西安大明宫国家遗址公园导游词

2024-12-19

西安大明宫国家遗址公园导游词（共8篇）

西安大明宫国家遗址公园导游词篇1

唐大明宫是东方园林建筑艺术的杰出代表，被誉为丝绸之路的东方圣殿，很多游客慕名而来参观，导游也要做好景点的解说，让游客更加了解景点的历史典故。下面是小编为大家整理的西安大明宫国家遗址公园导游词，欢迎参考！西安大明宫国家遗址公园导游词篇一

唐代的大明宫是长安城中最为辉煌壮丽的建筑群。公园建在大明宫的遗址上，这里有含元殿等宫殿的台基、墩台遗址；能欣赏到复原的大明宫微缩景观；观赏IMAX3D影片《大明宫传奇》，还能体验文物的考古发掘和修复。

景区有南门和东门，南门是正门，游客中心也位于南门，建议游客南门进入景区。遗址公园分为免费区和收费区两部分，其中收费区是景区的核心区域，包括含元殿、宣政殿和紫宸殿遗址以及大明宫遗址博物馆。免费区内的部分景点也需要购票，如丹凤门遗址博物馆、考古探索中心等。

在收费区内，游客可以观赏到各大殿的台基遗址以及在台基遗址上用轻钢结构呈现出的宫殿轮廓。在大明宫遗址博物馆内，能够观赏到遗址内出土的文物，如：皇家用具、器皿等。博物馆的东北角，还有按照1：15比例复原的大明宫微缩景观，最高的微缩宫殿高约2米左右，你可以“行走“在景观中的街道上，融入盛唐大明宫之中。

靠近南门的丹凤门遗址博物馆内，保存了当年丹凤门的门阙墩台遗址，这里是中国历史上可考的最大一座城门。在丹凤门的西北部有考古探索中心，在这里可以亲身体验文物考古发掘和修复工作，特别适合对文物工作感兴趣的游客。

在游客中心旁的影院内，游客可以观赏到IMAX3D影片（大明宫传奇），每小时播放一场，片长35分钟，在3D环境下，观众犹如穿越历史大门，置身1300年前的盛唐王朝。

西安大明宫国家遗址公园导游词篇二

唐大明宫是东方园林建筑艺术的杰出代表，被誉为丝绸之路的东方圣殿。大明宫遗址是1961年国务院首批公布的重点文物保护单位，是国际古遗址理事会确定的具有世界意义的重大遗址保护工程，是丝绸之路整体申请世界文化遗产的重要组成部分。

大明宫国家遗址公园是西安城市建设、大遗址保护和改善民生的重点工程，西安的“城市中央公园”，使大明宫遗址区保护成为带动西安率先发展、均衡发展、科学发展的城市增长极，成为西安未来城市发展的生态基础、最重要的人文象征，并成为世界文明古都的重要支撑，进一步提升西安的城市特色。

大明宫遗址作为盛唐文化的重要载体，是西安城市发展史上一个重要文化符号，保护好大明宫遗址就是保护盛唐文化，传承中华民族的文化基因。

大明宫的范围很大，东西1.5千米，南北2.5千米，略呈楔形，共有11座城门。大明宫正门名丹凤门，正殿为含元殿。含元殿以北有宣政殿，宣政殿左右有中书、门下二省，及弘文、史二馆。此外，有别殿、亭、观等30余所。自高宗咸亨元年以后，大明宫成为朝政活动的中心。

含元殿是当时唐长安城内最宏伟的建筑。殿前东西两侧有翔鸾、栖凤二阁和通往平地的龙尾道。实测殿夯土台基高3米多，东西长75.9米，南北宽42.3米。在台基东西两旁各有一条廊道遗迹，分别伸向东边的翔鸾和西边的栖凤二阁。麟德殿大约建于唐高宗麟德年间，故以“麟德”命名。其位置在大明宫北部太液池之西的高地上，是皇帝召见贵族亲信、接见外国使臣和举行盛大宴会的地方。实测殿址南北长130多米，东西宽70余米。

