鼓舞人心的名言警句

鼓舞人心的名言警句（精选7篇）

鼓舞人心的名言警句 篇1

1、不求任何人满意只求对得起自己。

2、与其在别人的生活里跑龙套，不如精彩做自己。

3、时间告诉我永垂不朽只是泡沫。

4、我还能笑，我就没事。

5、有时候必须自己做自己的英雄。

6、不做欲望的奴隶;要活得轻松和快乐。

7、不拼一把怎么知道自己是人物还是废物。

8、复杂中带着简单的思考，是人和动物的分别。

9、瀑布——为了奔向江河湖海，即使面临百丈深渊，仍然呼啸前行，决不退缩。

10、不要停留在过去，不要去回忆从前，时间会咬人，你不走，会满身伤痕。

11、不要只因一次挫败，就忘记你原先决定想达到的远方。

12、当工作累的时候，告诉自己，要梳理、沉淀……面向阳光，不见阴霾。

13、人生是有限的，我们所能做的只不过是在有生之年让自己过的高兴些罢了。

14、昨天下了雨，今天刮了风，明天太阳就出来了。

15、不要输掉自己不要败给别人。

鼓舞人心的名言警句 篇2

岁寒, 然后知松柏之后凋也。 (《子罕》)

三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。 (《子罕》)

知之为知之, 不知为不知, 是知也。 (《为政》)

学而不思则罔, 思而不学则殆。 (《为政》)

工欲善其事, 必先利其器。 (《卫灵公》)

欲速则不达。 (《子路》)

不以言举人, 不以人废言。 (《卫灵公》)

书中此类句子甚多, 涉及的内容也很广, 包括政治、哲学、教育、文化、艺术和道德修养等各个方面。千百年来, 一直为人们所传颂。有一些名句在人们不断引用过程中, 又被简化、浓缩, 形成了成语和典故, 如“温故知新”、“不耻下问”、“举一反三”、“循循善诱”、“三思而行”、“后生可畏”等等, 在今天, 都已成为人们经常运用的词语。

《论语》中的许多名言警句为什么能长期流传, 至今还有很强的生命力呢?

首先, 从内容上来看, 《论语》中凡被人们所喜爱的句子, 往往并不是那些直接表现孔子的政治态度, 抑或强烈地宣传其政治主张的言辞, 而多数是那些有深刻的哲理性或蕴涵着可贵的生活经验的语句。如“学而不思则罔, 思而不学则殆”, 意思是说, 如果老读书, 不动脑, 就会罔然无所得;反之如果只空想, 不读书, 有了疑惑也不能解决。可见, “学”和“思”是相互关联、相互促进的, 二者不可偏废。这类句子在一定程度上反映了人类认识事物的客观规律, 具有普遍意义, 因而, 能超越时间和空间的限制, 为不同时代、不同阶级的人们所接受。

《论语》中的每一句话原来都是有所指的, 或都是有具体内容的。但引用《论语》中的话和评论《论语》并不是一回事, 引用者按照自己的理解或需要, 来“为我所用”。如“当仁, 不让于师” (《卫灵公》) , 原意是:面临着有关仁义的事, 即使老师, 也不必同他谦让。这是孔子鼓吹“仁”“义”高于一切的说教。但今天人们在引用时, 则完全避开这一具体内容, 而是用“当仁不让”来表示遇到应该做的事, 就要积极去做, 不应该推诿。又如“吾日三省吾身” (《学而》) 这句话, 原文中也是有所指的, 即“为人谋而不忠乎, 与朋友交而不信乎?传不习乎?”有人引用这句话来说一个人要求得进步, 就必须下苦功夫, 重视自我修养。

