高考作文引用名言(共10篇)
高考作文引用名言 篇1
● 科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。
——巴甫洛夫
● 浪费时间是一桩大罪过。
——卢梭
● 理想的书籍是智慧的钥匙。
——托尔斯泰
● 立志、工作、成功,是人类活动的三大要素
——巴斯德
● 立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。
——巴斯德
● 灵感――这是一个不喜欢采访懒汉的客人。
——车尔尼雪夫斯基
● 没有不可认识的东西,我们只能说还有尚未被认识的东西。
——高尔基
● 没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。
——牛顿
● 没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。
——巴尔扎克
● 没有一种不幸可与失掉时间相比了。
——屠格涅夫
● 没有智慧的头脑,就象没有腊烛的灯笼。
——托尔斯泰
● 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
——鲁迅
● 耐心和恒心总会得到报酬的。
——爱因斯坦
● 耐心是一切聪明才智的基础。
——柏拉图
● 你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。
——富兰克林
● 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
——歌德
● 逆境是达到真理的一条通路。
——拜伦
●平静的湖面,炼不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人。
——列别捷夫
● 奇迹多在厄运中出现。
——培根
● 完成工作的方法,是爱惜每一分钟。
——达尔文
● 忘掉今天的人将被明天忘掉。
——歌德
● 为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。
——罗丹
● 为真理而斗争是人生最大的乐趣。
——布鲁诺
● 伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。
——易卜生
● 伟大人物最明显的标志,就是他坚强的意志。
——爱迪生
● 我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
——爱因斯坦
● 我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。
——爱因斯坦
● 我之所以能在科学上成功,最重要的一点就是对科学的热爱,坚持长期探索。 ——达尔文
● 无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。
——达?芬奇
● 无知是迷信之母。
——巴尔扎克
● 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹
● 先相信你自己,然后别人才会相信你。
——屠格涅夫
● 想一下子全知道,就意味着什么也不知道。
——巴甫洛夫
● 辛苦是获得一切的定律。
——牛顿
● 提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。
——爱因斯坦
● 天才出于勤奋。
——高尔基
● 天才的十分之一是灵感,十分之九是血汗。
——列夫?托尔斯泰
● 天才就是这样,终身努力,便成天才。
——门捷列夫
● 天才免不了有障碍,因为障碍会创造天才。
——罗曼.罗兰
● 天才是百分之一的灵感,百分之九十九的血汗。
——爱迪生
● 天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说,天才——就其本质而论——只不过是对事业,对工作的热爱而已。
——高尔基
● 天生我材必有用。
——李白
● 天下兴亡,匹夫有责。
——顾炎武
● 通过自己的努力即使知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理要好得多。
——罗曼?罗兰
● 通向荣誉的路上,并不铺满鲜花。
——但丁
● 最聪明的人是最不愿浪费时间的人。
——但丁
● 最好不要在西下的时候去幻想什么,而要在旭日初升的时候即投入工作。
——谢觉哉
高考作文引用名言 篇2
一、嵌引显语言生动
例1.起风了。风时而拂着柳枝,时而吹皱一池静水,时而卷起狂沙,时而撼得大树乱颤。我知道,“吹面不寒”的是“杨柳风”,我知道“料峭春风”能够“吹酒醒”。(高考作文《春夏秋冬》)
嵌引的第一种方法:将要引用的一句诗分成几部分嵌入到一句话的不同位置并使其成为句子的某一成分。本段引用了“吹面不寒杨柳风”和“斜峭春风吹酒醒”两句诗,先将其划分为四个小的短语,然后再将其嵌入句子中,并加上引号。这样做使语言更加灵活多变,生动形象而富有朝气。
例2.思想火花的迸射。大凡在艺术有所建树的人都是有自己独树一帜的风格。而这种风格正是艺术家们对自身艺术生命的一种创新。明明是“月下独酌”,李白偏偏“对影成三人”;明明是秋后枯草毫无生机,鲁迅先生却把它比作“光泽照人的”“铜丝”……创新使旧东西有了新生命,创新是一种心灵火花的发射。(高考作文《雪化了以后是什么?》
嵌引的第二种方法:将要引用的诗句整句嵌入到一句话中,加上引号使这个嵌入的诗句成为整个句子的一个成分。如“月下独酌”和“对影成三人”嵌入后均成所在分句的谓语部分。
嵌引的第三种方法:将要引用的旧事、逸闻、诗句简缩成一个词或短语,加上引号后嵌入句中,让读者一看便想起这个词或短语所包含的旧事、逸闻或诗句或其意思。如“光泽照人的”和“铜丝”就是属于这类。这种方法就是古人为了求雅而用的雅词这种使用典故方式。当然嵌引时这些方法肯定是综合运用的而不是单一的,这样才能真正的使文章出文采。
二、明引诗文出文采
例1.现代文明的拥有,使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子,使得本已寂寞的影象隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中,抽象的尘封在政治课本的某个角落里。罗兰曾说:“人生的大海上,风高浪急,你须自恃扁舟,方能到达彼岸。”美貌、健康、才学、金钱、荣誉……生命的小舟上要装载的负荷实在太多了,不知失掉了诚信的年轻人哪,能否驾驭生命之舟,由此,便想到了林肯最爱读的那首诗:“健康的红晕变成了死亡的惨白,金色的沙龙变成了棺木与尸衣,只在一眨眼,一吐纳之间。”噢,人类何必骄傲呢?时间是永恒的见证,当时间的翰海吞没了美貌与健康,吞没了金钱与荣誉,狡诈的文明人啊,患得患失的文明人哪,你还剩下什么?!