西安大明宫国家遗址公园导游词篇三

西安大明宫国家遗址公园在今火车站北1公里多的龙首原上。

大明宫是唐京城长安“三大内”中规模较大的一座，位于当时长安城北的禁苑中。坐北朝南，居高临下，气势宏伟。大明宫初建于唐太宗贞观八年（公元634年），名“永安宫”是唐太宗李世民为他父亲李渊修建的夏宫。工程未完，李渊便死，遂于贞观九年正月改名“大明宫”。高宗龙塑二年（公元662年），敛收雍、通、歧等十五州的民钱，减百官一个月的薪俸，重建大明宫。第二年迁大明宫听政，改名为“蓬莱宫”，咸亨元年（公元670年）又改名为“大明宫”，从此大明宫的名称才固定下来。

大明宫的范围很大，实测宫城西墙2256米，东墙2641米，略呈楔型，其有十一门。大明宫正门名丹凤门，正殿为含元殿，含元殿以北有宣政殿，宣政殿左右有中书、门下二省，及弘文、史二馆，此外，有别殿、亭、观等三十余所。自高宗咸亨元年以后，大明宫成为朝政活动中心。

含元殿是当时唐长安城内最宏伟的建筑。唐李华《含元殿赋》说，建筑木材是由江南山林中精选运来的“择一木于千木”的“荆扬之材”。殿前东西两侧有翔鸾、栖凤二阁和通往平地的龙尾道，南距丹凤门四百余步。“左翔鸾而右栖凤，翘两阙而为民办，环阿阁以周，象龙行之曲直。”解放后实测，殿夯土台基高3米多，东西长75.9米，南北宽42.3米。在台基东西两旁各有一条廊道遗迹，分别伸向东边的翔鸾和西边的栖凤二阁。殿南有三条平行的斜坡，间有台阶的漫道遗迹，这就是当时所谓的龙尾道。

有名的麟德殿大约建于唐高宗麟德年间，故以“麟德”命名。其位置在于大明宫北部太液池之西德高地上。这里东临太液池风景区，西近大明宫西墙德九仙门，便于大臣出入，因而是皇帝召见皇族亲信、接见外国使臣和举行盛大宴会德地方。实测殿址南北长130米，东西宽70余米。公元703年，武则天曾在麟德殿接见并宴请日本执节大使粟田朝臣真人。

这座规模宏伟德宫室，经过唐末朱温的破坏，韩建缩建长安城时的拆毁，早已变成一片废墟。但是，遗址内的含元殿、麟德殿、一清殿、翔鸾殿和栖凤两阁以及太液池、蓬莱亭等遗迹，现在还清晰地看见。

1961年3月，国务院公布大明宫遗址为全国重点文物保护单位。

西安大明宫国家遗址公园导游词篇2

大明宫遗址区保护项目自2007年10月启动, 目前已经初现全貌。丹凤门、东宫墙等遗址保护主体工程已经完成, 宫殿区、宫苑区的主园路及支园路施工顺利, 现已种植、移植树木约7000多株。

大明宫遗址作为中国“丝绸之路”申报世界文化遗产的龙头, 在整个公园设计、建设中, 首先考虑的就是遗址保护, 压缩建筑总量, 并绝对禁止永久性建筑, 以免破坏地下遗迹。遗址公园总体设计完全反映唐大明宫的建制, 将充分展示唐大明宫的规模、格局与体制, 并通过大型地下博物馆和其他互动区域, 让游客更深的了解辉煌唐代文化。

