山东高考优秀作文：眺望

山东高考优秀作文：眺望（共12篇）

山东高考优秀作文：眺望 篇1

有一首诗，诗的大意如下：“当人们在地球上仰望星空的时候，把星星当做宝石，认为它光洁无瑕，当踏上星星却发现它布满了尘埃、土渣，和地球一样的复杂”，请以此为题，写一篇除诗歌之外的作文。

材料：一个寓言，星星在人们的心目中是珠宝、钻石和一切美好的东西，人们总想登上月球和星星，然而当人们踏上月球的时候才发现，月球和我们的地球一样有山有土是凹凸不平的。从这则寓言中你感悟到了什么呢?请以此为话题，写一篇除散文以外文体的作文。

山东高考优秀作文：眺望 篇2

阅读下面的材料, 根据自己的感悟和联想, 写一篇不少于800字的文章。

惟我辈既以担当中国改革发展为己任, 虽石烂海枯, 而此身尚存, 此心不死。既不可以失败而灰心, 亦不能以困难而缩步。精神贯注, 猛力向前, 应乎世界进步之潮流, 合乎善长恶消之天理, 则终有最后成功之一日。———孙中山

要求: (1) 选准角度, 自定立意 (2) 自拟题目 (3) 除诗歌外, 文体不限 (4) 文体特征鲜明。

【解题】

1913年辛亥革命处于低潮期, 孙中山为了激励朋友说了这段话。这段材料所蕴含的内容与当今时代对年轻人提出的要求相契合。就社会发展、历史变革来说, 我们需要以国家兴亡为己任, 肩负起社会的重任, 赤胆忠心, 矢志不移。就生命个体、人生之路来说, 人生向来都不是一帆风顺的, 我们需要有明确的目标, 执着的信念, 持恒的毅力。就此引导学生深入思考, 将个人的学习生活与社会、时代结合起来, 树立崇高的理想和正确的人生观、世界观, 关注现实, 志存高远, 为了实现理想而心无旁骛, 最终实现中华民族的伟大复兴。

材料中包含三个要素:

1.要有担当。担当, 具体指对个人、对家庭、对国家、对民族、对人类、对世界有所承担, 有所贡献。

2.要有奋力拼搏。只要有了担当的精神, 就会充满必胜的信念, 不因失败、困难而灰心缩步, 不畏艰难、猛力向前。

3.要含有坚信未来, 争取成功的一面。

符合题意是指有担当、有拼搏, 但是无成功与未来也可, 最好的立意就是三要素缺一不可。

【范文】

莫隐逸勇担当

山东考生

苟利国家生死以, 岂因祸福避趋之。自隐于青山绿水, 固然可以获得精神的超脱自在, 但这世界需要的, 是以天下为己任的胸怀与担当。

纵观古代文学史, 恬然隐退的思想家的思想贯穿始终, 沉醉于湖光山色令人向往, 却缺少了心怀天下的担当。

“式微, 式微, 胡不归?”历代文人骚客每逢官场受挫便小舟轻摇, 自隐于山色湖光, 皓月当空, 青松如盖。他们在繁花丛中流连忘返, 在朗月清风中吟诗作对。“漠漠水田飞白鹭, 阴阴夏木啭黄鹂。”他们在自然之中陶冶性情, 逍遥自得。

然而剖析他们的心路历程便不难发现“红颜弃轩冕, 白首卧松云”的气节背后, 是怀才不遇的悲伤。他们不能在社会中一展才略, 便躲进自然天地中自娱自耗, 他们有着十年寒窗、博览文史的学识与才情, 有着超乎常人的天下意识与宇宙感悟, 却因一时的怀才见弃便忘却了以天下为己任的担当精神, 绝尘远去, 将才华埋没进一座座孤山。

历代隐逸之风, 与其说是安贫乐道的高风亮节, 不如说是消极避世的狡黠与懦弱。黄钟毁弃, 瓦釜雷鸣都不是逃避的理由, “事修而谤兴, 德高而毁来”自是人生常态, 但真的猛士, 敢于直面惨淡的人生, 敢于正视淋漓的鲜血, 敢于以担当的精神力挽狂澜于既倒, 扶大厦以将倾。

蔡元培面对乌烟瘴气的北大, 以担当之精神引进德国的办学理念, 在北大提倡学术民主、思想自由。蔡元培用单纯的理想、坚贞的信念驱散了密布的乌云, 赋予了北大一个兼容并包的全新灵魂。崔永元面对电视界的商业化、庸俗化, 孑然一身、矢志不渝, 以一己之力对抗浅薄和浮躁, 呼唤道德与良知, 尽管饱受抑郁、失眠的折磨, 他却以担当的精神、坚定的信念、坚守良知, 为世界带来一丝曙光。蔡元培和崔永元, 他们心怀天下之兴衰, 不计一己之得失, 终会因责任意识和担当精神而被历史铭记。

宋儒张载有云———为天下立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。这与孙中山“以担当中国改革发展为己任”的担当精神不谋而合。在社会的发展浪潮中, 梅妻鹤子固然清高, 却缺少了指点江山的豪情与担当。

2007年山东卷高考优秀作文 篇3

请以“时间不会使记忆风化”为话题，写一篇不少于800字的文章。要求：①自拟题目。②自定立意。③自选文体，且文体特征鲜明。

永远令人陶醉的王朝

■山东考生

风若遥远的回音，追着梦的翅膀，在亘古不变的神话里寻找一个金碧辉煌的王朝。她是史册里深藏的墨迹，带给人无法言说的美丽和忧愁；她是云彩里镌刻的记忆，留给世间难以忘却的厚重和大气。宛若宝剑上镶刻的星辰，恍若皇冠上烘托的太阳，一袭轻纱下的曼妙舞蹈，摇醒了一个盛世的传说。古老的风铃开始变奏，浑厚如黄钟大吕的音符直贯苍穹。是你吗，唐朝？

我用想象触摸你诗的轮廓，我手心的雪花含苞欲放，我梦想的枝头缀满星光。没有比枫桥更波澜的心情，摇荡清秋的月亮；没有比李白更易醉的豪肠，张口一吐，就是半个盛唐。李商隐的秋池浇开紫丁香的惆怅，渭城的朝雨沾湿王维的衣裳。在一个民族精神疆域里呈现出人生的壮美，艺术情怀的宏广。唐朝啊，你的美丽竟是这么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉？怎能使人遗忘？

我的脚步惊醒了你繁华的美梦了吗？那根透明的琴弦还在你修长的十指下震颤，震落了美人脸上凝香的露华，是谁的眼泪这样甘之如泉？面对银烛秋光冷画屏，你叹息了吗？独步瑶台的风采，高处不胜寒的无奈，切莫乱了音律，不然古淡清醇的山水恨你，恨你弹指惊春去。而今，你竟融成一盏铁观音，散发着在沧桑中冶炼过的从容风味，让一代又一代文人墨客来品评你如盛夏绚丽的过往，一个泱泱大国的传说！

你仍然庄严地站在中华五千年的青史中，以博大的文化情怀和丰繁的艺术成就笑傲同侪。用星星引火燃烧人们心中那泓不老的渴望，以月光为酒倒满一杯又一杯飘逸和逍遥。夜光杯里的葡萄红闪闪发亮，醉了一个又一个世纪，以及那些坚守岁月的人。朝霞从此耀眼，残阳从此灿烂，中国从此芳醇神奇，永久蕴香迷人。是这样吗，唐朝？你陶醉和震响了整个生命的世界！

把满纸才子的清高遐想折好，我愿枕琴声做一场崇古清梦，醉于此间，永不醒来。

山东高考语文优秀作文 篇4

修身为本，本立而道生。有梦应当有志，有志还须有为。“世之奇伟、瑞怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”追寻心中的理想，需要有坚韧的毅力以及对梦想的执着。西汉名相陈平，家境清贫，忍辱苦读，终学有所成，辅佐刘邦成就一番霸业;数学家陈景润为了攻克哥德巴赫猜想，仅用来计算的草稿纸，就整整装了几麻袋，终于论证了这一猜想。

吹灭读书灯，一身都是月。宋濂“缢袍敝衣”却无慕艳之意，因为“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，终成明初诗文三大家之一，印证了荀子所说的“无冥冥之志者，无昭昭之明，无昏昏之事者，无赫赫之功”。不积跬步，无以至千里，对信仰的付出与执着，终会化为满天星河，为自己照亮前行的道路。

小我中独善自己，大我中胸怀灵宇。若无林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的豪情，无林觉民“愿牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福”的大爱，无南仁东二十二年磨一剑的坚守，又怎会换来今日的山河无恙，人间皆安?又怎会有今日的繁荣昌盛?

让小我融入大我，让个人与时代共振，是当代青年义不容辞的责任。“我愿意做一个矢志前行的逐梦人，志之所趋，无远弗届，穷山距海……我不想事负这个时代。”是啊，我们不能辜负这个时代。青春逢盛世，如今，我们站在两个一百年的交汇点上，乘着时代的高速列车，未来有无限的可能。然而，我们也恰逢百年未有之大变局，我辈生而啜以芳华，更当矢志报国，像黄大年先生所说的“一朵小小的浪花”以“呼啸加入献身者的滚滚洪流之中”，助力祖国的发展。

大道至简，实干为要。克雷洛夫说过，现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。行动胜于空谈，理想为因，实干为果。也许，逐梦的过程将会有无数挫折，但“士不可以不弘毅，任重而道远”，身负时代的重任，我们不应只将梦想作为挂在嘴边炫耀的词汇，正如电视剧《觉醒年代》中所说：“文明其思想，野蛮其体魄，心力体力合二为一，世上事未有不成。”知行合一，不忘初心与使命，才能在梦想的道路上走得更远。

“地球即成白首，吾人尚在青春，以吾人之青春，柔化地球之白首，虽老犹未老也。”诚如斯言，以小我之青春，绘大我之山河，将梦撒在通往远方的道路上，以梦为马，不负青云之志;行远自迩，共绘绚烂荣光!

