2024山东高考语文作文

2024山东高考语文作文（精选8篇）

2024山东高考语文作文 篇1

山东卷：24小时共享书店

材料作文：一个24小时的共享书店营业，白领、流浪汉等各种各样的人都在里面读书，有的就只是简单的翻几页书。以此为材料，进行作文。

范文1：将文化需求拒之门外

文化是滋润心灵的露珠，晶莹剔透;是黎明天边灿烂的朝霞，染红山川;是民族精神的支柱，贯通古今，不可取代。

人们追求文化，渴望得到心灵的滋润，灵魂的升华，而书是文化的载体，书店便是文化交流的枢纽。在书店里，人们或增长知识，或放松身心，或在书海里寻求慰藉。在知识的海洋里，人人平等。因此，书店里人头涌动，是人们对文化需求提高的标志，为何要将其拒之门外?书店，简单地说就是卖书的场所，再深层次地说便是文化传递的圣殿，应该是自由、平等的地方，是满足人们文化需求的世外桃源。在这里，人们可以感受到中华文化的博大精深，可以体会到大千世界的多姿多彩，可以使自己饥渴的心灵得到满足。这才是书店的真正意义吧。而且书店老板之所以选择开书店，给广大求知者提供便利，想必也是志趣高雅之人，怎么会只因一点点利益，而将顾客赶出去呢?既然如此，书店应当是对所有人开放的吧，岂能因只看不买而遭到厌弃呢?

再者，顾客买书必定挑挑拣拣，毕竟书海无涯，选着选着便陶醉其中也不无可能，对于如此痴迷于文华的求知者，又怎能忍心将其从文化的殿堂推出去呢?买书，其实就是一个心灵与文化碰撞的过程，只有融入书海，切身体会，才能知道哪本书适合自己，哪种文化是自己的需求。因此在书店里看书，并不是该被鄙视的行为，店长也不必担心为此影响生意，因为书店的精髓并没有遗失。

要解决这个问题，不妨在书店里设一个阅读区，既能体现书店对文化的重视，又不会影响到后来买书的人，还会给来看书的人充足的时间沉浸书海或选择适合自己的那本书。所以将顾客赶出去，并不是维护生意的良策。相反，人们会感到这家书店对文化的不尊重，更没有在此消费的意愿。缺少阅读，便失去了书店的“活力”，从而失去顾客，那么店长为何要采取下策，毁了自己书店的名声呢?

所以为了文化的传播，为了知识的传递，为了民族精神的弘扬，抑或是为了书店的经营，读者必不可少，书店又为何要将其拒之门外呢?

范文2：莫让金钱遮蔽了双眼徐乐乐

书店里长时间看书却不买书的人越来越多，影响了书店的营业，一家书店为此将人撵出去。这些视利益为唯一目标的行为，令人寒心。而另一家书店，不仅因此责怪那些人，反而设置了环境宜人的阅读区，让人们不仅感受到阅读的乐趣，更明白了人间有温暖。

我们的一生，不可能只为追求金钱利益而活着，虽然如今社会充满功利，但是我们不可让金钱遮蔽了双眼，抹黑了我们纯洁的心灵。台湾作家林清玄曾说过：“人应该站在传统上，内心才会深刻。”在都市忙碌浮躁的生存状态下，林清玄仍有这样的体悟，写出这样的文字，这离不开他对生活的态度。“一味追求物质的享受和现实的享受，其实内心充满迷惘。”正是林清玄这种对生活从容淡薄的传统观念，使他的作品如涓涓细流滋润人的心田。倘若林清玄像其他作家那样，为了金钱而写作，如何能写出如此富含哲理和内涵的文字。

我们追求的不只是金钱上的富有，更重要的是心灵上的富有。

兰州的一家拉面馆，十年来从未间断，每天早晨在客人未来之前，为环卫工人，免费提供五百碗牛肉拉面。当这家店被媒体播报后，记者就问店老板，如此经营是否会亏损，老板朴实答道：“每天都这样，不亏，不亏。”令我们更感动的是环卫工人，在吃过之后会主动刷碗，当有客人来了之后，他们也会主动让座。如此温暖人心的举动，让我们不禁反思，是什么让他们如此相互理解、尊重。我想正是面馆老板那一善意的坚持。他追求精神上的满足而非物质上富有，让我们看到这一美丽的风景。

张爱玲曾说：出名要趁早。这句话已被许多人奉为经典。在这如此功利的社会，似乎利益才是真正的目标，但不要忘记，一味的追求利益，是不会感到幸福的。

我觉得这个世界美好无比。晴时满树开花，雨天一湖涟漪，阳光席卷城市，微风穿越指尖，入夜每个电台播放的情歌，沿途每条山路铺开的影子……只要你多一点淡然，多一分从容，不被金钱遮蔽了双眼，用心去聆听世界的声音，你一定会得到比金钱更重要的事。

范文3：把事情放进规则中张楠

“这是新华书店，不是你看书的地方，是卖书的地方，不买书就得出去。”1月31日晚，一段名为“新华书店撵出看书孩子”的视频让“到底该不该在书店看书”成为热门话题。孩子在书店看书时间太长而被赶走，这本是一件无可厚非的事情：书店不是图书馆，要看书可以去那里。但是却在网上引发如此大的讨论，我不禁疑惑，我们真的不懂得在正确的时间和地点做正确的事情这个道理吗?

书店，顾名思义就是贩卖图书的地方，大家需要的图书可以到书店进行购买。虽说书店是卖书的地方，但是也并非那么不近人情，允许顾客在购买书籍之前有一点浏览的时间，这当然是可以的，而且十分有必要，因为体现出对民主与权益的保护。但注意，这段时间仅供浏览，并不是阅读，这段时间也不是很长，而是一点。所以，商家的做法或许有点偏激，但绝不是“恶霸行为。”

不管是孩子还是大人，进入书店的目的总是好的，学习是没有错。但是书店毕竟是以经营为目的的，并非公共设施。试想如果所有的家长都把孩子理直气壮地送到书店读书，三四岁的小孩子不懂爱惜书，看了就脏了，撕了，破了，还怎么读书。而所有的人都堵在书店读书，不但会影响书店的正常营业，而且会给书店带来经济是上的损失，如果每一个人都在书店将他所要的书读完，需用的资料查完，那么谁还会用自己的钱去买书?那么书店存在还有意义吗?

我们生活在一个物欲横行的时代，在这种氛围的影响下，大多数人都开始变得自我。在书店看书，确实可以给自己省下一笔不少的钱去做其他的事，他们为此找了无数个理由，证明这样做没有错，可以理解。作为顾客，他们认为自己有权利看书，不应该遭到驱逐;作为孩子的父母，他们也同样认为自己有权利与店主吵得不可开交。这种种的道德绑架，或许才真是让社会如此冷漠的原因。

然而他们都忘记了一点，作为顾客，在享有权利的同时，也有义务遵守书店的规则制度。不以规矩，难成方圆。我们每个人都应该时刻提醒自己遵守规则，在适当的地点做适当的事情。

2024山东高考语文作文 篇2

阅读下面的材料, 根据自己的感悟和联想, 写一篇不少于800字的文章。

惟我辈既以担当中国改革发展为己任, 虽石烂海枯, 而此身尚存, 此心不死。既不可以失败而灰心, 亦不能以困难而缩步。精神贯注, 猛力向前, 应乎世界进步之潮流, 合乎善长恶消之天理, 则终有最后成功之一日。———孙中山

要求: (1) 选准角度, 自定立意 (2) 自拟题目 (3) 除诗歌外, 文体不限 (4) 文体特征鲜明。

【解题】

1913年辛亥革命处于低潮期, 孙中山为了激励朋友说了这段话。这段材料所蕴含的内容与当今时代对年轻人提出的要求相契合。就社会发展、历史变革来说, 我们需要以国家兴亡为己任, 肩负起社会的重任, 赤胆忠心, 矢志不移。就生命个体、人生之路来说, 人生向来都不是一帆风顺的, 我们需要有明确的目标, 执着的信念, 持恒的毅力。就此引导学生深入思考, 将个人的学习生活与社会、时代结合起来, 树立崇高的理想和正确的人生观、世界观, 关注现实, 志存高远, 为了实现理想而心无旁骛, 最终实现中华民族的伟大复兴。

材料中包含三个要素:

1.要有担当。担当, 具体指对个人、对家庭、对国家、对民族、对人类、对世界有所承担, 有所贡献。

2.要有奋力拼搏。只要有了担当的精神, 就会充满必胜的信念, 不因失败、困难而灰心缩步, 不畏艰难、猛力向前。

3.要含有坚信未来, 争取成功的一面。

符合题意是指有担当、有拼搏, 但是无成功与未来也可, 最好的立意就是三要素缺一不可。

【范文】

莫隐逸勇担当

山东考生

苟利国家生死以, 岂因祸福避趋之。自隐于青山绿水, 固然可以获得精神的超脱自在, 但这世界需要的, 是以天下为己任的胸怀与担当。

纵观古代文学史, 恬然隐退的思想家的思想贯穿始终, 沉醉于湖光山色令人向往, 却缺少了心怀天下的担当。

“式微, 式微, 胡不归?”历代文人骚客每逢官场受挫便小舟轻摇, 自隐于山色湖光, 皓月当空, 青松如盖。他们在繁花丛中流连忘返, 在朗月清风中吟诗作对。“漠漠水田飞白鹭, 阴阴夏木啭黄鹂。”他们在自然之中陶冶性情, 逍遥自得。

