《愚公移山》读后感400字(共9篇)
《愚公移山》读后感400字 篇1
愚公是一个处处为他人照相的人。愚公移山虽然只是一个传说,但是愚公那可贵的精神处处值的我们学习!
传说古时候有两座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山,两座山方圆一共有七百多里。在大山的背面住着一位叫愚公的老人。由于南面的大山挡路,出来进去都要绕道,他感到很不方便,于是他想把两座大山搬开,然后再在两座山中间修一条路,以此就比较方便了。
第二天愚公就带着家里人去修山了。一个叫智叟的老人知道了,觉的愚公太笨说:你已经九十多了,也活不了几年了,修山又有什么用?愚公说他死了他还有子子孙孙,他移山修路不是为了自己,而是为了自己的子孙。是呀!无论做什么事多要先为别人着想。
关于《愚公移山》的读后感作文400字有一次,我有些感冒,爸爸带我去看医生,医生说这一段时间流行感冒,让我打吊针。我和一位发高烧的叔叔一起走了进去,因为人很多,就剩下一个座位了,我急忙跑过去把那个座位给占住了,而那个发高烧的叔叔只能坐在小凳子上打吊针。看看我的行为,想想愚公的做法,我真是太自私了。
从今天起,我一定要把以前的坏毛病改掉。别人快乐我才会快乐。
愚公移山读后感400 篇2
刚读完这个故事,我也觉得愚公很愚蠢,与其费尽力气去移山,倒不如去搬家呀?不愧别人总说他是个愚蠢的老头。后来我才觉得愚公是一个伟大的人。他移山的勇气、坚强和永不放弃的决心很让人敬佩。
记得有一次,我在卧龙超市广场爬天梯,我爬到中途觉得很累就放弃了。读了《愚公移山》之后,我知道了,只要有勇气坚持就能克服所有的困难。
我想,今后只要遇到困难,我都会想起愚公,那就什么困难也不怕了。
2.今天,我读了神话故事《愚公移山》。这个故事主要讲了:在很久很久以前,有一位不知名的老人,因为人们认为他很愚笨,所以都叫他“愚公”。这位九十几岁的老人见村前的出路被两座大山挡住,给村民的生活带来了很多不便。就想到把这两座大山搬走。第二天,他们一家就开始搬山,四面八方的村民都来帮忙。就这样一传十,十传百……愚公搬山的消息不止感动了村民,还感动了玉皇大帝。在两位大力神的帮助下终于搬走了大山。
愚公这么大年纪却能想别人不敢想,做别人不敢做的事,坚持不懈地搬山造福村民,令我十分敬佩。我联想到自己在生活中洗衣、整理房间等都要妈妈代劳,联想到自己在学习上一遇到不懂的题目就想到问父母和老师,不由感到脸红。我想我缺少的不正是这种“愚公移山”的精神吗?
同学们,让我们记住愚公,记装愚公移山”的精神。坚信在困难面前,只要像愚公一样坚持到底就能取得成功。
3.我们中国有一个古老的传说,被华夏儿女乐此不疲地世代传诵,这就是《愚公移山》的故事。我们不止一次地被愚公契而不舍的精神所感动,这则寓言故事虽流传了几千年,但 愚公精神仍激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。
面对烈日的炙热,智叟的冷言冷语,愚公丝毫不动摇移山的决心。他坚定“只要有恒心,铁杵磨成针”这个信念,相信只要不怕困难、坚持不懈、顽强地干下去,移山就不再是个梦。同时,寓言通过将愚公和智叟两个人物进行鲜明的对比,体现出了人定胜天的乐观信念。
学习愚公,要学习他“主动挖山”的精神。两座大山阻碍了交通,造成来往不便。为了排除障碍,愚公主动提出了挖山。学习愚公,要学习他“自力挖山”的精神。在统一了家人的思想后,马上付诸行动,自力更生,艰苦奋斗。学习愚公,要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难,难的是一辈子搬石头,子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。可是无论遇到什么问题,愚公都没有动摇,而是矢志不渝,挖山不止。
我们在学习这则寓言时,既要认识到愚公的可贵之处,更要领悟到 “ 众人拾柴火焰高” 的道理。我们在褒扬愚公精神的同时,不要忽视了集体的智慧和力量,应两者携手同进,共创美好未来。我想,这才是“愚公精神” 的精髓所在。
【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:
首先,要读好原文
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。
其次,排好感点
只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。
第五,联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落,读后感《愚公移山读后感400》。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。
原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感
(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料,提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(4)联——联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(5)结——总结全文,升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
二、要重视“读”
在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提,基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”,不“读”则无“感”。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”,废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。
初中作文课中,除了写“读后感”外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写“观后感”,观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。
《愚公移山》剧情作文400字 篇3
多年不见的课文又被选入了新教材,它就是《愚公移山》
为了推进课堂进程,我想设计一个课本剧,下面是思路:
场地:教室
道具:拖把当担子,托子当畚箕,学生的学习用品当土石,圆规当镐头,笤帚当铁锹。
人物:人人参与
先让部分同学示范
陈朝阳当愚公,刘鹏当智叟,杨昊陇当其妻,袁伟当孀妻弱子,李吉星当荷担者一,张建当荷担者二,姜相羽当荷担者三。
于雅迪当寓公,杨丹当智叟,魏源当其妻, 黄晓涵当孀妻弱子,黄明星当荷担者以,孙文慧当荷担者二,王琳当荷担者三
其他人自愿结合,利用课间时间仿照样子,加以创新进行课文文本的再创造,形成一个剧。找机会再在课堂上演戏。
观众:教室里的所有人
步骤:一将文本内容熟练掌握,达到背过的.程度。
二形象塑造,智叟的畏惧困难,自作聪明,冷水泼面,讽刺打击形象
其妻的忧心忡忡,提出疑问,思虑周全,关切担心形象
愚公的面对困难,解决困难,遇事商讨,自信坚持形象
弱子的喜好热闹,积极参与,跳往助之,乐在其中形象
荷担者叩石垦壤,装载运送,始一反焉,干劲冲天形象
三小组交流突出形象
愚公移山读后感800字 篇4
首先,我们来看移山前的谋划:“聚室而谋”后,立即得到“杂然相许”,并且“杂曰:投诸渤海之尾”。可见,愚公先前只是考虑到“指通豫南、达于汉阴”的好处,提出移山的设想,而集体智慧的结晶则解决了“焉置土石”的问题。
其次,看移山中的成员:从愚公家中能“荷担者三夫”,到邻人孀妻之遗男,都为移山不遗余力。正如愚公所言,是“吾与汝毕力平险”。而愚公已年近九十,在当时的生活条件下,就算健康,充其量也只能是个“指挥”吧。
再者,看移山后的结果:操蛇之神“惧其不已”。其实是惧愚公没有穷尽的子子孙孙,而“帝感其诚”,其实也是被愚公一行人的努力所感动,才命夸娥氏二子背走这两座山的。
可见,移山一事,并非愚公一人的功绩。认识这点,对我们做好平时的工作大有好处。
