传承孝亲敬老传统美德

2024-05-13

传承孝亲敬老传统美德(精选10篇)

传承孝亲敬老传统美德 篇1

传承孝亲敬老传统美德

尊敬的各位老师各位同学

大家好!我是七(3)班的黄丽芬,今天我演讲的题目是《传承孝亲敬老传统美德》。

父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。孝亲敬老是中华民族传统美德,是先辈传承下来的宝贵精神财富,是家庭和睦、社会和谐的基础。

孝敬父母是我们应尽的义务。敬爱的父母把他们人生最旺盛的精力、最美好的年华,毫无保留地奉献给了子女和社会。当我们展翅高飞、感受人生的幸福和快乐时,不应忘记恩重如山的父母与长辈。“鸦有反哺之义”,“羊有跪乳之恩”,让每一位老人都能享受健康快乐生活,拥有一个幸福舒适的晚年,是我们做儿女义不容辞的责任。

俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况父母为我们付出的绝不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。那么身为儿女的我们,是否曾在父母劳累后递上一杯暖茶,是否曾在他们生日时送上一些祝福的话语,是否曾在他们失落时奉上一番问候与安慰我们要永怀感恩之心,报答父母养育之恩。

俗话说“每家都有老人,人人都会变老,人人都要敬老,社会会更加美 好„„”在“九九”老人节来临之际,我们祝愿所有的爷爷奶奶生活愉快、健康长寿!九九重阳,与“久久”同音,含有长久长寿之意,同时秋季也是收获的黄金季节。尊老敬老是我国的传统美德,是先辈们传承下来的宝贵精神财富,是社会主义新风尚的重要方面,也是构建和谐社 会的起码要求,更是做人的最基本准则。光阴似箭,日月如梭。随着岁月的流逝,我们从为 人子女,变成了为人父母,可以说上有老,下有小,对尊老爱幼也越发体会得深了,也越发 感到尊老敬老的重要了。不敢说我们都是百分之百的孝顺子女,但可以说我们的父母都是百 分之百的好父母。尊老敬老符合人类的根本利益,我们对老人没有理由不孝敬。我们知道,人的一生都要经过幼年、少年、青年、壮年、老年等五个不同的阶段,这是客观规律,是不 以人的意志为转移的。这五个阶段又可分为靠父母抚育、独立生活和靠子女敬养的过程。由 此可见,尊老敬老是形成人生良性循环的需要,是让人类繁衍畅流无阻的必备要素。如果在 人生的这三个过程中出现严重问题,将直接影响人的本身的发展,人类也必然会形成老少不 养的恶性循环。老人为我们创造了幸福的今天,值得我们尊敬和爱戴。老人是我们的长辈,没有他们的辛勤劳动,就没有我们幸福的今天。今天我们的幸福生活,正是他们当年辛勤劳 动打下的基础。如今,当年的劳动者虽然已经失去劳动能力,但他们曾为社会做过贡献,值 得我们尊敬和爱戴。退一步,从老年人本身来说,他们大量的知识、丰富的阅历和经验,是 整个社会的宝贵财富,值得我们继承和借鉴。老人也理应受到社会的尊敬和重视。“老吾老以 及人之老”,为了自己我们应该孝敬老人。人生自古谁无老。我们今天对待老人的言行,也许 就是明天作为老人被对待的翻版。将心比心,我们必须做尊老敬老的榜样,这样,我们的下 一代才会从中明白尊老敬老的事理,把我们感人的孝道、孝德融入到自己的思想道德和行为 规范里,自觉做尊老敬老的有心人。这样,当我们年老的时候,才会享受到颐养天年的无穷 乐趣。

所以,朋友们,让我们怀着感恩之心去传承好孝亲敬老的传统文化,让我们怀着坚定的决心去倡导全社会树立孝老爱亲的现代文明孝道观,让我们用自己的实际行动为构建和谐社会出一份力。我们相信,明天会更加和谐、更加美好!

我的演讲完毕,谢谢大家。

传承孝亲敬老传统美德 篇2

在湖南, 有一处风景秀丽、设施完备, 并且能够让老人安享晚年的理想家园, 那就是位于永州市冷水滩区岚角山镇庆桥村的“永州市敬老山庄幸福园”, 这家幸福园的董事长廖巧莲女士是当地的传奇人物, 是让当地人纷纷竖起大拇指的慈孝榜样人物。这位传说中的“巾帼英雄”到底有着怎样的传奇故事呢?她坎坷而厚重的经历给了我们有力的回答。

高校骄子, 为“爱”闯天涯

1962年4月出生于一个多兄妹的干部家庭的廖巧莲, 其父廖镜明湖南衡阳人, 抗战时期随部队来到道县, 是道县解放后供销社的创始人之一;母亲魏润娥道县人, 早年是道县祁剧团的主要演员, 后来调入道县药材公司工作;大舅魏振仁是原上海空军39426部队的飞行大队长, 1974年中央军委号召全国人民学习他的先进模范事迹 (在1974年解放军画报第三期刊登过) , 喜讯传到家乡, 也铭记在廖巧莲心中, 后来她凭着一副好嗓子考入中国音乐学院, 成为著名音乐家、声乐教育家、中国音乐学院金铁霖院长的得意门生。毕业后, 她深知作为那个年代的大学生必须到祖国需要的地方才能体现真正的人生价值, 于是她主动放弃了留在大城市的分配指标, 选择了进入家乡的教育系统工作。

一次意外彻底改变了廖巧莲的人生。她回忆道:“那是1998年的一天, 在下班的途中, 我突然看到一位年逾古稀的老人从高楼跳下来, 后来得知是因为他年事已高, 缺少家人的照顾, 于是选择用这样的方式结束自己的生命。”这让廖巧莲的心中受到很大的触动, 她就想, 如果能创办一家养老机构, 这样的悲剧就不会发生了。

廖巧莲从那时起就将这种想法时刻挂在心间, 并开始付诸行动。首先, 她不顾家人的反对, 放弃了别人眼中的“铁饭碗”, 毅然选择去艰辛备至的商海沉浮。这期间, 她带着年幼的孩子独自闯荡, 先后办过红砖厂、砂石厂、建材公司、水泥厂、服装厂、酒店等, 一路走来, 她不仅赚到了人生的第一桶金, 还结交了很多知心朋友, 这些朋友中不乏在了解她的处境后对她伸出援助之手的人。无论做哪个行业, 她都没有忘记自己的初衷, 开办一家养老机构, 让更多的老人“老有所养、老有所依”。

2000年初, 当时已经年近不惑的廖巧莲终于迎来了人生的华丽蜕变, 那一年, 她带着有限的资金变卖了部分的家产, 只身一人从道县来到零陵, 在原零陵军分区旧址租房办起了永州市第一家民办老年公寓, 专门收住在家中无人照顾的老人, 她多年的梦想终于实现了。

艰辛创业, 无怨无悔

然而, 现实并没有想象中那样简单, 老年公寓开办伊始, 廖巧莲就遇到了很多难题。首先是人手不够, 于是, 她既当院长又做护理员, 甚至起早贪黑自己采购。为了省钱改善院内老年人的生活, 一向爱美的她几年没买过一件新衣服, 一双裂了口的鞋她一穿就是两个冬天。一位在老年公寓住过十几年的杨姓奶奶, 提起那双裂口的鞋子不禁潸然泪下。