然而剖析他们的心路历程便不难发现“红颜弃轩冕, 白首卧松云”的气节背后, 是怀才不遇的悲伤。他们不能在社会中一展才略, 便躲进自然天地中自娱自耗, 他们有着十年寒窗、博览文史的学识与才情, 有着超乎常人的天下意识与宇宙感悟, 却因一时的怀才见弃便忘却了以天下为己任的担当精神, 绝尘远去, 将才华埋没进一座座孤山。

历代隐逸之风, 与其说是安贫乐道的高风亮节, 不如说是消极避世的狡黠与懦弱。黄钟毁弃, 瓦釜雷鸣都不是逃避的理由, “事修而谤兴, 德高而毁来”自是人生常态, 但真的猛士, 敢于直面惨淡的人生, 敢于正视淋漓的鲜血, 敢于以担当的精神力挽狂澜于既倒, 扶大厦以将倾。

蔡元培面对乌烟瘴气的北大, 以担当之精神引进德国的办学理念, 在北大提倡学术民主、思想自由。蔡元培用单纯的理想、坚贞的信念驱散了密布的乌云, 赋予了北大一个兼容并包的全新灵魂。崔永元面对电视界的商业化、庸俗化, 孑然一身、矢志不渝, 以一己之力对抗浅薄和浮躁, 呼唤道德与良知, 尽管饱受抑郁、失眠的折磨, 他却以担当的精神、坚定的信念、坚守良知, 为世界带来一丝曙光。蔡元培和崔永元, 他们心怀天下之兴衰, 不计一己之得失, 终会因责任意识和担当精神而被历史铭记。

宋儒张载有云———为天下立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。这与孙中山“以担当中国改革发展为己任”的担当精神不谋而合。在社会的发展浪潮中, 梅妻鹤子固然清高, 却缺少了指点江山的豪情与担当。

2024山东高考语文作文 篇3

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇文章，不少于800字。

窗子就是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画。有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到是闹，有人看到的是静。

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

先看梁实秋先生在《雅舍小品》第五七篇文章《窗外》中的一段话：

“窗子就是一个画框，只是中间加些棂子，从窗子望出去，就可以看见一幅图画。那幅图画是妍是媸，是雅是俗，是闹是静，那就只好随缘。……”

这段话与命题材料一比较，大同小异，尽管表述有些区别，但内容大致一致。

在这个命题中，“窗子”究竟隐含着什么信息？通过分析，不外乎这样几种情况：

一、窗子是一个瞭望口，人们可由此观察自然、社会和人生

社会每时每刻都在上演着人生百态，透过窗户——这一连接独处之室和公共场地的洞口，人们可以看到各色人等轮番登场，上演着或喜或悲、或闹或静、或雅或俗、或善或恶的人生故事，亦或是可看到花开花落、云卷云舒等自然物态。总之，窗口提供了一个观察社会的视角，人们由此可看到时刻上演却又永不落幕的人世乃在自然的活剧。学生只要注意观察和体验生活，就会选取自己观察最细、感受最深的某一生活场景来写，可雅可俗，可闹可静，只要注意细节刻画，既能写出现实感，又能写出包蕴其中的人生感悟，就会得比较高的分数。

就像梁实秋先生的文章《窗外》一样，本文写于民国六十一年（1972年）九月廿二，这一天正好是中秋节。作者此时旅居美国的西雅图，他离开喧闹的城市来到僻静的“白屋”居住，不再坐井观天，眼前有了一片开阔的视野，从异乡人平淡的生活中寻找心灵的净土，通过“白屋”之窗打开了心灵与自然之间的隔膜。作者饶有趣味地描绘了原住民的生活，他们的休闲健身，垃圾处理，细腻地描绘了小动物自由自在的情态，表明作者虽身在异乡，却能够心平气和，随遇而安，节制情感，发掘理趣，玩味生活中的各种动人的情趣，自得其乐。作者于日常所见所闻，无论大小雅俗，都能信手拈来，努力保持悠游自得的审美心态，潜心营造适意自足的艺术世界，以求愉悦性情、调剂人生，体现了“闲适派散文”的艺术特色。另外，因为正值中秋，他乡虽美，怎及故国？梁先生触景生情，因而文章结尾处作者引用王粲《登楼赋》，发出了“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”的喟叹，发出了“吾怀吾土”的乡愁之慨。

二、窗子是一个人看待社会人生百相的视角，不同的人选择的角度不同

不像第一种情形，在这里“窗子”更多带有一种隐喻色彩，从不同的视角望出去，看到的风景或社会图景是不同的，不但不同的人透过窗户看到的社会图景大相径庭，即使同一个人，在不同的时段，看待同一个图景（或物象）也会有不同的结论，也就是说，这里的“窗子”成为“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的看待事物视角的代名词。如果考生能理解到这一步，就可以以议论的形式来阐释这一生活哲理。而论据可谓比比皆是：

一本《红楼梦》……经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。——鲁迅

要是火柴在你的口袋里燃烧起来，那你应该高兴，多亏你的口袋不是火药桶。要是你的手指扎了根刺，那你应该高兴，多亏这根刺不是扎在你眼睛里。要是你的妻子对你变了心，那你应该高兴，多亏她背叛的是你，而不是你的国家。——契诃夫

随着立场，就发生我们对于各种具体事物所采取的具体态度。比如说，歌颂呢，还是暴露呢？这就是态度问题。——毛泽东

一千个观众眼里就有一千个哈姆雷特。——别林斯基

乐观者在一个灾难中看到一个希望，悲观者在一个希望中看到一个灾难。——英国谚语

以上只是一些名人名言或是谚语，属于理论论据，而这方面的事例也有一些，比如：

20世纪最具影响力的英国思想家罗素，在1924年来到中国的四川。那个时候的中国，军阀割据，民不聊生。当时正值夏天，天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿子上峨眉山。山路陡峭险峻，几位轿夫累得大汗淋漓。此情此景，使罗素没有了心情观景，而是思考起几位轿夫的心情来。他想，轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人，这么热的天，还要他们抬着上山。甚至他们或许正在思考，为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人？

到了山腰的一个小平台，罗素下了竹轿，认真地观察轿夫的表情。他看到轿夫们坐成一行，拿出烟斗，又说又笑，丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思。他们还饶有兴趣地给罗素讲自己家乡的笑话，很好奇地问罗素一些外国的事情，在交谈中不时发出高兴的笑声。罗素在他的《中国人的性格》一文中讲到这个故事。而且，他因此得出结论：用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。

再如项羽的例子，他在公元前202年，兵败自刎于乌江，这是历史。但是对于他的评价，却出现下列不同的情形：

杜牧诗云：胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

王安石说：百战疲劳壮士衰。中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？

李清照又说：生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

为什么同样一个历史人物会有如此不同的三种评价呢？我们知道，杜牧一生仕途坎坷，“卷土重来”带有几分自勉；而王安石则站在一个政治家的角度看待历史朝代的必然更替，又不无劝谏君王勿使“百战疲劳壮士衰”之意；易安居士则目睹了金兵长驱直入，宋室偏安一隅，她以项羽“不肯过江东”，讽刺南宋小朝廷，可谓入木三分。评论史实是这样，生活中的其他事情也是这样。只要你的角度不同，答案自然不同。

对于这一材料，我想山东考生不会陌生，因为高中语文必修二第四单元“人生百相”《鸿门宴》一课，学习活动中有“刘邦项羽谁是英雄”的座谈，凡是认真开展了讨论活动的，学生会非常容易的拿来佐证自己的作文，写作自然比较容易过关。

可见，今年的山东省高考作文题，与学生生活以及学习内容结合非常密切，能对学生生活以及阅读积累、胸襟见识、个性涵养等有一个很全面的考查测试，学生写作的话匣子很容易打开，同时有话可说，是一个非常成功的作文命题。

点评2009年山东高考语文作文 篇4

《见证》这个题目可以这样理解:“见”看见或经历;“证”证明。因此这个题目写成记叙文或议论文最好。如果写成记叙文,重点在“见”的记叙,“证”只是作为文章的画龙点睛之笔;如果写成议论文,重点在“证”,论述证明,“见”只作为材料或论据的一部分。因此,高考要求“文体特征鲜明”就表现在这里。

如果对这个题目还是理解不透,那么所给的那段材料表述十分清楚,既解释什么是“见证”,又指出写作的范围。这段材料共两句话。第一句是解释 “见证”这个词的含义。“见证是一种经历,也是人生、社会记忆的凝聚”,明确指出“见证”既可指个人的经历,也可是社会人生历史的经历,这个“凝聚”一般指重大的社会历史事件。第二句给我们指明了写作的范围,“在生命的历程中,我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在历史长河中,许多人或事物有成为历史的见证”,我们即可写现实人生,也可追溯历史人物或事件。可大可小,可远可近,可古可今,可实可虚。

今年毕业的这一届学生可以说见证了一系列重大事件:98年洪水;2003年非典;2008年汶川大地震;北京奥运;金融风暴;免去了千百年来的农业税;免费九年义务教育等等。这些事件无论是城市学生还是边远山村都会知道,对大家是公平的,更不要说历史人物和事件了。如果从一个方面写,可以这样命题:非典见证-----众志成城;如果从非典、地震、98洪水等几个方面写,可这样命题:非典、地震、洪水见证-----多难兴邦。

2024山东高考语文作文 篇5

【高考题目】

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分）

行囊已经备好，开始一段新的旅程。路途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用而未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方……

