《世界是平》的读后感

2024-06-17

《世界是平》的读后感(精选8篇)

《世界是平》的读后感 篇1

“当我在睡梦之中,这个世界正在变得平坦”这也是我在看这本书后的一个感受。在看这本书前,我不知道还有这么便捷的供应链,还有这么复杂的公司构架。我,和我身边的同学,是不是已经落伍了呢?

大世界只是个小村落,小个人也有大作为,这就是这个平坦世界的现状,这个平坦世界的机遇。

托马斯·弗里德曼在《世界是平的》一书中,将全球化划分为三个阶段。“全球化1.0”主要是国家间融合和全球化,开始于1492年哥伦布发现“新大陆”之时,持续到1800年前后,是劳动力推动着这一阶段的全球化进程,这期间世界从大变为中等。

“全球化2.0”是公司之间的融合,从1800年一直到2000年,各种硬件的发明和革新成为这次全球化的主要推动力--从蒸汽船、铁路到电话和计算机的普及,这其间因大萧条和两次世界大战而被迫中断,这期间世界从中等变小。

弗里德曼称我们现在正处于“全球化3.0”时期,他以独特的视角讲述了世界正在变平的过程,他在书中援引了很多热点话题,介绍了诸多令人瞩目的市场和炙手可热的行业。互联网、开放源代码、外包、离岸经营、供应链的建立、内包和搜索技术等被描述成为碾平世界的10大动力。

随着10大动力事件的发生,也就是从柏林墙的倒塌(政治隔膜的的打破)到Windows诞生、外包、内包、开源软件等事件的发生,这个世界变得畅通无阻。我们可以在这块平地上快速奔跑。其中,我觉得最重要的一个动力应该是互联网的发展。互联网作为信息时代来临的标志,极大程度地提高了信息,资源的利用效率,就好像是每一本书都可以给全世界的人看一样,资源的利用空前广泛且有效。有了互联网作为基础,才有了后来的外包、工作流软件、供应链等的诞生。互联网在世界变平的过程中有着决定性的作用。而我们,也在生活中感受到了互联网的巨大作用,我们爱上了互联网。

弗里德曼从自己的亲身经历入手,用自己寻找“世界是平的”的证据的过程描述出如今这个世界的状况。世界是平的,从麦哲伦环游世界到现在的“3.0网络时代”,这一句话被慢慢地验证。我也相信,随着现代社会的发展,我们终将能在站在上海东方明珠塔上,眺望到纽约的自由女神像。

而在“全球化3.0”中,个人成为了主角,肤色或东西方的文化差异不再是合作或竞争的障碍。软件的不断创新,网络的普及,让世界各地包括中国和印度的人们可以通过因特网轻松实现自己的社会分工。只要有宽带,只要有雄心,不管你在哪里,都不会被边缘化。因为,竞争的立足点变平等了,小虾米和大鲸鱼可以平起平坐了。即使在家里开一个工作室,一个人也可以和大企业抢生意。同样的,大企业也可以比小公司更灵活,更细腻。从前做梦都没想到的,今天不只变可能,甚至是必要了。新一波的全球化,正在抹平一切疆界,世界变平了,从小缩成了微小。

他一针见血的指出了世界未来的方向,“全球化3.0”将深刻地影响我们的经济、社会、政治生活的各个方面,改变每个人的工作方式、生活方式乃至生存的方式。不论是政府部门、商业部门、社会部门,各行各业的管理者、员工还是自由职业者,概莫能免。因此,我们应该做些什么?

他提出,从历史的角度来看待,不同的历史阶段的人们有不同的使命。人类的发展是生产力在不断提高的过程,再加上人们不断追求物质财富的天性,每个人都应该根据自己所处的社会环境来为社会直接创造财富,同时又会促进生产力的发展。虽然从微观的操作层面来说,个人的命运和社会发展的命运有可能存在很多的随机性,但是宏观上,整个大的角度来说,这个规律不可违抗。用一个例子来阐述,就是带来“地球是平的”的理念是信息宽带技术,正是技术的发展成就了各种全球化的快速发展。这是历史的潮流,个人无法更改。我如果没有顺应历史潮流,就必然被淘汰。即使我顺应了潮流,还要看我到底是怎么做的,做到了什么程度。许多事情,太拘泥于自己的小视角,经常是坐井观天,庸人自扰,而一旦放在历史发展的长河中来看自己的这一小段过程,就会感到一种开阔,一种宏观,而不那么被一时的得失所困扰,所迷惑,从而更清楚自己的使命和目标。

“不管做什么事情,拥有激情和好奇心永远都是一大优势。但值得重申的是,在平坦的世界里,激情和好奇心对工作、成功、研究领域甚至兴趣爱好都显得更为重要。因为在这个世界里,你拥有更多的工具可以让你和你的好奇心得到充分发挥。”他进一步从历史方面说明:“在工业时代,除了农耕和其他相对独立的工作外,很少有其他职业选择,但如今职业选择的机会同可以上网的人数一样多。”在平坦的世界里,智商依旧重要,但是,好奇心商和激情商更为重要,他认为,好奇心商+激情商大于智商。一个拥有学习激情和好奇心的孩子会比一个更高智商但是缺乏激情的孩子进步更快,因为好奇心强同时又拥有激情的孩子通常都善于自我学习和自我激励,他们总是能够学会如何学习。

努力对成功来说当然是必不可少的,但是好奇心就让努力成为不是外在的要求,而是一种生活常态。一些孩子生来具有好奇心,纵览古往今来的科学家、发明家,我们发现他们的好奇心是与生俱来的,甚至父母和老师的阻扰都扼杀不了他们的好奇心。但是,对于很多不具备这种天生条件的孩子而言,让他们热爱学习的最佳方式要么是通过教学慢慢给他们灌输一种好奇心,要么是通过让他们接触平坦世界里的一切科技来激发他们内在的好奇心,后一种方法可以让孩子以各种方式实现自主学习。

弗里德曼说得好:“如果你自己都没有激情,那你就不可能点燃别人的激情之火。”为了更好地说明这一点,弗里德曼引用希拉里·罗利——一位美国普通的小学校长的话:“但是如果你爱孩子们,而且你能将这种感情表现出来,即使你对所教课程并不是十分了解,孩子们也会因为你的激励而自发地去学习。我可以交给任何人教学方法,但我却不能教会一个人怎么去爱孩子。而且你只要走进教室,就能感觉出一个老师是否爱学生。小学阶段的孩子们都会爱他们的老师,好老师也会同样地爱他(她)的学生,他们会激励孩子努力按老师的要求去做。学生们所做的事情自然对他们自己有好处,但如果他们发现老师很在乎他们学会的东西,这些孩子就不会对学习感到厌倦。这就是真正的学习。”也就是说,教学中的知识成为次要的内容,而如何让学生自发地学会学习,如何把学习当作自身的要求,成为首要的内容。评价一个老师是否称职,平均按标准也应该做相应的改变。

“平坦的世界的精神内涵,是每一个劳动者将逐渐对自己的饭碗、风险和经济安全负责,而政府和企业只是帮助人们形成这种能力。”因此,我们惟有不断的学习,努力地工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地,否则只能又一次被世界所抛弃,被国际规则所淘汰出局,这对民族、对自己只是一种悲剧,没有人会因此对你怜悯和关心,这是历史的必然选择,是世界发展的规律。

正如弗里德曼说的,世界确实在变得更加平坦,但本书译者何帆在译后记中的话或许更加符合中国的实际:“这个世界可能看起来比以前平坦了,但事实是,它仍然是崎岖不平的。”是的,现在的世界也许还不够平坦,但“世界变平”的进程时刻都在继续,我们也无法停止变平的脚步,要想从这平坦的世界中收获更多,我们必须跑得更快。非常喜欢书中的一段谚语,就用它来结束这段小文吧:在非洲,瞪羚每天早上醒来时,它知道自己必须跑得比最快的狮子还快,否则就会被吃掉。

狮子每天早上醒来时,它知道自己必须超过跑得最慢的瞪羚,否则就会被饿死。

所以不管你是狮子还是瞪羚,当太阳升起时,你最好开始奔跑!

