黄河的成语谚语(共10篇)
黄河的成语谚语 篇1
1、江淮河汉:指的是长江、淮河、黄河、汉水。
2、长江大河:指的是长江和黄河。形容气势磅礴,奔腾不息。
3、河清海竭:黄河水清,大海干涸。一般比喻难得遇到的事情。
4、海宴河清:沧海波平,黄河水清。形容国内安定,天下太平。
5、河清云庆:黄河水清,云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。
6、河汉江淮:黄河、汉水、长江与淮河的合称。一般比喻胸怀宽广。
7、河清人寿:古时传说黄河水千年一清,因以之极言人之长寿。
8、负石赴河:河:指的是黄河。背着石头跳进黄河。一般比喻人以死明志。
9、有如白水:指的是以黄河为誓,象滚滚的黄河水一样,永不改变初衷。
10、俟河之清:俟:等待。等待黄河变清。一般比喻期望的事情不能实现。
11、海晏河清:晏:平静。黄河水清了,大海没有浪了。一般比喻天下太平。
12、河清难俟:俟:等待。很难等到黄河水清。一般比喻时间太长,难以等待。
13、鱼烂河决:鱼肉腐烂,黄河溃决。一般比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。
14、百川灌河:河:黄河。所有的河流都流向黄河。一般比喻人心所向,大势所趋。
15、河清海晏:河:黄河;晏:平静。黄河水清了,大海没有浪了。一般比喻天下太平。
16、砺带河山:黄河细得像衣带,泰山小得像磨刀石。一般比喻封爵与国共存,传之无穷。
17、海晏河澄:晏:平静;河:黄河;澄:清澈。黄河水清,大海波平浪静。一般比喻天下太平。
18、河山带砺:黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。一般比喻时间久远,任何动荡也决不变心。
19、黄河水清:黄河之水常年混浊,如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也一般比喻罕见的、难得的.事情。
20、砥柱中流:就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。一般比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
21、河带山砺:河:黄河;带:衣带;山:泰山;砺:磨刀石。黄河像条衣带,泰山像块磨刀石。一般比喻经历的时间久远。
22、问鼎中原:问:询问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳。中原:黄河中下游一带,指的是疆域领土。一般比喻企图夺取天下。
23、河不出图:河:指的是黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时,黄河便出现河图。因此黄河不出河图则不是圣明之世。指的是时当乱世。
黄河的成语谚语 篇2
关键词:成语谚语,典故出处,翻译方法
在日语里, 像成语谚语「月と鳖 (すっぽん) 」、「猫の目」等, 如果按字面意思直接译成「月亮和鳖」、「猫的眼睛」那就大错特错了, 正确的汉译翻应该是「天壤之别」、「变化无常」。这是因为「月」、「鳖」、「猫」是日语成语谚语的喻体, 而非喻义, 所以不能直译。要正确翻译日语成语谚语, 就必须正确了解日语成语谚语的典故、出处以及所表达的真正含义, 并将其译成与其含义相同或相近的汉语成语谚语;如果在汉语里找不到与之相同或相近的汉语成语谚语时, 则只能意译, 把意思表达准确。现举例说明:
(1) 氏なくして玉の輿 (日) ─麻雀变凤凰;鲤鱼跳龙门 (汉)
古时候, 「氏」是名字, 自称「氏」是名门贵人的特权;「舆」是用人抬的木制轿子, 是名门贵人的交通工具。字面意思是:无名氏的庶民女子, 有幸能乘坐华丽的花轿, 嫁给名门贵族。译成汉语就是:麻雀变凤凰或鲤鱼跳龙门。例如:
〇いい娘だと思っていたが、やっぱりいいから、嫁の話があって近く結婚式をあげるそうだ。氏なくして玉の輿というけれど、そのとおりだ。親たちもさぞ喜んでいることだろう。/原先就觉得她是一个好女孩, 最近传来她的喜讯, 可谓是麻雀变凤凰, 她的父母想比必笑逐颜开。
(2) 寝耳に水 (日) ─青天霹雳 (汉)
如果在睡觉时, 水灌进耳朵里, 谁都会大驚, 会认为是发大水了, 说不定还会从床上跳起来。此成语多用来比喻突然发生重大事故。译成汉语就是:青天霹雳。例如:
〇彼の死の知らせは寝耳に水で, すぐには信じられなかった。/他逝世的消息如同青天霹雳, 难以让人马上相信。
(3) 開けて悔しき玉手箱 (日) ─后悔不及 (汉)
此句谚语出自童话「浦岛太郎」中的玉匣。浦岛太郎游海龙宫, 临走之际, 公主送一玉匣给他当礼物, 并嘱咐:绝对不可打开。可是以后浦岛太郎打开看了, 结果变成双鬓斑白的老人。后人多用此句谚语来比喻:事后很懊悔, 却已来不及了, 即后悔不及。例如:
〇なあんだ何にもはいってないじゃないか。大事そうにしまってあるから、よほどおいしいものがはいっているのかと思っていたのに。開けて悔しき玉手箱だ。/里头不是空无一物吗?可是煞有介事地郑重收藏它的话, 却叫人觉得里面装有美味珍品, 打开一看, 竟后悔不及。
(4) 身から出た錆 (日) ─自作自受 (汉)
「身」有两种含义, 以刀子来说是「刀身」, 以人来说则是「身体」。附在刀子外面的污垢可以除去, 但是它本身所生的锈, 则无法除去, 没有一种磨刀石能除去刀刃所生出的锈。同理, 人若犯了错误或自己造成不良后果则只能由自己来承受, 即自作自受。例如:
〇これは身から出た錆だ。誰を恨まない。/这是自作自受, 我不怨别人。
〇身から出た錆じゃないか。自分で原因をつくっておきながら他人を恨むなんてもってのほかだ。/难道不是自作自受吗?自己造成的不良后果, 反而怨恨起别人, 不外乎如此。
(5) 月とすっぽん (日) ─天壤之别 (汉)
「鳖」是乌龟的一种, 身体小, 甲壳为圆型。在池中的鳖和映照在水面上的月亮, 虽然两者都是圆的, 而且看起来大小也一样, 但实际上差别是很大的。此句谚语源自此处, 借用「月」和「鳖」来比喻东西的价值有很大的差别, 译成汉语就是:天壤之别。例如:
