回响着，成为新的历史的足音，那些在校园里看起来微小的存在，或许成为未来可以无限放大的热能，历史将因你们的存在而变得意味深长。

我们正在面临着过去所未历的生活。你们会发现，今天的社会与书本里的世界相去甚远。不仅有文化生态的失调，也面临自然生态的失调。按照费孝通先生的观点，失调的文化需要人去调适。要调适，就要有智慧，大学是孕育智慧的摇篮，你们在此获沐浴过、吸纳过这些智慧。但这只是应对世界很少的一部分。重要的在于面对对象世界的时候，也应把自己对象化，以远世的态度对待自己和社会。流行的思维不能解决今天的问题。人的一生不仅要读书，还要读人，读书、读人是一个互动的过程。中国文化，人的问题一直没有很好解决，要么是主奴文化里的萎缩的人，要么是自恋语境里的无趣的人。今天的中国，已经向四面打开窗口，旧的渐渐消失，新的尚未建立，许多人迷失在喧闹的街口。大学的文化是远世的，不是求同，而是求异，不是让自己成为别人，而是成为你自己。只有对流行色保持警惕的、带有睿智的人才能够真正调适我们的社会，和我们的生活。

人民大学有自己特别的历史。那些影响了我们民族精神生活的校友，无一不是在另一种语境里保持清醒的觉态的。这里，我们不能不提到张志新、王小波等一大批思想者，他们是改变我们国人精神秩序的人。当无数人迷失在红尘中的时候，他们点起了精神洞穴里的烛光，以生命之躯照亮了我们的世界。文学院的前辈教员孙犁在战争岁月写下许多动人的作品。革命成功后，和他一起进城的人，陆续走向高位，但孙犁却在众人狂欢的时刻，退出热闹之所，面壁独思，苦读深读各类经典，创造出奇异的文本，成了那个时代最清醒的智者。这些先辈的特点在于，他们在无路的地方走出了新路，使我们看到了存在的另一种可能。这是人民大学传统的一部分，也是最弥足珍贵的部分。他们的奇迹都不是在校园里创造的，但却是母校精神逻辑的伸展，血脉如此之深，回音如此之长，有志向的同学，都可以在他们那里感悟到存在的要义。

在今天，影响我们进步的因素无所不在，名校的学生往往会陶醉在自己的出身和历史里，这会阻碍未来的发展。而诸种利益的诱惑可能中止我们前行的脚步。中国人过于热闹，因为热闹，就失去了独思，失去了纯粹的文化静观。无论在校园还是社会，能否有一个“在而不属于”的境界，是大难之事，但却是一件根本的大事。在闹中取静，以清洁的精神面对存在，方有自身的价值。九十多年前，鲁迅就说，我们当下的要义，“一要生存，二要温饱，三要

发展”。但鲁迅又说，“我之所谓生存，不是苟活，我之所谓温饱，不是奢侈，我之所谓发展，不是放纵”。这是前辈留给我们的精神遗训，对于今天的我们来说，此话依然是有着温度的箴言。

成为你自己阅读 篇9

回望心灵成长的每个瞬间，我们是在哪些时刻才真正变得强大的，一旦有了这种体验，便势如破竹，关关难过关关过?

据说每个人每天都会和自己进行5000次对话，其中极大多数话语都是在否定自己。比如说：我很差，我无力。我不行，哦，算了……这一切的根源，都是来自我们认定自己不强大。强大的原意指一个卑微如虫的生命，只要将精神弘扬出来，它就有力量。只要你是一个人，天然就强大。因此，我们要学习的不是如何让自己强大起来，而是让自己原本就具有的强大，拂去尘埃，闪闪发光，铮铮作响。

“你生而有翼，为何竟愿一生匍匐前进，形如虫蚁?”这是贾拉尔阿德丁鲁米的诗，每当读起，都让人心生痛楚的觉醒。希望从今天开始，我们对自己说的第5001次话是——我已学会了自己强大。

