读森林报有感

读森林报有感（精选6篇）

读森林报有感 篇1

读《森林报》有感

《森林报》这本书是苏联的比安基写的，这本书主要写了一年中十二个月中动物们的生活，是一本“活”百科全书其中描述了狩猎的情景，更是新鲜有趣、引人入胜。

我最喜欢看乡亲们请猎人一起去森林里打狼的故事。就让我来说给你们听听吧！因为，最近村子里老有狼出没，他们今天拖走一只绵羊，明天拖走一只山羊。这个村庄居住的村民没一个会打猎，他们只好想办法去找猎人帮忙。一队装备整齐的猎人来了。他们在森林的四面八方挤满了红色小布片到了晚上，狼群开始活动了，他们打算在这深深的夜里捕食家畜，忽然母狼警觉地停住脚步，公狼和三只小狼也停住了脚步，母狼的眼里闪着凶光，他那灵敏的鼻子已经闻到了小红布片发出来的味道。同时他也 看见了前边树林边上隐隐约约有一些布片在随风飘动。这只母狼是这个狼群里的领头狼见多识广、经验丰富。可是，这样的阵势他还是头一次遇到。狼其实是非常怕人类的，在他们的经验里人是非常狡猾的动物不仅仅会布设下各种各样的陷阱，最要命的是，他们还有一种工具能发出很大声音，并且，离你很远都能打死你。想到这里，迅速转过身子，大步向树林的另一侧跑去公狼和三只小狼也紧随其后。它们飞快的穿过整个树林，母狼又站住了天哪！这里也有红色小布片！这群狼一次次横穿树林，到处都是红色小布片，根本找不到出口。母狼预感到其实不妙，只得退回密树深处躲了起来，公狼和三只小狼也跟在后面，看来，今天是走不出

这个包围圈了。谁知到外面有多少人呢？森林里没有其他可吃的，只能饿着了！肚子越来越饿，夜晚的寒气也越来越重，真是一个饥寒交迫的不眠之夜。第二天一早，天还没亮人们就来了，猎人们拿着猎枪，村民们拿着木棒，等猎人们悄悄地把红色小布片拿走了之后，就开始分组了，共分成四组，有三组用来驱赶，有一组用来进攻，刚分好组人们便开始了，他们一面走，一面喊叫，还不时地用木棒敲着树干。狼被吵醒了，它们向树篱的另一边跑去，但是他们做梦也没有想到等待他们的是一排排子弹，公狼和三只小狼先后被打死无助的挣扎、哀叫。那只母狼奇迹般的逃走了，具体怎么逃走的没人看见。怎么样，你应该听入迷了吧!等你读了这本书，你就会成为一个小小科学家哦！

读森林报有感 篇2

《有报天天读》是凤凰卫视的一档长寿的电视读报节目。在该节目中,主持人使用一台笔记本电脑,结合虚拟大屏幕向观众展示当天世界各大报刊的重大新闻,边读边进行即兴短评,最后书写点题,用一个字总结节目内容。该节目每天平均播报50多条消息,涵盖《纽约时报》《泰晤士报》等世界各大主流媒体,以及东南亚、日本及港台地区的重要报纸,信息量大、视野开阔。节目开播13年来,光芒不减,在全国产生了持续性的话题和影响,被称为电视版的“参考消息”。

二、《有报天天读》的后现代表征

(一)后现代主义的内涵

后现代主义发展于20世纪70年代后期,表达了“要有必要意识到思想和行动需超越启蒙时代的范畴”,它拒绝被定义,排斥“整体”的概念,表现为无中心、无深度、零散化,标举多元性、碎片化、平面性。而利奥塔称“我们可以把对元叙事的怀疑看做是‘后现代’”。因此,不确定、差异化等就成为其重要的美学追求。