西安大明宫国家遗址公园导游词篇3

公元904年，一座辉煌的宫殿，在一场战争后，被拆毁，只剩下台阶和夯土，让专家们感知它曾经的风光无限。这就是位于中国古长安(今西安)的唐大明宫遗址。如今这个经历了1100多年历史沧桑的遗址，以东方大遗址的名义提出了世界性的难题。从国家到地方，政府和民众都认为文化遗址是祖先留下来的宝贝，但却缺乏能够将遗址加以符合国际规范保护的能力和措施。文化遗址作为人类文明的刻度与记录，是现存于世、最为直观的文化再现。文化遗址不仅是历史遗留的客观存在，也标志着曾经有过的真实的生活方式或存在方式。文化遗址能够用来评价或表达某种情感，它是对当代人的生活有重要影响的旅游目的地，也可成为当地居民的营生项目。这些诠释，直接决定了世界文化遗址保护的形式和措施。世界上存在一个文化符号系统，这个系统张扬一种普适的美，简单的美，即使游客没有文化背景，也一下子就能识别它，没有“陌生感”。一个文化项目要吸引全世界的目光，必须破除项目的“陌生感”。如果遗址保护和展示做不到成为世界文化符号系统的一部分，那充其量就只能是文物界的“孤芳自赏”和地方政府的“自娱自乐”了。西安因大唐而闻名于世，唐帝国创建了西安历史上最灿烂的文明。要让大明宫国家遗址公园成为世界文化符号系统中的一个重要节点，我们应区分各种情况，调动一切资源介入大明宫遗址公园的建设。在保护好大明宫遗址历史风貌和重点文物的前提下，努力使隐性文化显性化，使在地下的、书本里的文化走出来，活起来，使之变为可读、可感、可消费的文化产品。“你认为该怎样展现逝去大明宫?是再以历史记载为线索，重新复原一个建筑群落?还是以意象为主线，启发人们对这座中国历史上的宫中之宫的辉煌释放想象?”这个面向全球顶尖规划设计师们的拷问，无疑也是大明宫遗址公园建设者们的首先面临的核心问题。大明宫遗址公园，一个泛生态主题概念公园如何吸取国际上其他城市的改建经验?如何使未来的大明宫遗址公园，既有中国特色，又融入国际潮流；既符合人们生活的品质需求，又提升整个城市的文化品味，这是我反复考虑的问题。我曾在巴黎第二区的一个小旅馆里度过一个夏天，感受到巴黎城市的多样性。也曾漫步于纽约的中央公园和伦敦的海德公园，体验过它们所起到的社会文化作用。所以，我脑海里的大明宫遗址公园，将来会是一个泛生态主题概念公园，它既有类似纽约中央公园的休闲功能，也有伦敦海德公园那种文化凝聚力，公园的核心区域和周边的区域协调。那时候，西安人将生活在历史和现实交融的地方，大明宫遗址公园将会构建一种新的生活方式，不古不今，却又亦古亦今。商业和闲情，新锐和厚重，人文和自然，和谐处于一体。在这里，你在非常传统的地方会看到时尚的影子，这个影子可能是一个高科技的新媒体展览，也可能是一次现代技术下的考古体验。还会有其他文化的东西。但这个时尚，肯定具备唐文化内涵的“大气，交流和包容”，而不是西方文化主导下的时尚。中国文化，尤其是唐文化，兼收并蓄。儒家的一个概念就是“和”，所谓和而不同。在保留自己文化的同时，又接受他人的文化。城市空间就会有更丰富多彩的内涵。