廖巧莲回忆起那段时光, 内心的感觉简直无法形容, 她记得“当时永州经济基础相对较薄, 传统的居家养老方式在市民心中根深蒂固, 有时为了让一个老人安心留在院内, 那是走穿了鞋底、磨破了嘴皮。”经过调查走访, 她发现相对于发达国家, 永州市的养老事业至少落后十几年, 市民养老观念的落后严重制约了当地养老事业、尤其是民办养老事业的快速发展。于是, 她开始转变思路, 希望能够“靠服务树口碑、靠宣传立品牌。”并将转变市民的传统养老观念作为自己工作的重中之重。她通过买断永州电视台的一个时间段创办《夕阳无限》电视栏目, 并亲自参与策划、指导节目内容, 使机构养老的观念慢慢深入民心, 初步打开了永州市的养老业市场。为了管理好多元化的爱心实业, 她再度走进清华大学经济管理学院深造, 让自己不断进步和完善, 努力打造上榜品牌。

在宣传上, 廖巧莲不惜重金, 在照顾老人方面, 她也从不吝啬, 唯独到了自己身上, 她却省吃俭用, 把每一分钱都投入到养老院的建设、改造中去。进军养老行业本来是件投资大、收效慢且费力难讨好的事情, 家人对她这种“砸锅卖铁”般的做法很不理解, 并极力反对。但看到那些无依老人那渴望的眼神, 她更加坚定了自己的信念, “开弓没有回头箭, 养老公益事业需要勇者当先。我愿意当中国投身养老公益事业的第一人, 果敢而又苦涩地喝下了头啖汤。”谈起当初创业时的艰辛, 她显得如此坦然和豪迈。

如今, 经过15个春秋的默默奉献, 廖巧莲已经迎来送往近2000多名老人, 亲自为600多名老人送终, 每一次与老人作人生的最后一次分别, 都给善感的她带来一阵伤感。但是“让政府放心、让家人称心、让老弱开心”的工作追求, 让她一直坚持着。她已经将自己的满腔爱心与热情全部投入到养老福利事业中去, 完全忘记了自己的名校学子身份, 因为她知道这是自己选择的路, 她无怨无悔。

敬老重老, 为老人建设理想家园

凭借着过人的胆识和能力, 廖巧莲走过了很多人没有走过的艰辛创业路, 也收获了别人没有体会过的累累硕果香。廖巧莲的慈孝事迹逐渐被广为传诵, 同时也让她的事业开始步入巅峰。为了满足日益扩大的需求, 她于2010年在冷水滩区岚角山镇庆桥征地183余亩, 建起了大型的养老基地——永州市敬老山庄幸福园, 她希望能够凭借自己的力量, 给更多的老人建设一个理想的家园, 让老人们安享晚年。为此, 她变卖了前期开办的所有产业, 实现了自己的理想。

如今, 走进敬老山庄, 会发现这里“得潇水之灵韵, 纳孝卷之精华”, 路在绿中、人在景中, 既是天然的大氧吧, 更是老年人安享晚年的幸福乐园。在山庄的颐养区, 可以看到老人们或聊天、或打麻将、或歌舞, 生活悠然自在。谈到这里的生活, 老人们都表示比在家里开心, 有这么多同伴相伴, 生活充满了美好。

老人们今天怡然自得的生活, 得益于廖巧莲和自己的团队“敬老重老、以人为本”的行业精神, “一切为了老人, 为了老人一切”的服务宗旨, 以及“为政府担责、替儿女尽孝、为老人分忧”的工作理念。他们克勤克俭, 扎扎实实的工作态度也得到了社会各界的赞誉, 先后被中央电视台和永州市电视台选为上榜品牌单位, 《新华日报》、《人民日报》、《湖南日报》、《今日女报》、《永州日报》等多家媒体对幸福园和廖巧莲进行了多次全方位的报道。

如今的幸福园已经是湘南地区规模最大, 集生活、娱乐、医疗、保健、休闲、度假、旅游、养生、农科为一体、设备设施最完善的生态式民办养老基地。先后被市政府授予“敬老模范单位”荣誉称号, 被中国国杰老教授科技开发研究院选为理事单位, 被全国敬老爱幼养老产业工作委员会授予“全国敬老爱老养老产业工作先进示范单位”荣誉称号;中华慈孝总会聘请廖巧莲董事长担任副会长并授予她“中华慈孝爱心形象大使”荣誉称号;中国国际经济技术促进会、中央机关老干部文化交流中心授予她“优秀公益人物”、“杰出公益人物”、“2014年劳动者榜样人物”荣誉称号;中国发展研究院、国家发改委经济导报社、中国品牌管理科学研究院授予幸福园“时代楷模第十届爱心中国先进单位”、授予廖巧莲“时代楷模第十届爱心中国十大突出贡献奖”荣誉称号。

十多年来, 国务院先后有十几位党政领导为敬老山庄题词呼吁及赞扬。2002年, 永州市原市长刘爱才同志为山庄题词, “敬老山庄开创了我市民办老年福利事业的先河”;2011年春, 国务院原总理朱镕基同志参加清华大学校庆时了解到廖巧莲的事迹后, 亲自接见了她, 并对她的付出给予了充分肯定, 称“敬老山庄幸福园弘扬了中华传统美德, 实践了有中国特色的老年福利事业, 为老同志办了一件大好事。”2013年中共中央原书记处书记习仲勋同志的卫士长陈久长亲临山庄并题词“尊老爱幼, 利国利民”。2014年9月, 廖巧莲董事长获东盟加六国贸易促进委员会、泰国国际贸易商会、东盟加六国贸易区博览会执行局、中国科技创新与战略发展研究中心等单位联合颁发的“社会杰出贡献奖”, 并受到了泰国素博巴莫亲王、罗宗正主席、泰国国防部长的亲切接见;同年11月29日, 曾经在毛主席身边的工作人员参观敬老山庄后表示:“养老敬老是中华民族的优良传统, 成立养老机构是为社会为家庭承担了一份责任, 为社会发展起到积极的作用, 尤其敬老山庄董事长廖巧莲女士作为一个女企业家能够有这份爱心、这份胆识, 并且将敬老山庄搞的这么有声有色, 表示由衷的钦佩, 同时祝愿山庄越办越好。”

当前, 敬老山庄正在启动二、三期工程, 据廖巧莲董事长介绍, 该工程规划床位3000余张, 建成后可同时容纳几千人入住, 能够帮助更多的老年人提高生活质量, 给老年人开辟出一片新天地。在养老基地不断完善的基础上, 廖巧莲董事长又在零陵区萍阳南路柳子庙附近、冷水滩区育才路、道县、祁阳、蓝山设立养生堂和分院;在零陵黄田铺建立以茶油种植、加工为主打产品, 以畜牧养殖为副业, 占地860余亩的农科园;“现在生活条件好了, 人人都在追求健康的生活方式, 作为养老行业的先行军, 我们有必要引导更多的老年人懂得养生的知识, 促使他们的生命得到更长久的延续。”廖巧莲感叹不尽。