《世界是平》的读后感 篇2

在对上述的问题进行探讨之前, 我们不妨先去了解下吉登斯眼中的“全球化”。吉登斯认同积极派关于全球化的看法, 认为全球化是一种“在其中”的现象, 影响着我们生活中的亲密的个人方面, 从工作到政治领域, 全世界都能感受到它产生的结果[1]40。与大多数人一样, 他也看到了全球化的非良性后果, 然而, 其在看待全球化所带来的不平等问题时, 却提出了一些新的观点, 那就是不断扩大的不平等以及与之相关的生态环境危险, 并不能只归罪于富人, 因为全球化只是一定程度上的西化, 世界正变得无中心化, 不受任何大公司和国家集团的控制, 同时非西方国家对西方国家的影响也日益凸显。我们不难看出, 吉登斯在书中对全球化的思考和认识, 从很大程度上来说应该是其关于现代性及其所带来后果的思考。这里我们似乎可以得到一个这样的结论:全球化就其实质而言, 是现代性的一个后果。我们对全球化的讨论从某种程度上说, 就是对现代性产生的一方面后果的探讨。

一、传统该何去何从

吉登斯认为, 在全球化的影响下, 今天我们的世界正在出现两种基本的变迁:在西方国家, 不仅公共制度而且日常生活都在远离传统, 同时, 世界上其他一些仍然维持传统的社会也正变得非传统化。吉登斯认为, 这是正在出现的全球社会的核心和关键。同时, 其也谈到我们的传统也常常屈服于现代性, 经由重新包装变成了遗产或者是在商店中可以随意购买到的粗劣工艺品或者小玩意。这里, 不免让我想到了我们被受冲击的传统节日。随着社会、经济、文化发展, 以及全球化一体化进程的加剧, 我们的传统节日日渐淡化, 而外来节日则逐渐抬头, 大有盖过传统节日的势头。在现代中国, 各种“洋节”一年比一年过得火热, 时尚青年追逐新潮, 迷恋于“洋节”, 他们热衷于“圣诞”、钟情于“情人”、嬉戏于“愚人”等节日。我们不禁担忧起来, “洋节”随着文化全球化的进程而“乘虚而入”并“节节升温”, 使得我们的传统节日受到很大的冲击, 并有着逐步丧失的可能。从本质上看, 这种“洋节”的流行和升温并未给我们的社会带来益处, 这种盲目和跟风, 其实是年轻人对现代生活压力的一种释放, 是对沉重现实生活的暂时脱离, 也是文化大融合对中国传统文化的侵蚀, 它使得我们关于中国传统节日的记忆日趋苍白, 细节有所淡化, 热情逐渐消退, 我们渐渐失去了很多我们的传统, 于是我们出现了吉登斯所谓的传统的另一面———成瘾和强制的出现。人们可能沉溺于工作、锻炼、饮食、爱情甚至性, 其原因只是在于传统的衰退和缺失。

于此, 吉登斯认为, 社会需要传统, 传统是必须的, 我们应该坚持, 因为它给生活以连续并形成生活[1]42。这些都给了我们很多重建我们传统文化的启示:中国的传统节日因为有着深厚的文化渊源, 所以才能流传百年。中国的传统节日是中华民族历史文化长期积淀的产物, 是中华民族传统文化世代相传最重要的载体, 它代表着中华民族文化的博大精神。

二、情感渐失, 我们将去向何处

在本书的第三章中, 作者在谈到家庭的问题时, 为我们提供了怎么思考我们自己以及我们如何建立与他人之间的联系等很有价值的分析。同时, 他也比较了传统家庭和现代家庭的不同。他认为, 传统家庭首先是一个经济单位, 且从一开始就存在着很明显的男女不平等现象, 两性生活的主要目的就是生儿育女、传宗接代。而现在家庭却发生很大变化, 婚姻不再是一种经济关系, 而是一中礼仪方式的认同, 其中亲密的关系和情感联系更成为我们婚姻的基础, 有助于对脆弱关系的加强。

吉登斯提到“现在尽管婚姻还仍旧是一种通常的状态, 但对于多数人来讲, 婚姻的含义却有了或多或少的本质变化。婚姻意味着夫妇处于一种稳定的状态, 而且实际上对这种稳定是一种保障, 因为有一种公开声明的含义。但是, 不再是两个人生活在一起的主要根据和保障。”的确, 以情感联系和亲密关系为基础的现代婚姻比起坚固的经济联系似乎真的脆弱许多。就目前中国来看, 随着“80后”时代的到来, 闪婚闪离的现象屡见不鲜, 一纸婚书变得廉价, 婚姻已逐渐失去了它捍卫关系稳定的作用, “银婚”和“金婚”也已慢慢成为我们的生活中的“神话”。伴随着“丁克”家庭的出现和增多, 原本是夫妻感情和关系纽带的孩子, 也被“革职”。

同时, 吉登斯认为现代社会“感情联系和亲密联系正在取代以往的人们生活的联系纽带。”对于这点, 笔者考虑到这本书的出版时间以及一些现实的状况, 认为吉登斯的结论似乎言之过早了。如果他的书出版在2011年的今天, 那么书中的这部分内容将会被改写。因为进入21世纪以来, 随着经济和社会的发展, 人们之间的交往和联系已经超越或者远离了情感关系, 变得越来越趋于理性化。人们之间的联系更多的是一种建立在经济利益基础上的关系, 现在社会中的“杀熟”现象就是很好的例证。在我们现在的社会中, 熟不意味着亲密的关系, 熟更不意味着可以彼此信赖。我们在采取行动的时候, 往往考虑的只是我们自身的利益。这里, 韦伯的目的合理性行动可以给我们很恰当的解释。那就是, 人们的行动是从理性的角度出发, 行动的目的是追求利益的最大化。只要目标达成了, 任何手段都是合理的。这样无疑会带来一个后果, 那就是我们彼此之间感情或者说情感的联系日趋淡化, 整个社会也日渐陷入严重的信任危机。我们打着“熟人”、“亲戚”的幌子, 为了自身的利益, 毫不留情地斩断彼此之间亲密的关系, 取而代之的是我们的冷漠和麻木。全球化或者说是现代性让世界渐渐失控, 同时也让我们自己渐渐失控。我们争取更多的财富, 更大的利益的同时, 却丢掉了我们最宝贵的东西, 那就是情感甚至是人性。这些都是值得我们去深刻反思的。