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

【立意参考】

①做什么事都要有充分的准备。凡事预则立不预则废，把将来可能发生的事考虑全面些，许多时候不是一帆风顺的，总会遇到这样那样的问题，一旦踏上征程，很可能发现困难重重，充分的准备会使你从容应对，有备无患。

②适当的的减负。总是带着沉重的行囊会加重负担，何况有的还是终生的负担呢。有的时候可以就地取材，或放开思路想想办法，谁能事事提前就考虑周到呢，有时候再大的困难也会“柳暗花明又一村”，重新找到新的出路，使我们豁然开朗。

③保持好的心态，缺着不灰心，用着也不得意。世界上没有走不通的路只有不敢走的路。“条条大路通罗马”，只要你敢走，很多时候“船到桥头自然直”。

如果仅仅把“行囊”理解为成功路上的知识储备或工具用品会显得很肤浅，边缘化的立意：扔掉多余的负担，轻装前进。因为谁又能知道那个是多余的呢？

【名师点睛】

今年山东卷作文仍然延续了材料作文的形式，材料取自许顺居的散文《行囊》，在形式上选取了一段富有哲思的语言材料，体现了山东卷作文命题选材的一贯风格。与去年相比，今年的作文题立意角度更加宽泛，更方便考生扣题。本题所给材料最鲜明的特征是极富思辨性，即“准备好的却没有用到”“没有准备的却可能有用”，“有用”与“无用”等二元概念的分析恰好体现学生的价值取向和情感体验。

这里的“旅程”可指具体的出行计划，更可指人生中的前行。路途漫漫，可指现实中的路途，更可指代“漫漫人生路”。“行囊中的储备”可以指比较务实有用的东西，如知识技能、处事技巧、健康体魄等，这些是人安身立命的根本，曾让我们用力准备，却可能在旅行的某些时刻被弱化或弃用；也可以指精神层面的东西，如理想、信仰、乐观心态、诗意情怀等，这些务虚的东西看似无用，没有刻意准备，却可以濡养人的精神气质，伴随整个旅程，“无用之用”，终为大用。行囊中的东西，也可以在一定情境下建立联系或互相转化。

行文过程中考生需要着眼全篇，抓住关键词，分析概念，探讨关系，同时也要重点突出，谈及个人体悟写出真情实感。也可以贴近时代现状，写一篇闪烁思想火花、凝聚理性智慧的文章。

【审题误区】 在这个作文的要求中，其实包含两个层面的内容，即显性要求和隐性要求。就“自选角度，自定立意”来说，很多考生可能会忽视后面列举的几种可能，较多地关注材料开始部分地背景提示，导致审题不准，角度出错；“自拟题目”这个环节，可能会忽视行囊与旅程的关系，导致简单采用“行囊”这一词眼作为题目，失去了立意上的针对性和思辨性，导致写作方向发生“质”地偏移，最后主旨和写作重心发生偏转，文题跑偏，失去分数；虽然本题排除了“诗歌”文体，但是由于很多学生文体意识不强，依旧可能会导致“四不像”的作文出现。这些都是领悟写作要求不到位而可能出现的低级错误。

从隐性要求上看，文中的“行囊”“新的旅程”和“有的东西”都有很强的隐喻性，必须把它具体化才好展开，比如“行囊”可能是我们做的各种物质准备或精神准备，“旅程”可能是未来美好的人生阶段，这一阶段充满了挑战、充满了希望，常常是困难与希望同在、机遇与挑战并存，这就是“新”的内涵；“有的东西”可以是具体的一件物品，比如伞、鞋子、砂砾，也可以是比较虚的事物，如精神毅力、苦难挫折、人性美德、法律规则等。最后一点，就是不能忽视行囊与旅程之间的辩证关系，忽视了这点，也会导致写作上的偏斜，最终留下考场遗憾，不可不防。

【优秀作文】

我的老爸，我的行囊

午后的阳光肆意地打在他的脸上。

车突突乱响，霹雳哐当。

“像你这么大的时候，我都是孩他爸了。”我坐在车后，看着他的背影，胡思乱想。

是啊，我都这么大了。这么些年，我们始终都是那个羽翼未满的孩子；而他始终都是那个给我一片天空的英雄。

抓着手中的行囊，我想起了过往。

那年，初夏的阳光已经有些热烈，有些浓重。

回家的路上，安静的出奇，鸟儿也似乎被熏晕了头脑，老老实实的睡去了。脑子里乱乱的，有点害怕，害怕他那威慑力十足的一脚两巴掌。其实我也不知道不明白：跳着去抢球，怎么就把人家的门牙顶下来了？我该怎么和他说明呢？

进门的时候，他正在修理那辆年代极其久远的三轮车。他满头大汗，满脸都是油，像是一个刚刚挖煤回来的工人！脸上的胡子也不知道长了几天，毛烘烘的；两只胳膊甩着扳手，手上的青筋尽显，嘴里还不是嘟囔着“我就不信治不了你”。

我停下自行车的时候，他才发现了我。

“怎么回来了？不是星期天呀！”他惊异地询问。

“惹事了，把„„俺，俺同学的门牙顶下来了，班主任明天让你去一趟！”我嗫嘘着。心里虚虚的。他曾经不止一次的教训我，别打那个球。

“哦，啥时候去啊？”说话的时候，手里的扳手并没停下来。语气似乎也平静下来了。

“明天！”

“放心吧，别害怕，我明天去。”他似乎找到了修理车子的门路，动作麻利了许多。

吃晚饭的时候，妈妈不停地给我添菜加饭；而他只是在旁边自顾自的吃着。第二天一早，妈妈忙碌着给我做饭，送我上学；而他一直是沉沉睡着。

我不知道他啥时候去的学校，也不知道他在办公室有没有遇到刁难和讽刺。只是，那天正巧还是体育课，我蹑手蹑脚不敢动的时候，他却已来到操场边，笑着说“放心玩吧，没事了，不用害怕！以后小心些就是了，千万别冲动。”那天他刮了胡子，初夏的阳光也格外靓丽，照着他干净稳重的面庞。我只记得，他超级帅。

那个宁静的夏天早已悄然过去。如今，我手抓行囊，要去做一个高飞的风筝。

昨晚，妈妈给我包里添加着各种零食，重复着那些早就准备好了的唠叨。他静静地磕瓜子，看电视，时不时地冒出那么一句“别忘了拿么啥，忘了可没人给你送。”

我嚷嚷着换书包，因为书包带拔丝了。妈妈抱怨我说得晚，又重复起节俭的话。

早上起来，我一眼看到我的书包带缝上了，一针一针，像模像样。我扯了扯，“哟，这么结实！”弟弟说，是爸缝的。

“霹雳哐当！”我转回神来。车依旧突突乱响；他依然冷峻，胡子乱竖，稀疏的额头上，白发刺眼。

一道阳光泼洒过来。我眼里湿润润的，抓起了行囊，背在身上。沉甸甸的，是父亲的力量和慈祥。

【点评】

主题鲜明，详略得当，情感真挚。文章精心选取父亲呵护我的故事，详略得当，眉目传神，通过语言、动作、神态等描写，生动细腻地刻画了一个关心孩子、沉默刻板、低调博大的父亲形象，钦佩感激之情流露字里行间。

作者以坐车上学、阳光照耀为背景，串联起回忆与现实，构思巧妙；语言流畅生动，善于描写，符合记叙文的特点。尤其是对父亲修车、临行前的动作描写，细腻准确，美好深沉，文句表现力很强。文章前后文照应较好，太阳光既推进情节转换，又服务于思想认识的转变，独具匠心。

有个性色彩，在生活中感悟父爱，作者不仅写出了父亲的个性深沉内敛，也写出了他博大乐观而又满怀期待的人文情怀，写出了父亲平凡而伟大的精神境界。

享文化之繁华

落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人的渺茫与伟大，与陶潜共享带月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流水的感伤„„用一指墨香，看尽文化之深邃与灵动。

文化从那翻滚激荡的黄河开始，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结，那元宵佳节的灯谜，那雄伟的华夏庭院，无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。

把文化作为生命的行囊，便让灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨香之间。

文化，流淌在悠远的箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏；文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载厚重的文化。

不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着那千百年前人们的信仰；齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动；壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。

同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏；颜真卿规正而又洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑的字体，张风子如带般拂过的清新之风，无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜，亦雪底苍松。

文化如辽远的江海，包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。

文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道，那里有至臻服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花，傲吐芬芳。

愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美好与挚真，低吟文化之妙语，歌吟一生，幸福一生。

这样的行囊，希望我们共同拥有，共同打造，共享文化盛宴。

[名师点评]

1、怎样才能享受文化之繁华？自然是将文化作为一生的行囊。文章用丰厚的历史底蕴引出文化是生命的行囊，然后在音乐、美术、书法、诗词、建筑、戏曲、服饰等之间穿行，具化了文化的内容，写出了它们对生命的意义。最后两段点题，照应题目。

2、文采飞扬。文章一开篇就是诗意盎然的呈现，后面写音乐，美术、书法，无论是人物，还是艺术的表达，都充满诗情画意。在句式上，整散结合，语言铿锵有力，古色古香。

（得分点：立意准确，排比修辞）

文化行囊

彭丽媛说：“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。

是的，文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。

如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。

就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。

文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。

《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小馄饨，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。

所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。

传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的王世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。

罗素感概“参差百态是幸福本源”，那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。

[名师点评]

1、主题突出。文章围绕文化是我一生的行囊，写出了文化对自己的影响。文章开篇以彭丽媛的话作为引子，指出文化浸润了人的魂魄，成为人生成长的一种底色。然后例举林徽因、翠翠、赛珍珠等为例，说明各种文化对人的影响。再以梁先生为例，说明地域文化对个人的生命的作用。最后点题：与文化行囊一起，直到永远。