60个修心故事，给你勇气和智慧。回望心灵成长与强大的每个瞬间，突破自我设限和外在阻碍，找回真实，快乐和创造性等一切力量的源头。

《你要学着自己强大》作者简介：

毕淑敏，国家一级作家，心理咨询师，中国第一心灵女作家，被王蒙誉为“文学界的白衣天使”。她的文字独特、有温度、倾注着对生命的爱和对这个世界的悲悯。她的技法又像娴熟运用手术刀，直面人生的各种问题，切除我们心灵的忧郁与魔。

作品曾获庄重文文学奖，小说月报第四、五、六、七、十届百花奖，当代文学奖，陈伯吹文学大奖，北京文学奖，昆仑文学奖，解放军文艺奖，青年文学奖，台湾第十六届“中国时报”文学奖，台湾第十七届联合报文学奖等各种文学奖三十余次。

《你要学着自己强大》前言：

你要学着自己强大

小时候学古诗，杜甫的这几句背得熟。“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。”主要它像童谣，或者说简直是句顺口溜。

问过大人，“挽强”是什么意思。大人说，强就是指弓很硬，拉这种弓要用大力气，好处是射得远。从此把“强”和弓联系起来，再说，谁让这个强字的偏旁部首就是个“弓”呢?更是和弓箭逃不脱干系了。

渐渐年长，才知这个“强”字的根源，和弓箭并没有丝毫相关，那答案真是匪夷所思，本意居然说的是一枚虫。这要从“强”的繁体“強”说起，它原本的模样是在“弘扬”的“弘”字右下角嵌进了个“虫”字组成。改成简体字的时候，将“弘”的右半边改成了一个“口”，让无限的深意丢却了注脚。它原本是什么意思呢?“虫”指代的是单一的卑微生命。不过若这小虫把体内的精神弘扬出来，就构成了坚强雄厚的力量。

这个字里蕴含的能量，让人心意难平。“强”字像个微电影，描绘了一条卑弱小虫的奋斗史。

读书让你悄悄成为你自己 篇10

1988年，刚毕业的我被分配到郊区的一所职业中专的幼师班任教。但没过多久，为了孩子上幼儿园方便，我调进城里教小学。从教大孩子改教小孩子，巨大的落差让我很不适应，半年多中午都吃不下饭。孩子们唧唧喳喳，闹得我头疼。

我趁课余时间钻进学校的阅览室，躲个清静。阅读室在当年英国人盖的小楼的地下室里，很阴暗，借着窗外斑驳的阳光，我一本本翻着藏书，饶有兴致地看灰尘在太阳的光影下曼妙地舞蹈，像小时候看露天电影时打到荧屏的光柱。看够了，再翻书。找到了一本很陈旧的书——《给教师的建议》，是前苏联的苏霍姆林斯基写的。师范时学教育学就知道他是大名鼎鼎的教育家，但没有读过他的书，我心想，翻一下吧。

“没有也不可能有抽象的学生”“让孩子们心里的诗的琴弦响起来”——一看这些题目就诗意沛然。再看文字：“学习愿望是一种精细而淘气的东西。形象地说，它是一枝娇嫩的花朵，有千万朵细小的根须在潮湿的土壤里不知疲倦地工作着，给它提供滋养。”书中的这些文字让我兴趣盎然。“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”天哪！这话如同照进我心空的斑斓阳光，猛然唤醒了我的灵魂。我开始仔细地读这本书，才发现很多教学上的困惑都能在这里找到答案，很多现在提倡的教育理念的源头都在这里，只是旧酒换了新瓶。我马上去书店为自己买了本《给教师的建议》，放在案头，经常翻读，每次都有新的收获，都会怦然心动。真的如歌中唱道“读你千遍也不厌倦”。

再以后，我开始学着在教育博客上写教育日记，参照的就是苏霍姆林斯基的《我怎样写教育日记》，刚开始写文笔生涩、凝重，我迫切地去找教育经典的书来读。《教育漫话》《教学勇气》《静悄悄的革命》《夏山学校》《陶行知名篇》等书都是那时开始读的，这些“补钙”的书如陈年佳酿，需要静心品味，真有醍醐灌顶之效。经典书目慢慢地读得多了，我的随笔写起来也驾轻就熟，还有了变成铅字的喜悦，出书的梦想也接连实现了。