三、应对全球化, 民主又该何去何从

在本书的最后一章, 吉登斯谈到了民主问题。他认为民主具有两面性, 一方面民主制度正在全球普及, 但是另一方面在其他国家都要效仿的成熟的民主制度中, 却出现了民主制度的削弱再扩散现象。在这样的情况下, 民主应该何去何从?我们是否就应该认为在民主似乎只是流于形式的时候, 民主制度就变得不那么重要了呢?对此, 吉登斯提出了一个新的概念, 那就是民主国家需要依靠民主本身, 也就是作者所谓的民主化的民主。民主应该超越国界, 在全球化的时候需要的是全球化的响应。同时, 他认为民主化的民主并不仅仅与成熟的民主社会有关, 它也有助于在民主不够发达和完善的地方建立民主制度。比如说在中国, 专制和集权的阴影由来已久, 仅仅依靠自上而下的方式并不能建立一个更开放、更民主的社会, 还需要自下而上的公民文化的回复。对此, 吉登斯认为用市场经济代替可能原来更稳定的国家经济并不能达到这个目标, 他将完善的民主比做三条腿的凳子, 政府、经济和公民社会, 三者应该达到平衡。同时, 在这个综合体中, 我们不能忽视媒体的作用。他强调, 全球信息社会的出现是一个巨大的民主推进力量, 同时电视和其他新闻媒体通过将政治观点平民化和个性化, 几乎摧毁;他们自己所打开的公众的对话空间[1]73。对于现阶段出现的民主削弱在扩散现象, 吉登斯也也给出了自己的解释, 那就是民主不仅需要特定的环境, 而且需要长期的培育。没有什么东西不经历斗争, 在任何层次上的民主斗士值得为之奋斗的, 而且最终都会达到。我们失控的世界不是不需要政府的管理, 而是需要更多, 当然, 只有更民主化的体制才能够做到这一点。可见, 对于我们的世界, 我们的未来, 吉登斯把希望投向了民主, 或者说是把希望投向了我们的制度。的确, 我们的世界正在发生剧烈的变化, 它正在产生很多从前为存在过的东西, 它们以不固定的偶然方式出现, 同时带来一系列的影响。我们中许多人都感受到我们力量的狭小和微弱, 很多的时候我们都是无能为力的, 诚如吉登斯所认为的, 我们所体验到的无能为力并不是个人失败的标志, 而是反映出我们制度的无力。我们要做的就是重构我们曾有过的这些制度, 或者建立全新的制度。全球化不是我们生活的附属物, 它是我们现在的生活方式。

四、关于本书的另外一些思考

读过吉登斯的《失控的世界》, 书中的几句话给我留下特别深刻的印象。吉登斯说:“对待未知的风险, 我们首先做的是要正视它的存在, 然后是要乐观积极的对待风险。虽然风险总是要规避的, 但是积极的冒险精神是一个充满活力的经济和充满创新的社会中最积极的因素。生活在全球化的时代里意味着我们要面对更多的, 各种各样的风险。我们可能应该变现的更为积极些, 而不能过去谨慎。”于此, 我开始反思自己的生活。生活中我们也要面对很多的风险, 很多的无法预知。然而, 面对风险, 很多时候我们选择的是逃避而不是挑战, 是推卸而不是担当, 殊不知在远离风险的同时, 我们也将机会隔离。其实, 风险并没有那么可怕, 也不是不能应对, 如果我们能够正视风险, 并以乐观的心态面对生活中的风险, 积极地应对面前的挑战, 勇敢地承担我们的责任, 机会与命运的游戏中我们一定会成为最终的赢家。

摘要:国与国之间贸易合作的发展, 不仅加强了国家之间的经济联系, 同时也使各国在政治和文化上相互靠近, 成为了一个密切联系不可分割的整体。“地球村”的概念更是传递到世界的每一个角落。当代英国著名学者安东尼.吉登斯在其《失控的世界》这本书中以短小精练、朴实易懂的篇幅和语言带领我们从文化和政治的角度重新认识和了解全球化, 为我们分析了不断增长的全球依赖性是如何在传统、家庭、民主等方面影响我们的日常生活以及生活于其中的每一个人, 同时也为我们提供了认清自己和认清这个世界的有益视角。

关键词:社会学,吉登斯,社会传统

参考文献

世界是平的,世界是圣诞的 篇3

圣诞老人、雪橇、驯鹿、装满礼物的袋子还有覆满白色雪花的屋顶,这是圣诞最鲜明的景象,在广州这个远离寒冬的城市里,雪花是更加遥远的东西,但是圣诞,依然是每个人都可以享受到的欢乐。

这期《风尚周报》用沉甸甸的页数盘点了圣诞种种,从1930年代开始的圣诞致敬,活色生香,奢华炫目,转眼就把视线带入了这个西方节日辗转而来的历史,政界、明星、名流,每个人都跟圣诞有着或多或少的关系,留下或欢笑或感伤,甚而有些KUSO的回忆,都凝成圣诞树上闪闪光芒。

时光到了现代,圣诞早已经融入国人的生活中,我们都可以大肆消费这个节日,在这个从西半球到东半球都响着“We wish you a Merry Christmas”的夜晚开怀大笑。

购购物,跳跳舞,饱餐一顿,送一堆礼物给老友。

败物通知书名副其实,果然列出许多败物清单,从饮食到礼物,从霓裳鞋帽到箱包饰品,从蒲酒吧到阳光沙滩上的旅游,衣食住行方方面面都给到。这个圣诞究竟要怎么过,还真的需要多翻几遍书页,好好做个决定出来。

世界是平的读后感 篇4

这本书主要介绍给我们的是一部二十一世纪简史,书中分析了21世纪初期全球化的过程,主要的论题是“世界正被抹平”。全球化的趋势不停地被强调,不停地在推进。世界在发展,时代在发展,人们的思想也在发展。

全球化表现在经济全球化和贸易的自由化。《世界是平的》讲述全球化状况及其给人们所带来的影响,强调今天的全球经济体让人才的竞争和流动更加直接和快速,并产生赢者更赢、输者更输的残酷现实,直接冲击了人们对价值的理解;很多人都感受到前途不确定,忧虑随时会失去工作,因此对未来产生恐惧。但《世界是平的》同时又启示我们:理解一个人,应该从社会和历史发展的角度去看待;我们许多人身上的一些不理智和虚荣行为的出现,都是因为我们的知识欠缺,否则,人们就会根据情形做出理智的行为。

全球化,当世界没有独裁,自由竞争的时候,带给我们的是更加多的动力与空间。没有谁可以在没有竞争的时候成为英雄!也没有谁可以在没有合作的情况上成功!全球化,强调的也是竞争与合作。竞争,获取在世界上的地位,合作,赢得世界里的掌声。这让我想起了李开复先生写的自传,他的经历不也是在这21世纪的全球化背景下发生的吗?各大跨国际的公司机构,在这全球化的圈子里,为技术,为人才,为市场而不断地发生争取与合作。

除了全球化,书上还描述到全球化的不只经济,也还有我们身边的环境。全球化的环境,首当其冲的就是全球变暖,空气污染,这也是我们21世纪要面对的问题。赞成与反对,减排与控制,在我们生活上演一场。其实我们要做的就是和环境一起全球化,是善意的,进步的,发展的。

