恶搞国足的广告语

2024-09-18

恶搞国足的广告语（精选2篇）

恶搞国足的广告语篇1

“恶搞”是通过对历史、文化、思想等各种元素颠覆化、虚拟化、反传统化的呈现, 以实现一种带有夸张、趣味表现方式的行为。究其本质, “恶搞”是“搞笑”的另类延伸, “恶作剧”的崭新诠释, 与“恶俗”截然不同。

从镜头的剪辑拼接到音效的搞怪制作, 从历史经典的重构到未来世界的畅想, 从身边现象的揭露到社会热点的调侃, “恶搞”文化已经渗透社会的每一个角落, 而网络的双向传播使得“恶搞”文化有了更为丰富的受传者。在“恶搞”文化的影响下, 广告的商业价值和社会价值都实现了突破性的飞跃, 娱乐消费的引导性和制作成本的低廉性让“恶搞”广告逐渐成为投资商的新宠, 在新的领域掀起了广告发展的新热潮。

一、“恶搞”文化影响下的广告发展特点

在“恶搞”文化的影响下, 广告主要呈现两个发展方向, 一是以“恶搞”理念为核心的广告再创作, 二是运用“恶搞”元素实现的广告创意设计。前者在“恶搞”文化形成早期就广泛传播于网络, 后者则是在“恶搞”文化发展较成熟后出现的广告创作新革命。

(一) 以“恶搞”理念为核心的广告再创作

这类广告是通过夸张、戏仿、反讽等手法在已有作品的基础上进行二次编辑与加工, 或移植拼接电影片段等素材, 或重新配音表达个人思想, 或利用PS技术开展平面改造, 或通过特效进行夸张呈现。其通常不具有直接的商业利益, 而仅属于网络虚拟空间中的边缘文化。相较于商业宣传, 其更多的是对于公众事件的正负面反馈和对于部分商业品牌、社会现实的讽刺、调侃和嘲弄。

这类广告破坏了母体作品的原有意义, 在母体作品基础上添加各类元素, 融入个性化的价值观反馈, 呈现传播者的思想主张和情感诉求, 存在明显的寄生性特点。例如前文所提到的《我的洗发水》, 就是对成龙所代言的曾被工商部门打假的霸王洗发水所进行的“恶搞”广告再创作;同样, 网友以《我的滑板鞋》作为配乐, 并配合歌词进行广告词的独特组接, 让广告背后不可避免地带上了一丝戏谑与讽刺的意味。当时, 正值房祖名出狱, 一贯以英雄形象出现的成龙也在无形之中被贴上了“不合格父亲”的标签, 成为大众茶余饭后的谈资。

(二) 运用“恶搞”元素实现的广告创意设计

在“恶搞”文化的影响下, 广告设计不再只是业界精英挥斥方遒的舞台, 大众草根也获得了平等的话语权与传播权, 他们的想象力、创造力和幽默感无疑给创意濒临枯竭的广告业注入了新鲜的血液。“恶搞”元素的运用让广告创意设计的发展实现了新的突破, 有别于前文所提到的广告再创作, 这类广告不再局限于对已有作品的二次编辑与加工, 而是通过“恶搞”的形式, 选取创新元素进行重组, 实现广告初级产品的设计, 从而体现作者的原创思想和独特观点。相较于以“恶搞”理念为核心的广告再创作, 这类广告具有更高的商业价值和更长远的发展前景, 目前已成为广告商争相拓展的新方向。

运用“恶搞”元素进行广告创意设计主要体现在以下三个方面:

第一, 对历史经典的改造, 即对历史人物、民间传说、童话故事、影视经典等进行颠覆性的改造。例如:天纳广告公司通过对美剧《神探夏洛克》进行创意颠覆, 为New Balance打造了微电影广告《少女夏洛克》, 将夏洛克与华生的伙伴关系大胆设想为情侣恋人, 通过两者的求婚过程全面展示了New Balance574系列产品。

第二, 对虚拟人物、事件或情景的反逻辑化呈现, 即打破传统的思维模式, 改变大众的逻辑习惯, 以逆向思维呈现广告内涵, 通过对虚拟事物的形象化表现, 在广告中将“不可能”变为“可能”, 让观众耳目一新的同时留下无限遐想。