现在总有那么稍有点能力的人,取得了一点成绩,便飘飘然起来,把自己看成是救世主的化身。其实,这种想法不仅是错误的,而且是危险的。无论革命的成功或某项事业的完成,这其中固然离不开某些个人的努力,但又怎能离开众人的齐心协力?记得中央电视台《人与自然》中讲述过这样的故事:蚂蚁,也许是动物王国中最讲究集体协作的群体了。非洲蚂蚁在前进途中,倘若遇到一根刚燃过的木棒,一定会义无反顾、前赴后继地爬上去,直到其它的蚂蚁能畅通无阻为止。这种抗争意识,这种协作精神,与愚公他们相比,也毫不逊色。
《愚公移山》读后感300字 篇5
说干就干!第二天一大早,愚公一家就拿着镐头、铁锹开始挖山了。有一天,有个叫智叟的老人路过愚公家,看到他和他的儿子们正在卖力地挖山,不由得嘲笑:“果然是愚公啊,愚到家喽!”愚公立即反驳:“虽然我的生命有限,但是我的后代却会一直繁衍下去,只要我们肯干、努力干、天天干,总有一天会成功的!”智叟被说得哑口无言,呆在了原地。
就这样,日复一日,年复一年,愚公一家每天都在挖山,愚公的精神感动了天帝。于是天帝命令大力神把这两座大山搬开。
从此,愚公一家终于可以看到外面的世界了。
《愚公移山》读后感400字 篇6
然而,联系现实重新审视这则故事,便会觉得:愚公不智,智叟不愚。
堵塞去路的王屋、太行两座山,“方七百里,高万仞”,单靠愚公、愚公的亲人及邻居用箕畚等落后的工具,代代相继地去挖山搬土石,蚂蚁啃骨头,不知要干到猴年马月。而寄希望于神仙帮助搬山,那只不过是神话,子虚乌有,很不现实。所以,智叟对愚公他们的行动提出质疑,是不无道理的。其实,愚公举家搬到搬到交通方便、适宜居住的地区安家落户,用现在的话说就是“移民”,倒是最明智的。
况且,为了区区一条山路,硬把好端端的两座山搬掉,彻底破坏了当地的自然景观和生态环境,得不偿失。这是遗害子孙,贻害其他生物,而绝不是造福子孙。
这是在自身条件很差的情况下,对改造现实的可能性抱有过高的期望,错误地估计或片面夸大主观能动作用,明知不该为和不可为而为之,一条死路走到黑。上个世纪五、六十年代,我们也曾经重犯这样的错误,吹嘘“人有多大胆,地有多高产”,“大炼钢铁”,“十五年超英赶美”,“跑步进入共产主义”。现在,这种事再也不该重演了。换句话说,要学会科学的估计投入跟产出的比率,不能错误估计或片面夸大人的主观能动性,主观愿望不能严重背离客观现实的可能。若受到当前不可抗拒的主客观因素的限制,尚不具备解决某个现实困难或实现某个远期目标的主客观条件,就不应当盲目乐观,甚至刻意夸大回报、吹嘘效益,自欺欺人;就不应当心血来潮,做出罔顾一切,拼命蛮干,投入大,效率低,回报少,劳民伤财的事情。
粤北的石灰岩地区,大多是石头山,只在石窠、石缝里有一点泥巴,留不住水,只能种点红薯、玉米,而且个小,产量低。所以,山民们食不饱腹,衣不蔽体。哪怕靠山吃山,种植水果、茶叶、菇菌,编制扫帚、箩筐、席帘,制作家具,由于交通闭塞,也难于拿到集市上出售,赚不了多少钱。就算富裕地区像《愚公移山》中的邻居、神仙那样“扶贫”,向里头投入资金,输送人才,传授技术,也只能改善那里的交通条件,却无法彻底改善那里的地质条件和气候条件,无法大量提高那里的农作物的产量,不能从根本上让山民们脱贫致富,只能治标,不能治本,经济上也不化算。而且,攫取当地的动植物资源、矿产资源和旅游资源,还有可能破坏那里的生态平衡。
自然是人类和其他生物的家园,人类再也不能把自己凌驾于自然和其他生物之上,再也不能把人与自然对立起来,再也不能鼓吹“人定胜天”,而应宣传“人与自然及其他生物和谐共存”。人类的发展不能以破坏自然,牺牲自然及其他生物为代价,要走可持续发展的道路。
所以,必须采取移民政策,让山民们搬到适宜居住、出行、劳作、学习和娱乐的地方,再给一些优惠扶持,让他们脱贫致富,这才是正确的方向。总之,不能重蹈愚公移山那样的覆辙。
愚公移山读后感三年级500字 篇7
《愚公移山》主要讲述了愚公家外的“太行”和“王屋”两座山,这两座山却挡住了大家的出行,给大家带了诸多的不便,所以愚公带领着家人移山,在这时有人笑他很傻,问他为什么不把家搬到山的前面呢?可他没有这么做,这么做只是方便了自己一家人的出行,而并没有方便了大家,所以他毅然决定移山,他的这个精神感动了神灵,也帮助愚公移山。