〇復製の絵とほんものの絵ではまるで月とすっぽんのちがいだ。ちょっと見た目にはわからなくても┉。/仿制的画和原画简直是天壤之别, 即使一晃眼看不出来。
(6) 猫の目 (日) ─变化无常 (汉)
指猫的眼睛一会儿变圆, 一会儿变细, 没有规律。现多用来比喻事情或局势变化很快, 无法捉摸, 即变化无常。例如:
〇為替相場が猫の目のように変わるので, 輸入品の販売価格が決めにくい。/外汇行情变化无常, 所以进口商品的销售价格很难确定。
(7) 鬼に金棒 (日) ─如虎添翼 (汉)
赤手空拳的凶鬼再多一根铁棍做武器, 可谓强上加强, 比喻强有力者又增添了新的助手。
译成汉语就是:如虎添翼。例如:
〇例の選手のけがは全快し次の試合には出るそうだ。それじや、あのチ─ムますます鬼に金棒だなあ。/听说那位选手的伤已经痊愈, 下场比赛将要出场参加。这样一来, 那支球队岂不如虎添翼。
(8) 白羽の矢が立つ (日) ─百里挑一 (汉)
据说从前, 以少女为祭品贡奉神的时代, 神若看中了那一家的少女, 便用一支白羽箭射在该家的门口作为标记, 此谚语出自此处。现多指在很多人中特意选出一人, 即百里挑一。例如:
〇今度の県大会にこの市ではわたしたちの学校から参加するように白羽の矢がたちましたから, みんなががんばってください。/这次的县大会, 本市希望我们学校参加, 这可是百里挑一, 大家要加油啊!
(9) 八方美人 (日) ─八面玲珑 (汉)
字面意思是不管从那个角度看, 都是没有缺点的美人。但人们大多用来比喻待人处事机巧圆滑、面面俱到, 不论对谁都很讨好, 即八面玲珑。例如:
〇彼はあなただけにいい顔をしているわけではない、もともと八方美人なんだから。/他本来就是一个四面讨好、八面玲珑的人, 并不是只对你一个人好。
(10) 二股膏薬 (日) ─骑墙派:墙头草, 两边到 (汉)
指贴在大腿内侧贴的膏药。比喻人的态度在两者之间不明确, 既想站在这边, 又想站在那边, 摇摆不定。译成汉语是“骑墙派”或“墙头草, 两边到”。由于汉语里的“脚踏两只船”和“骑墙派”的意思相近, 有的把「二股膏薬」译成“脚踏两只船”。确切地说, 「二股をかける」译成汉语才是“脚踏两只船”例如:
〇あいつはあっちへついたり、こっちへついたり二股膏薬だ。/那家伙一会儿跟这边, 一会儿跟那边, 是个骑墙派。
黄河的成语谚语 篇3
关键词 成语 谚语 情感色彩 饮水思源 吃水不忘挖井人
成语是一种相沿习用、形式简洁而意义精辟的固定短语。 “简短而固定的格式包含了丰富的意义,这种以小见大的语言特点,正是中国人追求内敛、含蓄委婉的文化心理的完美体现”。成语一般具有两大特点:1.成语是某一表达方式长期沿用的结果;2.在历史长河中的词汇一旦作为成语沉淀下来,它内部的结构形式就基本固定了,这一简单的语言表达式也就包含了该词语背后所有的文化内涵和历史意义。
以“饮水思源”为例,该成语最早见于庾信《徵调曲》:“落其实者思其树,饮其流者怀其源。”庾信是南北朝时期有名的文学家。在公元544年,梁元帝派他出使西魏。可没多久,梁朝被西魏灭掉。西魏王非常赏识庾信,就留他在西魏的国都长安做官。庾信不愿意,可是又走不了。他在长安一直住了近30年,心里非常思念故土。“落实实者思其树,饮其流者怀其源”就真切地反映了他的故土之思。与饮水思源意思相近的还有“落叶归根”,两者都表达了“不忘本”之义,在感情色彩上都具有极强的教化意义,不同的是“落叶归根”落脚于“归”,强调的是结果;而“饮水思源”落脚于“思”,强调的是影响。此外,“饮水思源”和与其反义成语如 “数典忘祖”、“乐不思蜀”除了褒贬色彩的对立外,更表现在对社会道德的遵从状态上,也就是说,“饮水思源”是与社会道德同向的,而“数典忘祖”“乐不思蜀”则是反向的。
从CCL语料库的检索结果来看,在近二十年的新闻报刊以及其它形式文学作品中,“饮水思源”的语意已经从最初的表达思念之情过渡到“不忘本”“报恩”“回归”的语义上了 ,并且大体固定在这一语意上,只在具体语境中有细微差别。例如:
“北京二中270周年校庆,要我为纪念册题词,我题写的是:饮水思源,母校如母。我想不出更能表达我的思想感情的字眼了”。
在现当代,上海交大更是把 “饮水思源 爱国荣校”作为其校训。而西安交通大学、西南交通大学、北京交通大学虽未将“饮水思源”列入校训,但校内皆有“饮水思源”碑。这一切都使“饮水思源”这一具有教化意义的成语笼罩了浓浓的学术氛围,旨在激励当代大学生深思笃学、承前启后,“饮”时代之水,“思”历史之源。
谚语是在民间流传的通俗简明而又具有含义深刻的定型语句。广义的谚语包括俗语,也称俗谚。无论是俗语还是谚语,都建立在一定生产生活经验上,有浓重的生活气息和口语色彩,它们可以表现民族传统文化,反应地理环境特征和地域民俗风情,是人们在口语交际和文学作品中经常运用的一种语言形式。俗语兼具简练精辟与形象化的特点,道理浅显易懂,朗朗上口,妇孺皆知,因此得以长久而广泛流行。“俗语是中国人传统文化和中国人智慧的结晶,俗语长久并广泛流传,对中国人思想观念形成作用甚大。很多俗语一方面折射了中国人的价值观和文化心理,另一方面又对中国人的心理和价值产生了不可估量的影响”。
毫无疑问,谚语俗语在作为一种生活文学和民间文化在变现心理和彰显民族价值观上起着不可小觑的作用。尽管如此,但是俗谚的生活化和口语化的特性决定了其在新闻、报刊等正规出版物上出现的低频率性(部分具有乡土特色和地域特色的文学作品除外)。因此,同样是通过CCL语料库检索,与“饮水思源”同义的谚语“喝水不忘挖井人”只找到一个相关词条。
“喝水不忘挖井人,这就是为什么广安有那么多地名、街道和建筑物被命名为‘思源’了”。
—— 当代\应用文\新闻\新华社2004年新闻稿而另我们记忆犹新的还有人教版某一年级的课本上的那句话:吃水不忘挖井人,时刻想念毛主席。“喝水不忘挖井人”在语意上也是指“不忘本”和“追思”,同样的一句话,在这里却别有一番往事不堪回首的辛楚和岁月蹉跎的艰涩。若是在这种语境下换成“饮水思源”则很有可能会削弱俗语表达基础上的亲民性。由此可见,谚语或俗语的感情色彩是和它产生和使用的时代大背景紧密相连的。