《论语》中还有许多句子原来意思就比较含蓄、隐晦, 很难确定其具体所指。在这种情况下, 就更给人以补充和发挥的余地。如《子罕》篇有这样一段记载:“子在川上, 曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”这话是什么意思?有人说, 这是孔子在感叹光阴如流水, 一去不复返, 并无深意;有人却认为, 这句话反映出孔子对没落阶级的惋惜和留恋;但也有人说, 它体现了孔子永不停息的奋斗精神。究属何意, 研究者自可去探讨。但由于这种句子是从生活中提炼出来的, 有很强的概括性和哲理性, 可以引起人们对人生和世界的各种联想和想象, 因而, 也为人们所喜爱。毛泽东在《水调歌头·游泳》一词里, 正是借用这句话, 来表达自己的思想感情, 说明人类社会总是不断发展, 不断进步的。可见, 许多警句, 在流传过程中, 总是在不断地被人们加工、改造, 有选择、有分析地加以利用。

其次, 这些句子, 语言简练通俗, 含义丰富深刻。作者善于运用比喻、对比等修辞手法, 以极俭省的笔墨, 把抽象、深奥的道理说得明白具体而又十分自然, 易读易记, 便于流传。例如“岁寒, 然后知松柏之后凋也”。这句话表面上是赞美松柏, 实际上是运用比喻手法, 借松柏不畏严寒的特点来颂扬坚贞不屈的性格。这种句子含蓄优美, 耐人寻味, 尤为人们所喜爱。后世许多诗人都喜欢借松柏的形象来寄托自己的理想和情操。如陶渊明的诗:“青松在东园, 众草没其姿;凝霜殄异类, 卓然见高枝。”陈毅也特别喜欢青松, 他写道:“大雪压青松, 青松挺且直, 要知松高洁, 待到雪化时。”古往今来这些热情洋溢的诗句, 生动地表明, 孔子对松柏这一形象的观察和描写, 其影响是深远的。

“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”“三军”和“匹夫”, “夺帅”和“夺志”似乎并没有什么关系, 但这句话, 通过一个“可”, 一个“不可”, 不仅把两者联系起来, 而且使两者加以比较、对照, 从而更有力地强调了“匹夫”之志的坚定。其他如“人无远虑, 必有近忧”、“不患寡而患不均, 不患贫而患不安”等都是运用这一手法, 把两个看来无关甚至互相排斥的事物或现象, 捏合在一起, 借以相互映衬、对照, 从而把要阐明的道理, 表达得更加鲜明突出。

《论语》中的名言警句 篇3

岁寒，然后知松柏之后凋也。(《子罕》)

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《子罕》)

知之为知之，不知为不知，是知也。(《为政》)

学而不思则罔，思而不学则殆。(《为政》)

工欲善其事，必先利其器。(《卫灵公》)

欲速则不达。(《子路》)

不以言举人，不以人废言。(《卫灵公》)

书中此类句子甚多，涉及的内容也很广，包括政治、哲学、教育、文化、艺术和道德修养等各个方面。千百年来，一直为人们所传颂。有一些名句在人们不断引用过程中，又被简化、浓缩，形成了成语和典故，如“温故知新”、“不耻下问”、“举一反三”、“循循善诱”、“三思而行”、“后生可畏”等等，在今天，都已成为人们经常运用的词语。

《论语》中的许多名言警句为什么能长期流传，至今还有很强的生命力呢?

首先，从内容上来看，《论语》中凡被人们所喜爱的句子，往往并不是那些直接表现孔子的政治态度，抑或强烈地宣传其政治主张的言辞，而多数是那些有深刻的哲理性或蕴涵着可贵的生活经验的语句。如“学而不思则罔，思而不学则殆”，意思是说，如果老读书，不动脑，就会罔然无所得；反之如果只空想，不读书，有了疑惑也不能解决。可见，“学”和“思”是相互关联、相互促进的，二者不可偏废。这类句子在一定程度上反映了人类认识事物的客观规律，具有普遍意义，因而，能超越时间和空间的限制，为不同时代、不同阶级的人们所接受。

《论语》中的每一句话原来都是有所指的，或都是有具体内容的。但引用《论语》中的话和评论《论语》并不是一回事，引用者按照自己的理解或需要，来“为我所用”。如“当仁，不让于师”(《卫灵公》)，原意是：面临着有关仁义的事，即使老师，也不必同他谦让。这是孔子鼓吹“仁”“义”高于一切的说教。但今天人们在引用时，则完全避开这一具体内容，而是用“当仁不让”来表示遇到应该做的事，就要积极去做，不应该推诿。又如“吾日三省吾身”(《学而》)这句话，原文中也是有所指的，即“为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎?传不习乎?”有人引用这句话来说一个人要求得进步，就必须下苦功夫，重视自我修养。