其实每个人都渴望成功,可在成功的一路上并不是一帆风顺,或许有许多的艰辛和磨难,但我们都得要一一的去克服,我们要有“愚公移山”的精神去对待学习和工作,做任何事我们都不能半途而废。俗话说“精诚所致,精石所开”只要我们坚持不懈、毫不畏惧的去面对我们面前所有的困难和磨难,我们就一定会去的成功。
《愚公移山》读后感400字 篇8
一位年近90的老人,能够与全家人毕力平险,是多么可贵的精神啊!这种精神在我们眼里熠熠生辉。但我眼里,他是一个真正的愚公,他为什么不搬家呢?更何况,搬家的成本,比付出几代人的生命的代价要小的太多了。
我在此不是说愚公的精神不对。在生活中,我们虽然应该有不怕困难的精神,但也不能太过于“勇敢”反而莽撞了。在一些时候,我们应换一个想法,换一个方向,走一走弯路,也许事情会更好。
战国时,邹忌为了让齐威王改良政治,用自己与徐公比美,妻子、妾、朋友的反应来类比,委婉地表达作文出了“王之弊甚矣”,从而使齐威王下了三道诏书,奖励向他谏言的人,从而使齐国变得强大,开创了良好的政治局面。
而大名鼎鼎的诗人--屈原呢?他得到楚王器重,后却因靳尚的阻扰离间使他被疏远。屈原直言劝说楚王远离小人,不但没被采纳,还被楚王驱逐了。这一重击,使他满腔热血随着江水东流而去了。
我们不妨猜想一下,邹忌如果也像屈原一样直言劝说,那他估计也会像屈原一样吧!但屈原呢?他如果像邹忌一样,委婉地指出楚王的毛病,楚王也许能够醒悟接受了呢,说不定也能逐鹿中原,而不是被秦国灭亡了。他自己,也不用满怀爱国之志身投汨罗江了。
商人谢里曼,从小就喜欢化石,想当一名考古学家。但他家里很穷,他便努力挣钱,中年时已是百万富翁。他雇了很多考古学家。最终他发现了爱琴海文明。
愚公移山读后感 篇9
《愚公移山》这个故事讲的是愚公门前有两座大山,挡住了他们进出的道路,于是愚公下决心要搬走它们,他不顾别人的嘲笑,每天带着他的子孙去挖山,最后感动了上苍,上苍派人帮他移走了这两座山。
这则故事告诉我们:只要坚持不懈,不管有多大的困难,最终都可以克服,一个人的梦想必须靠自己的恒心与毅力才能完成。
读了《愚公移山》这则故事,我想起了我四岁时的舞蹈梦:从小喜欢舞蹈的我,希望站在灯光闪闪的舞台上,像白天鹅一样翩翩起舞,为大家展示我优美的舞姿。在我六岁时,因为院子里有很多小女生都在学跳舞,我也想学跳舞,于是我把我的想法告诉了妈妈,妈妈当时是这样说的:“只要你训练时不怕疼,能坚持,妈妈就给你报名。”“我不怕”!我坚定地回答道。
妈妈见我这么有决心,于是带我去报了名。第一次我去跳舞,觉得那种滋味很不好,回家之后我腰酸腿痛,但我还是对妈妈说:“我不怕!”妈妈当时笑了笑,什么也没说。
到现在我九岁了,学跳舞已经三年了,在这三年里,我吃了很多苦,受了很多痛,每次我想放弃的时候,我便想到了自己的梦想,最后凭着顽强的毅力坚持到了现在,我现在已经跳得很不错了,经常出去参加比赛,也获得了各种奖励,我为自己所取得的成绩而骄傲。我相信,以我现在的水平与努力,只要继续坚持练下去,将来一定能有所成就的。
《愚公移山》这个故事让我懂得了坚持就是成功,我也要做一个像愚公那样坚持不懈的人。
愚公移山读后感范文2有这样一个故事:古时候,有个叫愚公的人,他家前面有两座大山,出入非常不方便。于是,他决心率领子孙移山。有一个叫智叟的老头来阻止并嘲笑他的做法太不聪明了,愚公不气不恼地说:“我死了,还有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的。而这两座山却不会再增高了,怎么会挖不平呢?”他毫不动摇地每天挖山不止。这件事感动了上帝,上帝就派两个神仙背走了这两座大山。从这个故事里,我们可以得到一个启示:无论做什么事,都要有持之以恒的精神。持之以恒是成功的第一秘诀。
古今中外,凡有所建树的人,无一不具有持之以恒的精神。唐代诗人李贺就是一例。他每次外出总要随身携带一个锦囊——“诗袋”,一有见闻感触、妙言佳句就随手记录下来,投进“诗袋”。这样一天天过去,他的“诗袋’旧益充实起来,成了写作素材的宝库。而我们有的同学一听到要写作文,便头脑发胀,因为没有材料,“难为无米之炊”有的同学虽看了许多书,但是没思索、不练习,也还是竹篮打水一场空;还有的同学练习了,可今天心血来潮就写点,三分钟热度一过,就搁下了。这样怨天尤人,又怎么能提高写作水平呢?倘若有一股愚公移山的持之以恒的精神,那又何愁作文写不好呢?
