禅语经典(精选10篇)
禅语经典 篇1
1.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
2.世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
3.能控制自己怒意的人,已经打倒了最大的敌人。
4.拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。
5.缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。
6.直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
7.稻穗成熟,头自然低下。
8.律已要严,待人要宽。
9.忧悒清远的气韵,是遥远的不可触及的忧伤,如微云孤月,只能遥望那天涯的距离。
10.一柱清香绕幡幢,一声謦鸣降灵光,一曲梵唱吟如意,一句弥陀皆吉祥,一生平安常欢乐,一切顺随身健康,一则短信意难尽,一片挚诚跃指上。
11.须具只眼,莫依他人作眼。——源自:《黄蘖传心法要》
12.四大原无我,五蕴本来空。将头临白刃,犹似斩春风。
13.人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
14.实无有众生如来度者。
15.菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
16.人世事,几完缺。——吴伟业《贺新郎》
17.心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
18.一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
19.生、老、病、死、忧伤和失望,跟自己不喜欢的人在一起,永不满足的欲望,这些存在的属性都是苦!
20.梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。——《大方广佛华严经梵行品》
佛家经典禅语语录 篇2
2、活在当下,我们就能觉察到自己面对事物的心态,好的就保持,不好的就把它改正。
3、生活幸福的人,不是因为他拥有的多,而是他计较的少。
4、人的心境像镜子,镜面干净,反映的事物就清晰;心境清净欢喜,平时所思、所遇也会是幸福快乐的,这种心态我们要保持。
5、不快乐的人也不要气馁,佛教讲悟性,当你觉察到自己不快乐,并决定改变的一刻,快乐就已经降临。
6、心像一条流动的河,无数的念头刹那生灭,相续不断,前一个念头刚过去,下一个念头又生起……起什么念头对我们的生活、生命是有影响的,它会制造出“产品”。
7、念头制造的产品包括我们当下的苦乐感受、说的话、做的事、身体的反应,以及记忆。
8、当人整个身心都陷入攻击状态时,他还有何快乐可言?他的语言、行为都是伤害性的,给对方带来难以忍受的心灵痛苦,让对方失望、怨恨、伤心、难过,决心再也不和这种人交往了。
9、愤怒、仇恨对人体内的神经组织、内脏细胞也会造成严重损害。
10、我们生命中所经历的一切都会被记忆。
11、按佛教的观点,人每重复一次同样的行为,记忆的痕迹就加深一次;重复得越多,痕迹越深刻,形成了习惯性思维和行为方式。
12、光明、善良、正面的念头会制造出快乐、安全、舒服的“产品”。
13、只有让善念持久、稳定、有力,才能拥有稳定的幸福与快乐。
14、不管有没有意识到,实际上人的所有行为都围绕着追求快乐和远离痛苦展开,这种离苦得乐的本能驱动着人们去行动。
15、有爱就有苦,苦从爱生。
16、爱的对象可以是任何事物,只要有爱就会痛苦。
17、求取所爱事物的过程中,往往伴随着苦。
18、努力并非总有结果,苦在“爱”而不得时。
19、在生活的压力下,内心渴望顺境却遭受沉重打击的滋味只有自己最清楚。
20、“爱”也是有条件的,如果条件改变,事物就变得不可爱,为了长久拥有这份快乐就必须花心思“守护”。
21、有缘而来,无缘而去。
该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。一切随缘,顺其自然。
22、有智慧的人,从来不活在别人的嘴里,也不活在别人的眼里。
识自本心,见自本性,不起妄缘,无心无为,自由自在,动静自如,冷暖自知,当下就是修行。人,不能做得太假,假了难以交心。
23、人生最大的痛苦就是心灵没有归属,不管你知不知觉,承不承认。
心存美好,则无可恼之事;心存善良,则无可恨之人;心 若简单,世间纷扰皆成空。做好人,身正心安魂梦稳;行善事,天知地鉴鬼神钦。
24、真正的平静不是你静坐可以几个小时不起,而是用一颗平和的心态看人间万象,听花开的声音。
坐亦禅,行亦禅,缘起即灭,缘生已空。
25、人生中出现的一切,都无法占有,只能经历。
我们只是时间的过客,总有一天,我们会和所有的一切永别。眼前的,好好珍惜;过去的,坦然面对。该来的,欣然接受。
26、佛家禅语:记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明
27、佛家禅语:有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?
道家经典禅语语录 篇3
2. 弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
3. 慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
4. 出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。
5. 图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。
6. 小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。
7. 大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。
8. 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
9. 夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
10. 天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。
11. 圣人常无心,以百姓心为心。
12. 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
13. 天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。
14. 祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
经典智慧人生禅语 篇4
2. 声声佛号传祝福,句句咒音达情意;朵朵莲花缀莲台,首首梵呗除烦恼;盏盏心灯照暗夜,把把红炬遣无明;愿你福慧双增,扎西德勒!愿在新的一年里:身体安康,违缘消灭,顺缘增长,广闻深思,勤修佛法,六时吉祥!