幸福园立足养老产业, 兼营绿色农业的长远发展方向是保障山庄持续性发展的一大创新点。这一方向包括:以养老产业带动绿色农业, 以绿色农业推动养老产业, 养老产业为绿业农业的发展提供广阔的市场平台, 绿色农业为养老产业提供丰富的绿色产品, 共同把现有项目做大做强, 让更多的老人从中获益。以点带面, 齐抓共管, 将会取得良好的社会效益和经济效益。让幸福园走上综合化、多元化产业道路, 真正带领湘南地区同行业共同发展。

孝行天下, 弘扬孝廉文化

“文化是企业的灵魂, 一个没有文化的企业很难得到快速发展”, 这是廖巧莲董事长从实践中总结出的观点。在她看来, 做养老行业不只是为老人提供衣、食、住、行的简单服务, 更应关注老年人的精神需求和实际需要, 这就要求从事养老事业的工作人员更要富有孝心、爱心、真心和热心, 而这些基本素养需要浓厚的企业文化去熏陶。

在打造企业文化的过程中, 廖巧莲董事长从柳宗元身上发掘出孝廉文化的发光点。她说:柳宗元是唐朝“永贞革新”运动的核心成员, 改革失败后, 他被贬永州, 时年33岁, 在永州生活十年。柳宗元在永州期间勤政为民、廉洁奉公, 为永州百姓做了大量的好事, 他的政德品行深入民心, 永留青史;他的为官精神与我国现在推行的“民本”思想不谋而合, 因此弘扬柳宗元的孝廉精神, 具有深远的教育意义。

柳宗元那种面临一切困难都能迎难而上的精神, 及不幸的遭遇, 让廖巧莲董事长想到了自己在从事养老行业15年中遇到的那些困难, 让她从内心对柳宗元钦佩至极。于是, 她就想通过拍摄一部关于“柳宗元“的电影, 传播孝廉文化、弘扬民族美德, 从而更好的教育员工安心从事养老事业, 启发社会人士孝亲敬老的大爱之心。历经多年的努力, 在各级领导的大力支持和社会爱心人士的帮助下, 《柳宗元在永州》开拍新闻发布会于2014年11月29日如期召开。

据了解, 电影《柳宗元在永州》新闻发布会得到当地市委、市政府、市委宣传部的高度重视, 并派专人参加盛会, 来自国家和省、市的领导、专家莅临指导并纷纷表示祝贺。执导该电影的中国电影家协会会员、著名导演林炳坤, 该片总导演、长春电影制片厂著名导演康宁、潇湘电演制片厂资深编导甘碧媛和永州本土知名柳学专家、电影《柳宗元在永州》编剧骆正军发表了热情洋溢的讲话, 表示要将毕生的才华奉献给该电影, 做到无愧于历史人物, 无愧于所有的观众。

廖巧莲董事长相信:“打好养老、农博、影视文化三张牌, 借文化助推企业快速发展, 不仅是造福永州老百姓的大平台, 更是一个向世人传承孝廉文化的好窗口, 尤其是电影《柳宗元在永州》的拍摄是给所有的华人乃至全世界的人民递上一张宣传永州的金名片, 其蕴含的文化价值和经济价值是不可估量的。”同时, 她诚恳地期望自己在推行孝廉文化的道路上能得到各级政府的扶持和社会广大爱心人士无私的帮助, 让更多的人了解、学习中华民族传统的孝廉文化, 提高全民的传统文化水平。

关注慈善, 大爱无疆

多年来, 除了做好养老事业, 廖巧莲董事长一直不能忘怀曾帮助过自己的人, 她将这份感激投入到更多的公益事业中, 希望能够以这样的方式回报别人曾经对她的帮助。2013年5月的一天, 她从电视里了解到四川雅安和永州市某学校皆因经济原因买不起校车, 学生只能徒步山路, 不仅辛苦还屡屡遭遇受伤的事情, 于是想尽办法用有限的资金购买了两台新校车, 并亲自送到两所学校。9月份, 蓝山遭受特大洪灾, 她从有限的资金中拿出2万元送到灾民手里;东安某村修路, 她捐资2万元。而她于2012年创办农科园, 目的也是希望解决黄田铺的村民生活条件艰苦的现状, 帮助他们尽早脱贫致富。

多年来, 廖巧莲已经为孤寡老人、贫困家庭、三无老人和学校捐资达数百万。同时, 在她的带领下, 幸福园的医疗队和员工们上街道、进社区, 走进千家万户, 把服务送到需要关怀的老人身边。廖巧莲表示, 在做好现有服务的基础上, 她将打造具有特色的服务体系, 打造国际品牌, 并和员工一起把服务范围扩延至周边县市, 让更多的老年人享受到晚年的幸福, 让永州市的养老机构向高端化迈进了一步, 真正缓解永州市日趋紧张的养老压力。

另外, 廖巧莲董事长每年都会在重阳节、幸福园开办周年庆典、春节等重大节日组织各种大型文艺活动, 丰富老年人们的节日生活。2012年重阳节上推出了“千叟宴”, 首开永州敬老史上的先河, 得到社会各界的赞誉。廖巧莲董事长回忆道:“当时盛况空前, 幸福园内彩旗飘飘、锣鼓喧天, 来自我市四面八方的1000余名老人被请进山庄, 共进宴席, 庆贺重阳佳节。”让老人们高兴的是, 他们在此不仅可以免费吃上一餐独具特色的敬老宴, 而且还欣赏到了廖巧莲董事长专门从省、市各地请来的专业艺术团表演的精彩节目。同时, 应邀前来的国家司法部领导、北京农学院教授、中央电视台编导以及省、市、区领导, 与老人们共同参加了这个令人终生难忘的“重阳千叟宴”活动。她还说:“只要是敬老、孝老方面的事, 再困难, 也要挤出资金让老人乐一回, 这样顺从民意、弘扬美德的事我们还会坚定地做下去, 老人开心便是我最大的心愿。”

交流学习, 共圆“中国梦”

要想更好的发展, 还需要走出去、请进来, 与更加先进的理念交流, 廖巧莲董事长深知这一道理。为此, 她经常参加各种国内外及海峡两岸交流会议, 不仅开阔了眼界, 还增强了海峡两岸同胞感情。2015年1月20日, 她应邀参加了在北京人民大会堂召开的2014“两岸四地杰出女企业家”暨华商女性爱心联谊交流会, 该会议由中国妇女杂志社、中国杰出女企业家联谊会联合主办, 百杰关爱基金、北京中百杰文化交流中心承办。目的是进一步推动女企业家群体的全面发展, 加强两岸四地女企业家与华商女性之间的交流与合作, 促进企业的健康发展, 宣传和表彰她们的先进事迹, 搭建一个相互学习、深化友谊、交流合作的平台。

交流会上, 廖巧莲向来自台湾、香港、澳门和内地的260余位女企业家介绍了幸福园的发展现状, 得到与会企业家的一致好评。同时, 她还与台湾女企业家协会会长马爱珍女士, 中国妇联副主席甄砚女士、原主席顾秀莲女士、中国红十字会副会长苏菊香女士、中国女企业家杂志社社长韩湘景女士等进行了亲切交谈并合影留念。

为了加深两岸四地姐妹之间的友谊, 廖巧莲还与各地女企业家共同参加了以“巾帼建新功, 共筑中国梦”为主题的“安杰玛之夜”爱心公益晚会, 并为晚会献歌一曲《人间第一情》, 她那美妙的歌声轰动全场。