马太福音上说过：你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。如果把教育真谛比做永生，那么唤醒我灵魂的《给教师的建议》就是我阅读必须经过的那道窄门。

别把孩子培育“乖乖兔”

前一阵我迷上了读台湾同行写的教育随笔，《希望教室》《种子学苑手记》《好老师在这里》《没有围墙的学校》《一闪一闪亮晶晶》等让我读得如沐春风，台湾同行和孩子们之间的故事是那样情真意切，鲜活生动。他们还在书中深度探讨回到教育的原点，进入孩子的心灵深处的方式、方法。

其中李雅卿的《乖孩子的伤，最重》我读了很多遍，越读越觉得沉重，我读出了自己的悲哀——原来我就是一个乖孩子。从小我就因为想争得父母的宠爱而好好学习，用每次考第一名来赢得他们的喜欢；工作后也一直是个循规蹈矩的老师，疲于应付、迎合领导、家长的各种要求和喜好，有时都没有了自我。这样反思自己，我觉得很伤感。

朋友的女儿源尘曾经创作一幅漫画《兔子老师的爱好》，获得第六届“回澜杯”全国中小学漫画二等奖。画的主题便是：老师是长耳朵的兔子，所以要把猴子、猪、老鼠，全部教育成兔子，全都揪出了长耳朵。这画出自一个孩子之手，令人震撼！在这样聪慧的孩子眼里，我们有些老师就如兔子老师一样，“千辛万苦”把不同个性的孩子全都培育成了“乖乖兔”。

扪心自问，我有没有在培育“乖乖兔”？我心里确实有一个乖孩子的幻影。作为母亲，我希望自己的儿子是最优秀的，无论情商和智商；作为老师，我希望我的孩子们上课都能随着我的思路走，强制他们朝着我所谓好的方向前行，虽举步维艰，仍不肯放松要求。孩子累，自己更累。

蓦地想起瑞典的童话外婆阿斯特丽德·林格伦写的那个著名的童话形象——长袜子皮皮，一个典型的“不乖的孩子”。她长大的理想就是做一个海盗，她古灵精怪、特立独行，不爱上学，敢和警察开玩笑，甚至还会为了拯救男生去打架，和蟒蛇搏斗。

掩卷长思，我应该向林格伦学习。她为我们树立了一个好老师的形象——不用古板的教育体制、规则去干涉孩子们的生活，而是创造出颠覆传统的形象，打破常规，解放儿童，宽容地对待孩子的“出格”，让孩子们能拥有自由的天性。我要放弃心目中理想孩子的幻影，让每个孩子都发现自己的“好”，找到自己认知世界最有效的途径，然后用自己的方式和速度来学习。我要让孩子从小到大都能保有自信和勇气，不断地去选择、尝试、应对和改变，并且因此发展出专属于他的应世智慧，最终做命运的主人。

半帘明月半床书

记得2008年初，拜读着《中国教育报》评出的十大读书人物的读书感言，我觉得自己真的是虚度年华，躺在床上辗转反侧，不能成眠。凌晨三点到书房里拿出读书笔记，把这些读书感言认认真真地抄在笔记本上，把他们读过的书目都详细罗列下来，才发现只有极少部分自己读过，大部分都没有读。

我给自己定下一个读书目标，许下一个心愿：那就是多读书，读好书，特别是那些教育大家的理论精髓书。十大读书人物的读书感言如蝴蝶效应引发了我读书的风暴。

我请北京的朋友帮我在王府井图书大厦买了近两千元的教育书籍和一些经典文学书籍。后来我学会了网上购书，更方便。我家的两个书柜都满满的，床头、沙发等也堆满了书。老公戏称这是半帘明月半床书，娶了个书女做老婆。