对于我们自己,也是这21世纪的发展者之一。

作者在书中所述――“平坦的世界的精神内涵,是每一个劳动者将逐渐对自己的饭碗、风险和经济安全负责,而政府和企业只是帮助人们形成这种能力。”所以我们只有更加努力地学习,争取到自己在这块平地上的一席之位。不然只有被社会淘汰,被世界遗弃。这也是达尔文的“适者生存”的自然规律。

世界是平的,我们继续把它推得更平。

寒假期间拜读了托马斯・弗里德曼编著、由湖南科技出版社出版社的《世界是平的:21世纪简史》一书,回味无穷,受益匪浅。

该书从不同的角度,以全新的视觉和平实的语言,对当今世界的现象、趋向,包括经济的、政治的、社会的、文化的、网络的等现象,进行了研究、揭示和评论。书中的开篇是“自信”的,结尾收束则显得“小心谨慎”。作者充满激情地描述了全球化、信息化的过去、现在和未来,具有浓郁的美式情结,代表了中上层美国人的意识。难怪比尔・盖茨要把这本书定为微软所有决策者和员工的一本必读书。如今,全球化、信息化正改变着世界,但没有能改变世界全部。对此笔者认为,在世界金融危机前或者之后阅读此著,心情未必相同。危机前的资本主义世界可谓踌躇满志,真如“春风得意马蹄疾”;后危机时代资本主义则怨天尤人,犹有“龙卧沙滩遭虾戏”的悲凉。

作者理智而谨慎地告诉读者,“世界是平的”不是现实的,理解“平坦世界”要充分运用“想象力”。作者在书中写道,“在人类历史上,想象力的品质一直很重要。但是,通过这本书使我感觉到,想象力的重要性从来没有达到当今这么高的程度”,期盼“这种和平的想象力能够消除疏远,鼓励相互依存、包容、开放和希望,而不是自给自足、排斥、限制、怀疑和不满。”

作者认为,进入“全球化”时代应重视“全球合作”。我们现在面对的自然灾害和气候灾难事件越来越多,仅靠一地或一国的力量已经不能应对,必要时借助全球的力量才能更好的应对与处置。的“5・12汶川特大地震“灾后救援与重建,我们举全国之力开展救灾和重建工作,这中间得到了大量的国际援助,最后出色的完成了救援与重建工作。现在,自然灾害处置中的全球合作越来越受到各国的重视,我国在这方面的努力也逐渐取得成效。在应对地震灾害时的“中国国际救援队”就是这方面的杰出代表。

世界是平的优秀读后感 篇5

本书最吸引我的地方在于一个简单而有冲击力的概念:世界是平的。我认为这个概念在一定程度上切合了世界发展的潮流或趋势。世界的发展正伴随着开放源代码、外包、离岸生产、供应链等动力,在地球各处勇往直前、势不可挡,世界也因此从一个球体变得平坦。

首先,由经济全球化和贸易的自由化表现出来的全球化浪潮已经势不可挡。弗里德曼用几近煽情的手法和大胆的想象来解读全球化,给人一种耳目一新的感觉,有点像在看电影,也有点像在读一篇扣人心弦的悬疑小说。《世界是平的》讲述全球化状况及其给人们所带来的影响,强调今天的全球经济体让人才的竞争和流动更加直接和快速,并产生赢者更赢、输者更输的残酷现实,直接冲击了人们对价值的理解;很多人都感受到前途不确定,忧虑随时会失去工作,因此对未来产生恐惧。弗里德曼指出,由于市场的全球化,特别是资本市场的全球化,使这个世界的经济敏感得比流感来的还快,比禽流感的传播还要迅猛。有点像“蝴蝶效应”。世界各国的经济联系越来越千丝万缕,越来越荣辱与共。由于资本市场的一体化,可能我们已经不能辨别世界500强企业到底是哪个国家的。这正印证了弗里德曼的观点:现在的社会必定抵挡不了全球化的浪潮,全球化的趋势是不可阻挡的。

其次,本书把平坦的世界与美国自由贸易的现状联系起来,通过自己的视角总结出,“世界是平的”时代需要的竞争力,需要教育理念,需要对教育投资。作者看到印度、中国工资那么便宜,人那么多,那么雄心万丈,也不禁为自己小孩的未来感到担忧。仔细想过,作者却还是赞成开放,赞成李嘉图的理论,认为李嘉图的自由贸易理论依然正确。对于竞争力,作者认为未来许多新冒出来的工作机会,需要运用到合作、协调、集成、解释、杠杆操作的能力。此外,懂得本地化、个性化,自然不容易被淘汰。然而时代是不断进步的,今天你懂的,可能明天就没用。重要的不再是一技之长,而是学习力。最好趁早培养小孩的学习热情,也必须教小孩学会喜欢人,因为人际交互将会更重要。这是作者提倡的一种新的教育理念,在当今时代的冲击下,这样的理念更新必不可少。对于这样的教育理念,作者也认为需要不断对教育投资,作者举了两个实例来说明:

1、现在,北京的微软亚洲研究院已经是微软在全球最有创意的研发中心了。如果人才的质和量不如别国,如果年轻人的雄心不如别国,就会是输家。

2、美国男篮以前在奥运是很少碰到势均力敌的对手的,现在好像是稀松平常的事。这两个例子表明,要培养强大的对手,自己才会不断强大,这是一种投资。

第三部分,作者分别通过发展中国家与平坦的世界、公司与平坦的世界、人与平坦的世界来阐述世界是怎样变平坦的。墨西哥人的守护神圣母瓜达鲁佩的小雕像竟然是中国制造,并且经过美国加利福利亚的港口运到墨西哥。作为美国人,作者知道邻国墨西哥就是以劳动力成本低廉而闻名,但是墨西哥人却选择从中国进口守护神的小雕像,这是因为即使考虑到横跨大西洋的运输成本,中国人制造这些雕像的成本也比墨西哥本地工厂低。这个事实说明了我们已经生活在了一个平坦的世界。然而对于发展中国家而言,与发达国家的差别不仅仅在于是否民主,还有许多别的。国家团不团结、领导人有无魄力、文化包不包容,都会影响国家的经济发展。

对于公司与平坦的世界的联系,作者通过企业制胜的九大法则的详细叙述,强调管理能力的重要性,并且讲述了如何发掘人们的潜力:理解一个人,应该从社会和历史发展的角度去看待;我们许多人身上的一些不理智和虚荣行为的出现,都是因为我们的知识欠缺,否则,人们就会根据情形做出理智的行为。更进一步地,每个人身上都有很多潜力可挖,我们应该给其他人提供一个很好的机会,能让他们发挥他们的潜力去为社会创造财富。一个不能发挥人们的创造性和积极性的社会,不是一个和谐的社会,事业必然会失败。作为企业的管理者和领导者,应该挖掘人们身上的创造性潜力,通过一些制度和政策,来鼓励人们去发挥他们的创造性。这是企业进步的源泉。也只有这样,社会和企业才能真正发展。

对于人与平坦的世界,作者主要讲述了本土文化走向全球,特别是美国文化对全球文化产生的深远影响,来阐述世界是如何变得平坦的。

世界是平的读后感900字 篇6

世界是平的读后感900字(一)