(二)《有报天天读》的后现代主义风格表现

自其发展以来,电视就与后现代主义有密切联系。后现代主义者坚称,意义就在表层,根本不存在深层意义,这与电视的浅化思维不谋而合。电视表现出的后现代风格是反精英主义的,它代表的大众文化要求通俗易懂,直观感性。正如尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到,电视无法延伸或扩展文字文化,相反,电视只能攻击文字文化。作为媒介,电视体现出了浅近的平面模式,使虚实界限变得模糊。其运用的各种符号和独特的时空改造能力,让受众体验到时空重构的快感和无需思考的简单快乐。

1. 复制拼贴。

《有报天天读》的立意是向受众摘要播报全国乃至世界各地的华文报章和主流媒体的资讯内容。节目目前由5个板块组成,每个板块各有侧重,“天天头条”聚焦全球或国内重大新闻事件;“天天浮世绘”环节将社会或时政新闻图片配合一首歌曲剪辑播出;“天天点题”用一个关键字来浓缩当天重要的新闻,意味深长。5个板块内容软硬相间,节奏张弛有度,组合起来使节目内容丰富、形式多样。后现代主义打破“元叙事”,强调支离破碎,节目中这种非线性逻辑的叙述,在无形中结构了后现代叙事的风格。

2. 平面化。

作为一档电视节目,《有报天天读》的平面化特征也十分明显。电视技术运用的各种符号与独特的时空重构,将原本相对复杂的“冷媒介”报纸搬上电视荧屏,主持人勾画重点、解读内容,穿插图片和音乐使节目轻松、节奏舒缓,受众几乎无需思考、无需付出任何努力即可了解诸多信息,只需打开电视或网络,在半小时内就可知晓国内外几十份报纸的精选内容和观点。它所构成的影像世界使一切有深度的事物变为了浅近的平面模式,这种通俗易懂使受众沉溺其中,体验到简单的快乐。多数时候,受众只需跟随主持人的节奏浏览成为了无需解读的平面的标题、文本,内涵似乎变得不再重要,深度也随之消失。

3. 多元性。

每期节目都会涉及四五十家全球各地报纸,多数新闻事件主持人会选取两家以上报纸进行解读,力图做到“一个事件,多种声音”,保证了节目来源的多样性和观点的多元化。例如,2016年6月2日这期节目中,在介绍有关习近平接见朝鲜代表团的新闻时,主持人首先介绍了《信报》刊登的题为“习接见朝代表团,或商金正恩访华”以及《明报》:“习近平晤金正恩心腹,吁‘冷静克制’”两则消息。接下来又关注了韩国媒体的反应:韩媒《中央日报》:“应关注朝中接触引发的朝核气氛变化”;韩联网:“李洙墉向中方强调核与经济发展并进路线不变”。然后话题一转,接了另一个新闻:“首部抗美援朝电视剧《三八线》解禁播出”。这样的节目编排不仅保证了新闻来源的多样性和观点的多元呈现,其组合方式也给人留有足够的思考和联想空间。

4. 非中心化。

非中心化或消解中心是后现代主义理论基本特征之一,这一观点否认传统的主流与支流、中心与边缘的对立统一,试图以“非中心”肢解一切,主体成为零散而无中心的碎片。《有报天天读》的主持人就是这种非中心化的典型代表。无论是早期的杨锦麟,还是如今的李炜,都与传统意义上的新闻节目主持人大相径庭。他们没有受过长期、专业的电视节目主持人训练,不能讲标准普通话,微微秃顶、身体发福、年纪较大,但都有自身鲜明的特点。尤其是该节目的首位主持人杨锦麟(杨主持该节目到2011年6月),他使节目在相当长一段时间内都打上了他的烙印。报人出身的杨锦麟观点犀利,幽默风趣,在节目中常嬉笑怒骂。一袭素色长衫,一杯茶,一把扇,也成为节目的标志性符号,勾勒出杨锦麟不同于一般节目主持人的状态。这种带有强烈个人色彩的主持方式,使原本平淡的读报节目做得独一无二,成功区隔了一般读报节目的重叠和相似性。