2015年, 廖巧莲又有了新的工作计划——“团结奋进、开拓创新、实现中国梦”, 具体实施分为八项内容:完善山庄豪居楼和亮化环境建设;新增黄田铺名山岭旅游观光美食城和种养项目;完成祁阳综合楼建设;完成道县综合楼建设;摄制和播放电影《柳宗元在永州》;举办山庄十五周年庆典活动;举办“全国寿星 (重阳) 欢聚人民大会堂”活动;举办市敬老山庄幸福园2016新春联欢暨精英表彰会活动。

传承孝亲敬老传统美德 篇3

一、以思想品德课为主阵地,培养学生敬老孝亲的美德

小学思想品德课是实施传统美德教育的重要途径,也是向学生进行传统美德教育的主阵地。敬老孝亲作为中华传统美德之一,多以故事的形式蕴含在丰富的思品教材之中,如孝敬父母、尊师敬业、团结友爱等方面的小故事比比皆是。这给在思品教学中实施敬老孝亲美德教育奠定了良好的基础。怎样将敬老孝亲美德教育渗透到思品教学中去呢?在备课时我抓住德育要点,深入挖掘教材中的美德因素,抓住时机,找准切入点进行渗透。如教学《我们爱领袖》一课时,我集中有关我国历代伟人的资料片和图片,通过观看,使学生了解到孝敬父母是中华民族的传统美德,我国十大元帅之一——陈毅就十分孝敬父母。陈毅为新中国的成立立下了赫赫战功。建国后,他被授予“元帅军衔”,深受全国人民的尊敬和爱戴。陈毅孝敬父母的故事更是脍炙人口。课文的二、三、四几个自然段介绍的就是陈毅探母的故事,我请同学们读一读、想一想、说一说,哪些地方最受感动?(陈毅是人人敬仰的元帅还亲自为母亲洗尿裤、陈毅元帅对母亲浓厚的爱和报答母亲养育之恩的真挚感情,十分动人,它反映出孝敬父母是中华民族的传统美德)听了这个故事,你应该做一个什么样的孩子?(孝敬父母就要关心父母)通过读想说三个层次的教学,使学生受到敬老孝亲美德的感化与熏陶,体会到父母的辛劳艰辛和殷殷养育之恩,在平时的生活中了解父母、关心父母、孝敬父母,敬老孝亲之情油然而生。

二、挖掘学科德育因素,培养学生敬老孝亲的美德

在小学教材中,除思想品德课外,有的教材呈现出较强的思想性,我们应该充分利用好这类教材的德育功能,对学生进行中华传统美德教育,而有些教材的思想性并不是很明显,他们的德育功能蕴含于文章之中,需要我们进行挖掘。我们可以通过讲解这类文章的文质兼美、久传不衰的原因,对学生进行德育熏陶,如以现行的小学语文教材为例,教材内容中有关孝道文化的选文,图文平易生动,人物形象可亲可敬,充满了民主、感恩、博爱、有为的思想,可读性、观赏性、教育功能都很强。不仅很生动形象地阐释了“孝”的内涵,更给我们的少年儿童提供了可资借鉴效仿的行为依据。例如,《将心比心》一文表现了孝敬老人,换位思考的好思想、好行为,颂扬了中华民族的传统美德。因此,我们在教学中,应充分挖掘教材中的孝文化资源,适时进行渗透孝道教育的尝试。事实上,孝文化内涵极其丰富,通过正确引导,则能派生出许多健康的社会规则:家庭有孝,尊老爱幼,其情融融;单位有孝,上行下效,竭忠尽智,事业兴旺;社会有孝,人人抱有一份尊重情怀,社会便会和谐。如此,人们便可以快快乐乐地享受生活!作为当今一名小学教师,我们应当积极抓住少年儿童接受教育的黄金契机,广引孝文化的源头活水,润泽稚嫩的生命,努力塑造出他们纯洁的心灵,高尚的人品,为社会培育出品学兼优的人才。

三、搞好班级主题教育活动,培养学生敬老孝亲的美德

班级主题教育活动是班会的主要形式之一,是班主任作好班级管理工作和德育工作的重要平台,几乎每周一次,我们班主任应认真谋划,精心设计,开展好每一次班级主题教育活动。如,为了构建社会主义和谐社会,缓解人口老龄化压力,我们可以设计安排开展班级“敬老孝亲”主题教育活动。首先,我们要广泛宣传,让学生深刻理解敬老孝亲的重要性和基本内容,把敬老孝亲教育作为加强学生日常行为规范教育的基本内容,根据小学生的心里特征与品德形成发展的规律,采取多种形式进行宣传教育:教育学生懂得敬老孝亲是中华民族的传统美德;教育学生对父母,长辈,老人怀有感恩、尊敬之情;要知道父母,长辈的生日,爱好,以及身体和工作情况等内容;教育学生敬老助老,为老年人服务,培养训练他们自己的事情自己做,主动分担父母的辛劳等内容。按照真实、贴切、务实、细微的目标,组织开展主题教育活动。具体活动可以这样:①给学生讲孝亲敬老故事,初步形成学生对父母、长辈、老人的尊敬之情。②为父母长辈“做一道菜”③为父母长辈“捶一次背”或“洗一次脚”④和父母长辈“说一回知心话”⑤我来当一天”父母长辈⑥“感恩父母”班级征文评选活动,要求内容“积极、健康、向上、能抒真情,写出实感”,字数500字以内,体裁不限,题目自定。最后,要把“敬老孝亲”作为一项经常性的教育形式,总结教育成果,树立先进典型,提升教育实效,努力使中华民族敬老孝亲的传统美德发扬光大,蔚然成风,推动敬老孝亲活动在全班广泛、深入、持久的开展。本次活动班级可评选出“敬老孝亲小模范”以示鼓励。

四、开展社会实践教育活动,培养学生敬老孝亲美德

开展社会实践教育活动,能促进学生的道德践行,使其初步感悟人生的价值。社会实践的内容是很广泛的,包括帮助孤寡老人、爱心捐助、保护环境、参加社区公益劳动等志愿者活动,其目的在于以展现对他人和社会的爱心,逐步培育起为人民服务的奉献精神。组织学生参加社会实践教育活动可作为平时思想品德课教学的拓展、延伸和补充。如在讲《孝亲敬长是我们的天职》之后,为了让学生进一步了解“孝亲敬长”,我们可利用星期天时间,组成学生志愿者,去社区敬老院开展志愿者活动,在替老人打扫卫生、聊天、喂饭,还为老人表演节目过程中,让学生明白“老吾老以及人之老”的古训;还与校工会的活动结合与孤寡老人、退休教师、居委会保持联系,每月轮流上门服务。活动使学生获得服务他人、服务社会、实现价值的真实感受,感悟到了人生价值的所在。社会实践活动本身直接体现了思想品德课教学的要求,是学以致用,回报社会,回归生活的体现;同时参加活动又可以反过来促使学生加深对中华传统美德的理解。