寒假期间,我拜读了美国作家托马斯弗里德曼所著的《世界是平的》一书。说实在的,刚开始这本书吸引我眼球的只是书的题目。我急切想弄清楚的是作者为什么认为“世界是平的”这个奇特观点。随着阅读的继续,我不仅找到了问题的答案,更被作者所描述的互联网的高速发展和全球经济一体化的全新格局所震撼,也更加深刻认识到自身现有知识与当前社会发展需求之间的差距。所以,阅读《世界是平的》一书,给我最大的感受就是知识匮乏所导致的紧迫感。

《世界是平的》讲述了经济全球化的现状及其给人们所带来的影响。强调今天的全球经济一体化让人才的竞争和流动更加直接和快速,并且产生了赢者更赢、输者愈输的残酷现实,直接冲击了人们对价值观的理解。很多人在这种环境下感受到的是前途未卜,忧虑随时会失去工作,因此会对未来产生恐惧感。同时《世界是平的》又给我们以启迪:应该从社会和历史发展的角度去理解一个人;我们身上的一些不理智和虚荣行为的出现,大部分原因是由于我们的知识欠缺。

我们需要知道的是,当世界成为平的,在全球化的趋势下变成一个大舞台,这种环境可以迫使我们每个人都参与到竞争中来。利用网络的平台,一切都将变得没有距离,这个事实既让我感到一种莫名的兴奋,同时为竞争的惨烈感到一丝恐惧。开放源代码、外包、离岸经营、供应链和搜索技术等被描述成为铲平世界的10大动力,越来越多的发展中国家,特别是中国、印度、俄罗斯等国成为了世界变平的重要力量,并充分享受着平坦化带来的伟大变革。正如作者所说,我们还在睡觉,工作已经外包出去了;当我们醒来时,邮箱里已经会有我所需要的东西了,这便是时差带给我们的好处。世界是平的,使得公司没有了国界,跨国公司可以利用世界各地的资源优势,将最合适的工作放到最合适的地方,由最合适的人去完成,实现企业最佳的优势组合,最完美的人力资源配比。电子商务的发展消除了企业间的沟通障碍,使企业之间的联络变得更为通畅

现今的中国,随着中国制造业生产率的提高,中国有大量的工人正在制造业中失去就业的机会,并且其数量要远远超过美国。同时,这种失业促进了中国服务业的发展,并且这一模式正是多年来发展中国家一直在遵循的。这样的模式还要持续多久?恐怕无人能给出确切的答案。这也决定了中国今后的发展,非但是接受知识的国家,更要成为知识输出的国家。因为如果没有知识,我们虽然拥有无数的工厂,但所做的许多都是低附加值的工作,高端的利润都被外国人赚走了。因此,中国必须要改变,自上而下,由内而外的改变,我们必须要从“中国制造”转变为“中国设计”、“中国研发”,必须要拥有自主的知识产权,这才是中国强大、民族富强、百姓富裕的必由之路。

世界是平的读后感900字(二)

《世界是平的》这本书是当前畅销全球的关于经济全球化的书,作者托马斯弗里德曼,美国《纽约时报》专栏作家。本书将全球化分割成三个阶段:“全球化”主要是国家间融合,始于1492年哥伦布打开新旧世界的贸易大门,直至公元1800年前后,劳动力推动着这一阶段的全球化进程;“全球化”是公司之间的融合,从公元1800年持续到XX年,其间被大萧条和两次世界大战打断,硬件的革新扮演着主要的推动力从蒸汽船、铁路再到电话和计算机的普及;而在“全球化”中,个人成为主角,肤色或东西方文化差异不再是合作或竞争的门槛,软件的不断创新让大洋两岸的人们可以通过海底光缆轻松实现自己的社会分工。弗里德曼认为我们现在正处于“全球化”时期,在这个时期,世界被十辆推土机推平了,各肤色各人种的竞争机会平等了,即“世界是平的”的含义。那在这种如此平坦、均等、公平的世界竞技场上,我们怎么做才能适应这场变革呢?

一个国家、一个企业、一个人,要想不被淘汰,就必须重视学习最新的网络技术,了解世界发展态势,并努力赶上。这就是这本书告诉我们的简单真理。我非常赞赏法国生物学大师巴斯德说的:“幸运眷顾准备好的人”。本书再次提醒了我,在铲平的世界竞技场上,我该如何提高自己,让自己永远保持很强的竞争力。所以我必须要做到以下几点:

(1)不断地学习、吸收新知识、新技能,尤其是电脑方面与自己工作和业余爱好有关的新技术、新软件;作为一名新时代的教师,必须不断学习才能满足有越来越多想法的学生的需求,才能更好的与学生沟通,提高他们的学习兴趣。

(2)不断巩固已经学到的知识;在当今时代,随着对老师和学生要求的不断变化,教材也随之发生变化,但根本是一样的,所以应不断巩固自己已有的知识,并在此基础上加以拓展提高,促进学生各方面能力的发展。

(3)不断了解和学习本专业的最新动向和潮流,以及其他同行的发展状况;不管是一个国家、一个企业还是个人,如果只是关起门来不管别人,那无论你再怎么努力都会落后于人的,这也是我们国家为什么早在几十年前就提出改革开放政策的原因。尤其是作为一名年轻的教师,教学经验有限,如果只是沉浸在自己的小世界里不与别人交流是没有大的进步的,所以应该多向一些有经验的老教师请教,多去听他们的课并认真仔细的琢磨,吸收他们的优点并变成对自己有用的财富,同时多看一些教学方面的书籍及教学论文,提高自己的专业素养。

总之,看完这本书对我触动很大,说实话我自己对经济业以及电脑业这方面不是很懂,因为每次去书店看到这方面的书感觉都很厚,而且基本上都是一些专业术语,所以从来没买回家仔细读过,但是这本书让我在阅读的乐趣中了解了经济全球化,让我收获了紧迫感。当前,中国正在走一条科技兴国的科学发展之路,这是适应经济全球化的唯一选择,不仅中国需要科技兴国,需要科学发展,任何国家都需如此,因为这是经济全球化时代的游戏规则。那么,科技要发展就需要大量的人才,这无形中就给我们做教师的施加了很大的压力,不过俗话说有压力才会有动力,我们以后也一定会努力提高自己,培养出更多适应国家需要的人才。总之一句话:准备好自己,随时迎接新的挑战。

世界是平的读后感900字(三)

作者弗里德曼在《世界是平的》中分析了21世纪初期全球化的过程。书中主要的论题是“世界正被抹平”,这是一段个人与公司行号透过全球化过程中得到权力的过程。作者分析这种快速的改变是如何透过科技进步与社会协定的交合,诸如手机、网络等。其引人注目的地方在于一个简单但有强大冲击力的概念:世界是平的,并在一定程度上切合了世界发展的潮流或趋势,同时,该书敏锐地把握了互联网最前沿的发展,尤其是互联网的最新状况和最新发展趋势。

书中谈到,全球化首先表现在经济全球化和贸易的自由化。《世界是平的》讲述全球化状况及其给人们所带来的影响,强调今天的全球经济体让人才的竞争和流动更加直接和快速,并出现了赢者更赢、输者更输的残酷现实,直接冲击了人们对价值的理解。使得很多人都感受到前途不确定,担心自己随时会失去工作,因此对未来产生恐惧。但《世界是平的》同时又启发我们这样一个道理:理解一个人,应该从社会和历史发展的角度去看待;我们许多人身上的一些不理智或虚荣行为的出现,都是因为我们的知识欠缺。