2、文化底蕴。这是一篇典型的文化作文，与山东丰富的地域文化非常匹配。文章有大量的历史底蕴、名著底蕴、饮食底蕴、民俗底蕴、名言底蕴等，共同组成了文化方阵，加上语言优美，文采飞扬，自然成为阅卷场的亮点，获得高分。（得分点底蕴深厚文采飞扬）

行囊的故事

曾经梦想仗剑走天涯，看一看尘世的繁华，年少的心中总有些牵挂，总是忘不了诗与远方的花儿。

我不是去流浪，行囊里有我爱的人，爱我的人，我的梦想，还有些许不甘。人生旅程，你知道起点和终点，却无法预知沿途的风景，更不知道谁会陪你走完这段行程。那些一直紧随你左右的，可能提前下车；另外一些看似随时都会离开的人，最后却陪你走到终点。在车上，你会遇到很多人，每个人都背着行囊，我们比较、交换、争夺毛囊里的物品„„

我们虽然赤条条来，但是没有人能够四大皆空，没有人会甘心行囊空空。前半生，我们拼命向行囊里塞东西，走啊走，不要停；拾啊拾，不拣选，当你实在累得走不动了，后半生才刚刚开始。

后半生，你要学会舍得、放下，要把行囊里的东西取出一些，可是哪一样东西没有青春的印记？哪一样东西你捡起时可曾想过最终要放下？可是你不得不抉择——最难的决定不是选择要什么，而是选择放弃什么，这就犹如Sophie的选择：残酷的纳粹让她在儿子与女儿之间只能选择一个活下来，每一个都是亲生骨肉，这种选择本身就是残酷的，可是我们必须选择，因为这就是生活的本来面目。

生活本苦，可我们却要苦中作乐；生活本来充满不测——行囊里准备好的东西用不上，该死的救心丸却落在了窗台上，但我们依然前行，如履薄冰，矢志不渝。旅程风景如梦如幻，人生阅历如露亦如电，可是有些东西，我们一直不会丢：孔子说是“仁义礼智信”，孟子说“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，王阳明说是“为善去恶”„„对于今人来说，那就是我们的理想与情怀——理想不能因贫贱而放弃，情怀不能因失意而忘怀。

情到深处人孤独，意到执著心不渝。当你修炼到能够以宽恕之心原谅一切施加于己身上的不公，你就站在了生命的最高处，不畏浮云遮望眼，你的行囊即使半空，可也充满富足。当伫立生命的最高峰，你就能够看轻尘事，看浅人情，看淡得失，行囊轻快，一路前行。

在凡夫看来，行囊本是身外之物，可在佛看来，这具臭皮囊，又何止不是行囊呢？《心经》有言：“色即是空，空即是色。”皮囊本是空空如也，后因色受想行识五蕴和合而成这具形体，可是世间凡夫又无比热爱这具皮囊，对它始终不离不舍，悉心照顾。

2007年山东卷高考优秀作文 篇6

请以“时间不会使记忆风化”为话题，写一篇不少于800字的文章。要求：①自拟题目。②自定立意。③自选文体，且文体特征鲜明。

永远令人陶醉的王朝

■山东考生

风若遥远的回音，追着梦的翅膀，在亘古不变的神话里寻找一个金碧辉煌的王朝。她是史册里深藏的墨迹，带给人无法言说的美丽和忧愁；她是云彩里镌刻的记忆，留给世间难以忘却的厚重和大气。宛若宝剑上镶刻的星辰，恍若皇冠上烘托的太阳，一袭轻纱下的曼妙舞蹈，摇醒了一个盛世的传说。古老的风铃开始变奏，浑厚如黄钟大吕的音符直贯苍穹。是你吗，唐朝？

我用想象触摸你诗的轮廓，我手心的雪花含苞欲放，我梦想的枝头缀满星光。没有比枫桥更波澜的心情，摇荡清秋的月亮；没有比李白更易醉的豪肠，张口一吐，就是半个盛唐。李商隐的秋池浇开紫丁香的惆怅，渭城的朝雨沾湿王维的衣裳。在一个民族精神疆域里呈现出人生的壮美，艺术情怀的宏广。唐朝啊，你的美丽竟是这么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉？怎能使人遗忘？

我的脚步惊醒了你繁华的美梦了吗？那根透明的琴弦还在你修长的十指下震颤，震落了美人脸上凝香的露华，是谁的眼泪这样甘之如泉？面对银烛秋光冷画屏，你叹息了吗？独步瑶台的风采，高处不胜寒的无奈，切莫乱了音律，不然古淡清醇的山水恨你，恨你弹指惊春去。而今，你竟融成一盏铁观音，散发着在沧桑中冶炼过的从容风味，让一代又一代文人墨客来品评你如盛夏绚丽的过往，一个泱泱大国的传说！

你仍然庄严地站在中华五千年的青史中，以博大的文化情怀和丰繁的艺术成就笑傲同侪。用星星引火燃烧人们心中那泓不老的渴望，以月光为酒倒满一杯又一杯飘逸和逍遥。夜光杯里的葡萄红闪闪发亮，醉了一个又一个世纪，以及那些坚守岁月的人。朝霞从此耀眼，残阳从此灿烂，中国从此芳醇神奇，永久蕴香迷人。是这样吗，唐朝？你陶醉和震响了整个生命的世界！

把满纸才子的清高遐想折好，我愿枕琴声做一场崇古清梦，醉于此间，永不醒来。

高考语文山东,广东卷答案 篇7

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10～13题。

赵不忧，字仁仲，嗣濮王宗晖曾孙也。初补保义郎，绍兴二十七年登第，调金华丞。治县豪何汝翼，械请于郡，编隶他州，邑人慑服。除永州通判。郡岁输米，倍收其赢，民病之，不忧言于守，损其数。帅司檄不忧录靖州狱，辨出冤者数十百人，靖人德之。除知开州。开州俗鄙陋，不忧为兴学，俾民知孝义。民绝斗争，夜户不闭。诸司交荐，以比古循吏。转夔州转运判官，开人数千遮城门，不得行。改成都路转运判官。适岁饥，不忧贷官钱五万缗，遣吏分籴。比至，下令曰：“米至矣。”富民争发粟，米价遂平。唯朱氏独闭籴，邑民群聚发其廪。不忧抵朱氏法，籍其米，黥盗米者，民遂定。永康军岁治都江堰，笼石蛇绝江遏水，以灌数郡田。吏盗金，减役夫，堰不固而圮，田失水，故岁屡饥。不忧躬视，操板筑，绳吏以法。黎州青羌奴儿结反，制司调兵往戍，属不忧给饷。依故事，富人出粮，而下户以力致于边。不忧曰：“民饥，不可扰也。”以籴余米发卒运之。朝廷命不忧摄制司。初，官兵败，前制使遣人赂奴儿结以和。不忧曰：“奴儿结，吐蕃小族也，今且和，若大族何？”不听。居官所至有声，立朝好言天下事。时布衣上书狂悖，多抵罪，不忧谓太上皇帝不罪言者。帝可之。既嘉其忠谅，每宴禁中，帝与之饮酒，顾谓皇太子曰：“此贤臣也。”不忧性笃孝，生七岁，遭父北迁，每思慕涕泣。不忧以文行训勉族属，荐其秀杰者，奏新学宫，增广弟子员。置自讼斋，使有过者读书其中，人人感励。淳熙十四年卒，年六十七。赠开府仪同三司，封崇国公。（节选自《宋史•赵不忧传》）

10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A．倍收其赢，民病之

病：为……受苦 B．不忧抵朱氏法，籍其米

籍：没收 C．操板筑，绳吏以法

绳：捆绑

D．依故事，富人出粮

故事：旧日的典章制度 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．“登第”也称登科，指科举时代应考人被录取。第，指科举考试录取列榜的甲乙次第。B．“路”是中国古代宋、元时的行政区域名称。宋代的“路”，相当于现代的“省”。C．“禁”是指皇帝、后妃等居住的地方，因宫中禁卫森严而得名。“禁中”即指皇宫中。D．“赠”又叫“追赠”，朝廷为表彰大臣，在大臣在职或死后，授予大臣官职或称号。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．赵不忧不畏土豪，严厉惩治。在担任金华丞时，不忧惩处土豪何汝翼，刑拘何汝翼后并把他押送到州衙，编管到其他州，当地人也畏惧而折服。

B．赵不忧改变民风，为民拥戴。任开州知州时，不忧开办学校，用孝义教育开州百姓，开州鄙陋的民俗为之一变。不忧调任异地时，数千开州百姓挽留。

C．赵不忧坚守气节，拒绝求和。当初官兵被奴儿结打败，前制使派人贿赂奴儿结求和，但是不忧气节刚毅，拒绝求和，朝廷同意了不忧的做法。

D．赵不忧关心族人，教化有方。他训勉族人，推荐优秀杰出者，上奏开办新学宫，设立自讼斋，让有过者在那里读书感化，很多人因此受教化。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）帅司檄不忧录靖州狱，辨出冤者数十百人，靖人德之。

