哲理故事6则

2024-08-07

哲理故事6则(精选8篇)

哲理故事6则 篇1

1、民间剪纸的艺术语言

唐朝大诗人李白的诗翻译成英文,英文读者得到的艺术享受是不能与亲口用汉语朗诵时,从诗韵平仄中获得的艺术享受相比的。同样,读过莎士比亚原著的人,当他再读中文译本时,尽管译者苦费心机,比起英文原著来,总像在喝被清水冲淡了的一杯蜜汁。且不管这样的比喻是否恰当,目的是想说明,各种艺术形式除了共性以外,还有各自独具的,不为别种艺术形式所能取代的独特表现力和形式美感。版画是这样,中国画是这样,油画也是这样,剪纸艺术也是这样。它们因此获得了在艺术之林独立存在的价值。

剪纸与绘画吃了具有相似的造型功能之外,还有什么独具的,不为别种绘画形式所能取代的特性呢?

所谓剪纸,顾名思义,一把小剪,几张纸片,起基本造型手段不过是在一张平平的薄纸张剪出种种形状,起形式的制约性很大,不可能象绘画那样,可以运用笔的抑扬顿挫,墨与色的无穷变化,把物象的体积质感,浓淡虚实表现的淋漓尽致。然而,艺术形式的特色时常恰好蕴藏在工具性能的局限性中,从“特性”中生发出特长来。

单色剪纸与黑白木刻有些类似之处,比如,都是从单一底色中镂去不同形式的空白,区别在于,木刻刀铲去木版的局部表层,余下部分(阳线)仍牢牢的生根于木版上,它的点、线、面可断可连,可聚可散,随意分布在画面上的任何位置,而剪纸所用的薄纸,性娇柔,易起皱,易断损,剪完后要“提的起,贴的上”,线与线(阳线)必须相连交织而成一体,只有剪去的部分(阴线)才是互相隔断的。研究过民间剪纸 的人几乎都认识到这一点。

“剪纸的花样必须使纸条互相连接,没有断笔,所以构图和造型都需要单纯,切记过于纤细琐碎,不然,剪下来的花样即使没有破烂,也很难把它贴到窗纸上。”

“如果把民间蓝印花布和剪纸互相比较研究,就可以发现两者之间的特点,蓝印花布的线和面不许隔断,断的越短越好,否则即不适宜于印染,而剪纸的线(指阳线,例如红色剪纸上的红线条)和面,则必要相连,连的越紧越妙(里面的阴线则许断,不能相连)。否则剪纸就有变成“一盘沙”的危险。

“连”是它的一个特点。剪纸作者在制作时总要避免单独飞舞的长线而把局部相连成片。剪纸的形式美必要顺乎这个先决条件才能自由的开拓出广阔的天地来。

由上述特性所限制,同一般绘画比较起来,剪纸艺术的认识基础是独特的,绘画多依三度空间(高、宽、深)或四度空间(高、宽、深、时)观念进行形象思维和作为造型手段。体现三度空间观念的西洋写实主义绘画理论主张“没有线只有体积。当你们勾描的时候,千万不要只着眼于轮廓,而要注意形体的起伏。是起伏在支配轮廓!”(罗丹)。他们虽然也利用轮廓线,却不承认“轮廓线”的存在。这一派采用一整套极严格的方法去训练画家的三度空间观念,几要求画家看除了看到高与宽,犹要注意体积、深度、和迎面而来的起伏,把平面的画纸看作是可以走进去的深度空间,最忌讳用平面的眼光把物象看作剪贴似的轮廓。

恰好相反,剪剪贴贴的剪纸艺术,由于工具的限制,不长于表现物象的“体积、深度和迎面而来的起伏”的所谓“第三空间”,就避其所短,扬其所长,另辟天地。它偏偏是用写实派绘画所忌讳的平面眼光去看世界,以两度空间观念作为形象思维的基础,物象在作者眼中都成了没有体积,没有空间,不讲求“近大远小”的透视比例关系的剪影式形象,无限深渊的空间象是被“压扁”在一个平面上。

形形色色的造型艺术形式,各有所长,在表现显示物象时并非面面俱到,而常常是各取几组线条,持两度空间观念的剪纸观察个表现物象的剪纸则重于对象的“轮廓”。民间艺人说“要先剪个大样”,“大样要有神气,有势,”这个“大样”就是轮廓。物象借体现在轮廓上的形态,动势等富有特征的形象来传达情意。好比舞台上表演话剧的演员,不象电影演员的特写镜头,去注重鼻翼、眼缝的微小颤动,而主要靠大的动作、手势传达角色的感情,大约作者们在时间中发觉人物、走兽及许多的侧面轮廓最富表现力,侧面的剪纸形象在剪纸艺术中尤占绝对优势。

如果说在近几个世纪中,三度空间观念在造型艺术中有了长足的发展,那么,两度空间观念早在20个世纪以前已经在平面造型艺术中进入了自由王国,而且成为中国造型艺术中具有悠久历史基础和民族特色的形象思维形态。汉代的画像砖,画像石充分运用了轮廓的形象表达功能,以侧影、动势、黑白调度中的以均衡求不均衡等造型手段,曾取得了无比灿烂的艺术成就。中国画笔法组织程式中所谓“个字点”、“交风眼”、,构图中的“布白”、“穿插”、“间架”、“疏可走马,密不透针”,深远法中的“散点透视”等等,均不同程度的含有平面观念的意识。文与可墨竹悟得于墙上竹影;华光画梅“偶于月光下,见窗间疏影横斜可爱,遂以笔规其状”。这些以“疏影”见实体的著名历史故事,都是两度空间观念的生动体现,今天流行在民间的皮影、刺绣与剪纸更是血缘姐妹,都是以两度空间观念作为造型的认识基础的高度完美的传统艺术形式。由此,看陕西关中窗花重点饿戏曲人物何以如此自如的借用皮影的程式;民间刺绣何以用剪纸做低花;木刻家何以从汉画像与民间剪纸中领悟刀法;从未见过汉画像石的农村老太太的剪下何以出现了与汉画像相似的构图与形式,足见中国民间剪纸之花所赖以生长的肥沃土壤。

轮廓仅是剪纸造型的基本骨架,还需要各种细节,如动物的眼,衣服的花,鸟雀的翎毛等等使之充实、丰富、美化。拿农村大年的话说“先铰个大样,再刻”。剪纸的艺术效果最后正落在这个“刻”上。

值得注意的是,剪纸的“刻”一方面要用圆卷形、水滴形、锯齿形等等近乎符号的程式手法概现诸如动物的眼、衣服的花、鸟雀的翎毛只类的“形”,更着重于各种程式的点、线、面在平面布列错略中求得节奏关系。

剪纸多以单纯为美。细细品位那些最优秀的作品,单纯中又包含冲突、矛盾和对立,以单纯求丰富,对比求和谐。单纯而失丰富易单调,丰富而失单纯则紊杂。这是多样统一的艺术辨证规律在剪纸艺术中的体现。

其单纯和谐,往往是指画面占主导地位的形式要素。有以大块面为主调的,也有以密密细丝般的线为主调的;有以挺而刚的线为主调的,也有以曲而柔的线为主调的。好比油画的色调,国画的笔调,其和谐中求对比,是在主调中求疏密、黑白、大小、曲直、长短、刚柔、走向等等;对比的和谐,好比绘画暖色中之冷色,统一笔调中之疏密、枯润、开合等等。

装饰目的决定了剪纸艺术的装饰性。高明的民间艺人很懂得剪纸艺术的这一特性。剪人物,很留意衣纹的花饰;剪黄牛,很留意牛毛的旋涡瘟。即使对象身上根本没有花,比如剪一只小兔,可以替它剪上一朵桃花,或者在鹿角间配一朵梅花(梅花鹿),是为“花中花”。更为甚者,许多民间剪纸早已摆脱了人物鸟兽原本形态,而只抽象为一帧帧点、线、面的组合结构,几乎完全是一朵名副其实的“花”了。它们像一曲曲无标题的音乐,以音律节奏使人陶醉,虽然不一定说出它是什么,而艺术韵味却是无穷的。

由于以上种种特性,剪纸造型对于“准确”二字就别含新意。常态下的“准确”,是指合乎视觉表象的比例关系,用两度空间的剪纸造型中是各种程式在平面布白中的最佳构成,作者功夫深浅就在于能否把握或接近这个最佳值,其次才是合科学性。因此在剪纸艺术造型看来很合适很“准确”的形象,用科学的透视法的眼光看来却是“变形”的。剪纸造型更趋于传情而不在写形,更趋于写意而不在写实,不仅可以,而且必须以点、线、面在平面布列关系中的最佳值为尺度,采取意象的、夸张的、象征的、装饰的、乃至抽象的手法去直抒其美。远近人物可以等大,人与鸟可以同高,一只眼可以装饰整张脸,生活原型可以完全服从艺人手中那一方小纸片,作适合纹样式的分布。