佳作点评

这是一篇阅卷专家组评定的标杆范文，也是一篇考场优秀作文，主要有以下几点特色：

1、立意高远，主次分明。本文开头把个人理想上升到国家、民族的高度，立意高远，出手不凡。作者认为，要实现理想，必以修身为本，有志有为，而且要“让小我融入大我，让个人与时代共振”，知行合一、实干为要，才能实现“以梦为马，不负青云之志”;才能“行远自迩，共绘绚烂荣光”。

山东高考满分作文 篇5

一日，偶读到作家莫怀威的一句话，“云海落日飘忽柔曼，美国的落日眨眼就落下，而只有故乡的落日才最能打动人的心。”是呀！只有故乡的落日才是最能打动人的心啊！为了求学，我踏上了离家的路，但是故乡的记忆却并未随时间而消褪，反而越来越清晰了。

正如一句诗所说“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起”。身在外地，每当我仰望那轮明月，便想起我的故乡。我的故乡在鲁西南平原上，那里总有似乎望不到头的麦田。清晨，一声一声的鸡啼回荡在我的小村里；傍晚，一丝一丝的袅袅炊烟无限柔情地笼罩着它。故乡的记忆好似一个水坝，开一个小口也能决堤。如今，当我站在故乡之外，站在童年之外，我依然发现自己的身影依然飘荡在这片熟悉而又陌生的土地上。

就算时间是杀手，除掉我脑中封存的知识，它也永远不能夺走故乡的记忆。我依然记得村口的小河，弯弯曲曲载着我对亲人的思念；我依然记得父亲种的那棵歪脖子树，挂着儿时五彩斑斓的梦想；我依然记得村东边那口井，黑黑的井口装载着我的不安。时间能使绿叶枯萎，能使容颜衰老，能使沧海变桑田，但它却风化不了我对故乡的无限回忆。

故乡，我永远的梦。如果我是失根的兰花，飞舞的秋蓬，那故乡的记忆就是我重归大地的力量。时间会使水变成汽，但它不能阻止汽凝成水，重回大地。当雨点骄傲地对大地说：“我是你千万次放逐又千万次唤回的孩子。”时间只能叹息，因为在对故乡的记忆面前，它无能为力。时间不会风化人们对故乡的记忆，不然怎会有“家在梦中何日到，春来江上几人还”的郁郁低吟？不然怎会有“不知何处吹杨柳，一夜征人尽望乡”的痴痴哀怨？不然怎么有“春风又绿江南岸，明月何日照我还”的期盼？不然怎会有“还顾望故乡，长路漫浩浩”的惆怅？

羁鸟恋旧林，池鱼思故乡。故乡的记忆会因我们的年迈而愈加清晰。

胡马依北风，狐死必首丘。一枝一叶总关情，情到深处忆故乡。故乡，装载着我们的梦。即使树高千丈，叶落必将归根：即使时间流逝，故乡的记忆也永远不会风化，永远不会。

见证芒种已过，又是一年麦收时节。

公路上匆匆行走的联合收割机由前段时间的南下，纷纷变成了北上。从这些“南征北战”的收割机的轰鸣中，我感觉到了老家里那片麦田收割的日期已经日益临近了。一个月前我回到老家看望父母的时候，父亲就叮嘱我说：等到了收麦的时候你可要家来啊!我赶忙答应着，心里知道，干了一辈子农活的父亲，毕竟七十多岁的人，如今麦收时确实需要帮手了。不像以前的麦季，每当我询问回家助收的准确日期时，父亲总是委婉地说：没有空你就不要回来了。

其实，自从毕业后到城里参加工作的二十五年里，每年的麦收季节我都要回家助收的。这几年的麦收，家家户户都使用了联合收割机，回家帮助麦收，也就帮助装运一下粮食而已。不像以前的麦收，要用人力、畜力或者是半机械化作业。劳动量的减轻，倒是缺少了以前过“麦口”的滋味，这麦收也算是有一点简单了！

自打农村实行联产承包责任制后，麦子就成了我们这一带鲁南农村人家的主粮。麦子的收成关系到全家人一年的口粮问题，所以麦收的重要程度就可想而知了。农村中的三夏与三秋，是农活最忙的时候，而三夏时间紧、任务重，常常是多雨的时候，如果遇到连阴天，无异于“虎口夺粮”，那份紧张劲就甭提了，简直就是像“过关”一样。所以，过去管麦收时节叫“过麦口”。

那时，大约离麦收还有一周左右的时候，每家每户都要在自己的地头，把成熟的麦子薅掉一片，整理平坦后，撒上陈旧的麦糠，用碌碡轧实，作为打麦场。接下来就是用磨好的镰刀，动员全家人一齐上阵，到麦地里去割麦子。通常是每天晨起就要出工，趁着早上凉快的时候，到地里去割上一段时间。回家吃过早饭后，再到地里大干一番。午饭后，一直会在地

里干到天快黑的时候，才能回家。割麦子是一件异常辛苦的活。头上有烈日在考晒，地上的热风在蒸腾，金色的麦浪在太阳下是那样地炫目耀眼。在这样的环境下，不用劳动就会大汗淋漓，更何况人要弯着腰，左手揽抓着麦秆，右手用镰刀，一刀一刀地去割。割麦前要事先选一把长而且柔软的麦子，一分为二，用穗头的那一端相互交叉，拧成一个结，叫做打腰子。将割下的麦子，一把一把地放到腰子上，达到一定数量时，再捆扎结实，这才成就了一个麦个子。一般人一天也就是能割个几分或者半亩地的样子。一个麦季，一家人大约要割上四五天或者更多的时间。一天下来，谁都会腰酸背痛，浑身无力。说实话，谁也不愿意干，但是作为利益攸关的人，谁也必须得咬着牙受过去。

到地里收割时，还要带着运载的工具，以便在返回的时候把捆好的麦个子运回场里。然后用铡刀一个一个地铡下去，把麦秸和麦穗头部分开。麦穗头部分用于打粮食，而麦秸部分则用于打麦草。越是烈日当头，如火如燎的时候，越要到场里去翻晒麦穗或麦秸。等到晒得透了，再用牲口拉着碌碡到场上去转圈打粮。牲口拉着碌碡在场里转圈，我们则可以趁机休息一下，看到上面打轧得差不多了，再赶忙用麦叉子把底下的翻上来，等到上下都打遍了，这头遍麦子算打完了。把麦穰挑到一边垛上，然后再打另一场。所有头场的麦子都打完，用折子一圈一圈地存好后，再把堆积起来的麦穰摊开到场上，继续打轧一遍，叫做打二穰或者捞二穰。然后，才轮到晒麦子或者是打麦秸。打下的麦秸和麦穰垛在一起，就成了麦穰垛，留作喂牲口和冬天家里的烧柴用。至此麦收的环节才算宣告结束。那份辛苦，只有亲自参加劳动的人才能体会得到。那时在电视里、报纸上看到人家机械化收割的镜头，真是羡慕不已。不用人工收割打场了，该是多么的享受啊

后来，拖拉机的运输代替了人工和畜力拉的地排车；割晒机的使用渐渐代替了用镰刀的功能；脱粒机在场里的轰鸣取代了牲口拉动的碌碡。而近些年，联合收割机又取代了那些个别环节的机械。在麦地里转上几圈，麦子就哗哗地从机仓里流淌出来了。每当这个时候，大家都会无数遍地重复着毛主席说过的话：“农业的根本出路在于机械化”。

对于一个生在农村，长在农村，外出工作后又没有脱离过麦收劳动的人来说，我感受到了农业的发展，体会到了时代的变迁，也真真切切地见证了每一年麦收的变化。这变化天翻地覆，这变化让人欢欣鼓舞，这变化让人感慨万千！又是一年麦收时，我已经做好了随时回家助收的思想准备。

2008年山东省高考满分作文欣赏

1春来草自青

题记：命里有时终须有 命里无时莫强求

每到那个季节，过了立春，心里就会感到一阵的悸动，总会觉得有些啥子事情要发生，可我就是等啊，整个春天过去了，好像还是没有发生什么，我这个时候就会特别的失落。电影《立春》的这段开篇语，在蒋雯丽的河南口音下说出来，有些搞笑，也有些戏谑，更多的是一种期待和失望后的无奈。

大家都在等自己的春天。春风拂动过后，杨柳絮飘满了天空，南来的鸟寻找着筑巢的屋檐，冰雪化作潺潺细水寻着它的路途，枯了一冬的草也抽出了新芽。那是怎样的一种新绿，让人看在眼里，记在心头。春来草自青，青草的那种涩涩的味道，还有大地散发出来的芬芳，充满了心膛，沁心润肺。这样的季节里面怎么能让人不去期待着啥子事情要发生。

可整个春天都过去了，红的过了的花，绿的过了的叶，烦闹的知了躁动着天空，让人静不下心来去回味。我才发现我的春天就那么过了，白驹过隙，一闪念，就找不到春姑娘的影子了。只有那青青的草告诉我，春天来过这里。哦，春天已经过了，我等到了什么呢？是夏的绚烂吗？这个绚烂是我所期待的吗？

惆怅，别一样的滋味记录了我的春。一去不回的春。

生如四季，春最美，亦给人无穷回味。每个人有每个人的春，不同的时间，不同的地点，不同的感受，唯一相同的，是你必然有过那个季节，可能你已经走过春天，或者正在春的怀抱里面呢喃，春天都不会忘记你，无一不把她的温柔和美丽赐福于你。而有的春，长的有些让你厌烦，春草无边，春花绚烂，春风细细，你就沐浴在这其中，陶醉在这其中，流连忘返。而春天来得早的那些人，总是会感叹春的短暂，如我。我去抓住它的尾巴，才发现它已经拉了我好远好远。我努力的去追都追不上，够不着。

我弯着腰，双手撑在膝盖上，嘴里喘着粗气，心想，你怎么就不等等我啊。可春会等谁呢？每年到这个时候，我就以为她又回来了，草绿了。可我才发现，来得已经不是原来那个属于我的春了。春来草自青，每年的新绿都是相同的，每年看到新绿的人都是不同的。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