按照规划，大明宫遗址区范围为：北至环园中路一太华北路一北二环，南至环城北路－华清西路，西至未央路－红庙坡路－星火路，东至东二环北延伸段－东二环路。整个遗址区保护改造规划面积为19.16平方公里，跨未央、新城、莲湖三区。其中，大明宫国家遗址公园3.2平方公里，周边改造区域12.76平方公里，北二环以外集中安置区3.2平方公里。这么大的一块区域，建成后的大明宫遗址公园，和西安城墙、曲江新区，将会是西安这座千年古城的几大呼吸通道，成为维系城市居住舒适度的重要管道。一个城市有没有呼吸的空间，关系到在这个城市居住的舒适度。在相对较传统的城市里，比如日本京都，它的呼吸通道，就是遍布城市的寺庙。被称为“三步一寺庙、七步一神社”的京都有佛寺1500多座，神社2000多座，这里是日本文化艺术的摇篮，佛教的中心。比如著名的龙安寺是1450年建立的，到现在已经五百多年了。这些寺庙安静地坐落在城市的每一个角落，安静祥和仿佛是都市水泥森林里的天然所在。漫步其中，让人感到精神的宁静。龙安寺里面的石头花园，被称之为白沙和石群的枯山水，在某种意义上是日本庭院艺术代表的这个花园，已经安静地存在了近五百年。在寺庙方丈前一片矩形的白砂地上，分布着5组长着青苔的岩石，此外别无一物。这个庭园能给人一种超乎寻常的视觉美感。在日本人人都要脱了鞋才被允许走进任何一个庭院建筑，在白沙和石头面前坐下，怀着朝拜的心情，凝望这座需要想象力的园林。这种想象力使得人们坐在那里，变得安静，心静如水。在京都，寺庙遍布在每一条小巷里。这些静谧的庭院创造了一个静的世界，一个让人们从身体走向精神的安静的世界。现在中国的很多城市，到处都在建广场，到处都是喧闹的车流，尤其是上下班，人群就像水一样从地下冒出来，涌下去，周围是高高的建筑、高速路，轨道交通，马路越拓越宽，人被挤压着，没有了自由呼吸和安全感。大明宫遗址公园将来能不能成为西安的“市肺”、西安的“中心区域”，恐怕也跟它能不能成为西安的呼吸通道相关。大明宫遗址公园，展现大唐文化的兼容并蓄未来的大明宫遗址公园及周边区域，将会是一个新唐风的建筑群落。但是单一的文化是没有发展前景的，肯定要吸收别人的东西，吸收其他文化的东西，才能把这个概念扩展开去。兼容并蓄，正是大唐文化的核心精华。盛唐时期，中国和周边诸国以及西方国家都有往来。唐代两百多年中，日本派到中国的“遣唐使”就有19批3000多人。随同使臣而来的官员留学生人数更多。玄宗时期，16岁的阿倍仲麻侣来到长安，在大唐度过了他最美好的青春时期。朝鲜半岛上统一的国家新罗也派遣大批留学生来到中国，同时和大唐的边贸往来也十分频繁。此外，天竺(印度)、林邑(今越南中部)、大食(阿拉伯帝国)、波斯(今伊朗)等国也和大唐贸易往来。文化交流。这些国家从大唐进口昂贵的奢侈品茶叶、丝绸和瓷器，甚至政治制度和文化典籍。同样，长安城也遍布来自远方的奢侈品象牙、香料珍宝等。这些唐朝进口物品，引发了唐朝人的想象力，从而改变了唐朝人的生活模式。未来的大明宫遗址公园会有其他文化的东西。比如各地唐人街会在这里得到一个复制。因为唐朝是一个极其强盛的朝代，中国人对此充满了自豪感。所以