恒心是你步入成功殿堂的一把钥匙,是你通向成功的必经之路。可是,怎样才能做到“持之以恒”呢?要做到这一点,就要有“咬定青山不放松”的决心,要自始至终,坚持不懈。马克思为了写《资本论》一“咬”就是40年。歌德为了完成诗剧《浮士德》一“恒”就是60年。凭着这样一种持之以恒的精神,他们终于取得了成功。
古人言:“锲而不舍,金石可镂;锲而舍之,朽木不折。”讲的也是持之以恒的道理。读了《愚公移山》一文之后,我想,如果每个人都有愚公那种持之以恒的移山精神,孜孜不倦,锲而不舍,那么,我们国家很快就会达到实现四化的光辉理想。
愚公移山读后感范文3今天我读了一篇故事,故事的名子是:《愚公移山》。故事的意思是:有两座大山挡住了愚公家出门的路,愚公要把这两座大山移开,最后愚公的精神感动了上帝,上帝就派了两个天神把大山移走了。
读了这篇故事让我想到了自己暑假中做的两件事。第一件事就是我才换的门牙有一颗长歪了,妈妈带我去口腔医院的正畸科去看牙,医生说现在我的这一颗牙必须正,如果晚了就要影响面骨的`发育了。所以医生就让我先做了一个模型,做完以后我想做个模型都这么不舒服,我想要正牙那肯定是特别的不舒服。正牙的牙套做好了,妈妈让我先试一下我硬是不戴,我好不容易刚戴上就开始恶心、想吐,因为那个味道实在是太不好了,而且我戴上之后就吃不下饭,说不好话了,所以我就一直都不想戴。妈妈就告诉我坚持就是胜利,一定要坚持到底。所以我就练习说话和吃饭,慢慢的我就会了。现在我的牙快正过来了,而且我也习惯这样了。
还有一件事就是刚放暑假,妈妈觉得我体质不好就给我报了一个乒乓球班,开始我看着挺好玩的,可是我刚去了一天就不想去了,因为太累了。可是我想起了我正牙时候妈妈对我说的那一句话,所以就坚持了下来。现在我一点也不觉得累了而且我还觉得打乒乓球很好玩还锻炼身体。
通过读《愚公移山》的故事,还有我亲身经历的两件事,让我明白了一个道理,无论做什么事情都要坚持不懈,只有坚持到底才能胜利。
愚公移山读后感范文4今天我们又学习了《愚公移山》,和上次不同的是,通过这次的学习,让我对愚公的“愚”有了新的看法。
这个故事主要讲了一个名叫愚公的老人克服了重重的阻碍,坚持不懈的想要移走大山,最终感动天帝,并帮他移走大山的故事。这个故事体现出愚公在遇到困难时,不逃避不退缩,勇敢去面对,锲而不舍,坚定执着,永不言弃的精神。故事中的他经历了妻子的劝阻、智叟的嘲笑,依然始终如一的坚持下去。以前读时我对愚公的做法感到非常不解,在我看来,与其把那座不可能移走的大山移走,还不如在有生之年搬到一个开阔的地带。
今天再读愚公,却好似悟到了愚公此番做法的其中深意。不知不觉,我想到了自己。舞蹈课上,一组高难度的动作难倒了我,虽然老师悉心帮助,可我还是做不到位,看到同学们都顺利的完成了动作,心中很不是滋味。自己明明很努力了,可就是达不到想要的效果。身上已经汗流浃背,四肢也因为反复练习,已经累到有气无力,心中也想到了放弃。下课了,我回到了家中,那个动作还在脑海中反复回放,同时也想起了一句话:改变不了世界,就改变自己吧,于是,我又练习了起来,终于我克服了困难,完成了那个动作。
仔细想想,愚公并不是真的“傻”,他只是朝着目标不放弃,克服困难,坚持努力,或许绕开困难,确实可以省下很多力气,可是那样就永远不会知道自己可以做到,就永远不能实现自己的目标,只有移走像困难一样的大山,前面才是一片开阔的平地。
看来,我们有时面对困难时,自作聪明的以为是捷径可能并不是正确的路,而在我们看来那些愚钝的做法,也许才是明智的选择。再次读来,解开了我心中一直以来的疑惑,不仅仅是对“愚公精神”的感动和敬佩,还深深感悟到,愚公不“愚”,“愚”中更有大智慧。