(江苏考生《诚信归去来》)明引名言警句是引用最常见的一种方式。它的引用契机有两条途径。
第一种方式,因受语流中某一词或短语的启迪而联想到曾经碰到过的也刚好有这个词或短语的名言警句,如本段作者因题目中有年轻人在小舟上抛弃诚信而联想到罗兰的“人生的大海上,风高浪急,你须自恃扁舟,方能到达彼岸”,紧接着再对此事作必要的议论以揭示主题。
第二种方式,由于意旨相近而由此及彼,如作者在年轻人抛弃了诚信而为之担心是否驾驭生命之舟时想到林肯的诗,因诗中有生与死“只在一眨眼,一吐纳之间”等句,故而联想引用。由此可见诚信不可抛,不能因为一时冲动而遗恨终生。
例2.带着满脑子的问号,我碰到了文学老师。她正品茗吟词呢。啜一口清茶,她略带文化的忧郁,缓缓而道:“风是一种文化,对的,一种文化。在我们这个文明古国,有什么桃花文化,青铜文化……风,也是一种文化。从《诗经》到唐诗宋词,从汉高祖刘邦到李煜、王安石,风无不是一种永恒的文化。譬如,‘大风起兮云飞扬’、‘山雨欲来风满楼’,还有‘小楼昨夜又东风’、‘春风又绿江南岸’等等。”哦,我明白了,风还是一种深沉妙不可言的文化。(高考作文《风是什么》)
第三种方式,由相近联想要求学生从自己的记忆中将某一问题或某一景物或某一现象的古今诗词佳句汇集一起,构成排比,产生一种一气贯通的雄伟气势。本例作者在回答“风是什么”这个问题时先用语文老师的口说出了风是一种文化。然后明引了“‘大风起兮云飞扬’、‘山雨欲来风满楼’,还有‘小楼昨夜又东风’、‘春风又绿江南岸’”等诗句,气势如虹,让读者明确了风是一种有着五千年优秀传统的文化,从而说明了“风是什么”的答案是丰富多彩的这个道理。
三、暗引仿作显新意
例1.一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季晴雨,加上五脏六腑,七嘴八舌,九思十想,教必有方,滴滴汗水,诚滋桃李芳天下;十年寒窗,九章算术,八索文思,七纬地理,连同六五经,四书三德,两雅一心,诲人不倦,点点心血,德育英才泽神州。(高考作文《山村的故事》)
其实引用得当冰冻三尺非一日之寒的,这完全决定于作者平日的阅读。本例作者暗引了司马相如和卓文君对诗的典雅故事。要是没有熟背过那段诗文,可以肯定地说在考场上是不能写出如此文采飞扬而又意蕴无穷的句子来的。先将一到十顺说,再倒说,而句句都与山村教师的艰辛密切相联,形神俱备,实乃绝笔。当然像古代这种现象很多。
例2.一见倾心,两情相悦,三心三意,四目相对,加上五颜六色,七拉八扯,九思十想,相识相知,绵绵情意,中学生思有情人,还愿终成眷属,岂非神话?十年寒窗,九九归一,八索文思,七月流火,连日六神无(五)主,四心三意,两两失意,功亏一篑,名落孙山,两眼一翻两腿一伸,后悔当初不应该。
这是我班学生有感于中学生早恋而作的两段文字。虽然在文字的整齐上不及例1,但它却真实地反映了中学生早恋的一般过程和早恋的最终结果,只有名落孙山。作者抓住了数字的顺写与倒写规则,实在是把早恋写得淋漓尽致,不失为一段非常优秀的文字。
例3.诚信有没有?扪胸问良心。不知为人与否,今朝必有失。欲把诚信找回,却又口是心非,笑里又藏刀。诚交天下客,利从信中来。做人诚,待人信,为人善。不应有恨,为何定要失诚信?人要诚信立身,物非循规蹈距,此事并不难,但愿诚长存,人人信有之。(吴芳《水调歌头·诚信》)
这是作者填的《水调歌头》词。本“词”虽然在押韵、平仄方面有一些欠缺,但对中学生来讲,本词仍是一首很优秀的仿作词。作者将社会上有些人将“诚信”抛于脑后而为人*诈。最后在下片提出了“做人诚,待人信,为人善”的观点,并指出“人要诚信立身”而有些人却失去“诚信”,最后作者的愿望是“诚长存”,“人人信有之”。可见本“词”思想格调还是比较高的,有一定的思想性。由此可见,我们如能在作文中常用到这种方法,那作文一定会文采飞扬。另外像王勃在《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”就是暗引了庚信前人的“落花与芝盖齐飞,杨柳春旗共一色”而显得更绝成为千古名句,同样林逋在《山园小梅》中的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”则是暗引了前人“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏”句而情趣顿生,意境横出。当然要做到暗引如流,必须是在熟背众多古典或现当代诗词的基础上才能做到的,同时还要有一定的运用经验和欲望。高考优秀作文在古典诗文语言的借鉴上,显示出了作者的写作才华和较为深厚的古文修养,以及较好的驾驭语言的功力。
高考作文引用的名言 篇3
22. 人生最大的光荣,不在于永不失败,而在于能屡仆屡起。——拿破仑
23. 要铭记在心:每天都是一年中最美好的日子。
24. 成功的信念在人脑中的作用就如闹钟,会在你需要时将你唤醒。
25. 目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。没有它,天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
26. 人生最精彩的不是实现梦想的一瞬间,而是坚持梦想的过程。
27. 要是一个人,能充满信心地朝他理想的方向去做,下定决心过他所想过的生活,他就一定会得到意外的成功。——戴尔·卡耐基
28. 没有比人更高的山,没有比心更宽的海,人是世界的主宰。
29. 人若软弱就是自己最大的敌人;人若勇敢就是自己最好的朋友。
30. 走的最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的徘徊的人走得快。
31. 如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。
32. 成大事者,不恤小耻;立大功者,不拘小谅。——冯梦龙
33. 最困难之时,就是我们离成功不远之日。——凯撒
34. 在一条不适合自己的路上奔波,就如同穿上一双不合脚的鞋,会令你十分痛苦。
35. 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
高考作文引用名言 篇4
1、直接引用,即引用名言完整句子,这些句子可以找到出处,在行文形式上用引号标明。
历史记下了无数这样的“傻瓜”。从“居陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的颜回,到“开荒南野际,守拙归园田”的陶渊明;从“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李白,到“一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛”的秋瑾,这些“傻瓜”们,为了一个可道又不可道的“道”字,甘守清贫,粪土权贵,直至“殉道”,他们真是“傻”得可爱,可敬!看来他们对于人生答案已经写在自己的言行中了。
2、间接引用或假托引用。只涉及名人或名篇,不直接引名人名言的概括引用,有时甚至连名人名篇都不提及,只是以概括或假设的形式出现,在形式上不用引号标明。
为国家、民族的利益着想,这是中华民族的优良传统。古代有“哀民生之多艰”的.屈原,念念不忘平定中原的陆游,“精忠报国”的岳飞等民族英雄。近代有孙中山、毛泽东、周恩来这些中国的脊梁,他们本着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点,救民于水火之中,兴国于混乱之世。
㈡、灵活引用名言要注意的事项
v在考场作文中“灵活运用名言”,应该注意以下几个方面:
v1、所引用名句要主题切合,不能为引用而引用;
v2、所引用应该是较为权威的话语,方可称得上名言;
v3、在同一段落不宜太多太集中引用,尤其是不宜引用太长的话语,短文章更是要注意,否则,也可能给人以文章无主见,语意生涩之感;
高三名言引用有关的作文 篇5
“陈钰,这个音要降低一点,对对,就是这样,很好!”那是发生在我刚学古筝的时候,我还只是个初学者,做梦都想一下子成为古筝演奏家,弹古琴时那抑扬顿挫的乐声,一会柔美,如云朵在空中飘,一会儿又猛烈起来,像雄狮怒吼,似瀑布流水,直入人心房。
“老师,我可不可以学下一个曲子了啊?”我这才学到三级,离十级还差得远呢,心里十分着急,“我学的这么慢,啥时候才能成为古筝演奏家呀“”
“可你这个曲子还没弹好呢!”
“嗯……没关系,我考级的时候不弹这首曲子!”
老师执拗不过我,只好不情愿地教给我下一首曲子。可是我不练好基本功,怎么会弹出优美的曲子。我弹起来琴时断断续续一点美感也没有,离演奏家还十万八千里呢。我十分沮丧,猛拍了一下琴盖,恨恨地说:“我已经努力了啊!看来努力也不能成功啊!”。
于是,我开始讨厌古筝起来,经常偷懒,给老师汇报作业都敷衍了事,以态度对老师表白心声:“哼,我不喜欢古筝,你拿我怎么办?”老师语重心长地说:“陈钰,你要努力,以前的时候,你不是这样的呀!宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,你也要经住考验啊!不要着急,宝剑也是慢慢磨锋利的。”
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”我默默思考着,“我难道为了成功就不在意细节了吗?亡羊补牢,为时不晚,我还是趁早改掉坏毛病吧!”