山东高考满分作文 篇6

我站在我的窗前，任时光轮回的手将光阴剪成了烟花，一瞬间，就以为看尽窗外繁华;任季节更替将枝芽开成一树繁花，只一眼，便以为赏全百色争艳;任一张白纸将脚印刻成了印记，才一步，还以为走过万水千山。

高一的时候，喜欢一次次的重复一个相同的动作：站在窗边盯着对面教学楼的某间教室发呆，看栏杆前的男生们嘻嘻闹闹。因为那时暗恋一个高一级的学长，似乎静静看他一眼便是全世界最美好的事情。高二的时候，厌倦每天宿舍、教室、食堂三点一线的重复，从一摞摞书本的缝隙看过去，窗外春去夏至的绿意深深浅浅，层层叠叠，真是诱人极了，笔尖停留在还未完成的试卷某处，想着若能和朋友一起出去疯玩该是多么惬意。高三了，时间变得短暂，要做的事情都还没来得及完成。抬眼间，窗外远处的山不知什么时候已经郁郁葱葱，远方我不曾见过的海浪声声正等着我去聆听。

窗外的景色总是随着境遇不断变化着，有时阴郁得令人不解，偶尔几下电闪雷鸣，惊吓的我甚至想要逃避。关上窗短暂的调理，平和地再次打开窗，窗外的景色依旧阳光明媚，叶子在枝头翠绿，长发又安静地伏在肩旁。

窗外的景色永远丰富永远斑斓，我们之所以看到不同是因为心境不同。窗子就是一个画框，我们看到的窗外景色如何，就要看我们打算用手中的彩笔如何绘制这幅图画。每个人使用的颜色不用，方法不同，看的窗外也不一样。

在窗外种下一颗彩虹树，当你积极地以乐观心态打开窗子，微笑着去看吧，它定能帮你开出最美的梦想。

山东高考优秀作文：眺望 篇7

山东省教育厅副厅长张志勇在17日召开的全省中小学素质教育工作会议上要求, 深化高校招生制度改革, 从2008年开始, 省级教育招生部门不再向任何地方提供学生高考成绩、录取情况等个人信息, 以此治理各地片面追求升学率的应试倾向。

目前一些地方政府和教育部门, 过分追求升学率, 并以此作为考核的主要指标。每年高考过后, 都会以高考成绩进行排名。山东省严格规定高考考生的成绩等信息属考生个人隐私, 除招生录取机构以外的其他机构和个人都无权掌握考生信息。2008年省招办严禁把高考录取状况向任何地方提供, 各市各县再进行高考排名就是造假, 从根本上解决炒作升学率的问题。山东明确要求, 各级政府、教育行政部门要严禁下达升学指标, 严禁在媒体上宣传炒作升学率, 不以分数、升学率为主要标准来评价学校和教师的工作成绩, 不以升学率论英雄, 引导学校深入实施素质教育, 关注学生健康成长和全面发展。

据了解, 山东还将同时深化高校招生制度改革。打破从高分到低分录取学生的办法, 从2008年起, 进一步突出高中学生综合素质评价在学校录取中的作用。继续深化高考招生报名社会化改革, 禁止有关录取数量的考核、奖励与公布, 减轻学校的升学压力。

山东高考优秀作文：眺望 篇8

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

行囊已经备好，开始一段新的旅程。路途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用而未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方……

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

作文再现

无用之用，即为大用

山东考生

一个充实的行囊，一段生命的旅程，一次执着的远航，一个美丽的远方。真正决定生命航向的往往不是立刻用得上的，那些看似无用之物，虽潜藏在行囊的底处，却不知不觉间催开了生命的花朵。

庄子曾言：“无用之用，即为大用。”诚然，为那些立竿见影的东西，我们会欢欣而兴奋；为那些未曾准备的东西，我们会感慨而失落，然而“芳醇者如酒，浓烈却难持久；沉默者如斯，无声却最动人。”那些被打包装入行囊的，看似无用之物，却悄无声息地融入了我们的血肉和风骨，熨帖了我们的灵魂和气度。

看似用不上的东西，往往会决定一个人的持守和抉择。阿长浓重的吴侬口音所讲述的《山海经》，曾不止一次打动鲁迅幼小的心灵，那九目六手的怪物、“以乳为目”的刑天都是看似无用之物，然而此后的漫长岁月里，怪力乱神消灭了，对上帝大胆质疑的精神和对苦难绝不妥协的勇气却内化为《铸剑》中眉间尺的精神和《奔月》中后羿的精魂。古金陵细长的小巷里悠悠然传出《笠翁对韵》，被少年余光中牢牢地记在心头，看似无用的平平仄仄，却被诗人珍藏在行囊之中，从此，对汉文化矢志不渝的坚守和对故土持之以恒的热爱，便成了游子一生的信仰和守候，无用之用，方为大用。

木心先生在《温莎墓园日记》中写道：“那些无用之物，却早已内化为我的血脉和骨骼，心付瑶琴；无用之物早已撩拨出动人之音，静水深流，持守与恒定使生命从容淡净，娇弱流利，无用与有用实为相对而言，无用有时才是生命的追求。”门隅、错那宗、达孜宗、布达拉宫、青海湖……仓央嘉措，一路尘满客袍，六世达赖的虚名，万贯钱财的加持，这些似乎“有用”之物，并没有停止他的脚步。“执手、吻拜、携心”，对佛法的传扬，是他一生的布道，一袭青衣，踽踽于台北闹市，木鱼声响，执经于山寺庙中。台湾诗人周梦蝶拒绝了价值几十万新台币奖项的有用之物，却花27年看似无用的时间写作，让整个社会开始反思。

时代的大潮，泥沙俱下，在这急景流年的时光里，很庆幸我们依然看到：车洪才老人将《普什图语汉语词典》的编写装入行囊。一部几乎无人用的词典，却彰显了人性的伟大与崇高。

对个体，每个人都要停下匆匆的脚步，耐心等待未曾用上的东西闪耀其光华；对社会，停止急功近利的痴迷，无用之用方可使我们追逐中国梦的步伐更加铿锵和坚定。

行囊已经备好，用上的不要自鸣得意，未带的不要失落焦急，就让我们拿着暂时无用的东西，自信而勇敢地向前迈进吧！

满分分析

读罢此文，不仅叹服于考生行文的汪洋恣肆、开合有度，更叹服考生“行囊”中所储存“内容”之多，视野之开阔，思想之厚重、深邃。因此本文成为2016年山东高考作文为数不多的满分作文之一。这篇满分作文具有以下优点。

[立意新颖深刻，观点具有辩证性]

考生紧扣材料中四个“有的”，提炼出了“有用”与“无用”这一立意。“有的东西很快用到了”指的是行囊中立刻能用得到的内容，在人们心目中当然是“有用”的；“有的暂时用不上”侧重点应该是“暂时”，告诉我们，不要急功近利，不要仅仅看到眼前，要将目光放远，定位“将来”，为将来作准备；“有的想用而未曾准备”针对准备不充分而言，也就告诉我们，要时刻准备着，只要是那些“好”的东西，多备些也无妨，毕竟“有备无患”嘛；“有的会一直伴随我们走向远方……”则告诉我们，有的行囊中的东西，可以伴随我们一生，让我们终生受益。

其实，材料的核心就是如何认识“无用”与“大用”的关系。考生正是抓住了这一内容，将这两个看似对立的方面有机结合，从而使观点具有辩证性。

[材料丰富，中心集中]

这篇文章，内容非常充实，这当然得益于考生“行囊”中所备之丰富。名言警句、古文今例，信手拈来，如数家珍。本文用的名言如第二段庄子的话，考生由此言加以深发阐述，有力地支撑了自己的观点；第四段引用木心先生在《温莎墓园日记》中的话，则借力而发，结合其经历，纵谈“有用”与“无用”的关系。在运用事例方面，更是丰富多彩，古典的，现代的，均巧妙入文，为己所用。同时，材料丰富并不显得驳杂，这当然是因为有“中心”这一红线紧紧贯串全文。所引名言，所用事例，都是为论证自己的观点服务的。

[思路清晰，结构严谨]

考生开篇扣题，紧扣“行囊”与“旅程”这两个关键词，直入主题，提出自己的观点；接着引用庄子的话进一步阐释论点，三、四段从两个角度论述了“有用即为大用”的观点，第五段联系现实，进一步论述这一观点；最后总结全文，收束有力。在行文中，考生不忘自己的论点，时时点题照应，做到了思路清晰，结构严谨。

[语言准确流畅，凝练大气]

文章用词准确，如“却悄无声息地融入了我们的血肉和风骨，熨帖了我们的灵魂和气度”中“融入”“熨帖”运用恰到好处，富有表现力。同时，语言流畅自然，毫无造作痕迹，万千气象尽凝于笔端，显得大气老练。

写作借鉴

俗语云：“书到用时方恨少。”例文丰富的材料，像是信手拈来，但显得非常贴切自然。看来，要想让自己的文章内容充实，就要时刻注意丰富自己手中的素材“锦囊”，只有如此，写起文章来才不会成为苍白的说教，才不会言之无物，不会缺乏使人信服的力量。要做到这一点，可以从以下几方面着手。

时时准备

如材料中所说“有的暂时用不上，有的想用而未曾准备”，“暂时”用不到的，并非将来用不到，未曾准备的要不断准备。就像李贺的“破锦囊”，就是他创作不断的源泉。多准备一些写作素材，就会像巴格达商人手中的石子，将来在写作中一定会变成亮晶晶的宝石。

常常梳理

可以将自己锦囊中的材料，进行分类整理，如名言类、事例类，每一类中又可以按照不同的主题来进行分类。为方便以后运用打下良好的基础。

多多记忆

躺在“锦囊”中的材料，仅仅是“静态”的，最好将其储存在自己大脑的“硬盘”中，运用时随时调取，用起来自然得心应手。

好好运用

材料的运用，不能机械照搬照抄，要做到信手拈来不着痕迹，即使同一素材，也要注意随着中心（论点）的不同变换叙述角度，做到与文章中心及内容严丝合缝，从而有力地论证自己的观点。

山东高考零分作文 篇9

我花了，144个月，4380天，52560小时，3153600分钟，才换来了和你一次擦肩，你就轻飘飘一句——“让我谈感受”?