《论语》中还有许多句子原来意思就比较含蓄、隐晦，很难确定其具体所指。在这种情况下，就更给人以补充和发挥的余地。如《子罕》篇有这样一段记载：“子在川上，日：‘逝者如斯夫!不舍昼夜。”这话是什么意思?有人说，这是孔子在感叹光阴如流水，一去不复返，并无深意；有人却认为，这句话反映出孔子对没落阶级的惋惜和留恋；但也有人说，它体现了孔子永不停息的奋斗精神。究属何意，研究者自可去探讨。但由于这种句子是从生活中提炼出来的，有很强的概括性和哲理性，可以引起人们对人生和世界的各种联想和想象，因而，也为人们所喜爱。毛泽东在《水调歌头·游泳》一词里，正是借用这句话，来表达自己的思想感情，说明人类社会总是不断发展，不断进步的。可见，许多警句，在流传过程中，总是在不断地被人们加工、改造，有选择、有分析地加以利用。

其次，这些句子，语言简练通俗，含义丰富深刻。作者善于运用比喻、对比等修辞手法，以极俭省的笔墨，把抽象、深奥的道理说得明白具体而又十分自然，易读易记，便于流传。例如“岁寒，然后知松柏之后凋也”。这句话表面上是赞美松柏，实际上是运用比喻手法，借松柏不畏严寒的特点来颂扬坚贞不屈的性格。这种句子含蓄优美，耐人寻味，尤为人们所喜爱。后世许多诗人都喜欢借松柏的形象来寄托自己的理想和情操。如陶渊明的诗：“青松在东园，众草没其姿；凝霜殄异类，卓然见高枝。”陈毅也特别喜欢青松，他写道：“大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。”古往今来这些热情洋溢的诗句，生动地表明，孔子对松柏这一形象的观察和描写，其影响是深远的。

“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”“三军”和“匹夫”，“夺帅”和“夺志”似乎并没有什么关系，但这句话，通过一个“可”，一个“不可”，不仅把两者联系起来，而且使两者加以比较、对照，从而更有力地强调了“匹夫”之志的坚定。其他如“人无远虑，必有近忧”、“不患寡而患不均，不患贫而患不安”等都是运用这一手法，把两个看来无关甚至互相排斥的事物或现象，捏合在一起，借以相互映衬、对照，从而把要阐明的道理，表达得更加鲜明突出，

关于鼓舞人生的名言警句 篇4

2) 人们需要快乐，就像需要衣服一样。——玛格瑞特·科利尔·格雷厄姆

3) 尽可多创造快乐去填满时间，哪可活活缚着时间来陪着快乐。——闻一多

4) 允许孩子们以他们自己的方式获得快乐，难道还有比这更好的方法?——塞·约翰逊

5) 快乐和痛苦从来不会同时降临到一个人身上，但是如果你追求它们中的某一个并且有所体验，你几乎总是不得不体验到另一个，它们就像受同一个大脑指挥的两个躯体一样。——柏拉图

6) 所有的人都以快乐幸福作为他们的目的;没有例外,不论他们所使用的方法是如何不同,大家都在朝着这同一目标前进。——帕斯卡

7) 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

8) 最明亮的欢乐火焰大概是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是由偶然落下的种子自然生长出来的。——塞·约翰逊

9) 最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。——威廉姆·拉尔夫·英奇

10) 扩大交友的圈子--主动出击，勿等别人上门来。

11) 即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

12) 若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

13) 漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。

14) 最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。

15) 别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

16) 绊脚石乃是进身之阶。

17) 少年的时候想逃家，青年的时候想成家，中年的时候想离家，老年的时候想回家。(中年时候喜欢在家腻歪着)

18) 快忘了那些不高兴的事吧!你看就连今天的阳光都如此明媚灿烂，都在努力为你驱逐烦恼焦躁，希望你灰暗的心情在此刻明亮起来，去迎接美好的明天!