从此,我踏踏实实放下心来练习古筝,常常连玩都顾不上,也要练习古筝,日复一日,我在金碧辉煌的舞台上表演了,在充满古色古香的古筝考级厅里也取得了优异的成绩,在同学们面前大显身手,大家都说我弹古筝好听。
在学古筝这条长长的路上,我一次次遇到坎坷崎岖,一次次想要放弃,但我总在一瞬间想起这句名言。
在作文中引用合适的名言警句 篇6
One of the greatest early writers said...“Knowledge is power”, such is the remard of...“......”.That is how sb comment(criticize/ praise...).“......”.How often we hear such words like there.Useful quotations
逆境
by Robert Collier
In every adversity there lies the seed of an equivalent advantage.In every defeat there is a lesson showing you how to win the victory next time.努力与成功
by Ann LandersOpportunities are usually disguised as hard work, so most people don`t recognize them.坚持
by Ralph Waldo Emerson
No one can cheat you out of ultimate success but yourselves.Confucius 孔子
Our greatest glory is not in never falling...but in rising every time we fall.坚持
Mother Teresa
To keep a lamp burning we have to keep putting oil in it.Henry Ford
Nothing is particularly hard if you divide it inuo small jobs.Winston Churchill
Never, never, never, never give up.Albert Einstein
In uhe middle of difficulty lies opportunity.努力与成功
by CrassusThose who aim at great deeds must suffer greatly.Thomas EdisonThere is no substitute for hard work.Leo TolstoiThe strongest of all warriors are these two-Time and Patience.Thomas JeffersonI`m a great believer in luck,and I find the harder I work...the more I have of it.Robert CollierSuccess is the sum of small efforts, repeated day in and day out.Ray A.CrocLuck is a dividend of sweat.The more you sweat, the luckier you get.实际经验与间接经验
You`ll learn more about a road by traveling it...than by consulting all the maps in the world.动机与结果
Vince Lombardi
Winning isn`t everything...but wanting to win is.John F.KennedyWe choose to go!to the moon and other things , oot because they are easy, but because they are hard.ThucydidesThe strong do what they will.The weak do what they must.为人态度:
John WoodenTalent is God given--Be Humble.Fame is man given--Be Thankful.Conceit is self given--Be Careful.行动:
Theodore RooseveltDo what you can , with what you have , with where you are.Publilius Syrus MaximNo one knows what he can do till he tries.Terence
There is nothing so easy but that it becomes difficult when you do it reluctantly.Thomas Fuller
A wise man turns chance into good fortune.William Hazlitt
Prosperity is a great teacher;adversity is a greater.William PennNo pains, no palm;no thorns, no throne;
no gall , no glory;no cross, no crown.Will RogersEven if you`re on the right track, you`ll get run over...if you just sit there.Opportunity rarely knocks on your door.Knock rather on opportunity`s door if you ardently wish to enter.成功与失败
Vince LombardiIt`s not whether you get knocked down....It`s whether you get up again.Winston ChurchillAn optimist sees an opportunity in every calamity;
a pessimist sees a calamity in every opportunity.热情(年轻/年老)
Ralph Waldo EmersonNothing great was ever achieved without enthusiasm.信心
James Allen
The will to do springs from the knowledge that we can do.Samuel Johnson
Few things are impossible to diligence and skill.Aughey
Lost time is never found again.Voltaire
No problem can stand the assault of sustained thinking.Napoleon
Victory belongs to the most persevering.细心
EuipidesLeave no stone unturned.计划与工作
Norman Vincent Peale
Plan your work for today and every day;then work your plan.Henry FordFailure is only the opportunity to more intelligently begin again.Thomas EdisonI start where the last man left off.理想与现实
What the mind of man can conceive and believe,the mind of a man can achieve.勤奋
Benjamin FranklinPlough deep while sluggards sleep.目标
Henry David ThoreauIn the lone run men hit only what they aim at.幸运
Emily DickinsonLuck is not chance...It`s toil...Fortune`s expensive smile is earned.勤奋
Thomas Edison
Genius is one percent inspiration and ninety-nine percent perspiration.Useful Quotations
想象力
Albert EinsteinImagination is more important than knowledge.挑战:
Walter BegehotThe great pleasure in life is doing what people say you cannot do.机会与准备
Abraham LincolnI will prepare and some day my chance will come.信心与事实
高考作文引用名言 篇7
当前GRE考生在处理Analytical Writing时,大多数为如何在GRE作文中拿高分所苦恼。平时是不是应该多记些有关的名人名言,给自己的文章润色,从而使自己的文章从所有的文章中脱颖而出,让考官一看到你的文章就觉得与众不同呢?关于这个问题答案是肯定的。在ETS的官方评论标准中,有一条评分标准是SCORE 6 Develops a position on the issue ∕ argument with insightful reasons and /or persuasive examples,根据这个我们就很有必要引用名人名言,增加文章的说服力。
高考作文引用名言 篇8
感悟:在我们的生命旅途上,也有这样的沙漠,很多人走不出去,并不是因为沙漠太大,大到我们根本无法走出去,而是我们没有选定方向。人要改变命运,创造新的生活,除了需要一种勇于追求的精神,还应该选定人生的方向。
2、宋代范仲淹有志于天下,他两岁便失去父亲,母亲贫困无依,就改嫁到长山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后,知道了自己的家世,泣别了慈母,到南都学舍不分昼夜地苦读,5年中间竟没有解开衣服好好地睡过觉。有时困倦已极,便用冷水冲洗一下头脸。他连稠粥都不够吃,所以常常忍饥挨饿熬到下午才吃饭。就这样,他勤奋地学习,《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五经之旨,便都领会并精通了,从而慷慨激昂地表达了以天下为己任的伟大志向,不仅提出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大抱负,而且成为宋代有名的政治家、文学家。
感悟:志向,是人生的导航,是事业的基石,是前进路上的指南针。一个没有志向的人就像断了线的风筝,只会在空中东摇西摆,找不到自己的方向。有了志向而不去努力也是不行的。一个人想要成功,关键是确立了志向以后,要像范仲淹一样坚持不懈,勤奋不已。无数事实还表明:一个人确立的志向越高,那么他的才能就发展得越快。
3、居里夫人曾获得过许多令世人羡慕不已的荣誉,但她却从不因此而陶醉。居里夫人的一位朋友曾应邀到她家里做客,走进屋里竟看见她的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予她的一枚金质奖章,不禁大吃一惊,马上对居里夫人说:“现在能够得到一枚英国皇家协会的金质奖章,是极高也是非常难得的荣誉,你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说:“我就想让孩子们从小知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,决不能永远守着它,否则就会一事无成。”守着成绩,会使自己一事无成,能看到这一点实在是很重要。
感悟:淡泊是一种豁达的人生态度。能够淡泊的人会视身外之物为草芥,并在物质世界和精神世界之间保持一种平衡。淡泊,不是无所作为,不是不思进取,而是以纯净的心灵面对人生,以从容的心境品尝荣誉。也许正是这个原因,居里夫人才成为当今世界上惟一两次获得诺贝尔奖的女科学家。
4、陈毅元帅的父母回四川安家时,他给负责陪送的同志约法三章:
一、把两位老人直接送到妹妹家,不要惊动省委。
二、找普通民房住,不向机关要房子。
三、安家事宜,自行解决。
感悟:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”陈毅知道律己才能律人,律己还要抵制各方面的诱惑。当今的社会有太多的诱惑,那么如何才能做到遇诱而不动,遇惑而不迷呢?主要的是要怀律己之心,把握好自己。
5、爱因斯坦的“相对论”发表之后,有人曾炮制了一本《百人驳相对论》,网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的挞伐。可是,爱因斯坦自信自己的理论必然胜利,对哒伐不屑一顾。他说:“假如我的理论是错的,一个人反驳就够了,一百个零加起来还是零。”他坚定了必胜的信念,坚持研究,终于使“相对论”成为20世纪的伟大
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理论,为世人所瞩目。
感悟:自信,是建筑在对前途充满必胜心理基础之上的优秀心理素质。没有自信,就没有成功。爱因斯坦获得了巨大成功,首先是因为他自信。不过,光自信,不行动也不行。我们都知道,自信只是成功的一半,它毕竟还不是成功。
6、著名学者童第周在国外留学时,与他同住的俄国人皮诺挑衅地说:“童先生,真辛苦呀,我一见你,就想到了你的国家、东亚病夫„„”童第周拍案而起:“不许你侮辱我的祖国!你可以代表你的国家,我就代表我的祖国,从明天起,看我们俩谁先取得学位!”4年之后,童第周取得了博士学位,受到了欧洲生物界的赞扬。他为自己争了光,也争了气,皮诺不得不佩服。
感悟:自尊是做人的基础,也是爱国的基础;自尊是做人的灵魂,也是一个民族的灵魂。维护自尊是人的本能和天性。一个人只有自尊,才能不被邪恶引诱,不被歧视击垮。自尊需要自己捍卫。只有在自尊的基础上,凭借自己的努力创造出来的东西,才是最有价值的东西。
7、有一天,牛顿在花园里散步。突然,一个熟透了苹果从树上掉下来,正好打在他头上。这件很平常的事引起了牛顿深深的思考。他想:苹果离开树枝,为什么一定要向地下掉呢?为什么不飞向天空和别的方向呢?因此,他推想地心有一种吸引力,又推想这种吸引力对任何物质都存在。他通过研究,提出了计算引力大小的公式。就这样,牛顿由掉苹果而发现了震惊世界的“万有引力定律”,对科学事业的发展做出了巨大贡献。
感悟:思考,是人类向科学进军的先导,是探索大自然秘密的侦察兵,是创造发明之花的阳光雨露,是攀登科学高峰的阶梯。牛顿正是有了对苹果落地的深深的思考,才发现了震惊世界的“万有引力定律”。8、1905年3月14日,是爱因斯坦的生日。这一天,他的好朋友约他上咖啡馆,并为他准备了他向往已久的美味食品——伏尔加鱼子。可是,在餐桌上,爱因斯坦只顾热烈地评论着惯性定律,倒把特意为他准备的伏尔加鱼子忘得一干二净。当同伴问他吃了什么时,他一脸茫然,说:“不知道。啊,那难道是鱼子吗?”