我们可以做这样一种推测,成语的发展是词汇和语义长期淀积的结果,而与之相对应的俗谚是这些已经成形的、半成形的成语为适应广大劳动人民生活需要和社会文化氛围异化后的产物。它们在本质上具有同源性,在性质上具有同一性,只是应用统摄的领域有所不同,是在发展轨迹和应用的主题上发生了偏移。
“追求和谐,重视韵律与节奏的变化、语音上的流畅是汉民族非常重要的文化心理”,3因此产生了大量结构规整、韵律和谐、意义深远的成语。而与此同时,中华民族在漫长的历史发展过程中又不断地更换着文化基调和审美眼光,这造就了“阳春白雪”和“下里巴人”的对立与统一。
如果说,四字成语满足了形式上的‘雅’和表达意义上的‘俗’,那么俗谚则成全了表达方式上的‘口语化’和理解方式上的‘通俗化’。这也就决定了他们在语用上的差异。
参考文献:
[1]黄慧敏.成语结构形式的文化意蕴[J].安徽电子信息职业技术学院学报,2008(4).
[2]钱伟.浅析俗语中的中国人价值观[J]广西师范学院学报,2010(2).
写出黄河的谚语 篇4
2,黄河清,圣人出
3,黄河百害,惟富一套
4,跳进黄河也洗不清
5, 黄河面恶心善,长江面善心恶
6,黄河归来不看川,黛眉归来不看山
7,三年两决口,百年一改道
8,黄河决口,县官活不成
9,九曲黄河十八弯
10、黄河九曲十八弯;
11、自古天下黄河富宁夏;
12、圣人出,黄河清;
13、黄河之水天上来,奔流到海不复回;
14、是非吹入凡人耳,万丈黄河洗不清;
关于黄河的谚语、俗语、成语:
俗语:
跳进黄河洗不清:比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。
不到黄河不死心:比喻不达目的不罢休,或不到实在无路可走的的境地不肯死心。
黄河富宁夏,最富是吴忠:由银吴平原,卫宁平原组成,以青铜峡水利枢纽为分界。
黄河尚有澄清日,岂可人无得运时:人都会有时来运转的时候,挫折很快会过去。
谚语:
“一盆河水半盆泥”,一句人们熟知的谚语,道尽黄河水的浑浊。
“不到黄河心不死,不撞南墙不回头”,这句谚语用来比喻那些行事倔强固执的人。它最早肯定是起源于黄河岸边的村落,地理区域性非常强,而后随着人员迁移和文化交流而流传到其他非黄河流域地区,得到更广泛的社会认同。
跳到黄河也洗不清,一句人们熟知的`谚语,说明受冤枉后的无奈。
“自古天下黄河富宁夏”,这句谚语指的是黄河水浇灌宁夏平原的大片农田,使之物产丰美,人杰地灵。中国实施西部大开发以来,宁夏开始利用丰富的旅游资源,在黄河沿岸的中卫县、青铜峡、银川市和石嘴山等地相继推出黄河漂流、沙漠探险、沙湖观鸟和农业观光等十余项特色生态旅游项目,使六大景区的旅游收入达到宁夏旅游业总收入的三分之二。
成语:
中流砥柱解释:就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。造句:他为人处事很有一套,是公司里的中流砥柱。 河清海晏解释:黄河水清,大海没有浪。比喻天下太平。造句:如今天下太平、国富民安,可谓是河清海晏的盛世
砺山带河意思:黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。造句:为祖国的繁荣昌盛,中华儿女砺山带河,前赴后继,自强不息。
关于黄河的诗词、歌曲、民谣、传说:
诗词:
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 李白《将进酒》
“黄河落尽走东海,万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》
大漠孤烟直,长河落日圆。 王维《使至塞上》
黄河水长流
阎维文
黄河水长流,飘下来一只舟
情郎哥哥乘船,每日水上游
船儿水上游,情郎哥哥招一招手
儿来妹妹的痴心话,我牢牢记心头
黄河水长流,飘去一只舟
情郎哥哥乘船,我要伴忧愁
船儿水上游,儿来妹妹招一招手
黄河经典谚语 篇5
●黄河清,圣人出。
●跳进黄河洗不清。
●黄河九曲十八弯。
●圣人出,黄河清。
●跳进黄河洗不清。
●黄河尚有澄清日。
●天下黄河富宁夏。
●黄河百害,惟富一套。
●黄河的水,不清不白。
●自古天下黄河富宁夏。
●黄河里的水,难得清。
●黄河决了口,滔滔不绝。
●三年两决口,百年一改道。
●黄河决了口,县官活不成。
●黄河富宁夏,最富是吴忠。
●隔黄河送秋波,没人领情。
●黄河面恶心善,长江面善心恶。
●不到黄河心不死,不见棺材泪不流。
●黄河之水天上来,奔流到海不复回。
●黄河归来不看川,黛眉归来不看山。
●是非吹入凡人耳,万丈黄河洗不清。
●不见棺材不落泪,不到黄河不死心。
●九曲黄河十八弯,一碗河水半碗沙。
●黄河尚有澄清日,岂可人无得运时。
●望乡台上跳黄河,临死也得落个清白。
关于黄河的成语 篇6
2、俟河之清,人寿几何:俟:等待。人的寿命很短,等待黄河变清是不可能的。比喻期望的事情不能实现。
3、河汉江淮:黄河汉水长江与淮河的合称。比喻胸怀宽广。
4、河汾门下:河:黄河。汾:汾水。用以比喻名师门下,人才济济或人才辈出。来源:隋末大儒王通(文中子)在黄河汾水之间设馆教学,远近来此求学者达一千余人,房玄龄杜如晦魏征李靖程之薛收温大雅等都是他的门徒,而这些人都是唐初的功臣,时称“河汾门下”。
5、带河厉山:带:衣带;河:黄河;厉:通“砺”,磨刀石;山:泰山。黄河细得像条衣带,泰山小得像块磨刀石。比喻国基久远,国祚长久。
6、河清海晏:河:黄河;晏:平静。黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。来源:唐·郑锡《日中有王子赋》:“河清海晏,时和岁丰。”
7、河不出图:河:指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时,黄河便出现河图。所以黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。
8、海宴河清:沧海波平,黄河水清。形容国内安定,天下太平。
9、鱼烂河决:鱼肉腐烂,黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。