西安大明宫国家遗址公园导游词篇4

尊敬的蒋正华副委员长，尊敬的沃伦〃萨奇秘书长，各位学者、各位嘉宾，朋友们：

金秋九月，我们迎来了大明宫国家遗址公园的盛大开园，在此，我代表陕西省委、省政府和全省人民，向各位领导、各位专家、各位嘉宾的到来表示热烈的欢迎！向参与、支持大明宫遗址公园建设的设计者、建设者、管理者与遗址区广大搬迁群众及企事业单位表示亲切的慰问。

陕西作为中华文明的重要发祥地，在绵延五千多年的历史长河中，留下了完整性、丰富性和至高性的人文资源。尤其是大唐盛世，以其开放、包容、积极的气魄和形态，将中国的历史文明推向了顶峰。唐大明宫正是唐长安城中最辉煌壮丽的宫殿群，在这里上演了一幕幕万国衣冠、国泰民安的历史活剧，成为海内外中华儿女引以为豪的记忆。

在完整、有效、真实保护的基础上，以更高的水平、更好的形式，展示和利用这些珍贵的历史文化资源，是人类的广泛共识，也是历史赋予我们的重要使命。

近年来，西安市以建设具有历史文化特色的国际化大都市为目标，以推进唐皇城复兴计划为抓手，成功实施了顺城巷改造、曲江唐文化园区等一系列重大项目。大明宫遗址区的保护改造，探索了促进城市现代化与大遗址保护和谐共生的一种新模式，成为传承历史、延续文明的一项文化复兴工程，也成为提升城市整体实力和市民生活水平的一大民心工程，对于全省乃至国内外的大遗址保护工作具有积极的借鉴意义。希望西安市认真总结大明宫遗址公园保护建设的成功做法，多听取专家、学者的意见和建议，进一步丰富和完善思路，把依法保护文物和科学开发利用有机统一起来，把传承文化和发展经济、改善民生有机结合起来，不断提升城市发展的核心价值。省委、省政府将一如既往地支持西安的大遗址保护与利用工作，推动全省以周秦汉唐为重点的大遗址保护工作不断发展，积极打造彰显华夏文明的历史文化基地，加快提升陕西文化软实力，为建设西部强省提供文化支撑，为促进我国文化的大发展、大繁荣做出应有贡献。最后，预祝大明宫国家遗址公园开园成功！

有关陕西大明宫遗址的导游词篇5

虽然“凌霄门”只是一座小门，但历史上却具有重要的战略地位。唐肃宗宝应元年(762)四月十六日，宦官李辅国和程元振曾在此门发动政变，扶助代宗即位，史称“凌霄门之变”。

唐肃宗在“马崽驿之变”以后，北上灵武，登极称帝。收复京师以后，入居大明宫期间，宦官李辅国、程元振和皇后张氏均立有大功，很得肃宗宠信，所以权势日盛。特别是李辅国不但掌管了禁军大权，而且又兼兵部尚书、殿中监等20余职，常在右银台门处理军国政事，甚至可以代替皇帝颁布诏令，宰相和朝官都要仰辅国鼻息。而皇后张氏也非善辈，不但“持权禁中，干预政事，请谒过当”，而且还将肃宗次子建宁王李倓诬陷致死，进而还想威害太子李豫，专制朝政，步武则天后尘，夺取最高权力，临朝称制。

殷墟遗址公园导游词篇6

我们往西北走，就是历史上有名的女大将军------妇好。这是妇好的墓地，墓室呈长方形，南北长5.6米，东西宽4米，深8米。出土青铜器、玉器、石器、骨器、象牙器、陶器、蚌器等各类随葬品1928件，贝6800多枚。其中铜铙、铜镜、玉雕人像、玉雕动物、象牙杯等，都是极为珍贵的文物。从出土的青铜器上不少铸有”妇好"铭文的情况分析，墓主人当为妇好。她是商王武丁的配偶之一，曾率兵征夷方，讨土方，伐西羌，一次率兵可达1万多人，是一位能征善战的女将军。

各位游客，下面是我们的自由时间，请大家尽情的游玩吧，半个小时后，我们甲骨文区见面。感谢大家的配合，最后祝大家旅行玩的愉快。

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西安大明宫国家遗址公园导游词篇7

总的来看, 遗址公园的出现不受遗址保护的限制 , 同时有力的将遗址得以保护, 因此成为了重要的遗址保护模式。考古遗址公园的提出基于两个条件:首先, 考古遗址与公园存在相互契合的可能 , 考古遗址是全民共有的文化遗产资源, 其保护与展示具有公益性;其次, 公园是面向全社会开放的公共空间, 服务于全民大众。