教师应该像蜜蜂一样，要多从不同的花间采蜜，我们不能只看教育类的书。因为读书提升自我是个“慢”过程，需要积淀，需要在读中反思，需要多读、博读，盐在汤中嘛。

余秋雨的《千年一叹》、岛田洋七的《佐贺的超级阿嬷》、灰谷健次郎的《兔之眼》，都让我受益匪浅。特别是读铁凝的小说《一千张糖纸》，我更是反思良多。小说描述了表姑对两个童稚女孩的欺骗，竟使一个天真的孩童受到了最深重的伤害，以至于在长大后见了“欺骗”而联想到的代名词竟然就是“表姑”。这篇小说中我印象最深的是那四句话：“孩子是可以批评的，孩子是可以指责的，但孩子是不可以欺骗的！因为欺骗是最深的伤害！”联想到自己听过的音乐优质课，有很多同行为了课堂设计的需要，给孩子开了一些“空头支票”，说了一些善意的谎言。为此，我写了杂文《童心勿欺》发在《中国音乐教育》上，以期引导同行反思在教育生活中对待孩子的诚信问题。

其实，不管是闲适性阅读，还是功利性阅读，只要读起来，就会开卷有益。读书写作让我的人生平添了一些沉甸甸的收获——近几年我共写了一百余万字，在教育报刊发表了五百余篇文章，出版了三本专著。

有人说，40岁以前的容颜是父母给的，40岁以后的容颜是自己给的。人到中年，我愈发觉得外表的装扮已经不是最重要，读书才是保持美丽的秘方。德国作家赫尔曼·黑塞也说过：“世界上任何书籍都不能带给你好运，但是它们能让你悄悄成为你自己。”

做一件让世界美丽的事情

作为一名教师，我最喜欢课间小憩时给我的孩子们读书，我深深知道对于一个人来说，童年是一生的根基与核心——如同树木一样，那最初的岁月被记录在年轮的最核心处。童年时代赋予的东西，会持续影响人的一生。读书能让孩子的生命底色健康和美丽。我读过《朗读手册》，书的封面写着一句意味深长的话：“你或许拥有无限的财富，一箱箱的珠宝与一柜柜的黄金，但你永远不会比我富有——我有一位读书给我听的妈妈。”我希望我的孩子都能自豪地说：“我有一位读书给我听的妈妈，我有许多读书给我听的老师。”

每学期的开学第一课，我都精心准备一个故事作为礼物送给孩子们；每年的4月2日是国际儿童图书日，我会和孩子们一起庆祝他们春天里的第一个节日，为他们推荐一本书，再请他们推荐给别的小伙伴自己觉得最棒的书；课间小憩时，我喜欢给他们讲经典的童话和绘本。我们分享过《住在蔷薇别墅里的小老鼠》《小王子》《夏洛的网》《阁楼上的光》《吹小号的天鹅》《我有友情要出租》《爱心树》《猜猜我有多爱你》《小种子》《花婆婆》《犟龟》等很多经典故事。

惠特曼说过：“有一个孩子每天向前走去，他最初看见的东西，他就变成那东西，那东西就变成了他的一部分。”

等孩子们长大了，这些美妙的东西还留在他们的心中。有一天当他充分享受到经典的魅力，突然会想起自己当年在小学的课堂上曾经听过，这将会是世界上多美丽的一件事情呀！

（作者单位：山东威海市塔山小学）

谢谢你，让我成为更好的自己作文 篇11

诗歌，是最纯粹的语言。我喜欢品读海子的诗，用目光深情地触摸着那些诗行：“愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福”，那是一种多么令人惊喜的温暖啊;“活在珍贵的人间，人类和植物一样幸福”，海子对生命有一种令人诧异的热爱;“天已黑了，下着雨，我坐在水上给你写信”，那是海子所独有的浪漫啊，他用动人的语言谱下华丽的乐章，一字一句仿佛都充满他的心灵的呐喊。慢慢读过，我懂得了珍惜生命，便会得到不期而遇的温暖。

小说，让我们经历多个人生。我曾反复阅读《月亮与六便士》，毛姆用令人惊艳的描写，慢慢将我带入斯特里克兰的世界。主人公是让我着迷。他抛妻别子，远去异国他乡，我的心中既惊讶又好奇;他身负重病口啃黑面包却依然在醒后慢慢走向自己最心爱的绘画板，我充满了敬佩与感动;他宁可四处谋生却不愿将自己的艺术卖出去，那是艺术家的傲骨啊，正如王尔德说“我不想谋生，我想生活”。我渐渐懂得，坚持自己的梦想，是多么重要的一件事!