好吧，那我就谈谈。

我知道，当我走出考场的那一刻，全国各地的作文题目已经满天飞了，而你——作为山东卷的命题者，肯定不是最刻薄的一个。

毕竟你只是让我谈感受，不是让我谈意义，谈国际歌，谈一带一路，谈屈原杜甫……

你也知道我参加高考，就是为了给你一个面子。我爹说了，我后台很硬。高考前，他先去菩萨庙拜了三天，后来觉得菩萨还不够硬，又去泰山拜了老母，又去孔庙拜了孔姓壮男，他说儒道释三家来给我捧场，我这后台，比windows98还硬。

你问我为什么要暴露年龄?对了，瘟98你们上了年纪的都不知道。可我知道，因为我进过他们的后台。

你要明白，平台很重要，后台更重要。如果没有windows的后台，比尔·盖茨哥能成全球首富?

顺便告诉你，盖茨的英语是gates，gate就是门的意思，进了门就等于进了后台;何况盖茨的门还是复数，这意味着他有很多后台。

作为一个高考出题老师，组织把你培养到现在这个位置，你应该感到荣幸，也应该知道平台很重要。但平台再牛，也牛不过后台。这一点你要注意，算是我为了对你负责而提出的忠告。如果你不多打点分，我的后台分分钟就能毁掉你的平台。都是成年人，你懂的。

当然，我或许出了一个很严重的.逻辑错误，我们行内叫bug：因为高考命题老师可能不会参与高考阅卷，而你——正在看我试卷的这位小同志，不是命题人。

那就更好办了。难道对这样无知的作文题目，你不感到厌烦吗?我对命题老师说的一切，同样适用于你。

我的时间很宝贵，用了整整3153600分钟才换来了这150分钟答题时间。但没关系，对你，阅卷老师，我还是慷慨的——我可以浪费宝贵的几分钟，重复一下我的观点：

平台很重要，后台更重要，如果你只有平台没有后台，那就不要让我下不了台，否则我一定会拆你的台。

呃，好像满800字了，作文不是要求800字以上么?可我还没涉及我要谈的题目。没关系，很多人洋洋洒洒一万字，也抓不住重点;我作为有后台的人，一分钟就能抓住重点。

为了不使你尴尬，我就命题老师的命题，说几句话。

那个书店把流浪者和大学生同等对待，这很好呀。可是，他也犯了一个错误：把人用标签来区分。

听我苦口婆心一句劝，不管你是命题的还是阅卷的——人是复杂的，标签无法归类。

入了党的如果都是好人，贪官怎会那么多?法官如果都是无私铁面，哪还有那么多冤假错案?战士如果个个英勇奋战，又怎会有叛徒怂蛋?

大学生不全是坏的，流浪汉也不全是好汉;民工有的担心脏了公交车不敢落座，也有的强奸妇女、随地吐痰;当年的红小兵成了“坏人老了的一代”，可我们的领导干部也有不少生长在他们那个年代……

流浪汉把书看，不代表他追求进步;公务员也有强奸犯，可他忏悔的时候满嘴当年的诺言;大学生鄙视流浪汉是他的不对，可你知不知道四年之后他也是城里的流浪汉……

每个人，都挺难，何必互相贴标签。真实地活着，管他是流浪汉还是高考阅卷员!

2016山东高考满分作文 篇10

彭丽媛说：“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。是的，文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。

文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。

抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。

传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。

也许是一个美丽的词儿，像一路鲜花，绽放在我们的路旁，轻曳着诱人的芬芳；也许是一个温暖的词儿，如一袭母爱，捧着我们皲裂的双手，暖意浸透我们的心灵；也许是一个甘甜的词儿，似一场春雨，洒着缕缕清爽，滋润我们焦渴的日子；也许是一个苦涩的词儿，仿佛一杯苦酒，挥发着丝丝苦味，麻醉我们的神经。

当我们呱呱坠地时，母亲就为我们缝制了一个行囊，那时的行囊，的确很小，也很简单，只装着我们对世界的诧异，对父母的依恋，还有父母的痛爱，诱人的奶瓶，就这样，我们幸福而快乐地成长。而行囊就像太阳下的影子，在暗暗地伴随着我们，装下我们的快乐，也装下我们的哭泣。

上学了，行囊就变得沉重了，装的东西也多了，人生的梦想，肩上的重任，父母的希望，老师的嘱托，这一切像一座大山，压在我们稚嫩的肩上，我们没有一毫的喘息，只有背着行囊，沿着自己的人生轨迹前进。行囊里还有不服管教的叛逆，对爱的懵懂，求学的快乐与辛酸，父母的唠叨和无奈，这一切又像生活的五味杂汁，让我们不得不痛饮，即使苦得泪流满面。

成年了，我们跨入社会，行囊像个万花筒，什么都有，世态的炎与凉，生活的苦与乐，事业的成与败，人性的善与恶，爱情的忠贞与背叛，道路的平坦与曲折，让我们难以应付，让我们欲哭无泪，让我们遍体鳞伤。此时唯有行囊里母亲的爱，妻子的牵念，孩子的期盼，这一缕缕浓浓的乡愁能慰藉我们的心灵，抚平我们的伤口，让我们再一次整好行囊，迈向明天的生活。

年老了，行囊轻了许多，里面许多不该有的东西，甚至里面一些曾经为之流汗流血、拿命换来的东西，什么权势、地位、金钱、美女，在浑浊的眼睛里都成了虚无，像扔垃圾一样扔掉，有时还狠狠地踩一脚，然后释怀大笑一声，心里轻松了许多。此时唯有故乡的土地、老屋、枯井，牛羊，老掉牙的伙伴，老土墙上的夕阳，是行囊里面最贵的东西，像宝贝一样揣在怀里，才觉得心里踏实了，满足了，幸福的微笑像遥远的大山，淡然而沉稳。

其实行囊就是这样，人生的每一阶段，行囊是不一样的，每个人的行囊也是不一样的，行囊有大有小，有轻有重，有方有圆，有贱有贵。有时你的行囊里面装什么，由你自己决定，有时行囊里面装的东西不由自己决定，本该属于我们的东西，却被别人强行夺走，本该不属于我们的东西，却被别人强塞进我们的行囊。由谁决定，连我们自己都不知道，也许是金钱，也许是地位，也许是环境，但我们还得装着，还得背着行走。

如果我们每个人都有一颗淡泊的心灵，对功名利禄视为粪土；如果我们都有一腔宽容的胸怀，冰释别人的错误和仇恨；如果我们都有一份高尚的情操，己所不欲勿施于人；如果我们都有一份对事业的执着，勤奋于伟大的事业。如果每个人都是这样，那我们的行囊就简单了许多，我们才有空闲观赏路边的美景，我们才有时间品味人生的美好。

我们不应该见什么就装什么，不能总想行囊越重越好，越重的行囊不见得就幸福。那些贪官污吏，行囊里什么都有，难道他们过得就幸福？也不应该什么也不装，不能总认为行囊越轻越好，轻的行囊不见得就快乐，那些游手好闲之徒，每天无所事事，难道他们活得就快乐？我说，属于自己的就装，不属于自己的，再珍贵，再耀眼，也别贪婪。行囊装得越简单越好，因为行囊越简单，我们就走得越轻松，活得也轻松，这才是人生真正的幸福。

有备无患，奔向远方

新的旅程，路途漫漫。回看我们的行囊，必须是充足的。古语有云：有备无患。而我们唯一的目标，那就是奔向远方。

历史长河奔腾不息，我站在两岸望着那一叶扁舟因准备充足，而创造辉煌的景象。

兵法云：兵马未动，粮草先行。是啊！月黑风高，我静静地看着那运粮车的军队出发，到达指定的地点，可是突如其来的一场大火，剩下的只是灰烬。军队的准备没有了，何谈大军出发破敌？何谈奔向远方？可又看到诸葛重粮草，重兵守卫，无人敢攻的准备，不得不赞佩他那“羽扇纶巾”的“运筹帷幄”、于千里之外的成功了。

田忌的智慧众人赞叹，可没有他的偷偷调查，何来那千古佳话？王羲之书法纵横天下古今，可没有那墨池为伴，何来《兰亭集序》？当年被评为世界一百位“未来领导人”的马云，若没有准备近二十年，何以跃居首富的神迹？此类例子不胜枚举，因为他们准备了，内心再无忧虑，才敢放手去做，进而奔向了远方。

当然了，备了没有用怎么办？其实在我看来，对于求一个心理上的安慰，其实更加实在，如果横向去比较的话，总比你想用却没有的尴尬。“三只小猪”的故事，便为一个很好的证明。

物质准备是基础，一个强大的思想心理准备，则是皇冠上的那颗明珠，重中之重。它们才是不离不弃，伴我们走向心中远方。备一颗勇敢之心，不患前路荆棘坎坷；备一颗坚忍之心，不患前路遥远漫长；备一颗好胜之心，不患前路会有失败阻挠；备一颗慈悲之心，不患他人对你冷嘲热讽„„因为有了他们，远方的道路才映入眼帘。有了他们，我们才会释然，放手，毫无顾忌！

而我们青少年现在正是在这个准备的过程中，学习接纳一切能看到的东西。为将来的我们的远方做好一切可能的准备，未来用上了，那是运气好。用不上，那是对自己生命的一种升华，千万莫有类似“书到用时方恨少”的悔恨。