愚公移山读后感范文5《愚公移山》是中国古代的一个小故事。故事讲了一个老人移山的事情,这个老人就是愚公。传说愚公因为觉得门前的两座大山挡住了路,碍于出行,所以决定要把这两座山搬走。于是他就开始一筐筐地从山上挑土,不但是他们自己家,许多其他的人也过来帮忙。这时,黄河边住着的一个叫智叟的人听到这件事,就嘲笑他们:“你看,你们这不是白费力吗?这山那么大,人移得走吗?”但是愚公没有听智叟的话。最后,他们终于清除了那两座大山。
读了这个故事,我很受启发。我觉得,虽然在故事中移山的老人被称作“愚公”,但我觉得他这是一种大智若愚,而文中的智叟呢,才是真正的愚公。为什么这样说呢?因为,我觉得愚公身上有一种精神,是它使他如此奋勇地向着自己的目标不懈地前进。这种力量,就是—他的信念!是啊,如果没有信念,一个风烛残年的老人,怎么可能会搬走一座大山呢?正是这种信念,使得这个老人朝着自己伟大的目标前进!而智叟呢,却把老人这种可贵的精神看成是愚蠢,他们没有这种执着与信念,是最可悲的。一分耕耘一分收获,他们不愿努力,当然感受不到那种经过自己的努力和汗水之后,获得成功的喜悦与宽慰。
对此,我有着深刻的体会。
记得那是一次期末考试前,这次考试我决定不要妈妈的帮助,并且暗暗地在心里下定了决心:一定要!从此,我便开始了紧张的复习。虽有决心,但是复习也还是很辛苦的。有时在深夜的灯光下捧一本习题,久久地思索着;有时面对几道方程,冥思苦想;有时读者、背诵着英语课文,直到深夜……每当我遇到困难时,我总是想:这次考试,我一定要!经过我的不懈努力,我终于取得了好成绩!此时,我心里就像在三伏天的烈日下吃冰块一般,舒服极了。那种欢欣与喜悦,是无法用语言表达的。
让我们都一起来学习愚公的这种执着的精神,朝着自己的理想努力吧!
愚公移山读后感范文6星期日,我与往常一样坐在沙发上看书,静静地品尝书中的乐趣,道理。
这天,我看了一个名叫《愚公移山》的故事。故事主要讲,愚公门前有两座大山,他每次出门,都要绕过两座大山。愚公觉得很不方便,于是决定把这两座大山搬走。邻居们都笑他,有的说:“愚公可真笨,这两座大山怎么可能搬走。”还有的说:“愚公可真是异想天开。”可无论邻居怎样嘲笑他,他都是心平气和地说:“我搬不走,我的儿子来搬,我的儿子搬不走,我的孙子来搬,孙子搬不走,孙子的孙子来搬,总有一天,山会被搬走。”于是,愚公带领全家一起挖,终于,愚公的精神感动了天神,天神便派人把山搬走了。
这个故事深深吸引了我,也给了我一个启示:做事不能半途而废,要坚持不懈。记得有一次我有一道数学题不会,连打了三张草稿纸也不会。那时,天色已晚,爸爸妈妈劝我早点睡觉。就在这时,我的脑子里开始了激烈的斗争:是坚持自己算出来,还是放弃让老师教我。这时,我想起了愚公的精神。愚公连山都能搬走,而我只是道数学题不会,如果和愚公比起来,我实在是太渺小了。于是,我坚持做这道题,终于,功夫不负有心人,我做出了这道题。
愚公的精神让我懂得了只要坚持不懈,没什么问题解决不了。
愚公移山读后感范文7今天是周末,我在空闲的时候读了一篇《愚公移山》的文章。这篇文章主要讲了:愚公门前有两座大山,每次出行,都要绕道而行。鉴于这种困境,愚公决定带领自己的子孙共同努力把大山移走。山神知道了,就报告给了天帝。天帝被愚公的诚心打动,就派夸娥氏的儿子把山背走了。
在愚公召集家人商量移山时,愚公的妻子及河曲智叟对于愚公移山这件事提出了质疑,不想让他去做这件事。在这个困难面前,愚公没有退缩,依然坚持自己的决定。