鉴于人类的历史首先是一部发展史。也就是说,人类的历史是一部社会生产力在不断提高、人们永无止境地追求物质财富以满足其永远不满足的欲望的发展史。人类的这种跟动物并无二致的自然属性或者说天性,也就决定了生产力会决定生产关系这个事实。

而在不同的历史阶段或者扮演着不同的历史角色上,人们有不同的使命。你、我、他,我们每个人都应该根据自己所处的社会环境和自己所扮演的角色、所站的岗位,来创造不同的社会财富。

人类,乃至这个自然界每个存在的物体,都有一个特点,那就是每个个体都有自己的相对长处,都有其现实存在的合理之处,都在为这个丰富多彩的世界做出贡献。在我们从事的有着自己长处的领域,我们能更高效率地创造社会财富。因此,构建和谐社会以及真正和谐的社会,应该要且能够让每个人都能发挥自己的所长,都有为社会、为国家做出贡献的机会,都有通过自己的努力和劳动改变自己命运的机会。

社会更幸福或者构建和谐社会,应该强调社会公义。社会、国家及其当权者在强调有着高智力人才的重要性的同时,也要看到同样在为社会留下血汗的其他人。即便是最基层、处于社会最底层的人,同样都是国家的人才,同样是社会的精英。

也许现实中会因人才的难求,造成了某些“精英”自怜自爱、高高在上和无比优越的自我感觉。但我依然主张,社会是大家的,而不是只属于少数成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切为这个社会留过血汗的、为这个社会创造财富的人,都是“精英”。人类社会这么了不起、这么丰富多彩,其实都是因为有你,有我。那么,整个社会的大机制该如何来做到这点的呢 一句话:经济调控。经济的调控,使得每个人的个人最优化选择符合达到社会最优化的方向。当每个人都做自己最擅长的事情的时候,他就会得到社会更多的回报。社会当然也就和谐,这毫无疑问。

同样,如果你所做的事情能够真正地给人们带来更多的价值,那么社会就应该给你更高的回报,鼓励你去做。更进一步地理解,无论社会再怎么需要各种各样的拔尖人才,但如果我们有意无意的忽略了组成这个社会基层的大众,那么社会都将要付出沉重的代价。基于这样的认识,消除过分的贫富差距,是必要的。否则,多数人会觉得被社会忽略了甚至被排斥了,或者人们会感觉到所付出的努力与所得到的回报严重不相称,于是就不大愿意去做了,抱怨也多了,也自然会产生一种对国家和社会的疏离感,进而社会也就不和谐了。

但是,人本身是一种贪婪的动物,这和自然界其他动物并无本质区别,甚至有时候人类比动物表现得更残忍、更贪婪。很多人为了自身利益会不顾忌整个社会的利益,很多人会为了自己的政绩或个人升迁、或个人利益得失而去损害、去践踏别人的利益、社会的利益,去破坏自然,甚至不惜挑战自然法则。这时,人类就需要法律的手段来协调、来保证自己合法和与生俱来的权利不受侵犯。这是除了思想之外,人唯一优于动物的地方。所以,我们要更加善于利用好人类的这个智慧。

其实,自然界是由不得我们不去完善法律制度的。无锡水危机事件、全球范围内的干旱,已经给人类敲响了警钟。任何不顾及别人的行为,终将得到报复。不管是自然还是人类。这不是一般意义上的思想道德问题,而是自然规律。

再说说企业,合理的企业和组织机构一定要顺应社会的发展趋势,顺应社会环境。每个人和组织机构都应该去做自己最擅长、同时又是对社会有益的事情。只有这样,自己才有可能对社会作出最大贡献的同时从社会得到回报。人和企业都是社会的一部分,自己的财富来源都是将自己的努力和社会来交换。因此,为了自己的长久发展,我们就必须要尽到自己的社会责任。

人类每个人身上都有很多潜力可挖,我们应该给其他人提供机会让他们发挥他们的潜力去为社会创造财富。一个不能发挥人们的创造性和积极性的社会,不是一个和谐的社会,不和谐的社会自然也孕育不了成功的事业。作为企业的管理者和领导者,应该挖掘人们身上的创造性潜力,通过一些制度和政策,来鼓励人们去发挥他们的创造性,这是企业进步的源泉。也只有这样,企业才能真正的成功,社会才能真正的发展。

世界是平的读后感900字(四)

《世界是平的》这本书是当前畅销全球的关于经济全球化的书,让人在阅读的乐趣中了解经济全球化。世界被十辆推土机推平了,各肤色各人种的竞争机会平等了。托马斯弗里德曼的《世界是平的》向读者阐述了可能大家都在经历但却没有认真思考或意识到的一个问题:世界正发生着显着的变化,科技、政治和经济革命正在消除各种壁垒,让世界变得更加平坦。平坦后的世界,竞争环境变得公平了,大家的机会也都渐渐变得越来越均等了。这些观点都在启发人们思考该如何面对这场正在发生的不以个人意志为转移的全球化变革,如何调整自己来迎接这场变革。这本书与其说是介绍经济全球化的书,不如说是一本以经济全球化为主题的长篇新闻通讯加狂想。

事实上《世界是平的》这本书并不是一本很严谨的经济学类的书籍。它用通俗易懂的语言,众人皆知的事例,以及所有人都必须正视的热点问题,讲述了全球化的状况,以及它对人们所带来的影响。作者弗里德曼以他独特的视角给我们描述了世界正在变平的过程及其原因,他将全球化分割成三个阶段:第一个阶级即其所定义的全球化版本,始于哥伦布发现美洲新大陆,从1492年持续到1800年,国家和政府在宗教与帝国主义的影响下,利用暴力击碎国界的藩篱,将世界连为一体;第二个阶级即是他所指的全球化版本,这一时代从1800年左右一直持续到XX年,这时,推动全球化的主要力量是跨国公司,这些公司到国外去寻找市场和劳动力,运输成本与通讯成本的下降推动了一体化的进程;第三个阶段即全球化版本,世界从XX年进入了一个全新的时代,整个世界进一步缩微,人们可以作为一个个体走向全球,轻而易举地参与全球化,将他们联系在一起的是电脑、网络和各种软件等,全球化版本的推动力则来自个人,世界被进一步拉平了。

弗里德曼以他独特的视角讲述了世界正在变平的过程,他在书中援引了很多热点话题,介绍了诸多令人瞩目的市场和炙手可热的行业。开发源代码、外包、离岸生产、供应联合搜索技术等被描述成为铲平世界的10大动力,而中国、印度等国家和一些站在全球顶尖位置的公司和机构,则被描述成为变平的世界中举足轻重的角色。他把所有的这一切编织在一起的时候,却揭示了一个正在发生的深刻变化全球化的趋势。它正随着那些动力,在地球各处勇往直前、势不可挡,世界也因此从一个球体变得平坦。