（2）时布衣上书狂悖，多抵罪，不忧谓太上皇帝不罪言者。

阅读下面这首宋诗，完成14～15题。秋晚客兴

苏轼

草满池塘霜送梅，疏林野色近楼台。天围故越侵云尽①，潮上孤城带月回。客梦冷随枫叶断，愁心低逐雁行来。流年又喜经重九，可意黄花是处开。[注]①越，古国名。

14．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（5分）

A．首联写出了一派晚秋景象，却没有杜甫诗句“无边落木萧萧下”的萧瑟之感。B．颔联运用比喻手法，形象地写出了夜幕来临时天色吞噬云彩，潮打孤城的场景。C．颈联“冷”字一语双关，既是写晚秋天气的凉冷，也是写作者漂泊心境的孤冷。D．深秋傍晚，作者旅居在外的愁绪更加浓烈，无法排遣，只好寄托于南归的大雁。E．“愁”是诗眼，作者借秋景抒“愁”，又以“愁”写“流年”，“愁”贯穿全诗。15．本诗尾联在抒情方面颇有特色，请简要分析。（6分）

三、语言文字运用（20分）

17．下列各句中，加点的词语使用不恰当的一项是（3分）

A．云南的劳军募捐运动是人民支持抗战的一个缩影，其毁家纾难的行为体现着云南人民面对国家危机，毫不畏惧，团结抗战的可贵精神。

B．美国与土耳其的关系发展并非一片坦途。在风云际会的国际冲突和起伏不定的国内形势影响下,双边关系有过波折和动荡。C．明代中叶戏曲家梁辰鱼凭借他的传奇《浣纱记》而声名鹊起，事实上他不仅在传奇方面成就斐然，在散曲方面亦不逊色。

D．对心脏支架手术来说，不使用造影剂相当于“盲”操，湖南省人民医院的专家团队成功完成全省首例无造影剂心脏支架手术，可谓艺高人胆大。18．下列各句中，没有语病的一句是（3分）

A．建设社会主义现代化强国，需要一大批优秀人才，而人才的培养，关键在教师队伍，教师队伍的素质直接决定着大学较强的办学能力。

B．因房产权而产生的纠纷逐渐呈现出了案件增幅快、法律适用难、审理难度之大，相比于对簿公堂,大多数当事人选择了协议解决的方式。

C．随着近代西方逻辑的传入，由梁启超、胡适、沈有鼎等人开启的比较研究之路，人们在中西逻辑比较研究方面取得了丰硕成果。

D．通过探究小说中生与死的内涵，考察落后文化环境对妇女的残害，我们可以读到作者对人性问题和制度问题的深刻思考。2018山东模拟卷（部分试题）

一、现代文阅读(35分)

（一）论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题

与宁静的乡村相比,城市是一种结构复杂、功能多样的矛盾组合体。一方面,它是理性的,人们必须遵守的法规、程序等不胜枚举;另一方面,它又是感性的,充满了各种各样的色彩、声音、味道以及不透明的心理活动。这两方面既相互交织,又相互排斥,使城市不断陷入困境,同时也激发出城市特有的活力。依托于听觉并同心理、意识紧密相连的声音,是人在城市中每时每刻都不能既离的感性工具和桥梁。在异常清晰、稳定的空间、政治、经济、文化等城市符号背后,还存在着大量以感性方式存在、不断生成又不断流失、主要同人的感觉打交道的东西,尽管它们长期被热无睹,但作为域市有机体成长和变化最直接的记录和呈现,其价值和意义开不亚于各种显性表达。尽管声音和图像同属城市的感性存在方式,但由于听觉和人的意识、心理联系密切,而视觉更加宫能化和欲望化,特别是在视频和图像日渐成为霸权文化的当如千,研究和重建基于听觉的城市声音系统,有助于构建一种更加均衡和协调的城市文化生态。

城市声音作为一种城市的感性符号和活动,在城市研完中长期缺席或可有可无,恰好说明为什么当代域市越来越缺乏文化特色,域市精神越来越干瘪空洞,城市生活越来越单调贫乏

《乐记》曾指出“声音之道与政通”,在今天也可以说声音之道即城市之道。不同的城市创造了属于自己的域市之声,而不同的城市之声,不仅见证着城市变迁,同时也再生产着域市本身。如从19世纪洋务运动开始直到20世纪的大多数岁月,日夜吗的机器声、繁忙的交通汽笛声,一直是上海的主流城市声音。但20世纪90年代以来,取而代之的是超級商场中的喧嚣声、股票交易所的嘈杂声,甚至是科研院所和总部经济中那种静悄悄的“声音”。但原理一样,是因为不同时代的人们可以从不同的声音形态中听出域市变迁的节奏、城市生活的脉动、城市未来的序曲。把这些珍贵的城市声音记己录、整理、研究和传承下去,可以为更全面地感知和体验域市更真实的历史与现实,提供新的视角。

总之,城市既是由建筑物和生产生活活动组成的实体,也是存在于感觉和体验中的声音。与前者主要作为城布规划学、城市地理学等研究对象和顿域不同,只有借助城市诗学、城市美学、城市史学、城市文化学等理论与方法,才能发现城市声音特有的形态和价值。这些感性存在的城市声音绝不限于其物理学意义,更是以诗性和直观方式再现和表达了中国城市的历史进程和当下鲜活的生命律动。因此,研窕域市声音,为从理性到感性、从语言到感觉、从视觉到听觉重新发现城市开辟了新的路径。

1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.研究城市声音有助于认识城市这理性与感性相互交织斗争的矛盾组合体。B.研究城市声音立足点是感性符号和活动的价值和意义长期缺席城市研究。C.研究城市声音可让研究者在不同时代从不同声音状态中听出城市的变化。D.研究城市声音虽不关注其物理学意义,却也需要我们去调动官能和欲望 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章从城市与声音的联系入手,提出了城市研究的新思路,颇为新颖 B.文章在城市符号与城市声音的对比中阐明了听觉表达大有研究的必要 C.文章以上海主流城市声音的变化为例,证明了声音之道就是城市之道。D.文章谈了研究城市声音的意义,提及了研究的方法,最后进行了总结 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.研究城市声音可以一定程度上解决当代城市文化、精神、生活中出现的一些问题 B.城市声音之所以被人们忽视,与它感性存在、容易消逝、不易识别和保存有关系。C.要深入全面研究城市声音,就不能不运用多学科的理论和方法,进行跨学科研究 D.如果不去认真研究城市声音,我们就无法用诗性和直观的方式去再现和表达城市。(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)

木鱼

周海亮

①冬子小时候,家里穷。不仅他家穷,全村都穷。不是吃不到米闻不到肉的那种穷,是吃了上顿没有下顿的那种穷。贫穷与饥饿贯穿了冬子的童年,即使现在想起,冬子的记忆深处,仍然是望不到尽头的饥饿。

②冬子九岁那年,村里有亲戚嫁女,娘带冬子去吃喜宴。临行前娘嘱咐冬子说,饭桌上一定要放开了吃,吃慢了,东西就没了。又说,千万别动桌上那条鱼,否则会被别人笑话。冬子间为什么,娘说那是条假鱼。鱼是木头雕刻而成,上面浇了汤汁,撤了葱花,盛在盘子里,端上桌,与真鱼别无二致。娘还说木鱼是栓叔的手艺,栓叔一晚上就能将一截木疙瘩变成一条活灵活现的鲤鱼。娘带冬子来到亲戚家门口,再次嘱咐冬子不仅要吃得快,还要尽量多吃。吃饱了,咱家晚上那顿就省了。她说。

③六个菜,一个汤,满桌人吃得像猪。普通的蔬莱,加几片肉,味道就完全变了。冬子听了娘的,快吃,使吃,却总是吃不饱。那条鱼摆在桌子中间,假如娘事先不说,冬子绝不会当它是一条木鱼。鱼浇了汤汁,撒了葱花和香菜,那是一条红烧口味的木头塑鱼。亲戚家虽穷,但厨艺高超,据说能把一条鱼烹成七八种不同的味道。木鱼也能。不过仗仅是味道的样子。澜满桌人心照不喧。他们的筷子和汤匙伸向不同的盘子和汤碗,却绝没人去碰那条鱼。桌上很快只剩残羹冷炙,唯有那条鱼,仍然闪烁出诱人的光泽,数发出美妙的酱香。满桌人仍不散去,他们蘸着盘子里剩下的汤汤水水,啃着手里的黑面馒头,那也是平常时日难得的吃食。

⑤冬子有将筷于伸向木鱼的冲动。冲动那样强烈,有那么几个瞬间,他几乎无法自控。他强迫自己不去看那条鱼,可是鱼却顽强地游进他的眼晴,挠着他的喉咙。终于冬子傲出令他和他的家人从此蒙羞的举动—一他动了那条鱼他甚至央起撒在木鱼上的葱花,他甚至将郦些葱花,直接填进嘴巴。

⑥他挨了娘的一顿巴掌。他受到村人的说笑。以后很多年,他在村里都抬不起头他不仅仅是动了一条木鱼,更是动了乡村的规短,动了主人的尊严。一条木鱼,没有人动,它使是一条色香味俱全的真正的鱼,便是富足和帝望;动了,它便成为一个木头疙瘩,成为欺骗,成为乡间岁月的败与贫穷。

⑦那条木鱼挂在冬子的胸前,顶在冬子的头上,刻在冬子的脑门上,挤在冬子的心里,很多年挥之不去。⑧后来冬子进城,吃了很多苦,终于成为一家水产公司的老总。这些年他几世界上所有的鱼,但业年里的那条木鱼,仍然时常游进他的心里,即使在梦里,也香气四溢,令人垂诞。然后让他在醒来以后,充满羞愧