读到这,我心里有很大的触动:当愚公的妻子及河曲智叟对于愚公移山这件事提出了质疑,不想让他去做这件事时,如果愚公听从了他们的劝告,不坚持自己的主见的话,那两座大山至今还会在那里阻碍交通。我很欣赏愚公这种坚持己见的性格。
而我在生活中,就经常受到别人思想的影响,没有了自己的主见。在学校里做选择题时,当我做的答案和其他同学不一样时,我就会仔细再看一下题。如果有同学说我做错了,我就会怀疑自己是否是真的做错了。接下来,就会把答案改成和其他同学一样的。可是经常是答案出来后,才发现自己做的是对的。每到此时,就是我懊悔之时。然而下次出现不同时,我还是会受到别人的影响,没有了主见。
与我相反的是我的同桌,如果她认为自己做得对,就会坚持到底。事实证明她的做法是对的。
对于自己容易受到别人的影响,没有主见的毛病我要尽快改正,否则对我今后的生活也会造成影响。
特别是读了《愚公移山》这篇文章后,又再次让我下定了决心:对于别人的想法不能一味地顺从、接受,只要自己的想法、做法是正确的,就要坚持到底,做一个有主见的人。
愚公移山读后感范文8读了《愚公移山》这个故事,我感受到一股巨大的精神力量,一位居住深山里的老人向命运发起挑战,并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。
这个故事里愚公因为两座大山挡在家门口,出入不方便,他做出了带领家人挖掉大山的决定,并坚持一代一代持续下去的决心。愚公他是这样说的,“我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平。”最终他的精神感动了天神,得到天神的帮忙,背走了两座大山……这个故事告诉我们:每个人都有自我的梦想,即使你是智者,要想到达成功的彼岸,如果没有坚持不懈的努力精神和毅力,也只能半途而废,再美的梦也无法实现。
一个人的梦想是务必透过自我双手的努力创造,才能美梦成真。这让我想起了我的钢琴梦。从小喜欢音乐的我,四岁的时候在一次偶然的机会,听到一位钢琴老师美妙的琴声深受启发,当时我下定决心必须要学钢琴,当一名钢琴家,就把想法告诉母亲,可当时家里的条件不是太好,不能让我去学钢琴,但我始终没有忘记我的梦想,我在日记本上写下了:我要成为世界一流的钢琴家!一向到了七岁时,在一次上音乐课的时候,音乐老师教我们唱歌,我一向关注着老师弹琴的手,那仿佛就是一个少女在琴键上跳舞,这次我更加坚定了自我的决心:我必须要学钢琴。有一回,母亲带我们出去散步时,看到一个培训学校正在招生,母亲忽然想起了,我小时候的愿望,就带着我和弟弟走了进去。母亲跟我说,钢琴这条路太窄,太长,又很枯燥,许多人无法坚持到最后,只能半途而废。你要是想学而且能坚持到最后,母亲就让你学。我坚定地点了点头,说,母亲我觉得钢琴一点也不枯燥,你就让我学吧,我必须能学好的。将来挣了钱会还给你的。就这样在当时家里经济还十分拮据的状况之下,母亲最后给我报了名。为了练手型,手指的力道,高抬指,起手腕……家里没有钢琴,我常常把双手放在桌面上,想像着钢琴上的黑白键,不停地练习,经过一段时间的练习,我就练成了“钢琴手”像握一个鸡蛋一样。那段时间里,我的指尖,只有三种感觉不断地重复:酸、痛、麻……
这个故事告诉我们:愚公能移山。而我们在学习时往往对不会做的题不动脑筋,不认真做,应对困难就低头,见了困难就逃避。和老愚公比起来,自我是多么的渺小啊!老愚公那下定决心、不畏困难的精神使我深受感动。
从今往后,我要向老愚公学习,应对困难不低头、不逃避,树立敢于克服困难的信心,学好每一门功课,长大做一个对社会有用的人。
我必须要学习愚公移山的精神,做梦想里的精灵,只要勇敢追逐梦想,坚持不懈,那梦就不再是梦!