整本书的内涵远不止这些,细微之处仍需研读,《世界是平的》将竞争和合作的平台延伸至整个世界,在强烈的使命感和紧迫感的驱使下,我们每个人都应积极思索,努力使我们自已以及国家在前所未有的机遇和挑战面前赢得先机。我们必须不断地学习吸收新知识,不断结合自己工作实际,丰富自己管理知识和提高管理水平,才能在这平坦的世界竞技场下拥有一席之地。

“世界竞赛,正在被抹平”,这个观点多次在书中出现,发展中国家也好,发达国家也罢,竞争的环境及外在因素尽管有差别,但也应该看到差距在逐步的缩小。竞争和挑战是我们必须加入全球竞争的行列,学会运用平行思维的观点看待问题,改变我们的经营思想,以创新的态度修正自己的理念去适应新的环境及外界的变化。

对于处于经济全球化中的我们,特别是作为一个个体,不学习、不创新,工作上原地踏步,到最后只能被企业和社会淘汰。所以我们要做到:第一,不断地学习吸收新知识;第二,不断地巩固已学到的知识;第三,不断地了解同行业的发展状况,把握市场发展的趋势。只要不断的提高自己,让自己永远保持很强的竞争力,才能在平坦的世界竞技场下拥有一席之地。第四,每个人身上都有很多潜力可挖,我们应该给其他人提供一个很好的机会,能让他们发挥他们的潜力去为社会创造财富。一个不能发挥人们的创造性和积极性的事业必然会失败。

世界是平的读后感900字(五)

最近阅读了《世界是平的》一书,书中托马斯弗里德曼描述了当代世界发生的重大变化。科技和通信领域如闪电般迅速的进步,使全世界的人们可以空前地彼此接近,竞争更加激烈,是否能让全球的资源为你所用,是你能否在这个平坦的世界上立足的标准。

托马斯弗里德曼把全球化进程划分为3个伟大的时代:第一个时代(全球版本),从哥伦布起航开启世界贸易开始,这一时期全球化是由“国家”的力量在拓展,世界变圆了;第二个时代(全球版本),这一时期“跨国公司”扮演着全球化的重要角色,世界变小了;第三个时代(全球版本),这一时期的全球化将以个人为主,在全球范围内合作与竞争以至将世界变为平地,世界变平了。

书中的观点认为,世界变平了,在全球化时代,个人取代国家和公司成为全球化的主体,只要你有足够的能力和想象力,世界上的所有资源都可以为你所用;世界变小了,从小型变成微型,“光缆把全世界都连结起来,在没有刻意计划下,班加洛成了波士顿的近郊”;竞争在加剧,几乎所有的生产乃至服务都可以外包,借助外包,企业与企业之间,人与人之间充满了竞争与合作,因为竞争与合作带来了整个世界的变化,促进了人类文明的发展和传播。

我们工作中同样不可缺少竞争与合作的因子。我们每天从事这简单而又重复的工作,在这个看似简单平凡的工作中同样蕴含着竞争,从各人的工作态度到责任心,从个人的学习能力到工作技能无不打上竞争的烙印,社会是一个优胜劣汰的竞争场所,任何时候谁能从竞争中脱颖而出谁就能享受胜利者的喜悦,而事实就是只有那些具有强烈的事业心,工作勤勤恳恳,具备了较强的学习和创新能力的人才是最后的胜利者。而那些缺少责任心又不具备学习能力的人将在竞争中败下阵来,最终淹没在前进的滚滚洪流之中。同样,这个世界不能只有竞争而没有合作,纵观我们每个人的工作哪一个不是生活在集体之中,哪一个可以离开团队而独自工作生活的。因此就要具备与他人合作的态度和能力,一起去打造事业的辉煌,而这一点似乎是我们最为缺少的。

世界是平的 篇7

不要小看这组数字,这是在国际贸易连续20多年以难以置信的速度增长后进入的第一个温和增长期。要知道在过去的20年间,国际贸易的增速一直是全球生产总值增速的两到三倍。

专家指出我国外贸发展形势谨慎乐观。然而更深层次的,更值得注意的是全球经济和贸易的结构性改变正在进行中。

举个简单的例子,无论是汽车还是智能手机,最终产品的生产不再由一个国家完成,而是要跨越很多不同的国界线。而中国在其中经常是扮演着最终产品组装地的角色。也许理解了这点,也就可以更好地理解所谓的“贸易失衡”。中国的贸易顺差,表面上看中国获得了巨大的贸易利益,但是事实上,中国出口的增加,不仅仅有利于中国。这种国际劳动分工由来已久,这就是让各国能够发挥各国的要素禀赋优势,优化全球范围的资源配置,共同发展。

正如美国著名经济学家弗里德曼所说:世界是平的,意味着在当今这样一个因信息技术而紧密、方便联系的世界中,全球市场、劳动力和产品都可以被整个世界共享,一切都有可能以最优效率和最低成本的方式实现。

看来,发展对外贸易,必须加快培育竞争新优势,并且构建多边双边区域合作新格局仍然是重中之重。因为只有这样才能完善全球价值链,互利共赢。

世界是平的-读后感 篇8

1.捷蓝航空:采用‘家包’方式,不公开招聘,机票预订工作包给家庭主妇。雇员在家中工作,既完成了机票预订工作,又没有耽误照顾小孩和家里。感受:公司和个人可以把工作承包到任何地方。

2.早期的因特网:主机之间只能交换文件和电子邮件,并且需要使用相同的操作系统和应用程序。到20世纪90年代中期,个人电脑,Windows和局域网的普及,Tim Berners-Lee设计了万维网。Vint Cerf和Bob Kahn发明的因特网主要是解决如何找到联网的计算机,怎样发送和接收小的信息包(IP包)的问题;万维网主要解决如何找到各种文件、声音、录像等信息的问题。浏览器的出现使得一般用户可以真正操作网络。由于早期的个人电脑和主机之间不能联网,因此路由器便诞生了。感受:网景的浏览器是最早出现且占据了主要的市场份额,但是一方面,微软在浏览器方面投入了更多的程序员,另一方面,网景扩张的太快,战线拉的太长,导致最终网景的失败。

3.工作流软件:信息交流在三个层面,即人和人之间,人和机器之间,以及机器和机器之间进行。eBay是C2C网上交易平台,但是真正使得它发展起来的是PayPal支付系统。PayPal创建于1998年,到2002年eBay想要推出自己的支付系统Billpoint时,顾客的意见是:“我们想要的是大家正在用的标准化PayPal,而不是你们的那一套,别跟我们作对了。”于是,eBay收购了PayPal,因为用户欢迎它。感受:在市场经济中尤其网络中,第一个出现的创新一般都会火起来,但是跟着做的基本上都失败了,芙蓉姐姐只有一个。因为第一个就是标准,用户心中的标准。

4.服务取代软件:新的互联网公司为用户提供在线服务,用户不必购买软件,也不必安装相关软件到自己的电脑中。利用AJAX(asynchronous JavaScript and XML)技术,一种提供处理更多和更复杂网上业务的技术,使得管理工具软件、数据、照片等不再保存在用户的电脑中,而是存放在一个网站的服务器中。用户则向公司每月支付服务费。感受:在线软件服务是一种创新的经营模式,加上无所不在的网络平台和不断发展的软件新技术,产生一个新的应用和商机。创新的最终目标是使你拥有独特的能力,并通过专有的算法,软件或系统,以及经营管理模式表现出来。