有备无患，远方道路冲破乌云，照影在我们面前！

愚者错失机会，智者善抓住机会，成功者创造机会，机会只是给准备好的人。机遇真是“神奇”，它给“疑无路”的人带来“柳暗花明”，让商人散尽千金“还复而来”，不能让“屈心抑志”的文人从此“青云直上九重霄”说来的神奇，其实它经常出现在我们的身边，而智者能发现它、利用它走向成功。愚人往往错过它却抱怨命运的不公平。其原因就在于机遇只偏爱有准备的头脑，有准备头脑才能辨识和把握机遇。机遇偏爱有准备的人，中国有句古话：台上一分钟，台下十年功。我们常羡慕别人的机遇好，羡慕命运对别人的青睐、羡慕别人的成功。而却没来看到誉耀和鲜花背后所付出的坚辛万苦。如：众人所知的杨利伟为什么他能成为中国航天第一人。中国航天员的选拔要经过“过五关斩六将”，杨利伟顺利地过了一关又一关，他赢得中华民族的飞天梦想机会。他从小对自己要求严格天生是个不甘落后的人。每次的训练都是全身心地投入，他以自己严肃认真的精神和熟练的技术赢得了教员的称赞，把一切做得精益求精，杨利伟优秀的训练成绩和综合素质，光荣地选为“神舟”五号航天飞行员。所以我们想要成功，想抓住机遇，就得从现在开始收拾好行囊，做好准备，当机遇轻轻地叩响门扉时，我们就会沉着地应和一声，踩着它的节拍，旋转而去，千万不要眼睁睁地看着它，在悠忽之间，从你身边姗姗飘过，而你去无能为力。

没有耕耘就没有收获，有人把科学家重大发现、发明的原因归结为偶然的机遇，这实在是一个谬误。法国著名微生物学家巴斯德指出：“在观察的领域里，机遇只偏爱那种有准备的头脑”。试想，如果费莱明不是一个细菌学专家，或者对葡萄菌没有经历数年的研究，或者粗心大意，把发了霉的培养液随手倒掉了，那他还能成为青霉素的发现者吗？试想，爱迪生如果不是通过无数次试验，证明上千种材料不能作灯丝，并一直倾心于此项研究，又怎能发现适合做灯丝的钨呢？

机不可失，时不再来。如：姜子牙磐溪垂钓数十载才迎来文王，后辅佐周武王攻下殷商的都城镐京,灭了荒淫无道、沉溺酒色的纣王，建立了周氏王朝；诸葛亮高卧隆中数十载，方换来玄德“三顾茅庐”，进而辅佐刘备三分天下。试想，姜太公成就的取得难道仅仅是因为与文王的偶然相遇吗？孔明三分之计的成功难道只是因为刘备偶然听到传闻而三顾茅庐吗？非也，其实他们在机遇到来之前早已胸中韬略万千，他们的头脑早已做好把握机遇的准备。机会总是垂青有准备的人。

现实生活中有些人总是坐着等机遇，躺着喊机遇，睡着梦机遇，做“守株待兔”的人。殊不知如果这样，机遇就会像满天星斗，可望而不可及，即使机遇真的来到身边。他也发现不了，更不用说去捕捉和利用了。

机遇只偏爱有准备的头脑，能否抓住机遇、利用机遇，关键在于人们的准备，在于人们知识文化思想等多方面的准备，在于勤奋努力。朋友，你准备好了吗？准备好你的头脑，去抓住机遇、利用机遇，获得成功吧！

打点‘行囊’，奔向远方”“倘若‘行囊’无缺憾”“未雨绸缪，方可日行万里

著名哲学家培根曾经说过：“只有愚者才等待机会，而智者造 就机会。”现实生活中，很多人总是觉得科学家的每一项发现每一 件发明都是偶然，可是这是说不通的，因为没有一位科学家是偶然 进行了这么一项实验，偶然坚持了十年甚至是更长的时间来为此奋 斗。那么他们又为什么能够取得成功呢？原因就是他们做好了准备。

中国著名的钢琴家朗朗曾在他的自传中写道，他刚开始踏上职 业生涯的时候只是一名替补，还是第七替补。这也就意味着只有当 演奏家和前面的六位替补全部病倒的时候他才有机会上场，这样的 机会几乎为零。但他从没有因此放弃过，他夜以继日地练习着。终 于，他的这股子韧劲打动了一个著名的音乐家，将他提升到了第一 替补的位置。在一次偶然的机会上台演奏时，一曲终了，全场听众 起立为他鼓掌整整七分钟。就是他抓紧的这一次机会使他一炮走红，成为了世界著名的钢琴家。试想，如果不是他从未因为他是第七 替补放弃过，如果没有他夜以继日地练习，就算他得到了这样的机 会，他又如何能够弹奏出一鸣惊人的曲子呢？这样的事例告诉我们，机会总是留给有准备的人的。

成功绝非偶然，它的背后一定埋藏着长久的努力和坚实的基础。生活中的一些人总在抱怨，为什么别人总能幸运地抓紧所有的机 遇，而自己却什么都无法得到呢？其实很多时候，机遇就摆在我们 的眼前，只是我们自己没有抓住。事实上，每个人的一生中都可能 会出现几次改变自身命运的机会但是常常只有少数人会抓住这些机 会并取得成功。一名哈佛大学的教授曾经这样讲：“人生中的每一 件小事都有可能是一次巨大的机会。”的确，连一件小事情都做不 好的人能够成就什么大事呢？放眼我们的日常学习生活，作为学生，学习就是我们最大的机会！如果现在不趁这大好时光，抓紧这个 我们现在唯一能够全部把握好的机遇，那么对于以后各奔东西，志 在四方的我们都会是一种极大的损失。每当我们看到班里第一名同 学的成绩，也许会震惊，会羡慕，会发出赞叹声，但实际上他们只 是把握住了每一次考试机会，对任何事情都有认真专一的态度，深 刻而全面的思考每一个问题，从多种角度去理解，长此以往养成了 遇到问题就会多动脑筋爱思考的习惯。很多事情就是这样，就好比 学习是一个循序渐进的过程，你的每一个好习惯都是你平常实际生 活中的行为在潜移默化中转变而来的，而就是这些好习惯会带着你 走向属于你的每一次机遇。

机会偏爱有心人，它只留意那些有准备的头脑，只垂青那些懂 得追求它的人，只喜欢有理想的实干家。倘若饱食终日，无所用心，或遇到一处逆境就悲观失望，灰心丧气，那么，机会是不会自动 来拜访的。你们准备好了吗？你们准备好用绝对的自信和实力来迎接每一 次机遇了吗？你们准备好用你们年轻踏实的心去创造每一次机遇了 吗？现在就开始准备吧！因为机会总是留给有准备的人的！

机遇偏爱有准备的头脑

李坚柔夺冠，看似幸运，其实与她平时的刻苦训练是分不开的。如果没有她平时的坚持，没有她平时的准备，如何能抓得住这次机遇呢！正如她的队友王濛所说，天道酬勤。换句话说：机遇偏爱有准备的头脑！

上帝仁慈地抛下金苹果，我们谓之“机遇”。机遇真是神奇，它给“疑无路”的人带来“柳暗花明”，让商人散尽的千金“还复来”，还能让“屈心抑志”的文人从此“青云直上九重霄”。说来神奇，其实它经常出现在我们身边，而智者能发现它、利用它走向成功，愚人往往错过它却抱怨命运不公，其原因就在于机遇只偏爱有准备的头脑，有准备的头脑才能辨识和把握机遇。

在科学史上，善于辨识和把握机遇而获得成功的事例屡见不鲜。英国科学家弗莱明花了几年时间专心研究对付葡萄菌的办法却一无所获，后来有一次，因为偶然看到一只培养葡萄球菌的碟子生了霉，长出了青绿(来自:

爱作文网)色的霉斑，进一步观察研究发现了青霉素。享有“发明大王”之称的美国发明家爱迪生在研究做灯丝的材料时，试验了上千种材料都遭到失败，最后偶然试用钨丝而获得成功。

有人把科学家重大发现、发明的原因归结为偶然的机遇，这实在是一个谬误。法国着名微生物学家巴斯德指出：“在观察的领域里，机遇只偏爱那种有准备的头脑。”试想，如果弗莱明不是一个细菌学专家，或者对葡萄菌没有经历数年的研究，或者粗心大意，把发了霉的培养液随手倒掉了，那他还能成为青霉素的发现者吗？试想，爱迪生如果不是通过无数次试验，证明上千种材料不能作灯丝，并一直倾心于此项研究，又怎能发现适合做灯丝的钨呢？

姜子牙碧溪垂钓数十载才迎来文王，后辅佐周武王攻下殷商的都城镐京，灭了荒淫无道、沉溺酒色的纣王，建立了周氏王朝。诸葛亮高卧隆中数十载，方换来玄德“三顾茅庐”，进而辅佐刘备三分天下。试想，姜太公成就的取得难道仅仅是因为与文王的偶然相遇吗？孔明三分之计的成功难道只是因为刘备偶然听到传闻而三顾茅庐吗？非也，其实他们在机遇到来之前早已胸中韬略万千，他们的头脑早已做好把握机遇的准备。

现实生活中有些人总是坐着等机遇，躺着喊机遇，睡着梦机遇，殊不知如果这样，机遇就会像满天星斗，可望而不可及，即使机遇真的来到身边，他也发现不了，更不用说去捕捉和利用了。机遇只偏爱有准备的头脑，能否抓住机遇、把握机遇、利用机遇，关键在于人们的准备，在于人们知识文化思想心理等多方面的准备，在于勤奋努力。朋友，你准备好了吗？准备好你的头脑，去抓住机遇，利用机遇，获取成功吧！

从很大程度上讲，人是机遇的产物。我们在评价一个人的能力以及他的成就时，我们不能完全忽略机遇的重要性。有些时刻比几年都要重要，在时间的重要性和价值之间没有均衡。一个出乎意料的5分钟就可能决定了一个人的命运。

但是，人不是靠偶尔撞在木桩上的兔子获得成功的。事实上，通常我们所说的命运的转折点，只是我们之前努力所取得的成绩所集成出的机会。美国哈佛大学的著名校训就精辟地诠释了勤奋、机遇和成功三者之间的关系：时刻准备着，当机会来临时你就成功了。