愚公移山读后感范文9这天,我妈妈给我读了一篇愚公移山故事,这个故事讲了:很久很久以前,有一位90多岁叫愚公老人,他家屋前有两座太平和王屋大山挡了愚公们外出,他们每一天外出都要爬山,十分辛苦,于是愚公就下决定把这两座大山移走,然后叫上全家人来帮忙,有人说愚公,你这么大岁数了移不了这两座山,愚公说:“我死后还有我儿子和孙子,儿子生儿子,孙子生孙子没有尽头,但是这山还是这么大,总有一天会把它铲平。”这篇故事告诉我们,如果遇到困难只要我们坚持和努力必须能克服困难,在学习和生活中也一样,就像妈妈常说一句话:“世上无难事,只怕有心人。”
做什么事情都要有恒心,愚公应对两座山都不怕,我们不能被作业题给难倒。只要我们持之以恒,就没有什么解决不了问题。
一铲,两铲……
一筐,二筐……
我合上《话说成语》眼前不禁浮现出愚公率领儿孙们在山脚下穿梭忙碌身影,我为愚公精神所感染。
《愚公移山》故事,对我们教育很深,我要努力学习,正向书里所说那样只要有雄心壮志和坚定不移精神任何学习上困难都是能够战胜!
愚公移山读后感范文10读了《愚公移山》这个故事,我感受到一股巨大的精神力量,一位居住深山里的老人向命运发起挑战,并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。
这个故事里愚公因为两座大山挡在家门口,出入不方便,他做出了带领家人挖掉大山的决定,并坚持一代一代持续下去的决心。愚公他是这样说的,“我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平。”最终他的精神感动了天神,得到天神的帮忙,背走了两座大山……这个故事告诉我们:每个人都有自我的梦想,即使你是智者,要想到达成功的彼岸,如果没有坚持不懈的努力精神和毅力,也只能半途而废,再美的梦也无法实现。
一个人的梦想是务必透过自我双手的努力创造,才能美梦成真。这让我想起了我的钢琴梦。从小喜欢音乐的我,四岁的时候在一次偶然的机会,听到一位钢琴老师美妙的琴声深受启发,当时我下定决心必须要学钢琴,当一名钢琴家,就把想法告诉妈妈,可当时家里的条件不是太好,不能让我去学钢琴,但我始终没有忘记我的梦想,我在日记本上写下了:我要成为世界一流的钢琴家!一向到了七岁时,在一次上音乐课的时候,音乐老师教我们唱歌,我一向关注着老师弹琴的手,那仿佛就是一个少女在琴键上跳舞,这次我更加坚定了自我的决心:我必须要学钢琴。有一回,妈妈带我们出去散步时,看到一个培训学校正在招生,妈妈忽然想起了,我小时候的愿望,就带着我和弟弟走了进去。妈妈跟我说,钢琴这条路太窄,太长,又很枯燥,许多人无法坚持到最后,只能半途而废。你要是想学而且能坚持到最后,妈妈就让你学。我坚定地点了点头,说,妈妈我觉得钢琴一点也不枯燥,你就让我学吧,我必须能学好的。将来挣了钱会还给你的。就这样在当时家里经济还十分拮据的状况之下,妈妈最后给我报了名。为了练手型,手指的力道,高抬指,起手腕……家里没有钢琴,我常常把双手放在桌面上,想像着钢琴上的黑白键,不停地练习,经过一段时间的
练习,我就练成了“钢琴手”像握一个鸡蛋一样。那段时间里,我的指尖,只有三种感觉不断地重复:酸、痛、麻……
这个故事告诉我们:愚公能移山。而我们在学习时往往对不会做的题不动脑筋,不认真做,应对困难就低头,见了困难就逃避。和老愚公比起来,自我是多么的渺小啊!老愚公那下定决心、不畏困难的精神使我深受感动。
从今往后,我要向老愚公学习,应对困难不低头、不逃避,树立敢于克服困难的信心,学好每一门功课,长大做一个对社会有用的人。
我必须要学习愚公移山的精神,做梦想里的精灵,只要勇敢追逐梦想,坚持不懈,那梦就不再是梦!
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