三、《有报天天读》后现代特征显著的原因

(一)受众因素

立足香港的凤凰卫视以“拉近全球华人距离”为立台宗旨,以全球华人为主要传播对象,其中内地为其最大市场。虽然凤凰卫视并不以香港作为主要的目标市场,但其仍带有浓厚的香港传媒气质,标榜客观公正,追求新闻专业主义。对于许多内地观众来说,凤凰卫视的节目风格新鲜刺激,相当有吸引力,他们高效的运作机制、国际化的视野为人所称道。

同时,考虑到内地观众较难接触到世界新闻媒体,《有报天天读》选取了大量诸如BBC、《华尔街日报》《朝鲜日报》等风格、价值取向迥异的世界各地媒体,成为了内地观众了解世界的一扇窗口。多元文化、观点的碰撞,众说纷纭的新闻事件,成为节目呈现的常态,为受众所津津乐道。

(二)香港的社会和媒体环境

香港地域不大,但媒体竞争向来激烈。弹丸之地上,伫立着多家知名电视广播机构,传统的有香港电视广播有限公司(TVB),亚洲电视有限公司(简称亚视,ATV,已于今年4月停播)两大老牌机构,后起之秀如宽频电视(Now TV),香江卫视等也大放异彩,还有已停播的佳艺电视、东亚卫视等,各家电视广播机构都使出浑身解数占领市场,香港也因此在20世纪八九十年代出现了引领亚洲媒体发展的辉煌时期。

此外,香港的历史较特殊,经历长时间的资本主义殖民统治后,形成了以西方文明为主导的社会环境,开放、包容、多元,发达的商业社会带来了新闻环境的相对自由,专业、中立成为其重要的新闻追求。香港传媒商业性较强,传媒产业十分发达,被誉为“世界新闻的橱窗”。

在这样的环境下,成立于1996年的凤凰卫视,以“拉近全球华人距离”为宗旨打造专业新闻台,立足香港,面向两岸三地,获得了长足的发展。而它旗下的《有报天天读》也秉承了凤凰卫视一贯的全球视野,以“硬新闻”打造品牌的策略。即使是在报纸内容的选择上,这一策略也一以贯之。此外,读报免不了谈论时事,就容易触碰社会敏感神经。一方面需要保持警惕,另一方面则要呈现多元观点。凤凰卫视的话语平台为该节目的犀利风格打下了基础,这是国内其他读报节目难以企及的。

四、总结与思考

《有报天天读》开播已有13年,在电视发展风云诡谲,电视节目层出不穷的今天,实在是一个不可多得的案例。

13年来,这档看似内容简单的节目也在悄然发生着许多变化。例如,节目板块不断微调,如2007年的“天天两岸行”专注两岸关系,2009年的“天天扬言”板块打造互动专区,都有过良好的表现。为了保持节目的调性一致,杨锦麟之后的继任者们都具有相似的特质:长期担任凤凰卫视时事评论员职务,观点犀利;大多为50后、60后;担任过多种职务,人生经历丰富;均为男性。

尽管少了招牌似的杨锦麟,该节目仍以其高水平的选择眼光和犀利的观点俘获了观众。但这样的成功毕竟是少数,鼎盛时期国内有接近200档读报节目,如今生存下来的寥寥无几。中央财经频道的《第一时间》的读报板块、江苏城市频道的《孟非读报》(已停播)等,是其中为数不多的佼佼者。读报节目一时如雨后春笋般出现,似乎又在一夜之间偃旗息鼓,究其最大原因,无非是缺乏原创力,单纯读报而没有观点。当然,在中国的环境中对重大新闻事件发表“观点”是一件冒险的事,因此也对主持人的功力提出了考验。

在新媒体全面覆盖人们生活的今天,真正读报的人群正在萎缩,但受众对新闻的需要从来没有下降,只是转移了关注新闻的渠道。简单来说,电视读报节目就是电视与报纸的嫁接,虽然电视读的是报,观众看的也是报,但这绝不是报业的一缕春风,毕竟真正读报的人仍然会坚守纸质报纸。假如有一天电视不再读报,观众也会读其他内容,受众接受的是电视这种极具平面化特征的媒体本身,或者说,他们醉心于电视的种种手段,而不是报纸内容本身。

摘要：自2003年1月凤凰卫视中文台开播电视读报节目《有报天天读》以来,中国的电视读报节目已发展了13年。该类节目明显的碎片叙述、复制拼贴、多元性追求,使其后现代主义风格得以张扬,《有报天天读》正是这一风格的杰出代表。本文分析了该节目呈现的后现代主义特征,并对其成因作了简要探讨。

关键词：电视读报,后现代主义,《有报天天读》

参考文献

[1]让-弗朗索瓦·利奥塔.后现代状态:关于知识的报告[M].车槿山,译.南京大学出版社,2011:1-2.