⑨常跟娘说起这件事,娘说,是那时太穷了。冬子说,或许是。娘说,是你太无礼了。冬子说,或许是。不过一个孩子动了一条木鱼,有什么大不了呢?冬子觉得一条木鱼,绝不该让他背负这么多年的沉重

⑩一次冬子去民俗博物馆,突然觉得那里面似乎缺少一条可以摆上餐菜的木鱼。他想为博物馆捐赠一条,馆长当然乐意。为这事冬子专程回了一趟乡下,他找到亲成,问那条木鱼还在不在,亲戚找了很久,终从一堆破钢烂铁里翻出来。木鱼上布满虫眼,却依然活灵活现条木头雕刻而成的鱼运比一条河水里的真正的鱼,有着更为长久和顾强的生命

⑾冬子带木鱼返回城里,突然改变了主意。他找一往匠人雕刻了一条鱼。他把新雕的木鱼送到博物馆,将真正的老木鱼拿回家,刷干净,加了底座,摆上梁子。他想或许一件老物件能让他与乡村之间、与逝去的乡间岁月之间多出一点点联系,而之前,他一直试图运离乡村、试图彻底抹去那些贫穷并且差愧的童年记忆。他想这一切或许是因他这么多年终又回到乡下,终又再一次见到那条多年不见却一直留在脑海、压在心头的木鱼

⑿生日那天,冬子调好汤汁,切好葱花,然后将那条木鱼,恭恭敬敬地端上餐。

⒀冬子对儿子说,吃鱼

(选自《小说月刊》2017年第12期)4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.小说写村民嫁女,在喜宴上摆一道红烧木鱼,只看不吃,不仅表现了当地的风俗习惯,更表现了当时生活的贫困。

B.③段“六个菜,一个汤,满桌人吃得像猪”,用比喻的修辞,生动形象地写出在喜宴上人们狼吞虎咽的情形。C.⑤段“冬子有将筷子伸向木鱼的冲动”,主要是因为栓叔高超的手艺,使木鱼像一条色香味俱全的真正的鱼。

D.小说的结构简洁中见精细,叙述风格沉稳老练,语言质朴冷静,却张力十足,不造作矫情却具有很强的感染力

5.小说以“木鱼”为标题有何作用?请谈谈你的理解。(5分)

6.当冬子抵不住诱惑,最终动了那条木鱼之后,他的心路历程有怎样的变化?请结合相关文段,简要分析概括。(6分)

(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)材料一

工信部有关负责人表示,我国已启动研究传统燃油车的退出时间表。使用新能源汽车是行业的趋势,也是未来出行的必然逃择。事实上,很多国家也出台了类似的禁售日程。英国、法国今年宣布将于2040年开始禁售传统柴汽油车,椰威、荷兰更将这一节点提前至2025年 虽然我国已经成为全球最大的新能源汽车生产和销售市场,但相比2016年中国来用车2500万辆的总产铸量,同年新能源汽车50万的销量,仍只是九牛之一毛。而从另一个角度看,这也预示着行业发展潜力巨大。所以,中国对于发展新能源汽车的态度和举措,不是目跟风,而是深恩而行;不是一时变通,而是长久之计。在交通领域,以新能源替代传能源,也是人羹应对气候变化的必然选择。虽然伴有挑战,但只要聚精会神把质量搞上去,新能源汽车总有一天会“大行其道”。材料二

2017年我国新能源汽车行业增长继续保持良好态势:全年产量79.4万辆,销量77.7万辆,产销量连续3年居世界首位

(信息来源;《2018年新能源汽车产业链趋势分析报告》)材料三

新能源汽车真的环保吗?从新能源汽车诞生之日起,这一争论从未停止。有人认为,新能源汽车只是把城市尾气污染转移到电厂周边,同时电池回收困难也会造成环境污染

对于新能源汽车的“污染转移”质疑,相关人士认为,目前中圆电力来源中,清洁能源发电占到1/3,随着能源结构的转变和升级,未来清洁能源发电将越来越多。电池问题是新能源汽车发展的关键,目前电池制作材料在不断革新升级,未来最有希望广泛应用的是燃料电池,比如氩作为燃料,燃烧后变成水可实现零排放。同时,在国家政策积极引导下,越来越多的汽车企业正积极进行技术创断,重点是电池回收研究。如某全业将市场上回收来的电池在储能电站实现再利用,电池中的锂、钴、镍等金属进行化学回收再利用。

相信未来我们的能源是清洁的,排放是趋零的。”这位专家说。(摘编自搜狐网)材料四

近两年来,我国电动汽车充电基础设施建设虽然快速发展,但仍存在诸多问题。车桩充电接口不兼容的情况普遍存在,公共充电桩平均利用奉低、充电接口安全标隹有待提升、充电信息和支付网络安全风险等问题仍然不能忽视。

电池的性能是掣肘新能源汽车发展的关键。从市场来看,续驶里程是电动汽车技术进步的重要标志,而电池直接决定电动汽丰续驶里程,但这一问题不是茼单增加车载电池量就能解决,因为这会带来整车设备质量的增加,单位电耗显著增大,随之带来的是碳排放增高。7.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是(3分)

8.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是(5分)

A.借鉴其他国家的成功做法,我国也开始研究传统燃油车的退出时间表,这是相关部门经过深思熟虑之后,面向未来作出的选择。

B.目前我国是全球最大新能源汽车生产和销售市场,行业发展潜力巨大;只要产品质量过硬,新能源汽车未来就会取代传统汽车。

C.近年来我国新能源汽车产量呈增长态势,且这一趋势将会延续;从增速来看,经历了2016年的波动之后,2017年整体呈上升趋势。

D.新能源汽车产销量的增长,势必增加电池的需求量,这在给环境保护带来压力的同时,也给相关企业提出了技术创新的新课题。

E.材料一展望了新能源汽车的前景,材料二用具体数据印证;材料三、四则分析了这一领域面临的问题,并分别提出了解决方案。

二、古代诗文阅读(35分)元佑三年,范忠宽公[填为尚书右仆射,有吴处厚者,以蔡確(题安州车盖亭》诗来,宣仁太后得之,怒曰:“蔡確以吾比武后,当重谪。”吕汲公为左丞,不敢言忠宣乞薄確之罪,不从。忠宣因乞罢,以魘文殿大学士知曷府。

刘挚罢,哲宗与室仁太后复用电宣为右相。寒仁大后寝率辅入问后贸患寒费父仲淹可谓忠臣在章献态后朝劝后尽受该在在白家想劝尽子道物当似。鸣呼,重仁后之所以望忠宣者,群臣莫及也。

哲宗亲政,吕汲公欲迁殿中侍御史杨畏为谏议大夫,忠宣曰:“天子谏官当用正人杨畏不可用。”汲公方约畏为助,谓忠宣曰:“岂以杨畏尝言公耶?”忠宣曰:“不知也。”盖上初召忠宣,畏尝有言,上不行,忠宣故不知也。后杨畏首叛汲公,凡可以害汲公者,无所不至

一日,哲宗震怒,谓门下侍郎苏辙曰;“卿安得以秦皇、汉武上比先帝?”苏门下盖近世之贤君,苏辙果以比先帝,非谤也。陛下亲政之初,进退大臣不当如呵斥奴仆。”哲宗怒少霁。罢朝,苏门下举笏以谢忠宣曰:“公佛地位中人也。”苏公与忠宣同执政忠宣寡言,苏公平昔若有所疑,至此方知其贤。

章惇用事,吕汲公南迁,忠宣斋戒上书救汲公,惇怒,亦谪节度副使,永州安置。忠宣欣然而往,每诸子怨章惇,忠宣必怒止之。江行赴眨所,舟覆,扶忠宣出,衣尽湿,顾诸子曰:“此岂章惇为之哉?”至永州,公之诸子闻韩维少师谪均州,其子告章惇以少师执政日与司马公议论多不合,得兔行,欲以患宣与司马公议役法不同为言求归,白公,公曰:“吾用君实荐以至宰相,同朝论事,不合即可,汝辈以为今日之言,不可也。有愧而生者,不若无愧而死。”诸子遂止。【注】范忠宣公:范纯仁,谥忠室。范伸淹次子,北宋大臣,人称“布衣宰相”。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.宣仁太后寝/疾宰辅入问/后留忠宣曰/卿父仲淹可谓思/臣在章献太后朝劝后尽母道/在仁宗朝劝帝尽子道/卿当似之

B.宣仁太后寝疾宰辅入问后/留忠宜曰/卿父仲淹可谓忠/臣在章献太后朝劝后尽母道/在仁宗朝劝帝尽子道卿当似之

C.宣仁太后寝疾/宰辅入问/后留忠宣曰/卿父仲淹可谓忠臣/在章献太后朝劝后尽母道/在仁宗朝劝帝尽子道/卿当似之 D.宣仁太后寝疾宰辅入问后/留惠宜曰/卿父仲淹可谓忠臣/在章献太后朝劝后尽母道/在仁宗朝劝帝尽子道/卿当似之

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.知,主持,管理。文中的“知额昌府”,即担任颖昌府知府之职。B.笏,古代大臣上朝拿的手板,可以记事。文中苏辙“举笏”,有差愧之意。C.斋戒,在中国古代主要用于祭祀、行大礼等严肃庄重的场合,以示虔诚庄敬 D.安置,宋官吏被贬,轻者称送某州居住,稍重者称安置,更重者称编管。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.范忠宣公不畏权势,敢于直谏。宣仁太后认为蔡確以诗诽谤自己而大怒,要重惩蔡確,范忠宣公直言劝谏,请求减轻对蘩確的处罚。