又有一次,爱因斯坦担任了普林斯顿高级研究所主任后的一天,这天下班后,爱因斯坦便匆匆地往家里赶,可是走到半路,他忽然觉得连自己的家在哪里也不知道,只好打电话到办公室询问秘书小姐,最后得由秘书小姐领他回家。大家知道这件事后,都觉得好笑,但同时更加深了对这位“不谙世事”的科学家的敬意。
感悟:爱因斯坦之所以成为举世闻名的科学巨匠,是因为他对科学研究孜孜不倦,在勤奋、专注的钻研中,达到了忘我的境界,因而常常闹出了一些笑话。平常人做平常事也应该专注。如果专注于某一件事情,哪怕它很小,只要你努力做得更好,总会有不寻常的收获。
9、梁启超认为,其一,读书要分精读和浏览两类。他说:“我们一面要养成读书心细的习惯。心不细则毫无所得,等于白读,眼不快则时间不够用,不能博取资料。”其二,有些书要熟读成诵。他说过,瞎炮时候读《史记》能背诵十之八九。他说:“我希望熟读成诵的有两种,一种是最有价值的文学作品,一种是有益身心的格言。”其三,要做读书笔记。天天读书,能背诵的只是极少数,要巩固读书效果,只能靠读书笔记。做笔记的方法很多,可以“自立若干门类,标录摘记作将来著述资料。”
感悟:读书如同战斗,不仅需要高超的战术,而且需要高明的战略。简而言之,就是读书要讲究方式、方法,不能生拼死杀。方法恰当,事半功倍,反之,则事倍功半。
10、莫里哀的父亲是位商人,他希望儿子能继承他的事业。但莫里哀却对经商毫无兴趣,而对戏剧则异常地痴迷。古希腊、罗马等著名剧作家的剧本成了他的精神食粮。他废寝忘食地阅读,并走上舞台,演出戏剧。父亲为此严厉地责备他,并请老师出面规劝他,但莫里哀痴心不改。他诚恳地告诉父亲,他对经商没有兴趣,他喜欢戏剧。
父亲见儿子这样醉心戏剧,也就不再勉强。莫里哀后来创作了许多优秀的剧本,终
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于成为世界著名的伟大剧作家。
感悟:成功的秘诀就是兴趣。健康的兴趣,可以放松自己,调剂精神;可以陶冶性情,提高文化素养。我们应该在实践中培养和发展自己的兴趣。
11、贝多芬是众所周知的世界著名作曲家。1796年,贝多芬才26岁,就创作了最初3首奏鸣曲。可是痛苦向他扣门了,由于治疗不善,他的耳咽管炎转为慢性中耳炎,听觉越来越衰退。1820年,他的两耳完全失聪,这对听觉要求比别人更完善的作曲家来说,是个多么大的打击啊!
贝多芬没有屈服。他说:“我要扼住命运的咽喉。”为了克服失聪的困难,他就坐在乐队近旁,看乐器演奏和演员歌唱。到了晚年,这个办法也不顶用了。他就用一支小木杆,一端插在钢琴箱里,一端咬在牙齿中间,在作曲时用来“听”音。他一生给人类留下了9部交响曲、32首钢琴奏鸣曲、5部钢琴协奏曲、1部小提琴协奏曲、16部弦乐四重奏等等,为人类创造了巨大的精神财富。
感悟:人是哭着来到这个世界的,这仿佛注定了在今后的生活道路上将遭遇各种困难和折磨。如果比一味追求顺境,就会失去战胜困难的勇气和力量。生长在温室里的花朵是无法抵挡外面的风风雨雨的。还是巴尔这扎克说得好:“苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。
12、安徒生是享誉世界的丹麦著名童话作家,他出生于一个鞋匠家庭,童年丧父,生活贫苦,当过学徒,干过剧院杂务。然而他酷爱文学。他在平凡的劳动中体验、观察生活,写出了一篇篇脍炙人口的童话。
不过,安徒生事业、爱情的旅途并不是一帆风顺的。他的处女作刚问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,就攻击他的作品“别字连篇”“不懂文法”“不懂修辞”。在爱情上,安徒生也颇受波折,他一生谈过好几次恋爱,但是最终都因为种种原因而没有结果,他一直孑然一生。生活对他是冷酷的。然而,他却没有气馁,为童话而奋斗,他从挫折中奋起,潜心写作,从不停笔。他一生写过160多篇童话,其中《皇帝的新衣》《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》几乎尽人皆知。
感悟:人,如果没有挫折的考验,便没有不屈的人格。挫折,能帮助人成长,它能让我们珍惜成功的喜悦;能让我们知道自己依然年轻,脚步依然轻健;能让我们感受到翅膀的强健,海涛的澎湃;更能让我们体会到风雨过后自是一片蓝天。挫折能帮助我们成长,也能增强我们的意志力。面对挫折,我们应该像安徒生一样奋起前行。
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高考作文引用名言 篇9
第一种情况,引用古诗文。
分为三个层次:
第一个层次是直接引用。
如:我喜欢“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句。
这种直白让人感觉幼稚。
第二个层次是名句后面有一定阐述。
表达式为:名言+意境。如:①“生命就是‘感时花溅泪,恨别鸟惊心’的无奈与感伤。”②“生命就是‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’的不懈追求。”该层次重点在于名言的意境、思想、风格等的解说。意境的理解多数遵循传统的认知,但个人的感悟只要在合理的范围,往往更能出新意。
有时表达为:名言+品德。如:生命就是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气。该层次重点在于把握表现人物品质的名言和名言所表现的优秀品德。
有时表达为:名言+其它。如:①幸福是“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”的回忆。②我憧憬归隐于“屋上春鸠(jiū)鸣,村边杏花白”的田园。引用的需要是多层次的,名言后面表述的内容有时是无法确定的,根据文章需要和作者悟性,变化无穷。
因此本层次的准确表达式为:名言+解说(或阐述)。
第三个层次是将诗句割裂,分开引用,或截取两句诗的部分组合在一句里。如:
①我喜欢“千树万树梨花开”的“胡天八月”②寂寞是“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉”的“碧海青天夜夜心”。③我喜欢“灯如昼”的元夜“花市”。④我喜欢“暗香盈袖”的“黄昏”。
前二句是剪裁两句古诗组合成一句,后二句是一句古诗割裂后组合成一句。
这一层次已经是比较灵活地运用了。
第四个层次是化用古诗文名句。如:
①“美就是那直上青天的一行白鹭。”②“美就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草。”③“美就是那化作春泥更护花的点点落红”
感觉古诗里的动植物带着古典的美,又复活在大自然中,装点今天的生活。
第二种情况,用著名历史或文学人物的事迹或细节组句。
表达为:名人+名事。分为两个层次:
第一个层次是直接叙写。
如:“项羽兵败乌江,令英雄扼腕。”“屈原汨罗投江,让忠臣垂泪。”
第二个层次是诗意地展示。
如:①“命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸。”②“命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问。”
语言的弹性浓缩锤炼了诗的形象,那声“仰天长啸”和“沉痛的叩问”穿过历史的隧道,压迫读者的心灵,让人思索命运的真谛。
第三种情况,历史人物与相关诗句的组合。
分为两个层次:第一个层次是直接引用,表达为:名人+名言+意境。如:
①美就是龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的献身精神。②美就是苏东坡“谁道人生无再少,门前流水尚能西”的超脱与豁达。③美就是王维“明月松间照,清泉石上流”的清幽与恬淡。
前两句是名人名言名德,后一句是名人名言意境。
第二个层次是化用。表达为:名人+名言化用。如:
①“李白的云帆点缀了沧浪之水”。②“辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影”。③“陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮”。④“苏轼的华发张扬了少年意气”。⑤“思念使女诗人瘦比黄花”。⑥“思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言垂泪千行”。⑦“思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸”。
化用给人的审美刺激是多重而深刻的。它把古诗还原成生活的同时又提升和诗化了生活
第二招:底蕴成段
【第一种情况】:表达式,N个名句(或N个名人名事)„+意境(或其它)。
陶渊明“问君何能尔,心远地自偏”折射出冷静的人生选择;范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”道出政治家的深重责任感;杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!”已经挣脱并超越了自己的苦难,显露出普度众生的情怀;毛泽东“问苍茫大地,谁主沉浮?”更是一代伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响„„
【第二种情况】表达式,名人+名言名事„+议论。分为六种情况:
一、表达式,N个名句+议论。
抽刀断水,是最无奈的神话;举杯消愁,是最动情的悲歌。感动于“不知近水花先发,疑是经冬雪未消”的玄妙,陶醉于“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”的飘愁,沉浸于“细看来,不是杨花,点点是离人泪”的哀怨,顿然领悟:用旁观的眼神,是于心进行深刻对话后偶得的一种风骨,一种锤炼后的进发与升华!
二、表达式,N个名人+N个名句+议论(或议论在前)。
恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,都用优美的语言送走了友人,达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟,达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难,难于上青天”,友人便从言语中感受到友人的关怀,沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”,它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通,需要语言的钥匙。
三、表达式,N个名人+N个名事+议论。
当屈原抱着石头与江水相拥,当霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳,当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食,当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子,历史在悲风中发出阵阵哀鸣,但他们生命的结尾却那么响亮有力,数千年来仍叩击着人们的心灵,播放出永不低沉的生命绝唱。
四:表达式,N个名人+N个名言名事+议论.古往今来,因感情亲疏而导致错误事物认知的事例不胜枚举。李牧一心为国,“大破林胡,开地千里,遁逃匈奴”,可谓战功赫赫,却因赵王的不信任而惨遭杀害,最终葬送了赵国大好江山。诸葛亮“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”,却因对马谡过分信任而误下军令,失去街亭,从而导致“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的惨淡结局。李白才气超人,“清新庾开府,俊逸鲍参军”,却因唐玄宗的疏远而一生漂泊,壮志难酬„„可以说,历史上许多悲剧的诞生都是由感情亲疏引起的。
五:表达式,1个名人+N个名句名事(或化用)+议论。
经历了少年的意气风发、锋芒毕现与青年时的思考,人,终于要真正成熟起来了。他不再像年少时那样刺目得不可接近;他开始散射出圆润柔和的清辉。他渐臻圆满。黄州的苏东坡不再是那个傲世的才子,或高高在上的官员,他回归成了“寂寞东坡一病翁”,他只是一个淳朴真挚的文人。他在赤壁怀古,在林间穿行;他不再计较仕途上的得失,他的眼界已经由平面的当下扩展到立体的古今。他的内核充实了。他敢于吟出“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,他坦然地在山路上行走。他的前后《赤壁赋》,成为中华文化中不朽的篇章,被一代代地传诵。这便是真正的成熟。不是抵抗,不是愤怒,不是针锋相对,而是如山间的朗月,圆满无缺,向世间洒下清朗的光芒,却自生自落,不因外物而随波逐流,这就是人生的大境界。
六:表达式,1个名人+N个名句名事(或化用)+N段+议论。
是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦么?是举杯邀明月的饮者么?是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么?
在那个“群星荟萃”的时代,人们对你的期望本是韬光养晦,游戏笔墨罢了,而你偏偏要独上高楼,你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛,你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。
而我只看见你青青的竹枝,脚上的芒鞋,被雨淋湿的脊背,你的笑容从容洒脱,你的眼中只有秋风绿水泛清波。
你坚守着自我,从而达到让后世永远仰望的高度。(苏东坡)
你能体味出“六根弦架成的桥通向心渊,弹落了多少春花秋月”中的无奈吗?你能体味出“一粒千年的老盐,腌咸了爱的花苞”中的辛酸吗?你能体味出“思念在风中弥漫,空气中充盈着湿湿的感动”中的诗情画意吗?你能体味出“雪花尘封天地的季节,爱是一枚单程邮票”中的感动吗?你能体味出“百花伤尽了春,只有一朵秋”中的悲伤吗?你能体味出“在遗忘的过程中,漂泊的月光经常来我的梦里栖息”中的孤寂吗?一句句轻灵的诗句让我体味到了一种语言上的诗意美而又不缺乏哲理,让我在飘香的花园前,感受着现代小诗清新秀丽。那润万物的小雨,可曾抚淡了锦官城的浓艳?那满皇都的烟柳,牵来了一片撩起闲绪的朦胧。可是那飘逸的太白,为我拉来了九天的银河,三千尺的飞流?把我带到那爱晴柔的树阴下,静看满塘接天莲叶、映日荷花的,可是潇洒的杨万里?更让我醉心啊,乘上落霞,与孤鹜齐飞;泛舟秋水,共长天一色。
实例借鉴
梦回大唐
站在世纪的长河上,你看那牧童的手指,始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世——那是歌舞升平的唐朝,是霓裳羽衣的唐朝。
唐朝的月明。不知谁在春江花月夜里,第一个望见了月亮,从此月的千里婵娟,夜夜照亮无寐人的寂寥。月是游子的故乡,床前的明月光永远是思乡的霜露;月是思妇的牵挂,在捣衣声声中,夜夜减清辉。月是孤独人的酒友,徘徊着与举杯者对影成三人。
唐朝的酒烈。引得诗人纷纷举杯销愁,千金换酒,但求一醉。三杯通大道,一斗合自然。人之一生,能向花间醉几回?临风把酒酹江,醉里挑灯看剑。醉卧中人间荣辱皆忘,世态炎凉尽空。今朝的酒正浓,且来烈酒一壶,放浪我豪情万丈。
唐朝的离别苦。灞桥的水涓涓地流,流不断历历柳的影子。木兰轻舟,已理棹催发,离愁做成昨夜的一场秋雨,添得江水流不尽。折尽柳条留不住的,是伊人的脚步;挽断罗衣留不住的,还有岁月的裙袂。一曲离歌,两行泪水,君向潇湘我向秦。都说西出阳关无故人,何地再逢君呵?