[2]尼尔·波兹曼.娱乐至死[M].章艳,译.广西师范大学出版社,2011:110.

[3]秦恒骥.多色调的香港新闻事业[J].新闻记者,1985(3):20-21.

神秘的《森林报》 篇3

译者：王汶

出版社：21世纪出版社

出版时间：2007年11月

荐书人：阿荇

内容简介：

普通报纸上，尽刊登人的消息和人的事情。可是，孩子们也很想知道飞禽走兽和昆虫是怎样生活的。

森林里的新闻并不比城市里少。森林里也在进行着工作，也有愉快的节日和可悲的事件。森林里有森林里的英雄和强盗。可是，这些事情，城市报纸很少报道，所以谁也不知道这类林中新闻。

比方说，有谁看见过，严寒的冬季里，没有翅膀的小蚊虫从土里钻出来，光着脚丫在雪地上乱跑?你在什么报上能看到关于“林中大汉”麇鹿打群架、候鸟大搬家和秧鸡徒步走过整个欧洲的令人发笑的旅行消息?

所有这些新闻，在《森林报》上都可以看到。

这部名著是苏联著名科普作家维·比安基的代表作。著者以其擅长描写动植物生活的艺术才能，用轻快的笔调、采用报刊形式，按春、夏、秋、冬四季12个月，有层次、有类别地报道森林中的新闻，森林中愉快的节日和可悲的事件，森林中的英雄和强盗，将动植物的生活表现得栩栩如生，引人入胜。作者还告诉了孩子们应如何去观察大自然，如何去比较、思考和研究大自然的方法。

精彩阅读：

小熊洗澡

丛林里走出一只棕色的大母熊，带着两只欢蹦乱跳的小熊；还有一个一岁大的熊小伙子，它是熊妈妈的大儿子，现在俨然是两个小兄弟的保姆了。

熊妈妈坐了下来。

熊小伙子咬住一只小熊颈后的皮，把它叼了起来，往河水里浸。

小熊尖叫起来，四脚乱蹬，可是熊小伙子紧咬着不放，直到把它浸到水里，洗得干干净净，这才罢休。

另一只小熊怕洗冷水澡，一溜烟儿逃进树林里去了。

熊小伙子追上去，就给它一顿巴掌，然后照样把它浸在水里洗。

洗着，洗着，熊小伙子一不小心，把小熊掉进水里了。小熊大叫起来!熊妈妈立刻跳下水去，把小熊拖上岸，然后狠狠地打了熊小伙子几个耳光，打得它干嚎起来，这个可怜的家伙!

两只小熊上了岸，倒是觉得洗完澡挺痛快似的：火盆一般的天气，它们穿着毛茸茸的厚皮大衣，正热得要命呢!在冷水里这么浸了一下，它们凉快多了。

作者简介：

读《森林报》有感 篇4

《森林报》一共四册书，分为春、夏、秋、冬四本。

森林的春是欢乐的。秃鼻乌鸦是候鸟的先锋队，它们来到森林后，预示着春已经来到了。第一批小兽诞生了。麋鹿和牡鹿长出了新犄角。金翅雀 、山雀、戴菊鸟在森林里唱起歌来了，不久 椋鸟、云雀也飞回了森林。在春天的森林里，候鸟一批又一批，成群结队地飞回曾经居住的地方。春末了，灰鹤会在沼泽地上开舞会，好像踩着高跷在跳俄罗斯舞。猛禽呢?则在空中做游戏，尤为出色的是游隼，它会在空中做翻腾、俯冲的动作。