B.范忠宣公知人善任,举才公正。吕汲公欲任杨畏为谏议大夫,多少有些出于私心的考虑;而范忠宣公却放弃了与杨畏的个人恩怨纠葛。

C.范忠宜公沉着镇定,处事灵活。哲宗震怒,他及时出言相劝,并指出其做法的不要之处,化解了君臣间的一场危机,赢得了苏辙的信任。

D.范忠宣公心胸宽广,品德高尚。为了搭救吕汲公,范忠宣公也被章惇贬滴外地但他还是欣然前往,并时常告诫儿子们不要心存怨恨。

13.把文中画横线的句子酬译成现代汉语。(10分)(1)后杨畏首板汲公,凡可以害汲公着,无所不至。(4分)

(2)江行赴所,舟覆,扶忠宣出,衣尽湿,顾诸子曰:“此岂章为之哉?”(6分)

17.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是(3分)①院子里开满鲜花,各色花儿相映成趣,绘成了一幅优美别致的图画,参观者纷纷感叹这个僻远的小院竟如此美妙

②这两家企业的产品型号、销售梁道都很相似,在中国销售市场所占有的份额也差不多,可以说是鼎足而立

③小岛气候条件悲劣,但在专家的指导下,当地居民大力发展蔬莱大棚,在方寸之地开辟出了独具特色的致富道路。

④南唐后主李煜作词才华横溢,但政治上毫无建树,“作个词人真绝代,可怜薄命作君王”堪称持千之论。

⑤5无论天气有多差,路途有多远,他都准时把快递送到,主动为客户解决问题,长此以往,与这些客户建立了深厚的友谊。

⑥在年高冬奥会的短道速滑比赛中,裁判做出了匪夷所思的判罚—中国军团的 四位选手犯规。

A.①③⑥

B.①④⑤

C.②③⑤

D.②④⑥ 18.下列各句中,没有语病的一句是(3分)A.潍坊依托当地的生态资源优势和文化资源优势为抓手,发展特色种植产业和文化旅游产业,为老百姓找到了致富之路。

B.针对清代山水画气韵和风格柔靡软弱的问题,黄宾虹深入研究,吸纳古今,把“浑厚华滋”作为他追求的艺术境界。

C.只有把农村学校发展滞后、教育资源分配不均等问题解决好,才能从整体上改善教育生态,促进城乡教育均衡发展。D.老年人服用了枸杞之后,机体兔疫功能显著提高,可以清除过量的自由基,降低脂褐素含量,起到延缓衰老的作用。

2024山东高考语文作文 篇8

自6月11日至6月19日持续9天的高强度的阅卷，虽然让人比较累，但我觉得收获很大。它让我了解了高考阅卷的流程、评分的标准以及学生试卷中存在的问题，这些宝贵的信息促使我进行反思，寻找教学对策。下面我谈谈此次阅卷的体会：

A、阅卷流程回顾

一、整体阅卷流程回顾

今年我省参加普通高考人数612472人，比去年减少5万人，需要评阅试卷共3062360份，评卷人员有3600多名。今年山东大学承担语文、数学、理科综合3科评阅工作；山东师范大学承担外语、文科综合2科评阅工作；济南大学承担基本能力测试评阅工作。基本能力测试和外语、文科综合的阅卷工作在19日之前结束，而往年阅卷结束较晚的语文、理科综合等科目也于19日相继提前结束，评卷速度与去年大致相当。我省高考阅卷全部科目都实行网上阅卷，试卷经高速扫描仪扫描和图像切割校验两个步骤，被传送到阅卷电脑上。扫描出来的图像切割合理、相当清晰，提高了阅卷老师的工作效率。同时，在阅卷过程中采取双评形式，降低误差率，而客观题依旧采取机器阅卷，以消除人的主观因素带来的误差。

二、语文阅卷流程回顾

（一）6月11日即阅卷教师报到的第一天。这一天上午我们最主要的工作就是三个：一是拿着聘书和身份证到山东大学齐鲁软件学院教学楼下面的大厅报到，领取评卷教师证；二是戴着评卷教师证到阅卷小组报到，领取相关材料，初步研究作文标准卷；三是回到大厅，听专家讲座，深入学习标准卷，充分掌握其中体现出来的评分标准。这一天下午我们最主要的工作就是在计算机上进行试评，试评合格后才准予正式阅卷，不合格的辞退。

来到阅卷的地点，阅卷小组长给我们分发了试题、答案、作文样卷、登陆账号密码页，同时告诉我们这些资料保密，阅卷结束一定要收回。作文样卷一共12篇，它是如何产生的呢？原来，在阅卷教师报到之前，阅卷专家组和各小组的阅卷组长提前一天报到，从考生答卷中提取不同类型不同档次的样卷，经反复讨论最终形成标准卷。按照阅卷组长的要求，我们尝试着给每一篇标准卷评分，然后与专家组评的分仔细对照。经过悉心揣摩，阅卷老师们基本搞清了不同类型作文的评分标准。十点多，所有批阅作文的老师又集中到一个大厅里开会，先是山大的唐子恒院长给老师们讲了些阅卷注意事项，据他讲，今年参加高考作文阅卷的全是在职老师，以高中老师为主。接着是王晓书老师讲作文评分标准，阐述专家组认为最恰切的立意以及专家们对这12篇标杆作文的意见。王老师谈完后会议结束，上午的工作告一段落。

下午开始试阅作文，系统上传过来9篇作文，其中有一篇作文的题目是《人生的潮起潮落》，尽管看起来该考生似乎也明白了材料的内涵，但是他的作文根本没有点题，始终没有“光明与阴影”的字样。阅卷老师们对不点题的作文始终没什么好感，这些谜语一般的文章得看上好几遍方能明白其立意是否切题，谁有那耐心和精力呢。事实上，不明确点题的文章最终得分都会打些折扣的。经过短暂的试阅，老师们开始正式阅卷，只是速度控制得很慢。正式阅卷都是随机发放试卷，每份试卷都会由两个阅卷老师评阅，两个老师评阅分数在七分之内，系统自动取平均分作为作文的最终分数；如果超过七分，系统会自动将其发给第三位老师评阅，取三个老师分数最接近也在七分之内的两个的平均分作为最终成绩。1

三评后如果分差仍超过7分，则将其提交专家组仲裁。在整个阅卷过程中，专家组一直不停抽检，每天电脑都会有每个老师的阅卷数据统计，组长主要工作就是利用这些数据不断调控阅卷质量和差距，最大限度督促每位阅卷老师用统一的标准评阅每一份试卷。

第二天还是注重质量控制速度，第三天开始提速，任务重时间紧，每天早8：00—下午5：00，中间没有午休时间。一直评阅到19号上午10点多。

B、试卷及评分细则解读

一、试卷解读

2010年的语文试卷，从设题形式、试题难度以及题量等方面看与往年保持相对稳定，而在考试内容和题型结构方面又做了适当调整。

今年山东语文卷在选材上，具有以下三个特点：

一是强调试题的应用性。知识题部分考查的字音、字形、词语、标点、病句全部是常见常用而又容易出错的。猛一看，试题简单，真正做对还很不容易。试卷涉及的材料内容包括政治、历史、教育、艺术、卫生、气象、社会等多个领域，侧重能够引起社会广泛关注的事件和问题，如上海世博会、抗震救灾、改革实验、沙尘暴、大熊猫博物馆等等。这样，在考查考生语言知识同时，引导考生关注当前社会生活及语言文字的实际应用状况。此外，16小题概括菊花的主要特征、17小题以“读书”为中心词仿写、18小题的稿约，也都凸显了新课标所要求的应用性。

二是特别注意处理好审美性和思辨性的关系，在考核语文能力的同时，引导考生关注人生态度、人生境界以及培养良好的道德品质。特别是第二大题“现代文阅读”和第七大题作文材料的选择，非常切合《课程标准》“情感态度和价值观”的目标要求，对于考生树立正确的人生观和价值观能起到良好的引导作用。三是将思想触角伸向了古今中外的广阔社会，并特别突出了对经典性的追求。其中第二大题“现代文阅读”部分改变了以往从科普文章或“知识考古”中选材的惯例，选用哲学家张世英的《人生的四种境界》；第六大题“文学类文本阅读”部分节选了著名作家老舍先生《骆驼祥子》的片段，“实用类文本阅读”部分选用获得“普利策新闻奖”的新闻报道《她只能活七小时》；第七大题选取俄国文学大家列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》中的名句“人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的”作为材料。选材的“经典性”不仅从一个侧面透露出山东高考语文卷的新变化，同时也大大提升了我省语文试卷的文化品位。这和当前我省所倡导的素质教育的大形势是分不开的。

由此可见，我们下一步的语文教学在注重语文工具性的同时更应该注重其实践性和人文性。说得通俗一点就是不要一味地把学生赶到题海里遨游，还要适时地把他们拉回到海滩，晒晒太阳，吹吹风，转换一下脑筋，感受这生活，体味这人生，充分享受语文之美。

二、评分细则

评分细则并非高考参考答案，它对高考参考答案起一个补充说明的作用，利于阅卷操作。这个评分细则是根据几十份学生的答题情况进行的扩充。这些评分细则经过了试批和高校老师、中学骨干教师的充分讨论，应该说覆盖面比较广。阅卷给分要做到不宽不严，“给1分有理，扣1分有据，因为一分就可能影响一个考生的一生”。不能否认的是高考阅卷在我国来说是最公平、公正的事情。这次评卷，除去作文，每个知识题都有书面形式的评分细则。我从临邑一中邢老师那里拿到一份知识题的评分细则。