3. 福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
4. 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
5. 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
6. 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
7. 修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
8. 祝世界上最好的父母新年快乐,身体健康,万事如意!南无密栗多,哆婆曳娑诃(报父母恩咒)。
9. 当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
10. 道生于平和安静,德生于谦和大度,慈生于博爱真诚,善生于感恩包容,福生于快乐满足,喜生于健康成就,愿道德慈善福喜集您一生!
11. 你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
12. 正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
13. 1、愿佛光注照全家,祈如意伴您永远!新年快乐!
14. 你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。(经典语录 www.lz13.cn)你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
佛门经典禅语 篇5
2. 凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
3. 月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。
4. 当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
5. 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
6. 你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
7. 聪明与智慧是不同的,否则何以有“大智若愚”之说呢!智慧能使人了脱生死、解除烦恼。
8. 根本不必回头去看咒骂您的人是谁?如果有一条疯狗咬您一口,难道您也要趴下去反咬他一口吗?
9. 一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
10. 佛经是佛的言论,禅是佛的心性,二者宗旨是一致的,如果执著于文字,寻言逐句,不知道自心便是佛性,终究不能悟道。
11. 法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。
12. 现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。
13. 清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。
14. 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
15. 一个人几十年生命,真正做人做事的时间太少,再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛,用毅力安排人生时间。
16. 镜明而影像千差,心净而神通万应。
17. 气象要高旷,而不可疏狂;心思要缜密,而不可琐屑;趣味要恬淡,而不可偏枯;操守要严明,而不可激烈。
18. 如过蛊毒之乡,水也不得沾著一滴。(《五灯会元》。释:要保持心的清净须严格约束自己,好比途经蛊毒之地,一滴水也不沾。)
19. 食物是用来吃的;东西是用来用的;音乐是用来听的;经典是用来实践的。凡是错用经典,便是辱没了经典神圣。
20. 内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。
21. 跳蚤生活在狗身上,嗅到膻味跳上羊皮,却被厚厚的羊绒闷得无法喘气,最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。
22. 职业易生比较心,事业易生功利心,而志业是启发人本具的爱心、良知,使人无所求的付出。
23. 不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
24. 毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请您多口下留情。
25. 最好的功德莫过于慈悲心;最甜蜜的快乐莫过于心灵宁静;最清净的真理莫过于了解无常的真谛。
26. 感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
27. 只要面对现实,您才能超越现实。
28. 世上没有完美的人,所以每个人都需要帮助,勿以善小而不为。无求的行善,心也坦荡;有意的行善,令人生畏。
29. 您不要一直不满人家,您应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了您自己。
30. 只要面对现实,)你才能超越现实。
31. 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
32. 同样的瓶子,您为什么要装毒药呢?同样的心里,您为什么要充满着烦恼呢?
33. 不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们通过勤奋学习,使自己充满智慧。
34. 求教者问药山禅师:怎样才能不被外境迷惑?药山:任由外境来去,有什么关系?求教者:不会。药山:什么外境使你迷惑?
35. 能为别人设想的人永远不寂寞。
经典禅语语录 篇6
2.大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
3.若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。
4.所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
5.佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
6.世间的人要法律负责任。修行的人要对因果负责任。
7.恨别人,痛苦的却是自己。
8.佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
9.根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
10.鱼对水说你看不到我的眼泪,因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪,因为你在我心里。
11.年又一年,风风雨雨;一日又一日,日落日起。母亲的厚爱渗入我的心底。在这新春之际,念一句南无阿弥陀佛!祝母亲安康长寿,欢欣无比。
12.一年一度您的日子,在没有我在身边的时候希望也能快快乐乐过每一分每一秒。老爸,辛苦了!南无密栗多,哆婆曳娑诃(报父母恩咒)。
13.不以有行,亦不以无行。
14.是宿命的悲、还是轮回的痛。
15.一切世间欲,非一人不厌,所有有危害,云何自丧己?一切诸众流,悉皆归于海,不以为满足,所受不厌尔。-《佛说生经》
16.所谓的成佛,就是向上,最后都向善,成佛不是一句空话,佛者,觉也,觉悟的人。 觉悟的意思,只要你的存在,给人带来各种各样的快乐。
17.空余漱漱是泪眼,自此一刻便注定你就是我前世未阐释的姻缘。
经典佛家禅语名言 篇7
2. 众僧爬山,一弟子摔倒抓住荆棘,手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。
3. 有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?
4. 一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众生皆空,无悟、无施、无受。独园打了僧一下,僧大怒,独园:一切皆空,哪来如此大火?