有人认为,凡是画稿经剪刀剪过的就是剪纸。其实,那些低劣的出品只能叫“纸剪画”。因为他还没有弄明白什么是剪纸语言,以为绘画万能,绘可以代替剪,以为苍白无味的框架可以取代剪纸特有的艺术魅力。尽管,这些舍己之长,就人之短的伪艺术时而混在刊物上,展览中,终究要被真的、美的剪纸艺术所取代。

2、民间剪纸是中国古老的传统民间艺术

民间剪纸是中国古老的传统民间艺术。它历史悠久,风格独特,深受国内外人士所喜爱。

剪纸的主要材料是纸。纸是中国的四大发明之一,过去一直公认造纸术是蔡伦于公元105年前后发明的。

后来陕西省扶风县出土了西汉时期的纸,专家们认为纸在我国出现的时间要提前到汉平帝之前,可能在宣帝时期(公元前73一前49年)。不管结论最后怎么定,在纸发明之前,不会有真正的剪纸。但用其它薄片材料用于剪刻镂花,却在有纸之前。让我们查看一下有关文物和史料记载: 战国(公元前476一前221年)

① 1950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中,发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物。

② 湖南长沙黄泥圹出土的晋代金片装饰物。这些用银箔镂空而成的装饰物,虽然不能说就是剪纸,但在刻制技术和艺术风格上,可以说是已经形成了剪纸艺术的前身。

北朝(公元386一534年)

用纸剪成美丽的图案花纹,目前最早发现而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近,先后出土了五幅团花剪纸。在中国广大的农村,许多年来,流传着种种老百姓自己创作自己欣赏的艺术,剪纸就是其中的一种。剪纸,顾名思义,就是用剪刀把纸剪出成图形。作者大都是农村妇女,她们可能从十几岁一直剪到成为白发苍苍的婆婆,在她们的剪刀下,产生了一幅幅或稚拙,或精细但无不充满情趣的剪纸作品。剪纸包括窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花、花样、喜花、春花、丧花等等。剪纸也是一种民俗艺术,它的产生和流传同农村的节令风俗有着密切的关系。例如窗花、门笺、灯花,便是在春节或元宵节时贴挂的。在北方的农村,过年时,窗上新糊了雪白的窗纸,上面贴上红红绿绿的窗花,门顶、窗前,贴上门笺,元宵节夜晚的灯笼上贴上灯花,把新年的气氛造得浓浓的。喜花是结婚时作为对新房的布置,张贴在室内,家具和器物上。同样,寿花和丧花也是在过生日和办丧事时张贴的。墙花和顶棚花是布置房间时分别贴在墙上和屋顶上的。总之,它们大都是用作布置环境,增强节庆气氛,贴在庭院、居室或器具上的。花样的功用与上述的几类不同。它是用作承传临摹的范本、纸样。花样包括衣服、鞋、帽、兜肚、枕、床帐、门帘等上面绣制图样时所依据的范样。每剪成一个图形,把它用线粗粗地缝在另一张纸上,拿到灯烛上用烟薰烤,烤黑,把剪纸图形取下,然后就留下一个以烟黑为地的空白图形,原来的剪纸图样则可以拿去作为服饰刺绣之用了。农村妇女就是靠了这样的方法,一代代传承着上辈珍存下来的图样。剪纸的内容是很有讲究的。吉祥图案寓意吉祥辟邪,娃娃、葫芦、莲花等象征多子多福,家禽家畜,瓜果鱼虫是农民熟悉的对象,也是他们表现的主要内容。剪纸作为一种民间艺术,具有很强的地域风格。陕西窗花风格粗朴豪放,单纯简练,河北蔚县和山西广灵剪纸加染色彩,浓厚中透着秀美艳丽。其戏曲人物尤具特色。江苏南京剪纸淳厚,粗中有巧,宜兴剪纸华丽工整,南通剪纸秀丽玲珑。广东佛山剪纸色彩富丽、手法多变、装饰性强。山东高密剪纸细腻精巧,一丝不苟。从一些考古遗存发现,剪纸至迟在北朝(386—581)时候就已经出现了,至今已经有一千五百年的历史了。它虽然制作简便,造形单纯,但它包容 着丰富的民俗和生活内涵,它是对许多种民间美术表现形式的浓缩和夸张,因而比较集中地体现了民间艺术的造型规律、创作构思及作品的形式特征。对民间剪纸的了解和研究,是通向欣赏和认识繁杂多样的民间美术的捷径。

3、如何鉴赏民间剪纸作品?

真正一幅优秀的剪纸作品是具有一定标准的,如何来鉴赏一幅优秀的剪纸作品呢?

(1)刀味与纸感

一幅优质的剪纸艺术作品必须要具备剪纸艺术自己应有的风格和特点。每一种艺术由于工具和性能的不同,从而都形成了自己独具的风格,如中国画注重笔墨,西洋油画强调色块,木刻则讲究黑白,剪纸就要讲究刀味和纸感了,用刀在纸上摹仿版画刻出来的剪纸不应该算作是一“幅好的剪纸、用剪子对着绘画图案临摹下来的剪纸也不能称为佳作。一幅优秀的剪纸应该用剪纸的语言来塑造艺术形象。

(2)玲拢剔透

剪纸艺术语言很重要的一个特点是所有形象都是在玲珑剔透的形式中塑造、这除了剪纸的工具和材料性能以外,主要是要求剪纸具有“透光”的实用需要。尤其是“窗花”更要求如此,否则,一幅黑团团的剪纸贴在窗户上把室外的光线全给挡住了,既不透光,也不美观。

(3)强调装饰

一幅优秀的剪纸艺术作品应该强调装饰味,构图平视、对称,画面均衡、美观大方,线条粗细相宜,色彩鲜明,柔和协调等都是形成装饰风格的重要因素。另外由于工具和材料的关系,剪纸作品中一些特有的技法(如“月牙”,“锯齿纹”等)也是促成其装饰特点的重要因素。

(4)变形夸张

剪纸艺术作品应该强调造型夸张和兼顾影廓的优美,任何物象都存在着一些美和丑的地方,艺术夸张的目的就是强化突出美的因素,缩小和简化丑的因素,经过夸张处理后的画面会使人赏心悦目。

4、民间剪纸的历史

远古时代,人类就已经发现和运用了以影像做为形象表记的艺术手法,并继而创造了在各种材料上镂刻、透空的艺术语言。这在诸多的原始社会彩陶岩画、商周青铜器、汉画像石艺术中,都体现了远古艺匠运用这一艺术手法的完善。今天的民间剪纸与之在造型方式和外部特征极其明显的一致,充分说明他们之间的传承和延续关系。

“汉妃抱娃窗前耍,巧剪桐叶照窗纱。”利用薄片材料剪刻镂花,在有纸以前就已经不乏,如汉代的金银箔刻花。但确切意义上的剪纸,当然是在有纸以后。我国是发明纸的国家,早在西汉时代已开始造纸。至此,利用纸便于剪刻镂空的性能符合民俗所需的剪纸艺术,随之在民众之中产生。然而,目前发现最早的剪纸实物,是新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期(公元386一581年)五幅团花剪纸。这几幅剪纸,采用重复折叠的方式和形象互不遮挡的处理手法,与今天的民间团花剪纸极其相似。

唐代以后的剪纸实物已属罕见。有皮革刻花冠饰和漏版印花图案可作佐证。宋代出现了行业性质的剪纸和用于工艺装饰的剪纸,其较为多见的例子是吉州窑宋代瓷器上的剪纸纹样。另外,宋代皮影盛行,也有用纸制作皮影的,称为“纸窗影子”。现在某些地区仍有类似皮影风格的剪纸,可见这两种相近似的艺术形式相互间的影响和汇流。明清剪纸传世作品有刺绣底样、扇面装饰、窗花等,风格趋向精细秀丽。俗中求雅。

由于剪纸只是应民情风俗的需要而存在,其材料又不易保存,所以,很少有真正代表不同历史时期面貌的作品传世。

我国长期民情风俗的稳定和许多边远地区文化上的封闭,剪纸的某些纹样还较为可信地保持着初始的基本形态在民间流传。如壮甫诗中提到的陕西白水等地一带的招魂剪纸,至今仍在那里仍可见类似形式的作品。

有人说,民间艺术是民族文化的活化石,是有其道理的。由于地域文化背景的差异,及民间剪纸某些体裁样式作品的相对稳定,使今天的民间剪纸中仍保留着我国古代文化的不同层次,我们得以从其中领略民族艺术初始期的神秘、上升期的雄浑和成熟期的神韵,从劳动者的创造中获取历史的启迪。

民间剪纸作为民俗的陪衬,在民间独自顽强地生长,延续到了今天的时代,显示了它生命力的旺盛不衰。正是那些生活在社会最底层的乡村巧手,他们的祖祖辈辈都在谱写着民族艺术史中无声的乐章。