我最爱的啊，还是那些过目难忘的句子吧。李白“应是天仙狂醉，乱把浮云揉碎”，一字一句都吐出豪迈的风骨;《群鸟飞舞的世界末日》，感情的力量亦是坚定无比;顾城“黑夜给了我黑色的眼睛，却让我用它寻找光明”，年少的人，对未来又迷茫又坚定;我也读过泰戈尔的诗，“黑云在受光的接吻时就变成了天上的云朵”，用灵巧动人的笔调传递着温情四射的光芒。

秋风萧瑟，落叶飘飘。在这静谧的岁月里，我只愿享受沁人心脾的书香，品味人生间的冷暖。

谢谢你，让我成为更好的自己作文 篇12

那天我是怀着既紧张而沉重的心情，踏着沉甸甸的脚步进入考场的。先考语文，等待老师发试卷的五六分钟是那么漫长。我的手臂放在课桌上，竟有些微微颤抖——那时我是多么的无助啊。

分发试卷的是我们班和蔼可亲的易老师。那时的你是那么的美丽，尤其是你那双黑黝黝水汪汪的大眼睛。随着一阵微风，你来到我身边。一定是看到了我微微颤抖的手臂，你俯下身，在我耳边低声说：“是不是紧张啊?一次小考试，没什么大不了的。你在考试中叮嘱自己放轻松，不要紧张。相信自己。只是小考试，我很看好你哦!”还没等我说声谢谢，你已经走了，不过你给我说的话，却深深地刻在我心里，就像把字刻在石头上一样。我心里默念着：“放松，只是一次小考试，没什么大不了的。”这样想着，内心渐渐平静下来，窗外高低起伏的蝉鸣声，似乎也不那么让人厌烦了。

考试结束后，你关切地问我：“你有没有感觉好多了?期待你的好成绩哦!”你用那双黑黝黝水汪汪的大眼睛注视着我。我也终于敢抬起头来直视着你，我看到了，你的眼神里充满着信心和力量，给我母亲般关爱的感觉。

当我惊喜地拿到成绩单时，别说一蹦三尺高，我觉得我都能飞上太空了!因为我拿到了年级前十六名的好成绩。就在这时，一阵微风拂过，一只温暖的手拍了拍我的肩头，我一转头，正对上你那双黑黝黝水汪汪的大眼睛。“怎么样?是不是考得很不错?”突然间，我的泪水在眼眶里打转，不是因为伤心，也不是因为难过，而是感激。

我把成绩单递给你，你笑了，笑得那么开心。大大的眼睛眯成了一弯好看的月牙儿。

从那以后，我一直把你的教诲记在我心里。面对大考，不再紧张，相信自己可以的。每当遇到困难时，我总会想起你的那双黑黝黝水汪汪的大眼睛。这双好看的眼睛，也是我不断进步不断超越的动力源。

愿你成为自己的太阳 篇13

高考成绩出来后，邢梦琳成了名人，不断有记者前来采访，不断有活动邀请她参加。她的名字也一时成了高频词，出现在不同的媒体上。

“取得如此优秀的成绩，你有什么秘诀吗？”这个问题是别人问得最多的。邢梦琳说，学习没有什么秘诀，靠的是踏踏实实、一步一个脚印地努力。邢梦琳在一篇日记中这样写道：“天气异常闷热，教室如蒸笼一般。有时暴雨又来得很突然，明明是下午，天空却昏暗得跟晚上没什么两样。而这些与我都没有太大关系，因为我正把自己奉献给做不完的习题、背不完的单词、认不全的古文以及各种公式。课本与复习讲义堆成小山，老师在黑板上刷刷地写个不停。我们的高三，每日重复的生活，却让我感到无比充实。”

邢梦琳接着说，如果不得不说的话，那就是要有一个好的学习习惯。首先，上课要集中注意力听讲。听老师讲思路，讲重点，特别要注意听预习时遇到的问题。其次，学习是一个持续的过程，千万不能有一劳永逸的想法。看书要静心，做题要专心，难题要做，简单的题也不能轻视，切莫眼高手低。最后，要准备一个错题本，把平时做错的题集中起来，经常翻看，以免再错。