19) 生活不要太劳累，弄得自己很疲惫，快乐幸福多体会，烦恼忧愁不用追，吃点好的别嫌贵，联系朋友别欠费，天空辽阔任你飞，再多困难别后退!

名言警句激励人心 篇5

2. 世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商)

3. 每一***所付出的代价都比前一日高，正因你的性命又缩短了一天，因此每一***都要更用心。这天太宝贵，不就应为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住这天，它不再回来。

4. 生活是首歌：感情是轻音乐，工作是交响乐，奋斗是摇滚乐，应酬是流行乐，兄弟姐妹是通俗曲，事业是进行曲。

5.平凡的脚步也能够走完伟大的行程。

6. 别想一下造出大海，务必先由小河川开始。

7. 只要路是对的，就不怕路远。

8. 如果你期望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以留意为兄弟，以期望为哨兵。

9. 伟人所到达并持续着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。

10. 不是境况造就人，而是人造就境况。

11. 真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。

12. 性命对某些人来说是美丽的，这些人的生命都为某个目标而奋斗。

13. 行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。

14. 人生难免经受挫折，风雨过后就是彩虹;生活难免遭受苦难，雨过天晴终有阳光。

15. 上帝助自助者。

16. 赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

17. 欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

18. 任何业绩的质变都来自于量变的积累。

19. 竞争颇似打网球，与球艺胜过你的对手比赛，能够提高你的水平。(戏从对手来。)

20. 人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

21. 推销产品要针对顾客的心，不好针对顾客的头。

22. 没有热忱，世间便无进步。

23. 积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

24. 伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

25. 世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

26. 当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

27. 世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

28. 人之所以能，是相信能。

29. 让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!

30. 再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

31. 即使道路坎坷不平，车轮也要前进;即使江河波涛汹涌，船只也航行。

32. 志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

33. 海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。

34. 你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。

35. 如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义。

36. 蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。

37. 生命力的意义在于拚搏，因为世界本身就是一个竞技场。

38. 海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。

39. 只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。

鼓舞人心的成功励志名言 篇6

疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。——武者小路实笃

有志者事竟成。

永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。——金斯莱

为了最好的结果，让我们把疯狂进行到底。

当今之世，舍我其谁!

拼一个春夏秋冬，换一生无怨无悔。

行动是理想最高贵的表达。

成功是别人失败时还在坚持。

胜人者智，胜之者强。不是成功离我们太远，而是我们坚持的太少。

努力造就实力，态度决定高度。

因为有悔，所以披星戴月;因为有梦，所以奋不顾身。

遇到困难时不要抱怨，既然改变不了过去，那么就努力改变未来。

今朝勤学苦，明朝跃龙门。

没有等出来的辉煌;只有走出来的美丽。

今天拼搏努力，他日谁与争锋。

当你懈怠的时候，请想一下你父母期待的眼神。

过去的是远了淡了的暮霭，未来的是近了亮了的晨光。

今朝有心苦勤奋，明朝一举步青云。

告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德

只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。——歌德

意志坚强，就会战胜恶运。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

把命运掌握在自己手中。

机遇永远是准备好的人得到的。

无情岁月增中减，有味青春苦甜。集雄心壮志，创锦绣前程。

只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量。

登高山务攻绝顶赏大雪莫畏严寒。

我努力，我坚持，我一定能成功。

闻鸡起舞成就拼搏劲旅师，天道酬勤再现辉煌王者风。

拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。

挥洒斗志，成就梦想。

卧薪尝胆，尝破茧而触痛。破釜沉舟，圆金色六月梦。

站在新起点，迎接新挑战，创造新成绩。

拼一个秋冬春夏!赢一生无怨无悔!