麦克阿瑟将军说过：“召集军队上战场的军号声对于军人来说，就是一种机会。但是，这嘹亮的军号声，绝不会使军人勇敢起来，也不会帮助他们赢得战争，机会还得靠他们自己来把握。”促使一个人抓住了成就他一生的那个机遇并走向成功的，正是他的个性、他的个人能力。

偶然的机会只对那些勤奋工作的人才有意义。

流传甚广的奥尔·布尔的一件轶事能够更好地说明这个道理。这位杰出的小提琴家，多年以来一直坚持不懈地练习拉琴。通过不断的练习，他的技艺早已成熟到后来他出名时的那个程度了，但是他始终还是默默无闻，不为大众所知。

不过，他的运气迟早会到来。

一次，当这个来自挪威的年轻乐手正在演奏的时候，著名女歌手玛丽·布朗恰巧从窗外经过。奥尔·布尔的演奏使她如醉如痴，她从来没有想到小提琴能够演奏出如 此优美动人的音乐，她赶紧询问了这个不知名乐手的姓名。随后不久，在一次影响力极大的演出中，由于她突然与剧场经理发生了分歧，不得不临时取消了自己的节 目。在安排什么人到前台去救场时，她想到了奥尔·布尔。面对聚集起来的大批观众，奥尔·布尔演奏了一个多小时，就是这一个多小时，使奥尔·布尔登上了世界 音乐殿堂的巅峰。对于奥尔·布尔而言，那一个小时便是机遇，只不过，他早已为此做好了准备。

成功的秘密在于，当机遇来临的时候，你已经做好了把握住它的准备。对于那些懒惰者来说，再好的机遇，也是一文不值；对于那些没有做好准备的人来说，再大的机遇，也只会彰显他的无能和丑陋，使他变得荒唐可笑。

人生是一个奋斗的过程，在这个过程中，我们时常面临困难，也曾与机会偶遇。可往往我们总被困难吓退，因为我们不够坚定。很多次，我们也与机遇擦肩而过，因为，机遇只给有准备的人!——题记

穿越时间与年龄的界限，我们和她坐在同一间教室里，展开一场天南地北的心与心的交流。她就是97届的金玉师姐，现在是中国国际广播电台的潮语部播音员。在与她的交流中，我们知道她开朗、乐观，爱玩、爱笑，爱打机，玩CS，然而更多的是我们感受到了她那股劲，那股坚持不懈，勇于追求的韧性!下面，就请跟着我的笔触，与解读这个闯世界的女孩。侨中记忆

机遇只给有准备的人!从汕头大学毕业后的金玉师姐面临的最大难题就是就业。当今社会，人才济济，想找一份好的工作谈何容易，然而金玉师姐却能在众多应聘者中脱颖而出，其实正是源于她一直相信“机遇只给有准备的人。”能参加这样的招聘对于金玉师姐而言就是人生中的一次机遇，而她也牢牢地抓住了这个机遇。金玉师姐说，其实日常中一点一滴的积累都是她在为抓住机遇而作准备，每一次尝试，每一个挑战都是在为迎接机遇而积聚能量。正是因为她的善于积累，勇于挑战，才让她抓住了一个又一个机遇，走到了今天。

当然成功还要靠不懈的努力。当时的金玉师姐从一个在校的优秀学生到走出校门后的无业游民，落差之大，心理上能承受的压力之大，我们难以想像。但她还是顶住了压力，一直坚持了下来。她那付弱小的肩膀承担着的是梦想的重量，是人生的重量!心态最重要

带着对梦想的未来的憧憬，金玉师姐走出了汕头这个小世界，只身奔向未知的大世界。然而，对于一个陌生的世界，她有要如何去面对呢?金玉师姐说心态是最重要的。不要因为自己刚在一个新环境而感到自卑，看不起自己。人最重要的就是不可以看低自己，要有一颗不卑不亢的心。只有以好的心态才能更好地融入一个新的世界。一直以来，金玉师姐也正是这样一种乐观向上的心态去面对生活中的困难。面对工作上的挑战，因此她说：“外面的世界很精彩，外面的世界不一定无奈!” 金玉良言

“成为自己想成为的人!”是金玉师姐在我的本子上留下的话。看似简单的一句话，却是分量十足。金玉师姐告诉我们，没有什么事情是做不来的，只想不想做。就像成为一个自己想成为的人，就必须努力打拼，而工作上的打拼触依靠的只有自己的双手!而面对着对于大学生活憧憬渴望的我们，她说大学是一片广阔的天空，在那里，你可以施展你的才华，任意翱翔。但是在那里也会使人堕落，沉没，因为没有人管你，没有人束缚你，大学里包含一切，也包括人的惰性!因此，只有信念坚定的人，才能真正享受美好的大学生活!结束了一场心灵的交流，紧接着展开的是另一次人生的感悟。看似漫长的人生，其实也就只有二万多天。在这短短的二万多天里，我们要为学业奋斗，要为学业拼搏，征途中我们面临困难、挑战，也面临可能稍纵即逝的机遇，我们是要勇往直前，还是临阵脱难?望各位青年朋友以金玉师姐的一席话为鉴，斟的斟酌!也祝愿金玉师姐以后的路走的更好，走得更远!

成功只青睐有准备之人

种子因为积蓄了力量，才能发芽；雏鹰因为练就了强健的翅膀，才能翱翔；蚂蚁因为储存了食物，才能熬过冬天.......人亦如此，只有提前做好准备，才有机会获得成功的青睐。

在很多高三学生为高考挑灯苦读的时候，湖南学生易阳天已被美国九所综合排名前四十的大学录取。这无疑让很多学生羡慕，但究其经历，他得到这样的“厚遇”,也无可厚非。易阳天的学术兴趣是生物，从小对生态环境和植物感兴趣。高二时，他申请了暑期哈佛学校，修了两门极具挑战性的生物课，分别是遗传学和生物学，并都得到了A。他还拿到遗传学教授的推荐信。高三时，他在长沙市血液中心实验室打下手，学到了很多生物医学知识。这些他在生活中一点一滴积累的，为他此后得到多所名校青睐是密不可分的。

对于美国名校来说，功课好只是要求之一，更重要的，是他还有实践体验。不得不说，易阳天的“准备”正是成功所需要的。

准备，是为成功打下基础，是为挑战积蓄力量。有备无患，这样总有一成种功属于你。

烛之武大半生默默无闻，一腔热血无处洒，但他从不曾放弃自己，半生积累，深谙天下大势，最后才造就他的“不鸣则已一鸣惊人”之举，圆满了毕生壮志；蔺相如卑为一介舍人，也从不曾自甘堕落，碌庸一生。他擅言辞、懂人心、知天下势，进退有度，数次济赵国之困境，若不是他心从上进，修养自身，完备自我，那么何来他名垂史册之荣？孟德尔身处十九世纪中期，修道院中普通的年轻人，他热爱自然科学，在修道院里一块小园地种植了玉米、豌豆，进行杂交实验，而正因为他这小小的准备，他的实验规律震惊生物界，揭开了生物遗传学又一神秘面纱；风靡一时的“黑旋风”篮球健将林书豪，在NBA中突然闯入人们视野的“黑马”，他的到来其实并不突然，他曾坐过几年冷板凳，一直在候补职位无法上场，但他没有空等，而是日复一日坚持训练，严格要求自己，才有了冲杀球场的炫酷辉煌。

他们，都并非天降福运，而是一个个有准备之人，才最终获得成功青睐。

试想，若没有积累、训练、准备，空等机会降临，那么就算的到了机会，也只能遗憾与成功失之交臂收场。没有准备的成功是虚妄、薄弱的。

山东高考优秀作文：眺望 篇11

近日，山东省普通高校考试招生制度改革新闻通气会在济南召开。根据《山东省普通高校考试招生制度改革实施意见》，从2014年起，山东将逐步统一全省各批次的录取控制分数线，同时凡在山东省高中段有完整学习经历的非户籍考生均可在山东省就地（所就学的高中段学校所在地）报名参加高考，并与山东省考生享受同等的录取政策。（中国教育在线）

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山西强化中小学食堂监管个人不得承包经营

山西省日前强化学校食堂餐饮安全监管，从人员、设施、管理、饭菜质量等方面提出严格要求：个人不得承包经营中小学食堂，学校食堂的法人或负责人必须是校长。

山西省要求，学校要成立餐饮安全管理机构，并在食堂醒目位置予以公示。学校食堂的法人或负责人必须是校长，必须配备1至2名专职食品安全管理员，食堂从业人员健康体检率和培训率必须达到100%，无健康合格证和培训记录的人员一律不得上岗。学校食堂不得设在地下室或半地下室，确保通风排烟排水顺畅，严防滋生微生物。学校食堂必须配备足够的餐具清洗消毒和保洁设施，改善学校食堂的基础条件。（《中国教育报》）

青海农牧区学生吃上营养餐40万学生每生每年补助600元

近日，青海省召开全省农村义务教育学生营养改善计划试点工作启动大会。春季开学后，青海对40个“国定”集中连片特殊困难地区的39.95万名学生按每年200天、每生每天3元的标准发放营养改善补助，所需资金由中央财政补助。

据青海省教育厅副厅长赵海平介绍，营养改善计划启动实施后，青海将采取学校食堂供餐、餐饮企业送餐等多种供餐模式，逐步扩大学校食堂供餐比例，计划用3年左右时间，在全省基本形成学校食堂供餐为主、其他方式为补充的供餐模式。今明两年，将投入3.9亿元新建、改建或扩建一批农村学校食堂，2014年后根据农村中小学布局调整进展情况，规划第二批食堂建设。《中国教育报》

北京教育满意度跌14位受访者不满入园难入园贵

近日，21世纪教育研究院与社会科学文献出版社联合发布《教育蓝皮书：中国教育发展报告（2012）》，并公布了2011年主要城市公众教育满意度调查结果。2011年，北京公众教育满意度跌幅最大，从前年的第13位跌至第27位。其中，分项指标“入园难入园贵问题改善情况”一项，北京满意度全国最低，45.9%的受访者表示“不太满意”。