由这份细则可以看出，文言文翻译要注意一些重点词语和特殊句式以及特殊文言现象。要树立得分点意识，拿到题能敏锐地感觉到哪是此题的得分点，在翻译时尤其要注意它们。古诗赏析题，只要抓住问题的实质，语言表述可以不同，但是表述时要尽量使用行话，也就是鉴赏术语。补写古诗文名句题，不要四个小题全答，要选择最有把握的三个来答。语言运用题，有字数限制的要严格按要求操作，否则会失分很惨。答案既要符合要求，又要通顺流畅，没有语病。现代文阅读题，要根据具体题目的难易程度来选择其一，一旦选定，就要专一作答。在作答时，既要言简意赅，又要多角度分条陈述，做到滴水不漏。最好是有几分，就分几条。多答不扣分，少答了，扣分就很严重。

作文的评分细则，只是由专家们给评卷老师大体说了一下，没有形成书面文字。下面我把专家们对作文题的理解及其所口授的作文评分细则给大家汇报一下。

2010年山东高考作文题是：“人生的一切变化，一切魅力，一切美都是光明和阴影构成的。”你读了这段话有什么感悟和联想，以此写一篇800字以上的作文。今年的命题形式由去年的命题作文转变为新材料作文，同时自由拟题。在审题上，其难度相比去年的《见证》略有提高。据专家分析，“人生的一切变化，一切魅力，一切美都是光明和阴影构成的”这句话，是列夫·托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》这部小说的开头部分讲的。其原意是，人生不可能十全十美，也不可能尽善尽美，这是由人性的特点决定的。所以，人生就有了变化、魅力和美。

这里的“人生”，强调以人为中心，社会重大事件、国家、民族、人民可以谈，但是最终都应落脚到人的身上，应该突出种种现象和自己的关系。

这里的“光明”与“阴影”有内外之分。内在上，“光明”指人性中善良的、高尚的、理想化的方面；“阴影”指人性中的弱点、不足、低俗。人性是复杂的，由于人性的复杂，光明与阴影彼此不断地变化、起伏、对立。外在上，“光明”当指人生中的“鲜花、掌声、顺境、功成名就、生活平静幸福、爱情甜美、友情真挚、家庭和谐、人生圆满”等一切令人兴奋欣喜的事件与方面；而阴影当指人生中的“挫折、磨难、低谷、逆境、厄运、不幸等令人颓废、消极、痛苦的事件和方面。审清了这两个概念再行文落笔就不困难了。但在行文中要始终注意突出“光明”与“阴影”的共生性。一定要强调两者的共生、相随、不可分离、互相依存、互相促进、彼此衬托、相辅相成、相反相成、互相转化等关系。另外，“阴影”也是人生的变化、魅力与美的构成部分好多人可能理解不了，这就需要你在行文中费点笔墨来论证清楚。另外，变化、魅力、美三者既可以看成是并列的，也可以看成是纵向的。例如“变化”可以假设为人生由顺变逆，在逆境中经过历练而成熟，从而拥有了成熟的人格魅力，构成人生之大美。

其实，今年的山东高考作文题与前几年的“战胜脆弱”，90年的“带刺的玫瑰花”有许多类似之处，前者考查的是如何战胜脆弱而坚强，与今年的内容相似，后者考查的是辩证看问题，与今年考查学生的思维类型相似。今年的命题意旨很明确，就是关注学生的心理健康，增强他们的心理承受能力。如何引导学生正确认识人生的苦与乐，逆与顺，喜与悲，增强他们对挫折与不幸的抵御能力，如何锤炼他们的心智走向成熟，让脆弱的心灵变得坚强而又有耐受力，应是今年命题者的初衷。

综上所述，在审题上最恰切的立意应该是“人生路上光明与阴影交织成美”“人生路上光明与阴影交织散发出巨大魅力”“人生路上的光明与阴影交替造成人的一切变化”。

在立意上，最好不要写成个人成长简史（小学、初中、高中），不要写成国家发展简史（古代、近代、现代、当代），不能理解偏颇，有的考生不谈或者很少谈光明与阴影，却一味地大谈辩证、对立、正反、对错、好坏、两面等方面的问题，这是偏离题旨的表现。

在文体上，如果写成议论文，可以从日常实践和自然现象入手，比如从美术构图上来说，讲究颜色的明暗变化，从音乐节奏上来说，讲究音调的高低起伏，从自然想象来说，河流因为有了回环曲折才构成风景，山势有了高低起伏才会壮美，大海有了波涛汹涌才会澎湃。就人生来说，只有经过挫折与磨难的历练才能散发出成熟的人格魅力。如果要举例子，在挫折困难中创出人生大美的例子多得是，古今中外都有，这就看你的语言组织能力和思想水平了。但要注意议论文中不要讲故事太详。如果写成记叙文，无非就是构思一个在困境中心灵经过历练走向成熟或成功的故事，可以是普通人，也可以是文化名人，但是除非情文并茂，一般的记叙文得分都不高。如果写成议论性的文化散文，记叙、议论、抒情相结合，再加上富有文采的语言，科学严谨的结构、工整优美的文面，得分会很理想。诗歌要提交小组长，书信要注意格式。

在拟题上，“玉不琢，不成器”“不经风雨，怎见彩虹”“人生有涯‘苦’作舟”“阳光总在风雨后”“行走在光明与阴影之间”“光影人生”“光影交织的美丽”“伤口处开的是花”“捕捉黑暗中的流萤”当属比较切题的好题目。

在评分标准上，一类卷（60分——54分）的标准是，对人生中的光明与阴影把握正确，能突出二者的共生性，人生的内在与外在都可以涉及，也可以只取其一；文章富有思辨性，有深度，有人与事，有感悟，有态度，感情真挚；文体鲜明；语言富有表现力，中心突出，思路清晰。二类卷（53分——42分）的标准是，符合题意，判断准确，说理深入浅出，只是对人生的把握不太清晰，阐述光明与阴影时有偏重或有误，或浅薄，不断地摆现象，分析少，中心比较散，有时切题，有时偏颇；从头到尾都是说理，却没有事实；语言一般、通俗；文章整体很好，但有一段或几句话不合适。三类卷（41分——31分）的标准是对人生、光明与阴影理解明显有偏差，或不谈人生，或以红花与绿叶（台上与幕后，好与差，警察与小偷）比光明与阴影。总之，光明与阴影本是一个事物的两面，有的考生却用两个事物对比。四类卷（30分——0分）的标准是，偏离题意，内容脱节，观点与论据不相干，只谈一面，不谈另一面。

在打分上，共分内容、表达、发展、扣分四项，每一项阅卷老师都要打上分。打分时三项的等次要有相邻性，不能跨越，内容是一等的话，表达则是一等或二等，不能给三等。至于扣分一项，缺题目扣2分，每一个错别字扣一分，连续重复错不再扣，错别字太多扣3分；不足800字，每少50字扣1分。另外，600字——400字的文章25分左右，400字——200字的文章20分左右，200字以下的文章则在10分以下；明显发现大面积抄袭的，800字以上给15分，400字以下给5分或6分。

3、大胆预测

去年的山东高考作文“见证”引导考生关注的是社会，增强的是考生的社会责任感，今年则把关注的焦点转向了人生，转向了关注学生的个人成长。是啊，频发的的校园自杀惨剧已经昭示了现代学生的心理脆弱，这个作文命题无疑关注到了这一点。在这里，我们可以这样预测，去年“社会”，今年“人生”，以此推理，明年的高考作文关注我们生存的“自然环境”也未可知。大家完全知道“哥

本哈根峰会”“低碳生活”讨论的可正是这一话题。

C、教学反思

一、规范意识需要强化：

网上阅卷的操作规程是，试卷收上来后，第一步，使用高速扫描仪将学生试卷扫描成图片形式，存入数据库；从这一步可以看到要注意的问题是 书写切不可过于潦草，为了提高扫描速度，在高考试卷的录入时，一般选择的分辨率较小，加之高速扫描仪走纸过程中可能产生震动，导致图像扭曲，写字小或者字间距、行间距太小，字结构比较紧密的容易造成阅卷老师阅读困难，令其产生厌烦之感。所以，写字潦草、写小字、写字密的学生一定要注意，尽量将字写的大点，字间距大点。这一点非常重要

错别字的扣分进一步强化，要求我们的学生一定要强化规范书写的认识。

二、作文训练指导应该全面到位

批阅作文的高考阅卷教师每天要阅读大量的思路与文笔大同小异的文章。因此，即使切准题意，但思路一般、文笔平平者，只能给阅卷教师增添“倦意”而不会幸得高分；反之，立意准、文面美、结构美、语言美的文章则能使阅卷教师为之一振，其爱才的心理曲线迅速上升，这样的文章，得分会非常理想。要想让学生作文基本功扎实，临场不必战战兢兢，非得通过全面到位的作文训练不可。须知：好花自有护育人，只要在训练中突出以上重点指出的四点，相信阅卷老师会慧眼识真的。

三、关注社会生活，渗透新课程理念

在备考的过程中要引导学生适度关注社会人生，将社会焦点、人生问题与复习相关的考点知识有机结合，并贯穿整个复习备考的始终，教学联系实际，联系具体的社会生活，是为学生学习知识和运用知识搭建一座桥梁，让学生养成有思考、关注社会、关注人生的习惯，进而学会思考，学会运用知识，逐步形成综合驾驭语言的能力。这样，学生写出来的文章也会充满时代气息。

四、一点建议：