第三, 对客观事物的艺术化、夸张化处理, 即通过对客观存在的事物进行艺术夸张呈现, 突出其独特之处。例如, “千手”用于凸显食品的美味, “水管”用来代表人的肠胃等。

二、“恶搞”广告存在的合理性

(一) 蕴含巨大的商业价值

“恶搞”文化的盛行体现的是年轻一代的张扬个性, 而“恶搞”广告正是通过迎合其文化偏好, 以达到吸引消费者注意力的目的。随着现代商业营销理念的不断创新, “恶搞”广告实质上演化成为一种披着娱乐外衣的营销手段。广告商通过在商业广告中灵活运用“恶搞”手法, 创新广告的制作方式, 增强广告的传播效果, 把握注意力经济的方向, 挖掘“恶搞”广告中所蕴含的巨大商业价值。

(二) 拥有广阔的社会功能

“恶搞”广告在一定程度上能够娱乐大众, 呈现直接而迅速的娱乐。对于在快节奏生活中充满压力的人群来说, “恶搞”广告所带来的会心一笑虽然短暂, 却是一种精神状态的放松, 有助于排解不良情绪, 有利于社会和谐稳定。

此外, “恶搞”广告有着批判、监督社会的功能。传播者试图通过这种另类的艺术形式针对某种社会现象表达不满, 同时又有别于传统严肃的新闻评论, 以轻松、反讽的状态让受众主动地接受信息的传播。例如:针对三鹿奶粉事件, 其品牌广告的台词被恶搞为“作为孩子的后妈, 选奶粉当然要挑剔, 三鹿后妈专业婴幼儿奶粉, 包产结石, 品质有保证。”

(三) 提供崭新的价值视角

“恶搞”广告的表现方式具有颠覆性、反传统性的特点, 与主流价值观有所不同甚至对立, 乍看之下也许荒谬、不可理喻, 但细细琢磨便会发现新的价值视角。这种新的价值视角有助于突破惯性思维的局限, 减少传统价值观带来的束缚, 提供一种辩证的思维方式。就像“善良”不一定就是好的, “虚伪”也不一定就是坏的。对于亟须创新思维的群体而言, 新的价值视角有助于更好地思考世界。

三、“恶搞”广告存在的危险性

(一) 威胁主流价值体系

“恶搞”广告的零门槛, 使得某些无限制、无禁区、超出道德与法律底线的作品层出不穷。尽管绝大多数人的初衷仅是为了娱乐, 但过度“恶搞”往往会侵犯他人的利益。侮辱、诽谤甚至是对生命价值和社会道德的蔑视, 色情和暴力等恶俗内容的植入将对主流价值体系造成破坏。

(二) 污染民族传统文化

悠久的文明历史、深厚的传统文化是我国的瑰宝, 正因如此, “恶搞”广告的创意设计往往会呈现许多传统文化元素。通过“恶搞”篡改历史文化经典的同时, 将重新塑造民族传统文化中的历史人物与事件, 如果掌握不了其中的尺度, 便会陷入历史虚无主义的怪圈。某些“恶搞”广告对诗词歌赋歪曲解读、对古人圣贤无礼亵渎、对民族英雄变相丑化, 表面上是弘扬民族传统文化, 实质对其中的深刻内涵造成了破坏。

(三) 侵犯他人知识产权

“恶搞”广告是否侵犯他人知识产权, 这个问题至今还没有明确的答案。笔者认为, 对广告的“恶搞”加工, 或多或少都会给他人的知识产权带来损害, 造成作者著作权、改编权、汇编权等权利的缺失, 打击原创者的积极性。但若是指责这种行为构成侵权, 其中的“合理范畴”很难界定, 同时也会对大众的言论自由产生极大的束缚, 需要好好商榷。

四、“恶搞”文化影响下的广告发展策略

(一) 坚守道德和法律的底线

“恶搞”广告体现了年轻一代不走寻常路的个性以及对自由的追求渴望, 但凡事皆有限度, 如果这种个性演化成伤害他人的工具、损坏国家和民族的武器, 那便是失去了底线。“恶搞”文化影响下的广告只有在基于道德和法律的底线上进行创作, 才不会丢失本心。因此, 法律知识的普及就显得尤为重要。“恶搞”广告不能仅仅只是追求广告效果, 更要时刻尊崇道德和法律。亚文化不能替代主流文化, 核心价值观不能丢失。不论是民族文化还是历史经典, 不论是宗教信仰还是风俗习惯, “恶搞”广告都必须要坚定地守住道德和法律的底线, 更好地实现产业的可持续发展。