10、河清云庆:黄河水清,云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。来源:明·张居正《承天大志纪赞·龙飞纪》:“河清云庆,祥光烛天。”
11、砺带河山:黄河细得像衣带,泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存,传之无穷。
12、河清海晏:河:黄河;晏:平静。黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。
13、汉班固曰:“河决不可复壅,鱼烂不可复全。”来源:西汉·司马迁《史记·高祖功臣侯者年表序》:“封爵之誓曰:‘使河如带,泰山若厉,国以永宁,爰及苗裔。’”
14、砥柱中流:就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
15、河带山砺:河:黄河;带:衣带;山:泰山;砺:磨刀石。黄河像条衣带,泰山像块磨刀石。比喻经历的时间久远。
16、河山带砺:黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。
17、跳到黄河洗不清:比喻无法摆脱嫌疑。来源:姚雪垠《李自成》第三卷第四十二章:“我不是担心他被留在贼营,倒是担心他带着李瞎子和你妹妹给我的两封书信,说不定还有什么贵重礼物,回来时被丁杨二营的游骑抓去,使我跳进黄河洗不清,岂不受冤枉的窝囊气”
18、不到黄河心不死:比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。来源:清·李宝嘉《官场现形记》第十七回:“这种人不到黄河心不死。此刻我们横竖总不落好,索性给他一个一不做二不休。”
19、河清人寿:古时传说黄河水千年一清,因以之极言人之长寿。
20、负石赴河:河:指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。
21、担水河头卖:河:黄河。到黄河边卖水。比喻在内行面前卖弄。
22、鲤鱼跳龙门:古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。来源:《埤雅·释鱼》:“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。”
23、河清海竭:黄河水清,大海干涸。比喻难得遇到的事情。来源:《西京杂记》卷四引汉·枚乘《柳赋》:“小臣莫效于鸿毛,穿街鲜而嗽醪。虽复河清海竭,终无增景于边撩。”
24、鱼烂河决:鱼肉腐烂,黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。来源:语出《史记·秦始皇本纪论》附录
25、不到乌江不尽头:犹不到黄河心不死。比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
26、俟河之清:俟:等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。来源:《左传·襄公八年》:“《周诗》有之曰:‘俟河之清,人寿几何’”
27、有如白水:指以黄河为誓,象滚滚的黄河水一样,永不改变初衷。
28、河清难俟:俟:等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长,难以等待。
29、海晏河澄:晏:平静;河:黄河;澄:清澈。黄河水清,大海波平浪静。比喻天下太平。
30、河清云庆:黄河水清,云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。
31、带砺河山:带:衣带;砺:磨刀石;河:黄河;山:泰山。黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。
32、黄河水清:黄河之水常年混浊,如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的难得的事情。来源:三国·魏·李康《运命论》:“夫黄河清而圣人生。”
33、不到乌江心不死:犹不到黄河心不死。同“不到乌江不尽头”。
34、河清人寿:古时传说黄河水千年一清,因以之极言人之长寿。来源:清·顾贞观《金缕曲·寄吴汉槎宁古塔以词代书》词之二:“但愿得河清人寿。归日急翻行戍稿,把空名料理传身后。”
35、河汉江淮:黄河汉水长江与淮河的合称。比喻胸怀宽广。来源:明·黄叔初《端正好·寿李如真明府》套曲:“生就的准绳规矩,养成的河汉江淮。”
36、砺山带河:砺:磨刀石;山:泰山;带:衣带;河:黄河。黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。来源:《史记·高祖功臣侯者年表》:“封爵之誓曰:‘使河如带,泰山若砺,国以永宁,爱及苗裔。’”
37、中流砥柱:就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
38、河清海竭:黄河水清,大海干涸。比喻难得遇到的事情。
39、跳进黄河洗不清:比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。
40、河清难俟:俟:等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长,难以等待。来源:《左传·襄公八年》:“俟河之清,人寿几何”
41、河不出图:河:指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时,黄河便出现河图。所以黄河不出河图则不是圣明之世。指时当乱世。
42、俟河之清:俟:等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。
43、百川灌河:河:黄河。所有的河流都流向黄河。比喻人心所向,大势所趋。
44、砺带河山:黄河细得像衣带,泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存,传之无穷。
45、黄河水清:黄河之水常年混浊,如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的难得的事情。