蓝皮书指出，2011年度30个城市公众教育满意度问卷着力评价的是教育领域的热点及表现突出的问题，涉及教育质量、教育过程、教育公平、教育收费，其中重点关注教育公平。记者注意到，在所有分项指标中，北京都排在中等靠后的位置。

据介绍，此次调查的样本是按照分层随机抽样原则抽取的，调查对象包括京、沪、津、渝4个直辖市和广州、成都、武汉等26个省会城市的6000名成年常住居民。

调查结果显示，与前三年相比，我国主要城市的公众教育满意度均有所下降，城市公众对教育的总体感受偏于“一般”。在北京，有16.5%的受访者认为本市教育总体状况“不太好”或“非常不好”。

在30个主要城市的总体评价排序中，济南、杭州、西宁、南京、合肥分列前五，太原、贵阳、武汉、北京、沈阳位列后五名。

蓝皮书指出，从全国数据来看，小升初的择校激烈程度普遍高于幼升小，不同城市两个阶段的择校激烈程度差别较大。但在北京，二者差距最小，小升初和幼升小的择校严重性大体相当。而在学前教育阶段，北京幼儿园入园难入园贵的问题比较突出，45.9%的受访者表示“不太满意”。同时，有接近5成的北京受访者不太认可有关部门在解决义务教育择校热问题上所做的努力，其中表示“很不满意”的比例显著高于上海。

辽宁拟出新规惩治违规补课教师3次违规将被解聘

为了抑制有偿补课，辽宁省已制定了《关于学校和在职教师有偿补课处罚暂行规定》(征求意见稿)，有偿补课的学校和教师将面临重罚，其中三次违规的老师，学校可能会解除其聘用合同，并撤销其教师资格，5年内不得重新申请认定资格。

对参与有偿补课的省级特级教师、各级骨干教师、学科带头人以及取得优秀教师、模范教师等荣誉称号的教师，按有关规定，同时取消或建议取消其相应荣誉称号及资格。

征求意见稿还指出，由于教师个人的有偿补课问题引发的行政诉讼、刑(民)事诉讼和经济赔偿等，由教师本人承担责任。（《沈阳晚报》）

延安将全面推行学前三年免费教育

据悉，目前延安市吴起县已推行涵盖0至45岁人群的全民免费教育，志丹县已实行15年免费教育。将学前三年免费教育推广到全市范围，只是延安市政府2012年10件民生实事之一。

据了解，2012年，延安市将继续增加公共财政投入，下大力气解决群众在就业、社保、住房、教育、医疗等方面的困难，重点做好10件民生实事。其中包括，新增城镇就业1.65万人，转移农村劳动力27万人；加快县乡敬老院建设，新开工各类保障房2.12万套；移民搬迁3.07万人，帮助5万人实现脱贫；每两年免费为45岁以上农村居民进行一次健康体检等惠民措施等。

安徽一中学严禁学生在校使用手机违者注水销毁

“各位家长、同学请注意！为了保证同学在校安心学习，本校严禁在校使用手机，现将上学期收缴的手机及电池集中销毁。”不久前，铜陵市田家炳中学在校园黑板上登出了这样的告示，同时将去年收缴的一大水桶“战利品”进行集中销毁。而这一手机管理“猛药”，引起了网友的热议。

近日，铜陵三中官网刊登了一条题为“田家炳中学开展对学生手机泛滥现象的治理活动”的报道。该报道称：田家炳中学在新学期之初进行了一次全校范围内的清理活动。由校保卫科对从学生手中收缴的手机进行集中销毁处理。报道例举了学生带手机的两大危害：一是不安全。手机是贵重物品，学生带手机上学很“惹事”；二是影响学习。

研究报告显示：近七成少年儿童偶像为文体明星

调查显示，少年儿童的偶像崇拜已经逐渐演变为明星崇拜。近七成少年儿童以文体明星作为偶像，文学家、艺术家、思想家、英雄、政治人物、军事人物均为3%左右，科学家只有2.3%，劳动模范更是不足1个百分点，仅有0.4%。专家指出，明星崇拜既是少年儿童在探索自我的过程中对理想人物的社会认同和情感依恋，也是当今社会商业化的偶像包装与运作的结果。

在少年儿童的榜样中，身边的同学和同龄人所占比例最高，人品好、学习好、努力勤奋则是学生心目中最主要的榜样品质。同龄人之间的互相感染、鼓励，更容易被少年儿童所接受和模仿。与此同时，半数多的学生不喜欢学校的榜样教育方式。

调查中发现，女性榜样所占比例大大少于男性，排名最靠前的女性榜样是母亲，仅居第十三位。教材与媒体中的刻板性别印象，影响着女生的自我形象塑造，也造成了女性榜样的缺失。

曾是多数孩子偶像的科学家在此次调查中黯然失色，比尔•盖茨、乔布斯、马云等成为了更受欢迎的人物。有专家认为，从科学偶像转向商业偶像，实质上是当今社会价值观的重大转型，是精神价值的丧失。（《人民日报》）

山东高考优秀作文：眺望 篇12

那么, 这个实际是什么呢?笔者认为, 应该是文本的实际、考生的实际和试题的实际;其中文本的实际与试题的实际是相互关联的。阅读的文本, 无论是选入教材的还是进入高考试题者, 都是经过精心筛选的。而文本的情感和表现情感所用之方式、手法, 必然会成为文本分析之重点, 这是我们在教学过程中力图使学生感受和把握的重点, 也是高考考查的重点。从文本到试题, 再到答案的呈现, 如果考生对这一重点中的任何部分有丝毫的模糊, 都会带来阅读的诸多偏差。因此, 笔者认为散文阅读必须要掌握四个能力, 方可游刃有余。

一、准确定位抒情性语句的能力

让我们先来看一下散文阅读的考纲要求。虽然各省散文阅读的考纲要求千差万别, 但总体而言, 不外乎筛选、概括、探究 (探究能力的考查已经成为我们素质教育改革的一个重要着力点) 三个方面能力的考查。筛选与概括, 是用凝练的语言提炼文本中主要信息, 主要与思想情感有关;探究则是以作者的情感意蕴为基本生长点, 让考生能够结合自己的情感体验, 去延伸抑或是反驳文本中的观点。

在这一考纲要求之下, 笔者通过分析山东历年高考真题, 将试题的题型分为两种:内部题型与外部题型。所谓的内部题型, 是对文本中作者思想情感的考查;所谓的外部题型, 是指对文本的结构、所用手法、语言特色、句式等的考查。值得一提的是, 很多学者和一线的教师对高考散文设题抱有很大的偏见。可平心而论, 文本的构成不外乎内容与形式, 散文之教学与考查就应该围绕这两点展开, 舍此则为本末倒置。内部题型的考查往往是重点, 这也与中国古代散文偏重思想情感表达相一致。那么, 重视文本中的作者情感的提炼, 也就必然会成为教学和测试的重点。

而如何才能更好地把握作者的情感呢?回答此问题之前, 首先要纠正一个误区。在阅读的过程中, 我们习惯于将自己的情感体验凌驾于文本情感之上。这当然是阅读的必然结果, 因为只有这样, 才能够让读者产生思考和共鸣, 以达到“新民”或情感宣泄的目的。然而这种情感不是作者在文本中所表现出的情感, 而是读者的一种阅读感受 (习惯上称其为“读后感”) , 以之取代文本中作者的情感是极为错误的。[1]所以我们特别强调, 精读文章, 准确把握作者之情感, 而不是以读后感代替文本的情感。

一篇好的散文, 往往包含三部分:景、事、情。[2]当然, 这三部分不必全部出现。景、事都是为表达情感服务的, 而大部分的散文, 景、事往往占去大量的篇幅, 也唯有如此文章才能够更加的形象、生动, 单纯的说理或抒情是很难让人接受的。那么, 文本中真正表达情感的语句就很少, 也很凝练。如果说事、景是由描述性语句构成, 那么情感则由抒情性语句去展现。既然如此, 如何定位抒情性语句呢?我们可以从文本的叙述顺序———时间、空间和逻辑———入手。一般而言, 散文文本会出现一种、两种, 甚至三种顺序同时出现的情况。但无论如何, 时间、空间顺序往往会阶段性的展现作者的情感, 也就是在某一时间段或某一地点, 事、景的叙述结束后往往会伴随作者情感的出现。与此不同, 逻辑顺序则是文本在展现的过程中, 情感层层递进的, 因而越到文章的末尾越是作者情感深化之处。

例如山东省2012 年高考真题《被时间决定的讲述》, 整篇文章叙述的是典型的农家一天的生活, 文章以众多饱含深情的琐事描述行文, 描述性语句比比皆是。如果不是文章中“这与城市庞大、庞杂的噪音能量不同, 它代表着清淡、恬淡、恬静的基本秩序” (第三段) 、“从容、谨慎、不慌不忙, 完全符合自然地悠悠节奏。但是其中仍然藏着神奇, 平凡比非平凡可能更有价值, 或者说, 平凡乃是非平凡的极限” (第七段) 这两部分抒情性语句的出现, 考生要想准确概括文章的情感, 就要颇费一番周折了;而且这两段话语中明确地告知我们作者情感中“城乡二元对立”模式中的矛盾与挣扎。再如朱以撒散文《向上心情》, 文章除第一段总述外, 分别于山脚、山腰、山顶移步换景之中, 展露情怀和人生思考。可以毫不夸张地说, 抓住了这样的一个叙述顺序, 分别定位每一部分作者的情感表达, 基本上也就将整篇散文“成竹于胸”了。因此, 我们说准确定位抒情性语句是我们进行散文阅读需要的第一个能力。

二、熟练掌握散文技法的能力

散文的技法不可忽视, 因为这是作者表情达意时必须要借助的手段。散文的技法, 所包含的内容十分丰富。[3]就目前的高中散文阅读而言, 我认为主要包括结构作用、表达方式、表现手法、修辞手法、语言特色、句式特点等几个方面的知识点。笔者曾经在教学一线和高考阅卷中对散文技法进行过特别关注和统计, 发现近百分之六十的考生散文技法掌握的模糊而不成系统。这种模糊会对散文阅读, 尤其是高考中的答题, 造成极大的困难。为何如此重要的知识点, 会出现这样严重的问题?从实用的角度讲, 我认为是我们的教学中未能形象而集中地展现这些知识点, 散文中这些知识点的出现又是千差万别、具体而散乱的, 学生在学习的过程中不能明其所以然, 又不能在阅读理解中具体运用, 最终只会以模糊而散乱的状态保存于脑海之中。笔者认为, 要想使散文阅读有一个质的飞跃, 散文技法必须精而熟地掌握。