5. 《传心颂》:空手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流。有物先天地,无形本寂寥。能为万象主,不逐四时凋。
6. 贪淫致老,瞋恚致病,愚痴致死,除三得道。《法句经》释义:贪婪淫乱使人衰老,愤怒使人患病,痴迷会夺去生命,消除三毒能得佛法真谛
7. 禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来,每天都把窝移低一点,灾难也因此发生,人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。
8. 慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。
9. 恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。
10. 禅师讲故事:马不肯分担驴子的负担,驴子累死后,马背负了驴子全部负担和一张驴皮。禅师:马因不肯分担,最后却负担很多。
11. 生活在山坡上的石头,羡慕山下繁华大道,便自己滚下去,结果受尽践踏与玷污。禅师:知足常乐,不要这山望着那山高。
12. 吃些亏处原无碍,退让三分也不妨。春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。《憨山大师醒世歌》
13. 一僧问五泄灵默禅师:“如何得无心去?”禅师曰:“倾山覆海宴然静,地动安眠岂睬伊。”
14. 并非有钱就是快乐,问心无愧心最安。要批评别人时,先想想自己是否完美无缺。用爱化疑;心中有爱、就不会有疑。
15. 心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
16. 记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明。
17. 有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?
18. 空手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流。有物先天地,无形本寂寥。能为万象主,不逐四时凋。
19. 慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。
禅语经典哲思 篇8
2.寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。——李清照《声声慢》
3.拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
4.终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离
5.空惆怅,相见无由。从今后,断魂千里,夜夜岳阳楼。——徐君宝妻《满庭芳》
6.随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
7.少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。
8.众生皆平等。
9.独行独坐,独倡独酬还独卧。伫立伤神,无奈轻寒着摸人。——朱淑真《减字木兰花》
10.不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
11.万里云帆何时到?送孤魂,目断青山阻。谁为我,唱金缕。——叶梦得《贺新郎》
12.人的价值,在於奉献与牺牲。
13.看樱花满天,悲伤在流转,却掩不住斑驳的流年。
14.修行是点滴的工夫。
15.便做春江都是泪,流不尽,许多愁。——秦观《江城子》
佛门经典感悟禅语 篇9
2、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭,这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
3、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义,尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
4、投引六道随一的果报中,令所蒙受的苦乐果或因缘条件圆满不圆满的业,称为满业。
5、如以下一世感得投生为人道的胎生而言,是随著业习气,依因缘成熟,从中阴的最后边际心,最初投入父精母血时的结生心识,就称为果位识。
6、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生,并非无因生,也非创世主心动意想而生。
7、为了厌离轮回的过患,欲求涅槃的功德,当勤精进,反观自照,思维我与有情之所以流转生死受苦,以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘,依此遮止苦及苦因,造作乐及乐因,这才是修学十二因缘的主要意趣。
8、同轮十二因缘是由圆满六因六果而感果的。
9、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在,安立在意识上(因位识),临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
10、佛说十二因缘是依于两重因果 ―― 为了让有情了知两重因果才宣说从无明到老死的十二因缘的次第。
11、同轮十二因缘的感果次第,应为:六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
12、十二因缘染污品的流转门,就是集谛与苦谛。
13、3识、4名色、5六入、6触、7爱、11生、12老死七支 ―― 是轮回因缘的果报。
14、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立,而且必依前前支而有后后支,若不遮止前前支即不能遮止后后支。
15、世界上所有的事物的发生、存在与消失,都是有其原因与条件的,都是从因缘而生,也从因缘而灭。
16、世间上没有天生的东西,大自然因缘聚合会生森罗万象,吾人的本性上包含了善恶诸法,所谓“心生则种种法生,心灭则种种法灭”。
17、因缘为缘起空,诸法为自性空。
18、佛门有言:一念嗔心起,火烧功德林。所以,这是障道的一大因缘。
19、“诸法因缘生,缘谢法还灭。”
感悟四季禅语经典 篇10
2. 我不知道我现在做的哪些是对的,哪些是错的,而当我终于老死的时候我才知道这些。所以,我现在所能做的就是尽力做好每一件事,然后等待着老死。
3. 空抛红豆意悠悠,高山流水人何在,侠骨柔情总惹愁。
4. 人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。
5. 念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
6. 如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。
7. 现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。
8. 长街长,烟花繁,你挑灯回看,长空与飞雪,曾有过一夜之情!
9. 你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
10. 凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
11. 众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
12. 于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。
13. 一把陈壶,装上二月的新绿,岁月的炉火,烹煮云水生涯,日子在茶中,过得波澜不惊。桃花酿酒,春水煎茶,多么诗意,多么风雅。我真的不忍心告诉你,我人生的杯盏里,淌着的永远是一杯无味的白水。
14. 不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
15. 寸心万绪,咫尺千里。美景良天,彼此空有相怜意,未有相怜计!
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