46、不到乌江不肯休:犹不到黄河心不死。同“不到乌江不尽头”。
47、砺山带河:砺:磨刀石;山:泰山;带:衣带;河:黄河。黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。
48、河山带砺:黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。来源:《史记·高祖功臣侯者年表》:“封爵之誓曰:‘使河如带,泰山若砺,国以永宁,爱及苗裔。’”
49、跳进黄河洗不清:比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。来源:姚雪垠《李自成》第三卷第四十二章:“我不是担心他被留在贼营,倒是担心他带着李瞎子和你妹妹给我的两封书信,说不定还有什么贵重礼物,回来时被丁杨二营的游骑抓去,使我跳进黄河洗不清,岂不受冤枉的窝囊气”
50、鲤鱼跳龙门:古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。
51、海晏河清:晏:平静。黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。
52、跳在黄河洗不清:比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。来源:清·文康《儿女英雄传》第二回:“我何玉凤这个心迹,大约说破了嘴也没人信,跳在黄河也洗不清,可就完了我何玉凤的身分了!”
53、中流砥柱:就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。来源:《晏子春秋·内篇谏下》:“吾尝从君济于河,鼋衔左骖,以入砥柱之中流。”
54、问鼎中原:问:询问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳。中原:黄河中下游一带,指疆域领土。比喻企图夺取天下。来源:传说古代夏禹铸造九鼎,代表九州,作为国家权力的象征。夏商周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有。
55、问鼎中原:问:询问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳。中原:黄河中下游一带,指疆域领土。比喻企图夺取天下。
56、长江大河:指长江和黄河。形容气势磅礴,奔腾不息。(出国留学网为您供给)
关于黄河的成语(三):谚语
1、黄河尚有澄清日,岂可人无得运时;
2、黄河百害,惟富一套;
3、是非吹入凡人耳,万丈黄河洗不清;
4、河走温县城,仓头猛一穷;跳进黄河洗不清;
5、不到黄河心不死,不见棺材泪不流
6、天下黄河富宁夏;
7、不到黄河心不死,不撞南墙不回头;
8、黄河黄,长城长,英雄百战走四方;
带数字的成语,谚语 篇7
十、合而为一、一分为二、一鸣惊人、一石二鸟、一心一意、一目十行、一唱一和、一呼百应、一举两得、一落千丈、一模一样、一日千里、忠心不
二、说一不
二、独一无
二、略知一
二、闻一知
二、数一数二、二虎相争、两面三刀、连三接
二、接二连
三、事不过三、三阳开泰、三人成虎、举一反三、三言两语,三长两短、三天两头、三长两短、三番五次、朝三暮
四、说三道
四、丢三落
四、挑三拣
四、隔三岔五、四季平安、四平八稳、四分五裂、四通八达、五湖四海、五福临门、五谷丰登、五体投地、五彩斑斓、五彩缤纷、五花八门、五光十色、六六大顺、七上八下、七手八脚、横七竖
八、杂七杂八、八面威风、八面玲珑、九九归一、九霄云外、十拿九稳、十年寒窗、十指连心、百发百中、百依百顺、千军万马、千变万化、千山万水、千辛万苦、千言万语、千真万确、千方百计、千钧一发,万众一心,万紫千红、万事大吉、【谚语】
一、朋友与敌人
1、有福同享,有难同当。2.远亲不如近邻,近邻不抵对门。3.老乡见老乡,两眼泪汪汪。4.在家靠父母,出门靠朋友。5.路遥知马力,日久见人心。6.酒逢知己千杯少,话不投机半句多。7.有缘千里来相会,无缘对面不相识。8 人多计谋广,柴多火焰高。
二、时间与金钱
9.机不可失,时不再来。10.时间像生命,一刻值千金。11.花儿凋谢不再开,光阴一去不再来。12.今朝有事今朝做,莫将忙事待明天。13.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。14.追赶时间的人,生活就会宠爱他;
放弃时间的人,生活就会冷落他。15.浪费时间,等于缩短生命。
三、求知与学艺
16.精益求精,艺无止境。17.台上三分钟,台下十年功。18.三百六十行,行行出状元。19.世上无难事,只怕有心人。20.玉不琢,不成器;人不学,不知道。21.水不流会发臭,人不学会落后。22.活到老,学到老,一生一世学不了。23.不怕学不成,只怕心不诚。
24.学如逆水行舟,不进则退。25.内行看门道,外行看热闹。26.钟不敲不鸣,人不学不灵。
四、学习方法
27.书读百遍,其义自见。(多读)28.拳不离手,曲不离口。(多练)29.好学深思,心知其义。(多思)30.学问学问,边学边问。(多问)31.三人行,必有我师。(多问)32.好记性不如烂笔头。(多记)33.书本不常翻,犹如一块砖。(多读)34.读书破万卷,下笔如有神。(多读)35.常说嘴里顺,常写手不笨。(多写)
五、美好与丑恶
36.人过留名,雁过留声。37.老鼠过街,人人喊打。38.多行不义必自毙。39.家丑不可外扬。40.人中吕布,马中赤兔。
六、勤劳与懒惰
41.勤劳是个宝,一生离不了。42.一分耕耘,一分收获。43.细水长流,吃穿不愁。44.勤是摇钱树,俭是聚宝盆。45.鸟美在羽毛,人美在勤劳。46.不怕家里穷,只怕出懒虫。47.饭来张口,衣来伸手。
七、诚实与虚伪
48.真的假不了,假的真不了。49.明人不做暗事,真人不说假话。50.挂羊头,卖狗肉。51.见人说人话,见鬼说鬼话。52.猫哭老鼠假慈悲。
八、谦虚与骄傲
53.虚心使人进步,骄傲使人落后。54.满招损,谦受益。55.取人之长,补己之短。56.人非圣贤,孰能无过?