唐朝的诗人清高。一壶酒,一把剑,一轮残月。一路狂舞,一路豪饮。舞出一颗盛唐的剑胆,饮出一位诗坛的谪仙。醉卧长安,天子难寻,不是粉饰,不为虚名。喜笑悲歌气傲然,九万里风鹏正举。沧海一声笑,散发弄扁舟,踏遍故国河山,一生哪肯摧眉折腰!
唐朝的红颜多薄命。在刀刃上广舒长袖轻歌曼舞,云鬓花颜,泪光潋滟。都羡一骑红尘妃子笑,谁怜马嵬坡下一抹黄土掩风流。情不可依,色不可恃。一世百媚千娇,不知谁舍谁收。长生殿里,悠悠生死别,此恨绵绵。
万卷古今消永昼,一窗昏晓送流年。三百篇诗句在千年的落花风里尘埃落定。沏一杯菊花茶,捧一卷《唐诗三百首》,听一听巴山夜雨的倾诉、子夜琵琶的宫商角羽,窗外有风透过湘帘,蓦然间忘了今夕何夕。
习近平引用名言警句 篇10
国家领导人的讲话一直是申论备考的重要参考,广大考生在领悟领导人讲话精髓时不难发现,领导人往往会引用一些名言警句恰到好处地佐证自己的观点,如中纪委全会上,总书记用百姓常说的“手莫伸,伸手必被捉”,儒家经典《论语》中的“见善如不及,见不善如探汤”等,告诫领导干部要心存敬畏,不要心存侥幸。考生在备考的过程中可以学习这一点,为申论作文打造亮点夯实基础。
小康不小康,关键看老乡。
——在海南调研时,将“小康社会”这个目标生动质朴地表达 腐败问题越演越烈,最终必然会亡党亡国。——习近平的话语,表达出对腐败现象的“零容忍” 明者因时而变,知者随事而制。(桓宽《盐铁论》)——习近平在全国宣传思想工作会议上的讲话 知屋漏者在宇下,知政失者在草野(王充《论衡》)——河北调研指导党的群众路线教育实践活动时的讲话 尚贤者,政之本也。(《墨子·尚贤》)为政之要,莫先于用人。(《资治通鉴》)——习近平在全国组织工作会议上的讲话 己所不欲,勿施于人。(孔子)——习近平在墨西哥参议院的演讲
历史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行经丛林。(车尔尼雪夫斯基)
——习近平在莫斯科国际关系学院的演讲 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(范仲淹)位卑未敢忘忧国(陆游)
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之(林则徐)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(孟子)人生自古谁无死,留取丹心照汗青(文天祥)鞠躬尽瘁,死而后已(诸葛亮)
——习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春节学期开学典礼上的讲话
秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)
善禁者,先禁其身而后人。(荀悦《申鉴·政体》)历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。(李商隐《咏史》)
——习近平在十八届中央纪律检查委员会第二次全体会议上的讲话 千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。(郑板桥)
——习近平在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班开班式上的讲话
“天下大事必作于细,天下难事必作于易”,备考不是一蹴而就的,而是要经过不断的坚持和努力,才能获得最后的成功。希望以上内容对考生有所帮助!
来源:中公教育
习近平引用哪些名言典故说“落实”?
发布时间: 2015-04-09 14:02:24 | 来源: 中国共产党新闻网
| 作者: 长允 晓
东
| 责任编辑: 苏向东
【编者按】为深化对总书记治国理政思想的理解和把握,本刊特设“学习典故”栏目,对习总书记系列重要讲话中的名言典故作汇总梳理,分专题予以刊登,以飨读者。1.咬定青山不放松
【出处】清代郑燮(郑板桥)《竹石》:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”
【注释】竹石:生长在石缝中的竹子。立根:扎根、生根。原:本来。破岩:破裂的岩石。磨:折磨、挫折。击:打击。坚劲:坚韧、刚劲。任:任凭。尔:你。
【解说】这是一首寓意深刻的题画诗,是说扎根在破岩中的竹子,任凭来自各方的狂风猛刮击打,仍然坚定强劲。作者赞美竹石这种坚定顽强的精神,隐喻了自己的风骨。后常被用来形容立场坚定和在艰难困苦面前不动摇的意志。
引自《在党的十八届一中全会上的讲话》(2012年11月15日)
2.有志者事竟成
【出处】南朝范晔《后汉书·耿弇(yǎn)传》:“将军前在南阳,建此大策,常以落落难合,有志者事竟成也。”
【注释】落落:形容孤高。
【解说】将军从前在南阳的时候就提出了这项重大的计策,常感觉无人理解而难以实现,如今看来,有志向的人做事一定会成功啊!