关于努力，邢梦琳说：“何为奋斗的理由？于我，是内心的不甘平凡，是希望实现自己的梦想。也许很多人努力一生，也没有实现梦想。但我们在努力的过程中，会因努力而感觉充实，也会从中找到更好的自己。如果你的努力不是为了获取自己想要的东西，不是为了实现自己的梦想，那么，请停下来问问自己是否太过急躁。”

邢梦琳在学习上并不是一直领先的。她的班主任张彬老师说：“邢梦琳的成绩很不错，但是平时考试，包括高三阶段的模拟考试考第一的情况也不多。”邢梦琳在高一的时候就经历过挫折。

那是高一第二学期期末考试，邢梦琳的成绩一落千丈。她回到宿舍，躺在床上思考了很久：这真的是自己想要的吗？自己一直在盲目地努力，忘记了内心真正想要的东西。邢梦琳说：“我感谢那次考试，它让我从那个时候开始真正地努力。我现在还记得自己逐页做题的认真与孤独，记得自己那颗坚定的心。孤独、挫败在某个时候突然降临到你身上，从此变成你的一部分，这是每个人必经的过程。而你要学会和这样的自己相处，看清自己的短板，然后从挫败中奋起。”说得多好啊！或许我们没少听“吃一堑，长一智”“失败是成功之母”之类的格言，但邢梦琳说的这些是自己的感悟，很形象，更容易为同龄人所接受。她接受失败而不陷于失败，积极思考，及时奋起的精神正是学弟学妹们需要的。

进入高三，考试越来越多，发现的问题也多了起来。特别是高考越来越近，邢梦琳有些不淡定了，压力陡然增大。她开始很在意分数，如果有同学的分数比她高，她就心慌意乱、焦急，结果连自己的强项——“理综”的成绩也一路狂跌，好在她及时勒住了这匹脱缰的“野马”。她在日记里写道：“后来，我突然明白：我无法阻止别人进步，只能更加努力使自己进步。一个人最好的状态大概是能平和一点儿，能够保持自己的节奏。这样或许会走得慢一点，但会走得很坚定，不用害怕一脚踩空，也不用害怕走到别人的轨道上去。很多时候，我们觉得焦虑，是因为我们追逐的不是更好，而是比别人更好。其实我们不必太在意分数。”

高三后期，邢梦琳对分数已经看得很淡了，她不再刻意追求分数，而是恢复了自己的节奏，注重提高自己做题的速度和准确度。太和一中的学生除周日外，每天上午都要跑操。邢梦琳每次跑操都非常认真。她说，繁重的学习间隙，跑跑操、喊喊口号能够有效地缓解疲劳，放松身心。她还喜欢在第一节晚自习结束后到操场再跑上几圈。她说，跑步是她减压的一种方式。谈到减压方法，邢梦琳说她喜欢弹吉他，爱看哲理短文。爱好不但与学习不冲突，还能起到调节作用。

谢谢你，使我成为更好的自己作文 篇14

这就是我上学的路，它让我成为了更好的自己。

上学的时候，我往往要花近一个小时的时间在这条路上徘徊。无疑我要比以前醒得更早，冬天时几乎每天都是摸黑回家。那个时候学习日益紧张，心情也烦躁得很，自然也熬不住漫长无聊的半小时。那种感觉就像是一条在山谷里横冲直撞的河流，突然流入平坦的平原地区，无论再如何加紧脚步也只好慢慢流淌。

我逐渐开始接纳着无事可做的清闲的一个小时，也开始品味长路中的一切。我极少见到这条路车水马龙的样子，在我印象中他永远是寂静的，尤其是在清晨。每天每天，我就飘荡在长长的风里，坐在电瓶车上，我会哼首悠扬的歌，看那朝阳升起，一点点迸发出金色的光，把温暖充满天地，我的心情也填满喜悦。