5、民间剪纸艺术:苏州民间剪纸

剪纸是我国民间传统装饰艺术的一种。早在汉、唐时代,民间妇女即有使用金银箔和彩帛剪成方胜花鸟贴在鬓角为饰的风尚。唐段成式《酉阳杂俎》说:“立春日,士大夫之家剪纸为幡,或悬于佳人之首,或缀于花下;又剪为春蝶、春钱、春胜以戏之。”此风一直流传到清代。顾禄《清嘉录》中也说:“二月十二日为百花生日,闺中女郎剪五色彩缯,黏花枝上,谓之‘赏红’。”古人在立春和花朝两大节日中应用了大量剪纸作品,美化着人们的生活,可见剪纸这一古老的艺术之花在吴地风俗中起着多么重要的作用。

苏州的灯彩自古有名。旧时,腊后春前,阊门一带,货郎出售各色花灯,光怪陆离,精奇百出,令人目不暇接。有一种灯彩,用剪纸人、马粘贴在竹制的轮子上,一点上蜡烛,就会转动,曰“走马灯”。梅里人用彩笺镂出细巧人物扎灯,人称梅里灯,很有名气。又有一种夹纱灯,是用彩纸刻出花鸟禽兽之状,随浓淡晕色,熔蜡涂染,再用轻纱夹起来,点燃灯烛后,则见“芳菲翔舞,恍在轻烟之中。”

我在童年时,看见市上出售的各式苏灯,形式多种多样,人物花果、禽兽水族、亭台楼阁,应有尽有。这些灯彩,全用绢绸糊制灯身,上面均有彩绘或粘贴用五光十色的蜡纸镂刻的纹样,衬以金灿灿的底纸,显得富丽堂皇,令人叹为观止。苏灯的可贵之处,不但造型变化多端,无论在晚上点灯或白天悬挂,都很耐看,这显然同剪纸装饰很有关系。

苏州过去还有一种纸扎店,专售制作祭祀用的衣着、家具和生活用品,均用竹料、纸品扎制糊成,几可乱真,俗称“巧玲珑”。这些用具上都有剪纸装饰,其中以花鸟图案为多,有些花纹上还缀有“福、寿”等吉祥字样。它的特点,是以黑纸剪出花纹,再衬以各种颜色的蜡光纸,给人以一种鲜明而沉着的感觉。

阳春三月,吴地有放风筝的习俗,纸扎店和灯彩作坊就制作大量风筝出售。风筝上的装饰图案,有的用镂刻的纹板用色水喷洒而成,有的用套色剪纸贴在上面,使得风筝更加飘逸秀美,惹人喜爱。

苏州自古就是丝绸之乡。在丝绸印染中,唐代有一种“夹缬”的方法,文献上说是用镂空花板覆于绸面,涂刷染料成花。苏州虎丘塔出土的北宋印花绢包袱,在绿色底子上,印出黄色双鹦鹉团花。古代还有一种豆灰印花,是以石灰和黄豆粉拌和成糊,用镂空印板刷于棉布上,待干后,投入染液染色,去除豆灰,此处即因豆灰处拒染而呈白色。这种防染印花,俗称“药斑布”。以上两种印花法,应该说是刻花技艺在织物上的应用。

旧时,苏州城乡妇女大多会绣花,未出嫁的姑娘,把刺绣看作是一种必学的手艺,因为封建时代衡量少女才华的高下,显示其聪明智慧,非绣花莫属。那时,新娘嫁到婆家,孝敬长辈的礼物,全是绣有花纹的日用品,如荷包、粉扑、枕头、眼镜套、帽子、鞋子,以及挂在床上的发禄袋等等。这些绣品的花样,许多妇女都能剪出来。它的内容大多是花鸟、虫鱼之类,如“鸳鸯戏水”、“孔雀开屏”、“喜上眉梢”、“竹报平安”、“年年如意”、“福寿双全”等等,都是吉祥喜庆的口彩。这种刺绣的制作,大多先用白纸剪成图案,贴在绣面上,然后用绣线将纸样绣没,绣好后用缝针细心地将纸样剔出,绣品才算告成。过去苏州街头闹市区,人们常常可以见到一些农村妇女坐在小凳上,在许多看客面前左手捏着不时转动的小白纸,右手的剪刀口就在纸上弯弯曲曲,上下移动,只觉“嚓嚓”有声,一霎时便剪出了龙、凤、花、鸟之类的图案,神态生动,呼之欲出,观者莫不暗暗称奇。剪花艺人把花样剪好后就放在地上的竹匾中,任人挑选。那时一张花样不过二三文钱,真是最廉价的艺术品了。

过去苏州剪纸在生活上的应用十分广泛,它不只是刺绣的花样,有的就是一幅独立的艺术品,它可以是贴在窗上的“窗花”、放在礼品上的“礼花”、挂在门楣上的“门笺”、贴在灶山上的“灶花”、放在祭品上的“供花”,还有一种是结婚时装饰各种用品上的“喜花”。喜花的形式最富变化,有圆形、方形、椭圆形、菱形等,也有桃子形、石榴形、葫芦形、花瓶形、如意形等等。

苏州有个剪纸老艺人张钧昌,他从小就爱剪纸,他有一手绝妙的剪纸技巧,他剪的龙凤、白鹤、花鸟、鱼虫等装饰图案,细腻秀美、生动传神,谁见了都会赞叹不已。他说:一个好的剪纸艺人,不但要有熟练的剪技,更要有画图的基础,善于借鉴各种工艺美术的精粹,为我所用。剪纸生发了刺绣和丝绸纹样,反过来,刺绣和丝绸的精益求精、不断变化,也影响着剪纸装饰艺术的造型和神韵,从而产生了一种有别于浑厚见称的北方剪纸的独特风格。

郭沫若曾对南方剪纸作过如下评语:“曾见北国之窗花,其味天真而浑厚;今见南方之剪纸,玲珑剔透得未有,一剪之巧夺神功,美在人间永不朽。”这是对江南剪纸最恰当的评价,苏州剪纸亦当“美在人间永不朽"。

6、贵州民间剪纸

贵州苗族的衣衫上有五彩溢香的美丽刺绣。贵州苗族剪纸主体纹样的动物中,有龙、吉玉鸟、蝴蝶、鱼等,人物有央公央婆、蝴蝶妈妈、苗族英雄务么细及驭龙伏狃的苗人男女。另外,太极阴阳鱼,枫树及苗楼建筑也常常出现在画里。这些形象都与苗族的古老信仰和传说有关。

贵州民间剪纸特点:贵州剪纸由于各地刺绣方法的不同而呈现出各种有特点。

施洞型的剪纸确定外轮廊之后,在形体的内部破刀剪出随势而走的涡状线或齿状线。而台拱型的剪纸则以镇扎眼成虚线状。造型特征施洞剪纸为粗犷,而台拱剪纸更趋秀丽。与西北剪纸造型一样,贵州苗族剪纸艺术的造型因素来自于民众对事物特殊的观察方法和思维方式,来自于传统乡土文化根深蒂固的美学思想。任何以为民间艺术的奇物造型是“变形”的看法,都是对创造者真挚情感的曲解和中伤。

哲理故事6则 篇2

有一辆农用车, 当打开右转向灯时, 前大灯、左转向灯和尾灯同时发亮, 并不断闪烁。关闭右转向灯, 打开大灯开关也出现同样的现象。初步判断是线路串联所致, 逐段检查线路和各个开关, 均属良好。最后打开右小灯罩, 取下小灯泡, 同时打开右转向灯, 故障现象消失。但在装入该灯泡时, 故障又出现。据此判断是该灯泡有问题。经仔细检查, 发现本应装入的双尾灯错装成了单尾灯。由于单尾灯的接触点较大, 与底座的两接触点同时接触, 这样当打开右转向灯时, 使小灯、大灯及尾灯构成了回路, 灯亮并闪烁。更换灯泡后故障排除。

2 充电不稳

有一辆农用车在夜间行驶时, 灯光时明时暗, 检查线路各导线均无断路、松动现象。后来检查发现, 发动机与驾驶室间的搭铁线松动, 这样车辆行驶中由于颠簸、振动, 造成驾驶室与蓄电池间搭铁不良, 从而使发电机磁场线圈中的激磁电流忽大忽小, 甚至时有时无, 磁场时强时弱, 发电机电压也就忽高忽低, 造成灯光时明时暗。紧固搭铁线后故障排除。