57.强中自有强中手,能人背后有能人。58.痒要自己抓,好要别人夸。
九、礼貌与修养
59.大人不记小人过,宰相肚里能撑船。60.好话一句三冬暖,恶语伤人六月寒。61.君子一言,驷马难追。62.滴水之恩,当涌泉相报。
63.学文化,从字母开始;讲文明,从小事做起。64.江山易改,本性难移。65.上梁不正下梁歪。
黄河的成语谚语 篇8
清·顾图河: 百虑输一忘,百巧输一诚。清·同仁堂:修合无人见,存心有天知。宋·苏轼: 成书在理不在势,服人以诚不以言。宋·周敦颐: 诚,五常之本,百行之源也。英国: 诚实不需假于笔墨,美丽不需假于粉黛。资治通鉴: 非信无以使民,非民无以守国。中国谚语 :一言既出,驷马难追。
君子一言,快马一鞭。
诚招天下客,誉从信中来
关于诚信的成语
抱诚守真 诚至金开 赤诚相待 精诚所至,金石为开 闲邪存诚 修辞立诚 抱柱之信 达诚申信 表里如一 诚心诚意 襟怀坦白 光明磊落 开诚布公
一诺千金 拾金不昧 推心置腹 君子一言 快马一鞭 光明正大 海枯石烂 讲信修睦 推诚不饰 物微志信 竭诚相待 开诚相见 开心见诚 传守不渝
披肝沥胆 披心相什 剖心析肝 歃血为盟 推诚相见 心虔志诚 信誓旦旦 信以为本 言而有信 言行一致 一言之信 以诚相见 忠信乐易
关于诚信的名人名言警句:
1、民无信不立。——孔子
人而无信,不知其可也——孔子
2、君子忧道不忧贫。—— 孔子
3、言不信者,行不果。——墨子
4、诚信者,天下之结也。——墨子
5、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子
6、小信诚则大信立。——韩非子
7、侈而惰者贫,而力而俭者富。—— 韩非子
8、贫而无谄,富而无骄。—— 子贡
9、强本而节用,则天不能贫。—— 荀况
10、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。—— 管仲
11、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——薛瑄
12、人背信则名不达。——刘向
13、以诚感人者,人亦诚而应。——程颐
14、人无忠信,不可立于世。——程颐
15、精诚所至,金石为开。——王充
16、不信不立,不诚不行。——晁说之
17、内不欺已,外不欺人。——弘一大师
18、以实待人,非惟益人,益已尤人。——杨筒
19、一言之美,贵于千金。——葛洪
20、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之。——杨泉
21、自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来
22、祸莫大于无信。——傅玄
23、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。——吕坤
24、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——蔡锷。
25、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。—— 刘备
26、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。—— 张衡
27、土扶可城墙,积德为厚地。—— 李白
28、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。—— 神涵光
29、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。—— 周恩来
30、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。—— 郭沫若
31、诚信为人之本。——鲁迅
32、是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。—— 鲁迅
33、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。—— 鲁迅
34、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。—— 谢觉哉
35、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。—— 苏轼
36、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。—— 刘少奇
37、静以修身,俭以养德。—— 诸葛亮
38、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
39、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。—— 白居易
40、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。—— 魏徵
41、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。—— 李商隐
42、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? ——王安石
43、人之所助者,信也。——《周易》
44、不宝金玉,而忠信以为宝。——《礼记》
45、丈夫一言许人,千金不易。——《资治通鉴》
46、马先驯而后求良,人先信而后求能。——《准南子》
47、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
48、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟
49、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。——泰戈尔
50、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可。——池田大作
51、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
52、没有诚实何来尊严。——西塞罗
53、当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马
54、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。——富兰克林
55、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
56、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
57、如果要别人诚信,首先要自己要诚信。——莎士比亚
58、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——德莱塞
59、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚 60、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。——爱默生 61、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林 62、意志薄弱的人,一定不会诚实。——拉罗什夫利
63、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉。——沃夫格 64、说谎话的人所得到的,就只即使觉说直话也没有人相信。——伊索 65、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。——康德 66、诚实是智慧之书的第一章。——杰弗逊
67、信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。——池田大作 68、欺人只能一时,而诚信都是长久之策。——约翰·雷