永远也忘不了日落的壮丽，云与夕阳纠缠着，共舞出醉人的灿烂。给将暮的天空涂抹出一幅绚丽的梦幻，别处的天空已经暗淡，唯有那西边的山头，还在交织出各种不一样的颜色。太阳已经消失，夜幕便降临了，是死一般的沉默，我将这寂静珍藏在记忆里，它能抚平我一日的劳累，使烦躁的心也沉静。这份清闲中我也情不自禁想起日里经历的事，认真地归纳一天所得，并为明天做一个小规划。夜才是真正的无边，不会受到任何阻挡。我的思绪也往往能够舒展开来，当我到家时脑子竟如刚睡醒那般清明。

多么幸运，有多少人能够像我一样有着一份可贵的悠闲时光，又有多少人可以每天欣赏日出日落?

这条路教会了我沉静，我在烦躁时想到那夜空，想到那朝阳心情又平静下来。这使得我学会了冷静分析自己遇到的问题，以乐观、耐心的心态去面对生活，去感受生活中的美好，而不是一味地向前赶路。

是啊，在追逐梦想的道路上有多少人被压得喘不过气，一心只想着成功，可在那路途中有多少美好会错过。耐心与希望渐渐被磨灭，最终迷失于无尽的苦恼中。就像陀螺一样被鞭策了一生，也马不停蹄地转了一生，却发现仍然停留在原地。只有守着心底的平静，怀着一份不毛不躁的心情，才能走得更远。

谢谢你，使我成为更好的自己作文 篇15

冬夜，深深犬吠渡来点点微凉，月光倾泄，洒落皎洁如水的宁静，悄悄照着几户灯未熄灭的人家。

此时的我心里却久久不能平静，一夜夜的挑灯夜读，还是沦落到这步田地，仿佛被鲜血染红的试卷，在台灯的照耀下竟是如此的刺眼，如此的令人悲恸欲绝!

“哈哈哈……瞧他那点成绩……”“唉，你要加油啊!”同学们的嘲笑，老师的叹息在耳边挥之不去，世界仿佛停止了，只留下我沉重的叹息。

“啪”台灯熄灭了，书本们顿时都隐没在黑暗中。翻身上床……既然学习对我无用，改变不了那如山重一般的失败的成绩，还不如不学。被窝里床单已被打湿，我还在挂念着黑暗之中的书本们……

倏然，一阵花香传来。咦，哪来的沁人心脾的香?拭去眼泪，在黑暗中摸索着，我来到了客厅，我如同哥伦布发现了新大陆一般，发现了一只悄然开放的梅花!虽然是夜，但慷慨的月亮足以用明亮的月光使他熠熠生辉!细细观察，这是一朵怎样的梅儿啊!白色的花瓣高洁又有些烂漫，散发迷人的香味，吸引来了天使，将纯白而又奔放的翅翼慷慨的给予了他。白下有一只翠绿的茎，苗条而细长，在寒风中摆弄着他的两片绿叶。

冬夜的寒冷是众所周知的，且亲身体会过的。但敢于在寒冷中开放的花，我却是第一次亲眼所见。窗外的寒风顺着窗缝刮进了屋里，我也不禁缩了缩脖子，可梅花呢，依然昂着脑袋，挺着胸膛，对寒冷表达他的藐视。

我释然了，转身小跑……“啪!”书桌又明亮起来。书儿们笑了，笑得很开心，与梅花一起笑了。可书桌前的男孩并没有觉察——他正在奋笔疾书。他心中的黑暗褪去了，被梅儿驱赶了，取代的是光明与希望。

在寒冷的冬天，开放的美丽动人的梅花啊!感谢你如同一位挚友一般，将我从无边的黑暗中拉向光明，使我成为了更好的自己

听生物学家爷爷说过，

每一个蚕蛹

变成美丽的蝴蝶，

都需要一只

蜜蜂在旁边陪伴

成为你自己的那束光 篇16

去山区的一座寺院，见到寺院里年龄不大的住持。他本来生活在城市，有家庭，有做官和从商的经历。他出家的原因是，实在难以忍受人与人之间的尔虞我诈与社会的险恶，才来这里寻找净土。