3 电启动机时转时不转

有一辆农用车熄火后重新启动时, 电启动机无任何旋转征兆。用一字旋具短接启动机火线接柱, 有强烈的火花, 再试启动机空转正常。再次启动时, 上述故障消失。但过一会儿上述故障又重复出现, 但只要让启动机空转一下, 又能恢复工作。初步检查发现, 启动机开关接线柱和导电片有烧蚀现象, 将烧蚀点打磨, 装复后检查, 故障现象依然存在。最后分解启动机开关, 发现固定铁芯里的衬套出现磨损沟槽, 这样活动铁芯有时便会卡在衬套里, 不能将推杆上的导电片推动, 致使开关上的两接线柱无法导通。用砂纸磨光衬套并涂润滑脂后装复, 故障排除。

4 加油门时熄火

有一辆农用车行驶中出现一加油门就熄火现象, 而且熄火后难以启动, 稍停三四分钟后, 方能启动。经检查, 供油管路畅通, 喷油泵工作正常。后来拆检柴油箱, 发现柴油滤清器的滤网已被油箱内浮起的片状物堵塞。这样发动机低速运转时, 能勉强维持供油, 而加大油门使发动机转速提高后, 供油量增大, 低压管路吸力增强, 将油箱内片状物吸附在滤芯上, 堵塞油道, 造成供油不足而自动熄火。清洗油箱后故障排除。

5 液压制动系统排不净空气

有一辆NJ136型底盘改装的拖拉机变型运输机, 出现液压制动管路空气排不净现象。但在清洗管路时, 暂用酒精作制动液, 空气却能顺利排净。排净酒精, 加入新制动液后, 又出现空气排不净现象, 储液室偶有气泡冒出。拆下制动主缸检查, 其活塞在装配位置时, 活塞头部后缘已将补偿孔 (Φ6 mm) 几乎全部封住。这样当松开制动踏板, 活塞随之回位时, 主缸内便形成一定的真空。由于补偿孔几乎被活塞头部后缘阻塞, 旁通孔直径又小 (Φ0.65 mm) , 具有一定粘度的制动液由储液室进入主缸的阻力增大, 缸内的真空得不到及时补偿, 就从活塞后皮碗处吸入空气作补充。当管路使用酒精时, 因其粘度低, 所受阻力相对较小, 能及时补偿活塞回位的真空, 因而能排净空气。将活塞头部后缘作倒角处理, 使之在装配位置时与补偿孔之间有3 mm左右的距离, 装复后故障排除。

6 传动轴在V挡时振动

资讯冲浪(6则) 篇3

教师进行家访是一种促进学校教育与家庭教育相互沟通的有效形式.然而,令人遗憾的是,现在许多老师把传统的“家访”变成了“叫家长”,言外之意是“你表现不好,就叫家长教训你”.诸如学生的课堂纪律、作业等出现问题,常常是老师“叫家长”的理由.殊不知,这样频繁地“叫家长”,给学生乃至家长带来了许多心理压力.而且次数一多,难免流于形式,起不到应有的作用了.

◎数学名言

The great architect of the universe now begins to appear as a pure mathematician.

——JamesJeans

现在,宇宙的伟大设计师是以纯粹数学家的身份出现的.

——詹姆斯·吉恩斯

Mathematics is discovered by looking at examples, noticing patterns, making conjectures, and testing those conjectures.

——DavidFarmer

数学的发现,是通过寻找特例,观察模型,做出猜想并验证这些猜想来获得的.

——大卫·法尔默

◎小故事大智慧

一位智者问自己的弟子:“怎样才能除掉田野上的杂草?”弟子们都以为很简单.甲说:“我只要一把锄头就够了.”乙说:“不如用火烧.”丙则说:“要想它不再生,得深挖才行.”

智者让他们按各自的方法除一片杂草,一年后再相聚.

一年以后,弟子们来了.他们很苦恼,因为不论用什么方法都没有明显的效果.

智者告诉弟子们说:“你们的方法是不能把杂草除光的,因为杂草的生命力很强.除掉田野上杂草的最好的方法就是在上面种上庄稼.其实,你们的心灵也是一片田野.”

是的,我们的心灵也是一片田野.因为这世界的五光十色,我们的心就生出了数不清的欲望.

有些欲望是杂草,它们不用“浇水施肥”也会疯长,稍不留心就会荒芜我们的心灵.

有些欲望是庄稼,它们需要栽种,需要精心呵护.“庄稼”越多,“杂草”的生存空间就越小.同时我们再清除这些杂草,田野就会变干净了.

◎言论

★看事要看清楚;听话要听明白;面色要温和;容貌要端庄;说话要真诚;做事要谨慎;不懂时要请教;愤怒时要冷静;见财时要清醒.

——上海某上市公司董事長、复旦大学特聘教授余惕君谈君子“九要”

★快跑,快跑,跑到你的竞争者消失掉.

——35岁的亿万富翁江南春的自我鞭策语

★如果你昨天的成绩了不起,说明你今天做得还不够好.

——从零开始

◎科学新知

16岁的少女小方最近发现她的牙齿表面出现了不少白色斑块.用力一擦,斑块居然一块块地脱落下来,美丽的牙齿也变得东缺一片西缺一块的.在询问口腔科医生后得知,她的牙齿患上了“酸蚀症”.这是由于她在近十年中,嗜喝碳酸类饮料而不注意保护牙齿引起的.

口腔科专家指出,碳酸类饮料的酸性虽然极弱,但如果长期饮用、摄入量多,也会造成累积性的酸蚀作用.特别是青少年群体,最容易出现这类病症.

这一结论也得到国外研究的证实.《英国牙科杂志》发表的一份研究报告称,喝碳酸饮料会使12岁孩子牙齿的酸蚀率增加59%,使14岁孩子牙齿酸蚀率增加22%.如果每天喝4杯以上的碳酸饮料,这两个年龄段孩子的牙齿酸蚀率将更加显著地增加.

为了预防碳酸饮料成为青少年牙齿的“杀手”,专家建议:尽量多饮用白开水;若饮用碳酸类饮料,要注意控制摄入量和饮用频度;喝完饮料应立即漱口或刷牙;儿童若喝碳酸饮料,可以用吸管吸.

◎读图时代

雅思写作高分6大原则 篇4

The reason why people purchase consumer products is a complicated issue but it is obvious to say that age plays a profound role in these behaviors because people in different life stages have different needs. For example, the elderly are more likely to go to grocery stores due to a more slow-paced living style, in comparison to younger generation, who are inclined to consume electronic gadgets for work or just as a tool to entertain themselves. There is an additional factor in this respect to be considered. People whose spending habits are formed to seek a sense of belonging to one group are common in society. They regard certain consumer goods as a token of their age culture so as to be recognized by peers.

However, demonstrating that age is an important factor does not mean that it is the only one that affects what people buy. Other factors such as latest fashion trend, brand images, or simply compulsoriness are accounted for purchasing behaviors. As well-designed advertising has invaded our daily life in forms of sponsorship, pop-up ads, billboard, flyers, or brochures, it is difficult to say they the public are immune to this. Commercials has the power of persuading consumers to buy what they produce nowadays regardless the practical uses. Luxury brands can be cited to illustrate this.

哲理故事6则 篇5

本来是一对形影不离的好朋友,后来因为一件小事而争吵。

“喂,离我远点!”眼睛呵斥道。“你这个没用的家伙,耳朵能听到美丽的声音。嘴巴能品尝到人间的美味佳肴,鼻子能分辨各种气味,我能欣赏美丽奇妙的大自然。你能干什么?”睫毛被问得哑口无言,无奈地摇摇头,伤心的走了。“哈哈!这个没用的家伙终于走了。”眼睛正在洋洋得意,忽然一阵风吹来,吹起了地上的尘土和沙子,一粒沙子正好落进眼睛里。眼睛痛得大叫,左躲右闪,惊慌失措。睫毛不知从哪钻了出来,勇敢的挡在前面,用自己的身体紧紧的护住眼睛。尘土和沙子吓得落荒而逃。眼睛这才明白,原来睫毛一直就是这样无怨无悔,默默无闻的保护着他。他惭愧地低下了头。

从此,眼睛和睫毛比以前更亲密了。这是篇童话故事,小作者发挥奇妙的想象,运用生动活泼的语言,对人物的神态、动作、语言进行了细腻而准确的描述。文章以轻松愉快的语气,向我们娓娓道来,令人回味无穷。

乌鸦喝水之后

自从乌鸦用衔石子的办法喝到小瓶口的水后,这个方法很快就传开了。森林国王听到消息,还特意授予乌鸦“优秀智者”的称号呢。有一次,乌鸦飞了好远的路,饥渴难耐。这时它来到了一片森林中,松鼠告诉它不远处有一口水井,里面有甘甜的井水,乌鸦听了后立即飞到了井边,它站在井口往下瞧了瞧,心想:这么深,怎么能喝到水呢?乌鸦左思右想,它往四周看了看,“对了,我是智者啊,我可以用我的专利方法嘛!”说干就干,乌鸦开始往井里一颗一颗地扔石子,过了好久,井里的水也不见往上涨。此时此刻,乌鸦已经筋疲力尽了。这时小猴子来打水了,乌鸦刚想说什么,只见小猴子拿着一个拴着绳子的桶,扑通一声朝井里扔,不一会i满满一桶的水就上来了,猴子请乌鸦喝水。乌鸦大口大口地喝着水,喝饱后就和小猴子坐在一起聊天。乌鸦说:“我以前用衔石子的办法可以喝到水,可为什么现在不行了呢?“小猴子笑着说:“当然不行了,井那么深,你得往里填多少石子儿啊?”乌鸦听了恍然大悟。是呀,不是每个办法都可以适用任何情况的,因而我们要懂得因时因地制宜!