(二) 准确判断广告题材的“恶搞”适用性

“恶搞”广告有特定的适用范围, 例如美食、旅游等感性诉求的题材可以大胆地运用“恶搞”方式, 而对于理性诉求的题材则要谨慎选择, 否则将弄巧成拙, 使消费者失去信心。不同产品的目标人群不同, 其对广告风格的接受程度也不同, 年轻人喜欢求新求异, 老年人倾向传统保守。因此, “恶搞”广告的创作要基于目标人群的需求和偏好, 才能既具创意又有效益。至于涉及英雄人物、民族气节和中华文化主旋律的广告, 不宜使用“恶搞”手法进行创作。无论是大众草根还是业界精英, 都必须培养专业眼光, 准确判断广告题材的“恶搞”适用性。

(三) 力求体现广告作品的原创性

目前虽然没有法律文件明确界定“恶搞”广告是否侵犯他人知识产权, 但在已有作品的基础上进行二次编辑与加工, 或多或少会造成作者著作权、改编权、汇编权等权利的缺失。“恶搞”广告的创作应脱离初级形式, 运用“恶搞”手法, 选取创新元素进行重组, 实现广告初级产品的设计, 从而体现作者的原创思想和独特观点, 以具备更高的商业价值和更长远的发展前景。

参考文献

[1]王淑兰.网络“恶搞”不能越界[J].传媒观察, 2006 (11) .

[2]张媛.从“Duang”的走红, 看新媒体环境下的文化跨圈层传播[J].新闻研究导刊, 2015 (5) .

[3]朱正涛.浅析恶搞广告传播之成因[J].东南传播, 2007 (7) .

[4]汪永奇, 汪永吉.浅论恶搞现象对广告的影响[J].2007 (4) .

[5]谭文若.广告遭遇“恶搞”文化[J].河南理工大学学报 (社会科学版) , 2009 (3) .

[6]张辉.“玩”在广告圈——专访天纳广告公司总经理王铮[J].市场瞭望, 2014 (7) .

地产广告恶搞篇篇2

近日,南京一家楼盘的房产广告引起广泛争议:“价格都不能承受,还谈什么生活享受？”有人觉得开发商很欠抽，也有人认为，争议很正常，房产商说的是实话,所以才不中听。不少网友跟帖表示，现在房价这么高，已经是饱受诟病，为了买一套房，年轻人不得不啃老，还得背上沉重的房贷。本来就没有什么享受可言了，开发商还讲这种话，显得不近人情，居高临下。

房价不会跳水，只是在做俯卧撑！

这很有意思，连开发商都承认现在地产行业在做运动了，只是不知道，您做那么久俯卧撑会不会有一天撑不住呢，要知道那时会比跳水还惨哦。

裸女身披某楼盘广告满街转。“金屋藏娇”也许就是这个意思了。这个广告好像就是告诉大家房子就像美女身上的衣服，你想要么？先付钱再说。

买房送车！这个开发商口气真大。只是买了房，还有多少人开得起车？然而，少见的优惠幅度，并没有满足购房者对房价的预期。与“买房送车”相比市民们更乐意看到直接的现金优惠，另外，优惠涉及的面要更广。“不仅要有高档住房，还要有普通的住房。”大多数市民认为，此举可能是楼市降价的前兆。

“焦点已经找到”

这样的画册也太露骨了吧！

继低胸女卖楼后，又有开发商以广告“色诱”消费者。深圳某开发商制作了一本广告册子，重点内容要掀开广告上美女的“胸罩”才能看到。广告女郎的“胸罩”是特别粘上去的，从“胸罩”中间的红色蝴蝶结处，可以向两边翻开。掀开广告女郎右侧“胸罩”，可以看到“焦点已经找到”以及“凭本资料购房抵1000元，每套限用一份”的广告词;掀开广告女郎左侧“胸罩”，则看到“关键在于行动”及“凭本资料光临售楼处，可获赠精美礼品一份”的广告词，还有销售电话、网址等内容。看来地产广告越来越色情。