五、以言传身教、榜样示范,培养学生敬老孝亲美德

家长是敬老孝亲教育的主角,应注重言传身教。家长在给子女提供丰富、优越的物质生活条件的同时,更要加强子女敬老孝亲意识和良好行为习惯的养成教育。要有意识地培养、锻炼子女的敬老孝亲意识和实际行为能力,让子女多参加一些力所能及的家务劳动,有意识地培养子女热爱劳动、尊重父母劳动成果的习惯;多带领子女参加学校、街道组织的亲子公益活动,不断增强子女的社会公德意识和公民责任感。注重榜样示范引领作用。我国社会主义精神文明建设中涌現出来了一大批敬老孝亲的模范人物,如,“河南省十大敬老楷模”、“一个女人八个爹娘”的曹桂香,全国孝亲敬老之星、温县阳光中学学生武苗苗等,他们高尚的道德情操对社会的影响,对人们精神世界产生的触动,既是鲜活的也是潜移默化的,其实质是一种人格的社会教育。中华民族自古以来不胜枚举的榜样教育和当今乃至未来仍会发展下去的榜样教育,将继续成为人文社会里一份永久的精神典藏。在儿童少年面前,树立起一群看得见摸得着的典范,将对他们起到不可估量的引领作用。

重阳敬老浓浓爱 孝亲美德代代传 篇4

——记***市十三小三四中队走进“阳光公寓”养老院

敬老爱老是中华传统美德,为培养孩子“奉献爱心、尊老敬老、弘扬传统美德”的美好情操,在中国传统的重阳节来临之际,2018年10月7日,上午阳光明媚,**第十三小学三四中队充分利用国庆节假期组织23对孩子和家长一起来到**市阳光家园老年公寓敬老院,开展重阳节敬老、爱老、孝老慰问活动,为老人们送去关怀和爱心,让孩子从小树立“敬老孝亲”的思想。

走进敬老院,平时安静大院一下热闹非凡,中队辅导员***老师给孩子们交代好任务和纪律后,家长和孩子便开始热火朝天地忙碌了起来。家长忙着把有寓意的“九”袋精米和“九”袋白面送进后厨,表达对老人“久久安康”的衷心祝愿!孩子们走近老人,在跟老人完成自我介绍后,有的跟老人促膝交谈,嘘寒问暖,了解老人们的生活状况;有的帮老人揉揉肩、捶捶背,向老人讲述自己的学习生活,有的搀扶老人,帮助活动……他们纯真的表情,亲切的话语,一句“您看起来非常健康”、“您真有福气”、“祝您安康”,让老人心里乐开了花。

接着,三四中队的孩子们为老人献上了精心编排的十几个文娱节目,虽然算不上特别丰富多彩,但也包含跆拳道、朗诵、舞蹈、小提琴、单簧管等多个项目,露天舞台虽小,设施设备也简陋,但依然赢得了爷爷、奶奶的高度认可和好评,他们看着这些可爱的孩子们,眼睛里流露出了慈祥的爱意。***和***翩然起舞带给老人耳目一新的感觉;鲁***和***悠扬的小提琴动听悦耳,老人禁不住为其打起来节拍;***和妈妈一起声情并茂的朗诵《岁岁重阳,今又重阳》,“怒放的葵花,述说着早年的梦想,一颗颗饱满的籽粒,写满敬老的衷肠”、“回归我们的职责,尊重、关心、照顾,如同明灯将前方的路途照亮”……引起了老人热烈的掌声,得到理解的老人们热泪盈眶,禁不住地道谢。

最后,孩子们和老人一起合作包饺子。香喷喷的饺子馅、圆圆的白白净净的饺子皮,在老人和家长的指导下,孩子们包起饺子来欲罢不能,有的包成月牙,有的包成花边,有的包成锯齿,还有的包成元宝……他们一起包的不仅是饺子,更多的是快乐!

不一会儿,一碗碗热气腾腾,香气扑鼻的饺子出锅了,孩子们一起与老人和家长分享吃饺子的快乐,有的孩子要把饺子先给老人吃,有的孩子要先给父母吃,还有的孩子要先给老师吃。

此次活动不仅给敬老院的老人们带来了欢乐,让老人们感受到社会的关怀,还让同学们体验了助人的快乐,懂得了如何去关爱老人、帮助老人;还唤起了家长们社会老龄意识,强化对老人的尊敬关爱意识。

感受重阳魅力,传承敬老美德 篇5

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敬老传统美德国旗下讲话稿小学 篇6

大家早上好,今天我讲话的题目是《话重阳,尊老孝亲》。

明天是-的又一个传统节日——重阳节。因为与“久久”同音,九九重阳,九在数字中又是最大个位数字,意思是长久长寿,而秋季又是一年中收获的黄金时间,重阳佳节,寓意深远。没有大地母亲整整一个春天和夏天的耕耘,就没有秋天的五谷丰登;同样,没有父母长辈倾心竭力的付出,就没有我们幸福美好的今天。所以,我们要牢记——农历九月初九这个日子,把尊老孝亲的中华民族传统美德一直延续下去!

我国著名学者梁实秋曾经说过:“一个人在临死的时候,看到他的子女还活着,而且是好好地活着,他会感到他没有死,而是他的生命像竹子一样又长高了一节……”我们就是父母的生命,就是父母的全部。一位哲学家曾经说过:父母的今天,就是我们明天的影子。是啊,我们的幸福生活,倾注了父辈们无尽的心血和汗水,我们要牢记他们的付出与期盼,把他们的寄托担起,让尊老孝亲的美德化作我们前行的足迹。

用心凝视,你会发现父母的音容已渐渐沧桑,父母的声喉已不再洪亮,父母的发丝也微微泛白,父母的脊背已渐渐佝偻......而我们却在父母渐渐老去的同时,一点点成长为今天能够迎风挡雨的大树。

羔羊跪乳,乌鸦反哺,作为新时期的初中生,我们应该为父母、为老人做些什么呢?一点关怀,一个微笑,一声问候,都会让他们感到欣慰;多陪他们坐一会,聊一会,哪怕只是听听他们的“唠叨”,都能让他们心情愉悦;洗洗碗,拖拖地,或者为他们梳梳头,敲敲背,更能让他们笑容灿烂。

当然,尊老孝亲绝不是重阳节一天的事,我们应该是在日常生活中,帮助老人解决生活的困难,给他们更多的关爱,多给父母一些心理慰藉。同学们,让我们用行动编织一条尊老孝亲的风景线,让-美满的花朵处处盛开!