这篇童话是对《乌鸦喝水》的续写,想象奇特合理,叙事具体完整,且寓理于事,理、事契合,篇末画龙点睛揭示中心,好!

乐于助人的小青蛙

星期天,天气晴朗,天上飘着朵朵白云,小明戴着妈妈新买的帽子和小伙伴们到森林的小河边去踢足球。

正在大家都玩得开心的时候,一阵风吹过,把小明的新帽子吹到了小河里。小明不会游泳,着急地在一旁哭起来。

河里的小青蛙听到了小明的哭声,跳上岸问道:“小朋友,你为什么哭啊?”

“妈妈……妈妈给我买的新帽子被风吹到小河里了……”小明抽泣道。小青蛙回头看了看河里的帽子,对小明说:“别哭别哭,我帮你把帽子捞上来。”说罢,便“扑通”跳进小河里,把小明的帽子捡了上来。“谢谢你,小青蛙。”小明破涕为笑,连声感谢。

“不用谢,这是我应该做的。”小青蛙笑着摇摇头。“呱呱”两声便跳回了河里。

小河边,红花妹妹和绿叶弟弟露出了微笑,随着风轻轻摆动,好像在赞扬小青蛙这种乐于助人的精神呢!

小作者以丰富的想象力、极具新意的构思。向我们讲述了小青蛙帮助小明拣帽子的故事,塑造了一个乐于助人的小青蛙形象。全文语句通顺,叙述很有条理,值得其他同学学习与借鉴。

三袋麦子

新年即将到来,土地爷爷分别给小猪、小牛和小猴各送去了一口袋麦子作为新年礼物。

三位小伙伴非常高兴,它们心想:“这是一份很珍贵的礼物,同时也在考验我们,那么,我们该怎样利用好这些麦种呢?”

小猪说:“我家正好没有粮食,可以用来作为过年的食物。”

小牛说:“土地爷爷可能是要我们把它作为来年种子,春天到了,我们可以播种麦子,秋天就会有好的收成,就不会挨饿了。” 小猴说:“我建议大家一起合作,首先,拿出来一袋作为麦种,用来种地,剩下的两袋麦子作为我们三个的食物,你们说,好不好?” 小牛听了,高兴地说:“我同意!” 小猪也说:“同意!”

春天来了,它们一起播种、一起施肥、一起浇水,饿了就用剩下麦子做饭,一起吃。

秋天到了,三位小伙伴收获了丰硕的麦子,通过团结合作,都过上了幸福的生活。

这是一篇童话文章,作者讲述了“小猪”、“小牛”和“小猴”拿到“土地爷爷”送的麦子后,通过合作丰收的故事。作者通过小故事反应出“团结就是力量”的道理,充分体现了作者丰富的想象力。文章采用大量语言描写,使得情节发展一波三折,给人留下深刻印象。

小白兔的明星梦

有一只非常可爱的小白兔,它眼睛红红的,毛白白的,它很想做明星。每当它打开电视的时候,就会看见猫姐姐唱歌跳舞,大家都在为猫姐姐欢呼、喝彩!“要是我能当一回明星该多好啊!”小白兔天真地想。

“时间不早啦,小白兔快来睡觉。”妈妈又在催小白兔了,小白兔无奈地上床睡觉去了。

小白兔躺着睡不着,一直想着猫姐姐唱的那支歌,跳的那个舞,它多么羡慕啊,想着想着,它进入了梦乡。

在梦里,它来到了舞台,和猫姐姐一起唱歌,一起跳舞。它转眼间变成了明星。人们为它欢呼,为它喝彩,小白兔好像没有以前那么无奈了......,还有人向它献来美丽的鲜花。早上,妈妈来叫小白兔起床了。“哎呀!,我的鲜花哪里去了?”小白兔惊讶地问。

“什么鲜花呀?”妈妈奇怪地问。小白兔把梦告诉了妈妈,妈妈听了哈哈大笑,说,“你如果很想做这件事,必须要好好学习唱歌跳舞,猫姐姐也是这样练习的。”

从此,小白兔刻苦练习,长大当上了大明星。

作者通过这则寓言小故事告诉我们只要我们努力,我们就可以实现自己的理想,立意浅显而耐人寻味,富有丰富的意蕴,作者的用词也很准确,细节也处理的很好。《小木偶的故事》续写400字 当小木偶获得人类所有的表情后,他兴奋地一蹦三尺高。虽然红背包没了,但小木偶还是兴冲冲地向着繁荣的大街走去。

小木偶哼着优美的小曲,高高兴兴地在人山人海的大街上四处乱逛。走着走着,忽然撞见熊警官。熊警官见了小木偶,脸色立刻变为愤怒:“你这个偷包贼,你还敢上街来,胆子不小啊!哼!看我不揍死你!”说着挽起衣袖就要打。它这动作立刻引来一群旁观者,他们围得密不透风,像一堵高大而坚固的围墙。小木偶知道,熊警官又误会他了,便一五一十地把事情的经过告诉了熊警官。熊警官听了,连忙向小木偶道歉:“小木偶,对不起,我错怪你了。如果你需要那个背包,我可以帮你拿回来。”小木偶想了想,说:“不用了,既然他那么喜欢那个红背包,那我就把那个背包送给他吧!”熊警官会心地笑了。后来,小木偶又遇见了小白兔和老婆婆,他用刚才的方法解除了他们之间的误解。另一方面,小红狐知道小木偶把背包送给他后,觉得自己这样做是不对的,不应该拿不属于自己的东西。于是,他亲自把背包主动还给了小木偶,并向他道了歉。所以那天小木偶很开心,因为小红狐好像懂事了许多。

当天晚上,小木偶睡觉时梦到了幸福女神。她说:“小木偶,你用自己的方法解决了你与人之间的矛盾,证明了自己的清白,还让小红狐认识到自己的错误,所以我要送你一件礼物,你明天就知道了。”

哲理故事6则 篇6

让法官更懂律师 让律师更懂法官投稿邮箱 : judgelamp@126.com

陈枝辉 北京天同律师事务所

导读:天同码,是北京天同律师事务所借鉴英美判例法国家的钥匙码编码方式,收集、梳理和提炼司法判例的裁判规则,进而形成中国钥匙码的案例编码体系。经与天同诉讼圈商定,审判研究每周独家推送全新天同码系列。文后另附:天同码 149 篇往期链接。天同码导航图

本期天同码,案例来源于国家法官学院、中国人民大学法学院编《中国审判案例要览》2014年(民事卷)部分房屋买卖合同纠纷涉及配套设施争议的典型案例。

规 则 要 述01.未登记的储藏间系附属物,应随主房屋转让而转让未作权属登记的储物间系附属物,在当事人未作特别约定情况下,主房屋转让,作为从物的储藏间亦应一并转让。02.非专属特定房屋的小区公共绿地,不得约定为专有购房合同虽约定小区公共绿地由房屋业主独立使用,该约定因未征得其他业主同意而排除其他业主权利,应无效。03.“车库”应理解为放置汽车,而非放置自行车之用对购房合同附送“车库”理解有争议的,应依诚信原则及交易习惯,理解为用于放置汽车而非自行车或其他物品。04.交付配套设施违约,但违约责任承担存在履行不能交付房屋配套设施违反约定,在认定违约责任承担时,尚需基于诚信和公平正义原则考虑是否存在履行不能问题。05.预售商品房已转移占有的,应视为房屋的交付使用开发商将预售商品房转移占有的,视为房屋的交付使用,但交付逾期并有瑕疵的,开发商应承担一定的违约责任。06.未划分区域的建筑收益,不当然归房屋买受人所有《物权法》实施前、院落建成后,居民自行筹资修建、尚未划分区域的建筑设施收益,不当然归房屋受让人所有。