5.开源与上传:更多的人可以创作自己的内容,或者合作创作内容,如开源社区;用户还可以上传自己的内容,如博客。与下载相比,上传的诱惑是无以形容的。因此用户不再仅仅是消费者,还是生产者。对软件行业来说,传统的商业软件依靠用户购买,还有依靠在线网络服务形式的租用软件,以及免费的社区开源软件。Linux是不能出售给用户的,但是红帽公司可以对用户提供有关Linux的技术支持和服务,这是允许收费的。感受:在新网络时代,用户会从一个静止的、被动的网络参与方式向主动的网络参与方式转变。上传就是让用户来生产,但是上传的信息中会有一些不负责任和欺骗性的言论,内容的审查和管理是个难题。

6.外包和内包:为什么印度承担了大量的美国软件外包业务?因为在网络泡沫的繁荣期,美国的软件开发人员大多被网络电子商务公司挖走了,印度的软件开发人员于是成为替补。当网络泡沫破裂的时候,幸存下来的美国IT公司资金短缺,此时印度的软件工程师却有利于降低成本。中国则是离岸经营的首选,因为中国的工人成本低,基础设施也比印度好很多,但是随着资源、人力成本的逐渐提高,终有一天中国的制造业成本不能再降低了,并且随着技术发展和生产率的提高,会失去大量的制造业就业机会。参照发达国家走过的路,那个时候应该大力发展服务业。内包是一种水平合作和创造价值的新形式。假设你的东芝笔记本电脑坏了,你要他们维修。于是东芝公司要求你联系UPS联邦快递,它负责将你的笔记本送到东芝维修中心。但是事实上,UPS并没有把你的笔记本送到东芝公司,而是交给了UPS公司负责电脑和打印机维修的站点,维修人员是东芝公司认证通过的。这是东芝公司和UPS的一种水平合作。内包是一种第三方管理的物流方式,不再是一种买主和卖主之间的关系,它要求UPS和它的客户,以及客户的客户建立广泛的合作关系,甚至UPS可以代客户收货款。感受:一个团队或公司拥有的资源越少,为了生存就必须尽力开发自己的潜能,挖掘潜力寻找创新灵感。开展水平合作时,必须能够为对方创造价值,完善整个价值链的各个环节和各方共赢。

7.搜索服务:Google的目标是方便人们获取用各种语言表达的知识,实现全球知识共享,使人们能够在任何时间、依靠各种设备找到世界上的任何信息。

它能够更准确的按照点击率的多少对网页排序,并过滤掉那些虚假的网页链接。获取信息不仅是搜索知识,还可以寻找朋友、支持者和合作者。Google对用户免费,但是商业盈利模式是一种有目标的广告方式,按照用户搜索内容后点击广告的次数向广告客户收费。有一种搜索引擎优化师的职业,目标是研究和破译Google等搜索引擎的算法,以便使自己的公司网站可以在搜索结果中排名更加靠前,他们是一群数学狂。感受:由于Google可以搜索到个人的所有信息,因此你的信誉会很早就记录,并时刻展现在别人面前。马克*吐温说:“永远都要说实话,只有这样才不用记住你所说过的话”。

8.网络技术:第一是计算机技术。计算机性能包括计算能力,存储能力和输入输出能力。光缆传输能力,一根光纤每秒钟可以传送1太比特。第二是即时信息和文件共享方面的突破,即P2P模式。第三是IP电话技术。VoIP让电信公司按照时间和距离收费的日子不能持续很久了。第四是无线技术和设备。通过移动通信使得任何人在任何地方可以和其他人共享信息、控制设备、通信。实现人和人之间,计算机之间,人和计算机之间的通信。感受:只有当一个新技术或者新的技术平台与新的经营模式、生产流程、管理方式结合后,创新的结果才会更有效。一个人头脑中已有的观念和倾向对他看待事物的方式影响很大,越来越多的人需要进行合作,而胜利者将是那些能够最快地学习模式、流程和技能的人。不管是在生意场上还是生活中,一个人的性格、人格和人际关系都比聪明更重要。那些容易引起人们注意,讨人喜欢的人更容易成功。

9.互补产品:市场上存在互补产品,比如纸和笔,当纸张需求增加时,笔的数量也会跟着增加;在提高纸张质量的同时,也应该提高笔的质量,即互补产品的同步提高。感受:人们通常认为该发明的都已经发明出来了,但事实并非如此。创新可以从寻找现有产品的互补产品方向进行思考。理解客户真正的需要,如何让整个经营和生产链,以及合作伙伴更有效运作,同样可以作为创新的思考方向。

10.人才:当今需要复合型人才,能够不断地学习新的技能,与别人建立良好的合作关系,能够发现问题并能解决问题,可以不断承担新的工作任务。不善于与人打交道的纯粹后台技术工人不再吃香,具有较强交往能力的人才会更

有价值。做一个出色的讲故事者,能够把复杂的问题用简单的语言解释给别人,让人听懂。知道该对客户讲什么,怎么讲,让客户得到的信息越多,效果就越好。传统的分析问题的方法是把它分解成各个部分,逐个解决,现在还需要掌握综合的分析方法,就是把分散的东西综合起来,从整体入手进行分析。例如思考我们业务的时候,需要考虑客户的业务,以及客户的客户的业务相结合起来。感受:考虑产品及技术领域,需要考虑三个。一个是现在精通的,一个是与现在的领域紧密相关的,还有一个就是下一步要涉足的。

11.学习:大学毕业生会成为两种工程师,一种是创造型,另一种是操作型。创造型工程师能够进行抽象思维,利用掌握的科学知识提出解决问题的方法;而操作型工程师通常接受同事、技术人员的教导,具有文凭,也可能具有基本知识技能,却没有能力利用这些知识来解决问题。显然,操作型工程师很容易被替代。首先,学生需要培养自学能力,即学习如何学习的能力。第二点是要有好奇心和激情,对新知识、新事物充满好奇心和学习了解的激情。第三,需要善于和别人打交道,具有讲故事的能力。美国文化中具有敢于推翻旧事物,立刻行动;哪怕白手起家后又沦为破产,依然会一切从头再来。人的本性是非理性的,且极易传染。一个好的例子胜过一千个理论,除非迫不得已,人们不会主动改变自己。感受:需要培养创造性思维和企业家精神。学生缺乏创造力,缺乏解决问题的能力,以及不断学习新知识的热情。在进行任何创造之前,应该先深入理解现有的东西,只有在这些基础之上,才会有创造性发展。

12.公司:一个公司即使很小,在市场竞争中要能够生存和发展,必须要有自己的核心竞争力。只要掌握了一项核心技术,就可以在自己的地盘上和那些大块头竞争。要研究自己公司的架构,每一个部门、每一种功能都要被仔细分析,是占用公司的成本多还是赚取的利润多,是公司的一项核心竞争力还是别人都可以做到的,别人在做的时候是否比自己的成本更低,质量更好,更有竞争力。有一种境界是把客户变成公司不用支付工资的雇员,让客户为公司分担工作,同时还要让客户为公司支付费用。星巴克咖啡全球闻名,它完全可以在它的菜单上列出1万多种不同的咖啡口味,但是它让顾客按照自己的口味来调配咖啡,因为这样会让顾客感受到自己可以拥有更大的掌控权。

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