69、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲 70、失真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科 71、欺人只能一时,而诚信才是长久之策。——约翰·雷 72、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。——高尔基 73、善良——这是天才者的伟大品质之一。——安格尔 74、老老实实最能打动人心。——莎士比亚
75、真诚与朴实是天才的宝贵品质。——斯坦尼斯拉夫斯基
76、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。—— 孟德斯鸠 77、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。—— 但丁
78、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。—— 斯宾诺莎 79、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。—— 德谟克利特
80、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。—— 凯洛夫 81、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。—— 罗曼·罗兰 82、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。—— 高尔基
83、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。—— 马雅可夫斯基
84、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾 —— 邓肯
85、人类被予了一种工作,那就是精神的成长。—— 列夫·托尔斯泰
86、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。—— 契诃夫 87、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。—— 马克思
88、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。—— 克雷洛夫
89、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。—— 黑格尔
90、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以也是道德。—— 贝多芬 91、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。—— 贝多芬 92、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。—— 卢梭 93、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。—— 卢梭 94、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!—— 孟德斯鸠
95、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。—— 夸美纽斯 96、德行的实现是由行为,不是由文字。—— 夸美纽斯
97、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。—— 赫尔巴特 98、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。—— 培根
有关于马的谚语成语 篇9
1) 兵马未动,粮草先行。
2) 快马一鞭,快人一言。
3) 快马不用鞭催,响鼓不用重捶。
4) 战马栓在槽头上要掉膘,刀抢放在仓库里会生锈。
5) 肥了骡子瘦了马。
6) 临崖勒马收缰晚。
7) 看不起骡子买不起马。
8) 拳头上立得人,胳膊上跑得马。
9) 望山走倒马。
10) 惯骑马的惯跌交。
11) 骑马坐船三分险。
12) 路遥知马力,日久见人心。
13) 瘦死的骆驼比马大。
14) 矮子骑大马:上下两难
15) 八匹马拉不开:难分难解
16) 半天云里跑马:露马脚
17) 背着马桶出差:走到哪儿臭到哪儿
18) 跛子骑瞎马:各有所长
19) 长颈鹿进马群:高出了头
20) 长袍马褂瓜皮帽:老一套
21) 陈世美做附马:喜新厌旧
22) 城隍爷的马:样子货
23) 城头上跑马:远兜运转
24) 船头上跑马:走投无路(比喻无路可走,陷入绝境,)
25) 戴马桶坐大堂:赃(脏)官
26) 刀马旦不会刀枪:待有虚名
27) 刀马理不会刀枪:笨蛋(旦)
28) 盗马贼披袈裟:嫁祸于人
29) 毒蛇的牙齿马蜂针:全是窜
30) 风马牛:不相及
31) 河马打呵欠:好大的口气
32) 黑瞎子舔马蜂窝:要怕挨蜇就别想吃甜头
33) 横过马路:左顾右盼
34) 猴子骑马:一跃而上
35) 狐狸打马蜂:不懂得死活
36) 一马不跨双鞍。
37) 人有措手,马有失蹄。
38) 人奔家乡马奔草。
39) 人怕理,马怕鞭,蚊虫怕火烟。
40) 人要炼,马要骑。
41) 人是衣裳马是鞍。
42) 小马儿乍行嫌路窄。
43) 千里骡马一处年。
44) 马上不知马下苦,饱汉不知饿汉饥。
45) 马上摔死英雄汉,河中淹死会水人。
46) 马不打不奔,人不激不发。
47) 马至滩,不加鞭。
48) 马行十步九回头。
49) 马屁拍在马腿上。
50) 马看牙板,树看年轮。
51) 马群奔驰靠头马。
52) 见鞍思马,睹物思人。
53) 牛头不对马嘴。
54) 心急马行迟。
55) 有财同享,有马同骑。
56) 任它狗儿怎么叫,不怕马儿走正道。
57) 好马不吃回头草。
58) 好马不停蹄,好牛不停梨。
59) 走马有个前蹄失,急水也有回头浪。
关于马的成语:
1、鞍马劳顿 骑马赶路过久,劳累疲困.形容旅途劳累.
2、鞍马劳困 指长途跋涉或战斗中备尝困乏.
3、鞍马之劳 鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗.形容旅途或战斗的劳苦.
4、鞍前马后 马前马后.指追随左右.
5、宝马香车 华丽的车子,珍贵的宝马.指考究的车骑.
6、北叟失马 比喻祸福没有一定.
7、犬马之劳 谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道.
8、兵马未动 粮草先行 指出兵之前,先准备好粮食和草料.比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作.
9、兵荒马乱 荒、乱:指社会秩序不安定.形容战争期间社会混乱不安的景象.
10、兵强马壮 形容军队实力强,富有战斗力.
11、伯乐相马 伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马.指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人.
12、不食马肝 相传马肝有毒,食之能致人于死.比喻不应研讨的事不去研讨.
13、车殆马烦 殆:通“怠”,疲乏;烦:烦躁.形容旅途劳顿.
14、车马盈门 车子充满门庭,比喻宾客很多.
15、车水马龙 车象流水,马象游龙.形容来往车马很多,连续不断的热闹情景.
16、车在马前 大马拖车在前,马驹系在车后,这样,可使小马慢慢地学拉车.比喻学习任何事物,只要有人指导,就容易学会.
17、一马当先 作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面.
18、千军万马 形容士兵众多,声势壮大.
19、天马行空 喻才思豪放飘逸.