规 则 详 解

01.未登记的储藏间系附属物,应随主房屋转让而转让未作权属登记的储物间系附属物,在当事人未作特别约定情况下,主房屋转让,作为从物的储藏间亦应一并转让。标签:房屋买卖|配套设施|附属物|储藏间 案情简介:2007年,许某购买陈某房屋,合同约定“房屋建筑面积为125.44平方米,其中含附属用房建筑面积/平方米”。2012年12月,许某诉请陈某归还自卖房时就借用的储藏间并支付使用费。陈某抗辩称卖房并未包括卖储藏间。法院认为:①诉争储藏间位于独立的不同空间,并未附合于案涉房屋,并非房屋组成部分,其具有独立的经济价值,作用在于辅助、发挥主房屋效用,故为房屋从物。在当事人未作特别约定情况下,主房屋转让,作为从物的储藏间亦应一并转让。②买卖合同约定,“房屋建筑面积为125.44平方米,其中含附属用房建筑面积/平方米”,根据该条款所使用词句,结合语意习惯分析,该条款含义应指125.44平方米中不含附属用房建筑面积,即计价的125.44平方米均为房屋面积。根据双方陈述,交易过程中双方曾就储藏间是否一并交易进行了协商,双方在交易过程中已知诉争储藏间存在。诉争储藏间未进行不动产登记,根据交易习惯,储藏间一般随同主房屋转移至新所有权人。如双方特别约定储藏间不随同转让,从常理来看,应在合同中进行特别声明或约定,明确诉争储藏间仍归原所有权人所有。陈某并不能就此提供证据,对于其关于双方约定将诉争储藏间排除在交易范围外主张法院不予采信。③许某陈述房屋交易时其同意将诉争储藏间借给陈某使用,而许某未就其向陈某催还诉争储藏间提供证据,对于其要求陈某支付储藏间占有使用费主张,法院酌情自许某起诉之日起予以支持。判决陈某归还许某储藏间,并按每月250元标准支付自起诉日至实际归还日的占有使用费。实务要点:未作权属登记的储物间不属独立物而系附属物,在当事人未作特别约定情况下,主房屋转让,作为从物的储藏间亦应一并转让。案例索引:福建厦门思明区法院(2013)思民初字第212号“许某与陈某等物权保护纠纷案”,见《许雪真、曾丽洁诉陈燕物权保护纠纷案(附属物权属的认定)》(王瑛、吕云平),载《中国审判案例要览》(2014民:54)。02.非专属特定房屋的小区公共绿地,不得约定为专有购房合同虽约定小区公共绿地由房屋业主独立使用,该约定因未征得其他业主同意而排除其他业主权利,应无效。标签:房屋买卖|配套设施|小区绿地|地下空间案情简介:2012年,陆某从开发公司购买联排别墅,约定别墅周边由绿篱围合的绿地归陆某所有。2013年,因吴某在该绿地中排放地源热泵设施致诉。法院认为:①根据法律规定,构成《物权法》所称专有部分应具备构造上独立性、利用上独立性、能登记成特定业主所有权客体。规划上专属于特定房屋且建设单位销售时已根据规划列入该特定房屋买卖合同中的露台等,应认定为《物权法》第6章所称专有部分组成部分。本案争议绿地虽在合同中约定其中绿篱围合部分由房屋业主独立使用,但该绿地并未登记为陆某专有,亦未经行政规划许可为其房屋专有部分,且该约定未征得其他业主同意而排除了其他业主权利,应归于无效,故本案争议部分绿地不符合专有部分条件。故无论绿篱围合部分形态如何,争议绿地均应认定为小区公共部分绿地。②小区业主有权利合理利用公共部分,合理标准包括无偿及不得违反法律、法规、管理规约或损害他人合法权益,同时还应考虑到公序良俗等因素。本案中,吴某在争议绿地内排放地源热泵设施的行为不属于对公共部位合理利用,理由如下:第一,在小区业主大会重新作出决定前,物业管理公约自然应成为业主利用小区公共部分准则。吴某行为显然违反小区管理规约。第二,我国法律目前对于公共绿地规定一般针对地表部分,对于地下资源一般认为应属国家所有,在现有法律未禁止情况下,小区业主合理利用地热资源并无不妥,但小区公共部分属全体业主共有,在小区公共部分利用自然资源,基于空间有限性,可能会出现部分业主无法利用的实际情况,故在实施利用行为前,应充分考虑其他业主意见,必要时应由业主共同决定利用方式。对此,我国《物权法》亦作出明文规定:有关共有和共同管理的其他重大事项由业主共同决定。简单地以先占使用为标准,必然会诱使业主哄抢有限资源。这样既无助于培养团结互助、公平合理的良好社会秩序,亦违反了法律规定。吴某在未经业主共同决定,甚至未取得与争议绿地关系最紧密业主同意情况下,擅自使用公共绿地,并以合理使用为由拒绝迁移地源热泵设施、恢复原状,其行为明显不符合法律规定。第三,本案争议绿地定性为公共绿地,公共绿地对小区业主价值主要在于观赏和休闲,但基于本案争议绿地特殊构造形态(以绿篱将争议绿地与公共道路分隔),该绿地对相邻房屋还体现了一定安全价值。吴某擅自在争议绿地中排放地源热泵设施,虽其事后已恢复绿地,但其将来对地源热泵设施维修、保养等行为势必会在争议绿地地表施工,必然对公共绿地造成侵害,同时,其进入绿地行为,亦会对相邻房屋业主安全构成一定影响,故吴某行为对直接毗邻绿地房屋业主陆某已构成侵权。③虽吴某行为在先,陆某购房在后,且吴某排放行为已结束,但危害长期存在,其行为侵害的是特定主体毗邻房屋业主合法权益,故吴某侵权行为并不能因实施在先而免责。判决吴某对其停止侵害时的绿地形态承担恢复原状责任。实务要点:规划及登记上非专属于特定房屋的绿地应认定为小区公共绿地,购房合同虽约定由房屋业主独立使用,该约定因未征得其他业主同意而排除了其他业主权利,应归于无效。案例索引:江苏无锡中院(2013)锡民终字第0773号“吴某与华某等排出妨害纠纷案”,见《吴昕诉华勇基、陆燕萍、无锡美新置业发展有限公司排除妨害纠纷案(对住宅小区公共绿地上及地下空间的合理利用与限制问题)》(任璐、李庆玲),载《中国审判案例要览》(2014民:74)。03.“车库”应理解为放置汽车,而非放置自行车之用对购房合同附送“车库”理解有争议的,应依诚信原则及交易习惯,理解为用于放置汽车而非自行车或其他物品。标签:房屋买卖|配套设施|合同解释|交易习惯|车库案情简介:2006年,开发公司与穆某签订拆迁安置协议,约定前者给付后者一个车库。2012年,因开发公司称只能给穆某一个11.37平方米、仅能停放自行车和放置其他物品的“车库”致诉。法院认为:①开发公司与穆某所签协议系双方当事人真实意思表示,不违反法律、行政法规强制性规定,合法有效,对双方均有法律约束力,双方均应依合同约定履行各自义务。在拆迁时穆某与开发公司协商一致,开发公司同意给穆某回迁楼房车库一个,开发公司应当履行。②现双方就协议中“车库”是否系用来存放汽车发生争议。对此,相关法律规定,当事人对合同条款理解有争议的,应按合同所使用词句、合同有关条款、合同目的、交易习惯以及诚实信用原则,确定该条款真实意思。依交易习惯及诚实信用原则,对“车库”通常理解为用于放置汽车,而非用于放置自行车和其他物品。虽开发公司同意给付穆某一个11.37平方米的车库,但双方均认可11.37平方米车库无法放置汽车,20平方米车库可放置汽车,故法院根据实际情况酌情判定开发公司给付穆某20平方米以上车库一个,如不能交付,补偿穆某车库折价款20万元。实务要点:对购房合同附送“车库”理解发生争议的,应依诚实信用原则及交易习惯,理解为用于放置汽车,而非放置自行车或其他物品。案例索引:北京二中院(2013)二中民终字第00109号“穆某与某开发公司房屋拆迁安置补偿合同纠纷案”,见《穆瑞生诉北京业达房地产开发有限公司房屋拆迁安置补偿合同纠纷案(诚实信用原则、附随义务、合同条款解释规则)》(崔道远),载《中国审判案例要览》(2014民:287)。04.交付配套设施违约,但违约责任承担存在履行不能交付房屋配套设施违反约定,在认定违约责任承担时,尚需基于诚信和公平正义原则考虑是否存在履行不能问题。标签:房屋买卖|配套设施|违约责任|履行不能|排风设施案情简介:2011年,孙某与开发公司签订商品房预售合同,后者以书面形式特别提示配套设施不含地库排风设施。2013年,孙某以交付房屋所在楼幢存在地库排风设施影响房屋使用价值构成违约为由,诉请拆除地上一层地库排风口及地下一层排风机泵。法院认为:①依查明事实,开发公司出售系争房屋时,向孙某出示了宣传手册,该手册对涉案楼盘标注了地库排风内容作为红线内不利因素,对本案系争房屋所在楼幢却未作出相应标注。开发公司对该楼排风设施进行标注行为本身说明标注并不受比例和表现方法所限等因素影响,故双方预售合同约定,受比例和表现方法所限等因素影响,系争房屋相应设施、设备或配套设施以最终规划和设计为准,并不适用于本案情况。由于房屋是否附着排风设施对预售合同订立以及房屋价格确定均有重大影响,开发公司对系争房屋所在楼幢未标注排风设施,应视为该处并不存在相应设施,孙某对此予以接受并与开发公司签订预售合同后,该部分内容应被视为合同内容。现开发公司向孙某交付系争房屋附着排风设施,应认定开发公司违反双方合同约定。②通常而言,合同双方应遵循契约严守原则全面履行合同义务,一方违约的,另一方有权要求其承担继续履行、采取补救措施或者赔偿损失等违约责任。但在要求违约方承担具体违约责任时,尚需基于诚实信用原则和公平正义原则考虑是否存在履行不能的问题。所谓履行不能,包括事实上的履行不能以及履行代价远远超过违约损失情况。当然,履行不能应根据具体情事和社会一般观念来判断。本案系争房屋系按照批准的规划及设计方案建造并经竣工验收获得交付使用许可证,拆除该房屋附着的排风设施,势必改变经批准的规划,是否重新获批尚有疑问;况且,改变之前的功能布局亦势必影响小区其他业主利益,故可以认定孙某要求开发公司拆除排风设施存在履行障碍,孙某可依法要求开发公司承担赔偿损失等其他替代违约责任。事实上,赔偿损失为金钱给付义务,法律上不存在履行不能问题。判决驳回孙某诉请。实务要点:开发公司交付房屋配套设施违反约定,在承担具体违约责任时,尚需基于诚实信用原则和公平正义原则考虑是否存在履行不能问题。案例索引:上海一中院(2013)沪一中民二(民)终字第2907号“孙某与某开发公司房屋买卖合同纠纷案”,见《孙懿诉上海加来房地产开发有限公司房屋买卖合同纠纷案(比例原则在民事司法领域适用的可行性)》(章国栋),载《中国审判案例要览》(2014民:292)。05.预售商品房已转移占有的,应视为房屋的交付使用开发商将预售商品房转移占有的,视为房屋的交付使用,但交付逾期并有瑕疵的,开发商应承担一定的违约责任。标签:房屋买卖|逾期交房|交付使用|瑕疵交付案情简介:2012年,张某与开发公司签订预售商品房合同,约定交房时间为同年12月31日,同时约定因“红线外市政接入”条件不具备的,交房时间相应顺延。2013年,张某以开发公司迟延交房,红线外市政未接入,且部分配套未能正常使用为由主张逾期交房违约金。法院认为:①最高人民法院《关于审理商品房买卖合同纠纷案件适用法律若干问题的解释》中明确规定,对房屋的转移占有,视为房屋的交付使用,但当事人另有约定的除外。本案中,开发公司与张某所签合同明确约定房屋实际交付程序,开发公司已依约向张某发出入住通知,张某亦办理收房手续,故应视为开发公司向张某交付了涉案房屋。②开发公司与张某所签合同中明确约定了相应交付条件。但根据已查明事实,涉案房屋仍有部分配套未能正常使用,交付房屋并不完全符合合同约定。结合合同中“红线外市政接入”条款,开发公司应在条件允许时完成红线外市政接入相关义务。同时,开发公司亦应承担房屋交付后红线内线路整改相应责任。③依我国合同法律规范规定,当事人可约定一方违约时根据违约情况向对方支付一定数额违约金,亦可约定因违约产生的损失赔偿额的计算方法。法院应以实际损失为基础,兼顾合同履行情况、当事人过错程度以及预期利益等综合因素,根据公平原则和诚实信用原则予以衡量。据此,法院结合涉案房屋所在小区部分配套无法正常使用确系红线外市政接入原因所致、涉案房屋已转移给张某占有、开发公司承担电力开闭站十分之一左右的造价分摊义务、开发公司仍在整改小区红线内的少数管线等基本事实,根据公平原则和诚实信用原则对开发公司应承担的违约金数额予以酌定。判决开发公司支付张某违约金4000元。实务要点:开发商将预售商品房转移占有的,视为房屋的交付使用,但房屋交付逾期并有瑕疵的,开发商应承担一定的违约责任。案例索引:北京二中院(2013)二中民终字第10768号“张某与某开发公司商品房预售合同纠纷案”,见《张某诉北京正华永兴房地产开发有限公司商品房预售合同纠纷案(预售商品房的交付问题)》(盛蔚),载《中国审判案例要览》(2014民:252)。06.未划分区域的建筑收益,不当然归房屋买受人所有《物权法》实施前、院落建成后,居民自行筹资修建、尚未划分区域的建筑设施收益,不当然归房屋受让人所有。标签:房屋买卖|配套设施|建筑物区分所有权|不当得利|建筑设施收益案情简介:1993年,陈某取得房屋所有权,同时与院落业主筹资修建了非机动车棚、门卫室、居民活动室,并享有收益。1997年,陈某将该房售予王某。2003年,王某将该房转售徐某。2013年,徐某以陈某领取车棚、棋牌室等收益应属房屋所有权人为由,诉请返还不当得利。法院认为:①《房屋登记办法》第31条规定:“房地产开发企业申请房屋所有权初始登记时,应当对建筑区划内依法属于全体业主共有的公共场所、公用设施和物业服务用房等房屋一并申请登记,由房屋登记机构在房屋登记簿上予以记载,不颁发房屋权属证书。”即《物权法》规定的房屋共有部分属原始取得,需建造开发企业在建造之初即予明确,而本案中所涉房屋修建之时并未实施该项法律规定,故当时亦不存在属于该法律调整的业主共有车棚。②本案徐某所在院落原住户为解决当时安保、生活配套等问题,集资修建了非机动车棚、门卫室、居民活动室,并享有收益,在并未明确这些建筑属《物权法》第6章规定的共有部分时,法院不支持徐某据此要求陈某返还收益诉请。判决驳回徐某诉请。实务要点:《物权法》实施前、院落建成后,由居民自行筹资修建、尚未划分区域的建筑设施收益,并不当然归房屋受让人所有。案例索引:四川成都中院(2013)成民终字第3879号“徐某与陈某等不当得利纠纷案”,见《徐英等诉陈永安不当得利纠纷案(不当得利、建筑物区分所有权、建筑区划划分)》(康阳),载《中国审判案例要览》(2014民:48)。核校:简牍………………………………天同码汇编阅读链接点击标题打开