这次，真的搞大了

我们不得不去顶礼膜拜此设计师的创意，任何都可拿来恶搞，任何都可为我所用，没有底线，没有世俗之偏见

售楼广告恶搞“红色经典”

如今有开发商与时俱进，稍作改动，无可厚非。名人名言就这样被篡改了。让一部分人先住起来，但剩下的呢，接着被你忽悠进去么？

不过不少网友在浏览帖子之后，纷纷发表留言，称赞广告非常有创意，“这次词语句子都很经典啊，读起来很容易让人记住。广告创意非常不错，不知道能不能帮助楼市走出低迷的局面了?”网友“港版郑嘉颖”留言称。

也有网友认为，该广告称“每月680，轻松拥有一个家”的说法可能是“忽悠”或者是“陷阱”。每月680 指的是每月每平方680?还是一套房680?还是其他什么的680?这问题值得深思。”网友dddnt如此留言，另外，让一部分人先住起来，指的是哪一部分人呢?是富人先住起来?是穷人先住起来?还是百姓先住起来?”

除此之外，也有网友针对当地房价分析了该广告的真实性，“就算是城南的房子也不可能这么便宜吧，除非到了很偏远很偏远的地区，月供680元的单位可能只有少数。”一位来自山东的网友称。另外，也有网友认为，市民根本无可能买到月供680元的房子，“广告商永远不会说自己的房价贵，一个月供680元的房子可能永远都是已经被预订，而售楼的工作人员向你推销的楼盘永远都是高于平均价的。”

解放思想先住洋房

“如果你不能给她一个名分,那就送她一套房子”

网上流传一张图片,万家华庭城市公寓的广告图,而雷人广告语 “如果你不能给她一个名份,那就送她一套房子”,让网友惊呼“多明显多直白的广告”,该楼盘被网友戏称为“二奶楼”。浙江台州确有一个名为“万家华庭”的楼盘,该楼盘是浙江万家房地产公司台州分公司作品,且被列在万好万家集团网站的“推荐楼盘”中。据一位房地产广告公司资深文案表示,很少会有如此直白的广告词,尽管现在是出现了一些被称为“二奶楼”、“小三楼”的楼盘,但广告不该传递不正确的价值观。

不知道这个“艳遇”指的是什么真是让人浮想联翩!

“想艳遇吗?”这四个字就赫然写在南京河西一处广场前和沿街两侧新竖立起的44个户外广告牌上，在情人节着实“抢眼”。

艳遇之说仅为博人眼球

自从楼市从卖方市场转变为买方市场之后，有公司开始剑走偏锋，一些“雷人”的房产广告频频出现在大众视野。南京一家楼盘打出“想艳遇吗？”招牌，以吸引更多过往市民关注。有市民表示，其实楼盘跟艳遇根本就没有什么关系，广告上的艳遇之说仅仅是为了博人眼球。

而北京一楼盘在广告中称：买房送美女！其宣传册上还摆上了不少美女照片，个个如花似玉，像这样的广告就更令人难以接受了。

“再低，就不可能了”

太容易让人浮想翩翩

“再低，就不可能了。”在清坪高速收费站一地产商打出一块巨大广告牌。这句醒目的广告词旁边就是一个穿着红色低胸裙子的女子，女子坚挺胸部上面撩人的裙子，加上女子白皙的肌肤让人浮想翩翩。

与这句广告语相配的图案，是一个靓女用手微微撩起红色短裙，隐隐露出大腿。这则广告与“再低，就不可能了。”的广告语遥相呼应，一个是不能再低了，一个却还要往上提，从胸脯到大腿，开发商绞尽脑汁依然与情色纠缠。

50万以下身价者恕不接待

“你的房子,跟上你的脚步了吗”？

海口海甸岛某楼盘广告内容与人类进化挂钩,看到该广告的市民都觉得受了莫大的侮辱,认为该广告有辱公民道德风尚,要求相关部门依法取缔并查处。网友直指该广告低俗,质问“海口那么多打工者都没有房子,难道买得起房子的人就是人,买不起房子就是猿？”