传承孝亲敬老传统美德 篇7

承诺任何人都会说,但真正做到几乎没有多少。但他却只因一句不经意的承诺,让他成为170多个小孩的父亲。为了让山区那些群贫困的孩子能准时收到学费,他总是一拿到演出费就跑到邮局,有时候都没有过的上清点。时间里,他把自己所赚到的300多万给了他的贫困孩子。一开始大家并不能完全理解他,但跟他去过一次山区,看到孩子们一双双渴望知识的眼睛,大家彻底理解了他并开始尽力地支持他。这个人便是丛飞。

是爱的泉源让他自己这么做,是心的颤抖让他成为孩子们的父亲。将自己的生命化作爱的清泉,传递到孩子们的心中。

类似这类的爱还不知道这些。就近年来时感动还有:母亲弃家而走,父亲精神失常,弟弟不辞而别,而他却用稚嫩的肩膀与无私的爱心扛起了一个破碎的家,还收养了一个毫无亲缘关系的妹妹。一间面积只有十平方米的房间,是他和小妹妹临时的家。每天你一早,六点准时起床,为小妹妹“小不点”做早饭,然后还要送妹妹到很远的小学上学。送走妹妹之后,才开始一天的学习和工作。为了挣得兄妹的生活费,他在课余的时间要推销商品。他说“只要你信心不到,什么都不能打败你;只要你心中充满爱,也将更加精彩。”是爱和坚强,让他的人生熠熠生辉,他就是洪战辉。是啊,他也许很平凡,但他去用自己的爱心感动着家人,感动着社会。

这几位人物让人感动的原因虽然不同,但他们都用自我生命传递着爱心,将爱心传递给亲人,传递给他人,传递给社会。

我们要不仅保持这份中华民族的美德,还要发扬它。让每个人都拥有这份精神。让全世界人都能够健康成长。相互扶持,相互关爱,相互影响。让每个角落都闪烁着中华传统美德的光芒。

传承中华传统美德作文 篇8

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻。

我们只要想做,一定会做到的!现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。频繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。

对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的`价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。

传承中华文化 弘扬传统美德 篇9

绪论:没有文化自信就没有爱国根基

总书记在庆祝建党95周年大会上的讲话中格外强调了文化自信。文化自信的意义在哪里呢?如果没有文化自信,一个国家是无法立足于世界之林的;如果没有文化自信,爱国主义教育就无法深入人心。

真正读了中国四五千年历史文化的人,没有几个人不爱这个国家。文天祥生于大地主家庭,本来可以过着逍遥的一生,可他读了圣贤书以后,才知道一个人对他的祖国和每一个生活在这片土地上生养自己的人都应该有一份责任,一旦有了这个情怀,他就开始操劳,所以是“辛苦遭逢起一经”。可他生逢一个国家破败的时代——“干戈寥落四周星”,战乱致使“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”,而且他在勤王时,“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁”。经历这么多苦难,文天祥一点都不后悔,因为他读了圣贤书,知道人之所以为人,应该对这个国家担负一定的使命和责任,结论是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。

一个不读圣贤书的人,不管年龄多大,他都不知道自己应该对这个民族和国家担负什么样的责任。如果没有文化自信却天天喊爱国,爱国就没了根基——为什么爱国?对国家的感情在哪里?很多人讲一些连他自己都不相信的假大空的话,为什么?因为他不了解中华民族几千年创造的灿烂文化。真读了孔子、老子、佛陀、中医的人,没有几个不深爱着自己的国家。

英国历史学家汤因比终其一生研究,认为人类如果按照西方文化的路子走下去,一定是个绝路,如果人类还有未来的话,一定要走孔孟之道,要走大乘佛法的路。一个德高望重的英国历史学家得出这个结论,是有道理的。我们中华民族从千难万险中走出来,靠的就是孔孟的教育,就是儒释道三家历代圣贤的教育。总书记说的是最深沉的自信,一个文化上没有自信的民族,断不会有未来。今天文化界和舆论界有些人骨子里就是奴颜婢膝,一提美国眼睛就放光,一提欧洲就说欧洲好,一提中国就指责批评——这是心理扭曲的人。你了解中国吗?你读了多少中国的书?作为一个称职的中国干部,一定要学习中华民族的经典。总书记用典时信手拈来,绝不像一般的俗人为了卖弄,他是真懂。“十三五”规划明确说要弘扬中华优秀文化,传承中华传统美德。我们今天的主题既呼应了总书记的讲话,也呼应了“十三五”规划的要求。中华优秀文化和中华传统美德之间是怎样的关系?我的看法是中华优秀文化滋养了传统美德,传统美德凝练了中华优秀文化。中国的传统美德是从老庄、孔孟、李白、杜甫、岳飞、文天祥等历代最优秀的文化典籍和大英雄的人生事迹里提炼出来的,这就是优秀文化滋养了传统美德。如果干巴巴地讲传统美德,那是无源之水,无本之木,如果单纯地讲文化典籍,不凝练其中的美德,就不能形成规范,众人就无法落实。

一、人无志,无可成之事

一个有道德的人,一定不是浑浑噩噩的人,一定不是只知吃喝、虚荣和攀比的人,一定不是只知追求金钱和权力的人。明代大儒王阳明说:“人无志,无可成之事。”总书记多次引用这句话。一个有德性、有人格的人,首先应该是有抱负的人,有操守的人,有人生方向的人。

孔子“十有五而志于学”,王阳明也说“读书人第一等事是成圣成贤”。孩子不怕穷,不怕笨,最怕的就是没志气。没志气的孩子就会没追求,没理想,没担当,没情怀,没使命,浑浑噩噩,无所事事。孩子如果没志气,家庭条件再好,没用。

在实现中华民族伟大复兴的历史征程中,一个民族的精气神、每个社会成员的理想和追求对社会的发展至关重要。一个只是重视金钱和利益的社会,永远不会成为伟大的、让人尊重的国家。中华民族的伟大复兴,靠每一个有抱负有担当有情怀的中国人。作为一个中国的知识分子,对这个国家的文化、对孩子的教育有一份责任,应该站在中国的讲台上好好地把中国最优秀的文化传播下去,这是中国知识分子不可推卸的责任。文化自信是一个民族最深沉的自信,一个连自己都看不起自己的民族是不会有未来的。

人这一辈子有多成功,取决于他服务多少人。有些人难免把我们党全心全意为人民服务的宗旨当作套话,他错了,为人民服务是彻彻底底的真理——这辈子服务多少人,就有多成功。总书记为中华民族操劳,内政外交都在操心。大家老老实实地给老百姓做点事,把我党的政策真正贯彻下去,这既是服务社会的过程,也是成全自己的过程。成全别人就是成全自己,服务大众就是成就自己。所以,学习中国文化与传统美德,首先就要立志,立为人民服务的志,立给大众服务的志,有大能量就给更多人服务,有小能量就给少一点人服务。

二、厚德载物,内圣外王

中国文化讲道德,《易传》里说“厚德载物”;《大学》里讲格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,这八个条目合在一起,就叫内圣外王。如果内圣的功夫没有做好,而位置却很高,多半陷入悲运。内圣才能外王,厚德方能载物,这是中国文化里非常好的说法。

中国文化特别强调德性,厚德才能载物。一个人有多大的德性和人格,才能承载多大的成就和抱负。德性和人格是大楼的地基,地基越实,这座楼无论多高都配得起;如果地基不实,这楼盖得越高就塌得越惨。“德不配位,必有灾殃。”一个人最好的护身符是堂堂正正,是浩然之气,是两袖清风,是全心全意为人民服务。一些官员搞迷信,其实中国文化最讨厌迷信,儒释道三家,没有一家文化让人搞迷信。搞外在的崇拜、把自己的希望寄托于一种神秘的力量,那是西方搞的东西,西方的宗教才那样。中国绝不认可那样,中国认为每个人都可以把握自己的命运,想过得平安吉祥,只有一条路,那就是把本分做好,为人处事有操守有抱负,知进退,懂分寸。