我们知道, 一篇散文是由词语组成句子, 由句子组成段落, 由段落组成篇章而形成的。正是这样的构成方式对应出了散文技法由低到高的层次划分:修辞手法 (主要是比喻、拟人、夸张、排比等) 、表达方式 (以记叙和抒情为主) 、表现手法 (衬托、象征、对比等等) 、谋篇布局 (开头、中间、结尾) 。语言风格[4]方面, 既可以细微到用字、词之妙处, 也可以宏观到整篇文章的风格特征;而句式[5], 则主要着眼于文章段落篇章中, 句与句之间的形式关系。

如果从考生的现实状况出发, 我认为这样理论性的区分还是显得过于抽象了。笔者以多年的教学经验, 从山东省的高考实际出发, 试图进行一次系统的总结, 以期能够帮助考生更好地掌握这些知识点。

先看表达方式与表现手法的问题, 这是很多考生非常容易混淆的两个知识点。而实际上真正直接考查表达方式的试题非常少, 更多的是就表现手法设计题目。那么表现手法有哪些呢?主要有:借景抒情、融情入景、情景交融、直抒胸臆、托物言志、烘托 (主要是反衬) 、虚实相生、化虚为实 (化抽象为具体) 、联想想象、对比、用典、以小见大、点面结合等。修辞手法主要有九种:比喻、拟人为一级考点;排比、夸张、反复、设问、反问为二级考点;对偶、借代为三级考点。表现手法和修辞手法的作用, 考生必须要精熟。

另外涉及作用的是文章结构:开头、中间和结尾。开头的作用有开篇点题;引出下文, 为下文作铺垫;景物描写中, 奠定某种感情基调或者是渲染某种气氛。中间段落无非就是承上启下。结尾段落则有三个作用:一是总结全文, 点明题旨, 深化中心, 呼应开头, 或兼而有之;一是委婉含蓄, 意在言外, 发人深思;一是暗示主题或强化作者感情的作用。

除上述我们所列出的知识之外, 散文中的叙事, 还涉及平叙、倒叙、插叙、补叙的作用, 第一、二、三人称的作用, 这些都有可能出现在高考试题之中。因此就要求我们的学生首先要将这些知识点牢牢地记住, 也需要我们在日常的教学活动和试题讲评中, 将这些知识点以更为形象的方式 (如试题中所遇到的各种实例) 呈现出来, 夯实基础, 提升阅读能力。

既然我们知道高考散文会以外部和内部两种题型出现, 既然外部题型主要考查散文的技法, 那就没有理由让考生在这一知识点上有任何的模糊。所以, 熟练掌握散文技法, 并能熟练地运用到散文阅读中, 这是必备的第二个能力。

三、将散文阅读类型化的能力

所谓的类型化就是要在综合分析后把握事物的内部规律, 放诸散文中, 有两个努力点:一个是散文主题的类型化, 一个是散文试题的类型化。高中教学中的散文主题, 往往集中于城乡二元对立中的迷茫、人性美丑善恶的剖析、传统文化的眷恋与矛盾、极具地域色彩的事物与文化这些方面, 这一点考生需要明晰。

而散文的试题, 笔者分析多年的高考试题, 将其总结为八种:1、作用题, 其中包括段落的结构作用、意象的作用、故事或者经历的作用、景物描写的作用等;2、表达特色或表达效果题, 实质主要是考查修辞手法、表现手法和语言特色, 很少涉及句式问题。另外, 如果表达特色里面出现景色描写的部分, 往往会牵扯景物描写的角度———感官、色彩和位移;3、句子含意或赏析句子题。含意题, 主要是在相应段落中去寻找同义词, 这与英语中的完形填空非常相似;而赏析句子题则主要是修辞手法及作用的考查;4、特点题、内涵题。特点题往往表现出文本中就能找到或略微提炼就能得到的词语。而内涵题往往分为表层含意和深层含意, 深层含意则与抒情性语言相关联;5、“为什么”类的题目, 这类试题实际上有两种情况:一种是真正的考查原因, 需要考生精读文章, 筛选概括;一种则是考查段落的作用, 则即转变为第1 种题型。考生对此当小心区分。6、手法或语言特色题。这一类型正在渐渐消失;7、题目的好处或者作用题。这一类要注意思路, 首先题目往往具有线索的作用, 其次是点明文章的写作对象, 再次是表明作者的情感态度或感情倾向, 最后是凸显文章的主旨, 顺着这一思路答题, 往往不会出错;8、情感意蕴、方法或启示探究题。这一类的试题, 我想提醒学生注意, 不要脱离原文, 天马行空地想象。如2009 年山东省高考试题《记住回家的路》第22 题“文章最后一段说:‘你不妨对一切可能性保持着开放的心态, 因为那是人生魅力的源泉, 但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚, 找到最适合自己的领域。’请结合全文, 谈谈这句话对你的启发。 (6分) ”此题的参考答案为:“一个人不论伟大还是平凡, 只要他顺应自己的天性, 找到了自己真正喜欢做的有意义的事, 并且一心把它做得尽善尽美, 他在这个世界上就有了牢不可破的家园。”[6]细心的读者很快就能发现, 这是紧跟着题干的原文中的一句原话。如果考生不从文本的实际出发, 很难发现两者之间的必然联系。也就是说, 探究类试题不是学生想说什么都可以的, 而是在精读文章的基础上, 从文章中推导出相应的认知。

需要注意的是, 任何的规律都有例外, 试题的设计者不可能会完全按照我们所总结的题目类型去设计题目, 而会以不同的形式和表述去设计题目, 因此就需要考生在散文阅读中能够透过现象看到试题考查的本质。因此, 将散文阅读类型化, 并能在千变万化的试题中看到其考查的本质, 是我们进行散文阅读所需的第三个能力。

四、学会学习散文答案的能力

学会学习散文答案, 这一提法看似怪异, 实则是一直被我们忽略的散文阅读中的重要一环。严谨的散文试题, 参考答案往往也是经过精心设计的。那么, 答案中包括什么呢?我认为包括三部分, 一是对于试题的解答, 二是散文写作时运用的各种技法和答题思路;三是对文章的深度理解。大部分考生多关注试题的答案和散文写作所用的技法, 而忽略了答题思路及对文章的深度理解。而实际上, 唯有关注答题思路, 才能真正做到举一反三, 唯有关注对文章的深度理解, 才能真正做到“从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神”。

以2014 年山东省高考试题 《浣花草堂》为例。第19 题“这篇游记为什么从杜诗写起?”其参考答案为“①符合浣花草堂主人杜甫的诗人身份;②杜诗中那些描写山川风物的诗, 引发了作者更为新鲜的感受, 以此统领全文;③引出浣花草堂”。可以看出, 答案是从结构和内容两方面入手作答的, ①②两条是内容概括, “统领全文”与“引出浣花草堂”乃是结构作用, 也就可以知道, 这一“为什么”的问法并非是在探讨原因, 而是在考查开头段落的作用, 正属于前述第5 种题型中的第二种情况, 答题思路一目了然。第22 题“要全面认识一个诗人, 作者的做法给了我们哪些启示?”参考答案为“①反复研读诗人的作品;②深入了解诗人生活的环境和诗歌所描写的对象;③不盲从, 有自己独到的见解;④不片面理解诗人作品, 不凭主观随意取舍”。①由游记的缘起, 即文章的第一段推导而出, ②则由游记的主体部分推导而出, ③则是倒数第二段对作者个性认知的概括, ④则是文末对杜诗误解的反拨。由此可知, 此参考答案不仅提供了“启示”类试题的答题思路, 更将对于杜诗的认识延伸至对所有诗人的认识, 可谓是由特殊性到普遍性的转变, 自然会使不少考生对该文有着更为深入的理解。

不仅如此, 在学习答案的过程中, 考生可以通过回扣原文对文章有着更为精细的理解, 也就能在日积月累中举一反三, 逐渐提升阅读能力和创新能力。

综上, 散文阅读的四个能力不可或缺, 笔者认为, 考生唯有明晰这四个能力, 训练这四个能力, 熟练掌握这四个能力, 方能真正提升自身的散文阅读能力。

注释

1[1]正如李泽厚、刘纲纪所说:“我们对事物的主观情感的判断, 并不等于对事物的客观性质的判断。”《中国美学史》 (魏晋南北朝卷) 合肥:安徽教育出版社1999年版第219页。

2[2]明末魏际瑞《伯子论文》曰:“诗文不外情、事、景, 而三者情为本。” (王水照主编《历代文话》上海:复旦大学出版社2007年版第3594页) 虽是论古文与诗歌, 然亦适用于现代散文。

3[3]这些内容在古代的文章学论著 (包括很多指导科举考试的用书) 、文章评点, 甚至是书信、序跋等文章中大量的存在, 可以说是我们构建散文理论体系的宝库。现在经过王水照、吴承学、曾枣庄、郭英德等学者的努力, 古代散文的理论建设逐渐成为学术的热点。这是我们高中文言文教学中的薄弱环节, 也是我们建构现代散文理论体系应该借鉴的经验。这不是这篇文章所能讨论的问题, 故不再详述。

4[4]语言风格特点, 笔者将其总结为以下几种:质朴平实、华丽典雅、诙谐幽默、辛辣嘲讽、简洁明快、含蓄典雅、生动形象、传神 (细节、动作) 、具有乡土气息、多用口语、短句、对话等。

5[5]句式特点, 则主要有三种:长句具有语势舒缓、表述严谨的特点;短句具有简洁明快、语势急迫的特点, 而长短结合则是错落有致、行文富于变化。