志坚智达言信行果，失败的尽头是成功努力的终点是辉煌。

十年寒窗磨一剑，是非成败在今朝。

一份信心，一份努力，一份成功;十分信心，十分努力，十分成功。

不经三思不求教不动笔墨不读书。

人生难得几回搏，此时不搏，何时搏。

青霄有路终须到，金榜无名誓不休。

贵有恒，何须三更起五更眠;最无益，莫过一日曝十日寒。

态度决定一切。细节决定成败，习惯成就人生。

入班即静，入座即学;决战中考志在必赢。

风雨夏秋冬，十年磨一剑。用我们自己的智慧成就梦想。

挑战极限，无悔人生奋力拼搏进取，谱写风华 篇章。

让刻苦成为习惯，用汗水浇灌未来。

成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。

昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。

拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。

做对的事情比把事情做对重要。

竞争颇似打网球，与球艺胜过你的对手比赛，可以提高你的水平。

只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。

只要路是对的，就不怕路远。

真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。

自古成功在尝试。

你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心;创意、乐意。

网络事业创造了富裕，又延续了平等。

行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。

环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。

事实上，成功仅代表了你工作的1%，成功是99%失败的结果。

不要等待机会，而要创造机会。

人格的完善是本，财富的确立是末。

高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。

智者一切求自己，愚者一切求他人。

没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。

生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。

凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。

苦想没盼头，苦干有奔头。

穷不一定思变，应该是思富思变。

自己打败自己的远远多于比别人打败的。

成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。

行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

没有天生的信心，只有不断培养的信心。

积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。

名言警句在议论文中的运用 篇7

【关键词】作文教学；议论文；名言警句

一、引作题目，统摄全文

要想使读者一下发现你与众不同的构思，以及丰富深厚的阅读积累，给人留下深刻的印象，不如将自己读过的诗文名篇中与议论文的写作主题相关的名言警句“拿来”引作标题。如马铁丁的《俭以养德》，用诸葛亮的一句名言“俭以养德”做题，题目就是中心论点。“俭以养德”四个字，深刻揭示了节俭对于品德修养的意义，内涵丰

富，文字典雅，精警动人，给人深刻的印象。

二、引作开头或结尾，揭示或深化主题

在议论文中，开头或结尾适当地引用名言警句，可以强化议论文议论的分量，给读者留下深刻难忘的印象。

引作开头的，如课文《怀疑与学问》（顾颉刚）的开头：

“学者先要会疑。”——程颐

“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载

文章开头两段用了名言的写法，所引两句古代名言，紧扣题目，在全文中起了提出中心论点（治学必须有怀疑精神）、充当论据的作用，并使开头显得新鲜活泼，增强了文章议论的深度。

引作结尾的例子很多，如《路，就在自己的脚下》（佚名）的结尾：“鲁迅先生在文章中写道：‘遇见森林，可以辟成平地；遇见旷野，可以栽种树木；遇见沙漠，可以开掘井泉。’让我们将鲁迅的这段话，写在自己双脚踏出的生活之路的路标上吧。”

三、引作分论点或论据，增强议论的说服力

议论文常常要议论说理，如能在议论文的关键处巧引名言警句，往往能使文章熠熠生辉，增强议论的说服力和感染力。如《人民日报》有一篇社论《发扬伟大的创业精神》，文章开篇提出中心论点后，以后连续八个自然段引用江泽民在八届全国人大一次会议上的讲话“解放思想、实事求是”，“积极探索、勇于创新”，“艰苦奋斗、知难而进”，“学习外国、自强不息”，“谦虚谨慎、不骄不躁”，“同心同德、顾全大局”，“勤俭节约、清正廉洁”，“励精图治、无私奉献”作为分论点，使文章思路清晰，层次分明，各分论点浑然一体，开合有度，比例适当，说理透彻。

四、质疑或化用名言警句，充分展现个性风采

在议论文中，如能大胆科学地质疑名言警句，往往能使你的文章在“深刻透彻”方面更上一个新的台阶。化用名言警句则能展示你驾驭语言的机智和灵活，使你的语言个性鲜明，与众不同。如议论文《功夫不负有心人》：

人们常用“功夫不负有心人”这句话来勉励自己，认为做事只要有恒心，功夫下到，就能成功。殊不知，功夫也会负有心人。为什么？因为“功夫不负有心人”这句话强调了人的主观能动性的一面，而忽视了要尊重客观规律的一面。……不尊重客观规律，功夫也会负有心人。