《大学》里讲:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”周恩来到日本留学时写了一首诗:“大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。”——我出国留学就是为了解决中国的苦难,如果不能解决国家的苦难,我跳海自杀,以死报国——光看人家的成就是不够的,还得看人家的德性。一旦到了重大考验的时候,有德性、有人格的人可以化险为夷。德性不够的人也许会有短暂的辉煌和成就,但是“福兮祸之所伏”,无论哪一行业,注重德性的修炼和提升都是要超越小我,成全大我。总结起来就是厚德才能载物,内圣方能外王。

三、君子务本,不诚无物

在德性和人格里,中国文化强调“君子务本”。一个有德性、有人格的人,应该懂得“君子务本,本立而道生”。什么叫“君子务本”?那就是一个人且不要说自己素质有多高,最起码应该先做好自己的本分。譬如,一个知识分子的本分就是要真读书,千万不要照本宣科,要有自己的体会,要能在课堂上传道授业解惑。《中庸》里讲“不诚无物”。“诚”就是专注。我专注讲课,其他的事就都排除掉,心无旁鹜。如果我是一个普通公务员,却天天想着发大财,那就啥都干不好。专注是一切成就的保障,专注其实就是定力,有定力才有智慧,八风吹不动,任何外在的东西都很难造成干扰。年轻人如果上班期间非常认真,绝对非常专注,基本上能作出成就。所以,定才能生慧,有智慧的人实际上是一个有定力的人,定力消失时容易说错话,办蠢事,出问题。

我给地方领导讲课,我看到有的领导生气了,一拍桌子,吓得下属哆嗦一下。我就跟那个领导讲,你拍桌子就会失言,如果这个下属特别尊重人,特别体谅你的苦心,也就罢了;如果他心胸狭窄,他心里就种一个因,将来结出什么果就不好说了。定力在哪个场合都像镜子一样,一般人至少应该在受到干扰的时候保持定力。所以,人这一辈子要做好自己的本分,不诚无物,然后培养定力和智慧。

四、君子求诸己,小人求诸人

子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”这句话告诉我们,君子遇到问题的第一反应是“我错了”,小人遇到问题的第一反应一般是,譬如,党不好、领导不好、政府不好、单位不好、同事不好,就他自己好。

孙中山先生在给岭南大学的学生作报告时说,学生“立志要做大事,不可要做大官”。我读以后,就懂得一辈子不要抱怨我们这个国家,一辈子摸着良心问我们替国家做了什么,每一个官员都本本分分地给人民做事,每一个知识分子都本本分分地传道授业解惑,每一个学生都好好读书,农民兄弟好好地把田种好,每个工人生产的零部件能用十年的绝对不用八年。每个人都这么做,中华民族的复兴一定没有问题。“君子求诸己,小人求诸人”,这句话刻在我的灵魂里,此生少去说别人,要从自己做起。

美国人经常指责非洲没有人权,他有什么资格指责别人?曾经多少非洲黑人当奴隶卖给美国人?美国的中东政策到处打别人,制造了多少**和血腥?全世界的动荡几乎都和美国有关,美国为啥不忏悔?

我们每个人都没办法决定外部世界,只有反思自身,善用其心,才能不断改进自己,人生的局面才能越来越壮阔。我们要多反思我们给国家做了什么,多反思我们是不是良好风气的引领者,少去指责,多做建设,力量大就起大作用,力量小就起小作用。

五、江河处下而为百谷王

《道德经》里讲:“江河处下而为百谷王。”意思是一旦下了雨之后,山谷里的小河都往江河里汇聚。所以,领导最大的本事不是什么都比别人强,而是海纳百川,让每一个有才能的人都能找到合适的位置,甚至给比自己强得多的下属创造机会,于是,工作局面就打开了,这个领导也一定会发展得好。我们每个人都有缺点,所以一定要有自知之明,要懂得处下,要有海纳百川的胸怀,要善于反思和自我超越。

今天,中国社会的很多问题都和我们的文化建设滞后有关系。所以“十三五”规划注重文化和信仰建设。在总书记看来,中华优秀文化是和马克思主义、社会主义核心价值观并驾齐驱的。

六、天将降大任于斯人也,必先苦其心志

孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”人这辈子一定要接受几种考验,过不去就会栽跟头。

考验一,坎坷和苦难。苦难和坎坷是我们每个人都逃不掉的,有大成就者无一不是在苦水中泡大的。人这一辈子一定要经历坎坷和苦难,比如说有些特别优秀的同志,人品好,工作好,可提拔的时候好几次机会都错过了,那么别难过,不经历风雨怎么见彩虹,没有人能随随便便成功,在苦难面前要做强者。

考验二,顺境、鲜花和掌声。有些人在苦难面前能够挺过去,可是很多人在鲜花和掌声面前败下阵来。每一个提拔得比较快、成长得比较好的同志一定要清醒,无论多少鲜花和掌声,永远要谦卑,永远知道有很多缺点,永远知道尊重自己的同事,永远知道敬重自己的领导,永远要对老百姓好。

考验三,对成功的期待。我奋斗了,我努力了,我想成功,我希望我的级别高一些,这是很正常的,但我们对成功的期待永远不可急功近利,水到才能渠成,只要一个条件不具备,你的事就不成。你光优秀是不行的,优秀只是一个因素,还需要很多条件。没有几十年的汗水,养不出一个成就,所以切不可急功近利。

考验四,面对欲望。欲望是一个考验,千万不要做欲望的奴隶。一些年轻人说,活着不就是找个好工作,吃吃喝喝,房子大点,钱赚得多一点?我说你这个追求跟小动物一样——住的山洞大一点,多吃两条虫子。这叫什么追求?这种追求很可怕。

考验五,面对平凡。大多数人这辈子成为大人物的可能性非常小,在本职岗位上干一辈子的可能性最大。但我建议大家无论活得多平凡都要活得很有意义,我们在平凡岗位上奉献一生的可能性最大,哪怕是一个处级岗位、科级岗位,快快乐乐一辈子也非常有意义。

中华民族的道德非常丰富,这些道德的内涵要求是知行合一。如果要弘扬道义,想给国家做点事儿,得先有点真本事。所以,每个年轻人一定多反思,少抱怨,多学点真东西,必须有可以安身立命的真本事,以此作为服务社会和大众的立足点。道德不是用来说教的空洞理论,而是落实在当下、改变命运的法宝。从国家的层面看,我们既要注重道德的提升,也要加强制度建设。制度是对我们的保护,千万不要讨厌制度。

少年传承中华传统美德演讲稿 篇10

我国素来就有“礼仪之邦”的称号,五千年来一代传一代。今年,一个对全中国人民来说具有特殊意义的,更应该向全世界拿出我们的文明礼仪,发扬我国传统美德。

对别人有礼貌也会得到别人的礼貌。周恩来不论在什么样的环境里,总是保持着他应有礼貌。每次接见外国来宾时,他总是提前到达会面地点,站在门口和大家一一握手,态度非常诚恳。会见结束,他总是把客人送到门外,直到客人走后才离开。身为一个国家,他处处以礼待人:服务员为他端茶递水,他总是站起来双手接过,并微笑地点头表示谢意;在汽车行驶中,他也再三关照司机礼貌行车,让外宾车先走……外国记者曾赞美道:“凡是见到他的人,都认为他具有一种难以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往。”