引自《促进共同发展,共创美好未来——在墨西哥参议院的演讲》(2013年6月5日),《人民日报》2013年6月7日
3.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土
【出处】《老子·六十四章》:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
【注释】毫末:形容极细微的东西,此处指嫩芽小苗。【解说】那合抱粗的大树,成长于小芽嫩苗;那九重高台,由一块块细土垒成;那千里之遥的行程,是从脚下一步步走出来的。老子阐述了事物发展变化的规律,告诫人们无论做什么事情,都必须具有坚强的毅力和耐性,从小事做起,才可能成就大事业。
引自《在全国宣传思想工作会议上的讲话》(2013年8月19日)
4.来而不可失者,时也。蹈而不可失者,机也
【出处】北宋苏轼《代侯公说项羽辞》:“臣闻来而不可失者,时也。蹈而不可失者,机也。”
【注释】时:时机。蹈:踏。机:机会,机遇。
【解说】来到了一定不要放弃的是时运,遇到了一定不要错失的是机会。说明机会难得,不能错过,多用来告诫人们抓住机会以成就事业。
5.图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细
【出处】《老子·第六十三章》:“图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。”
【注释】图:图谋,谋划。为:完成,成就。作:兴起,发生。
【解说】处理问题要从容易的地方入手,在细微之处成就大事。天下的难事,必从容易的做起;天下的大事,必从细微处着手。说的是做任何事情必须从基础入手,及早抓紧有利时机做好准备,而且要认真对待,不可麻痹大意。4、5引自《在党的十八届三中全会第二次全体会议上的讲话》(2013年11月12日)
6.逆水行舟,不进则退
【解说】逆着水流的方向行船,不前进就要后退。
7.积跬步致千里 【出处】《荀子·劝学篇》:“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”
【注释】跬(kuǐ):半步(古代称人行走,举足一次为“跬”,举足两次为“步”)。
【解说】不一步一步积累,就无法行程千里;没有小溪小河的积累,就无法汇聚成大海。引申为如果做事不从一点一滴做起,就不可能有所成就。
8.知之不难,行之不易
【出处】唐代吴兢《贞观政要·征伐》:“贞观二十二年,军旅亟动,宫室互兴,百姓颇有劳弊。充容徐氏上疏谏曰:‘„„唯知之非难,行之不易,志骄于业著,体逸于时安。’”
【解说】知道这样的道理并不难,但付诸行动却不容易。6、7、8引自《在山东考察工作结束时的讲话》(2013年11月28日)
9.不用扬鞭自奋蹄
【出处】臧克家《老黄牛》:“块块荒田水和泥,深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。”
【解说】老黄牛好像也珍惜美好时光的宝贵,不用鞭子催促也会加快步伐努力向前。
引自《在北京市考察工作结束时的讲话》(2014年2月26日)
10.知其不善,则速改以从善,最要在速字上著力
【出处】《朱子语类·卷二十一》:“吴知先问‘过则勿惮改’。曰:‘程子所谓“知其不善,则速改以从善”,曲折专以“速改”字上著力。若今日不改,是坏了两日事;明日不改,是坏了四日事。今人只是惮难,过了日子。’时举录云:‘最要在“速”字上著力。’”
【注释】惮:害怕。吴知先、时举:朱熹的学生。【解说】吴知先问“犯了错不要害怕改正”的问题。朱熹回答说:“程颐所说的‘知道自己的缺点应该快点改正,使自己向好的方向发展’,最难的就是在‘速改’两字上用力。如果知道自己的缺点,今天却不改正,那就会耽误两天的事;如果明天还不改正,就会耽误四天的事。现在很多的人有畏难情绪,混日子。”时举记录:“最重要的是在‘速’字上下功夫。”此段为朱熹与其学生的对话,说的是知道自己有缺点,就要抓紧改正,最重要的是立说立行、马上就改。
引自《在兰考县委常委扩大会议上的讲话》(2014年3月18日)
11.知行合一
【注释】知:知识、理论。行:行动。合一:统一。
【解说】“知行合一”由明朝思想家王阳明提出,指理论与实践相统一。
引自《特殊的朋友,共赢的伙伴》——在法国《费加罗报》的署名文章(2014年3月25日),《人民日报》2014年3月26日
12.行百里者半九十
【出处】《战国策·秦策五》:“《诗》云:‘行百里者半于九十。’此言末路之难。”
【解说】一百里的行程,走了九十里只能算是走了一半。比喻做事越接近成功越困难,越要认真对待、努力去做。
13.凿井者,起于三寸之坎,以就万仞之深
【出处】北朝齐刘昼《刘子·崇学》:“故为山者,基于一篑之土,以成千丈之峭;凿井者,起于三寸之坎,以就万仞之深。”
【注释】为:指堆、造。基于:开始于。篑:竹制的容器。峭:陡直的岩壁。三寸之坎:喻很浅的小坑。就:成。万仞:喻极深,仞,古代计量单位。【解说】堆山的人,从堆一筐泥土开始,最后堆成陡高的峭壁;凿井的人,从挖很浅的土坑开始,最后挖成万丈的深井。12、13引自《青年要自觉践行社会主义核心价值观》——在北京大学师生座谈会上的讲话(2014年5月4日),《人民日报》2014年5月5日
14.机不可失,时不再来
【出处】《旧五代史·晋书·安重荣传》:“仰认睿旨,深惟匿瑕,其如天道人心,至务胜残去虐,须知机不可失,时不再来。”
【注释】仰:放在动词前,表示恭敬。睿旨:尊称皇帝诏令。匿瑕:掩藏缺点,指包容。
【解说】指的是时机难得不可错失,错失了就不会再有。比喻要善于抓住机遇。
15.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂
【出处】《荀子·劝学》。
【注释】骐骥:指骏马,好马。驽马:指劣马,走不快的马。锲:用刀子刻。镂:雕刻。
【解说】骏马一跃,也不会达到十步;劣马跑十天,也能跑得很远;雕刻东西,如果刻了一下就放下,朽木也不会折断;如果不停地刻下去,金属和石头都可以雕空。14、15引自《在中国科学院第十七次院士大会、中国工程院第十二次院士大会上的讲话》(2014年6月9日),《人民日报》2014年6月10日
16.只要功夫深,铁杵磨成针 【出处】南宋祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:“世传李白读书象耳山中,学业未成,即弃去,过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针。’太白感其意,还卒业。”
【注释】老媪:老婆婆。铁杵:铁棒。卒业:完成学业。
【解说】比喻只要有决心,肯下功夫,再难的事也能成功。
引自《努力构建中美新型大国关系》——在第六轮中美战略与经济对话和第五轮中美人文交流高层磋商联合开幕式上的致辞(2014年7月9日),《人民日报》2014年7月10日
17.大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也
【出处】明冯梦龙《东周列国志》。
【解说】高楼的建成不能依靠一根木材,宽阔的大海不是依靠一条河流的汇入。
18.为者常成,行者常至
【出处】《晏子春秋·内篇杂下》。
【解说】努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以到达目的地。17、18引自《在庆祝中国人民政治协商会议成立65周年大会上的讲话》(2014年9月21日),《人民日报》2014年9月22日
来源:《秘书工作》杂志
(文/ 长允 晓东作者单位:山东省委办公厅)
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媒体盘点习近平引用的古典名句谈官德:
不兴伪事
不作无补之功,不为无益之事
——习近平在党的十八届二中全会第二次全体会议上的讲话(2013年2月28日)
典出:《管子·禁藏》
原文:不作无补之功,不为无益之事,故意定而不营气情。气情不营则耳目穀,衣食足。耳目穀,衣食足,则侵争不生,怨怒无有,上下相亲,兵刃不用矣。
释义:不去立没有好处的功劳,也不去做没有益处的事情。
为民办实事,既要考虑群众的需求,也必须要有科学的决策,考虑其长远的影响,而不是只看眼前的价值。例如,开发一片森林,可以增大耕地面积,但有可能造成生态恶化、水土流失,长远来看,不但耕地没法使用,当地也会不宜人居。这种拍脑门的决策,屡屡见诸报端。所以在施政时,必须增强科学论证环节,着眼长远利益。
一命而偻,再命而伛,三命而俯,循墙而走,亦莫余敢侮。饘于是,粥于是,以糊余口。
——习近平在全国组织工作会议上的讲话(2013年6月28日)