↓ 01- 47 期|天同码汇编48期|分支机构担保裁判规则 8 条

49期|商事审判指导案例裁判规则 8 条50期|保证类型裁判规则 10 条

51期|担保范围裁判规则 9 条

52期|保证合同效力裁判规则 10 条53期|公司法定代表人越权担保裁判规则 6 条54期|担保财产转移法律后果裁判规则 9 条

55期|保证担保管辖裁判规则 15 条 56期|保证担保诉讼程序裁判规则 12 条 57期|保证担保证据规则 15 条 58期|房地一体抵押裁判规则 12 条 59期|特殊抵押登记裁判规则 4 条 60期|抵押物善意取得裁判规则 6 条 61期|抵押权物上代位裁判规则 8 条

62期|抵押物无权处分与善意取得裁判规则 8 条 63期|抵押登记瑕疵裁判规则 8 条 64期|抵押转让裁判规则 12 条

65期|抵押置换裁判规则 4 条66期|抵押租赁裁判规则 6 条67期|抵押权实现裁判规则 12 条68期|抵押权实现裁判规则 7 条(续)

69期|抵押合并审理裁判规则 7 条 70期|质押裁判规则 6 条 71期|账户质押裁判规则 7 条 72期|账户质押裁判规则 8 条(续)73期|存单质押裁判规则12条(续)74期|民间借贷,还是真的房屋买卖 ?

75期|一方当事人犯罪,合同是否有效 ?76期|账户质押裁判规则6条(续)77期|单据质押裁判规则 7 条

78期|股票质押裁判规则 5 条79期|票据质押裁判规则 5 条

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两则故事引发的思考 篇7

一天下午, 小吴老师拿着一张没有名字的成绩仅为20分的试卷气呼呼的找我说:模块考试卷子刚阅完, 我班张雷不承认这是他的试卷, 但全班只缺他的卷子, 真气人!

看着因生气而变了脸色的老师, 我先让他坐下, 安慰他说:慢慢来, 一块解决。然后问道:你凭什么说是他的卷子?他为什么说不是他的卷子?

吴老师答:他说他是用蓝黑色笔写的, 这张卷子是蓝色笔。我看是他写的字, 我班同学也说是他写的字。

我又问道:怎么才20分?