森林的夏天是蓬勃的。夏天，动物们可忙坏啦!雄、雌鸟儿把巢做好。不用多久，巢中就能见到鸟蛋，当雄、雌鸟儿的嘴中总是叼着小虫飞来飞去的时候，巢里便可以找到张着小嘴巴要食的雏鸟了。小琴鸡和小鹤有专门的教练场，大琴鸡“啾费――费!啾费――费”地一叫，小琴鸡也尖声尖气地叫起来，小鹤排成队伍，它们在学飞行时怎样排列整齐的“人”字阵，因为，夏季即将离开了。

森林的秋是多彩的。秋天，森林里的树叶一点一点地变黄，脆脆的。兔妈妈又生下6只小兔。这是一年中最后的一窝小兔，它们的名字叫落叶兔。有名的飞毛腿――秧鸡，已踏上了遥远的旅途。在海湾内的淤泥岸上，不知道是哪天夜里印上了一些小十字。这些小十字和小点子，布满在淤泥上面。是谁在淘气?原来是滨鹬干的事儿，它们是在那儿找食吃呢!森林中的小兽已经为自己准备了暖和的窝，它们要一觉睡到春天啦!

森林的冬是神秘的。冬天，大地上密密匀匀地铺着一层白雪，像一本摊开的大书的书页;平平的，没有一个字。无论哪只动物走过，都会留下印迹。快些分辨这么多难懂的符号，奇特的字句。不然，再下一场雪，这本冬书就会再翻一页啦!但是，狼不想在这本冬书上用标标准准的字写。所以，如果有人不太懂这本冬书的话，当一群狼走过时，就会念成有一只壮实的狼从这走过，因为狼群的脚印是长长一排的，而且后一只狼的脚印会准确无误地踏在前一只狼的脚印上。就在冬书快翻完的时候，候鸟的选锋队――秃鼻乌鸦飞回了森林，春天又回来了。

读森林报有感 篇5

《森林报》的作者是来自俄罗斯的儿童文学家，维塔里‘瓦连季诺维奇’比安基，出生于1894年2月11日彼得堡的一个生物学家的家庭。他从小受到家庭的熏陶，对大自然的奥秘产生了浓厚的兴趣，从而使他成为了的文学家。

我在刚刚开始读时，觉的有点不好看，因为我有一些地方读不懂，但是往下读着读着，觉的它像一本动物百科全书，里面既有天上飞的、又有地上爬的、还有水里游的，样样都有里面有一些我不认识的动物，比如;椋鸟，黑琴鸡，鹞鹰，鹈鹣・・・・・・而且让我了解各种动物的各种生活习惯，鸟儿是怎样迁徙的，在迁徙途中遇到了什么样的困发生在人类和动植物间的故事描的难;发大水的时候兔子既然还学会了爬树的本领・・・・・・・・作者还把栩栩如生。

读森林报有感500字 篇6

读了《森林报》这本书的前一部分，我感慨万千。我上网搜集了一些关于森林报的作者维·比安基的家庭生活。维·比安基出生在一个养着许多飞禽走兽的家庭里。他父亲是俄国著名的自然科学家。他从小喜欢到科学院动物博物馆去看标本。跟随父亲上山打猎，跟家人到郊外、乡村或海边去住。在那里，父亲教会他怎样根据飞行的模样识别鸟儿，更重要的是教会他怎样观察、积累和记录大自然的全部印象。比安基27岁时已记下一大堆日记，他决心要用艺术的语言，让那些奇妙、美丽、珍奇的小动物永远活在他的书里。

森林报里描述的是森林中的小动物，发生的争吵，强盗事件等等许许多多的事情。作者在描写这些事情的时候，运用了许许多多的手法，把事情描述的惟妙惟肖、栩栩如生，生动又具体，使我似乎进入到了他的故事情节中。

我不仅品味到了绝伦的语句和故事情节，还学会了思考和研究大自然的一些方法。例如，根据脚印可以识别野兽。使我了解了许多小动物们的生活环境。在一年之中，森林里竟会发生那么多激动人心的新闻。