虽然“考古遗址公园”这种模式也存在一定的矛盾, 但这种矛盾关系可以通过一些技术途径而化解。矛盾的存在主要在于考古遗址的珍稀性、脆弱性和不可再生性。这些特性决定了考古遗址保护对措施、技术以及环境的高度要求, 遗址通常要在隔离状态下付诸展示;而公园作为公共休闲的场所, 人流量大, 游客行为随意, 客观上会给遗址保护带来压力。由此可见, 采取有效地手段引导人流, 同时在强化保护的同时有效地传递遗址的信息将可以实现良性结合, 相互促进。

一.大明宫遗址公园标识体系建构探索

西安唐大明宫遗址公园是2010年新建的国家级遗址公园, 是中国历史上盛唐时期主要宫殿建筑群之一, 也是国务院公布的重点文物保护单位。是国家“十一五”期间大遗址保护总体规划重点项目。它是国家首个大遗址保护的示范园区, 对其标识系统体系的探讨有重要意义。

大明宫的标识系统主要是首先我们将导视标识予以分级。主要分为五级;

大明宫遗址公园的标识系统的体系主要分为四级;

第一, 主要标识景观的主要入口。各类标识系统交汇之处是区内标识的最集中体现。

第二, 分布于各区的入口, 以及一级道路和二级道路的交汇之处, 明确的标出车行及人行道路和各景区的主要游线方向。

第三, 分布于主题景观区, 为景观及重要建筑的描述及指示。

第四, 主要引导游客的方向, 信息或公告等。第五, 主要的建筑物功能以及禁止类标识。大明宫遗址公园的三级标识系统就是遗址本体的标识。但就其大明宫遗址公园的标识系统的遗址本体的标识来归类, 以标牌和与座椅相结合的方式多种方式表达遗址本体的标识信息。主要由历史信息标识与考古信息标识两项内容。根据《诠释与展示文化遗产宪章》, 传播的信息从保存下来的物质遗迹和昔日社会与文明的无形价值的广阔范围中选择保护什么、如何保护以及遗迹如何展现在公众面前, 这些都是对遗址进行诠释的要素。

这些要素体现了各代人对什么是意义重大的、什么是重要的以及为什么往昔的物质遗迹应当传递给后代的不同见解。其中还规定了“诠释与展示”的基本原则作为遗产保护工作的必要组成部分, 也是增进公众对文化遗产地点的理解的一种方法。

大明宫遗址公园宫门宫墙以及殿址类的的保护展示方式丰富多样, 大明宫是国家新建的一级示范遗址公园, 大明宫的标识系统中的内容当中尚未传达出保护展示工程的信息和与当地居民的关系信息, 因当将其保护展示方式和居民与遗址的关系也作为信息传递的内容之一让参观者有所认知。

二.遗址区遗址本体标识体系建构三.导视标识的体系建构基本准则

遗址公园相对于公园来说比普通公园的标识系统更加复杂, 遗址公园比公园多了一个标识体系——遗址, 所以标识系统除了引导人流的作用以外应针对遗址的特点和性质将遗址的信息加以诠释和彰显。

遗址本体标识分类主要由历史信息标识、考古信息标识、保护展示工程信息标识、服务信息标识四类标识组成。

三.导视标识的体系建构基本准则

一般来看, 大遗址导视标识体系建构应该遵循以下几条基本准则:

a. 系统化

1.做为一个区域而言, 任何一个点都可以作为导向系统的起点, 同时因该系统的说明所在区域位置和周边区域。

2.统化的体现更多的表现在全面性和综合性以及科学性。并全面的考虑受众人群的信息需求, 综合的考虑信息提供的顺序、种类、方式等;而科学性的体现是全方面的, 其中包含人体工程学、心理学、美学等方面。

b. 统一性

1. 作为城市导向系统的统一是非常重要的, 首先统一目标, 这是首当其冲的。确定导向系统的工作目标, 不但确认为什么人提供导向服务, 还要确认提供什么样的导向信息, 并且要有综合协调的能力确保导向系统的全面实施, 以保证导向系统的准确无误、高效有序。