典出:《左传·昭公七年》
原文:及正考父,佐戴、武、宣,三命兹益共,故其鼎铭曰:“一命而偻,再命而伛,三命而俯。循墙而走,亦莫余敢侮。饘于是,粥于是,以糊余口。”其共也如是。
释义:(三次受命)每一次都诚惶诚恐,第一次是弯腰受命,第二次是鞠躬受命,第三次是俯下身子受命。平时我总顺着墙根走,也没有人敢侮辱我。不管是煮稠粥还是稀粥,都是在这个鼎里,只要能糊口就行了。
作为三朝上卿,正考父深受倚重,但三次受命时他的谦卑程度层层递进,与一些官员的飞扬跋扈对比鲜明。正考父有一条经验值得官员们学习,那就是得势后仍保持简单的生活方式和谦卑的待人态度,于己来说是一种提醒,于人来说是一种态度的体现。
诚于中者,形于外
——习近平在党的十八届二中全会第二次全体会议上的讲话(2013年2月28日)
典出:《礼记·大学》
原文:人之视己,如见其肝肺然,则何益矣。此谓诚于中,形于外。故君子必慎其独也。
释义:一个人如果内心真诚,能在其外表中看出来。
“慎独”是儒家讲究的重要概念,是对个人道德水平的至高要求,意思是一个人独处时还能保持谨慎不苟。一个人可能在言辞中处处粉饰自我,但其品行终究会在行动中暴露出来。不少涉贪腐的官员被抓后,人们往往发现,此前不久他们还在大谈特谈为官清廉之道。勉强装可以混过一时,却终究难免百密一疏,如果长期心口不一,在其气质上、行为中也会有所异常。
不患位之不尊,而患德之不崇
——习近平《之江新语·做人与做官》
典出:汉·张衡《应闲》
原文:君子不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
释义:不要担心职位不够高,而应该想想自己的道德是不是完善。
这句话代表了传统文化中经典的“政德观”,出自大科学家张衡之口。张衡曾任太史令前后达14年之久,多年不升迁。不慕名利的他,特地写了篇《应闲》表明心迹,认为道德比职位更为重要。按理说,当官的只要把职责做好就行了,为何中国文化中将道德置于职位和政绩之上?这是因为小到一方父母官,大到一个政权,其道德表现与民心息息相关,不重视道德建设,直接后果就是作风不正,进而演化为腐败盛行,必定失去民心。
不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。
——习近平《之江新语·不兴伪事兴务实》
典出:汉·荀悦《申鉴·俗嫌》
原文:在上者不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。言必有用,术必有典,名必有实,事必有功。
释义:不听不真实的话,不相信不切实际的方法,不谋取浮华的名声,不做虚伪的事。
形式主义、官僚主义是为官大忌,却总能让不少人尝到甜头,以短时间内的“政绩”骗得赏识,一拍脑袋就做一个形象工程,赚取一时的浮华名声。习近平上任以来,推出八项规定并“反四风”,亲自抓群众路线教育实践活动,就是针对“虚言”、“浮术”、“华名”和“伪事”开刀,他心目中的好干部“愿听真话、敢讲真话、勇于负责、善抓落实”。
不使内有余帛,外有赢财
——习近平在党的十八届二中全会第二次全体会议上的讲话(2013年2月28日)
典出:三国·诸葛亮《自表后主》
原文:臣初奉先帝,资仰于官,不自治生。成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶。至于臣在外任,别无调度,随岁时衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下也。
释义:不让家里有多余的钱帛,外面有剩余的财物。
在这篇短文中,诸葛亮向后主表明了不给家里和后人谋私利的心境。但如果诸葛亮只是一个特别清廉的庸官,那也不值得为人们铭记,理解诸葛亮这句话,需要结合他的千古名句“鞠躬尽瘁,死而后已”。在中国历史上,有不少官员是“勤政”和“廉政”兼备的,不但不贪,还很有能力。封建官吏尚且如此,对当下的领导干部提出这种要求,并不过分。
安天下,必须先正其身
——习近平《摆脱贫困·廉政建设是共产党人的历史使命》
典出:唐·吴兢《贞观政要·君道》
原文:为君之道,必须先存百姓。若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。若安天下,必须先正其身,未有身正而影曲,上治而下乱者。
释义:如果想安定天下,必须先端正自身。
儒家的基本命题之一是“内圣外王”,将道德与政治之间直接关联。无论官居何位,权利多大,自身道德这一关(即“修身”)是首先要面对的障碍,不过此关无从谈起“齐家、治国、平天下”。对于个人来说,这意味着提高道德的自觉性,意识到自身的不足,并不断弥补;对于一个政党来说,这意味着需要对党员加强教育,既提高其道德素养与政治觉悟,也不时敲响警钟。
清心为治本,直道是身谋。
秀干终成栋,精钢不作钩。仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。史册有遗训,毋遗来者羞。
——习近平在中央政法工作会议上的讲话(2014年1月7日)
典出:宋·包拯《书端州郡斋壁》
原文:同引用
释义:端正思想是吏治的根本,刚直的品性是修身的原则。好的树木终将成为栋梁之材,纯钢也不会用来做成钩子这样卑微的东西。仓廪丰实后那些偷吃的鼠雀兔狐之辈就高兴了,如果没什么好处那些贪官污吏就发愁。在这方面历史上留下了许多的教训,不要做出使后人蒙羞的事情吧!
一代清官包拯,据说一生只流传下来这一首诗。人们赞颂包公断案如神,却不能忽略,他能秉公执法,恰因心中无贪欲,可以无所顾忌。中国历史上有许多著名的清官,他们深受群众拥戴,至今仍在人们心中占有重要的分量,这些人带头守法,维护国法尊严。如果一个官员自己到处揩油,很难指望他能维护法律所要求的公平正义。
去民之患,如除腹心之疾
——习近平在党的十八届二中全会第二次全体会议上的讲话(2013年2月28日)
典出:宋·苏辙《上皇帝书》
原文:陛下诚能择奉公疾恶之臣而使行之,陛下厉精而察之,去民之患如除腹心之疾,则其以私罪至某,赃罪正入已至若干者,非复过误,适陷于深文者也。
释义:去掉老百姓的祸患,如同除去自己的心病一样。
爱人民,是古今中外对于官员的最基本要求。在实践中,这意味着真正将人民疾苦放在心中,注重“雪中送炭”,而非“锦上添花”,将民生问题放在突出的位置考量。在每年的政府工作报告中,民生都是重头戏,其所涵盖的范围广阔,影响深远。我国社会主义初级阶段的基本国情,也注定了民生问题将长期是官员的“腹心之疾”,群众利益无小事。
清、慎、勤
——习近平《摆脱贫困·秘书工作的风范——与地县办公室干部谈心》
典出:宋·吕本中《官箴》
原文:当官之法,唯有三事:曰清、曰慎、曰勤。知此三者,可以保禄位,可以远耻辱,可以得上之知,可以得下之援。
释义:清廉、谨慎、勤勉
吕本中在《官箴》中提出的三字要求,被历代官员奉为金科玉律。《四库提要》专门提到,“书首即揭清、慎、勤三字,以为当官之法,其言千古不可易”,梁启超也说“近世《官箴》,最脍炙人口者三字,曰清、慎、勤”。通常认为,为官之人真正掌握了这三个要素,就能持身立世。除了“勤政”和“廉政”外,这里面还提出了谨慎处事的要求,领导干部在面对钱财、处理事务时,如果难以克制自我,其结果往往是被侥幸心理所害。
一心可以丧邦,一心可以兴邦。
只在公私之间尔。
——习近平在十八届中央纪委三次全会上的讲话(2014年1月14日)
典出:宋·朱熹《论语集注·卷七 子路第十三》
原文:仲弓曰“焉知贤才而举之”、子曰“举尔所知,尔所不知,人其舍诸”,便见仲弓与圣人用心之大小。推此义,则一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔。
释义:一种心可以导致亡国,一种心可以使国家兴盛。这两种心只是公与私之间的一念之差而已。
作为一个将“立党为公”写进党章的政党,中国共产党历来将公心放在极为重要的高度强调。何谓公心?并非是违背人的天性,让官员们完全摒弃私心,而是要在公共事务领域,将公共利益和人民群众的安危放在第一位。权力在手,不应用来谋求个人或小团体利益,而是要为百姓谋福祉。在公与私之间,关乎执政党的公信力和国家的长治久安。
勾践栖山中,国人能致死
——习近平在党的十八届二中全会第二次全体会议上的讲话(2013年2月28日)
典出:明·顾炎武诗《秋山》
原文:秋山复秋水,秋花红未已。烈风吹山冈,磷火来城市。天狗下巫门,白虹属军垒。可怜壮哉县,一旦生荆杞。归元贤大夫,断脰良家子。楚人固焚麇,庶几歆旧祀。勾践栖山中,国人能致死。叹息思古人,存亡自今始。
释义:越王勾践卧薪尝胆,栖居会稽山中,越国的百姓情愿以死相效。
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