这说明了一个人的文明礼貌,就是一个人内在美的外在表现,就是一面照着你自己的肖像的镜子,你对他怎样,他也会以同样的态度对待你。

但是对于现在的社会来说,存在着一些不文明的行为。体现比较明显的是在坐公交车的时候,一个老人晃晃悠悠地站在一个年轻人旁边,年轻人就装作没看见一样。尽管如此,不是有人从后面站起来请老人坐,而此时年轻人却羞愧得无地自容。这种现象在我们周围是频频出现,如有人乱丢垃圾,就有人捡起来扔进垃圾箱等,也在社会还是具有那么多有文明、有礼貌的人,只要有这些人的存在,社会还是美好的。再过不久,第29届奥林匹克运动会即将在北京举行,现在电视上天天都在播放关于“讲文明,树新风,迎奥运”的广告。其中有一条广告是这样的:有一用纸包裹的垃圾放在路边的椅子上,路边行人来来往往,画面定格在垃圾箱口处,此时便听见一段广告词“比赛已经开始了数十分钟,还没有一球进门,突然有人接到了球,并且带球进门,球进了!现在比赛仍在继续”,就这么一个公益广告就体现了举办绿色人文奥运的主题。

传承文明礼仪,是每个中国人的义务和责任,我们一定要肩负起将中华民族传统美德发扬光大的责任,在这特别的里,向全世界展现我国国民的风采。中华民族的传统美德源远流长,作为中国人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神,我们的传统美德以德作为根本,我们每个人都应该养成良好的品德,树立以道义为重的人生观。

少年传承中华传统美德演讲稿

尊敬的领导、老师: 大家好!时间如水,生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起,历史飞越,谱写着中华民族五千年的辉煌,在这漫长的发展历程中,我们中华民族形成了代代传承的美德:“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情操,“自强不息,艰苦奋斗”的昂扬锐气,“厚德载物,道济天下”的广阔胸襟,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气,等等。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以来,中华传统美德就熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中,我们不能忘记!无数的中华儿女,一代接一代,传承着中华美德,传递着中华民族奋进的圣火。在发展的道路上,我们不难看到道德规范的实践者。

忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜环侍老。

忘不了,“凡人之所以贵于兽者,从有礼也”的孔融让梨。忘不了“人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸”的陶母拒鱼。

忘不了“躬自厚而薄责于人”朱冲还牛。……

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。中华民族几千年延续下来的爱国、气节,奋发、立志,改革、创新,勤学、好问,勤俭、廉正,敬长、知礼等传统美德已经深深的植根在我们现代人的身上发芽、生长。

君不见生死关头舍生忘死救学生的最美女教师张丽丽,用无私大爱谱写着人生的赞歌。

君不见在死亡旅途的汽车上,肝胆破裂的吴斌,危急关头,强忍剧痛。你用生命中的最后1分16秒完美的诠释了作为一名普通司机的责任与担当,用生命为我们树立了坚守岗位、舍己为人的光辉榜样。

君不见航空报国英模”罗阳,铁肩担起报国志,用生命诠释航空情怀!……

然而,在传承美德的路上,我们也不难发现诸多难堪与困惑。某些人总是感叹“世风日下”,在这个经济日益发达的现代社会,道德是否真的一再贬值呢

试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育,是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

《易经》中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”作为一个中国人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等,始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机,逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础,寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感,从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河,在世界的东方一路前行。同学们,作为祖国未来的建设者,承继传统美德弘扬民族精神,我们义不容辞。

少年传承中华传统美德演讲稿

尊敬的各位领导、各位评委: 大家好!文明美德,你犹如一泓清泉,滋润我幼小的心田,你犹如阳光雨露,沐浴着我健康向上、茁壮成长。

从小,爸爸妈妈就教育我做一个大写的人。是啊,“人”字是一撇一捺相互支撑起来的,是顶天立地的。它写起来容易,做起来却难。我也常常在思考,我要做一个怎样的人呢?答案毋庸置疑:做一个文明的人!做一个具有中国传统美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇时的微微一笑,是他人有难时伸出的热情之手,是平时与人相处时的真诚付出,是见到师长时的深情问候,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是弯腰将一片片垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明美德是尊重,是礼让,是诚信,是宽容……是一种品质,一种修养,是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

作为一名新时代的少年儿童,我必须处处严格要求自己。在家庭里,我孝顺长辈,关爱兄弟姐妹,主动帮助父母亲分担家务,不让爸爸妈妈操心;在学校里,我文明礼仪,团结友爱,勤奋学习,当好老师最满意的小助手,做同学最好的朋友;在社会上,我尊纪守法,爱护公物,保护环境,遵守公共秩序,做一个文明的小公民。正是这些良好的美德,所以我经常得到人们的信任、夸奖和喜爱。我用我真诚的心,温暖着身边的每一个人。记得去年冬天,快放寒假时,六一班的杨椿枫同学家里不幸着了火灾,看着他伤心的样子我真的好难过。我和同学们一样,把自己积攒了一年多的零花钱,全部捐给了他们家,还把自己的衣物、学习用品送给了他。当我看杨椿枫同学的妈妈,拿着大红纸书写的感谢信来到学校时,我觉得心里暖烘烘的!张超同学是从乡下转学到我们班来的,由于他家境贫穷,学习成绩也不太好,他总是显得有些恐惧与不安。我要主动地向他伸出温暖之手,让他感受到集体的温暖!我向班主任要求和他同桌,和他一起学习,下课和他聊天,帮他熟悉学校环境,邀请他参加同学们的活动,我还发动同学们捐给他许多课外书籍和学习用品,帮助他解决学习和生活中遇到的困难!渐渐的,他的脸上的笑容增多了,成绩也有了飞速的进步!重阳节,我和班里的几位同学,买上几个大的西瓜,到敬老院去看望老人们,为老人们唱歌、跳舞,陪老人们开心地玩了一整天。像这样的小事,我总是在默默地做着。送人玫瑰,手有余香。文明美德之花,装扮了我心灵的春天,让我感到无比快乐。

大家一定听过《让地三尺》这个具有中国传统美德的故事。清代礼部尚书张英在京在官,他的家人修治府第,因地界的问题与邻居发生了争执,两家谁也不让谁。张英知道此事后,给家人写了一封书信,内容是一首诗:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”他劝解家人,对人要宽容,主动谦让。张英的家人接到信后依照他的意思,在原地界上让出了三尺土地,以示不再相争。邻居看到张家这样心胸宽广,非常感动,也朝里让了三尺,过道多了六尺,为此陡然开阔,行人不再感到狭窄,一时间,两家处理问题的做法传为佳话。

尊重、宽容和谦让,是一种美德,令人间平添许多温情!古人尚且如此,那么作为现代社会的我们,更应该学习。星期一的那天,我特别高兴,因为我穿着姑妈从上海给我寄来的漂亮的群子去上学。可是意想不到地事发生了,当我蹦蹦跳跳地去学校食堂吃早餐时,突然与端着一碗粉只顾埋头走路的张明宇同学撞了个满怀。明宇一个趔趄,将一碗粉全泼在了我的身上。突如其来的意外,让所有的人都楞住了,似乎等待着一场“唇枪舌战”暴风雨的来临。明宇也吓呆了,结结巴巴地说:“对不起……对不起……”我微微一笑,关切地问“你没烫发着吧?”瞬间,矛盾在微笑中变得云淡风清。是啊!忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空。

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