2. 统一信息提供的种类并确定标识点设置的位置即合适的点位提供合适的标识牌是工作的核心。

3. 提供信息方式的统一

尽管这一方面国家标准有很多资料可以提供有效地查询和借鉴, 但仍因因地制宜的调研分析, 为信息提供、牌面设计提供有效的依据。

c. 数字化

数字化的应用已逐渐成为标识系统的主要方向。虚拟现实技术作为一种非常直观和具有交互性的人机界面技术, 人们可以把计算机演示屏当做一个窗口来观察整个虚拟世界, 其起到了非常关键的作用, 尤其是对历史文化遗产这一特殊课题, 具有非常独到的优势。

譬如许多已经不复存在的珍贵文化景观、历史遗迹等都可以通过虚拟现实来再现辉煌。

d. 人文关怀

1. 导向系统应方方面面的考虑受众人群从心里到生理上的需求, 每一个需要选择的决策点提供有效的导向。

2. 有序的管理也是有引导作用的, 而这种有序引导是对人群的一种管理, 在提高导向效率、疏散人群等方面均很有效果。

四结论

本章通过对国内外前沿的遗址标识系统的深入探讨、总结, 归纳并提出解说系统的概念, 从而探讨如何建立一个完整的、系统化的、适合于遗址保护的标识体系的理论框架。让人们充分领略遗址环境氛围中所包含的历史、科学与艺术等多方面信息, 了解其历史文化价值。力求实现标识与保护展示工程相结合、遗迹本体标识展示与景观展示相结合、单体遗迹标识与整体格局标识相结合、物质文化遗产与非物质文化遗产标识展示相结合的立体化标识系统。

参考文献

[1]张松《城市文化遗产保护国际宪章与国内法规选编》[M]上海.同济大学出版社2007.1

西安大明宫国家遗址公园导游词篇8

一、征集时间

20xx年元月1日至20xx年2月25日。

二、设计要求

1、主题突出，要将历史文化、旅游文化等元素相融合，形成既有历史风貌，又有特征，符合时代要求的文化形象;

2、构思新颖，简洁明快，创意独特，端庄大方，醒目直观，易懂、易记、易识别、易传播，有强烈的视觉冲击力、感染力和直观的整体美感;

3、既要个性化，寓意贴切，又要通用性强，适合在多种场合和载体上使用;

4、应征作品须为新创作、未发表过的作品，应征作品必须是作者原创，保证对提供的作品有著作权，不得违反任何法律法规，若有侵权或违法，责任自负。

三、投稿要求

1、提供a4纸规格可打印的电子档，注明标准比例和标准色。全套资料包含内容为：①作品名;②设计标志的彩色图案1份，黑白图案1份，黑白坐标图案1份(需同时单独提供jpg电子文档,分辨率300dpi以上);③设计和创意的详细文字说明;④联系方式(含电话、通讯地址、邮政编码);⑤身份证正反面;⑥银行账号(含开户行名称及地址)。

2、投稿人须完整保留原始草稿或原始文件，以便作品入围后调用。

3、投稿截止时间：20xx年2月25日(一律以电子邮件接收时间为准)。

注意：投稿人身份说明(指姓名、身份证号码和联系方式等)不得在设计图稿中出现。

四、评选方式

1、初审：湖北省潜江市文物事业管理局组织成立评审委员会，对所有提交的设计方案进行初审，确定入围设计方案。

2、复审：湖北省文物局组织专家评审进行复审，经广泛征求意见后，由湖北省文物局提出最终选定方案的意见。

3、结果公布：通过新闻媒体将终审采用的设计方案向社会公布。

五、奖项设立

1、采用奖1名，奖金(人民币)1万元;

2、原创奖2名，奖金(人民币)3000元;

3、入围奖8名(不含1、2两项)，奖金(人民币)500元。

六、作品权属及使用