团结勤奋的名言警句成语谚语故事 篇10
1.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈 2.世上无难事,只要肯攀登。——毛泽东 3.聪明出于勤奋,天才在于积累。——华罗庚
4.发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。——爱迪生 5.没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言。——富兰克林 6.不经历风雨,怎能见彩虹。——《真心英雄》 7.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。8.不患人之不能,而患己之不勉。
9.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
10.地不耕种,再肥沃也长不出果实;人不学习,再聪明也目不识丁。
勤奋的成语
1.囊萤映雪:用萤火虫照明读书,借着雪光照明读书。形容勤学苦读。
2.悬梁刺股:把头发挂在梁上,用锥子刺自己的大腿。形容发奋刻苦学习。
3.韦编三绝:韦:熟牛皮。韦编:古代用竹简写书,用熟牛皮条把竹简编编联起来,做“韦编”。三:多次。绝:断。反复研读,以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。
4.程门立雪:冒着大雪在程颐的门前站着,形容尊师重道,虔诚求教。
5.凿壁偷光:凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。6.牛角挂书:把书挂在牛角上,边放牛边看书。比喻勤奋好学。
7.昼耕夜诵:白天种地,夜晚读书,形容抓紧时间学习,读书勤奋。
8.圆木警枕:用圆木做枕头,睡着时容易醒,不会懒惰。形容鞭策自己,勤奋不懈。冬寒抱冰,夏热握火:形容发奋图强,刻苦磨练自己。
9.卧薪尝胆:在柴草上睡觉,饭前先尝尝苦胆。比喻刻苦自励,发奋图强。
10.破釜沉舟:砸碎锅,凿沉船。比喻下定决心,不顾一切,干到底。
勤奋的谚语
1.不想出汗,休想吃饭。2.不怕贫,就怕勤。3.冰冻三尺,非一日之寒;滴水穿石,非一日之功。4.不吃苦中苦,难得甜上甜。5.春天不忙,冬天无粮。
6.家有一双勤俭手,一年四季不用愁。7.莫道君行早,更有早行人。8.脑子怕不用,身子怕不动。9.要想成功,先下苦功。10.物要防烂,人要防懒。
勤奋的故事
凿壁偷光
汉朝时,少年时的匡衡,非常勤奋好学。
由于家里很穷,所以他白天必须干许多活,挣钱糊口。只有晚上,他才能坐下来安心读书。不过,他又买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间,内心非常痛苦。
他的邻居家里很富有,一到晚上好几间屋子都点起蜡烛,把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气,对邻居说:“我晚上想读书,可买不起蜡烛,能否借用你们家的一寸之地呢?”邻居一向瞧不起比他们家穷的人,就恶毒地挖苦说:“既然穷得买不起蜡烛,还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤,不过他更下定决心,一定要把书读好。
匡衡回到家中,悄悄地在墙上凿了个小洞,邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线,如饥似渴地读起书来,渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书,深感自己所掌握的知识是远远不够的,他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。
附近有个大户人家,有很多藏书。一天,匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说:“请您收留我,我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动,答应了他借书的要求。
匡衡就是这样勤奋学习的,后来他做了汉元帝的丞相,成为西汉时期有名的学者。
团结的名言
1.能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。——孙权 2.人心齐,泰山移。——中国谚语
3.若不团结,任何力量都是弱小的。——拉封丹 4.单丝不成线,独木不成林。——俗语 5.三个臭皮匠顶个诸葛亮。
6.二人同心,其力断金。——《易经》 7.上下同欲者胜。——孙武
8.天时不如地利,地利不如人和。——孟子 9.众人拾柴火焰高。
10.一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋
团结的成语
1.精诚团结:精诚:真诚。一心一意,团结一致。
2.水清无鱼:水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。
3.同舟共济:舟:船;济:渡,过洒。坐一条船,共同渡河。比喻团结互助,同心协力,战胜困难。也比喻利害相同。
4.同心协力:心:思想;协:合。团结一致,共同努力。5.万众一心:千万人一条心。形容团结一致。
6.众志成城:万众一心,象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致,力量无比强大。7.渊鱼丛雀:把鱼赶进深潭,把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政,百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。
8.五湖四海:指全国各地,有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
团结的谚语:
1.不怕虎生两翼,就怕人起二心。
2.不怕巨浪高,只怕桨不齐。
3.柴多火焰高,人多办法好。
4.船载千斤,掌舵一人。稻多打出米来,人多讲出理来。5.滴水不成海,独木难成林。
6.独脚难行,孤掌难鸣。7.多一个铃铛多一声响,多一枝蜡烛多一分光。
8.孤雁难飞,孤掌难鸣。
9.集体是力量的源泉,众人是智慧的摇篮。10.墙倒众人推。
11.轻霜冻死单根草,狂风难毁万木林。12.人心齐,泰山移。人和万事兴。13.人多山倒,力众海移。
14.三个臭皮匠,顶个诸葛亮。
15.双拳难敌四手。16.天时不如地利,地利不如人和。17.团结则存,分裂则亡。18.星多天空亮,人多智慧广。
19.雁怕离群,人怕掉队。
20.一箭易断,十箭难折。
21.一人拾柴火不旺,众人拾柴火焰高。22.一人难挑千斤担,众人能移万座山。
23.一根线容易断,万根线能拉船。
24.一花独放不是春,百花齐放春满园。25.一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。26.众人一条心,黄土变成金。
27.众人种树树成林,大家栽花花才香。
团结的故事
天堂和地狱
有人和上帝讨论天堂和地狱的问题。上帝对他说:“来吧!我让你看看什么是地狱。”
他们走进一个房间。一群人围着一大锅肉汤,但每个人看上去一脸饿相,瘦骨伶仃。他们 每个人都有一只可以够到锅里的汤勺,但汤勺的柄比他们的手臂还长,自己没法把汤送进嘴里。有肉汤喝不到肚子。只能望“汤”兴叹,无可奈何。
“来吧!我再让你看看天堂。”上帝把这个人领到另一个房间。这里的一切和刚才那个房间没什么不同,一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺,但大家都身宽体胖,正在快乐地歌唱着幸福。
“为什么?”这个人不解地问,“为什么地狱的人喝不到肉汤,而天堂的人却能喝到?”
上帝微笑着说:“很简单,在这儿,他们都会喂别人。”
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