看着他木然的表情，我一时无语。能够驱散烦恼的是我们的智慧和理性，是我们的人生态度与心境，来到寺院里就没有烦恼吗？烦恼与场所无关，不会因为你换了居住的地方就消失。离开寺院的时候，我问他：“现在，你还有烦恼吗？”他无语。但是我相信，他到了寺院里，一定又有了新的烦恼。

总有人问一个问题：失败之后，怎么东山再起？ 我说，还有什么比这个再简单的答案？只要你自己还在，你就没有损失什么。只要你想着常常与自己做伴，把自己当成一个了不起的人而不是一个懦夫，一切就都不晚。

最喜欢古希腊的悲剧，悲剧英雄用自己的毀灭，让我们感受生命意志的不可摧毁，体会生命的顽强与骄傲。古希腊拉伯雷神庙墙上刻着唯一的院规：“做你自己想做的事。”千百年来，无数的人看到了这句话，但是，又有几个人在寻着自己的性情，做自己喜欢的事？

尼采最著名的话是“成为你自己”。人人都有一个独特的自我，但是，认识发现真实的自我需要巨大的智慧和勇气。 毫无疑问，发现自我，成为自己，并为自己的理想不懈奋斗的人，最终将登上成功的圣殿。

美国诗人弗洛斯特有一首诗《未选择的路》：“黄昏的树林里有两条路，我选择了其中的一条，我知道每一条路都无尽头，一旦选择，就不能返回。”诗的寓意深刻，充满悲剧意味。我们的人生正是如此，一旦选择了一条路，就没有了另外的机会。因此，人生充满了悲壮的英雄气概，我们应该在辽阔的苍穹下，义无反顾，铿锵前行。所有成功的人，都必定是把人生当成一次艺术创作，站在生命之上，俯视着生命铿锵壮烈的进程，不论遇到什么挫折都不会低头，情感奔放地向前，对一切都兴致勃勃！

柏拉图提醒老年人，要常常去观看青年的舞蹈和游戏，以便再次享受肢体已经久违的灵活和健美。我从来没有这样的恐慌，我每天都兴致昂扬地徜徉在对逝去的青春的回味中。岁月可以把我带到中年、老年，但是，那逝去的美好花季，依然镌刻在我的生命里，使我的生命总是充满着勃勃生机和欢声笑语。

柏拉图还说：“一个人脾气的随和还是乖戾，可以显示出他心灵的善良还是歹毒。”这话我心悦诚服。人生的无数经验告诉我，那些温和、谦恭、慈眉善目的人，都必定有一颗柔软的心；而咄咄逼人、得寸进尺、伶牙俐齿的人，总是自私、苛刻、冷酷无情的化身。

我常常要求自己，只要认为有未来的事情，就大胆去做，逢山开路，遇水搭桥，永不退缩。在做的过程中，出现过失甚至重大的失误，都是再正常不过的事，重要的是跌倒了再爬起来，继续昂首前行。我知道自己的短板在哪里，也知道自己的毛病，但是，我更知道自己的优势在哪里，这已经足够。

很多人总是刻意回避遮掩自己的毛病，那是因为他依然是毛病的奴隶。有人悄悄地告诉苏格拉底：“一个人正在演讲中诋毁你，说你是一个小人。”苏格拉底微笑着说：“他诋毁的肯定不是我，因为他说的那些丑陋的品质我身上都没有。”这对话太精彩了，我一直作为自我判断的一个尺度。很多时候，我听到有人非议我的一些言行，我首先检查自己是否有人家非议的内容，有则改之，无则加勉。 同样，当我听到一些过高的赞美，我也清醒地自问：“我真的可以拥有那些声誉了吗？”因为，只有缺乏自知之明的人，才会因虚假的赞美而陶醉。

每个人都比想象的更加富有，只是往往在遇到困难的时候，总是寄希望于他人。当我们真的完全没有得到他人的帮助，只有依靠自己独自担当的时候，才会发现，自己的身上竟然隐藏着巨大的力量与智慧。世无全才，每个人必有某种闪光的才华，当你对某一种事物兴趣盎然，你一定不要漫不经心地轻易放过，要明察秋毫绝不迟疑地发掘抓住它，因为，或许那正是上苍赐给你的未来。

（编辑/张金余）