吴老师说:其实他的水平要比这20分高, 他不愿意做, 不认真, 也不肯承认是他的卷子。

在与吴老师的对话中, 我渐渐地理出了思路:因为考得太差, 索性连名字也不写, 干脆不承认是自己的卷子得了。

听着学生的名字, 我翻了翻我的记录:模块考试之后的帮教名单有他, 部分学生家长会的“这部分”中也有他。时间过了一个月, 他也许是不愿意让人看到他仍然没有改变, 才不愿承认卷子是自己的, 企图蒙混, 也给自己保留点尊严。如此想来, 该生还有自尊心, 还是希望自己能有所长进的, 我决定跟该生谈谈。于是, 我对吴老师说:你叫张雷带上作业本来找我。

果然, 下课后, 一个头发蓬乱, 校服衣襟敞开着的壮实的学生来到我面前, 他手插在衣兜里, 若无其事地问:老师, 我们班主任说你找我?

呵, 好像没他什么事一样!

我说:哦, 你是张雷?

没错是我!真的很镇静。

作业本呢?

他从右侧衣兜里掏出本子, 我翻看了一眼, 便断定那卷子就是他的了。

你的化学卷子呢?

交了。

写名字了么?

写了。回答肯定, 若无其事。

全年级337名学生, 336人都领到了写有自己名字的试卷, 只有一份试卷没写名字, 而恰好你没卷子。难道你写成别人的名字了?或是别人领走了写有张雷名字的试卷?我看着他的眼睛缓缓说道。

他避开我的目光, 面部有些颓然。但他很快强调道:后面有一道题, 老师刚讲过, 我会, 写了。这张卷子后面一道题都没写, 所以不是我的。

哪能证明什么呢?你不承认就不是你的卷子了么?这是个最低级的玩笑, 只要将你写的字与这试卷上的字比对都会看到字体的一致性, 别自己骗自己了!我说话的声音小而有力。

也许你真的会做, 但你没写;也许你都学过了, 但你没学会。张雷原本看着我的目光投向了别处, 低下了头。

高中是非义务教育, 不愿学习可申请退学;屡教不改学校可勒令退学。上次学生家长会名单中有你, 帮教名单中也有你, 再如此, 你连改正的机会都没有了。我继续说道, 声音不大但很有力。

老师, 我没考好是有原因的。

什么原因, 说说看?

我很努力, 但考前发烧, 没考好。

你可以有一百个理由为自己开脱, 但事实改变不了。你努力了, 你在奋斗, 这是你想的, 你希望的。我们看不到, 能看到的是你的外貌。张雷看着我, 目光里有疑问。

头发长没人说过么?说过。

为什么不改变?沉默。

一个连外形不合规范都不愿改变的人, 谁会相信他能在内心改变呢?改变的结果在哪里呢?

学校教育有两点:一是学知识, 一是学做人。知识变成智慧展现在外形上, 你以这样的外形来证明或者说在展现自己所学的知识么?

今天的事还有其他处理办法, 卷子撕碎了一文不值, 张雷的化学成绩以0分计, 再来命题补考, 你觉得怎么样?张雷看着我的目光有点怯意。

这张卷子是你的, 有两个依据: (1) 人人都有写有自己名字的卷子, 你没有。 (2) 卷子上和你的作业本上的字迹一致。所以, 不论你承认与否, 这张卷子就是你的!有意见没?张雷的眼睛眨了眨, 有点尴尬, 他小声说:没有。

今天这张卷子是个契机, 下次考试一定超过他, 有信心么?

有!他很干脆地很坚定的回答。

拿上你的卷子, 找你的老师说:这是我的卷子。并表明你的态度。

我双手拿起作业本和那张标有鲜红20分的卷子站起来一并递与张雷, 张雷双手接住并深深鞠一躬, 目光中满含感激的说:谢谢老师, 耽误老师时间了!

望着离去的背影, 我长吁一口气。

故事2:检查作业引起的尊重与被尊重问题

那天, 我是上午最后一节课, 快下课时我检查前一天布置的作业, 多数同学完成得很好, 我让几个没完成作业的同学留下补写, 我则推迟下班辛苦地陪在教室。有个女同学不耐烦地翻着自己的本子, 我没理会。大约十分钟后, 这女同学走向我, 她左手扶着一袋牛奶用嘴吸着, 右手捏着一张纸往上一扬, 说:给。

我看着学生的样子皱了皱眉头, 不满地说:作业么?

不是作业是什么?你让留下写的。

听到这里, 怒气呼地窜上来, 不写作业还有理了!我看着学生挑衅的目光, 接过那张纸揉成一团, 并且大声说道:这样的作业我不要!

学生竟针锋相对地说:不就是嫌我没尊重你吗?可你也没尊重我!

我一时语塞。反问道:没尊重你?

现在是放学时间, 应该让我们回家。

鉴于不能一时解决问题, 我匆匆结束了这个让我自讨没趣的惩罚。后来我了解到这个女同学的姥姥那天过生日, 大家约好了中午给姥姥庆祝的, 我的补写作业的要求耽误了她的时间。

思考:两则故事其实是从两个不同的角度反映出了学生自我意识的觉醒, 他们在用不同的方式冒犯老师, 为自己争取成长中的那一点点尊严。不愿承认试卷是自己的, 本质是不愿面对那个“在老师和同学面前没有进步的自己”, 而不愿意留下补写作业, 本质是“老师没有商量地侵占了她的时间”。深刻追究一下问题之所在, 我们当为学生自我意识的成长叫好, 为自己思考的主观、方法的简单而反思。

生活小窍门(6则) 篇8

橡胶味是蚂蚁最讨厌的味道,因此在蚂蚁出没的地方放置橡皮筋,就可以防止它们乱爬了。比如往桌腿上各套一根,蚂蚁就不会爬上桌子了,瓶子上套上一根,蚂蚁也就不会爬到瓶口了。

怎样保持木质菜板的卫生

菜板用完后,要尽快用硬板刷和清水刷洗,最好将污物连同木屑一起洗掉。如果留有鱼、肉等腥味,可用溶有食盐的淘米水洗擦,然后再用温水洗净,用流水冲洗更好。注意不可用开水烫洗,因为肉里的蛋白质残留在菜板上,遇热就凝固起来,更加不易洗净。洗过后的菜板要竖起晾干。菜板使用一段时间后,可用菜刀将菜板上的木屑刮一下,这样可以使菜板污物彻底清除,并可使菜板保持平整,便于使用。

女性皮质手袋保养法

1.过季要收藏的皮包,在收纳前先清洁皮面,且皮包内要放入干净的碎纸团或棉布,以保持皮包的形状,然后再将皮包放进软布袋中,收藏在柜中,以避免不当的挤压而变形。

2.收纳皮制品的柜子内必须保持良好通风,如有百叶门的柜子较好,柜子里最好不要放太多的物品。

3.皮革本身的天然油脂会随着时间或使用次数过多而渐渐减少,因此,即使是高级的皮件也需要定期做保养。

4.若是麂皮制品受污后,可直接用橡皮擦掉,且保养时以软毛刷顺着毛质方向刷平即可。

5.保养首要之道就是“用得珍惜”,平常在使用手袋时注意不被刮伤、不被雨淋、不被渍物污染,这些都是保养手袋的基本常识。

巧除电热水壶水垢

电热水壶的电热管积了水垢后不及时清除,既费电又会变得不耐用。为了节约电能,要及时清除水垢。

小苏打法 在结了水垢的水壶中,放15克小苏打,加适量水,烧沸几分钟,水垢即除。

土豆皮法 将土豆皮放入水壶内,加适量水烧沸,约10分钟即可除去水垢。

醋法 将几匙醋放入水壶中,加水烧沸后,水垢即除。如水垢中的主要成分是硫酸钙,则可将少量纯碱溶液倒在水壶里烧煮,可去垢。

如何去除瓶内油污

1.把淘米水倒入瓶内,淘米水约占总容积的一半,用手按住瓶口,用力晃动就可去除油污。如果油污较重,可以放一把米上下摇动,然后冲洗,也可以去除油污。

2.用热的碱水,按上述办法冲洗。

3.如果油垢一时不易冲掉,可用一根细长的铁丝,把铁丝的一头弯成钩状,缠上棉花或布条,对堆积油污的地方来回擦,可以除净。

4.用碎蛋壳和醋倒入瓶中,用力将瓶摇动,也可去除油污。

巧除衣服霉点

棉质衣服:可用几根绿豆芽,在有霉斑的地方反复揉搓,然后用清水漂洗干净,霉点就会除掉了。

呢绒衣服:先把衣服放在阳光下晒几个小时,干燥后将霉点用刷子轻轻刷掉就可以了。如果是由于油渍、汗渍而引起的发霉,可用软毛刷蘸些汽油,在有霉点的地方反复刷洗,然后用干净的毛巾反复擦几遍,放在通风处晾干即可。

皮革衣服:先用毛巾蘸些肥皂水反复擦拭,再用清水擦拭干净即可。

棉质、呢绒类的衣服在局部处理过后,还要进行一次全面的清洗。

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